Jornada Mundial da Juventude Madrid 2011

ANO

LVII –

N.º

7 JUL

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Um dia vou conseguir partir | Comunicar afirmativo | Campeão dos pobres eleito no Peru | “Férias para mães” com filhos deficientes

Apoie a formação de jovens missionáriosFunde uma bolsa de estudos. A oferta é de 250€ e pode ser entregue de uma só vez ou em prestações. Pode dar-lhe o seu próprio nome ou outro que desejar.São-lhes concedidos, entre outros, os seguintes benefícios: 8fica inscrito no livro de benfeitores dos Missionários da Consolata; 8participa nas orações e nos méritos apostólicos dos missionários; 8beneficia de uma missa diária que é celebrada por todos os benfeitores

MISSIONÁRIOS DA CONSOLATARua Francisco Marto, 52 – Ap. 5 – 2496-908 FÁTIMA | T. 249 539 430 | [email protected] Rua D.a Maria Faria, 138 – Ap. 2009 – 4429-909 Águas Santas MAI | T. 229 732 047 | [email protected] Quinta do Castelo – 2735-206 CACÉM | T. 214 260 279 | [email protected] Rua Capitão Santiago de Carvalho, 9 – 1800-048 LISBOA | T. 218 512 356 | [email protected] da Marginal, 138 – 4700-713 PALMEIRA BRG | T. 253 691 307 | [email protected]

Consolata é cheia de graça, por Deus agraciada para levar ao mundo a consolação de JesusConsolados são os evangelizados, porque amados de DeusConsolar é levar a toda a parte a consolação de Deus salvadorComo Maria tornamo-nos solidários com todos. Solidariedade é o outro nome da consolaçãoComo Ela somos presença consoladora em situações de afliçãoPor seu amor colocamos a nossa vida ao serviço do homem todo e de todos os homensAllamano deu-nos Maria por mãe e modelo. Por isso chamamo-nos Missionários da Consolata

Nossa Senhora da Consolata

juLho 2011 03 FÁTIMA MISSIONÁRIA

EA

Um povo humilde, rico de vida e de fé foi em peregrinação a Roma,

por ocasião do 75º aniversário do martírio do beato Zeferino Giménez Malla, um

cigano mártir da fé, de origem espanhola. Era membro de um povo de ciganos,

que hoje conta cerca de 36 milhões em todo o mundo: 18 milhões na Índia, 15 na

Europa e mais de dois milhões no continente americano. A 11 de Junho, o Papa

recebeu no Vaticano, pela primeira vez na história da Igreja, mais de dois mil

ciganos, de diversos países europeus. Foi um gesto histórico e altamente simbólico,

que testemunha que a Igreja quer que os “rom”, os “sinti” e todos aqueles que se

identificam como povo cigano, sejam reconhecidos como uma minoria europeia

com direitos e deveres. O facto é tanto mais significativo, quanto se multiplicam

pela Europa fora episódios de rejeição dos ciganos. Ao mesmo tempo, revela

que o próprio povo cigano manifesta uma vontade crescente de integrar-se nas

comunidades onde vivem. Com este gesto o Papa pretendeu acentuar a mudança

em curso na história deste povo.

Na sua simplicidade, os mais de dois mil ciganos entraramna sala Nervi, do Vaticano, reluzentes de alegria, adornados de várias cores, sob

o olhar atento e estupefacto dos guardas suíços. Numerosas mães com seus filhos

nos braços eram um sinal de vida pujante numa Europa envelhecida e de baixa

natalidade. Viam-se homens e jovens de rosário ao pescoço, sem algum complexo.

Finalmente o Papa entra na sala e seguem-se testemunhos eloquentes. Uma idosa

austríaca lembra o massacre esquecido de Auschwitz, que dizimou meio milhão de

rom; uma religiosa eslovena sublinha o valor do acolhimento na Igreja; uma mãe

exprime preocupação pelo futuro dos seus filhos; um jovem de 18 anos manifesta

o desejo de ter trabalho e uma casa. Bento XVI escuta e responde com um discurso

histórico. Apela à urgência de colocar os ciganos, hoje considerados os “últimos”,

no primeiro lugar do amor da Igreja, não nas margens, mas no coração da Igreja.

Convida as Igrejas locais a cultivar este lugar de fé e caridade, investindo meios e

pessoas para que os ciganos não se sintam sós e longe da Igreja.

Em seguida o Papa referiu-se ao genocídio de meio milhãode ciganos, vítimas do nazismo, que iniciou com o sacrifício de 2.500 crianças.

Um pecado grave da Europa cristã, do qual João Paulo II já pediu perdão:

“Nunca mais o vosso povo seja objecto de vexames, de desprezo e de rejeição”.

Nunca mais, como acontece muitas vezes, na escola, no trabalho, onde quer

que seja, mas sobretudo nos corações egoístas e discriminadores. Por fim, o

Santo Padre convidou os ciganos, seguindo o exemplo do beato Zeferino, a não

responderem ao mal com o mal, mas com o bem. Perante o desprezo, a injustiça,

o ódio, a violência, é importante reagir com o melhor da própria história, da

própria cultura e da própria religiosidade. São valores como a centralidade da

vida familiar, a atenção aos filhos, o sentido do acolhimento e a não-violência,

que Bento XVI indicou também à Europa cristã.

Ciganosno coraçãoda Igreja

São valorescomo a

centralidadeda vida

familiar,a atenção

aos filhos, o sentido do

acolhimento e anão-violência, que Bento XVI

indicoutambém

à Europa cristã

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Nº 7 Ano LVII – Julho 2011Tel. 249 539 430 / 249 539 460Fax 249 539 429 [email protected]@fatimamissionaria.ptwww.fatimamissionaria.pt

FÁTIMA MISSIONÁRIA Registo N.º 104965Propriedade e Editora Delegação Portuguesa do Instituto Missionário da ConsolataContribuinte Nº 500 985 235Superior Provincial Norberto Ribeiro LouroRedacção Rua Francisco Marto, 522496-908 FátimaImpressão Gráfica Almondina,Zona Industrial – Torres NovasDepósito Legal N.º 244/82Tiragem 28.100 exemplaresDirector Elísio AssunçãoRedacção Elísio Assunção, Manuel CarreiraConselho de Redacção António Marujo, Elísio Assunção, Manuel CarreiraColaboração Alceu Agarez, Ângela e Rui, Carlos e Magda, Carlos Camponez, Cristina Santos, Darci Vilarinho, Leonídio Ferreira, Luís Maurício, Lucília Oliveira, Norberto Louro, Teresa Carvalho; Diamantino Antunes – Moçambique, Tobias Oliveira – Quénia, Álvaro Pacheco – Coreia do SulFotografia Lusa, Ana Paula, Elísio Assunçãoe ArquivoCapa e Contra-capa Ana PaulaIlustração H. Mourato, Mário José Teixeirae Ricardo NetoComposição e Design Ana Paula RibeiroAdministração Joaquim Bernardino e Cristina Henriques

Rua Francisco Marto, 52Apartado 52496-908 FÁTIMA

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FÁTIMA MISSIONÁRIA 04 JuLhO 2011

03 EDITORIAL Ciganos no coração da Igreja 805 PONTO DE VISTA JMJ Jornadas Missionárias da Juventude 806 LEITORES ATENTOS 808 MuNDO MISSIONÁRIO Mulheres são 70 por cento dos pobres do mundo | Febre do ouro não cura a pobreza em Madagáscar | “Regime brutal e antidemocrático” na Suazilândia | Mais de 48 milhões de crianças em trabalhos perigosos | Angola cresce mas o povo permanece pobre | Jovens nas Nações Unidas preparam JMJ de Madrid 07 hORIZONTES Até onde? 811 AVENTuRAS Pipo tem ideias 812 APóSTOLOS MODERNOS No Brasil há 20 anos 822 GENTE NOVA EM MISSÃO 824 TEMPO JOVEM Comunicar afirmativo 826 SEMENTES DO REINO Três convites de Jesus 828 O QuE SE ESCREVE 830 O QuE SE DIZ 831 VIDA COM VIDA Multidões acorriam a ouvi-lo 832 OuTROS SABERES Viver é sempre melhor 833 A MISSÃO É SIMPÁTICA Moçambique no coração 834 FÁTIMA INFORMA “Férias para mães” com fi��os �eficientescom fi��os �eficientes

Matteo Petinari, missionário daConsolata, em Madrid, na organização da Jornada Mundialda Juventude

Rostos novos à frenteda Consolata11

Um dia vou conseguir partir

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Campeão dos pobres eleito no Peru14

Repressão tenta estancar «Primavera síria»

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texto PAblO lIMA*

Estou convencido de que a dimensão missionária é a chave de leitura do fenómeno que representam as Jornadas Mundiais da Juventude (JMJ). Elas não são um grande «woodstock» católico, mas uma verdadeira experiência de anúncio de Jesus Cristo aos crentes e aos não crentes. Ninguém duvida da paixão missionária de João Paulo II – que percorreu o globo de lés-a-lés e que levou como mágoa as visitas impossíveis à Rússia e à China. A criação das JMJ foi mais um capítulo desse ardor que, um dia, o levou a escrever que «a missão de Cristo Redentor, confiada à Igreja, está ainda bem longe do seu pleno cumprimento. No termo do segundo milénio, após a sua vinda [de Cristo], uma visão de conjunto da humanidade mostra que tal missão está ainda no começo e que devemos empenhar-nos com todas as forças no seu serviço» (Redemptoris Missio, 1). Com todas as forças e com toda a originalidade, e uma e outra – força e originalidade – são apanágio da juventude. Identificados os elementos e os construtores de uma tão grande obra – a Missão – como não dar-lhes todo o fôlego possível?

A escolha de Madrid como cidade e Igreja anfitriã deste magno evento não é casual, antes pelo contrário, é deveras eloquente. Uma das metrópoles mais simbólicas e capital de um país mergulhado numa onda de laicismo e de anti-cristianismo, torna-se autora e destinatária de cinco dias intensos de evangelização para e com jovens de todo o mundo, e centro da Igreja, Roma transportada para aí onde está e estará o Papa. A Espanha é o primeiro país a organizar pela segunda vez a JMJ. Em

1989, foi em Santiago de Compostela, curiosamente também com António Rouco, como arcebispo anfitrião; em 1985, em Roma, ainda não foi bem uma jornada como ocorreu depois novamente em 2000. É também o único país, até hoje, que assim recebe por três vezes a visita de Bento XVI. O Papa espera que esta seja para a Espanha – que tantos e tão grandes missionários e santos deu à Igreja – e, através dela, para a Europa e para todo o mundo, uma bela página da história do anúncio do Evangelho, que traga renovados frutos de fé e santidade.

A confirmar este objectivo missionário, temos o primeiro parágrafo da Mensagem de Bento XVI para a XXVI Jornada Mundial da Juventude, onde podemos ler: «Gostaria que todos os jovens, quer os que partilham a nossa fé em Jesus Cristo, quer todos os que hesitam, que estão na dúvida ou não crêem n’Ele, possam viver esta experiência, que pode ser decisiva para a vida: a experiência do Senhor Jesus ressuscitado e vivo e do seu amor por todos nós». Creio,

porém, não interpretar mal o sentir da Igreja sobre as Jornadas se disser que elas não valem por si, nem pelos cinco dias de encontro, mas pelos antecedentes e pelas consequências. A caminhada feita e o trabalho desenvolvido até este momento pelas dioceses, congregações e movimentos são os que tornam frutuosos os dias do Encontro em oração, convívio, testemunho e conversão.E o esforço após as Jornadas de continuar a levar os jovens a Jesus Cristo, de os envolver no anúncio e de os tornar não apenas destinatários, mas autores da pastoral juvenil em Portugal, será isso a marcar o verdadeiro fruto das Jornadas. De 16 a 21 de Agosto, em Madrid, colocaremos a cereja em cima do bolo e cortaremos a fita de uma nova e contínua corrida no serviço e amor a Jesus e à Igreja. O lema foi dado pelo Papa, recorrendo a Cl 2,7. E é tanto uma realidade já viva desde o baptismo como um projecto: «Enraizados e edificados em Cristo, firmes na fé».

*Director do Departamento Nacional da Pastoral JuvenilTexto conjunto da Missãopress

JMJ JornadasMissionárias da Juventude

«Gostaria que todos os jovens, quer os quepartilham a nossa fé em Jesus Cristo, quer todos os que hesitam, que estão na dúvida ou não crêem n’Ele, possam viver esta experiência, que pode ser decisiva para a vida:a experiência do Senhor Jesus ressuscitadoe vivo e do seu amor por todos nós»bento XVI

foto RIcARdO PERNA/Família Cristã

AgrAdecemos que os nossos estimados assinantes renovem a assinatura para 2011.só As AssinAturAs actualiza-das poderão usufruir do peque-no apoio do estado ao porte dos correios.nA folhA onde vai escrita a sua direcção, do lado esquer-do, poderá verificar o ano pago e o seu número de assinante.

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renove

muitos leitores chamam à fÁtimA missionÁriA «a nos-sa revista». É bom que assim pensem e assim procedam. A revista é feita por muitas mãos e lida por mais de 29 mil as-sinantes. ela é mesmo nossa! somos uma grande família.

a assinatura

fÁtimA missionÁriA 06 juLho 2011

diÁlogo ABertoVenho saudar-vos e dizer que durante o mês, lentamente, vou lendo e viven-do o conteúdo de cada artigo da nos-sa revista. Ela torna-me mais atenta a tanto sofrimento de fome, doença e perseguições pelos mais variados mo-tivos. E também da fé dos que, apesar dos perigos, se mantêm fiéis a Cristo. A provação sublima o amor!Agora falo um pouco sobre mim: Nasci e vivi em Moçambique onde a carência é grande. Por isso retiro da minha pen-são de reforma a importância referida no cheque. Depois de pagar a minha as-sinatura, peço que encaminhem o res-

tante para Gurué, outrora a próspera terra do chá, chamada então, Vila Jun-queiro. Convosco recordo duas grandes datas na vida do Beato Allamano – 29 de Janeiro e 16 de Fevereiro. Estarei presente em oração, que também peço. A 29 meu marido foi chamado para o Pai e a 16 farei eu 80 anos de idade.AméliaComentário A senhora Amélia vem confirmar o que se costuma dizer em África: Quem lá esteve apanha a doen-ça de lá ter estado, que consiste numa saudade que não tem cura. É o mal de África! Para mais ela esteve no Gurué,

uma zona onde cresce o melhor chá. E nestes últimos meses temos falado mui-to desta terra por causa do projecto que a FÁTIMA MISSIONÁRIA e os missio-nários da Consolata em geral estão a promover durante este ano e, graças a Deus, com óptimos resultados. Mas a senhora Amélia, na sua carta fala ain-da de outros pormenores interessantes e de algumas coincidências de datas na sua família que parecem feitas de pro-pósito para a gente não se esquecer de-las. Assim faremos, porque a caridade é circulante e chega a todos os lados.mc

Caridade sem fimCaríssimos amigos,Apresso-me a vir junto de vós para lhes dizer que nesta data procedi ao envio do meu cheque para assinatura da FÁTIMA MISSIONÁRIA e ainda para ir ao encontro do vosso projecto de angariação de fundos para que na Paróquia de Gurué, Moçambique, o centro de acolhimento a doentes e acompanhantes possa vir a ser um sonho tornado realidade.No meu coração continuais todos a ter um lugar especial, já que desde Outubro de 2002 tenho a alegria de acompanhar o vosso trabalho missionário que o Senhor abençoa e fortifica numa caridade que não tem medida.carlota

grupo de peregrinosCaros missionários da Consolata,Aqui envio um cheque de 50,00€. 42,00€ são para o projecto Gurué, é apenas uma migalha que eu consegui angariar num grupo de peregrinos da nossa peregrinação de 19 de Fevereiro. Não

deixámos passar ao lado as vossas palavras. É verdade, nós estamos mal, mas se pararmos um pouco para pensar e olhar para o lado ainda há quem esteja muito pior do que nós. O resto que sobra é, da minha parte, para as missões e que Nossa senhora e o Beato Allamano interceda por todos vós para conseguirem ir junto de todos os mais necessitados.Adília

Ajuda a reflectirRev.mo Senhor Padre,Com os meus respeitosos cumprimentos envio um cheque para pagar a revista FÁTIMA MISSIONÁRIA. Na verdade é uma revista que nos ajuda a reflectir sobre o mundo que é tão diferente do que nós imaginamos! Cada vez admiro mais os missionários! Quem me dera ter a fé que eles têm. Nossa Senhora os acompanhe.maria

Amor pela revistaDesejo que se encontrem bem todos os membros da Consolata para que continuem a fazer chegar a

revista até junto de nós.Eu cá vou vivendo com os meus 82 anos e apesar das minhas dificuldades não tenho pressa para morrer! Será quando o Senhor entender. Vou enviar 100,00€ para pagar a revista, o resto nem lhe digo onde o hão-de aplicar, há tantas necessidades; farão o que entenderem. Um grande abraço para todos.maria

NR Outro abraço para si em louvor dos seus 82 anos e da generosa partilha que faz com as missões. o nosso bem-hajaComeço por desejar muitas prosperidades para a nossa revista. Que ela continue a ser aquela revista que nos deixa felizes e em paz, depois de a lermos. Junto um cheque para pagamento da minha assinatura e o restante para ajudar-vos, pelas inúmeras obras cheias de caridade que praticam. Que Nossa Senhora de Fátima interceda por todos nós diante de Deus! Com eterna gratidão aqui fica um abraço fraternal e um bem-haja para toda a vida.Albertina


texto TERESA CARVALHOilustração MIGUEL CARVALHO

Atéonde?

Envolvido pelo verde e deliciado com o cantar dos passarinhos e com o cheiro do rosmaninho, Daniel refugiava-se aqui para se encontrar consigo mesmo e tentar desco-brir o seu lugar na história. Nos intervalos das aulas e entre os amigos, “o que fazer” depois do 12º ano era tema recorrente. O diálogo enchia conversas e sonhos de tan-tos jovens, desejosos de criarem um espaço próprio e seguro. Daniel tinha dificuldade em identificar-se com os desejos de rique-za, de projecção social ou de poder, que os seus colegas procuravam.Até se riam dele e ele ajudava à festa. Mas não deixava de confirmar a sua sensibilida-de e atenção aos sem-abrigo que via na rua ou às pessoas que encontrava no autocarro com olhar triste, cansado, em evidente so-frimento. Preocupavam-no as guerras e os refugiados de longe, de onde nem sabia qual a cor da terra. Sentia-se minúsculo num mundo imenso e, ao mesmo tempo, invadi-do por um tipo de certeza desconhecida que o impelia a não ser de lugar nenhum nem de ninguém. Sentia que queria dedicar-se a todos. Mas como?Até se imaginou diplomata, gerindo conflitos internacionais e trazendo a paz a locais mas-sacrados pela guerra; ou missionário, levando uma nova proposta de vida e criando evolução em povos esquecidos e em sofrimento. Imagi-nou-se enquadrado num grupo de jornalistas que percorriam o mundo a denunciar o que destrói a vida e a apregoar o que de constru-tivo se desenvolve todos os dias, em silêncio. Houve dias em que considerou que poderia

utilizar o seu gosto de investigar em projectos científicos de exploração de novas soluções para doenças ainda fatais; ou seguir uma car-reira política para mudar o sistema de lideran-ça e de aproveitamento dos recursos comuns.Estaria a ser loucamente ambicioso? Algu-ma vez teria capacidade para realizar algo que constituísse contributo para alguém? O seu principal receio era passar todo o seu tempo numa vida monótona, confortável, distraído com o “é normal”, sem descobrir o seu lugar ou sem realizar o que lhe é pedido.Um trabalho de grupo de Filosofia veio colo-cá-lo num mundo de realidades “tocáveis”: o grupo deveria retratar a vida de um dia vista pelo olhar de uma criança de uma institui-ção de acolhimento. Daniel e os colegas tive-ram oportunidade de estar com os miúdos, de manhã até à hora de deitar. Não escreveu quase nada, mas viu e sentiu muito. Tanto que, antes de sair da instituição, garantiu à directora que voltaria como voluntário. E não queria vir sozinho, porque havia muito a fazer. Viria ajudar com alguém da escola ou do grupo de amigos. Hoje, ao olhar as nuvens, Daniel já revia as ca-rinhas das crianças à espera. Começou a sentir que encontrara um lugar onde a sua ambição de “ser cidadão do mundo” era preenchida. Já não precisava de procurar nas nuvens. En-controu “o possível hoje” e havia que realizá--lo. Levou outros consigo e, juntos, enfeitaram as vidas destas crianças-à-espera. Quando, ao fim do dia, regressavam a casa, traziam um sorriso do tamanho do Universo que querem transformar e abraçar.

– Até onde vão vocês? Um dia

descobrireipara onde ir!

De braços debaixo da nuca, estirado

de costas sobre o tapete de feno

macio, Daniel comungava da

imensidão da natureza. Não

se fixava no solo. Olhava as

nuvens serenas, em desenhos caprichosos

e contínua transformação

FÁTIMA MISSIONÁRIA 08 juLho 2011

As mais recentes estatísticas revelam que 70 por cento dos pobres do mundo inteiro são mulheres. Em condições de desvantagem em vários sectores da vida, estão mais sujeitas aos riscos da pobreza e da fome. A sistemática discriminação que sofrem em quase todos os sectores da vida privada e social, no trabalho, na saúde, no controlo das actividades, na participação, na sociedade são âmbitos onde se regista a discriminação. Submetidas a um estado de pobreza permanente, correm graves riscos de violência, sobretudo em zonas de conflito, onde muitas vezes as principais vítimas são mulheres. É urgente uma mudança de mentalidade para defender este enorme grupo humano, de modo a conseguir o terceiro objectivo do programa «Millenium», para 2015. As Nações Unidas reconhecem que o crescimento e o desenvolvimento dos povos mais pobres só poderão ser alcançados quando todos, mulheres e homens, meninos e meninas, conseguirem uma total participação nas questões da vida que lhes dizem respeito. Quando as mulheres têm poder económico, toda a comunidade inteira beneficia. Saúde e bem-estar melhoram. A um maior nível de instrução feminina corresponde melhor saúde materno-infantil, mais elevada taxa de sobrevivência das crianças. Em certas zonas do mundo, as mulheres garantem mais de 70 por cento do trabalho agrícola e produzem mais de 90 por cento da alimentação. Na África subsariana a produção alimentar aumentaria mais de 20 por cento, se as mulheres tivessem melhor acesso a alfaias agrícolas e a sementes e fertilizantes.

A pobreza e a febre do ouro juntaram-se em Ankavandra, uma pequena aldeia do Oeste

do Madagáscar, no sopé do planalto central. Os rapazes andam no pastoreio do gado, mas

meninas, dos 8 aos 15 anos, abandonam a escola para irem à descoberta de pepitas de

ouro. Passam seis e mais horas a carregar cestos de barro para lavar nas águas do rio. São

10 horas de trabalho, por vezes sem comida, à descoberta de uns grãozinhos de ouro para

ganhar à volta de 10 euros em seis dias de trabalho por semana. Cerca de 70 por cento

dos 20 milhões de habitantes de Madagáscar vive com menos de um euro por dia.

Mulheressão 70 por centodos pobres do mundo

Febre do ouro não cura a pobreza em Madagáscar

Tobias oliveira,

Nairobi, Quénia

juLho 2011 09 FÁTiMa MissioNÁria

os dias são mausNa missa de acção de graças pela sua eleição como superior geral dos missionários da Consolata, o padre Stefano Camerlengo teceu algumas considerações sobre o mundo e os tempos em que vivemos comentando as palavras de São Paulo aos Efésios (5, 15-17), “os dias são maus, tratai portanto de compreender qual é a vontade de Deus”.Não é difícil, para nós missionários no Quénia, confirmar que os dias não são lá muito bons. Não há dia em que não se noticiem desgraças de toda a espécie: pessoas assassinadas pela fúria popular ou pela própria polícia; milhões de euros desaparecidos misteriosamente do erário público; enriquecimento ilícito de alguns, enquanto devido às fracas chuvas se prevê fome e até mesmo morte para pessoas e animais, e a ladainha das lamentações não tem fim. Nem sequer a Igreja católica está isenta desta onda de negativismo devido a alguns “escândalos religiosos” verdadeiros ou fictícios. Falando para todos os missionários da Consolata o padre Stefano parecia estar a dirigir-se em particular aos missionários do Quénia. Nos dias que correm, com eleições presidenciais e legislativas já no horizonte, vendo desaparecer muitos dos pilares, e entre eles a segurança económica, em que em tempos melhores se apoiava a missão e a formação de futuros missionários, torna-se cada vez mais urgente o convite do apóstolo acerca da fidelidade à vontade de Deus, convite que o padre Stefano define como mãos levantadas para Deus em súplica e estendidas para os irmãos em serviço missionário.

O deputado angolano Lopo do Nascimento, do MPLA, partido do

governo, considerou “normal” as pessoas manifestarem-se quando as

coisas estão mal. Na capital angolana, desde Março passado, têm surgido

manifestações públicas de contestação a várias situações que incomodam a

população, nomeadamente a liberdade de expressão e a pobreza extrema.

A economia angolana regista um desenvolvimento notável, que não

beneficia a população em geral.

angola cresce mas o povo permanece pobre

Mais de 48 milhões de crianças em trabalhos perigososEm todo o mundo, são 115 milhões de

crianças, das quais 48 na região do sul da Ásia e Pacífico. “É um número alarmante”,

afirma a Organização Internacional do Trabalho. Mais que os adultos, estão sujeitas a acidentes de trabalho que

lhes podem causar ferimentos ou até a morte. A maioria trabalha na agricultura e nas pescas, sectores em que absorvem

produtos tóxicos cerca de duas vezes mais que os adultos, em situações idênticas. Pelo carácter clandestino do trabalho, “os

inspectores nem sempre têm condições para identificar o trabalho infantil”. A pobreza é o principal factor que lança as crianças nestes trabalhos perigosos.

O grito de alarme vem do cardeal Wilfrid Napier, arcebispo de Durban e porta-voz da conferência dos bispos da África do Sul, Suazilândia e Botswana,

depois de uma visita à Suazilândia. No país está em vigor o estado de

emergência “imposto a 12 de Abril 1973, quando o rei Sobhuza II usurpou

o poder legislativo, administrativo e judiciário com um decreto real”.

Com os partidos políticos proibidos e os cidadãos privados dos direitos

fundamentais, são frequentes as violações dos direitos humanos. O cardeal cita a repressão violenta da manifestação de 12 de Abril deste ano, com a morte

“em circunstâncias misteriosas” de dois activistas presos pelas autoridades. A Suazilândia enfrenta uma gravíssima crise económica e social.

“regime brutal e antidemocrático” na suazilândia

Jovens nas Nações Unidas preparam JMJ de MadridConvocados para o Palácio de Vidro, de Nova Iorque, 500

jovens, entre os 16 e os 30 anos, dialogaram sobre temas actuais, em vista da Jornada Mundial da Juventude (JMJ),

de Madrid. Presentes o arcebispo Francis Chullikatt, da delegação da Santa Sé e outros diplomatas, os jovens

discutiram temas sobre as dificuldades da vida com o cantor José Feliciano. O evento foi organizado pela

fundação «Jovens Idente», de vários países, raças, e credos religiosos, para a formação do parlamento universal dos jovens, que aspiram

tornar-se faróis de cultura e esperança no mundo ameaçado de morte.


onheço os Missionários da Consolata há 34 anos. Tinha então 15.

Como os conheceu?Vinham e ainda vêm à minha paróquia colaborar com o pároco. Com eles, aprendi o dom da consolação. O que é que entende por dom da consolação?É estar ao lado do outro e consolálo. É dar um pouco de disponibilidade, de carinho, de atenção, de modo que o outro, quando está comigo, sinta que estou ali para ele. Como vive a consolação no seu dia-a-dia?A consolação na minha vida de cada dia está muito presente até, pelo meu trabalho. Qual a sua profissão? Sou enfermeira. Lido com pessoas que sofrem. Neste momento até nem é com a presença física, mas trato de casos, onde posso, de uma maneira mais discreta – actualmente até muito de reta

guarda – ajudálos no alívio do seu sofrimento. É uma área muito pouco conhecida e compreendida. Estou a trabalhar numa Equipa de Coordenação Local da Rede dos Cuidados Continuados. É um serviço espectacular que temos no nosso país que tem crescido e evoluido, direccionado a pessoas com perda de autonomia temporária ou definitiva.Quem bate à sua porta?São “pessoas virtuais”! Coma minha equipa, avalio os processos de pessoas referenciadas para a Rede dos Cuidados Continuados. Pessoas com perda de autonomia de muitos tipos, dos 18 anos em diante. Pessoas que deixaram de ter a capacidade de se gerirem a si próprias. Estão completa ou parcialmente dependentes dos outros. Que faz para lhes transmitir a consolação?Até há dois anos era fácil,

Um dia vou conseguir partirNatural de Água Longa, Santo Tirso, “é uma pessoa honesta, muito sincera, às vezes, de tão sincera pode ser um bocadinho dura”, é assim que se autodefine Maria José Guimarães. “Muito exigente, tento ser coerente com os meus princípios, com a minha maneira de ser, com a educação que recebi e com a fé que tenho”. Com 49 anos “fresquinhos”, tem um sonho. Gostaria de partir em missão. “É um sonho que sempre tive, mas que me obrigou a aprender a ser missionária cá dentro, pela impossibilidade de ir para fora. Estou convencida que um dia ainda vou conseguir partir”texto E. ASSUNçãO foto ANA PAUlA

pois lidava directamente com pessoas. Era fácil estar ao lado e passar a consolação. Quando mudei de serviço, tive de encontrar o meu espaço de ser consolação. Envolvome com os episódios que me chegam. Apenas conheço as pessoas pelo que está escrito delas. Mas esforçome muito para que, eu e a minha equipa, tentemos resolver com o máximo de brevidade possível a situação da pessoa que está no meio hospitalar ou no seu domicílio, numa fase em que precisa de cuidados médicos, de enfermagem ou de cuidados sociais. Lidamos com pessoas em situações muito graves de saúde, que precisam que o processo seja célere. Penso que aí sou consolação. No mundo, ainda haverá lu-gar para a missão?Cada vez mais! A nossa casa é o campo de missão mais difí

cil. Depois vamos alargando a um vizinho que pode estar triste ou doente; a outro que ficou desempregado e que até tem vergonha e não diz que precisa de alimentos, de dinheiro para um transporte para uma consulta.Como se sente missionária no seu dia-a-dia?Sintome missionária da consolação, tentando estar ao serviço dos outros. Sinto que sou missionária no meu íntimo e na minha profissão. Quais os seus hobbies?Adoro ler. A minha leitura é muito específica, de aprofundamento espiritual. Gosto muito de ler. De momento, tenho uns tantos livros começados. Mas, todos os dias, leio sobre a espiritualidade de José Allamano. Também gosto muito de conduzir e ouvir música clássica. Quando estou em espaços verdes, a música e a natureza elevamme a outro patamar. Gosto de estar com os amigos.

Maria José Guimarães, em Catrimani, Brasil, entre os Yanomami


texto CARReIRA JúNIOR ilustração H. MOuRATO

– Ó Pipo, andas acelerado! Levas alguma fisgada. Que é?– Ando muito contente. Como é sabido está cá um missionário a passar férias. Numa conversa que ouvi entre ele e o nosso pároco percebi que eles andam a planear fazer uma geminação entre a nossa paróquia e a missão dele. Eu não entendi bem o que é a geminação. Fui perguntar ao chefe dos escuteiros e ele explicou-me que fazer a geminação de duas paróquias significa torná-las gémeas, como se fossem irmãs. De maneira que uma ajuda a outra, conforme as suas posses e necessidades. Ao ouvir isto eu pensei logo no museu que existe no nosso centro social. Há lá muito artesanato da nossa terra, mas ainda lá cabiam umas peças de arte africana onde trabalha o missionário. Se ele as trouxer para cá, eu ofereço-me para fazer propaganda delas, para que o povo as venha visitar. Depois eu ponho na sala um mealheiro grande e as pessoas colocam lá as suas moedas que revertem a favor das missões.– Pipo, tu és formidável! Ideias não te faltam. Acho que fazes bem em oferecer-te para as realizar. As missões agradecem!

Pipo tem ideias

imona Brambilla, de 46 anos, é o rosto da nova superiora geral das Mis-

sionárias da Consolata. Vai agora dirigir a sua congrega-ção que está presente em 20 países de quatro continentes. Nascida no norte de Itália, Brianza, andava, já pelos 20 anos quando sentiu desejo de ser missionária. Em 1991, fez a sua primeira profissão

uando entrei para a congregação, era um jovem que desejava

apenas viver a missão com simplicidade e morrer num lugar perdido da África. Ago-ra devo aceitar ser o superior geral”, exclamou Stefano Ca-merlengo, ao ser eleito. “De-sejo formar uma comunida-de que saiba dialogar, ouvir e trabalhar em equipa”, afir-

Reunidos em Roma, de 8 de Maio a 20 de Junho de 2011, missionários e missionáriasda Consolata elegeram, nas assembleias gerais, chamadas capítulos, os seus superiores para os próximos seis anos: Stefano Camerlengo e Simona Brambilla

Rostos novos à frente da Consolatamou o novo superior, de 55 anos. Com o seu conselho, jurou fidelidade na função de conduzir o instituto nos próximos seis anos, junto ao túmulo de São Paulo, o “Apóstolo dos Gentios”, em Roma. Nessa ocasião, recor-dou os povos com os quais os missionários trabalham e saudou “com carinho os benfeitores, amigos, colegas e leigos que colaboram na mesma missão”.Desde 2005, Stefano Camer-lengo, era o vice-superior. Nascido em 1956 em Macera-ta, Itália, estudou teologia na Universidade Gregoriana de Roma e foi ordenado sacer-dote, em 1984, na República Democrática do Congo, onde trabalhou em diversas áreas.

religiosa, no instituto das Missionárias da Consolata. Inteligente e aplicada aos estudos, formou-se em en-fermagem e psicologia. Em 2009, defendeu a sua tese de doutoramento: “Evangelizar o coração”, na Universidade Gregoriana de Roma. Como missionária, esteve em Mo-çambique onde colheu dados precisos para a sua tese de doutoramento. Em Portugal, a irmã Simona Brambilla não é de todo uma pessoa estra-nha. Há menos de um ano, esteve em Fátima no con-gresso da família missionária. Vimo-la muito interventiva, dinâmica e jovial, prerrogati-vas que agora se evidenciam com a eleição para superiora geral do seu instituto.


texto MÁRIO SILVA foto E. ASSUNçÃO

omparando os estados do Brasil uns com os outros, as diferenças são enor-mes. Não há um só Brasil; são vários. O Brasil real,

olhado por dentro, no seu conjunto, é bem diferente do Brasil das estatísti-cas, visto de fora. Por tudo o que já vi e sei, considero o Brasil terra de missão. Trabalhei quinze e mais anos na área da formação de novos missionários. Nesses anos, os meus fins-de-semana eram dedicados à pastoral de conjunto. Foi um trabalho descontinuado, com muitos altos e baixos, mas que me deu muita alegria. Tive sempre a impressão de ser bem acolhido e considerado. Nas muitas comunidades que servi, aparecia sempre alguém que vibra-va com o meu sotaque, sobretudo os

descendentes de portugueses. Foram muitas as manifestações de carinho e apreço, talvez atávico e saudoso, do país que foi a sua origem.

Frutos saborososO trabalho de formação obrigou-me sempre a ler e a estudar a actualidade para prestar um serviço qualificado aos jovens que me eram confiados. Olhan-do para trás, hoje vejo com alegria que, além de ter sido um tempo muito rico para mim e que me ajudou, os frutos foram muitos e se multiplicaram. Diver-sos missionários, em cuja formação es-

No Brasil há 20 anosTerra de missão? Uns dizem que sim, outros afirmam que não. Trabalhei em dois estados, os mais populosos e também os mais bem organizados: São Paulo e Paraná

tive envolvido, são apóstolos activos em vários países do mundo. Acompanho sempre essa presença, como se fosse um pouco de mim a estar envolvido com a actividade de cada um deles. Isso faz-me ser agradecido e orante a Deus. Nunca imaginei que uma vocação amadureci-da já na idade adulta, como a minha, pudesse viver 33 anos de vida sacerdotal e consagrada à missão. Apesar das ma-zelas, sinto que ainda tenho, diante de mim, caminho para percorrer.

Apoio à missãoPresentemente, o meu trabalho pode considerar-se de apoio à missão. Sou o coordenador da casa provincial dos Missionários da Consolata, em São Paulo. Além das 20 pessoas permanen-tes que formam a comunidade religiosa, chegam continuamente a esta casa mis-sionários vindos de todos os cantos do Brasil. Vêm para encontros, para tratar assuntos burocráticos ou para trata-mento médico ou hospitalar e outras actividades. Dedico-lhes o meu tempo e a minha atenção para lhes proporcionar uma boa estada. A experiência que eles comunicam é óbvia: o Brasil é terra de missão. É uma Igreja irmã que carece muito de servidores qualificados para anunciar o evangelho de Jesus.

Sou o coordenador da casa provincial dos Missionários da Consolata, em São Paulo

Aspecto da cidade brasileira mais populosa: São Paulo é o principal centro económico da América Latina


texto CARLOS CAMPONEZ foto LUSA

Os protestos generalizaram-se na Síria, exigindo liberdade e democratização do regime. As forças de segurança ripos-tam com violência contra os manifes-tantes e o exército ataca os centros po-pulacionais de maior contestação. Na vizinha Turquia, acumulam-se os refu-giados e a pressão internacional cresce sobre Damasco. Em meados de Junho, estimava-se que as manifestações em defesa de reformas políticas, económi-cas e sociais tenham provocado mais de 1300 mortos, 10 mil presos políticos e idêntico número de refugiados.Depois das esperanças que marcaram a sua chegada ao poder, em 2000, o presidente Bashar al-Assad assume-se cada vez mais como a figura da conti-nuidade do regime autoritário que her-dou de seu pai: um poder fortemente concentrado, um poderoso sistema de segurança e de controlo social, uma economia em benefício do clã familiar, que domina o poder desde 1970.

Ciclo de protestos e violênciaA contestação ao regime surgiu, pela pri-meira vez, a 4 de Fevereiro, tendo por base um apelo lançado pelas redes so-ciais, na internet. Apesar da sua pouca expressão inicial, novas manifestações

Protestos generalizam-se

Repressão tenta estancar «Primavera síria»

sucederam-se a 17 de Fevereiro e 15 de Março, contestando a violência policial e exigindo a libertação de presos de opinião. O rastilho da contestação surge, então, quando as autoridades detiveram 15 crianças com idades entre os 10 e 15 anos por terem escrito nas paredes da cidade de Deraa, junto à Jordânia, palavras de ordem da «primavera árabe», dos mo-vimentos que levaram à queda do poder na Tunísia e no Egipto. A partir daí, os acontecimentos precipitaram-se num ciclo imparável de protestos, repressão, mortes e perseguição política.

Liberdade e democraciaA questão que se coloca hoje ao pre-sidente da Síria tem a ver com a sua capacidade de evitar que os protestos cheguem a um ponto de não retorno político, como aconteceu no Egipto, na

Tunísia, na Líbia e no Iémen. A radica-lização das manifestações e da violência das forças de segurança contra civis fazem recordar os acontecimentos de 1982, quando Hafez Al-Assad abafou a revolta sunita num massacre calculado em 10 mil mortos, na sua maioria civis. Mas os tempos mudaram: a geo-políti-ca não é a mesma, a começar desde logo pelo que se passa no mundo árabe.Numa versão já vista na Tunísia e no Egipto, o actual presidente Bashar al-Assad prometeu reformas de últi-ma hora: decretou o fim do estado de emergência que vigorava desde 1963 e o combate à corrupção. Mas essas pro-messas surgem tarde e num contexto de descredibilização política, perante as vozes que exigem direitos que o regi-me já demonstrou não estar disposto a conceder: liberdade e democracia.

Refugiados sírios gritam slogans contra o presidente Bashar al-Assad, num campo do Crescente Vermelho, em Hatay, Turquia

A questão que se coloca hoje ao presidente da Síria tem a ver com a sua capacidade de evitar que os protestos cheguem a um pontode não retorno político, como aconteceu no Egipto, na Tunísia, na Líbia e no Iémen


Campeão dos pobreseleito no PeruFoi só depois de trocar o venezuelano Chávez pelo brasileiro Lula como modelo

que Ollanta Humala começou a ser visto como potencial Presidente do Peru.

O país tem sido um caso de sucesso económico, mas continua a exibir grandes

desigualdades sociais. Graças aos votos dos pobres, mas também à aversão de

muitos eleitores a Keiko Fujimori, o ex-militar conseguiu agora vencer as eleições

texto LEONÍDIO PAULO FERREIRA fotos LUSA

s peruanos est iveram prestes a dar início a mais uma dinas-tia política, mas no últi-

mo momento preferiram não ir por esse caminho. E assim Keiko Fujimori, filha de um ex-presidente preso por vio-lação de direitos humanos e corrupção, perdeu no dia 5 de Junho a segunda volta das eleições presidenciais apesar de ser a preferida dos meios empresariais. De pou-co lhe valeu ser a candidata da continuidade, prometen-do manter o mesmo cami-nho do Presidente cessante Alan Garcia e assim garantir políticas económicas que re-sultaram num crescimento médio de 5,5 por cento na última década e de 8,9 por cento em 2010, um valor me-lhor mesmo que o do Brasil, o líder regional.

O vencedor acabou por ser Ollanta Humala, que de-pois de ter perdido as elei-

ções há cinco anos conseguiu agora chegar a Presidente à segunda tentativa. Este ex--militar golpista assusta os meios empresariais, mas ca-tiva as classes mais desfavo-recidas. É que o sucesso eco-nómico não chegou a todos os sectores peruanos e se na última década a popula-ção a viver abaixo do limiar da pobreza diminuiu de 48 por cento para 31 por cento o certo é que há muito ain-da por fazer num país onde as desigualdades sociais são gritantes, como aliás é regra na América Latina. Sobretu-do os peruanos de origem in-dígena, descendentes desses incas que os conquistadores espanhóis derrotaram no sé-culo XVI, vêem em Humala um campeão da defesa dos seus direitos. Uma das leis que propõe o novo chefe de Estado é transformar o ac-tual direito de consulta das comunidades índias sobre a exploração mineira e de gás natural nas suas terras ancestrais num verdadeiro direito de veto, o que explica

porque os meios de negócios o olham com desconfiança.

Mas os votos dos mais pobres não chegavam para fazer Humala vencer. Na primeira volta foi o mais vo-tado, mas com apenas 31 por cento. A sua sorte acabou por ser a eliminação precoce dos três candidatos centris-tas, o que o deixou frente a frente com Keiko, filha desse Alberto Fujimori que fez na década de 1990 as reformas liberais que permitiram mo-dernizar a economia, mas é lembrado também pela for-ma autoritária como gover-nou. Acusado de corrupção e de ter ordenado massacres de camponeses suspeitos de apoiar a guerrilha do Sende-ro Luminoso, o político co-

nhecido como ‘El Chino’ aca-bou por exilar-se no Japão, terra de onde emigraram os seus pais, e depois acabaria preso no Chile e extraditado para o Peru, onde cumpre pena de prisão. Durante a campanha, Keiko foi acusa-da de preparar o regresso ao poder de muitos dos aliados do pai e de estar mesmo a preparar a sua libertação, o que a candidata sempre ne-gou ser verdade.

Perante a escolha entre um candidato de esquer-da, de tom nacionalista, e uma candidata de direita com ligações a um velho regime autoritário, o elei-torado dividiu-se quase ao meio, mas Humala acabou por vencer com uma vanta-gem de 3 por cento. Valeu--lhe o apoio de figuras como o ex-presidente Alejandro Toledo, um dos centristas afastados na primeira volta, e até de um homem conhe-cido por ser de direita como Mário Vargas Llosa, Prémio Nobel da Literatura no ano

Presidente Ollanta Humala


passado e uma voz mui-to respeitada no seu país.

Contudo, decisivo para o sucesso de Humala foi tam-bém a sua transformação nos

últimos cinco anos e sobre-tudo agora da primeira para a segunda volta. O ex-militar abandonou as referências ao líder venezuelano Hugo Chávez e apostou antes em

Ritual da boa sorte, realizado pelos xamãs, antes dos resultados das eleições presidencias peruanas de 2011

colar-se à imagem do brasi-leiro Lula da Silva. Conseguiu assim posicionar-se numa esquerda latino-americana mais moderada e sobretu-do com melhores resultados

económicos. É que enquanto a Venezuela depende da co-tação do petróleo para não entrar em recessão, o Brasil é uma potência emergente que em 2010 viu a sua economia crescer 7,5 por cento.

Humala, de 49 anos, terá agora de imitar a fór-mula do ex-presidente bra-sileiro: assegurar condições aos meios empresariais para que a economia prospere e ao mesmo tempo assegu-rar que a redistribuição da riqueza vai pouco a pouco eliminando as desigualda-des sociais. É que se boa parte dos seus eleitores es-colheram-no para evitar um regresso do autoritarismo à Fujimori, outra boa par-te vê nele um campeão das causas sociais. O facto de a sua aliança de esquerda ter apenas 41 assentos num parlamento de 130 obriga-o também a negociações, so-bretudo com o partido de Toledo, o que pode acabar por ser bom para o Peru. *Jornalista do DN

Autor de livros como ‘Con-versa na Catedral’ e ‘A Festa do Chibo’, Mário Vargas Llo-sa, de 75 anos, obteve o Pré-mio Nobel da Literatura de 2010, confirmando-o como um dos grandes escritores latino-americanos. Mas se vários dos seus romances são políticos, e ainda mais os artigos que publica naimprensa internacional, to-do ele é uma figura com-prometida com a luta pelos valores da democracia. Em tempos chegou a namorar com a Cuba de Fidel Cas-tro, mas cortou cedo com o comunismo à moda das Ca-raíbas. Corajoso, denunciou também sem hesitações a ditadura militar argenti-na, que durou entre 1976 e

1983. Este combate político atingiu o seu auge em 1990 quando se apresentou como candidato às presidenciais peruanas, perdendo para Alberto Fujimori. Receoso que este lhe retirasse a na-cionalidade, Vargas Llosa pediu a cidadania espanho-la para evitar ficar apátrida. Claro que festejou a queda do seu rival tornado inimi-go e a sua condenação por corrupção e violação dos direitos humanos, mas as-sustou-se quando viu a filha, Keiko Fujimori, surgir como favorita na segunda volta das presidenciais deste ano. Confrontado com a ameaça de um regresso da ditadura, disse-o sem hesitar, apoiou Ollanta Humala, apesar de

desconfiar deste. Aliás, na primeira volta, o Nobel da Literatura chegou a dizer que escolher entre Humala e Keiko era como escolher en-tre o cancro e a sida. A recen-te conversão de Humala a uma versão mais humanista da esquerda também facili-tou a tarefa de Vargas Llosa, cuja notoriedade internacio-nal fez deslocar os holofotes para o Peru, prejudicando as ambições de Keiko.

Um Nobel muito político

Mário Vargas Llosa

Avenidas largas, praças amplas, parques e jardins verdes são o palco do grande encontro que poderá juntar cerca de dois milhões de jovens em Madrid. De 16 a 21 de Agosto, a capital espanhola acolherá a Jornada Mundial da Juventude (JMJ) de 2011. Nas ruas já são visíveis os sinais dirigidos aos jovens católicos de todo o mundo. Anúncios publicitários apresentam a JMJ nos diversos meios de comunicação. Cartazes, ambientação dos templos e colégios vão preparando a cidade para a grande festa da fé. As várias autoridades madrilenas dão as mãos à Igreja para colaborar na JMJ, pondo de lado querelas ainda recentes


texto ElíSIO ASSuNçãO fotos ANA PAulA


Menos de um ano depois de ter estado em Santiago de Compostela e Barcelona, em Novembro de 2010, Bento XVI volta a Espanha pela terceira vez. A primeira foi em Valência, em 2006. Encontrará um país tradicionalmente católico e, ao mesmo tempo, “profundamente anticlerical” e secularizado, no dizer de Francisco Cañestro, o sacerdote de Madrid, que está à frente da preparação da Jornada Mundial da Juventude (JMJ), que cita, a propósito, o político e escritor espanhol, Manuel Azaña: “Los españoles siempre van detrás de los curas o con velas o con palos”, isto é, “os espanhóis andam sempre atrás

dos padres ou com velas ou com paus”.Estado e Igreja têm andado de “candeias às avessas”, mas as relações à volta da JMJ “são extremamente cordiais e boas, porque é do interesse de Espanha e dos próprios peregrinos”, no dizer do mesmo sacerdote, director da pastoral juvenil de Madrid. Ambas as partes souberam, “em prol de um bem maior”, superar dificuldades de entendimento, devido a “leis que são agressivas contra a vida, com uma legislação um pouco beligerante”. Na presente legislatura, “o próprio governo é o maior problema”. Estabeleceuse um diálogo de surdos: “A Igreja sabe dizer ao governo o que

não aprova, mas também é verdade que o governo não faz caso das recomendações da Igreja em matéria de legislação”, afirma o sacerdote. “Pelo bem de Espanha e da Igreja sabese transcender. A JMJ é um exemplo”.

Igreja em Espanha“Gostaria que os jovens e todos os que trabalhamos com eles recuperássemos o valor autêntico do que é a juventude”, augura Raúl Tinajero, director da pastoral juvenil de Toledo. A sociedade de hoje como que os adormeceu. “A JMJ terá que ser um reactivar da realidade juvenil”, a começar pela Igreja, para que

Estado e Igrejaem Espanhade “mãos dadas”

Vindo das suas cinco entradas, um jovem de cada continente será acolhido pelo Papa Bento XVI a abrira JMJde Madrid


“Gosto de ler, de passear, de enfiar-me dentro de um autocarro e ir para onde me levar”, revela Célia Gonçalves, dos Jovens Missionários da Consolata (JMC), da zona centro. De Santa Catarina da Serra, Leiria, 20 anos, estudante de radioterapia,é uma das felizardas que estará na JMJ, em Madrid

“lhes dê mais importância, mais respon-sabilidades, mais protagonismo”. No dizer do Papa aos jovens, na sua men-sagem para a JMJ, “necessitamos da vossa caridade criativa, necessitamos de rejuvenescer as nossas comunidades”. Uma Igreja estática, a contemplar o seu passado, por mais rico que seja, não se compagina com o presente. “Quem me-lhor nos pode mostrar as dificuldades e as necessidades deste tempo, para lhe responder a partir do Evangelho, são os jovens”. Raúl Tinajero recusa que a Igre-ja esteja “envelhecida”, mas por vezes, “pôs o pé no travão ou acelerou pouco”. A sociedade espanhola “é muito laicista, há muito secularismo, por vezes aos jo-vens cristãos custa-lhes mostrar a sua fé devido ao ambiente que os rodeia”. E aponta o caminho à Igreja: “Tem de continuar a caminhar, tem de abrir ho-rizontes que os jovens colocam, tem de escutar”.

JMJ em MadridMadrid receberá para a JMJ de um a dois milhões de jovens. A organização calcula que terá de alojar mais de 600 mil peregrinos. “Neste momento te-mos mais alojamentos que pedidos”. Serão alojados em colégios do Estado, dos religiosos, em polidesportivos, em espaços das paróquias e nas famílias que se oferecem e aceitam. “Em Espa-nha não estamos acostumados a alo-

jar gente em nossas casas. As famílias mostram-se reticentes e são relativa-mente poucos os lugares oferecidos”.Mais de metade dos jovens que parti-cipam JMJ não se inscreve, ou porque residem nos arredores de Madrid ou porque têm meios de transporte, com acessos fáceis aos locais da JMJ. Um bom número só participa num ou em vários actos, mas não se inscreve. É o caso da grande maioria dos cidadãos de Madrid, que poderá participar no acolhimento ao Papa, em Barajas, na Nunciatura, pelas ruas, nas celebrações ou na via-sacra. Espera-se mais de um milhão e meio de pessoas em Madrid.Segundo Francisco Cañestro, “todo o trabalho que comporta a JMJ, arrasta uma força de comunhão que contagia até os não-crentes”. E acrescenta: “É muito bonito ver que as autoridades dos diferentes partidos, diante deste acontecimento, mantenham uma co-laboração total e estreita com a Igre-ja, para que a Espanha inteira esteja disponível”. Governo da nação, do município, da comunidade de Madrid deram ordens “para que todas as de-legações do governo de Espanha” co-laborem. O visto de entrada no país é oferecido aos peregrinos de fora da União Europeia, assim como trans-porte para todos os peregrinos é gra-tuito, tanto o metro como o autocarro, durante os dias da JMJ.

Conhecer outras culturas

“Além de me divertir, gosto de conhe-cer outros jovens de outros países, conhecer as suas culturas, trazer toda essa riqueza comigo, para partilhar por cá aquilo que lá vou aprender” são ex-pectativas de Célia Gonçalves sobre a JMJ. “É muito interessante poder co-nhecer e também mostrar um pouco da nossa cultura”. O encontro com os jo-vens da Consolata de outros continen-tes “vai ser uma óptima oportunidade

para comparar o que eles fazem com o que nós fazemos”. A grande multidão de jovens que estará em Madrid não a assusta, apesar “de nunca ter saído de Portugal”: “Receios!? Só se me perder no meio de tantos jovens. Acho que não. Vai ser muito interessante”. Do seu grupo de duas dezenas de jovens, oito estarão em Madrid. Os outros “não podem porque têm trabalhos de Verão, ou outras actividades combinadas com

a família”. Mas todos colaboram em an-gariar fundos para cobrir as despesas. “Fomos animar algumas missas do-minicais em igrejas das redondezas de Fátima. Depois da missa, tínhamos uns bolinhos, um chazinho e um café para vender, criámos os nossos símbolos: ca-netas, porta-moedas, porta-chaves, que fizemos à mão para vender e arranjar al-gum dinheirinho. Fomos bem recebidos e as pessoas ajudaram-nos”.


“Há beira de um ataquede nervos”

trabalho, vendo o rosto dos jovens em adoração, no festival do perdão, na vi-gília ou a celebrar a Eucaristia.

“Hoje, temos uma juventude muito mais escassa, muito menos praticante, muito menos militante. Como avançar no caminho da pastoral juvenil?”, pergunta Francisco Cañestro, responsável pela organização da JMJ

ão podemos contentar--nos com oásis. Temos que olhar para o conjun-to da pastoral: os seminá-

rios fecham, as ordens e os movimentos não têm jovens, em suma, nas paróquias não vemos esses jovens, muitos deles formados nos colégios católicos. São jo-vens que nos lançam muitas perguntas e se dão metas de esperança”.Como está a preparação da JMJ?Estamos quase-quase à beira de um ataque de nervos! Um ritmo de trabalho muito elevado, prestes a receber os jo-vens. Estamos a preparar tudo para que os peregrinos se encontrem em Madrid como em sua própria casa. Se fosse um jovem, que mais gostaria de ver na JMJ?O próprio ambiente, o clima que se cria, um espaço único de Igreja. Ver gente de diferentes raças, diferentes línguas, pro-fessando a fé única, ver a catolicidade da Igreja centrada e personificada no Papa, que significa a comunhão, com a diver-sidade dos continentes. Se fosse jovem, isto é, mais jovem, e viesse de um país longínquo, gostaria de ver os actos cul-turais, os teatros ou obras de diferentes santos. São espectaculares! Gostaria de ver a via-sacra, mas a vigília com o Papa tem sempre um lugar especial. Não sa-beria qual escolher.Que dificuldades estão a prever?A primeira é o calor. Nem todos os pe-regrinos vêm de zonas em que estão preparados para este calor. A segunda é dos alojamentos. Toda a gente quer estar alojada no centro. E estarão alo-jados no centro, mas da Península! Não da cidade!Que recomendações faz aos jovens?Que se animem a vir! Não percam este acontecimento da Igreja, mesmo que

Francisco Cañestro define-se “um humilde colaborador da JMJ, um sa-cerdote ao serviço dos peregrinos a partir do trabalho oculto em várias tarefas, um entusiasta da juventu-de, das jornadas e, evidentemen-te, da Igreja. Um pobre pecador, porém entusiasta de Cristo”. De 42 anos, estudou no seminário de Madrid desde os 18 anos, onde se ordenou sacerdote em 1996. Traba-lhou sempre com jovens na pastoral paroquial e, muito cedo, assumiu a coordenação da pastoral juvenil.

não estejam muito convencidos na sua fé. Aproveitem ao máximo as várias op-ções de formação e de encontro da JMJ. Há umas 300 acções culturais, 300 ca-tequeses, muitos lugares de adoração, muitas possibilidades. Há a feira voca-cional, por exemplo, para apresentar as dúvidas mais profundas. Venham e aproveitem para soltar as inquietações que os afligem no seu coração.Que frutos espera a Igreja de Espanha da JMJ?Que os jovens renovem a «ilusão» de serem cristãos, de serem crentes. Que recuperem a sua esperança, que a Igreja saiba corresponder, ajudar e dar alento às suas esperanças. Até nós, os próprios pastores, necessitamos des-te impulso que uma JMJ nos oferece sempre. Os jovens, às vezes, vivem de forma envergonhada, com pouco entu-siasmo a sua própria fé.Padre Francisco que espera da JMJ?Que acabe!... Espero poder servir o melhor possível, como sempre procu-ro fazer. Gostaria de ver compensado o

Acontecimento religioso e cultural mais internacional da Igreja Católica, a JMJ reúne jovens de todo o mundo, de três em três anos, durante uma semana. O Papa convoca os jovens do planeta, escolhe o local e o tema da JMJ. Já foram organizadas JMJ em 1985 em Roma; em 1987, em Buenos Aires; em 1989, em Santiago de Compostela; em 1991, em Czestochowa; em 1993, em Denver; em 1995, em Manila; em 1997, em Paris; em 2000, em Roma; em 2002, em Toronto; e em 2005, em Colónia. A última, em Julho de 2008, foi em Sydney, onde Bento XVI convocou os jovens para a próxima JMJ em Madrid, de 16 a 21 de Agosto de 2011 com o tema “Enraizados e edificados em Cristo, firmes na fé”. Os Jovens Missionários da Consolata participam em grupo, pela primeira vez, na JMJ de Madrid. Serão cerca de 150 peregrinos provenientes do Brasil, Argentina, México, Quénia, Tanzânia, Espanha, Polónia, Itália e Portugal.

11 países já acolheram a JMJ


ais de 100 paróquias vão acolher jovens; mais de 2.000 voluntários estão já a trabalhar para prepa-

rar os dias de acolhimento, cerca de 80 por cento dos peregrinos irão ficar em famílias”, resume o sacerdote Raul Tinajero. “É uma sementeira de espe-rança!”. Exclama, lançando um olhar para o futuro: “Vai ter uma repercus-são importante nos jovens de Toledo. Temos a esperança de que surjam no-

vos grupos de jovens nas paróquias, bem organizados, com uma presença viva e activa, que se sintam co-respon-sáveis”. E acrescenta: “Hoje em dia, Espanha precisa desse empurrão”.Os 15 mil jovens estrangeiros, que vão chegar a Toledo, serão repartidos por diversos lugares da diocese, que é muito vasta e rural. “No nosso programa é a fa-mília, a paróquia que acolhem, para da-rem testemunho de como se vive a nossa fé”. Juntam-se-lhe os jovens toledanos.

Sementeirade esperança

ntes de chegar a Madrid, a 16 de Agosto, os jovens preparam a JMJ nas várias dioceses de Es-

panha. É uma boa oportunidade para revitalizar uma Igreja envelhecida,

Revitalizar Igreja envelhecida

Situada à borda do Tejo, a diocese de Toledo vai

acolher mais de 15 mil jovens estrangeiros, para

a preparação da JMJ, como todas as dioceses de

Espanha. A 12 de Agosto, inicia a preparação com

os jovens toledanos. “Está a ser um acontecimento

de graça, desde há quase três anos”, explica Raul

Tinajero, director da pastoral juvenil da diocese

“Já estão inscritos mais de 2.000, mas esperamos que se inscrevam muitos mais”. A organização está a ser cuida-dosamente preparada. “Estamos muito organizados. Tudo será coordenado por grupos. Em cada um, haverá um sacer-dote, um seminarista. São uns 60 sacer-dotes, 70 seminaristas maiores, e 35 re-ligiosos, tudo coordenado de modo que cada grupo com a sua própria realidade de trabalho participe nas catequeses, nas reuniões de formação, nas eucaristias”.

Raul Tinajero conta 12 anos de com-panheirismo com os jovens: “Desde que me ordenei sacerdote”. Mas já antes esteve ligado à pastoral juvenil, “na paróquia e com jovens que não estavam tão perto da Igreja”. Há dois anos, assumiu a pastoral da juventude da diocese de Toledo, com iniciativas inéditas, como um campeonato de fu-tebol entre equipas de jovens católi-cos, festivais da canção e do cinema.

onde “a participação dos jovens é quase nula”, explica José Matias, que dirige o seminário maior da Consolata na capi-tal espanhola. “Não se vêem jovens nas paróquias, ao menos, entre as que eu co-nheço. Poucas têm grupos de jovens”.Como se explica?Talvez seja devido a um relativismo crasso da sociedade, um permissivis-mo grande em que cada um faz o que quer e chama liberdade ao que é liber-tinagem. A nível de clero, a Igreja está envelhecida e não encontra respostas para os jovens de hoje.Que impacto a JMJ terá na Igreja de Espanha?Espero um impacto bom, positivo, mas estamos com algum receio. Não se nota ainda muito entusiasmo na

juventude espanhola. Mas, ao aproxi-mar-se a jornada, tudo irá correr bem. O cardeal de Madrid, Roco Varela, é um dos impulsionadores da JMJ e está a trabalhar muito com os seus bispos auxiliares. Há muita informa-ção. Na diocese de Toledo sei que há muito entusiasmo. Os jovens da Consolata vão beneficiar da JMJ?Eles já têm uma caminhada bastante aprofundada e não vão chegar a Ma-drid desarmados. A sua participação na JMJ vai robustecer a sua fé, com tantas possibilidades que cada jovem terá. Vai haver música, concertos, dan-ças, catequeses, um pouco de tudo. As actividades vão desenrolar-se por gru-pos de línguas.

José Matias, missionário da Consolata


atteo Pettinari participou em duas JMJ: de Paris, em 97, “recordo-me da ale-gria, no meio dos jovens

de todo o mundo”; de Roma, em 2000, um mês antes de entrar no seminário, “lembro, sobretudo, as palavras que me tocaram o coração, em relação ao passo que ia dar. Experimentei que a Igreja é uma comunidade de todos os povos, que procura ser evangélica”.Que significa para ti a terceira JMJ?Marca-me de uma maneira muito dife-rente. Antes, participei como peregrino; agora estou na organização e prepara-ção, um longo caminho de dois anos. Tens apoiado a participação de dio-ceses italianas?Antes de vir para Madrid, os jovens da minha diocese disseram-me: Já que vais para lá, pensa em nós. Inseri-me no bair-ro da Ventilla, a norte de Madrid, com os missionários da Consolata, e propus uma “irmandade” entre duas dioceses italianas e as nossas cinco paróquias do bairro. Ficaram encantados e começá-mos um caminho, que ainda não acabou e que não é fácil. Um caminho de ani-mação das comunidades do bairro, das paróquias, das famílias. O nosso sonho é que os 500 jovens que virão das duas dioceses italianas possam entrar na casa destas famílias.Que outros aspectos te marcam?

Ser missionário da Consolata trouxe--me muito mais trabalho. Os jovens da Consolata [de África, América e Euro-pa] quiseram participar na JMJ, pela primeira vez, como grupo. Dei-lhes a minha disponibilidade para informar e colaborar. Favorecemos os contactos com a diocese de Toledo, onde irão vi-ver os dias de preparação da JMJ, para se conhecerem uns aos outros e parti-lharem experiências.Depois da JMJ partirás para a Costa de Marfim?Cheguei há dois anos à Espanha e já me preparo para dizer adeus, dentro de al-guns meses. Estou desejoso de partir, em-bora quando se vive num lugar, criam-se relações bonitas, fazem-se amizades com as pessoas que se encontram. É sempre difícil partir, tanto mais quando se vive com intensidade. É vida missionária! A única coisa certa é que Deus nos acom-panha onde e quando só Ele sabe. Estar preparado para partir é uma maneira de amar, depois de partilhar uma experiên-cia linda de fé, de vida e de amizade. Que dirias aos jovens da JMJ?Essencial não é vir à JMJ, mas encon-trar-se com Cristo e viver o seu Evan-gelho. Entre as maneiras de o fazer, a JMJ é mais uma. Não tenhais medo, não penseis que seguir a Jesus vos tira alguma coisa. É o mais belo que vos pode acontecer na vida.

É a terceira JMJJovem italiano, missionário da Consolata, de 29 anos, é sacerdote há poucos meses. Tem “um desejo grande de viver e partilhar o Evangelho com todos”

Missionário da Consolata, Matteo Pettinari está envolvido na terceira JMJ

Braulio Plaza, arcebispo de Toledo

“Apóstolos entreos jovens”A JMJ começa por ser missionária entre os jovens, e deverá ser seguida por uma etapa catequética. “Eles têm que ser apóstolos entre os próprios jo-vens”, afirma o arcebispo de Toledo, Braulio Plaza, um madrileno de 67 anos, muito próximo da juventude.“Em Toledo, há um grupo, não mui-to grande, mas muito expressivo, de «chabales» e jovens muito dedi-cados que, não vivendo apenas a fé cristã, são agentes muito activos da pastoral juvenil”.É um desafio imenso dos pastores, pois “há momentos em que os jovens se sentem desencantados ou que as influências exteriores podem mais que a força da sua fé”. Ser bispo é estar “muito em contacto com a sua gente. Não posso ser cristão se não sou bispo. O que eu gosto é de ser cristão. Sem o povo de Deus, o bispo não seria nada. Não posso senão vi-sitar, ver, partilhar e viver constante-mente entre a minha gente”.

texto ÂNGELA E RUI ilustrações RICARDO NETO

Olá pequenos missionários, Julho já chegou e com ele o oitavo princípio da Carta Universal dos Direitos da Criança. Este diz assim: “Seja numa emergência ou acidente, ou em qualquer outro caso, a criança deverá ser a primeira a receber protecção e socorro dos adultos”. Aproveitem as férias para reflectirem sobre todos os princípios que já aprenderam aqui. Boas férias, com segurança!

Ana é uma menina com dez anos que vive na cidade de Tomar, terra dos templários e de um dos monumentos mais bonitos de Portugal, o Convento de Cristo. Tal como as outras meninas na sua idade, gosta muito da escola,

Pais sentem-se mais segurosquando os filhosestão seguros

dos amigos e da catequese, mas como é muito esperta, também começou a gos-tar de desafiar a autoridade dos pais. Já se acha muito crescida para se sentar na cadeirinha do carro e usar cinto. Assim como já não quer que a mãe a oriente

para atravessar a rua ou a aborreça com as regras de segurança em geral. “Já sou uma adolescente, já não preciso disto tudo, isto é para os bebés” refila cordial-mente, mas em vão, pois os seus pais es-tão cientes do que é melhor para Ana e



esta fica frustrada por não conseguir le-var as suas pequenas teimosias avante.A melhor amiga de Ana é a Mariana. Conhecem-se desde o jardim-de-in-fância e andam juntas na escola e na catequese. Mariana é a mais velha de três irmãos, ela e mais dois rapazes. Nas férias as famílias de Ana e Mariana rumam para a praia onde todos os anos se divertem muito, apesar das brigas entre as duas raparigas mais velhas e os dois rapazes mais novos.Quando, finalmente, chega o dia de par-tir, as raparigas nem dormiram de noi-te. Ajudam os pais a colocar tudo nas malas dos carros e partem de manhã-zinha, pela fresca. A meio do caminho, há um carro que vem em contramão e bate no carro da família da Mariana. As ambulâncias chegaram num instante. As crianças tinham prioridade. Não foi um acidente muito aparatoso. Os pais e os irmãos da melhor amiga de Ana ape-nas têm arranhões, no entanto Mariana fica bastante mais magoada, pois em-bateu no vidro do carro. É então leva-da para o hospital onde fica internada.

Querido Jesus:Eu sei que os pais existem para nos proteger dos perigos. Ajuda-me a compreender sempre os meus pais e a cumprir as normas de segurança. E que todos trabalhemos para que, no futuro todos os meninos estejam protegidos dos acidentes e possam ser sempre socorridos e salvos pelos médicos, enfermeiros e bombeiros. E possam brincar de forma segura!Pai-nosso

dos amigos da escola, da catequese, fa-miliares da Mariana e vizinhos. Rezam uma dezena a Nossa Senhora todos os dias às 22h, sem falhar.Ao fim de duas semanas, Mariana co-meça a melhorar, regressa a Tomar e Ana já a pode visitar. Não cabia em si de feliz e na noite anterior agradeceu ao seu amigo Jesus por ouvir as suas orações. Desde que Ana chegou, nunca mais se calaram as duas tagarelas. No meio da animada conversa, Mariana confessa a Ana que a culpa de o aciden-te ter sido tão grave foi dela, pois tinha desapertado o cinto para apanhar o seu telemóvel que tinha caído. À noite, ao jantar, Ana diz aos pais que eles têm sempre razão, quando se preocupam com a sua segurança e que, a partir, da-quele dia não iria mais contrariá-los.

Ana sofre com o que aconteceu à sua melhor amiga, não sabe o que há-de fa-zer. Mas logo a sua mãe que, sentada na sua cama, lhe afaga o rosto e os cabelos lhe diz que a melhor coisa que podem fazer é rezar, a ferramenta mais pode-rosa do cristão. E rapidamente se cria uma corrente de oração pelas famílias

Soluçõesdo número anterior

O meu momento de oração


uma formação sobre o modo como melhorar as relações interpessoais, um participante questionou-me: “Li numa revista que Jesus era um homem asser-tivo. Que quer isso dizer?”. De repente, tive a sensação que o jovem professor queria pôr-me à prova. A resposta à pergunta poderia estar no texto que ele lera. Por outro lado, embora a asserti-vidade pudesse estar ligada ao tema da formação, de facto, não me tinha prepa-

texto LUÍS MAURÍCIO foto LUSA

Comunicarafirmativo

riantes de idioma para idioma. Na língua latina, assertividade deriva do acto de afirmar ou dar por certo um facto; para os ingleses “assert” mais que afirmar, sig-nifica “exprimir com força e segurança”; na minha língua materna, o espanhol, tem a ver com saber lidar com problemas ou conflitos.

A falta de assertividadeA base de um bom relacionamento in-terpessoal depende muito do modo de comunicar. Raramente avaliamos o nos-so modo de transmitir uma ideia, uma emoção ou um ponto de vista. É bom ter consciência que há formas assertivas e não assertivas de comunicar. Eis três modos de comunicação não assertiva que, no meu entender, fazem parte das nossas conversas e atitudes quotidianas:Comunicação submissa: quando a pes-

rado para fazer essa abordagem. Fosse como fosse, senti-me na obrigação de ir ao seu encontro. Recorri à conhecida técnica de responder com outra ques-tão: Que significa para vocês a palavra assertividade? Uma chuva de respostas inundou a sala com afirmações como estas: assertividade significa dizer o que se pensa sem nenhum tipo de medo, é a capacidade de julgar bem os outros, modo de evitar conflitos e críticas, é ser passivo perante divergências de outrem e muitas outras. Uma vez mais, confirmei que, fre-quentemente, usamos palavras sem conhecermos o seu significado, tor-nando-se um verdadeiro obstáculo na arte de comunicar e de relacionar-se com os outros.Segundo os meus conhecimentos, a palavra assertividade tem pequenas va-


Capacidade de comunicar as emoções sem agressão e sem ofender os outros.Sem temor do fracasso, sempre dispostaa rever os objectivos e a recomeçar

soa teme ser julgada, criticada ou aban-donada pelos outros, acaba por aceitar cegamente a opinião e o poder do outro sobre os próprios direitos, pensamen-tos e sentimentos. Dizemos que há uma grande perda da auto-estima. Comunicação violenta: surge de uma for-te necessidade de fazer valer as próprias ideias e sentimentos. A pessoa coloca-se num plano de superioridade em relação aos outros e acaba por menosprezar e desvalorizar qualquer opinião ou atitude contrária à sua. Não só comunica com palavras arrogantes, como mantém uma postura altiva, um tom de voz elevado, um olhar fixo e invasivo, uma violência verbal e mesmo física, gestos ameaçadores, ex-pressão facial zangada e controladora.Comunicação manipuladora: é a mais difícil de detectar. Apresenta-se sempre camuflada. Quem manipula, normal-

mente joga com os sentimentos e opi-niões do outro, usando ironia, sarcasmo, comunicação indirecta e vitimização, de modo a levá-lo a concordar. Atrás de tan-ta desonestidade, esconde-se uma gran-de carga de ressentimentos e inveja.

Eis o Homem assertivo!Jesus foi uma pessoa assertiva no seu modo de pensar, falar e proceder. Livre perante a forte influência da sociedade e cultura do seu tempo, soube fazer valer e respeitar a sua própria individualidade. Com liberdade e franqueza, não deixou de denunciar e desmascarar os cinis-mos e a hipocrisia do seu tempo. Sem ofender, anunciou com agressividade, coragem e radicalidade, a possibilida-de de um mundo novo, de igualdade e amor. Sabia o que dizia e ensinava. Estava consciente da dureza da sua

missão, mas sobretudo conhecia o final feliz desta grande história. O Homem assertivo e coerente, não hesitou em deixar-nos o segredo para construir-mos a nossa assertividade: “Seja este o vosso modo de falar: Sim, sim; não, não. Tudo o que for além disto proce-de do espírito do mal.” Mt 5,37. Neste contexto, o “espírito do mal” significa desnorteamento e confusão.

Se queres ser assertivo…Observa sem fazer julgamentosDá sem criar dependênciasConvida sem forçarDeixa sem te sentires culpável Critica sem ferir,Ama sem procurar possuir.

características da pessoa assertiva ou afirmativaExprime o que pensa, sente e quer com grande liberdade.

Comunica de maneira fácil, aberta, directa e franca com qualquer pessoa. Conhece-se e aceita-se a si próprio,

reconhecendo os seus limites e os seus valores. Tem clareza no que quer, determinação no agir, radicalidade e firmeza na decisão.

É dotado de capacidade de mudança e de adaptação. É capaz de comunicar as emoções sem agressão e sem ofender os outros. Sem

temor do fracasso, está sempre disposta a rever os objectivos e a recomeçar.


São cada vez mais os cristãos que as aproveitam como “tempo do Espírito”. Ou como espaço sagrado de comu-nhão, para comunicar experiências de vida e celebrar a alegria de viver. São uma oportunidade para aprender a dar autenticidade às nossas relações e compromissos, iluminando-os com a maneira de pensar e de viver de Cristo.A liturgia do primeiro Domingo de Ju-lho traz-nos três convites de Jesus que encaixam nesta reflexão:

Vinde a Mim todos os que andais cansados e oprimidos: Eu vos ali-

viarei. Trata-se de retirar de cima das costas os pesos que nos esmagam e deixar que a mente, o coração e o espí-rito respirem à luz da Palavra de Deus que oxigena a nossa vida. Trata-se de encontrar no silêncio apaziguador, na intimidade com Deus e na comunhão com as pessoas, a luz nova que ajude a sair dos labirintos em que por ve-zes nos enfiamos. Há problemas que

se resolvem ouvindo a voz do Senhor e comunicando com Ele e com os ou-tros. “Eu vos aliviarei”. Jesus não é um demagogo. Não é um político que pro-mete o que não poderá cumprir. O que Jesus promete acontece. Basta abrir o coração e fazer esta divina experiência.

Tomai sobre vós o meu jugo que é suave: Jesus refere-se à impossibi-

lidade de cumprir, no dia-a-dia, os 613 mandamentos da Lei escrita e oral, que criavam consciências pesadas e ator-mentadas, e aprisionavam em lugar de libertar. Afastava os homens de Deus, em lugar de os conduzir para a comu-nhão com Ele. Jesus veio libertar-nos desse jugo. A única Lei que liberta e tor-na as pessoas felizes é a lei do amor.

“Aprendei de Mim, que sou manso e humilde de coração”. Aprender

a rezar com o seu coração de Filho, a amar com a sua compaixão todos aque-les que vivem à margem destas reali-

dades, a anunciar o seu reino, lá onde outras forças tentam sufocar o coração das pessoas. Aprender a mansidão e a humildade, porque são as virtudes que abrem as portas de outros corações. Aprender a ser verdadeiros filhos de Deus e irmãos uns dos outros. A nossa vida e as férias, em particular, po-dem ser ocasião propícia para este exercí-cio divino e humano. Um grande mestre de oração, Jean Lafrance, dizia a propósi-to das férias: “Após algumas semanas de ar livre, de descontracção e de sol, voltas pacificado e unificado. Vês as pessoas e os acontecimentos de outra maneira. Não podes dizer como se operou essa res-surreição, mas é real e bem palpável. Se expuseres o teu ser profundo ao sol e ao amor de Deus, numa cura de oração, pu-rificarás o ar que respiras e reencontrarás uma paz profunda. Não esqueças nunca que as pessoas que rezam são os pulmões da humanidade. Se a oração viesse a de-saparecer da tua vida e da vida dos teus ir-mãos, ficaríamos ameaçados de asfixia”.

Não esqueças nuncaque as pessoasque rezamsão os pulmõesda humanidade

Três convites de Jesus texto DARCI VILARINHO foto PIeRO ALbANeSI

Vêm aí as férias! Para quem as puder gozar,

naturalmente. Em casa, na montanha ou no

mar. Não faltam espaços verdes ou azuis, para

a nossa vida super-agitada, que necessita de

repouso físico, intelectual e espiritual

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A palavra faz-se missãoEM JULHO

MC

14º Domingo ComumZac 9, 9-10; Rm 8, 9-13;Mt 11, 25-30

“Vinde a mim todos”É um convite a entrar no coração de Cristo e procurar essa paz que não tem preço. São largos e ternos os braços e o coração de Deus. A dor imensa de milhões de pessoas cabe no seu amor infinito. De que serve dobrar-nos sobre nós mesmos ou sobre as nossas próprias mágoas? Elas entram todas no seu coração de Pai. Vinde a mim! Aprendei de mim!Ensina-nos, Senhor, a estrada do teu coração para sermos acolhidos e para acolhermos com semelhante amor.

15º Domingo ComumIs 55, 10-11; Rm 8, 18-23; Mt 13, 1-23

Deus semeia sempreDeus continua a semear no terreno do nosso coração. Jesus não renuncia à sua missão de semear a Palavra. Aposta sempre no nosso terreno, apesar dos nossos fracassos e recusas, do nosso egoísmo ou indiferença. Toda a vida de Jesus foi semear misericórdia e perdão. Do alto da Cruz foi ainda capaz de dizer: “Pai, perdoa-lhes, que não sabem o que fazem”. O seu “hoje estarás comigo no paraíso” foi o fruto precioso da sua misericórdia.Ajuda-me, Senhor, a cultivar o meu terreno, para que cada Palavra que em mim semeias produza frutos abundantes

16º Domingo ComumSab 12, 13-19;Rm 8, 26-27; Mt 13, 24-43

O trigo e o joioHá situações no mundo com as quais podemos não concordar. Jesus indicou-as no seu tempo e pediu aos discípulos que estivessem atentos para discernir o que é recto, justo e santo. Não concordo, mas respeito, dizemos tantas vezes. E está certo. Deus não

é radical. Ai de nós se o fosse. Ser paciente é o seu jeito de amar, porque não quer a morte do pecador, mas que viva e cresça. “Não condeneis e não sereis condenados”.Concede-me, Senhor, a tua capacidade de respeitar, compreender e amar a todos sem nunca impor nada a ninguém.

17º Domingo Comum1Re 3, 5-12; Rm 8, 28-30; Mt 13, 44-52

Como um tesouro escondidoUm tesouro escondido num campo. O protagonista da parábola do Evangelho não é o agricultor ou o negociante, é o tesouro: Cristo e a plenitude de humanidade que Ele nos veio trazer. Do tesouro encontrado nasce a alegria. É por esta alegria que o homem decide agir, vendendo tudo para comprar aquilo que mais vale. É a alegria de ter encontrado que o faz decidir. Mas não há alegria nem tesouros sem renúncia.Ó Pai, fonte de sabedoria: Tu nos revelaste em Cristo o tesouro escondido da nossa vida. Que o saibamos estimar e, por ele, a tudo renunciar.

18º Domingo ComumIs 55, 1-3; Rm 8, 35-39;Mt 14, 13-21

Dai-lhes vós de comerNós que temos a graça de nos poder saciar com os dons de Deus, será que sentimos compaixão por todos aqueles que não conhecem nem recebem esses dons? Venha o teu reino, rezamos nós. Mas, o que é que eu faço concretamente para que germinem as sementes deste reino? Fome de pão e fome de Deus. Cristo manda que sejamos nós a dar de comer a quem tem fome.Senhor, que o teu pão partido e multiplicado sacie a fome do nosso mundo e nos reúna a todos à volta da mesa do nosso Pai.

À primeira vista pode parecer fácil mostrar um sorriso quando se faz qualquer coisa boa em favor dos outros, algo que os possa tornar felizes. Fazer isto uma vez ou duas não custa nada, mas proceder assim todos os dias e com todas as pessoas já é mais difícil, se não mesmo impossível. O nosso fundador, o beato José Allamano, era adepto do sorriso e dizia assim: “O próprio bem, para ser mesmo bom, tem de ser bem feito” e possivelmente, com sorriso nos lábios. Como quem diz: “Se fazemos uma boa acção façamo-la inteira, com bons modos”. O Papa na intenção missionária deste mês pede às religiosas que dêem provas da sua alegria em serem cristãs e em anunciarem uma boa notícia que é o Evangelho de Jesus Cristo. As irmãs religiosas já fazem isto habitualmente quer por serem mulheres felizes, com a vocação que têm, quer por virtude, um exercício que é necessário sobretudo nos momentos mais difíceis que o apostolado comporta. Aqui entra também a virtude da paciência que está na linha do Evangelho: “Não devemos apagar o pavio que ainda fumega, nem quebrar de todo a cana fendida. É sempre útil dar às pessoas mais uma oportunidade e dizer-lhes que o amor de Cristo é para todos e dura toda a vida.

Para que as irmãs religiosas que trabalham nos territórios de missão sejam testemunhas da alegria do Evangelho e sinal vivo do amor de Cristo

O bembem feito

DV


LutadorAo abordarmos este livro somos levados a pensar que se trata da biografia de algum jogador de boxe ilustre ou de algum guerreiro de faca e calhau à moda antiga. Puro engano! O que aqui se escreve são outras vidas. São 708 frases, em forma de axioma que dão para ler e meditar uma e muitas vezes. O autor diz, e bem, que se trata de ajuda para a oração mental. Coisa para se ler devagarinho e para meditar. Ao alcance de todos.Autor: José Ribeiro da Costa216 páginaspreço: 13,00€Editora Diel

As mulheres de WojtylaUm título um tanto

provocatório. Mas ninguém se escandalize porque, neste

caso, “mulher” não quer dizer esposa, mas simplesmente mulher e já

não é pouco. João Paulo II trouxe para a ribalta um

bom punhado de mulheres todas de primeira categoria, a começar pela sua própria

mãe, indo por aí adiante até à exaltação da grande

mulher que foi a Madre Teresa. Tudo isto sem

contar a maior de todas que é a mãe de Jesus. Óptimo

para os homens e ainda melhor para as mulheres.Autora: Annalisa Borghese142 páginas | preço: 9,80€

Paulinas Editora

Do sentido de ser cristãoRelativamente

pequeno, o livro compõe-se de três homilias

(sermões) proferidos na

catedral de Munster pelo actual Papa

quando ele era apenas o professor Ratzinger. Os

temas tratados são os seguintes: Estamos salvos?; A fé como serviço; Acima de

tudo, o amor. É claro que estes três grandes capítulos estão, depois subdivididos

em vários subtítulos. Trata-se de uma temática teologicamente bastante

erudita que não agradará nem estará ao alcance de

todos os leitores.Autor: Joseph Ratzinger

88 páginas | preço: 8,55€Princípia Editora

Ousar a bondade“Para comigo

e para com os outros”,

diz-se em subtítulo.

Será mesmo necessário vir

alguém de fora estimular--nos para sermos bons

para connosco próprios? Não será isso orgulho,

vaidade ou narcisismo? O autor responde que não. E justifica: “Quem não é

bom para si também não será bom para os outros”. O que é indispensável é o bom senso: Não exagerar

nem para um lado nem para o outro. Qualquer

leitor, ao ler, se identificará com várias passagens aqui

descritas.Autor: Marc-Yvan

Coulombe160 páginas

preço: 10,80€Paulinas Editora

Escolinha de inglêsDiz o

ditado que o saber

não ocupa lugar. Por

isso aqui temos

um livro dedicado às crianças

da pré-escola.São pequeninas

mas já podem começar a aprender inglês através

de desenhos e propostas que despertam

curiosidade e fazem rir.No meio de tudo isto

alguma coisa fica para poderem aproveitar

quando foremgrandes. Pais e

professores ajudam.Autora: Marta Cancela

32 páginas | preço: 4,80€Editora Papa-Letras

Ouvir, dizer, escreverJá falámos aqui

outras vezes nestes temas,

mas hoje apresentamos uma colecção de três blocos

de letras num só volume. Estão aqui mencionadas as

letras TND, LR, KQCRG. Livro destinado a crianças até

ao final do primeiro ciclo e aos seus respectivos educadores,

professores, pais e outros.Autoria: Joana Rombert

Leonor FontesMafalda Caeiro

96 páginas | preço: 12,50€Editora Papa-Letras

São Francisco e Santa Clara de AssisUm livro, todo ele a respirar

franciscanismo. Aqui fala-se destes dois santos, dois gigantes – Francisco e

Clara de Assis – que trouxeram para o século XIII aquilo que o Evangelho tem de mais humano e mais divino. Remar

contra ventos e marés para evitar que o carisma autêntico, inspirado a Francisco, fosse de qualquer forma desvirtuado. Embora de leitura

agradável, e simples, tem ligamentos que nem todos conseguirão alcançar logo à primeira.

Autora: Maria Vitoria Triviño, osc128 páginas | preço: 7,50€ | Editorial Franciscana

Se Cristo amanhã bater à tua portaO título, para ser completo, falta-lhe a palavra «reconhê-lo-ás?».Um livro de fogo. Não pode ser lido por toda a gente. Ele queima como brasa. Nem todos aguentam. É interpelativo, frontal, descobre mazelas e põe a nu aquilo que nos apetece esconder. Quem tiver coragem para ler, que leia. Ao princípio é amargo, mas depois torna-se

doce, faz pensar e talvez faz mudar de vida.Autor: Raoul Follereau | 156 páginas | preço: 5,00€Editorial Aparf


Domingo é dia de festaO autor tenta

explicar os vários

momentos da celebração

eucarística, a missa,

tornando-a maisacessível e compreensível

aos fiéis, que a ela “assistem”, ou melhor,

nela participam. Haverá cristãos que vão à igreja,

ao domingo, só por rotina, respondem às orações do

celebrante, mas não sabem o sentido das palavras.

Pois então adquiram este opúsculo e ficarão a saber.

É útil até paraos sacerdotes quanto mais

para os fiéis!Autor: Vincenzo Paglia

64 páginas | preço: 7,05€Editora Lucerna

O herói de MolokaiUm livro

em banda desenhada,

próprio para crianças e

adolescentes. Pode ser

que algunsjovens também

ainda gostem de refazer a vida deste herói e

missionário queé o padre Damião

Veuster.Originário da Bélgica,

o padre Damiãoentrou nos missionários

dos Sagrados Corações e, num gesto de doação,

tornou-se missionáriodos leprosos em

Molokai. Contraiua doença e dela morreu.Autor: R. Y. Quintavalle

e G.T. Sorgini144 páginas

preço: 3,00€Editorial Aparf

Fátima universal“Dentro do Santuário de Fátima, o contacto com as multidões ajuda-nos a compreender a dimensão universal, constituída por homens e mulheres de todos os povos e línguas. Conhecemos a sede de Deus que habita o coração da humanidade e, ao mesmo tempo, as suas dificuldades e problemas espelhados na face e nas palavras dos peregrinos”.Virgílio AntunesFátima Luz e Paz | Maio 2011

Relações humanas“As relações humanas são de tipos muito diversos, segundo elas são fundadas sobre o parentesco, a camaradagem, a amizade, o desporto…Cada uma tem a sua característica, a sua própria qualidade. Há ainda outro tipo de relações humanas, estas especificamente cristãs. O que faz a sua qualidade excepcional, é o valor daquilo que é posto em comum”.Henry CaffarelEquipas Nossa SenhoraFev./Mar./Abril 2011

Quanto antes“Se estamos nesta escola chamada Terra, é para usarmos o tempo que aqui temos, é para nos tornarmos seres melhores,

mais próximos de nossa luz. Por isso, não o podemos desperdiçar com inseguranças e medos. Portanto, queridos amigos, irmãos ardinas, entendam que precisamos de aprender a ser felizes… quanto antes! O tempo passa, as oportunidades passam”.Paulo EmanuelO Ardina | Abril/Junho 2011

Intervenção na política“Penso que hoje não basta o empenho dos católicos nas variadas áreas sociais e do voluntariado. É preciso que os católicos se empenhem também numa participação mais directa na política, para ajudarem a gerir o bem comum e a «coisa pública», dando especial atenção aos mais desfavorecidos, que aumentam cada vez mais”.José Carlos NunesFamília Cristã | Junho 2011

Compromissos“Diante de um compromisso, a melhor atitude que se pode ter é procurar cumpri-lo o melhor que se sabe e pode. Para além do resultado ser muito positivo e acontecerem quase milagres quando por determinação se encara com optimismo o que «tem de ser feito», constrói-se felicidade ao

levar por diante o que aparentemente constituía um «embaraço»”.Paulo RochaValentes | Junho 2011

Eliminar privilégios“Os próximos anos representam uma importante oportunidade de reestruturação. Se os portugueses retomarem uma atitude mais produtiva, austera e dinâmica, se souberem preservar os equilíbrios sociais, eliminar privilégios injustificados e direitos exagerados, criaremos uma economia e sociedade mais flexíveis e energéticas, e Portugal deixará de perder décadas”.João César das NevesCorreio Coimbra | Junho 2011

Papel da mulher“A literatura africana, como muitos outros aspectos da vida do Continente Negro, permanece desconhecida. Um breve percurso sobre a literatura africana no feminino revela como as autoras se revêem e retratam o papel da mulher na sociedade, a sua vocação pacificadora e solidária, num continente caracterizado pela violência e dureza da vida”.Bibian PérezAlém-Mar | Junho 2011

Cristão portador de esperança“Sublinho, para remate, que o cristão é portador de uma especial e irrenunciável

responsabilidade neste tempo de grande exigência. O cristão é, por mandato

e por missão, portador de esperança; do mesmo passo que a Igreja que, para

ser verdadeiramente Ecclesia, tem de ser profética. Compete-nos, pois, dar

testemunho vivo e inequívoco sendo «sal da terra» e «consciência» profética da

sociedade em que labutamos e vivemos”.

Roberto Carneiro | Agência Ecclesia | Junho 2011


8 Rua Francisco Marto, 52 | Apartado 5 | 2496-908 FÁTIMA | Telefone 249 539 430 | [email protected] 8 Rua D.a Maria Faria, 138 Apartado 2009 | 4429-909 Águas Santas MAI | Telefone 229 732 047 | [email protected] 8 Quinta do Castelo | 2735-206 CACÉM Telefone 214 260 279 | [email protected] 8 Rua Cap. Santiago de Carvalho, 9 | 1800-048 LISBOA | Telefone 218 512 356 | [email protected] Rua da Marginal, 138 | 4700-713 PALMEIRA BRG | Telefone 253 691 307 | [email protected]

Donativos de apoio aoCentro de Acolhimento

Gurué, Moçambique

Solidariedade vários projectos

Gurué

tijolo 1 euro

porta 25 euros

Acolhimento a doentes e acompanhantesParóquia do Gurué, MoçambiqueImagine-se doente, a dormir ao relento, ou ter um filho hospitalizadoe não poder estar perto dele. Isso acontece na diocese de Gurué,que tem dois milhões de habitantes e apenas um hospital.O bispo da diocese, Francisco Lerma, missionário da Consolata,pretende construir um centro de acolhimento paradoentes e acompanhantes.

pregos 5 euros

sacos de cimento15 euros

telhas 10 euros

Projecto 2011

viga de madeira20 euros

Bolsas de estudo Noémia Canavarro – 20,50€; Anónimo – 250,00€; Francisco Policarpo – 75,00; Ricardo Gonçalves – 250,00€; Orlanda Gonçalves – 250,00€; Idalina Vieira – 250,00€; Anónimo – 250,00€; Helénia Ribeiro – 250,00€; Emília Abrantes – 250,00€. Crianças de MoçaMBique Francisco Santos – 43,00€; Anónimo – 200,00€; Marcelina Santos – 100,00€. Crianças de MeCanhelas – MoçaMBique José Viana – 50,00€; Manuel Vilar – 500,00€. Padre rogelio alarCón – MeCa-nhelas – MoçaMBique Mulheres Missionárias da Consolata (Lisboa) – 500,00€. Padre siMão Pedro – MeCanhe-las – MoçaMBique José Maciel – 50,00€. inês e gisela – MeCanhelas – MoçaMBique Leigos Missionários da Consolata (Sul) – 325,00€. Padre Ângelo tavares – naMarrói – MoçaMBique Associação Amigos de Raoul Follereau – 1.000,00€. Padre diaMantino antunes – guiúa – MoçaMBique Mulheres Missionárias da Consolata (Lisboa) – 1.500,00€. Padre José salgueiro – MoçaMBique Mosteiro Pio XII (Fátima) – 112,26€. Padre Manuel Maga-lhães – MoçaMBique Familiares do padre Manuel Magalhães – 100,00€. Padre Manuel tavares – MoçaMBique Mulheres Missionárias da Consolata (Lisboa) – 5.000,00€. irMãs da divina ProvidênCia – entre lagos – MoçaM-Bique Associação Amigos de Raoul Follereau – 2.000,00€. Missão guiúa – MoçaMBique Luís Víctor Rosa – 480,00€. Missões de MoçaMBique Dom António Silva – 50,00€. Padre João FelíCia – Brasil Luís Miguel Ferraz – 480,00€. Calungá – roraiMa Presentes Solidários (Natal 2010) – 1.860,00€. Padre toBias oliveira – quénia Georgina Duar-te – 300,00€. Bairro deeP sea – nairoBi – quénia Cândida Barros – 100,00€; Bárbara Silva – 20,00€; Madalena Pereira – 10,00€; Vítor Fernandes – 9,20€. sanza – tanzÂnia Anónimo – 200,00€. oFertas várias Isilda Simões – 145,50€; Emília Santos – 43,00€; Grupo de Ferreira do Zêzere – 55,00€; Abaulina Caçador – 27,00€; Estela Barroso – 40,00€; José Carvalho – 50,00€; Peregrinação da 3º Idade da Paróquia da Fiães VFR – 192,20€; Isabel Pacheco – 25,00€; Anónimo – 50,00€; Abel Pinto – 25,00€; Manuel Elísio – 100,00€; José Ferreira – 10,00€; Anónimo – 100,00€.

Luísa Ferreira e amigos (Valongo) – 205,00€; Alzira Loureiro (Valon-go) – 20,00€; Paróquia de Valongo – 253,45€; Grupo Coral da Consolata (Águas Santas) – 100,00€; Joaquim Crespo – 13,00€; Anónimo – 500,00€; Anónimo – 40,00€; Conceição Bar-bosa – 30,00€; Paula Guimarães – 10,00€; João Afonso – 63,00€; Amé-lia Sampaio – 25,00€; Fátima Matias – 10,00€; Filomena Lopes – 500,00€; Maria Anjos Lopes – 11,00€; Joaquim Penas – 13,00€; Lisete Belo – 11,00€; Alzira Borrêcho – 10,00€; Maria Céu Borrêcho – 20,00€; João Sousa – 13,00€; Anónimo – 13,00€; Mulhe-res Missionárias da Consolata (Mem Martins) – 500,00€; Dulce Ribeiro – 15,00€; Marília Oliveira – 20,00€; Joaquim Curado – 100,00€; Clinifátima, Lda – 43,00€; Eliseu Águia – 10,00€; Francisca António – 2,00€; Anónimo – 1,00€; Anónimo – 250,00€; Ade-laide Domingos – 10,00€; Luís Ferraz – 50,00€; Anónimo – 10,00€; Pa-dre Geraldes – 1.500,00€; Mulheres Missionárias da Consolata (Lisboa) – 2.000,00€. Total geral = 34.219,60€.


Era natural de Cúneo, uma terra já nossa conhecida por tantos missionários que ali nasceram. Cúneo em português soa a modos que mal, mas em italiano quer simplesmente dizer «cunha». Por certas anedotas que lhe aplicam é comparável com o nosso Entroncamento. Diz-se, por exemplo, que um dia, querendo os seus habitantes requalificar a cidade, pediram a Roma a devida autorização. Roma exige que lhe mandem a planta da cidade. E que faz o presidente da câma-ra? Arranca a maior árvore (planta) que havia no meio da praça, carrega-a num camião e manda-a para Roma, em vez da planta em papel.Mas o nosso caso é bem diferente. Não se trata de um fenómeno qualquer. Trata-se das vocações missionárias que em Cúneo proliferaram abundan-tes logo desde os primeiros tempos da fundação do nosso instituto.Hoje apresentamos o padre Bertolino com o seu queixo bem guarnecido por uma barba farta e um bigode discreto

algo menos. Nasceu em 1898 na aldeia de Monastero – Vasco, pertencente ao distrito de Cúneo. Teve a pouca sorte de perder o pai e a mãe ainda muito novinho. Foi a avó que tomou cuidado dele e logo que chegou aos 12 anos o encaminhou para o seminário diocesa-no. Lá estudou, lá se ordenou padre e de lá saiu para ser coadjutor numa pa-róquia. Pouco tempo aguentou porque a vocação missionária começou a lu-zir-lhe nos olhos apresentando-lhe um campo de apostolado mais vasto onde ele se poderia espraiar mais à vontade. Entrou na Consolata em 1923, fez o noviciado à pressa e em 1924 já partia para o Quénia. Tudo à pressa, porque a missão era urgente e não se compade-cia com delongas. O padre Bertolino, generoso e activo como era, trabalhou em vários sectores e localidades: Limu-ru, Gaicianjiro, Kieni, Mekindori, até que em 1926 se fixou em Imenti onde permaneceu até 1939, altura em que regressou à Itália a fim de participar

no Capítulo Geral dos missionários da Consolata. Já não voltou para a África, porque a saúde começou a dar alguns sinais negativos e os superiores atribuí-ram-lhe vários cargos nos seminários e nas paróquias dos arredores.Era jocoso e brincalhão e todos gosta-vam de estar ao pé dele para ouvirem algumas das suas patacoadas. Um dia nasceu-lhe a ideia de se fazer monge trapista, abraçando um género de vida contemplativa. Chegou mesmo a fazer esse pedido ao seu superior. Eram ar-roubos momentâneos que logo se esba-tiam perante as risadas dos jovens que o rodeavam. Era muito devoto de Nossa Senhora e nas suas pregações dizia fre-quentemente ao povo: “Peçamos à San-tíssima Virgem que nos faça morrer ao sábado, porque sábado é o seu dia e ela vai ao Purgatório buscar as almas que lá encontrar e leva-as para o céu”. Coisas lindas do padre Bertolino!Morreu em Benevagiena a 5 de Novem-bro de 1955.

João Baptista Bertolino nasceu a 4 de Março de 1898 em Cúneo – Itália. Entrou na Consolata em 1923, já sacerdote diocesano. Partiu para o Quénia em 1924. Regressou a Itália em 1937 e trabalhou em vários seminários da Consolata. Faleceu em 5 de Novembro de 1955

Sob os olhares da avótexto MANUEL CARREIRA ilustração H. MOURATO


Quatro provérbios, quatro mensagens. Dizem-nos que não devemos desanimar, mesmo nas dificuldades; dizem-nos que a humildade é uma grande virtude e com ela se vencem batalhas; também nos

dizem que os maus hábitos se combatem logo de pequenos

Viver é sempre melhortexto MANUEL CARREIRA foto ÁLVARO PACHECO

A morte é um abano que refresca a todosApoio à compreensão Se dizemos que a vida é o melhor que temos, porque sem vida não pode haver mais nada, a morte deverá ser considerada como a pior coisa que podemos ter. Encontramos aqui os dois extremos: o princípio e o fim, o melhor e o pior. A partir daqui podemos filosofar: se a nossa vida é feliz apetece-nos vivê-la; se ela for de sofrimento e angústia, então perdemos-lhe a vontade. Neste caso o abano (a morte) resolveria todos os problemas. Nós, cristãos, vamos pela positiva e dizemos: viver é sempre melhor que tudo.África Ocidental

O bichinho mil-pés sabe que com falinhas mansasse pode viver mesmo num formigueiro

Apoio à compreensão Este provérbio trazido da África Ocidental, fala-nos de um milípede, também chamado mil-pés. É um bichinho rastejante, tímido e repugnante, vive nos currais e por vezes também entra nas casas. É

tímido e mal sente o perigo enrola-se todo como morto. Imaginemo-lo a entrar num formigueiro daqueles que há em África e onde as formigas devoram tudo quanto apanham. O melhor para ele é não se mexer.

África Ocidental

Quem rouba uma agulha, depressa se torna ladrão de bois

Apoio à compreensão A interpretação é fácil e a conclusão é lógica. No Evangelho corresponde-lhe o

seguinte: “Quem não é fiel no pouco também o não será no muito”. E em português pode aplicar-se-lhe estoutro:

“Quem faz um cesto faz um cento”. A experiência diz-nos que qualquer vício que não se reprime ao

princípio, cresce com a idade. Têm razão os sábios ao recomendarem a caça que se deve fazer ao defeito

dominante em qualquer pessoa para se poder combater enquanto se é pequeno.

Coreia

Se cais sete vezes, levanta-te oitoApoio à compreensão Muitas vezes, somos pessimistas e dizemos: “Não vale a pena, está tudo perdido!”. Este provérbio puxa por nós para tentarmos sempre mais uma oportunidade e que esta nunca seja a última. Cristo fala de 70 vezes sete, como quem diz «sempre». É assim no lado espiritual e deve ser assim também no âmbito material: na família, nos negócios e no convívio com os amigos. No sentido de que “Quem porfia sempre alcança”.JapãoA caça ao defeito dominante deve-se fazer enquanto se é pequeno, dizem os sábios


texto NORBERTO LOURO ilustração MÁRIO JOSÉ TEIXEIRA

Há tempos, inesperadamente, foime apresentada a eventualidade de poder regressar a Moçambique, depois de largos anos que lá passei de vida missionária. Caída do céu, tal possibilidade despoletou em mim uma enorme avalanche de sentimentos que dificilmente consegui controlar. Prevaleceu em mim o antegozo do prazer que semelhante visita me iria proporcionar, sem no entanto, descartar de todo a probabilidade de algumas surpresas desagradáveis.A previsão do encontro emocionante com companheiros de missionação e amigos, para quem decidi levar al

guns presentes originais, misturavase com o receio de tudo ficar retido na alfândega. A visita a lugares encantadores, impossíveis de esquecer, ofuscavase com o receio de me poder embater com resquícios da insegurança durante a maior parte do tempo de duas guerras que lá vivi. O sabor das celebrações e festas cadenciadas pelo ritmo frenético de tambores e duma alegria esfusiante contrastava com mostras duma pobreza triste, embora vestida de dignidade. Imaginei o que seria embalarme naquelas viagens intermináveis por estradas impossíveis e as sensações incomparáveis senti

das nas caçadas nocturnas.O receio da demora na obtenção de documentos esvaiuse com presteza. Desfeitos os possíveis entraves dependentes de outros, começaram os meus. Tive que passar pela atrapalhação embaraçosa de ter esquecido toda a documentação em casa. Valeume morar perto e poder regressar ao aeroporto, résvés a tempo de embarque. Doutra forma, teria sido a maior desilusão da minha vida.Embarquei e olhei, sorrateiramente, para os rostos dos companheiros de viagem. Pareceume descobrir que na alma de todos pululavam os mesmos sentimentos que iam na minha. Bom presságio para a viagem! Calhoume, quem sabe lá porquê, viajar em primeira classe

Moçambique no coraçãopor a outra estar cheia. Tantos sentimentos amontoados não me deram bom sono. Passei a noite a rodar a cabeça e o corpo sem atinar na posição certa. No pouco que dormi, várias vezes a hospedeira veio acordarme por ressonar tão alto. Enfim, de mais nada me lembro a não ser de sonhos desconexos entre cá e lá.Chegámos ao destino. Tudo foi mais fácil do que tinha imaginado, a não ser que os presentes ficaram mesmo na alfândega por falta de factura. Ninguém me esperava, pois tinhame esquecido de prevenir a minha chegada. Uma chusma de crianças, como nos tempo em que lá vivi, zaragatearam para levar a minha mala, à gosma de gorjeta. Leveia eu, pois estava mais leve. Entrei num táxi e tentei atar conversa. Mas não pegou. Era noite e o motorista ainda devia estar com sono. Chegámos. Tirei a mala e, quando ia para pagar, o taxista sacoume a carteira com dinheiro e documentos, com um safanão brusco. O estremeção foi tão grande que só então acordei. Incrédulo, esfreguei os olhos, pois tudo não passava de um sonho.De facto, tinha estado em vista uma viagem minha a Moçambique para participar na ordenação de um bispo que tinha sido meu noviço. Teria tido nisso um gosto inexprimível. Os sonhos são a ressonância dos sentimentos provocados pela vida. Aí está a explicação! Moçambique não sai da minha vida.


Ordenação de D. VirgílioVirgílio Antunes receberá a ordenação episcopal a 3 de Julho, na igreja da Santís-sima Trindade, em Fátima. A celebração terá início às 16h30. O ex-reitor do San-tuário de Fátima foi nomeado bispo de Coimbra e entra na diocese a 10 de Julho.

“Conta-me uma história”O Museu de Arte Sacra e Etnologia de Fátima tem um programa especial para os mais novos, dinamizado por Kátya Ra-fael. Até final de Julho, às quartas-feiras há “Conta-me uma história no museu”, às 10h. Os livros escolhidos são: a 6 de Julho,

“Frederico”; a 13 de Julho, “Avós”; a 20 de Julho, “Vamos à caça do urso” e, a 27 de Julho, “O pintor de sorrisos”. Exige-se marcação prévia para participar.

Itinerário do peregrinoNos meses de Verão, ao sábado, um cape-lão do Santuário de Fátima acompanha o programa “Itinerário do peregrino”, que inicia às 10h, em frente à igreja da Santís-sima Trindade. O programa inclui o per-curso pelos três locais das aparições do Anjo, em 1916. A iniciativa visa responder aos apelos feitos pelo Anjo da Paz em Fáti-ma: oração, penitência e conversão.

“Férias para mães”com filhos deficientes

01 Peregrinação da Brigada de Trânsito da GNR

02/03 Peregrinação da família missionária espiritana

16/17 Movimento da Mensagem de Fátima

19/20 Peregrinação de idosos 25/29 Encontro nacional da

liturgia 30 Peregrinação da

família comboniana

Proporcionar um momento de descanso às mães que cuidam dos filhos com deficiência, ao longo de todo o ano, é o objectivo desta iniciativa

texto LUCÍLIA OLIVEIRA

urante uma semana, as mães podem dedicar-se a outras áreas da sua vida, deixando os seus filhos entregues aos cuidados do Santuário de Fátima»,

adianta a instituição. Mas também podem optar por ficar com eles durante esses dias.Um grupo de 15 crianças, 45 adolescentes e jo-vens beneficiou desta iniciativa do Santuário de Fátima, em 2010. Através do movimento Mensa-gem de Fátima e com a colaboração de um grupo de voluntários, realiza-se pela sexta vez consecu-tiva, este ano, e decorre no Centro de Espirituali-dade Francisco e Jacinta Marto, dos Silenciosos Operários da Cruz, na Estrada de Torres Novas, na freguesia de Fátima. «O programa contempla momentos de celebra-ção da fé e de formação sobre a Mensagem de Fátima e momentos lúdicos, de passeio e de con-fraternização», explica o Santuário de Fátima. As pessoas com deficiência, de idades entre os 7 e 20 anos, dispõem de dois períodos de 1 a 7 e de 24 a 30 de Agosto; e para as pessoas entre 21 e 40 anos de 1 a 7 de Setembro. As férias são gratuitas para os participantes, sendo o custo suportado pelo Santuário de Fátima.

Julho em agenda

Apenas 7 euros por anoMISSIONÁRIOS DA CONSOLATA | Rua Francisco Marto, 52 | Ap. 5 | 2496-908 FÁTIMATelefone 249 539 430 | 249 539 460 | [email protected] | www.fatimamissionaria.pt

un’altra visione del mondo mwingine mtazamo wa dunia another view of the world otra visión del mundo inny pogląd na świat une autre vision du monde wona wunyowani wa elapo eine andere sicht der welt djôbe mundu di oto manêra

Férias férias férias férias

tempo de alma e coisas sérias

tempo de ver monumentos

tempo de boa leitura

e de fundos pensamentos

tempo de alta fantasia

e tempo de poesia

de desporto e convivência

de reflexão e oração

tempo de contemplação

tempo de mundividência

tempo de fraternidade

e solidariedade.

Adelino Pereira, OFM

Férias

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Jornada Mundial da Juventude Madrid 2011