Jose Paulo Antunes a Obra Para Orgao de Olivier Messiaen

A obra

para rgo

de

Olivier

Messiaen:

ressonncias

teologico-

litrgicas

Jos Paulo Antunes

Artigos Meloteca 2009

A obra para rgo de Olivier Messiaen

Jos Paulo Antunes | Meloteca 2009

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A OBRA PARA RGO DE OLIVIER MESSIAEN:

RESSONNCIAS TEOLOGICO-LITRGICAS

Senhor, Senhor, a Msica e a Poesia me conduziram a Ti: por imagem, por smbolos e pela

busca da verdade; Senhor, Senhor, ilumina-me com a Tua presena, liberta-me, inebria-me,

deslumbra-me para sempre com o Teu excesso de verdade!

Eis como poderamos sintetizar a vida e a obra de Olivier Messiaen, a partir das palavras que ele

prprio colocou na boca de S. Francisco de Assis, na sua nica e magnificente pera com o

mesmo nome, quando S. Francisco, no III acto, se prepara para o derradeiro encontro face a face

com Cristo.

A obra musical de Messiaen manifesta aquela radical sede de Deus, do Deus vivo, de que fala o

salmista (Sl 42,3), muito especialmente as suas obras para rgo. Por isso, a sua msica est

impregnada de um intenso carcter laudativo, que ao mesmo tempo exalta e contempla, com um



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forte propsito de admirao e inebriamento perante as Maravilhas que Deus operou e s quais

Messiaen canta o seu Cntico Novo (Sl 98,1 e Sl 105,2.5).

Toda esta atitude orante e de adorao se entende no contexto vital da sua existncia como

homem de f, que foi o ncleo fundamental da sua vida como pessoa, como crente e como

msico. Deus e a Natureza foram as suas mais determinantes fontes de inspirao. A Histria da

Salvao, a Revelao, a Incarnao do Verbo de Deus em Jesus Cristo, o Seu Mistrio Pascal,

e o deslumbramento que tudo isto nos provoca, so os temas que, directa ou indirectamente se

encontram presentes na obra musical de Messiaen.

Na verdade, a vida e a obra de Olivier Messiaen esto indelevelmente ligadas sua actividade

musico-litrgica, desenvolvida ao longo de 61 anos na Igreja da Trindade em Paris, onde foi

organista de 1931 a 1992. A sua profunda f crist e intensa vivncia litrgica inspiraram,

motivaram e marcaram presena na sua obra, onde, atravs de uma linguagem musical muito

prpria, com as suas cores e cantos dos pssaros, exprimiu e aprofundou musicalmente os mais

importantes mistrios da f crist, centralizados na pessoa de Jesus Cristo. Por isso, os temas

favoritos das composies para rgo de Messiaen situam-se nos eixos do encontro entre o

divino e o humano, cujo paradigma se manifesta no mistrio do prprio Filho de Deus.

A msica de Messiaen manifesta uma forte dimenso improvisatria com um vigoroso

poder evocativo, que se manifesta num impressionante jogo dos timbres, das harmonias e do

ritmo, sendo capaz de representar, ou seja, tornar presente e vivenciveis muitas dimenses da

realidade invisvel da f, conseguindo deste modo um resultado que alguns autores referem

como msica sacramental. Com isto se pretende sublinhar que ela no tem apenas um

objectivo catequtico e didctico, nem procura a simples ilustrao ou embelezamento das

verdades da f. No apenas ornamentum mas sim sacramentum, na medida em que o

universo sonoro criado nos coloca em contacto e em comunho com o Mistrio enquanto

revelador da natureza divina e da sua interveno na Histria da Humanidade.

Ao referirmos a msica de rgo de Messiaen podemos falar de um arco-ris teolgico, pois

atravs da vivncia de agregados sonoros (que Messiaen v como cores) que as realidades

teolgicas so transformadas em arte dos sons, num colorido tmbrico que as imensas

possibilidades de registao do rgo ilustram de forma to magnfica e eloquente. A msica de

Messiaen , deste modo, colocada ao servio da manifestao das principais verdades da f que

os cristos vo vivendo e celebrando ao longo de todo o ano litrgico.



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Os mais importantes momentos da Histria da Salvao so celebrados na obra de Messiaen: a

Criao, o Nascimento do Menino Deus, a Sua Paixo, Morte e Ressurreio, ponto culminante

da Redeno, a Eucaristia e o Reino de Deus na Consumao final dos tempos, quando todos

em Cristo formos ressuscitados. Na verdade, como j dissemos, esta perspectiva de f perpassa

toda a obra de Messiaen, mas na sua obra organstica que a dimenso litrgica, csmica e

escatolgica mais se manifesta, com todo o universo e as criaturas a louvarem o Criador e a

projectarem-se num movimento contnuo at Parusia, onde tudo e todos estaro em perfeita

harmonia com Cristo (Col 3,11).

Neste Festival poderemos vivenciar um mosaico temtico repleto destas ressonncias teolgico-

litrgicas:

Em Les Corps Glorieux (Os Corpos Gloriosos) Messiaen reflecte na vida do homem

salvo, junto de Deus no fim dos tempos. Configurado pela Ressurreio de Cristo, o ser

humano alcana uma existncia de glria junto de Deus, recebendo um corpo glorioso a

partir do qual participa da plenitude da vida divina. a Festa de Todos os Santos, a

celebrao da Comunho dos Santos e da vida celeste junto do Pai em forma de msica

No Livre dOrgue (Livro de rgo) encontramos um conjunto de peas com carcter

meditativo, uma espcie de hinos e oraes ao Criador com importante significado

espiritual e csmico. De salientar Chants d'oiseaux de forte inspirao franciscana

que Messiaen indica para o Tempo Pascal, Les main de labme indicado pelo

compositor para os tempos de penitncia e a ltima pea, Soixante quatre dures

considerada profundamente austera e cheia de misticismo.

Com LAscension (A Ascenso) e a Messe de la Pentecte (Missa de Pentecostes)

surgem dois temas que encerram o Ciclo Pascal do ano litrgico, correspondendo s

respectivas Festas da Ascenso e do Pentecostes. A primeira obra contm quatro

meditaes sobre o mistrio da Ascenso de Cristo ao Cu e a segunda situa-se na

tradio de origem franco-alem das missas de rgo, nas quais exclusivamente a

linguagem musical que d forma aos vrios ritos litrgicos de carcter musical, sem o

uso da linguagem verbal. Esta obra de 1950 surge como uma sntese da experincia

improvisatria do compositor ao longo da sua vasta experincia litrgica na Igreja da

Trindade. Esta missa tem 5 movimentos: Entre (As lnguas de fogo), Offertoire (As

coisas visveis e invisveis), Conscration (O dom da Sabedoria), Communion (Os

pssaros e as fontes) e Sortie (O sopro do Esprito).



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Nas Mditations sur le Mystre de la Sainte Trinit (Meditaes sobre o Mistrio da

Santssima Trindade) Messiaen cria aquilo que ele prprio chama uma langage

communicable, ou seja uma linguagem comunicvel atravs da arte dos sons, fazendo

corresponder certas estruturas (notas, valores e intervalos) s vrias consoantes

(palatais, dentais, labiais, linguais e sibiliantes) e vogais, criando assim um autntico

alfabeto sonoro. As nove meditaes desta obra tm uma grande carga simblica na

medida que manifestam a relao e harmonia perfeitas da Santssima Trindade (3 vezes

3).

O Livre du Saint Sacrement (Livro do Santssimo Sacramento) a ltima obra para

rgo de Messiaen (1984). Contm 18 peas, umas curtas e outras de maior

desenvolvimento, cujos temas gravitam volta da adorao ao Santssimo Sacramento,

a Transubstanciao, o Man e o Po da Vida, os Ressuscitados e a Luz da Vida, a

Instituio da Eucaristia (oitava pea desta obra composta sobre uma improvisao

realizada pelo compositor numa celebrao de Quinta-feira Santa na igreja da

Trindade), entre outros. Trata-se de uma grande sntese teolgica atravs da msica que

liga o Mistrio da Eucaristia com o Mistrio da Incarnao de Jesus, a Sua Pscoa e a

prefigurao da Eucaristia no Man do deserto (xodo 16).

Este ciclo de concertos encerra com La Nativit du Seigner (A Natividade do Senhor)

exactamente no dia do nascimento do compositor 10 de Dezembro. So nove

meditaes sonoras sobre o Natal celebrando os nove meses de maternidade de Maria,

mas tambm onde se prefigura e se evoca j o futuro sofrimento de Cristo na Cruz (pea

n 7 - Jsus accepte la souffrance), numa sntese entre Incarnao e Pscoa. A Virgem

Maria, o Menino, os pastores, os anjos, os reis magos, todos encontram lugar nesta obra

de Messiaen, que conclui com a significativa pea Dieu parmi nous - Deus entre ns -

o Emanuel!

Esta viso sonora integral da obra para rgo de Olivier Messiaen permitir-nos- vivenciar de

forma sinestsica as cores do som e o deslumbramento das Maravilhas de Deus que a sua

msica contm. Ser um verdadeiro vitral sonoro que certamente nos transportar para a esfera

do divino, do divino cristo, sempre presente entre ns.



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PROF. DOUTOR JOS PAULO ANTUNES

Doutorado em Teologia pela Universidade de Regensburg (Alemanha)

Director do Departamento de Msica da Escola das Artes

Professor Auxiliar da Escola das Artes da UCP

Coordenador Cientfico do Mestrado em Msica Sacra

Exerce actividade docente na Licenciatura e Mestrado em Msica, no Doutoramento

em Arte Sacra e como Professor Convidado na Faculdade de Teologia da UCP

Texto publicado em 2008 pela Escola das Artes da UCP no programa do

centenrio do nascimento de Olivier Messiaen. Da programao constou a

obra integral da obra para rgo de Messiaen (pelos organistas Daniel

Ribeiro, Giampaolo di Rosa, Antnio Esteireiro, Antnio Mota, Winfried

Bnig), e a mesa redonda Olivier Messiaen: dilogos entre msica e

espiritualidade (29 Outubro de 2008), com os Prof. Doutores Joaquim

Azevedo (moderador), Jorge Cunha (comentador), Teresa Macedo, Jos

Abreu, Jos Paulo Antunes, Giampaolo di Rosa, Yolanda Espia.

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