0

A TZ SZZ PLDZATA ADVENTI PRDIKCIK MT 25, 1-13 ALAPJN

rta: Kllai Imre

1

A TZ SZZ PLDZATA

Akkor hasonl lesz a mennyek orszga ahhoz a tz szzhz, akik elvettk

lmpsaikat, s kimentek a vlegny el. t kzlk okos volt, t pedig balga.

A balgk ugyanis, amikor lmpsaikat magukhoz vettk, nem vittek magukkal

olajat; az okosok viszont lmpsaikkal egytt olajat is vittek ednyeikben.

Mivel a vlegny ksett, mindnyjan ellmosodtak s elaludtak. jflkor pedig

kilts hangzott: Jn a vlegny! Gyertek elbe! Akkor mindegyik szz flkelt,

s elksztette a maga lmpst. A balgk pedig azt mondtk az okosoknak:

Adjatok neknk az olajotokbl, mert lmpsaink kialszanak! De az okosok gy

feleltek: Netaln nem lenne elegend neknk s nektek; menjetek inkbb az

rusokhoz, s vegyetek magatoknak! Amg azok vsroltak, megrkezett a

vlegny, s akik kszen voltak, bementek vele a menyegzbe, majd bezrtk

az ajtt. Ksbb pedig a tbbi szz is megjtt, s gy szltak: Uram, uram,

nyiss ajtt neknk! azonban gy vlaszolt: Bizony mondom nktek, nem

ismerlek titeket. Vigyzzatok azrt, mert sem a napot, sem az rt nem

tudjtok!

Mt 25, 1-13

2

1.

Mt 25, 1. Klnskppen az els vers els szava: Akkor

IMDSG:

Mindenhat Istennk az r Jzus Krisztus ltal! Hls szvvel vagyunk

eltted ezen az istentiszteleten. Ksznjk azt, hogy elrhettnk egy jabb adventi

idszakot. Felgyorsult mindennapjaink, az nnepre hangolds csillogsai elveszik

figyelmnket az igazi jelentsgrl ennek az idszaknak. Szeretnnk, ha

meglltand most gondolatainkat s felkavart rzelmeinket. Szeretnnk egy kicsit

tovbb ltni az adventi koszorn g gyertyknl, szeretnnk Tged ltni.

Szentlelked meggyz s leleplez erejt krjk, jelenj meg most kzttnk, mert

Rd vrunk. men.

Kedves Testvreim!

Egy klnleges alkalom kpe van elttnk ebben a trtnetben. Jzus

egy eskvrl, egy menyegzrl mond pldzatot. Ez nem egy ltalunk

megszokott sszejvetel volt. Mifelnk egy ilyen alkalom idelis esetben

szombaton kezddik s a leghosszabbra nylt esetekben is vasrnapra

befejezdik. Jzus korban, a zsid trsadalom kicsit nagyobb feneket

kertett az eskvnek. Jzus is rszt vesz ilyen alkalmakon, hiszen a knai

mennyegz volt az a helyszn, ahol elszr tesz csodt. Ott a bor fogyott

el, mivel nem tudtk elre kiszmolni a fogyasztott mennyisget az eskv

hosszsga miatt. ltalban 7 napig tartott egy ilyen eskv a lnyhznl.

Egy teljes hten keresztl mulattak, ettek ittak s rltek a fiatalok

boldogsgnak. A hetedik napon mr klnsen vrtk a vlegny

rkezst, aki jfltjban megrkezve magval vitte a menyasszonyt a

kzs otthonukba, ahol szintn elkezddtt a mulatsg. Ezek a szzek

teht a hetedik napon kszlnek a vlegny rkezsre. Az volt a

feladatuk, hogy lmpsaikkal vilgtsanak a stt jszakban a nagy

3

tallkozs pillanatban, majd k is elksrtk a menyasszonyt j otthonba

s egytt rvendeztek vele j letnek kezdetn.

Jzus ezt egy pldzatknt trta az akkori s a mai hallgatsg el. A

mennyek orszgrl akar titkokat felfedni s ltrehozni ezzel a

pldzatval Krisztus. Ms pldzatokat is olvasunk: a bza s a konkoly

pldzata, a tkozl fi, az elveszett drahma, a szntfldbe elrejtett kincs,

a magvet s mg sorolhatnnk. Mindegyik a mennyek orszgnak

mkdsrl s titkairl akar valamit az emberisg tudtra adni. Ezek a

pldzatok ltalban gy kezddnek: Hasonlatos a mennyeknek orszga

a(z)-hoz. Ez arrl tanskodik, hogy Jzus a mennyorszgot nem egy

tvoli jvbe helyezi, hanem a jelen valsgba. Felhvja a figyelmnket,

hogy a mennyeknek orszga mr itt a fldn elkezddhet az ember

letben. Valban gy van, ha valaki megtallja az elrejtett drga kincset,

akkor azonnal elkezddik az letben egy kicsiny mennyorszg.

Ez a pldzat is hasonlan kezddik, de mindegyik kzl kiemeli

kezdszava. Nem gy kezddik: Hasonlatos a mennyeknek orszga a(z)

-hoz. Egy kezdsz megvltoztatja, kiemeli az sszes pldzat kzl:

Akkor hasonl lesz a mennyeknek orszga. Jzus ezzel az apr

vltoztatssal a jelenbl az eljvend valsgba helyezi az eljvetelt.

gy ez a pldzat egy nagyon kifejez s nagyon beszdes adventi trtnet.

Klns ez a sz: Akkor. Egyrszt bizonyossgot fejez ki, msrszt

meg bizonytalansgot. Bizonyossg abban, hogy a pldzatban elhangzott

esemny egy meggrt s biztos tny, amely be fog kvetkezni.

Bizonytalansg pedig abban, hogy nem tudjuk mikor fog bekvetkezni ez

a biztos tny. Nzzk kicsit rszletesebben ennek az akkor-nak a ketts

zenett.

Jzus eljtt ebbe a vilgba, mint gyermek. Kirlyt, fldi szabadtt

vrtak benne, de egyszer emberknt jtt el, hozznk hasonl volt, de

megrestette nmagt, annak ellenre, hogy Isten volt. Szenvedett

mindannyiunkrt, majd feltmadt a harmadik napon. Nagycstrtkn

4

elbcszott rtetlenked tantvnyaitl. Meggrte, hogy vissza fog jnni

kirlyknt, brknt, aki majd tlni fog lket s holtakat. Ez biztos. Ez

nem csupn egy gret, hanem egy isteni kijelents, amelynek nagyon

komolyan hitelt kell adnunk. Ha egy ember ennek a bizonyossgnak

valsggal hitelt ad, akkor automatikusan megvltozik a hozzllsa az

let dolgaihoz. Krisztus eljvetelt biztosan vrva az ember akarva

akaratlanul foglalkozik a lmpssal s az olajjal, hogy az ksz legyen. Nem

hizlalja vg nlkl a vagyont, nem ragaszt hz mell hzat, nem jtja

llandan a gpjrmparkjt, hanem tudja: Jzus el fog jnni, nekem

ksztenem kell a lmpst s az olajat, nehogy felkszls nlkl rjen az

eljvetele. Nagyon megnyomorodik az letnk, ha elfeledkeznk Jzus

visszajvetelnek biztos tnyrl. Ezt a megnyomorodst egyre inkbb

ltjuk, tapasztaljuk vilgunkban.

Az orvostudomny mindent megtesz, s nagyon komoly sszegeket

ldoz arra, hogyan lehetne meghosszabbtani, taln vgtelenn tenni az

ember fldi lett. Nem szmol Jzus visszajvetelvel, nem trdik az

olajjal meg a lmpssal, hanem nmagval van elfoglalva. Megsznik

eltte a boldog jvend clja, ezrt a jelen nyomorsgt akarja egyre

inkbb meghosszabbtani. Keresi s kutatja a hossz let titkt, holott Isten

pedig az rk let titkt knlja minden embernek az egyszltt Fiban.

Ez csak egy plda, mennyire mellmegy valami, ha nem szmol Jzus jra

eljvetelvel.

Ugyanakkor elfordul a msik vglet is, amikor valaki csak az r

eljvetelvel szmol s ezt a fldi letet mr nem is akarja lni. Az els

gylekezetekben is felttte a fejt effajta gondolkods, de Pl szl a

thesszalonikaiaknak errl. Ketts llampolgrok vagyunk, a fldn kell

lnnk gy, hogy gondolunk az eljvend orszgra is, a jvendre.

Beszlve az akkor bizonyossgrl, nem mehetnk el az akkor

bizonytalansga mellett. Vajon mikor fog bekvetkezni az r eljvetele?

Mgis mikor szmthatunk r? Milyen jelekbl fogjuk megtudni a

5

kzeledst? Sajnos az ember mindig azt akarja tudni, amelyet nem

kellene. Amelyet pedig tudnia kellene, azt meg nem akarja tudomsul

venni.

Tbb felekezet tzte mr ki Krisztus visszajvetelnek pontos

idpontjt a trtnelemben. A Biblit egyfajta jsknyvnek hasznlva

magukkal s sokakkal elhitettk a nagy esemny idpontjt.

Termszetesen ezek nem kvetkeztek be, ennek ellenre ma is vannak

kitztt pontos dtumok. Egyet tudunk a Biblibl: Az r kzel. Neknk

nem a pontos dtum meghatrozsra kell figyelnnk, hanem arra, hogy

kszen, felkszlten vrjuk az Urat.

Az iskolba jrk ismerik ezt a felkszlt vrakozst. Kzel minden

ra egyfajta lehetsg a felelsre. Valsznleg nem felel mindenki minden

rn, de brmikor kiszlthatja a tanr a dikot azrt, hogy szmot adjon

tudsrl. Mindig kszlni kell rra. A keresztyng is egy ilyen

felkszlt, elkszlt llapotban vrja megvlt Urt, mert brmikor

megrkezhet!

Lttuk az akkor sz bizonyos s bizonytalan jelentseit. Jzus

Krisztus mg nem jtt vissza, ezrt mg tart a kegyelem ideje. A szzek

mg egytt vannak, tzen vannak. Ha jn a vlegny, akkor mris elvlik

egymstl a felkszltek s a felkszletlenek csoportja.

Vajon kszen vrjuk az Urat? Ksz a mi szvnk, letnk a vlegny

fogadsra? Vajon nincsenek mellettnk olyanok, akik hjval vannak mg

az olajnak? Kedves Testvreim! Kszljnk a vlegny rkezsre s

szljunk embertrsainknak ment szeretettel a felkszltsg

szksgessge fell! men.

IMDSG:

r Jzus Krisztus! Ksznjk, hogy van elhvsod s felhvsod a vilg

szmra. Hvsz mindenkit, bennnket a mindennapi krisztuskvetsre,

ugyanakkor felhvod mindannyiunk figyelmt rkezsedre. Nem szeretnnk ezt az

6

rkezst flvllrl venni. Nem szeretnnk ntelt mdon megelgedni

elhvsunkkal, hanem szeretnnk felhvni msok figyelmt is a Te kzelg

rkezsedre. A vasrnapok csendje azt szolglja az letnkben, hogy felkszts

bennnket a vilgban val lsre s bizonysgttelre. gy knyrgnk minden

elveszettrt, talld meg ket. Knyrlj rajtuk, ajndkozd meg ket j lettel.

Tegyl bennnket engedelmes gyermekeidd, hogy mi lehessnk azok, akiket

hasznlni akarsz ebben a keres munkban. Itt vagyunk s kszek vagyunk tenni a

Te akaratodat. Tlts meg ht Lelkeddel! men.

7

2. Mt 25, 1-4

IMDSG:

Szeret Istennk az r Jzus Krisztus ltal! Legyen ldott a Te teremt

hatalmad, amellyel letre hvtad ezt az egsz vilgot. Ebbe a vilgba nem vletlenl

teremtettl meg minket. Nem csavarg letre teremtettl bennnket, hanem egy

vndor letre, amelynek a clja a veled val tallkozs. A vndor egsz lett

meghatrozza a cl. Advent msodik vasrnapjn ezt a clt szeretnnk egyre

jobban megrteni, hogy ne csavarogjunk tovbb, hanem haladjunk a cl fel.

szintn megvalljuk neked: sokszor kvnatosabb, gretesebb a csavarg let.

Szeretnk isteni vezets nlkl bolyongani a vilgban, hisz nem kell

engedelmeskedni. Ugyanakkor az ilyen let cltalan s res. Tlts meg bennnket

Lelked ltal engedelmessggel, hogy haladjunk az gi vros fel, amelyet

elksztettl szmunkra! men.

Kedves Testvreim!

Az elmlt alkalommal megismerkedtnk a tz szz pldzatnak

krlmnyeivel: mirt ms ez a trtnet, mint a tbbi s ez a mssga

milyen zenetet hordoz? A pldzat az akkor szval kezddik, amely

egyrszt bizonyossgot hordoz arra nzve, hogy a mi Urunk valsgosan

vissza fog jnni, msrszt pedig bizonytalansgot zen az idpontra

nzve. Nem tudjuk mikor fog bekvetkezni ez a nap. Annyi bizonyos

elttnk: hamar s vratlanul. Errl beszl szmunkra a Biblia.

A mai istentiszteleten mr egy kicsit mlyebbre megynk a pldzat

zenetben. Ma egy kicsit arrl kell beszlnnk, mi is fog trtnni akkor.

Mi lesz majd azon a napon, amikor Jzus Krisztus megjelenik az

dicssgben tlni.

Az r els eljvetelekor nem tlni jtt a vilgba, hanem azrt, hogy

megmentse azt tulajdon vre rn. Nem tlte el a parzna nt, akit

odavonszoltak el. Nem tlte el a tantvnyokat, amikor annyi balgasgot

8

kvettek el vagy mondtak. Nem, Jzus azrt jtt el elszr, az els

karcsony alkalmval, hogy elmondja s megtegye a drga evangliumot:

az Isten Brnya felldoztatott a vilg bneirt. Ez az rmhr hangzik

azta is az egsz vilgban. Van kegyelem! Van bnbocsnat, lehet Jzus

ltal megtrni!

A msodik eljvetel mr nem gy fog trtnni. Jzus nem gyermekknt

jn, hanem kirlyknt. tlni fog s minden szem megltja t. Minden

nyelv megvallja majd az dicssgt, minden trd meg fog eltte hajolni.

Akkor mr elmlik a kegyelem ltal val lsnek a lehetsge, elmlik a

kellemes id. Azon a napon hangzik majd a jelensekbeli prfcia: Aki

gonosz, legyen gonosz ezutn is, s aki bntl szennyes, legyen szennyes

ezutn is, aki pedig igaz, cselekedjk igazsgot ezutn is, s aki szent,

legyen szent ezutn is (Jelensek 22, 11) Ez nagyon komoly dolog. Vajon

melyik llapotod fog majd egy rkkvalsgra megmaradni? A

gonoszsgod? Bntl szennyes leted? Esetleg igaz cselekedeteid a brny

vre rn? Nagyon get krdsek ezek, amelyeket csak Te tudsz

megvlaszolni.

A trtnet elejn tz szzrl olvasunk. Egytt vannak, nem lehet

klssgek alapjn klnbsget tenni kzttk. A menyasszony

nyoszolylnyai voltak k, akik segtettk a szerelmesek tallkozsnak

megvalsulst. Azon az jszakn k kpviseltk a nsznpet, hisz

lmpsaikkal fogadtk a vlegnyt, aki ezek utn tallkozhatott a

menyasszonnyal. Majd a vlegny otthonban folytatdott a mennyegz.

Tz lenyrl van itt sz, akik taln egyforma ruhban voltak,

mindegyiknek volt lmpsa, mindegyik el is aludt a vlegny kslekedse

folytn.

A menyasszony vagy a nsznp nem tudott kzttk klnbsget

tenni, mindegyikk ismers volt a menyegzn s ltszlag egyforma.

Mgis, amikor megrkezik a vlegny a tz szzbl mris ktszer t szz

9

lesz. A szmuk megegyezik, csak a vlegny kezse megosztja ket,

innentl beszl rluk a Biblia okosokrl s bolondokrl.

Vilgunk trtnelme mg annl tart, hogy a tz szz egytt van. Egy

kicsit kzelebb hozva a dolgot, mg ott tartunk, hogy egytt vagyunk.

Tbben, mint tzen, de egytt vagyunk. Jzus megjelensvel ez

megvltozik, hisz lesznek kzttnk olyanok, akiknek van s lesz olaja, s

lesznek olyanok, akiknek nincs s nem is lesz olaja. Akinek az letben

Krisztus l, az majd azon a bizonyos napon ezt tovbb li majd egy

kiteljesedett formban. Akinek az letben pedig nem l Krisztus, azon a

bizonyos napon Jzus nlkl marad egy rkkvalsgra.

Aki elmegy Jzus mellett fldi letben, amellett elmegy majd a kirly

is az igazsg napjn. Egy pldval szeretnm ezt kzelebb hozni. Sokfle

sznszt, nekest, hressget ismernk. Egy nagyon nagy nev hressget

kpzeljnk el, akit csak kirlyknt ismernek. Ez a kirly ppen az egyik

vrosba kszl, hogy rajongi kvncsisgt csillaptsa. rkezse

alkalmval kiszllt luxus gpjrmjbl s flnyesen llt oda a

fnykpekre, teljes rdektelensggel adott autogramokat a kvncsiskod

tmegnek. Miutn egy kis zeltt adott magbl a tmeg szmra, a kirly

belt fnyes kocsijba s elviharzott, hogy msutt is megjelenhessen.

Msnap a vrosban, az egyik munkahelyen az egyik kollga odaszlt a

msiknak: Te, lttad tegnap, hogy itt volt a kirly? szlt oda

munkatrshoz. Milyen kirly? krdezte meglepetten. n pp

interneteztem, nem volt idm foglalkozni ilyesmivel. szabadkozott.

ppen csak pr percre jelent meg, aztn mris elviharzott. Valsznleg

lemaradtl rla. hangzott a szomor megllapts.

Mennyire flelmetes az, amikor az emberek nem veszik szre egy

istentisztelet, evangelizci alkalmval Krisztus jelenltt. Annak az

rnak a jelenltt, aki megvltotta a vilgot s eljn majd tlni eleveneket

s holtakat. gy nem vette szre ez az elfoglalt munks, hogy egy sztr

10

rkezett vrosba. Lemaradt a vele val tallkozsrl, elment a kirly

mellett, nem ltta meg t.

Mi is elnekeljk sokszor: Itt van Isten kztnk Vajon mirt nem

vesszk komolyan ezt a tnyt? Mirt nem lnk itt leoldozott lelki saruval

vrva Jzus megjelenst? Ha nem vesszk szre t, ha elmegynk

mellette ezeken a kitntetett alkalmakon, akkor majd is elmegy

mellettnk az tlet napjn s csak annyit fogunk hallani: Nem ismerlek

titeket!

Ezek a bolond szzek sem vettk komolyan a vlegny rkezst. A

krnyezetnek, az embereknek meg akartak felelni, mert vittek magukkal

lmpst, de nem vittek bele olajat. Megvolt a keret, de nem volt tartalom.

Nem tudtak vilgtani. Mutattk, bszklkedtek csillog lmpsaikkal,

csak ppen hasznlhatatlanok voltak. ppen a lnyeg hinyzott, az olaj.

Felcserltk a keret s a tartalom kztti sorrendet.

Kpzeljnk el egy olyan festmnyt, amelynek nagyon dszes, csillog

a kerete. Mindenki megcsodlja szpsgt. Krdezgetik az rt, amely

bizonyra nem volt kevs. A csodlatos keret magrt beszl, de csak egy

fehren maradt vsznat foglal magban. Szp a keret, de a festmny, a

tartalom res maradt. Szp volt a bolond szzek lmpsa, csak ppen a

lnyeget nem tudta, nem lehetett vele vilgtani.

Kpzeljnk el egy csaldot, ahol minden megvan. Vannak szlk,

vannak gyerekek. Nagyon szp csaldi hzban lnek egy nagyvros

szvben. Csodlatos zld vezet veszi ket krl, a szlk jl fizet

munkahellyel rendelkeznek, a gyerekek ers iskolba jrnak. Jvjk

biztostott ktsgek nlkl. Mgis hinyzik a csaldbl a szeretet, a

megrts. Nem tudnak egyms nehzsgeirl, nem szoktak beszlgetni.

gy mennek el egyms mellett nap, mint nap, mint az idegenek. Ez csak

egy elkpzelt csald, de sokszor valsgg vlik. Minden megvan, ami

keret, csak ppen a tartalom hinyzik. Az a tartalom, amely csaldd

formln ezeket az embereket.

11

Kpzeljnk el egy gylekezetet. Csodlatosan fel van jtva a

templom. Az orgona teljesen j pts, nagyon sok pnzbe kerlt. A

kntor egy orgonamvsz, tuds lelkipsztorok prdiklnak a szszken.

Rengeteg a trtnelmi ereklye van a templomban, a parkia szinte j.

Anyagi gondjaik egyltaln nincsenek. Vasrnapi istentiszteleten

mindenki a helyn van. A kntor az orgonnl, a lelksz a szszken, csak

ppen az evanglium hinyzik. Egyik alkalmon sem hangzik isten igje,

hanem irodalmi remekmvekbl olvasnak fel, vilgi nekeket nekelnek.

Megvan minden, csak gylekezeti letet gerjeszt isteni sz nincs. Adott a

keret, csak pp a tartalom hinyzik.

Nagyon szrny az ilyen kerett merevedett llapot. Minden megvan,

mg sincs semmi. Tragdia, amikor nincs olaj. Az szvetsgben az olaj

elfogysa az let vgt jelentette, meglte pedig annak teljessgt.

Gondoljunk csak Elizeus csodjra, amikor megkri az eladsodott

zvegyasszonyt res ednyek gyjtsre. Egy kicsi olajbl minden

ednybe jutott, amely res volt. (2 Kirlyok 4)

Isten az res ednyeket meg tudja tlteni. Jruljunk az r el, hogy

tltsn be minket. Szksgnk van r, engedelmeskedjnk neki! men.

IMDSG:

Mindenhat Urunk! Szeretnnk megllni eltted res ednyekknt. Tudjuk,

mltatlanok vagyunk. letnk idejt a klssgek halmozsra fordtjuk. Nem

vesszk szre az igazi rtkeket, csak a lmps csillogsval vagyunk elfoglalva,

holott letnk teljesen nlklzi az olajat, amellyel tudnnk vilgtani. Szeret

Urunk! Krjk Lelkednek erejt, tlts be bennnket. Szeretnnk egy tartalmas

letet lni. Nem lenne j elfecsrelni a drga idnket s ernket csupn a klssgek

fnyesebb, szebb ttelre. Emberi gyarlsgunkhoz tartozik hozz a kls

dolgokra val figyels, mert az ember azt nzi, ami a szeme eltt van. Olyan j

tudni azt, Te nem azt nzed, amit az emberek, hanem Te a szv indulataira,

tartalmra vagy kvncsi. Szeret tekinteteddel vilgts t bennnket, hogy

12

mindannyiunk szmra nyilvnval legyen szvnk, rzseink, gondolataink

romlottsga. Ebben a felismersben krjk breszt hatalmadat, vedd tulajdonodba

letnket, hogy ljnk tbb nem mi, hanem lj bennnk Te! men.

13

3. Mt 25, 5-9

IMDSG:

Szeret Istennk az r Jzus Krisztus ltal! Legyen dicssg nevednek

lngol szeretetedrt, amellyel ezen a mai napon is meg akarsz bennnket szltani.

Annyira szeretted ezt az elveszett vilgot, hogy ksz voltl Krisztust, az egyetlent,

a tkletest odaldozni rtem s minden emberrt. rkkval szeretettel szeretsz

bennnket gy, ahogyan nem rdemeljk meg. Urunk, nem szeretnnk, ha

hibavalv vlna ez a lngol szeretet. Nem szeretnnk, ha hiba szlna ma

dleltt az evanglium. Ezrt krlek, Lelked ltal jjj kznk, ksztsd a mi

szvnket igd befogadsra. Szntsd fel szvnk megkemnyedett llapott,

bressz bennnket, hogy legyen flnk a hallsra. bressz, hogy az ige j fldbe

hulljon s gymlcst teremjen a Te dicssgedre. Vred rdemrt krnk,

hallgass meg! men.

Kedves Testvreim!

Az elmlt kt alkalommal mr sz volt a pldzat krlmnyeirl.

Jzus a mennyek orszgrl szl pldzatok kztt kiemeli, adventiv

teszi ezt a trtnetet az akkor szcskval, hisz az eljvend valsgba

helyezi a vlegny rkezsnek idpontjt. Egy bizonyos trtns, amely

be fog teljesedni. A pontos idejt nem tudjuk, csak annyit: akkor.

A nyoszolylnyok, akikrl sz van, lmpssal rendelkeznek. tnek

kzlk van olaja, tnek pedig nincs. ten felkszlten, kell

komolysggal vrjk a vlegnyt, ten pedig kicsit flvllrl veszik. ten

csupn a kerettel foglalkoznak, szmukra a legfontosabb a lmps

rintetlen s mutats llapota, nem foglalkoznak azzal, hogy tudnak-e vele

vilgtani. Csupn a lmpa meglte szmt. ten pedig tudjk, nem elg a

keret, a keretbe tartalom is kell. Nem elg a lmps, a lmpssal vilgtani

is kell.

14

Telik-mlik az id a pldzaton bell. Vrjk a szzek a nsznppel

egytt a vlegnyt, de nem nagyon akar megrkezni. Beszlgetnek,

szrakoznak, esznek, isznak, de nem akar eljnni a vlegny. Mr nagyon

vrjk, szeretnnek tl lenni az egsz ceremnin s akkor mr

felszabadultan mulathatnnak egytt a tbbiekkel. A vlegny csak nem

akar megrkezni. Minl sttebb az id, minl kiltstalanabb a szzek

vrakozsa, annl inkbb svrognak a vlegny utn.

A fldn l ember mindennapi kzdelmben olykor felshajt a

Krisztus visszajvetele utn. A zsoltros szavai jutottak eszembe ezzel

kapcsolatban, ahol ezt olvassuk: Trj vissza Uram! Meddig ksel? s

knyrlj a te szolgidon. (Zsoltrok 90, 13) Nagy nyomorsgban,

amikor beborul az g, vrjuk az Urat, taln kitrt karokkal. St, mg

szemrehnyst is tesznk kslekedse miatt.

Emlkszem, mikor szorongva, nagy flelmek kzepette lltunk

vfolyamtrsaimmal egy-egy nehz vizsga, szigorlat eltt. Ott

toporzkoltunk a bejrati ajtnl. A dikok sokflk voltak. Taln ez

minden egyetemen megfigyelhet. Voltak, akik minden pillanatot

kihasznltak, mg az utols pillanatokat is a tanulsra. Szinte ttelhzsig

bjtk a jegyzeteiket. Voltak, akik teljes felszabadultsggal s

magabiztossggal jrtak-keltek a folyosn retteg diktrsaik kztt.

Nagyon sokan rettegtek s gy prbltak vizsga eltti flelmeiktl

szabadulni, hogy elmondtk msoknak. Ez hol oldotta, hol pedig fokozta

a feszltsget. Tbben pedig felshajtva mondottuk: Milyen j lenne, ha

most visszajnne az r Jzus Krisztus! gy nem kellene vizsgzni, s

mehetnnk haza, a mennyei otthonba. Persze a vizsga lettele utn hamar

elmlt ez a vgy a szvnkbl. Maradtak a fldi rmk, amelyekhez ismt

jobban ragaszkodtunk.

A nyomorsgban gy rezzk, Jzus ksik. Nem jn idben. Pedig

mr annyit imdkoztam, hogy segtsen. Annyiszor hvtam mr az

15

letembe s nem akar jnni. Mirt ksik? Mirt nem segt? Ltezik

egyltaln?

Egy hres nmet teolgus, Dietrich Boenhoffer hasonl mdon vrta

Jzus visszajvetelt. letben elg hamar beborult az g, hisz fiatal

korban Hitler brtnbe kerlt szilrd killsa miatt. Nem maga mellett

llt ki, hanem Krisztus mellett. Hitler kiadta a parancsot a kivgzsrl, gy

fogsgban vrta a hallt. Vrta az r Jzus Krisztus beavatkozst. Mirt

kslekedsz Uram, shajthatott hallflelmben valsznleg. 5 nappal a

tbor felszabadtsa eltt vgeztk ki, 39 ves volt. Ksett az r? Kls

szempontok alapjn, igen. Ugyanakkor a bels vvds eredmnyre

tekintve, nem ksett. Hallra kszlsben, a brtnbl a kvetkez

sorokat rta meg a menyasszonynak:

ld hatalmak oltalmba rejtve

Csak vrjuk bkn mindazt, ami j.

Mert Isten riz hven reggel, este,

h lesz, brmit hozzon a jv.

Ha gytri, bntja szvnket a rgi,

s mlt napoknak terhe rnk szakad,

Megrettent lelknk vigaszodat kri,

Mit nknk szerzett, Atynk, szent Fiad.

S ha szenvedsek kelyht adod inni,

Mely sznig tlttt, keser s nehz,

Te segts bkn hlval elvenni,

Hisz ldva nyjtja h atyai kz!

Azta is prdikl ez a teolgus, mert tallkozott Krisztussal. Jzus

csak a kls szemll szmra ksett, de bell ott volt vele s tsegtette

ezen a nehz idszakon. Jzus pontosan rkezett.

16

Amikor Lzr beteg lett, ugyanezekkel a krdsekkel voltak tele

ntestvrei, Mria s Mrta. Jzus, amikor megtudja, hogy szeretett bartja

beteg, nem indul el, hanem vr. Emberi nzpontbl Jzus ksik, egyre

inkbb beborul a bethniai kis otthon felett a lelki g. Viszont a trtnet

egszbl ltjuk, hogy Jzus nagyon is pontosan rkezik. nem egy

beteget akart meggygytani, hanem egy halottat akart feltmasztani.

Azrt vrt, hogy letet mentsen. Nem gy mentette meg Lzrt, ahogyan

a krnyezete elkpzelte, hanem gy, ahogyan az Atya akaratban el volt

rendelve.

Kedves Testvreim! Jzus ltszlagos kslekedse ma sem kevesebbrt

trtnik, mint Lzr esetben. Krisztus arra vr, hogy letek vltozzanak

meg. rkezsnek kitoldsa egyttal a kegyelem idejnek

meghosszabbodsa.

Lehet, miattad ksik a vlegny. Szeretn, ha vgre valahra

megtltend mr a lmpsodat azzal a mennyei olajjal, amelyet keresztje

rn knl szmodra. Hosszan tr az r rettnk, vagy egy szerettnkrt,

akik olyan kemnyen tudja visszautastani a felknlt kegyelmet. Pter

msodik levelben ezt olvassuk: Nem ksik el az grettel az r, mint

nmelyek ksedelemnek tartjk, hanem hosszan tr rettnk, nem

akarvn, hogy nmelyek elvesszenek, hanem hogy mindenki megtrsre

jusson. (2 Pter 3, 9)

Mirt, kirt ltszik ksedelmesnek az r rkezse? rettnk! Azrt,

hogy vgre belssuk, megadjuk magunkat a drga kegyelemnek, a

megtrsre hv isteni sznak. Pter azt rja, hogy hosszan tr rettnk. Ez

nem azt jelenti, hogy rkk tr. Lehet, vrsz mg az olajtltssel, vrsz

mg az bredssel, hisz van mg id. Nem tudom, kinek mennyit jelent ez

a hosszan. Az bizonyos, hogy tbbet, mint amennyit rdemelnnk, de nem

rkk tart. Ma mg nyitva a kapu, de lehet, holnap mr nem lesz nyitva.

Nem azrt tart ilyen hosszan az Isten szeretete, hogy hzat hzhoz

17

ragasszunk. Nem azrt vr rnk ilyen hossz ideig, hogy fldi dolgainkat

gyaraptsuk. Megtrsnket vrja!

A vlegny kslekedse miatt elszr csak bbiskolnak, majd el is

alszanak a nyoszolylnyok mind. Nemcsak a bolondok, hanem az okosok

is teret engednek az alvsnak. Jzus pldzataiban mshol is emltve van

az alvs, elszunnyads. Nem felttlen egy pozitv esemnyknt van ez

lerva. A bza s a konkoly pldzatban pldul az emberek alv llapota

miatt jn el az ellensg s veti be a konkolyt a bza kz. Itt elssorban

nem egy fizikai alvsrl van sz, hanem egy lelki alv llapotrl. Ez az

elszunnyadt llapot minden ember lelkt fenyegeti. Mirt rossz ez? Az alv

emberrel azt csinlnak, amit akarnak. Az alv ember nem veszi szre, ha

eljn az ellensg s beveti a szveket a gonoszsggal.

A gonosz szrja az egsz vilgra az lomport. Elszr csak

bbiskolunk, szunnyadozunk. Fel-felkapjuk a fejnket az rdg

rmnykodsaira, de szpen lassan mly lomba merlnk. Alszik

krlttnk a vilg, s nem vesszk szre, mennyire veti a gonosz a

konkoly magvait. Lssuk csak meg ezt a karcsonyt krlleng

csillogsban.

vrl vre szrja az ellensg az lomport a karcsony nnepe krl.

Egyre hamarabb vannak tele dszekkel az ruhzak, egyre tbb mindent

vesznk meg. Kszldnk az nnepre klsleg, de a bels tartalma s

jelentse nagyon meghalvnyult. A szeretet nnepe, de milyen szeretet?

Az isteni szeretet nnepe, hisz annyira szerette Isten ezt az elveszett

vilgot, hogy egyszltt Fit adta, ha valaki hisz benne el ne vesszen,

hanem rk lete legyen. Szmtalan pldt lehetne mg emlteni a lelki

elszunnyadsra, de lljunk most meg ennl az egynl.

A lelki alvs egy nagyon szomor dolog, ezrt mondja Pter:

bredjetek, keljetek fl mindannyian, akik lomba merltetek, mert az

ellensg, mint ordt oroszln jr szerte. (1 Pter 5, 8) Vegytek szre,

kzttnk van s el akar puszttani! bredjetek!

18

Ugyanez a felkilts hangzik a trtnetben: bredjetek! Olajat

tltsetek! mhol j a vlegny, menjetek elbe! Ksztstek magatokat a

vele val tallkozsra! Nemcsak a szzek flbe csendl ez a felkilts,

hanem a mindenkori Krisztus-test, az egyhz szmra. Neknk szl:

bredjetek! J a vlegny! Neknk szl a Biblin keresztl Isten, hogy mi

is kiltsuk bele az egsz vilgba: mhol j a vlegny, jjjetek elbe!

Kszljetek a fogadsra, nehogy ks legyen. Az egyhz feladata hallani

s hallatni ezt a felkiltst. Neknk, szemly szerint is feladatunk hallani

s hallatni ezt a felhvst!

A szzek kzl ten szembeslnek azzal, hogy lmpsuk kialszik.

Hiba prbljk meggyjtani, hiba a szp, elksztett lmps nem tudjk

hasznlni. A vlegny rkezik, k pedig nem tudjk fogadni, nincs fny,

amivel vilgthatnnak neki. Elkezdenek kapkodni az utols pillanatban.

Kregetnek trsaiktl, htha kapnak egy kis olajat, de a blcs

nyoszolylnyok nem adnak, mert tudjk, nekik is szksgk lehet r.

Kapkodnak az utols pillanatban, holott elmehettek volna hamarabb is,

pldul, amikor aludtak.

A hziasszonyok eltt taln nem ismeretlen hasonl helyzet. Ha

vendget vrunk vacsorra, akkor kszlnk egy fix idpontra. Igyekszik

a hziasszony mindennel elkszlni, s egyszer csak tbb mint egy rval

hamarabb rkeznek a vendgek, szinte mg semmi sincs ksz, szalad a

konyha s az egsz hztarts a vendgek meg pp, hogy mindjrt

betoppannak. Mg ezekben az utols pillanatokban derl ki, hogy nincs

szalvta, nincs mit feltenni az asztalra. Kapkod, idegeskedik a hziasszony,

aztn egy ingerlt, feszlt este lesz a kvetkezmnye.

Hasonl dolog trtnt ezekkel a szzekkel is. Nem kszltek jl a

tallkozsra s az utols pillanatban kapkodnak ssze-vissza.

Teolgus koromban, Debrecenben minden cstrtkn este jrtam

istentiszteletekre a Kszikla Alaptvny otthonba. Ez az alaptvny

hatron tli magyar betegek gygykezelst segti Debrecenben, s ebben

19

az otthonban szllhatnak meg a betegek s hozztartozik a gygykezels

ideje alatt. ltalban slyos, daganatos betegek kerlnek ide. Nagyon

megrendt ltni azokat az embereket. Nagyon megrendt ltni azt, hogy

egy slyos betegsgben szenved ember mit meg nem tesz a

gygyulsrt. Minden alternatv gygymdot kiprblnak slyos

sszegekrt, csakhogy szembeszlljanak a betegsggel. Nem vagyok ellene

ezeknek a dolgoknak. Termszetesen nem kell feladni a remnyt, de a

kszlssel is foglalkozni kell. Kszlni kell, nehogy vratlanul rjen a

tallkozs, nehogy olaj nlkl lljak Isten szne el. Nem kell ahhoz nagyon

hamar elmenni, hogy kszletlenl rjen a tallkozs. 70, 80, 90 vet is le

lehet lni kszlds nlkl. Nagyon fontos a kszls, a kszenlt.

Lthatjuk a trtnetben, ms olajval nem lehet vilgtani. Ms szjval

nem lehet jllakni. Ms hitvel nem lehet dvzlni!

Kedves Testvreim! bredjnk, mert hangzik a kilts: mhol j a

vlegny, jjjetek elbe! Jzus pontosan rkezik, nem ksik. letnk egt

sttsg bortja, de lljunk ellen az lmost krnyezetnek. Virrasszunk s

imdkozzunk, hisz ezt krte Jzus tantvnyaitl. Legynk kszen,

legynk berek, mert Jzus brmikor visszajhet tlni lket s holtakat!

men.

IMDSG:

Drga Megvltnk! Nagyon ksznjk hozznk intzett igdet. Nagy

kegyelem az, hogy ksel. Hosszan trsz rettnk s sok-sok emberrt. Vrod, htha

elindulunk feld. Nehezek ezek az els lpsek. Visszatartanak bennnket bneink,

megktzttsgeink, lmaink, terveink. Nem tudunk elszakadni a mlandtl

azrt, hogy a romolhatatlan a mink lehessen. r Jzus, te elszakadtl az

rkkvalsgtl s eljttl ebbe a romland vilgba. Otthagytad a menny

dicssgt, csakhogy neknk letnk lehessen. Mily nehz lehetett kitartani a

szenveds tjn, de Te kitartottl mindvgig. Emeld a mi tekintetnket a Te

keresztedre, mg akkor is, ha gyszban vagyunk. Tegnap kopors mellett kellett

20

megllnunk sszetrt szvvel s meggytrt llekkel. Az elvesztett desanya,

nagymama s ddnagymama helyt tltse be a gyszol csald szvben a Te

vigasztal szereteted. Nlad van a bkessg, ezrt a bkessgrt knyrgnk.

Tartsd meg gylekezetnket beren, hogy kszen vrhassunk Tged a nagy napon!

men.

21

4. Mt 25, 10

IMDSG:

Szeret Istennk! Dicsr Tged az egsz Fld, mert mlt vagy, hogy

dicsrjnk! Krnyezetnk, az egsz teremtett vilg Rlad beszl s hirdeti nagy

tetteidet. Te mozgatod az vszakokat, a vizeket s a hegyeket. Mindenhat vagy s

erd emberi lptkben fel nem foghat. Dicsrnk r Jzus, mert nem tekintetted

zskmnynak ezt a hatalmat. Nem arra nztl, milyen nagy s hatalmas vagy,

hanem rtekintettl erre a nyomorult vilgra. Eljttl, szenvedtl s meghaltl

mindannyiunkrt: igaz a nem igazakrt, bntelen a bnskrt. Szvbl kiltjuk

egytt a biblia szavaival: Mlt a megletett Brny, hogy v legyen az er s a

gazdagsg, a blcsessg s a hatalom, a tisztessg, a dicssg s az lds! men.

Kedves Testvreim!

A tz szz pldzatnak negyedik llomshoz rtnk. Eddig lttuk,

hogy van mire vrni. Jzus bizonyoss teszi eljvetelt a pldzat kezd

szavval: akkor. Eme bizonyossgot mgis a bizonytalansg lengi krl,

hisz az idpont nem ismert egy ember eltt sem, egyedl az Atya tudja,

mikor lesz az tlet napja. A szzek ltszlagos egysge, egyenlsge

megbomlik olajtartalkaik lte vagy nemlte alapjn. A blcstelen

nyoszolylenyok inkbb a keretre, a lmpsra fordtottk energijukat, a

tartalommal, az olajjal keveset foglalkoztak.

A vlegny ksedelmes rkezse miatt minden szzet elnyomott az

lom. A szksg pillanatban nem mindenkinek volt olaja. Megrtettk azt

is, hogy ms olajval nem lehet vilgtani. Ahogyan ms szjval nem lehet

jllakni, gy ms hitvel sem lehet dvzlni. Eme gondolatok utn pedig

elrkeztnk a pldzat tzedik versnek magyarzathoz.

A vlegny rkezsekor, amikor kilts hangzott, a bolond szzek

rdbbentek arra, hogy lmpsuk kialszik. Hiba gyjtogatjk, nem akart

22

gni. Olaj nlkl nehz is lett volna. Kapkodva igyekeznek krni

kollganiktl, de nem kapnak. Elindulnak sebesen olajat venni. Ezzel a

cselekedetkkel nem tettek volna rosszat. Az okos szzek is valsznleg

az rusoktl vehettek olajat. A bolond szzek sem mentek rossz helyre,

csupn annyi volt a baj, hogy ksn tettk ezt. Ez a ksedelmes cselekedet

magval vonta azt is, hogy nem j helyen vrtk a vlegnyt. Rosszkor

voltak rossz helyen.

Ks. Szrny az az rzs, amikor valamirl leksik az ember. Egyik

vak ismersmmel sokat jrtunk egytt istentiszteletre. Az induls

idpontjt mindig a magam tempjhoz igaztottam, de a sta kzben

rjttem arra, hogy el fogunk ksni. Mondtam is trsamnak, hogy

valsznleg el fogunk ksni, de ne izguljon, maximum a fnekre

odarnk. Kiss lehangoltan vlaszolta: Akkor lekssk a kegyelmet s a

bkessget. Nagyon igaza volt, valban lekstk az istentisztelet nyit

momentumt, amikor a lelkipsztor Pl apostol szavaival ksznti a

gylekezetet: Kegyelem nktek s bkessg Ennl mr csak az a

szrnybb, ha valban lemaradunk a kegyelemrl s az abbl

kvetkezend bkessgrl, mert nem fogadtuk el az dvssget az r

Jzus Krisztusban. Nagyon sokan leksnek a kegyelemrl s a bkessgrl,

nem csupn azrt, mert rkk elksnek s elmaradnak az istentiszteletrl,

hanem azrt, mert visszautastjk Krisztus kegyelmt.

gy ksett le a bolond gazdag is a kegyelemrl. Tudjuk Lukcs

evangliumbl, hogy a bolond gazdag halla utn a pokolba, Lzr pedig

a mennyorszgba kerl. A gazdag mr sznta, bnta lett s aggdott

szeretteirt, de sajnos elksett ezekkel az rzsekkel. letben nem

foglalkozott a kegyelemmel s csaldtagjai dvssgvel. Halla utn

pedig mr hiba tette ezt.

Mindenkinek, aki hallja az evangliumot, meg van az letben a

kegyelem ideje. Fle Lajos verse szintn ezt tolmcsolja:

23

MEGTRSRE VAL ID

Megtrsre val idt

Isten kinek-kinek megd.

Ninivnek negyven napot,

Sodomnak egy jszakt.

De nem lehet megtrni mr,

Ha egyszer az id lejr.

Megtrsre hv az ige,

Hallsa nem elg,

Istennek van r ideje,

De neked van-e mg?!

Neked van idd foglalkozni a lmpssal s a bele val olajjal?!

Mennyi ideje volt ezeknek a nyoszolylnyoknak! Az eskv ht

napig tartott. St, mg az utols napon is csak jflkor jtt a vlegny.

Vajon mirt nem foglalkoztak a lmpssal? Vajon mirt nem tettk azt,

amit tennik kellett volna? Erre a krdsre taln mg maguk sem tudnnak

vlaszolni. Ebben ltom a pokol szrnysgt, az elksett ember egy egsz

rkkvalsgon kesereg azon, mirt szalasztotta el a kellemes idt s

mirt nem ragadta meg a kegyelem lehetsgt. Pl apostol erlyesen

felhvja a figyelmnket az efezusi levlben: ron is megvegytek az

alkalmatossgot, mert a napok gonoszak. Az id valban nagyon

gyorsan elszll, ezrt mihamarabb kell lmpsainkat megtlteni.

A msik nagyon fontos dolog, amelyre felhvja a figyelmnket az ige:

a szzek nem voltak a helykn. Ksn cselekedtek, gy kapkodsuk rossz

irnyba vitte ket. Wilhelm Busch, nagyon hres s ldott nmet prdiktor

volt. Nehz idkben hirdette Isten rmzenett. Egyik nagyon ismert

knyve a Jzus a mi sorsunk cm.

Vele trtnt meg egyszer, hogy utcai evangelizcira kszlt. Mr

fellltottk a pdiumot, a hangostst is igyekeztek elkszteni. is ott

24

tevkenykedett az alkalomra kszlve. Az egyik, utcn tartzkod ember

felhvta Busch lelksz figyelmt arra, nemsokra ide fog rkezni a kirly,

az orszg feje. Lelksznk kvncsian vrta, mert nagyon szeretett volna

tallkozni a kirllyal. Vrta is hsgesen, mikor kicsit tvolabbra

megrkezett egy luxusaut. Odagylekeztek nhnyan. Busch lelksz is

kvncsi volt r, mi trtnik ott. A kocsibl kiszllt teljes pompban Sophia

Loren, egy nagyon szp s hres olasz sznszn. t is elkprztatta a

sznszi pompa, ttotta is a szjt egy darabig. Mivel nem ismerte ezt a

hlgyet, nem sokig maradt s visszament az addigi helyre vrni a kirlyt.

Amikor visszart, sajnlkozva mondtk neki, hogy pp lemaradt a

kirllyal val tallkozsrl, mert most ment el. Nagyon csaldott volt

Wilhelm Busch, de nem vletlen trtnt meg vele ez az eset.

Azon az estn nagyon komolyan felhvta hallgatsga figyelmt a

vrakozs fontossgra. Aki Krisztussal, az rkkval kirllyal akar

tallkozni, nem szabad eltntorodnia a vilg csillogstl, nem szabad

elhagynia a helyt, mert mg lemarad a kirllyal val tallkozsrl.

Sajnos ezek a szzek rosszkor voltak az rusoknl s rossz helyen

voltak, mert lekstk a vlegnnyel val tallkozst.

Kedves Testvreim! Nagyon fontos, hogy ebben az rban

mindannyian mrlegre tegyk az letnket id s hely tekintetben.

Meddig halogatjuk mg a dntst? Meddig lesz resen a lmps? Tltsn

meg mindenkit Krisztus Lelke, gy a nagy tallkozs napjn nem kell majd

az rusokhoz rohanni, hanem kszen vrhatjuk Jzust! men.

IMDSG:

r Jzus Krisztusunk! Lgy ldott a velnk kzlt igrt. Ksznjk

szeretetedet, ksznjk figyelmeztetsedet. Rohan letnknek szksge van arra,

hogy olykor megllts, s a szvnkre beszlj. Fel sem tudjuk fogni, milyen orszgot

ksztettl el szmunkra. A teremtett vilg csodi csupn rnykai az elksztett

orszg rmnek, gazdagsgnak. Ott, az rkk tart menyegzn nem lesz tbb

25

fjdalom, nem lesz tbb hall s minden knnyet te fogsz letrlni az arcunkrl.

Egy rkkval rm vr rnk, ahol egytt lehetnk veled s egymssal. Krjk

Lelked erejt s munkjt, tltsd meg letnk res lmpst, hogy tudjunk

vilgtani s kszek legynk a Te fogadsodra. men.

26

5. LEKCI: Mt 25, 1-13

TEXTUS: Mt 25, 10b: s bezratott az ajt.

IMDSG:

Szeret Istennk! ldjuk nevedet jsgodrt, hatalmadrt. Neked hatalmad

van arra, hogy elpusztts mindeneket. Megtehetnd, hogy elvetsz magadtl.

Megtehetnd, hogy elveted magadtl az egsz teremtett vilgot, amely elfordult

tled. Ennek ellenre szereteteddel lelsz t bennnket a mai estn is a velnk

kzlt evangliummal, amelyet jra hallhatunk. Knyszerts bennnket trdre,

vedd el a mi szvnk minden ggjt s lnoksgt, hogy vgre megnyissuk eltted

letnk ajtajt. Lelked tzvel tisztts meg bennnket! men.

Kedves Testvreim!

Amikor a szzek visszarkeztek, zrva talltk az ajtkat. Emberi

letnk mindennapjainak taln az egyik legszrnybb tapasztalata,

amikor zrva tallunk egy ajtt, holott be szeretnnk menni. Klnsen

akkor kibrndt s lehangol az ilyen eset, mikor kulcs sem ll

rendelkezsnkre. Rtesszk a keznket a kilincsre s hiba prbljuk

kinyitni az ajtt, nem sikerl.

Magyar nyelvnkben olykor hasznljuk a zrt ajtkra tallni

kifejezst. Megprblva valakinek a szvre beszlni, sokszor zrt ajtkra

tallunk. Sokszor elfordul megltogatva egy beteget, hiba prblunk

kedvesek lenni, hiba prblunk segteni, csak bezrt ajtkat feszegetnk.

Nincs eredmnye szndkunknak. Szrny tud lenni az ilyen llapot.

Szeretnnk nhny gondolatot elmondani a zrt ajtkkal kapcsolatban.

Nem gy, mint egy lakatos vagy egy betr, hanem mint bibliaolvas

ember. Kezdjk taln az elejn, az els nagy ajtzrssal.

Isten megteremtette az egsz vilgot s megteremtette az embert is.

Mindent megadott neki, csupn engedelmessget vrt el. Nyitott volt az

27

ajt Isten s ember kapcsolatban. A ksrt rvette sszleinket, hogy

legyenek engedetlenek Istennel szemben. Az ember rcsapta a nyitott ajtt

Teremtjre, st bele is trte a kulcsot. Isten a zrt ajtra csak zrt ajtval

tudott vlaszolni, ezrt dmnak s vnak mennie kellett a

paradicsombl.

Az szvetsgi trtnsekben egyre inkbb sokasodtak a lakatok s

zrak ezen az ajtn. Egyre tbb lnc s egyre tbb zr vlasztotta el Istent

az embertl. Az r sokszor szlt a zrt ajt mgl engedelmessget s

nyitottsgot vrva, de az ember nem tudta ttrni ezt az ajtt, hiba

prblta. Nekifeszlt minden erejvel, hasznlt minden eszkzt, amely

pp a keze gybe akadt. Elkerlt a vres ldozat, illatldozat,

jcselekedet, de a bn s engedetlensg zrt ajtaja nem akart megnylni.

Tovbbra is vlaszfalknt llt Isten s ember kztt, Teremt s

teremtmny kztt.

zsais prfta knyvben olvasunk egy nagyon rdekes dolgot. Isten

a prftn keresztl ajtnyitsrl beszl: kitrulnak eltte az ajtk, nem

maradnak zrva a kapuk. n megyek eltted, a rgs utat elegyengetem,

az rcajtkat betrm, a vaszrakat leverem. (zsais 45, 1-2) Ez az isteni

megnyilatkozs Crus perzsa kirlynak szl, aki az idzett ige szerint az r

felkentje. Isten ltala hozhatja el fogsgban l npe szmra a szabadulst.

Isten npnek fogsga tulajdonkppen lland s ma is megfogalmazhat

gy, mint kvl rekedni a bezrt ajtkon.

Ahogy a babiloni fogsgban lv npnek remnyt jelentett az Isten

felkentje a perzsa kirly szemlyben, gy jelent szmunkra is szabadulst,

a mindenkori fogsgban l npnek, Krisztus, akinek golgotai keresztje

letrt minden vaszrat, s betrte azt az rcajtt, amelyet az ember

nerejbl nem tudott volna.

Jzus maga lett ajtv, s nem csupn egy ajtv, hanem egy nyitott

ajtv. Jzusban Isten meghajltotta az eget s elrt az emberig. Ennek

ksznheten mindannyiunk eltt ll egy nyitott ajt. Jzus maga beszl

28

errl a Jelensek knyvben: me, nyitott ajtt adtam eld, amelyet senki

sem zrhat be (Jelensek 3, 8) Nagyon fontos megrtennk a drga

lehetsgnek a srgetst. Nagyon fontos megrtennk, hogy Isten nyitott

felnk Jzus Krisztusban s nyit felnk a mai napon is, hisz itt vagyunk az

hzban. Ennek ellenre mi sokszor zrt ajtkkal vrjuk t, ahogyan a

retteg tantvnyok hsvt utn. Zrtk az ajtt, de Jzus ennek ellenre

belpett s megllt kzpen.

A kegyelem ebben is megnyilvnul, Krisztusban megnylt az g, lehet

hozz jnni. Mgis meddig lehet ezt megtenni? Meddig lehet vrakozni a

bemenetellel? Meddig lehet elidzni Krisztus alhajl szeretete mellett

gy, hogy n nem teszek semmit? Csak llok a nyitott ajt eltt s nem

merek bemenni, mert flek a tloldaltl. Meddig gynyrkdm mg Isten

szeretetben gy, hogy n nem tudom t szeretni?

A trtnet nagyon fontos dologra mutat r. Eljn az a pillanat a szzek

letben, amikor bezratott az ajt. St be is lett csukva, nem tudtak

bemenni, hiba krtk, hiba kiabltak. Az ajtk zrva maradtak.

Ugyancsak a filadelfiai gylekezethez rott levl szavaiban olvashatjuk a

kvetkezket: A filadelfiai gylekezet angyalnak rd meg: ezt mondja a

Szent, az Igaz, akinl van a Dvid kulcsa, s amit kinyit, senki nem zrja

be, s amit bezr, senki nem nyitja ki: (Jelensek 3, 7)

Van, mikor bezratik az ajt. Van, amikor nem lehet megtrni mr,

mert az id lejr. Kt plda jutott ezzel kapcsolatban eszembe, az egyik egy

bibliai plda, a msikat pedig egy megtrtnt eset.

A bibliai plda a tz csapssal kapcsolatos. Isten a Fra kemnysgn

keresztl megmutatta hatalmt s dicssgt. Az r kijelentette npnek

hatalmt a termszetfeletti trtnseken keresztl. A tz csapsnak az volt

a clja, hogy Isten dicssge nyilvnvalv legyen mindenki eltt.

Ugyanakkor az oka a Fra kemny szve volt. Cl s ok. Mind a kett

nagyon fontos s elengedhetetlen sszetevje ennek a nagy jelentsg

esemnynek. A tz csaps kzl hat csaps alkalmval a fra

29

megkemnytette sajt szvt, nem trdtt Mzes s ron szavaival,

ggsen llt ellene az isteni felszltsnak. Ez a ggssge oda vezetett,

hogy mr nem a maga szvt kemnytette meg, hanem Isten volt az, aki

elvetette t. Megkemnytette a fra nmagt, ezrt bezrult szmra az

ajt.

Az egyik ids lelkipsztortl hallottam egy tantnrl, aki szintn

tallkozott a nyitott ajtval mg kommunizmus idejn. Minden ige neki

szlt, amikor a templomban hallotta a prdikcit. Minden nekben

nmagra ismert s rezte, hogy nyitva van eltte az ajt, csak be kell

mennie, el kell fogadnia Isten kegyelmt. Flt megtenni ezt a lpst, mert

az llsval jtszott. Flelme olyannyira elhatalmasodott rajta, hogy az

istentiszteletekrl is elmaradozott. Megkemnytette magt flelme miatt.

Ksbb annyira rosszul rezte magt emiatt, hogy nem trdtt mr az

llsval s elkezdte keresni ismt az Urat, de mr csak zrt ajtkat tallt.

Hiba hallgatta az igehirdetseket, nem szlt hozz. Hiba nekelte az

nekeket, azok mr nem melegtettk fel a szvt, hiba lapozta fel egyre

tbbet a Biblit, csak res szavakkal tallkozott. Nyitva volt az ajt, de

nem lpett be egy ksbbi lehetsg remnyben, de ksbb mr bezrult

az ajt.

Kedves Testvrem! Nem kell megvrnod a holnapot, nem kell

megvrnod a kvetkez lehetsget. Ha szlt az r, ha knyszert a

Szentllek, akkor ne oltsd meg a Lelket, hanem engedelmeskedve lpj be a

nyitott ajtn. Nem biztos, hogy ez a nyitott ajt holnap is nyitva lesz mg.

A mai napon mg a nyitott ajt evangliuma szl hozznk. Figyeljnk s

gyeljnk az ige szavaira, amely gy szl hozznk: Ma, ha az szavt

halljtok, meg ne kemnytstek a ti szveteket (Zsidk 4, 7b) men.

IMDSG

Drga Urunk! Ksznjk neked a nyitott ajtt. Ksznjk, hogy eljttl ebbe

a vilgba s te magad lettl az ajt, te magad vagy az t, amelyen keresztl

30

eljuthatunk az rk letbe. Az nnep kzeledtvel egyre tbb bizonytka trul fel

elttnk annak, hogy Te szeretsz bennnket. Megteremtettl minket, eljttl ebbe

a vilgba s hasonlv lettl hozznk nem kevesebbrt, mint a megvltsrt.

Urunk, vgezd el a mi szvnkben azt, hogy viszonozzuk ezt az alhajl szeretetet.

Indts bennnket bnbnatra, rests meg, mert lni szeretnnk. lni veled rkk!

men.

31

6. Mt 25, 11-13

IMDSG:

Urunk, kegyelmes Istennk! Hozzd jvnk segtsgrt. Bneink sokasga

vett krl bennnket. letnket sajt ernkbl nem tudjuk megmenteni,

szksgnk van a segtsgedre. Nagyon sokszor meg kellett mr ltnunk

tehetetlensgnket bajaink felett. Tehetetlenek vagyunk, ertlenek. Ilyen gyarl

llapotunk ellenre mgis benned bzunk, hiszen te erv tudod formlni az

ertlensget, st akkor tudsz igazn segteni rajtunk, ha szintn megvalljuk

emberi lehetsgeink vgessgt. Indulj meg nyomorsgainkon s trj be hozznk,

hogy megmenekljnk. Jzus Krisztus nevben krnk, hallgass meg bennnket!

men.

Kedves Testvreim!

Az utols hrom versben rdekes dolgok jelennek meg. Tani

lehetnk egy prbeszdnek, amely a kvl rekedt szzek s a vlegny

kztt zajlik. Megtlsem szerint ez egy nagyon fjdalmas s megrendt

llomsa a pldzatnak, ezrt nagyon fontos beszlnnk rla.

Ksbb a 13. versben Jzus kiszl a pldzat keretei kzl a

hallgatinak. Az els tizenkt verset nyugodtan lehetett hallgatni, de Jzus

a flrertsek elkerlse vgett hozzteszi az utols verset, amelyben

alkalmazza a szzek szomor kvlmaradsnak veszlyt mindenkire,

aki hallja vagy olvassa a trtnetet. A mai alkalmon a perbeszdben

elhangzott szavakat szeretnm magyarzni, majd pedig a 13. vers

felszltst szeretnm mg szemlyesebb tenni egy-kt plusz

informcival. Ehhez krtem s krem a Szentllek segtsgt.

A szzek, miutn rdbbentek a zrt ajtk elvlaszt tnyre,

elkezdtek kiablni: Uram, Uram Nyiss ajtt, szeretnnk bemenni!

Sokflekppen el lehet kpzelni ezeknek a kr szavaknak a hangslyt.

32

Ezeket a szavakat el lehet mondani szelden, szinte mr knyrgve.

Ugyanakkor kvetelzve, ktelezve a vlegnyt. A Biblia tbaigazt

bennnket, hisz Jzus mshol is hasznlja ezt a kpet. Nem minden, aki

ezt mondja nkem: Uram, Uram! Megy be a mennyeknek orszgba; hanem

aki cselekszi az n mennyei Atym akaratt. Sokan mondjk majd nkem

ama napon: Uram, Uram! Nem a te nevedben prftltunk-e, nem a te

nevedben ztnk-e rdgket, s nem cselekedtnk-e sok hatalmas dolgot

a te nevedben? s akkor vallst teszek majd nkik: Sohasem ismertelek

titeket, tvozzatok tlem, ti gonosztevk. (Mt 7, 21-23)

Jzus elmondsa alapjn inkbb kvetel hangnemben kpzeli az r

ezeket a szavakat, vagy mg pontosabban tudja, hogy ezek a szavak gy

hangzanak majd el az tlet napjn, hiszen a vlegny.

gy llnak oda ezek az emberek: Uram, Uram! Mi megrdemeljk!

Hiszen annyi mindent tettnk rted! Elmentnk olajat venni jszaknak

idejn! rdgket ztnk! Gygytottunk, szolgltunk. Engedj be

bennnket, mert megrdemeljk! Nem kell az tlet napjnak eljnnie

ahhoz, hogy az ember hasonl indulattal kvetelzzn Isten ajtaja eltt.

Klnbsg van az Uram! s az Uram, Uram! kztt. Uram,

Uram!-ozni nagyon knny. ltalban az ilyen megszlts mgtt

csupn egyoldal kvetels ll. Egyoldal kvetels Isten fel gy, hogy

aztn ne merjen tlem krni semmit. Ne vrjon tlem semmit, neki az a

dolga, hogy az n kvnsgaimat teljestse.

Nemcsak ilyen rzsek vannak eme megszlts mgtt, hanem a

komolytalansg s az engedetlensg is megbjik benne. Uram, Uram!

mg bjtatni a sajt akaratomat, s mindenkivel elhitetni, hogy ezt az r

akarja. Btsi Jnossal trtnt meg egyszer, hogy evangelizcis szolglata

utn odament hozz egy hlgy. szintn s nagy magabiztossggal

kzlte a lelksszel: Tiszteletes r! Szmomra az r kijelentette, hogy

maga lesz a frjem! mondta hatrozottan. Jnos bcsi kicsit

meghkkenve vlaszolt: J, j. De mi lesz a felesgemmel? Persze ez egy

33

kicsit vicces dolog, de nagyon jl bemutatja az Uram, Uram! magatarts

komolytalansgt s engedetlensgt. Jzus szavai is erre utalnak, amint a

szuper evangeliztorokrl s rdgzkrl szl. J, hogy k ezt teszik, de

kri ezt az r? Parancsolta ezt nekik? Nemcsak sajt akaratuk s

kvnsgaik vezreltk ket? Nemcsak az Isten alrst hasznltk sajt

elgondolsukhoz?

A bolond szzekkel szemben pedig ott vannak az okos szzek, akik

nem Uram, Uram-oznak, hanem teszik a meghagyott feladatukat.

Kszen vrjk a vlegnyt. Nem csak szavaikban Ura a vlegny

letknek, hanem cselekedeteikben s magatartsukban is.

Az ajtzrgetsre s a kiablsra csupn annyi a vlasz, hogy nem

ismerlek titeket. Valban, a vlegny nem ismerhette ezeket a

nyoszolylnyokat, mert nem voltak ott rkezse pillanatban, nem

tallkoztak vele. Honnan is ismerhette volna ket a vlegny? Ez a nem

ismerlek titeket kifejezs azt is takarja, hogy nincs kznk egymshoz.

Jzus hasonlkppen beszl Pternek, amikor az nem akarja hagyni, hogy

megmossa a lbt. (Jnos 13) Ha valakinek nincs Krisztussal val

tallkozsa a nagy adventben, akkor annak nem lesz tallkozsa vele az

rkkval menyegzn sem. A szzek nem mutattk be magukat, gy

lemaradtak a menyegzrl.

A pldzat trtnsei utn Jzus szl minden hallgatjnak,

vigyzzatok! Ennek a sznak az alapvet jelentse az, hogy legyetek

berek! Ne aludjatok, ne szunnyadozzatok, hanem virrasszatok s

vigyzzatok! Tbb helyen olvassuk ezt a felszltst az jszvetsgben.

Mirt kell vigyzni? Ennek kt oka van.

Az els ok a testnk. Az ige szerint a llek ksz, de a test ertlen. (Mrk

14, 38) Mindenkinek nap, mint nap eszbe kell vennie azt, hogy fldi

letnket testben ljk s a test az ertlen. Ksrthet, hiszen mindig

vannak szksgletei. Minden nap szembe kell nznnk ezzel a tnnyel, de

34

minden nap vallhatjuk Pl apostollal egytt: Annakokrt atymfiai,

nem vagyunk adsai a testnek, hogy test szerint ljnk. (Rma 8, 12)

A msik dolog, amirt nagyon komolyan kell vennnk a

vigyzzatok felszltst az, hogy nem test s vr ellen van neknk

tusakodsunk, hanem levegbeli hatalmassgok ellen, gonosz lelkek ellen.

Pter is felszlt els levelben a vigyzsra, az brenltre, mert az ellensg

rsen van. sajt tapasztalatbl szl, hiszen els tantvnyknt olyan

grdlkenyen tagadja meg Jzust, hogy csak na! bredni kell! Mirt?

Mert testben lnk s a gonosz nagyon rsen van! Klnsen az adventben

s a karcsonyi nnepen van nagyon rsen, hiszen mindent meg kell tennie

annak rdekben, hogy az emberek megfeledkezzenek az nnep

lnyegrl, az isteni szeretetrl, Jzus Krisztusrl. C. S. Lewis angol

keresztyn r tollbl szrmazik egy nagyszer knyv. A cme:

Csrcsavar levelei. Ebben a knyvben egy kis, kezd rdgcske kr

hasznos tancsokat munkjhoz, idsebb rdg rokontl, Csrcsavartl.

Minden lethelyzetben kap ksrt tancsokat, gy az advent s a

karcsony sem maradhat ki. Nagyon frappns tleteket ad az idsebb

ksrt fiatal kollgjnak, hogyan kell jl elrontani az nnepet, s hogyan

kell elvenni az emberek figyelmt Jzusrl. Az ellensg is kszl minden

erejvel, ezrt kell bren lennnk!

Szeretem minden nnep eltt elolvasni ezeket a tancsokat, mert

mindig figyelmeztet, s egyre kemnyebben szl hozzm is a krisztusi

felszlts vigyzzatok!.

Kedves Testvreim! Valban legynk mindannyian berek, bredjnk,

mert harcolnunk kell, mg vissza nem jn a vlegny! men.

IMDSG:

Drga Krisztusunk! Ksznjk igdet, amellyel ksztesz bennnket az

nnepre. Nagyon fontos vigyznunk magunkra, hisz bns emberek vagyunk s a

ksrt nagyon rsen van. Nem megy szabadsgra, hanem llandan vgzi

35

munkjt. Ksznjk ezt a pldzatot, amelyet mindannyian hallhattunk.

Ksznjk, hogy tantasz bennnket visszajveteled bizonyossgrl s felszltasz

minket a kszldsre. Ezekben a napokban klnsen kszlnk. Valaki

finomabbnl finomabb telekkel, valaki szndarabbal, valaki nekekkel, valaki

hossz tra kszl a csaldjhoz. Nem is mlhat el az advent ilyen kszlds

nlkl, de Urunk, krjk Lelked erejt, hogy feladataink kzepette kszts

bennnket a Veled val tallkozsra is. Annyi energit befektetnk az emberek el

val kszldsbe, de msz szava hozznk is nagyon komolyan szl: Kszlj

Istened el! Emeld tekintetnket keresztedre, hogy akaratod szerint tudjunk

kszlni eld! men.