Teorías éticas Dra. Carolina Otero

CIMIS UNAB

¿Qué son las teorías éticas?

Son reflexiones de filósofos en torno a lo considerado moralmente bueno. Todas estas teor ías constituyen la historia de la Ética.

Teorías Éticas

Éticas Materiales Éticas Formales

Afirman que existe un fin o bien supremo que guía nuestro comportamiento moral, y

establecen una serie de normas o pautas morales para

alcanzarlo.

Afirman que lo que debe mover al ser humano a comportarse bien no es alcanzar un fin o bien sino obrar

desinteresadamente, guiado tan solo por lo que dicta la conciencia racional

como deber de conducta.

Éticas Materiales

Éticas materiales

1. Lo bueno es lo hedonico

2. Lo bueno es lo más útil para el mayor número de personas

3. Lo bueno es actuar para conseguir la perfección de nuestra naturaleza

4. Lo bueno es seguir la ley natural

5. Lo bueno es ser libre

1. Lo bueno es lo hedónico

Epicuro (341-270 a.C)

Teoría del hedonismo o epicureísmo

El bien no es el placer sexual sin medida sino “Un placer guiado por la razón”.

Es sabio el que sabe obrar bien y “realiza un cálculo prudente” para averiguar qué placeres son más intensos y duraderos, y cuáles tienen menos consecuencias dolorosas.

2.Lo bueno es lo más útil para el mayor número de personas

Teoría del utilitarismo

Lo bueno consiste en “alcanzar la mayor felicidad para el mayor número de personas” entendiendo por felicidad “el placer y la ausencia de dolor”.

La diferencia básica con el hedonismo es su carácter social: el placer para el mayor número de personas posible.

Una acción moral será mejor y más deseable en la medida en que pueda beneficiar o repercutir en un mayor número de personas.

Jeremy Bentham (1748-1832) y John Stuart Mill (1806-1873)

3. Lo bueno es actuar para conseguir la perfección de nuestra naturaleza

Aristóteles

Concepción inherente de la naturaleza.

Los seres tienen una meta o finalidad que les es propia.

La peculiaridad propia del ser humano es la razón, las acciones buenas y que han de conducirnos a la auténtica felicidad, son las que están de acuerdo con nuestra naturaleza racional.

Las cosas materiales nos producen una felicidad que no está a la altura de nuestra naturaleza.

Auténtica felicidad: Vivir la vida guiada por la razón y la búsqueda de la verdad.

4. Lo bueno es seguir la ley natural

Santo Tomás de Aquino ( 1224-1274)

Lo bueno es seguir lo que establece la ley natural, el orden impuesto por Dios.

La auténtica felicidad está en la unión con Dios, y la conducta buena es la que nos lleva a ese encuentro.

Este planteamiento presenta el problema de que la ética se hace dependiente de la Teología, por lo que sería necesario ponerse primero de acuerdo acerca de la divinidad y de cuáles son sus mandatos.

5.Lo bueno es ser libre

Autosuficiencia, ser libre de las necesidades, ser feliz con lo que se tiene sin aspirar a más, sin desear nada más.

Puede interpretarse como una postura conformista, pero en realidad supone un ejercicio de autodominio y voluntad.

Epicteto: “Domínate y aguanta”

Éticas formales

Éticas formales

1.Lo bueno es cumplir el deber

2.Lo bueno es actuar con autenticidad

3.Lo bueno es lo que pensamos juntos

Immanuel Kant                                                        

1. Lo bueno es cumplir el deber

Kant, innovó radicalmente la forma de reflexionar sobre la ética.

El criterio moral no debe basarse en la búsqueda de la felicidad sino en la conciencia moral.

Pensaba que era necesario establecer las bases de una ética universal para evitar los conflictos a los que daban lugar el relativismo moral (en el que cada uno puede entender por bueno conductas diferentes).

Kant formula el imperativo categórico “obra de tal manera que tu forma de actuar pueda servir de norma universal de conducta”.

•  Kant  sintetiza  su  pensamiento,  y  en  general  «el  campo  de  la  filosofía  en  sentido  cosmopolita»,  en  tres  preguntas:    

•  ¿Qué  debo  hacer?  •   ¿Qué  puedo  saber?,  •  ¿Qué  me  está  permitido  

esperar?  

Pueden  resumirse  en  una  sola:  ¿Qué  es  el  hombre?  

LA ETICA KANTIANA

CONTEXTO HISTORICO  En  su  juventud,  Kant  fue  un  

estudiante  normal.      Creció   en   un   hogar   que   ponía  

énfasis  en  una  intensa  devoción  religiosa,   la   humildad   personal  y   una   interpretación   literal   de  la  Biblia.    

 Kant  recibió  una  educación  severa  

—estricta   y   disciplinaria—   que  favorecía  la  enseñanza  del  latín  y   la   religión   por   encima   de   las  matemáticas  y  las  ciencias.  

CONTEXTO HISTORICO

•  Es  el  primero  y  más  importante  representante  del  idealismo  alemán  y  es  

considerado  como  uno  de  los  pensadores  más  influyentes  de  la  Europa  

moderna,  del  último  período  de  la  Ilustración  y  de  la  filosofía  universal.    

•   Una  sostenida  meditación  sobre  los  diversos  fenómenos  del  obrar  

humano  nos  remite  necesariamente  a  Kant,  que  junto  con  Platón  y  

Aristóteles  constituye,  el  hilo  conductor  de  los  grandes  aportes  al  

conocimiento  humano.  

PRINCIPALES APORTES            

La   filosofía   de   Kant   no   niega   la   existencia   de   Dios,   ni   un  orden  moral,  ni  la  realidad  pensable  de  un  mundo  físico.  

 Lo   que   niega   -­‐salvo   en   lo   moral-­‐   es   que   la   razón   humana  

pueda  trascender  y  llegar  a  esos  entes  en  sí  mismos:  sean  el  "mundo",  "Dios"  o  el  "alma".    

 Kant  constituyó   la   idea  de  que  el  mundo,  el   sol  y   todos   los  

planetas  son  complementarios  unos  con  otros.              

INFLUENCIA POSTERIDAD

LA ETICA KANTIANA

•  La  ética  kantiana  está  contenida  en  lo  que  se  ha  denominado  como  sus  tres  obras  éticas:    –  Fundamentación  de  la  Metafísica  de  las  costumbres,    –  Crítica  de  la  razón  práctica  y    –  Metafísica  de  las  costumbres.    

 Kant  se  caracterizó  por  la  búsqueda  de  una  ética  

o  principios  con  el  carácter  de  universalidad  que  posee  la  ciencia.  Kant  separó  las  éticas  en:  éticas  empíricas  (todas  las  anteriores  a  él)  y  

éticas  formales  (ética  de  Kant).  

2. Lo bueno es actuar con autenticidad

Según el existencialismo la persona auténtica es la que es capaz de aceptar su soledad y no se ampara en excusas para no aceptar su realidad.

El ser humano es dueño de su vida y su vida son los actos que realiza.

3.Lo bueno es lo que pensamos juntos

Se decide lo que se considera bueno a través de un diálogo en el que participan las partes afectadas.

Esta teoría da por supuesta una conducta éticamente buena ya que antes de dialogar cada uno debe haber tomado una serie de decisiones éticas: escuchar el razonamiento de los otros y seguir el mejor argumento.

Autores: Jürgen Habermas, Karl Otto Apel y Adela Cortina.

FIN Al fin…….