8/18/2019 Kebebasan Tidak Bersifat Mutlak
2/3
Malah kebebasan juga tidak lunak diamalkan sekiranya ia menghina
orang lain atau prejudis
hak orang lain. Kebebasan adalah hak awam dan sekiranya terdapat
percanggahan antara
kepentingan awam serta kepentingan peribadi, kepentingan awamlah
yang mengatasi.
Perlembagaan Persekutuan menyatakan dalam Perkara 10 yang
memperihalkan tentang
kebebasan bercakap, berhimpun dan berpersatuan dengan jelas
menerangkan bahawa sekatan-
sekatan boleh dikenakan bagi tujuan menjaga hubungan baik dengan
negara-negara lain,
ketenteraman awam atau prinsip moral dan sekatan-sekatan yang
bertujuan melindungi
keistimewaan Parlimen atau mana-mana Dewan Undangan atau untuk
membuat peruntukan
menentang penghinaan mahkamah, fitnah, atau pengapian apa-apa
kesalahan.
Oleh itu dapatlah disimpulkan kebebasan yang dicanangkan dalam
Perlembagaan Persekutuan
sendiri tidaklah bersifat mutlak. Selagi ia antara lain tidak
menggugat ketenteraman awam
membuat fitnah atau seumpamanya ia mesti dibenarkan.
Berbalik kepada tentangan terhadap ceramah Dr Zakir yang didakwa
menghina agama lain
ataupun memutarbelitkan ajaran agama lain, saya sendiri telah
meneliti banyak ceramah beliau
di internet dan media lain. Saya tidak mendapati bahawa beliau
menghina mana-mana agama
lain. Apa yang diseru oleh beliau adalah merujuk kepada
kitab-kitab suci semua agama
berkenaan. Sekiranya beliau salah mengutip ayat-ayat dalam
kitab suci agama lain tampillah
perbetulkan beliau.
Apa yang menariknya beliau sendiri mengajak orang bukan Islam
sekiranya mahu memahami
ajaran Islam rujuklah kepada al-Quran dan Hadis sahih, jangan
sesekali merujuk kepada orang
Islam yang tidak menjadi autoriti kepada sumber Islam. Begitu
jugalah keadaannya jika ingin
mengkaji agama Kristian mestilah merujuk kepada Bible, agama
Hindu kepada Vedas dan
kitab-kitab lain, sama juga keadaannya untuk agama Buddha,
Yahudi dan lain-lain.
Merujuk kepada kitab asal sesuatu agama bukanlah suatu
penghinaan walaupun dikatakan para
pendukung agama berhak mentafsirkan kitab-kitab itu
sendiri. Namun tiada penjelasan yang
ditawarkan bagaimana pentafsiran berlawanan itu terpakai dalam
amalan agama tertentu.
Mengatakan bahawa umat Islam arus perdana baru sedar tentang
peri pentingnya kebebasan
bersuara ini adalah suatu yang sangat janggal. Umat Islam
arus perdana telah lama menjuarai
8/18/2019 Kebebasan Tidak Bersifat Mutlak
3/3
kebebasan bersuara kerana ia sangat sebati dalam ajaran Islam.
Sebab itulah dalam Islam
terdapat perbezaan pandangan dalam perkara furu’ yang
menyebabkan terbentuknya empat
mazhab fiqh yang utama.
Namun dalam berbeza pandangan umat Islam menekuni adab dan
sopan-santun, sedar akan
batasan perbezaan tersebut dan tidak berbeza dalam perkara
yang asas. Apatah lagi tidak
mendatangkan kegusaran atau penghinaan kepada pihak yang berada
di posisi berlawanan.
Tiada kebebasan bersifat mutlak, kebebasan mempunyai batasan
yang perlu diinsafi.
* Datuk Zainul Rijal Abu Bakar Presiden Persatuan Peguam-Peguam
Muslim Malaysia
Dipetik daripada Sinar Harian Online
(http://www.sinarharian.com.my/)
