KESUSASTRAAN JEPANG MODERN

PERIODE AKHIR

NOVEL DAN KRITIK SASTRA

Novel & KritikKesusastraan Proletar

• Efek Perang Dunia I

Kecenderungan berdemokrasi

Gol. Proletar bertambah

Gerakan buruh & sastrawan dari kal.

buruhMajalah Tanemakuhi

to; Cara berpikir

kaum buruh

Gempa Bumi Kanto 1924

Kesusastraan ProletarAliran Jenis sastra Penulis

Bunsen Novel Maeda Koohiroichiro

Kaneko Hirobumi

Hayama Yoshiki

Hirabayashi Taiko

Kritik Hirabayashi Hatsunosuke

Aono Suekichi

Senki Novel Kobayashi Takiji

Tokunaga Sunao

Drama

PuisiKritik

Miyamoto YurikoFujimori Seikichi, Murayama TomoyoshiHisaita Eijiroo , Kubo SakaeNakano Shigeharu, Tsuboi HanjiKurehara Korehito, Miyamoto Kenji

Pembentukan organisasi

• Tahun 1924, diterbitkan majalah Bungeisensei sbg ganti majalah Tanemakuhito sbg wadah sastra proletar

• Tahun 1928, dibentuk perserikatan kesenian proletar Jepang (NAPF; Nippon Artista Proleta Federacio) dgn Senki sbg majalahnya yg menjadi pusat sastra aliran kiri

• Majalah Senki cenderung ke radikal, majalah Bunsen (Bungeisensen) cenderung kepada sosialis

KARYA KESUSASTRAAN PROLETAR

• Ahli teori sastra proletar pertama ; Hirabayashi Hatsunosuke & Aono Suekichi

• Pembimbing utama sastra proletar ; Kurehara Korehito, menulis Proletaria Realism e no michi (jalan menuju realisme proletar)

• Karya2 Uzumakeru karasu no mure (gerombolan burung gagak), Santoo Senkyaku (penumpang kapal kelas 3), Kanikousen (kapal kepiting), Taiyou nai machi (kota tanpa matahari) dll

KESUSASTRAAN TENKO

• Tahun 1931, terjadi insiden Manchuria dan sastra proletar makin ditindas. Tahun 1934, organisasi sastra proletar dibubarkan, penulisnya banyak ditangkapi dan disuruh melakukan perubahan ideologi “tenkoo”.

• Maka muncul-lah tenkoo bungaku (sastra peralihan) antara lain Murayama Tomoyoshi, Nakano Shigeharu, Shimaki Kensaku dan Tokunaga Sunao

KESUSASTRAAN NEO-SENSUALIS• Berbeda dgn sastra proletar yang menginginkan

perubahan dlm masyarakat, neosensualis adalah aliran yg menginginkan perubahan dalam teknik sastra & penyampaiannya

• Kikuchi Hiroshi, menerbitkan majalah Bungeijidai tahun 1924, dipengaruhi oleh aliran Futurisme & Ekspresionisme di Eropa, menyingkirkan btk sastra tradisional

• Penulisnya antara lain Yokomitsu Toshikazu (nasib org Jpg yg ditekan oleh perbedaan barat & timur), Kawabata yasunari (Yukiguni, Izu no Odoriko dll)

ALIRAN SENI BARU

• Pengarang dari majalah Bungeijidai dan pemuda yang terpengaruh neosensualis membentuk aliran seni baru utk melawan sastra kiri.

• Tapi aliran ini tidak bertahan lama karena terlalu memikirkan hal-hal yang sepele , tapi pengarangnya spt Hori tatsuo, Ibuse masuji, Abe Tomoji, Kamura Isota masih menjadi sastrawan yang baik

KESUSASTRAAN NEOPSIKOLOGIS

• Bersamaan dgn masuknya pemikiran James Joyce & Marcel Prost ke Jepang, Hori tatsuo dan Itoo Hitoshi mempelopori aliran neo psikologis. Karya Hori Tatsuo yg berjudul Seikazoku (keluarga suci) membentangkan cara berpikir sbg akibat dari cara hidup baru

SASTRA DI BAWAH KONTROL BUDAYA

• Semasa sastra proletar, pengarang lama jarang menulis, hanya Tanizaki Junichiro dgn Tade Kuu Mushi, Shimazaki Toson dgn Yoakemae, Nagai kafuu dgn Tsuyu no Atosaki

• Akibat penghargaan Akutagawa Prize sejak 1935, pengarang muda bermunculan antara lain Ishikawa Tatsuzoo (Sooboo), Niwa Fumio(Ayu), Takami Jun(Kokyuu Wasureubeki), Dazai Osamu (Dooke no Hana), Ishikawa Jun (Fugen) dll

SASTRA PASCA PERANG

• Setelah perang berakhir, sastrawan yang dulu dibungkam mulai bersuara dan menyerukan gerakan cinta damai dan memprotes kaum intelektual yg tdk bs mencegah perang & kerusakannya, sastrawan ini membentuk alirah sengoha atau buraiha dipelopori oleh Dazai osamu

• Pengarang lainnya kembali menulis mengikuti kondisi yang sudah membaik, Shiga Naoya, Tanizaki Junichiro, Ibuse Masuji, Ishikawa Jun, Sakaguchi Ango, Hayashi Fumiko dll

Pengarang baru pasca perang

• Para sastrawan pasca perang berpangkalan pada majalan Kindai Bungaku

• Pengarang Daiichisengoha antara lain Nakamura Shini (shi no kage no moto ni), Mishima Yukio (kinkakuji & hoojoo no umi), Ooka Shohei (Nobi)

• Pengarang Dainisengoha Hotta Yosie (Hiroba no kodoku), Abe Kimifusa (kabe), Inoue Yasushi (Toogyuu), Shimao Toshio (Tandoku Ryokosha)

SASTRA DEMOKRASI

• Menyadari kegagalan sastra proletar, akhirnya kaum proletar mencetuskan sastra demokrasi berpangkalan pada majalah Shin Nihon Bungaku. Sastrawannya Miyamoto Yuriko (Banshuu Heino), Tokunaga Sunao (Shizukanaru Yamayama).

• Ada karya yg menggambarkan penderitaan akibat bom atom mis. Kuroi Ame (Ibuse Masuji), Shikabane no machi (Oota Yoko), Ma no Isan (Agawa Hiroyuki), Juei (Sata Ineko)

PERUBAHAN KUALITAS SASTRA

• Jurnalistik berkembang sastra pun berkembang luas di masyarakat

• Perbedaan antara sastra murni (junbungaku), sastra picisan (taishuubungaku) dan sastra populer (tsuzokubungaku) tidak begitu jelas, cerita detektif, sci-fi, juga disambut baik di masyarakat.

• Tahun 1968, jepang pertamakali mendapat nobel sastra oleh Kawabata Yasunari yg berjudul Utsukushii nihon no watashi-sono josetsu-ttg keindahan tradisional jpg

KESUSASTRAAN DRAMA

Teater Kecil Tsukiji

• Setelah gempa besar Kanto, usaha pemulihan drama dilakukan dgn mendirikan teater kecil tsukiji tahun 1924 oleh osanai Kaoru dan Hijikata Yoshi. Mereka mengadakan pementasan bersifat percobaan tp penuh ambisi, dgn cerita diambil dari drama modern barat. Pementasannya hanya untuk kalangan cendekiawan saja sehingga tidak bertahan lama.

ALIRAN GEKISAKU

• Tahun 1932, Kishida Kunio mendirikan aliran Gekisaku (realisme psikologis). Yang termasuk aliran ini Kawaguchi Ichiroo (Nijuurokubankan), Tanaka Chikao (Ofukuro), Koyama Yuushi (Setonaikai Kodomora). Bekerjasama dengan Tomoda Kyosuke dan Tamura Akiko dari teater tsukiki membawa hasil baik, Kunio lalu bersama Kubota Mantaroo dan Iwata Tooyoo mendirikan Bungakuza (Teater Bungaku)

DRAMA PROLETAR

• Fujimori Seikichi nani ga kanojo o sasetaka• Murayama Tomoyoshi Boryokudanki (kisah

mafia)• Sakae Kubo Goryokaku Kessho (surat darah

Goryookaku)• Tahun 1940, perkumpulan draa Shinkyoo dan

Shntsukiji dibubarkan

DRAMA SETELAH PDII

• Pasca PDII, di samping Kabuki, pementasan drama baru bertambah banyak antara lain Shinkyoo Gekidan, Bungakuza, Haiyuuza dan Mingei

• Kegiatan drama baru dimlai dari pementasan drama tshehoff berjudul Sakura no sono (kebun bunga sakura)

Kegiatan Pengarang

•Tanaka Sumie (Hotaru no Uta), Tanaka Chikao (Kyouiku)•Murayama Tomoyoshi (Shinda umi)

Pengarang Lama

•Kinoshita Junjii (Yuzuru), Fukuda Tsuneari (Ryuu o nadeta otoko, Akechi Mitsuhide)•Mishima Yukio (Rokumeikan)

Pengarang Baru

PUISI

PUISI MODERNISME

• Gerakan avant-garde di Eropa dibawa ke Jepang oleh Kanbara yasushi dan Hirato Renkichi

• Takahashi Shinkichi dan Hagiwara Kyoojiro membawa aliran dadaisme

• Univ. Horiguchi menerbitkan kumpulan puisi terjemahan Gekka no Ichigun (sekelompok orang di bawah bulan), puisi modern dr penyair prancis spt Coqtau dan Radigue

PUISI PROLETARUta – Nakano Shigeharu

Omae wa utau naOmae wa akamama no hana you tonbo

no hane no utau naKaze no sasayaki ya onna no kami no ke

nioi o utau naSubete no hiyowana monoSubete no usouso to shita monoSubete no monouge na mono wo

hajikisareSubete no fuujoo wo hinseki seyoMoppara shoojiki no tokoro woHara no tashi ni naru tokoro oMunesaki o tsukiagetekuru girigiri noTokoro o utae

Jangan kau menyanyi, lagu2 mengenai bunga merah dan sayap capung, lagu2 mengenai bisikan angin dan bau parfum rambut wanitaSemua hal yang bersifat lemah, berbau bohong, bersifat menjengkelkan harus dibuang, semua hal yang bersifat romantis harus disingkirkan. Nyanyikan lagu2 yang bernada jujur, lagu yang nyaris membuat hati bergejolak. Nyanyikanlah lagu2 yang bisa membangkitkan semangat karena didesak, lagu2 yang bisa memancing ke luar keberanian dari balik kenistaan

PUISI INTELEGENSIA

• Puisi beraliran intelegensia di majalah Shi to Shiron oleh Haruyama Yukio, Nishiwaki Junzaburoo, Anzai Fuyue

• Aliran Lyricism, oleh murid2 Hagiwara Sakutaro dikembangkan di majalah Shiki

• Aliran Humanisme oleh Kusano Shinpei, Miyazawa Kenji dikembangkan di majalah Rekitei

• Pasca perang, penyair proletar yang dibungkam lama akhirnya muncul lagi, berpusat di majalah Arechi, dikembangkan oleh Ryuichi Tamura mereka menyuarakan perdamaian

TANKA

• Sastra proletar juga merambah ke Tanka, spt Watanabe Junzoo, menulis tanka ttg lukisan kaum buruh

• Maeda Yuugure, Ishihara Jun dan yashiro Tooson membuat pantun pendek bebas tdk terikat 57577, tpi lama-lama ditentang sehingga kembali ke tanka klasik

Cth tanka bebasMoo aki mo chikai zo. Mizukusahara no inudate no kuki

no akai no o miroMusim gugur telah tiba. Lihatlah tangkai batang bunga

Inudate, nampak kemerah-merahan

HAIKU

• Majalah Hototogisu (Takahama Kyoshi,murid Masaoka Shiki) menjadi pusat kegiatan Haiku. Setelah Takahama meninggal diteruskan oleh Kawabata Bosha yang menulis Haiku bersifat pencetusan hati manusia akan keindahan alam

• Ichimai no mochi no gotoku ni yuki nokoru Sisa salju seperti sepotong kue mochi yang

tertinggal

Pembaharuan dalam Haiku

• Akhir Taisho, timbul ketidakpuasan terhadap pelukisan alam dan gantinya timbul haiku bersifat intelektual. Penyairnya Mizuhara Shuuoshi (realisme), Yamaguchi Seishi(kehidupan kota & modern)

• Sichigatsu no aone majikaku yookoro Di bulan juli, di dalam panasnya pabrik

pembuat besi terlihat gunung nan biru

Gerakan Pembaharuan dalam Haiku

• Pembaharuan dalam Haiku, 季語　 & 季感 tidak dipakai lagi. Isinya pelukisan bersifat intelektual dan subyektif.

• Gerakan ini dikembangkan oleh Hino Soojoo, Saitoo Sanki dgn berpusat pada majalah Ama no Gawa, Kikan dan Kyoodai Haiku.

Kyou mo atsuki misoshiru susuri shoku o ezuHari ini pun aku minum sup misoshiru yang panas

tapi pekerjaan tidak ada

Aliran Pencari watak manusia

• Penyair Nakamura Kusatao, Katoo Shuson dan Ishida Hakyoo menulis haiku yang bergaya pengungkapan eksistensi manusia dan mencari pembentukan watak manusia sehingga susah dimengerti

• Hikigaeru Chooshi ie saru wake mo nashi Seekor kodok buduk, putera sulung

meninggalkan rumah tanpa alasan

Haiku Pasca Perang

• Selama Perang Dunia II, haiku yang dibuat isinya menyanjung-nyanjung perang.

• Setelah perang, kegiatan haiku dimotori Ishida Hakyoo dan Saitoo Sanki.

• Kemudian Kuwahara Takeo mengkritik haiku dalam bukunya Daini geijutsu (Seni kedua). Tapi buku ini menjadi sarana yang menunjukkan adanya hubungan timbal balik antara haiku baru dan haiku tradisional.