Click here to load reader

KEWIRAUSAHAAN DALAM PERSPEKTIF HADIS SKRIPSI filekewirausahaan dalam perspektif hadis skripsi

  • View
    241

  • Download
    0

Embed Size (px)

Text of KEWIRAUSAHAAN DALAM PERSPEKTIF HADIS SKRIPSI filekewirausahaan dalam perspektif hadis skripsi

i

KEWIRAUSAHAAN DALAM PERSPEKTIF HADIS

SKRIPSI

Disusun Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat

Guna Memperoleh Gelar Sarjana S1

Dalam Ilmu Ushuluddin

Jurusan Tafsir Hadis

Oleh :

IRHAM HAIDAR

(114211069)

FAKULTAS USHULUDDIN DAN HUMANIORA

UNIVERSITAS AGAMA ISLAM NEGERI WALISONGO

SEMARANG

2017

ii

DEKLARASI PENGESAHAN

Dengan penuh kejujuran dan tanggung jawab, penulis

menyatakan bahwa skripsi ini tidak berisi materi yang telah

ditulis orang lain atau diterbitkan. Demikian juga skripsi ini

tidak berisi satupun pikiran orang lain, kecuali informasi yang

terdapat dalam referensi yang dijadikan rujukan.

Semarang, 12 Mei 2017

Penulis,

IRHAM HAIDAR

NIM. 114211069

iii

iv

v

MOTTO

Artinya: Dan bahwasanya seorang manusia tiada memperoleh

selain apa yang telah diusahakannya, dan bahwasanya usaha

itu kelak akan diperlihat (kepadanya). kemudian akan diberi

Balasan kepadanya dengan Balasan yang paling sempurna,

(QS.Al-Najm)

vi

PERSEMBAHAN

Bismillahirrahmanirrahim

Alamdulillah Rabb al-lamn, segala puja dan puji

bagi Allah, dengan ketulusan hati dan ucapan terima kasih yang

mendalam, penulis persembahkan kepada:

Abiku Muhammad Irfan Chotib dan Umiku Jamilah tercinta

yang selalu memberikan kasih sayang dan doa tulusnya

kepada penulis sehingga bisa menyelesaikan studi S1

dengan selesai ditulisnya skripsi ini. Semoga beliau berdua

selalu mendapatkan rahmat, pertolongan, dan perlindungan

dari Allah SWT.

Yang penulis hormati dan cintai, Pengasuh Yayasan Pondok

Pesantren Quranil Aziziyah, Alm. KH. Soleh Mahalli. AH

dan Hj. Nyai Azizah. AH yang selalu membimbing penulis

dengan penuh kasih sayang. Semoga beliau berdua selalu

mendapatkan rahmat, pertolongan,dan perlindungan dari

Allah SWT.

Pak Ahmad Afnan Anshori,MA, selaku dosen wali yang

selalu mengarahkan dan membimbing penulis, selama studi

S1 di UIN Walisongo

Adik-adikku tercinta, Irsyad Muhammad,Ala Rifqiyya dan

Naila Qonita, yang turut mendoakan penulis.

vii

Rekan-rekan pengurus Pondok Pesantren Al-Aziziyah

Bringin Semarang, yang selalu menemani dalam berdiskusi

dan ikut serta dalam kelengkapan referensi.

Seluruh santri Pondok Pesantren Al-Aziziyah Bringin

Semarang. Semoga selalu mendapat kemudahan, rahmat

dan hidayah Allah dalam menuntut ilmu.

Sahabat-sahabat di lingkungan Fakultas Ushuluddin,

khususnya jurusan Tafsir Hadits 2011. Semoga yang belum

selesai diberikan kemudahan dalam menyelesaikan studi.

Semua pihak yang ikut serta dalam membantu penyusunan

skripsi ini. Semoga apa yang telah dilakukan dihitung

sebagai amal salih.

Para pembaca yang budiman, khususnya yang konsen

dalam kajian Tafsir dan Hadis.

UCAPAN TERIMAKASIH

Bismillahir Rahmannir Rahim

Segala puji bagi Allah Yang Maha Pengasih dan

Penyayang, bahwa atas taufiq dan hidayah-Nya maka penulis

dapat menyelesaikan penyusunan skripsi ini.

Skripsi ini berjudul KEWIRAUSAHAAN DALAM

PERSPEKTIF HADIS disusun untuk memenuhi salah satu

viii

syarat guna memperoleh gelar Sarjana Strata Satu (S.1) Fakultas

Ushuluddin Universitas Islam Negeri (UIN) Walisongo

Semarang.

Dalam penyusunan skripsi ini penulis banyak

mendapatkan bimbingan dan saran-saran dari berbagai pihak

sehingga penyusunan skripsi ini dapat terselesaikan. Untuk itu

penulis menyampaikan terima kasih kepada:

1. Yang terhormat Rektor UIN Walisongo Semarang Prof. Dr.

H. Muhibbin, M.Ag selaku penanggung jawab penuh

terhadap berlangsungnya proses belajar mengajar di

lingkungan UIN Walisongo.

2. Yang terhormat Ahmad Musyafiq, M.Ag selaku Dekan

Fakultas Ushuluddin UIN Walisongo Semarang yang telah

merestui pembahasan skripsi ini.

3. Bapak Mokh Syaroni, M.Ag dan Ibu Hj. Sri Puraningsih.

M.Ag selaku Kajur dan Sekjur Tafsir Hadits UIN Walisongo

Semarang.

4. Bapak Dr.H.Zuhad,MA selaku Dosen Pembimbing I dan

Mokh Syaroni, M.Ag selaku Dosen Pembimbing II yang

telah bersedia meluangkan waktu, tenaga dan pikiran untuk

memberikan bimbingan dan pengarahan dalam penyusunan

skripsi ini.

5. Bapak/Ibu Pimpinan Perpustakaan Fakultas Ushuluddin,

Perpustakaan UIN Walisongo beserta stafnya yang telah

memberikan izin dan layanan kepustakaan yang diperlukan

dalam penyusunan skripsi ini.

6. Para Dosen Pengajar di lingkungan Fakultas Ushuluddin

UIN Walisongo, yang telah membekali berbagai

ix

pengetahuan sehingga penulis mampu menyelesaikan

penulisan skripsi.

7. Berbagai pihak yang secara tidak langsung telah membantu,

baik moral maupun materi dalam penyusunan skripsi.

Pada akhirnya penulis menyadari bahwa penulisan

skripsi ini belum mencapai kesempurnaan dalam arti

sebenarnya, namun penulis berharap semoga skripsi ini dapat

bermanfaat bagi penulis sendiri khususnya dan para pembaca

pada umumnya.

Semarang, 30 Mei 2017

Penulis,

IRHAM HAIDAR

NIM: 114211069

x

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB LATIN

Penulisan transliterasi Arab-Latin dalam penelitian ini

menggunakan pedoman transliterasi dari keputusan bersama

Menteri Agama RI dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI

no. 150 tahun 1987 dan no. 05436/U/1987. Secara garis besar

uraiannya adalah sebagai berikut:

1. Konsonan

Huruf

Arab Nama Huruf latin Nama

- - Alif

Ba B Be

Ta T Te

Sa es dengan titik

diatas

Jim J Je

Ha ha dengan titik di

bawah

Kha Kh Ka-ha

Dal D De

xi

Zal ze dengan titik

diatas

ra R Er

Zai Z Zet

Sin S Es

Syin Sy es-ye

Sad es dengan titik di

bawah

d{ad de dengan titik

dibawah

Ta te dengan titik

dibawah

Za ze dengan titik

dibawah

ain koma terbalik

diatas

Ghain G Ge

Fa F Ef

Qaf Q Ki

Kaf K Ka

xii

Lam L El

Mim M Em

Nun N En

Wau W We

Ha H Ha

Hamzah ' Apostrof

ya Y Ya

2. Vokal

a. Vokal Tunggal

Tanda

Vokal Nama Huruf Latin Nama

fatah A A

Kasrah I I

ammah U U

b. Vokal Rangkap

xiii

Tanda Nama Huruf Latin Nama

fatahdan

ya Ai a-i

fatah dan

wau Au a-u

Contoh:

kaifa

aula

c. Vokal Panjang (maddah):

Tanda Nama Huruf

Latin

Nama

fatah dan alif a dengan garis

di atas

fatah dan ya a dengan garis

di atas

kasrah dan ya i dengan garis di

atas

ammah dan

wau

u dengan garis

diatas

xiv

Contoh:

qla qla

ram

yaqlu

3. Ta Marbah

a. Transliterasi Ta Marbah hidup adalah t

b. Transliterasi Ta Marbah mati adalah h

c. Jika Ta Marbah diikuti kata yang menggunakan kata

sandang (al-) dan bacaannya terpisah, maka Ta

Marbah tersebut ditranslitersikan dengan h.

Contoh:

rauatulafalataurauah al-afal

-al-MadnatulMunawwarah, atau al

madnatul al-Munawwarah

alatu atau alah

4. Huruf Ganda (Syaddah atau Tasydid)

Transliterasi syaddah atau tasydid dilambangkan

dengan huruf yang sama, baik ketika berada di awal atau di

akhir kata.

Contoh:

xv

nazzala

al-birr

5. Kata Sandang

Kata Sandang ditransliterasikan dengan al

diikuti dengan tanda penghubung _, baik ketika bertemu

dengan huruf qamariyahmaupun huruf syamsiyyah.

Contoh:

al-qalamu

al-syamsu

6. Huruf Kapital

Meskipun tulisan Arab tidak mengenal huruf kapital,

tetapi dalam transliterasi huruf kapital digunakan untuk awal

kalimat, nama diri, dan sebagainya seperti ketentuan dalam

EYD. Awal kata sandang pada nama diri tidak ditulis

dengan huruf kapital, kecuali jika terletak pada permulaan

kalimat.

Contoh:

Wa mMuhammadunill rasl

xvi

ABSTRAK

Hadis atau juga disebut dengan sunnah di

samping membahas tentang aturan-aturan, petunjuk yang

berkaitan dengan kehidupan akhirat, di

Search related