ARBA’UN AL-‘AJLUNIYYAHKITAB PERTAMA

��و عب��د الل��ه محمد بن يخ اإلم��ام الحاف��ظ أب ق��ال الش�� إسماعيل بن إبراهيم بن ال�مغيرة البخ��اري، علي��ه رحم��ةحمن حيحه: بس��م الل��ه ال��ر ��اري، في أول ص�� الك��ريم البلى حيم، باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله ص�� الر

{ : م، وقول الله ع��ز وج��ل ��ا إلي��كالله عليه وسل ا أوحين إنين من بعده بي .163{ النساء/كما أوحينا إلى نوح والن

Telah berkata Syaikh al-Imam al-Hafiz Abu Abdullah Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin al-Mughirah al-Bukhari; moga (dicucuri) Rahmat al-Karim al-Bari ke atasnya, hadis pertama dalam Sahihnya:

Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang, Bab Bagaimana Keadaan Permulaan (turunnya) Wahyu kepada Rasul SAW, dan berkata Allah Azza wa Jal:

Sesungguhnya Kami telah mewahyukan kepadamu (wahai Muhammad) sebagaimana Kami telah memberikan wahyu kepada Nabi Nuh, dan Nabi-nabi yang diutuskan kemudiannya.. (Quran: an-Nisa’: 163)

��ير، ب ند إليه ق��ال: ح��دثنا الحمي��دي عبدالل��ه بن الز وبالس قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا يحيى بن سعيد األنصاري،مع علقم��ة ه س�� يمي أن قال: أخبرني محمد بن إب��راهيم التي يثي يقول: سمعت عم��ر بن الخطاب رض�� بن وقاص الللى ول الل��ه ص�� معت رس�� الله عنه على ال�منبر يق��ول: س����ل ما لك ات، وإن ي ما األعمال بالن م يقول: "إن الله عليه وسليبها أو إلى ��ا يص�� امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى دني

امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه. Dan dengan sanad yang bersambung dengannya, berkata (Imam al-Bukhari): Berkata kepada kami al-Humaidi ‘Abdullah bin az-Zubair,berkata: berkata kepada kami Sufyan berkata: berkata kepada kami Yahya bin Sa’id al-Ansari, berkata: dikhabarkan kepada kami Muhammad bin Ibrahim at-Taimi sesungguhnya beliau mendengar ‘Alqamah bin Waqqas al-Laitsi: Aku mendengar ‘Umar bin al-Khattab RA berkata di atas mimbar: Sesungguhnya aku mendengar Rasulullah SAW bersabda:

Sesungguhnya setiap perbuatan berdasarkan niat. Dan sesungguhnya setiap orang (akan dibalas) berdasarkan apa yang dia niatkan. Siapa yang hijrahnya kerana (ingin mendapatkan keredhaan)

Allah dan Rasul-Nya f, maka hijrahnya kepada (keredhaan) Allah dan Rasul-Nya f. Dan siapa yang hijrahnya kerana dunia yang akan diperolehinya atau kerana wanita yang ingin dinikahinya maka hijrahnya sebagaimana yang dia niatkan (mendapat apa yang dia niatkan).

(Riwayat dua Imam Ḥadith, Abu ‘Abdullah Muḥammad bin Isma’il bin Ibrahim bin al-Mughirah bin Bardzibah al-Al-Bukhariyy dan Abu al-Ḥusain, Muslim bin al-Ḥajjaj bin Muslim al-Qusyairi an-Naisyaburi)

ند إليه قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا وبالسة أم ام بن ع��روة، عن أبي��ه، عن عائش�� مال��ك، عن هش��ام رض��ي ال�مؤمنين رضي الله عنه��ا أن الح��ارث بن هش�� الله تعالى عنه سأل رسول الله ص�لى الل��ه علي��ه وس�لمول فقال: يا رسول الله كي��ف يأتي��ك ال��وحي؟ فق��ال رس��لة ��أتيني مث��ل صلص�� ��ا ي الله صلى الله عليه وسلم: "أحياني وقد وعيت عنه ما الجرس، وهو أشده علي فيفصم عنمني ف��أعي م��ا ل لي ال���ملك رجال فيكل ��ا يتمث ق��ال وأحيان

يقول". Dan dengan sanad kepadanya (Imam al-Bukhari) berkata: Berkata kepada kami ‘Abdullah bin Yusuf, (dia) berkata: dikhabarkan kepada kami oleh Malik, daripada Hisyam bin ‘Urwah, daripada ayahnya, daripada ‘A‘isyah Ummul Mukminin RA, sesungguhnya al-Harits bin Hisyam RA telah menyoal Rasulullah SAW, maka (dia) berkata: Ya Rasulullah, bagaimana keadaan ketika sampainya wahyu kepadamu? Maka berkata Rasulullah SAW:

Kadan-kadang ia turun seperti deringan loceng, inilah bentuk (wahyu) yang paling berat dari semua (keadaan turunya wahyu) dan berlalu selepas aku telah mendapat apa yang dikatakannya. Kadang-kadang Malaikat datang dalam bentuk seorang manusia dan menyampaikan (wahyu) kepadaku sehinggalah aku dapat apa yang dikatakannya

��ه ين���زل علي��ه قالت عائشة رض��ي الل��ه عنه��ا: ولق��د رأيت��ه ه جبين م عن��ه وإن ��رد فيفص�� ديد الب الوحي في اليوم الش��

ليتفصد عرقا.Berkata ‘A‘isyah RA: Sesungguhnya aku telah melihat (Rasulullah SAW ketika) diturunkan kepadanya pada hari yang teramat sejuk, maka peluh Baginda SAW menitis dari dahinya.