Konflik Sampit Mila

8/20/2019 Konflik Sampit Mila

1/9

Konflik SampitOktober 22, 2011 by tirzarest

Pendahuluan

Konflik Sampit adalah pecahnya kerusuhan antar etnis di Indonesia, berawal pada Februari 2001dan berlansun sepan!an tahun itu" Konflik ini dimulai di kota Sampit, Kalimantan #enah dan

meluas ke seluruh pro$insi, termasuk ibu kota %alanka &aya" Konflik ini ter!adi antara suku

'ayak asli dan wara miran (adura dari pulau (adura" Konflik tersebut pecah pada 1)

Februari 2001 ketika dua wara (adura diseran oleh se!umlah wara 'ayak" Konflik Sampitmenakibatkan lebih dari *00 kematian, denan lebih dari 100"000 wara (adura kehilanan

tempat tinal" +anyak wara (adura yan !ua ditemukan dipenal kepalanya oleh suku

'ayak"

Konflik Sampit tahun 2001 bukanlah insiden yan terisolasi, karena telah ter!adi beberapa

insiden sebelumnya antara wara 'ayak dan (adura" Konflik besar terakhir ter!adi antara

'esember 1- dan .anuari 1/ yan menakibatkan -00 korban tewas" %enduduk (adura

pertama tiba di Kalimantan tahun 10 di bawah proram transmirasi yan dicanankan oleh pemerintah kolonial +elanda dan dilan!utkan oleh pemerintah Indonesia" #ahun 2000,

transmiran membentuk 21 populasi Kalimantan #enah" Suku 'ayak merasa tidak puas

denan persainan yan terus datan dari wara (adura yan semakin aresif" ukum3hukum baru telah memunkinkan wara (adura memperoleh kontrol terhadap banyak industri

komersial di pro$insi ini seperti perkayuan, penambanan dan perkebunan"

Sebenarnya proram transmirasi ditu!ukan untuk member dampak yan positif yaitu

menurani kepadatan penduduk di pulau .awa, perataan !umlah penduduk di seluruh baianwilayah Indonesia dan untuk membantu penembanan wilayah3wilayah yan masih belum kuat

perekonomiannya" 4amun proram transmirasi !ustru membawa dampak neati$e salah satunya

adalah penduduk asli yan merasa bahawa penduduk pendatan akan menuasai tanah leluhurmereka, bahkan tidak !aran penduduk pendatan tidak menharai penduduk asli sehina

akhirnya timbul peran antar suku yan banyak menimbulkan korban !iwa bahkan oknum3

oknum yan tidak terlibatpun terkena imbasnya hanya karena masalah identitas suku mereka"

5da se!umlah cerita yan men!elaskan insiden kerusuhan tahun 2001" Satu $ersi menklaim bahwa ini disebabkan oleh seranan pembakaran sebuah rumah 'ayak" &umor menatakan

bahwa kebakaran ini disebabkan oleh wara (adura dan kemudian sekelompok anota suku

'ayak mulai membakar rumah3rumah di permukiman (adura"

%rofesor 6sop dari 5sosiasi (asyarakat 'ayak menklaim bahwa pembantaian oleh suku 'ayak dilakukan demi mempertahankan diri setelah beberapa anota mereka diseran" Selain itu, !ua

https://tirzarest.wordpress.com/2011/10/22/konflik-sampit/https://tirzarest.wordpress.com/author/tirzarest/http://id.wikipedia.org/wiki/Indonesiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Sampithttp://id.wikipedia.org/wiki/Kalimantan_Tengahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Palangka_Rayahttp://id.wikipedia.org/wiki/Suku_Dayakhttp://id.wikipedia.org/wiki/Suku_Dayakhttp://id.wikipedia.org/wiki/Suku_Dayakhttp://id.wikipedia.org/wiki/Suku_Dayakhttp://id.wikipedia.org/wiki/Suku_Madurahttp://id.wikipedia.org/wiki/Pulau_Madurahttp://id.wikipedia.org/wiki/18_Februarihttp://id.wikipedia.org/wiki/18_Februarihttp://id.wikipedia.org/wiki/2001http://id.wikipedia.org/wiki/Pemenggalan_kepalahttp://id.wikipedia.org/wiki/Kalimantanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Transmigrasihttp://id.wikipedia.org/wiki/Transmigrasihttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Pembakaran_(kejahatan)&action=edit&redlink=1https://tirzarest.wordpress.com/author/tirzarest/http://id.wikipedia.org/wiki/Indonesiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Sampithttp://id.wikipedia.org/wiki/Kalimantan_Tengahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Palangka_Rayahttp://id.wikipedia.org/wiki/Suku_Dayakhttp://id.wikipedia.org/wiki/Suku_Dayakhttp://id.wikipedia.org/wiki/Suku_Madurahttp://id.wikipedia.org/wiki/Pulau_Madurahttp://id.wikipedia.org/wiki/18_Februarihttp://id.wikipedia.org/wiki/18_Februarihttp://id.wikipedia.org/wiki/2001http://id.wikipedia.org/wiki/Pemenggalan_kepalahttp://id.wikipedia.org/wiki/Kalimantanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Transmigrasihttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Pembakaran_(kejahatan)&action=edit&redlink=1https://tirzarest.wordpress.com/2011/10/22/konflik-sampit/


2/9

dikatakan bahwa seoran wara 'ayak disiksa dan dibunuh oleh sekelompok wara (adura

setelah senketa !udi di desa Kerenpani pada 1/ 'esember 2000"

7ersi lain menklaim bahwa konflik ini berawal dari percekcokan antara murid dari berbaai rasdi sekolah yan sama"

Sedikitnya 100 wara (adura dipenal kepalanya oleh suku 'ayak selama konflik ini" Suku

'ayak memiliki se!arah praktik ritual pemburuan kepala 8 4ayau9, meski praktik ini dianap

musnah pada awal abad ke320"

Skala pembantaian membuat militer dan polisi sulit menontrol situasi di Kalimantan #enah"%asukan bantuan dikirim untuk membantu pasukan yan sudah ditempatkan di pro$insi ini" %ada

1) Februari, suku 'ayak berhasil menuasai Sampit" %olisi menahan seoran pe!abat lokal yan

didua sebaai salah satu otak pelaku di belakan seranan ini" Oran yan ditahan tersebutdidua membayar enam oran untuk mempro$okasi kerusuhan di Sampit" %olisi ua menahan

se!umlah perusuh setelah pembantaian pertama" Kemudian, ribuan wara 'ayak menepun

kantor polisi di %alankaraya sambil meminta pelepasan para tahanan" %olisi memenuhi permintaan ini dan pada 2) Februari, militer berhasil membubarkan massa 'ayak dari !alanan,

namun kerusuhan sporadis terus berlan!ut sepan!an tahun"

Landasan Teori

Konflik berasal dari kata ker!a :atin configere yan berarti salin memukul" Secara sosiolois,

konflik diartikan sebaai suatu proses sosial antara dua oran atau lebih 8bisa !ua kelompok9dimana salah satu pihak berusaha menyinkirkan pihak lain denan menhancurkannya atau

membuatnya tidak berdaya"

Konflik bertentanan denan interasi" Konflik dan Interasi ber!alan sebaai sebuah siklus dimasyarakat" Konflik yan terkontrol akan menhasilkan interasi" sebaliknya, interasi yan

tidak sempurna dapat menciptakan konflik"

Sementara itu, konflik sosial bisa diartikan men!adi dua hal" %ertama, perspektif atau sudut

pandan yan menanap konflik selalu ada dan mewarnai seenap aspek interaksi manusiadan struktur sosial" Kedua, konflik sosial merupakan pertikaian terbuka seperti peran, re$olusi,

pemookan, dan erakan perlawanan" Soer!ono Soekanto menyebutkan konflik sebaai

pertentanan atau pertikaian, yaitu suatu proses indi$idu atau kelompok yan berusaha

memenuhi tu!uannya denan !alan menantan pihak lawan, disertai denan ancaman dan ataukekerasan"

Faktor Penyebab Konflik

a. Perbedaan Individu

http://id.wikipedia.org/wiki/Pemburuan_kepalahttp://id.wikipedia.org/wiki/Pemburuan_kepalahttp://id.wikipedia.org/wiki/Ngayauhttp://id.wikipedia.org/wiki/Militer_Indonesiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Militer_Indonesiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Kepolisian_Republik_Indonesiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Pemburuan_kepalahttp://id.wikipedia.org/wiki/Ngayauhttp://id.wikipedia.org/wiki/Militer_Indonesiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Kepolisian_Republik_Indonesia


3/9

%erbedaan indi$idu, yan meliputi perbedaan pendirian dan perasaan" Setiap manusia adalah

indi$idu yan unik" 5rtinya, setiap oran memiliki pendirian dan perasaan yan berbeda3beda

satu denan lainnya" %erbedaan pendirian dan perasaan akan sesuatu hal atau linkunan yannyata ini dapat men!adi faktor penyebab konflik sosial, sebab dalam men!alani hubunan sosial,

seseoran tidak selalu se!alan denan kelompoknya" (isalnya, ketika berlansun pentas musik

di linkunan pemukiman, tentu perasaan setiap waranya akan berbeda3beda" 5da yan merasateranu karena berisik, tetapi ada pula yan merasa terhibur" %erbedaan latar belakan

kebudayaan sehina membentuk pribadi3pribadi yan berbeda" Seseoran sedikit banyak akan

terpenaruh denan pola3pola pemikiran dan pendirian kelompoknya" %emikiran dan pendirianyan berbeda itu pada akhirnya akan menhasilkan perbedaan indi$idu yan dapat memicu

konflik" %erbedaan kepentinan antara indi$idu atau kelompok"

b. Perbedaan Latar Belakang Kebudayaan dan Kepentingan

(anusia memiliki perasaan, pendirian maupun latar belakan kebudayaan yan berbeda" Olehsebab itu, dalam waktu yan bersamaan, masin3masin oran atau kelompok memiliki

kepentinan yan berbeda3beda" Kadan3kadan oran dapat melakukan hal yan sama, tetapi

untuk tu!uan yan berbeda3beda"

c. PerubahanPerubahan !ilai yang "epat

%erubahan3perubahan nilai yan cepat dan mendadak dalam masyarakat" %erubahan adalahsesuatu yan lazim dan wa!ar ter!adi, tetapi !ika perubahan itu berlansun cepat atau bahkan

mendadak, perubahan tersebut dapat memicu ter!adinya konflik sosial" (isalnya, pada

masyarakat pedesaan yan menalami proses industrialisasi yan mendadak akan memunculkan

konflik sosial sebab nilai3nilai lama pada masyarakat tradisional yan biasanya bercorak pertanian secara cepat berubah men!adi nilai3nilai masyarakat industri" 4ilai3nilai yan berubah

itu seperti nilai keotonroyonan beranti men!adi nilai kontrak ker!a denan upah yandisesuaikan menurut !enis peker!aannya" ubunan kekerabatan bereser men!adi hubunan

struktural yan disusun dalam oranisasi formal perusahaan" 4ilai3nilai kebersamaan berubah

men!adi indi$idualis dan nilai3nilai tentan pemanfaatan waktu yan cenderun tidak ketat

berubah men!adi pembaian waktu yan teas seperti !adwal ker!a dan istirahat dalam duniaindustri" %erubahan3perubahan ini, !ika ter!adi seara cepat atau mendadak, akan membuat

keoncanan proses3proses sosial di masyarakat, bahkan akan ter!adi upaya penolakan terhadap

semua bentuk perubahan karena dianap menacaukan tatanan kehiodupan masyarakat yantelah ada"

#enis$enis Konflik

(enurut 'ahrendorf, konflik dibedakan men!adi ; macam <

1" Konflik antara atau dalam peran sosial 8intrapribadi9, misalnya antara peranan3peranan

dalam keluara atau profesi 8konflik peran 8role9"2" Konflik antara kelompok3kelompok sosial 8antar keluara, antar ank9"


4/9

" Konflik kelompok teroranisir dan tidak teroranisir 8polisi melawan massa9"

;" Konflik antar satuan nasional 8kampanye, peran saudara9

*" Konflik antar atau tidk antar aama

-" Konflik antar politik"

%ara pakar teori telah menklaim bahwa pihak3pihak yan berkonflik dapat memhasilkan

respon terhadap konflik menurut sebuah skema dua3dimensi= penertian terhadap hasil tu!uankita dan penertian terhadap hasil tu!uan pihak lainnya" Skema ini akan menhasilkan hipotesa

sebaai berikut<

• %enertian yan tini untuk hasil kedua belah pihak akan menhasilkan percobaan

untuk mencari !alan keluar yan terbaik"

• %enertian yan tini untuk hasil kita sendiri hanya akan menhasilkan percobaan untuk >memenankan? konflik" %enertian yan tini untuk hasil pihak lain hanya akan

menhasilkan percobaan yan memberikan >kemenanan?"

• Konflik bai pihak tersebut"

• #iada penertian untuk kedua belah pihak akan menhasilkan percobaan untuk

menhindari konflik"

Teori Konflik

819 (enurut teori funsional struktural, masyarakat berada dalam kondisi statis atau lebih

tepatnya bererak dalam kondisi keseimbanan= sedan menurut teori konflik !ustru sebaliknya,

masyarakat senantiasa berada dalam proses perubahan yan ditandai oleh pertentanan yanterus menerus diantara unsur3unsurnya"

829 'alam teori funsional struktural setiap elemen dianap memberikan dukunan terhadap

stabilitas, sedan teori konflik melihat bahwa setiap elemen memberikan sumbanan terhadap

disinterasi sosial"

89 #eori funsional struktural melihat anota masyarakat terikat secara informal oleh norma3

norma, nilai3nilai dan moralitas umum, sedan teori konflik menilai keteraturan yan terdapatdalam masyarakat itu hanyalah disebabkan adanya tekanan atau pemaksaan kekuasaan dari atas

oleh olonan yan berkuasa"

Konflik !ilai


5/9

%andanan konflik nilai muncul setelah %eran 'unia II" %andanan ini memberikan kritik

terhadap pandanan patoloi sosial dan perilaku menyimpan" (enurut pandanan konflik nilai,

konsep sickness atau pun social e@pectation merupakan konsep yan sub!ektif, sehina sulituntuk di!adikan acuan dalam memahami masalah sosial" 'enan demikian, maka dapat difahami

bahwa penyimpanan terhadap peraturan tidak selalu sama denan keaalan dari peraturan

tersebut dalam menendalikan kehidupan bermasyarakat"

(asyarakat adalah dinamik, serta terus berkemban semakin kompleks, sehina tidak menutupkemunkinan ter!adinya suatu penyimpanan peraturan, karena si pelaku terbiasa hidup dalam

kelompok lain yan nilainya berbeda, bahkan salin bertentanan" %ola pikir ini men!elaskan,

bahwa masalah sosial ter!adi apabila dua kelompok atau lebih denan nilai yan berbeda salin bertemu dan berkompetisi 8.ulian, 1)-, 19" 6ntuk men!elaskan penertian tersebut dapat

diambil contoh kasus pemilik rumah denan penyewa rumah" %emilik rumah menhendaki sewa

rumah dinaikkan, sementara itu penyewa rumah menharapkan sewa rumah yan rendah" Situasisemacam ini dapat mendatankan konflik, dan konflik tersebut disebabkan oleh karena nilai dan

kepentinan berbeda" Konsekuensi lebih lan!ut, dalam masyarakat dapat timbul polarisasi"

(asalah sosial yan berasal dari konflik nilai !ua dapat di!umpai dalam masyarakat yan

kompleks yan menenal adanya isu minoritas dan mayoritas" (inoritas adalah sekelompokoran yan tidak menerima perlakuan yan sama dibandinkan denan kelompok oran yan

lain dalam masyarakat yan sama 8.ulian, 1)-< 29"

Sehubunan denan pembahasan tentan masalah ini dikenal tia terminoloi yaitu minoritas

rasial, minoritas etnik dan asimilasi" (inoritas rasial terdiri dari sekelompok oran yanmempunyai karakteristik yan merupakan pembawaan biolois seperti warna kulit" (inoritas

etnik terdiri dari sekelompok oran yan mempunyai penampilan budaya yan berbeda denan

yan diunakan oleh sebaian besar anota masyarakat" 5spek kultural yan dapat membentuk

minoritas tipe ini adalah bahasa, aama, asal kebansaan, kesamaan se!arah dan sebaainya"5pabila anota dari kelompok minoritas baik dari latar belakan ras maupun etnik,

menunakan atau menadopsi karakteristik dari budaya yan merupakan arus utama dalamlinkunan masyarakat yan luas, melalui adaptasi pola kultural mereka yan >unik? kedalam

pola kultur kelompok mayoritas, atau melalui perkawinan silan, maka ter!adilah proses

asimilasi" Sudah baran tentu diantara ketia fenomena tersebut yan potensial menumbuhkan

konflik adalah minoritas rasial dan minoritas etnik, sedan asimilasi cenderun funsionalterhadap struktur karena mendoron interasi"

Pembahasan

%kibat Konflik

asil dari sebuah konflik adalah sebaai berikut <

• (eninkatkan solidaritas sesama anota kelompok 8inroup9 yan menalami konflik

denan kelompok lain"


6/9

• Keretakan hubunan antar kelompok yan bertikai"

• %erubahan kepribadian pada indi$idu, misalnya timbulnya rasa dendam, benci, dan salin

curia

• Kerusakan harta benda dan hilannya !iwa manusia"

• 'ominasi bahkan penaklukan salah satu pihak yan terlibat dalam konflik"

%enyelesaian Konflik

Secara sosiolois, proses sosial dapat berbentuk proses sosial yan bersifat menabunkan

8associati$e processes9 dan proses sosial yan menceraikan 8dissociati$e processes9" %rosessocial yan bersifat asosiatif diarahkan pada terwu!udnya nilai3nilai seperti keadilan sosial, cinta

kasih, kerukunan, solidaritas" Sebaliknya proses sosial yan bersifat dissosiatif menarah pada

terciptanya nilai3nilai neatif atau asosial, seperti kebencian, permusuhan, eoisme,kesombonan, pertentanan, perpecahan dan sebaainya" .adi proses sosial asosiatif dapat

dikatakan proses positif"

%roses social yan dissosiatif disebut proses neatif" Sehubunan denan hal ini, maka proses

sosial yan asosiatif dapat diunakan sebaai usaha menyelesaikan konflik"

5dapun bentuk penyelesaian konflik yan lazim dipakai, yakni konsiliasi, mediasi, arbitrasi,koersi 8paksaan9, detente" 6rutan ini berdasarkan kebiasaan oran mencari penyelesaian suatu

masalah, yakni cara yan tidak formal lebih dahulu, kemudian cara yan formal, !ika cara

pertama tidak membawa hasil"

a" Konsiliasi

Konsiliasi berasal dari kata :atin conciliatio atau perdamaian yaitu suatu cara untuk

mempertemukan pihak3pihak yan berselisih una mencapai persetu!uan bersama untuk

berdamai" 'alam proses pihak3pihak yan berkepentinan dapat meminta bantuan pihak ke tia" 4amun dalam hal ini pihak ketia tidak bertuas secara menyeluruh dan tuntas" Ia hanya

memberikan pertimbanan3pertimbanan yan dianapnya baik kepada kedua pihak yan

berselisih untuk menhentikan senketanya" Aontoh yan lazim ter!adi misalnya pendamaian

antara serikat buruh dan ma!ikan" Ban hadir dalam pertemuan konsiliasi ialah wakil dari serikat buruh, wakil dari ma!ikanCperusahaan serta ketia yaitu !uru damai dari pemerintah, dalam hal

ini 'epartemen #enaa" Ker!a" :ankah3lankah untuk berdamai diberikan oleh pihak ketia,tetapi yan harus menambil keputusan untuk berdamai adalah pihak serikat buruh dan pihakma!ikan sendiri"

b" (ediasi

(ediasi berasal dari kata :atin mediatio, yaitu suatu cara menyelesaikan pertikaian denan


7/9

menunakan seoran penantara 8mediator9" 'alam hal ini funsi seoran mediator hampir

sama denan seoran konsiliator" Seoran mediator !ua tidak mempunyai wewenan untuk

memberikan keputusan yan menikat= keputusannya hanya bersifat konsultatif" %ihak3pihakyan bersenketa sendirilah yan harus menambil keputusan untuk menhentikan perselisihan"

c" 5rbitrasi

5rbitrasi berasal dari kata :atin arbitrium, artinya melalui penadilan, denan seoran hakim

8arbiter9 sebaai penambil keputusan" 5rbitrasi berbeda denan konsiliasi dan mediasi" Seoranarbiter memberi keputusan yan menikat kedua pihak yan bersenketa, artinya keputusan

seoran hakim harus ditaati" 5pabila salah satu pihak tidak menerima keputusan itu, ia dapat naik

bandin kepada penadilan yan lebih tini sampai instansi penadilan nasional yan tertini"'alam hal persenketaan antara dua neara dapat ditun!uk neara ketia sebaai arbiter, atau

instansi internasional lain seperti %++"

Oran3oran yan bersenketa tidak selalu perlu mencari keputusan secara formal melalui

penadilan" 'alam masalah biasa dan pada linkup yan sempit pihak3pihak yan bersenketamencari seseoran atau suatu instansi swasta sebaai arbiter" Aara yan tidak formal itu serin

diambil dalam perlombaan dan pertandinan" 'alam" hal ini yan bertindak sebaai arbiter

adalah wasit"

d" Koersi

Koersi ialah suatu cara menyelesaikan pertikaian denan menunakan paksaan fisik atau pun psikolois" +ila paksaan psikolois tidak berhasil, dipakailah paksaan fisik" %ihak yan biasa

menunakan paksaan adalah pihak yan kuat, pihak yan merasa yakin menan, bahkan

sanup menhancurkan pihak musuh" %ihak inilah yan menentukan syarat3syarat untuk

menyerah dan berdamai yan harus diterima pihak yan lemah" (isalnya, dalam peran dunia II5merika memaksa .epan untuk menhentikan peran dan menerima syarat3syarat damai"

e" 'etente

'etente berasal dari kata %erancis yan berarti menendorkan" %enertian yan diambil daridunia diplomasi ini berarti menurani hubunan tean antara dua pihak yan bertikai" Aara ini

hanya merupakan persiapan untuk menadakan pendekatan dalam ranka pembicaraan tentan

lankah3lankah mencapai perdamaian" .adi hal ini belum ada penyelesaian definitif, belum ada

pihak yan dinyatakan kalah atau menan" 'alam praktek, detente serin dipakai sebaai peluan untuk memperkuat diri masin3masin= peran fisik dianti denan peran saraf" :ama

masa >istirahat? itu" tidak tertentu= !ika masin3masin pihak merasa diri lebih kuat, biasanyamereka tidak melankah ke me!a perundinan, melainkan ke medan peran lai"

%enyesatan persepsi dalam buku karanan (# %erelaer ber!udul 'esersi< (enembus &imba

&aya Kalimantan tentan kayau atau menayau meman terasa memperburuk ime! suku 'ayak"

'alam buku ber!udul +orneo $an Duid naar 4oord ditulis sebaian latar belakan no$el ini


8/9

adalah %eran +an!armasin, ketika oran3oran 'ayak, selain oran +an!ar, menankat sen!ata

melawan +elanda"

Satu hal yan barankali pentin dipahami menyankut perannya sebaai salah seoran pelakuyan dilibatkan (# %erealer dalam no$el tersebut yaitu keyakinannya menikuti !alan Kristus

men!adi awal suatu pertobatan seoran tokoh yan sanat diperhitunkan +elanda" %en!a!ah

tentu punya alasan khusus sehina perlu menankatnya men!adi #emanun 'ayak" Secaratersirat #emanun 5mbo memiliki keininan kuat men!adikan !alan Kristus sebaai pintu

keluar dari salah satu kebiasaan buruk seperti menayau, yan di zaman itu dipahami sebaai

lamban keperkasaan dan penaklukan"

Kayau atau tetek uyat 8bahasa 'ayak 4a!u9 hanya salah satu dari ima!i populer tentan uluh'ayak" Selain narasi yan banyak bertutur tentan kehidupan komunal di rumah betan, lenkap

kisah menenten mandau, serta primitifisme sebaai simbol kemiskinan dan keterbelakanan"

Ima!i atau stima ini harus diakui sebaai baian dari realitas masa lampau" Kenyataan pada hariini bahwa komunitas 'ayak tetap akrab denan kehidupan pilu karena masih belum terlepas dari

linkaran setan kemiskinan maupun kebodohan" Semua ini ter!adi akibat belum ada kebi!akan

publik yan lebih adil sehina komunitas suku 'ayak yan sebaian besar hidup di daerah

pedalaman belum memperoleh keadilan atau kesempatan memadai untuk menikmati kema!uan pembanunan"

5da kesan, ukuran kema!uan di %ro$insi Kalten dilihat dari kemeahan banunan kantor3kantor

pe!abat publik, termasuk rumah3rumah, mobil3mobil mewah !abatan para pemankunya"%adahal, sebaian kabupaten hanya memiliki !alan beraspal sepan!an puluhan kilometer sa!a"

Itu pun !adi bubur di musim hu!an"

Kema!uan peradaban belum diprioritaskan untuk sebanyak munkin membanun edun

sekolah dan rumah3rumah uru yan memadai" (embanun sarana pelayanan kesehatan yannyaman dan modern atau membanun rumah3rumah yan benar3benar murah hina mampu

dibeli sebaian besar masyarakat yan masih tinal dibanunan kumuh dan tidak layak huni"

Ketidakadilan sosial, ekonomi dan hukum banyak dialami suku 'ayak" Inilah yan men!adi pemicu konflik tahun 2001 di Sampit yan sama sekali tidak kita ininkan" Kerusuhan disertai

aksi anarkis nyaris menyebar ke seluruh wilayah kabupaten di Kalten" %eristiwa ini adalah

traedi palin komplit, karena selain memilukan, !ua memalukan"


9/9

'iharapkan aar enerasi muda 'ayak menubah dirinya secara sistematis men!adi suku yan

diseani, bukan ditakuti" %endapat ini benar dan cerdas karena oran 'ayak akan lebih diharai bila tidak lai miskin dan bodoh" :ebih !auh munkin perlu ditumbuhkan pemahaman bahwa

keberhasilan pembanunan di Kalimantan #enah, tidak lai diukur dari banunan meahedun3edun pemerintah kabupaten atau banyaknya oran 'ayak yan berhasil men!adi

penusaha kaya atau sukses men!adi pe!abat tini, namun ditambah parameter lain" (isalnya,dihitun semakin kecil !umlah oran 'ayak yan miskin, kemerdekaan dari kebodohan dan

semakin sedikit oran 'ayak yan men!adi narapidana tindak pidana korupsi"

Documents

Konflik Sampit Mila