KONSEP DOSA MENURUT PANDANGAN AGAMA

KRISTEN KATOLIK DAN ISLAM

(Studi Komparatif)

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat

Guna memperoleh Gelar Sarjana Dalam Ilmu Ushuluddin

Jurusan Perbandingan Agama (PA)

Di Susun Oleh :

DESI MIHARLINA

4105007

FAKULTAS USHULUDDIN

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI WALISONGO

SEMARANG

2010

PERSEMBAHAN

PERSEMBAHAN

• Untuk Ayah dan Ibunda tercinta di rumah terima kasih atas segala

perhatian, kasih sayang, cinta, dukungannya, pengorbanannya dan doanya

yang tiada taranya selalu menemani langkah penulis sehingga menjadi

seperti sekarang ini. Juga kepada adik-adik tercinta (Purta, Ari,

Anjas,Anggun)

• Untuk Bapak Zaenul Arifin dan Bapak Parmudi terima kasih atas

bimbingannya selama ini, yang selalu meluangkan waktunya untuk

membimbing penulis sehingga terselesainya penulisan skripsi ini

• Untuk keluarga besar Teater Metafisis tetep berkarya, jaga persaudaraan,

persahabatan dan kekeluargaan di dalamnya, untuk sahabat terbaikku “

cumi-cumi, mokodo, nur” terima kasih atas persahabatan yang selama ini

kita jalin dan tak akan pernah akan aku lupakan.s

• Untuk kakak-kakak angkat ku “kak arif, kak aji, dan kak wiwin” terima

kasih atas semangatnya, nasehatnya untuk segera menyelesaikan skripsi

ini.

MOTTO

“ Perbuatan baik adalah suatu perbuatan yang membuat jiwa tentram dan hati

menjadi tenang. Perbuatan jahat adalah perbuatan yang menjadikan jiwa

terguncang dan hati menjadi gundah”

KATA PENGANTAR

Bismillahir Rahmannir Rahim

Segala puji bagi Allah Yang Maha Pengasih dan Penyayang,

bahwa atas taufiq dah hidayah-Nya maka penulis dapat menyelesaikan

penyusunan skripsi ini.

Skripsi ini berjudul “ Konsep Dosa Menurut Pandangan Agama

Kristen Katolik dan Islam (studi komparatif)” disusun untuk memenuhi

salah satu syarat guna memperoleh gelar Sarjana Strata satu (S1) Fakultas

Ushuluddin Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Walisongo Semarang.

Dalam penyusunan skripsi ini penulis banyak mendapatkan

bimbingan dan saran-saran dari berbagai pihak sehingga penyusunan

skripsi ini dapat terselesaikan. Untuk itu penulis menyampaikan terima

kasih kepada :

1. Yang terhormat Drs. H. Abdul Muhaya, MA. Selaku Dekan Fakultas

Ushuluddin IAIN Walisonggo Semarang yang telah merestui

pembahasan skripsi ini.

2. Drs. Nasihun Amin, M. Ag. Selaku PD1 Fakultas Ushuluddin IAIN

Walisongo Semarang, yang telah membantu melancarkan proses

akademik untuk PA (Perbandingan Agama).

3. Drs. Zaenul Arifin, M. Ag dan M. Parmudi, M, Si. Sebagai

pembimbing yang di tengah kesibukannya bekenaan meluangkan

waktu untuk memberi bimbingan pada penulis hingga terselesainya

skripsi ini.

4. M. Parmudi, M. Si. Kajur Perbandingan Agama dan M. Syaifuddin

Zuhriy M. Ag. Sekjur Perbandingan Agama yang telah memberikan

semangat, wawasan dan dorongan setiap saat, hingga terselesainya

skripsi ini.

5. Para dosen pengajar Fakultas Ushuluddin khususnya dosen PA yang

tidak kenal lelah dalam memberikan wawasan pengetahuan dan

membekali berbagai pengetahuan sehingga penulis dapat

menghasilkan skripsi ini.

6. Ayah dan Ibu tercinta yang tak kenal kata lelah dalam memberikan

bimbingan, cinta, kasih sayang dan doa kepada penulis sehingga

penulis dapat menjalankan amanah yang diberikannya, serta adik-adik

tercinta di rumah (Anjas, Anggun, Ari, Putra)

7. Teman-teman kos di BPI Blok J16 “ Irehana, Micky, Isa, Eni, bapak

dan ibu kos

8. Keluarga besar TEATER METAFISIS tercinta yang menjadi sahabat

dan keluarga ke dua buat penulis “ pak lurah, kakak-kakak alumni

metafisis dan semua teman-teman metafisis yang tak bisa disebutkan

satu persatu jangan pernah lelah untuk berkreasi. Untuk sahabat

penulis “ cumi-cumi, mokodo, dan nining “ terima kasih untuk

persahabatan selama ini..

9. Teman-teman organisasi KAMAPALA (keluarga mahasiswa pelajar

lampung semarang), pengurus HMJ-PA, teman-teman TARI

SEMBAH.

10. Semua pihak yang tak bisa disebutkan satu persatu.

Pada akhirnya penulis menyadari bahwa penulisan skripsi ini

belum mencapai kesempurnaan dalam arti sebenarnya, namun penulis

berharap semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi penulis sendiri

khususnya dan para pembaca pada umumnya

Semarang, 31 Mei 2010

Penulis

DEKLARASI

Dengan penuh kejujuran dan tanggung jawab penulis menyatakan bahwa

skripsi ini tidak berisi materi yang pernah ditulis oleh orang lain atau diterbitkan.

Demikian juga skripsi ini tidak berisi satupun pikiran-pikiran orang lain, kecuali

informasi yang terdapat dalam referensi yang dijadikan bahan rujukan.

Semarang, 31 Mei 2010

Penulis

ABTRAKSI

Kristen berasal dari Kristus, yang artinya gelar kehormatan buat Yesus dari Nazareth, Kristus berasal dari bahasa Yahudi yang berarti “diurapi”, masalah dosa mempunyai peranan penting dalam Kristen Katolik, dalam kejadian 3 dijelaskan bahwa ketika manusia memutuskan untuk makan buah itu, maka jelaslah bahwa hakekat dosa bukan hanya tidak percaya kepada Allah, bahkan memberontak kepada Allah, sehingga manusia mendapat hukuman, hidup dalam perbudakan dosa dan terkena murka Allah. Islam berasal dari bahasa Arab ”slim” yang artinya damai, suci, putih dan taat, Islam adalah wahyu yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW, sebagai pedoman untuk kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat. Dosa merupakan bagian tali erat dalam ikatan persaudaraan Islamiyah, karena dosa mempunyai peranan penting dalam Islam yang menyangkut hubungan Allah dengan manusia.

Tujuan penulisan ini adsalah untuk mengetahui pengertian konsep dosa menurut pandangan Kristen Katolik dan Islam (studi komparatif), untuk mengetahui dampak dosa yang ada di dalam kehidupan manusia dan untuk mengetahui persamaan dan perbedaan konsep dosa menurut pandangan Kristen Katolik dan Islam.

Penulisan skripsi ini menggunakan jenis penelitian kualitatif dan teknik pengumpulan data berupa library research. Sebagaimana sumber primer diperoleh secara langsung dari kitab suci agama Islam dan Kristen, yaitu Al-Qur’an dan Injil. Sedangkan sumber data sekunder diperoleh melalui buku-buku perpustakaan yang ada relevansinya dengan judul skripsi ini. Dalam menganalisis data penelitian menggunakan metode deskriptif, content analysis dan komparatif.

Dosa dalam ajaran Kristen Katholik adalah gagal untuk hidup sesuai dengan yang direncanakan oleh Allah, kata dosa mempunyai arti meleset dari tujuan menyeleweng dari jalan yang sudah ditentukan sebagaimana diterangkan di dalam Kitab Perjanjian Baru Roma, 5:12 “Sebab itu seperti dosa telah masuk ke dalam dunia oleh satu orang, dan oleh dosa itu juga maut. Demikianlah maut itu telah menjalar kepada semua orang, karena semua orang telah berbuat dosa”. Jelas bahwa dalam agama Kristen Katolik dosa itu adalah dosa warisan yang diturunkan kepada seluruh umat manusia di dunia, perbuatan Adam dan Hawa ini telah melanggar perintah Allah kematian Yesus Kristus dianggap sebagai penebus dosa manusia. Dalam ajaran Islam dosa itu, adalah sesuatu yang jahat dimata Allah, dosa itulah yang selalu menghalangi doa-doa dan permohonan kita kepada yang kuasa, akhirnya apa yang kita mohon tidak sampai kepada Tuhan. Islam menganggap bahwa setiap individu bertanggungjawab atas segala perbuatan yag dilakukannya, jadi dalam Islam tidak terdapat dosa yang diwariskan. Dampak dosa dalam agama Kristen Katolik dan Islam itu sendiri adalah jauh dari kasih sayang Allah.

Transliterasi dimaksudkan sebagai pengalih-hurufan dari abjad yang satu ke

abjad yang lain. Transliterasi Arab-Latin di sini ialah penyalinan huruf-huruf Arab

dengan huruf-huruf latin beserta perangkatnya. Pedoman transliterasi dalam

skripsi ini meliputi :

Huruf Arab Nama Huruf latin Nama

ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن و�ھ ء ي

alif ba ta sa jim ha kha dal zal ra za sin syin sad dad ta za ‘ain gain fa qaf kaf lam mim nun wau ha hamzah ya

Tidak dilambangkan b t ts j h kh d dz r z s sy sh dl th zh ….. ‘ g f q k l m n w Ĥ ….´ y

Tidak dilambangkan be te as (dengan titik di atas) je ha ka dan ha de zet (dengan titik di atas) er zat es es dan ye es de te zet koma terbalik (di atas) ge ef ki ka el em en we Ha (dengan titik di atas) apostrof ye

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ..................................................................................... i

HALAMAN NOTA PEMBIMBING ........................................................... ii

HALAMAN PENGESAHAN ....................................................................... iii

HALAMAN PERSEMBAHAN ................................................................... iv

HALAMAN MOTTO ................................................................................... v

HALAMAN KATA PENGANTAR ............................................................. vi

HALAMAN DEKLARASI ............................................................................ viii

HALAMAN ABSTRAKSI ........................................................................... ix

HALAMAN TRANSLITERASI ................................................................... x

DAFTAR ISI .................................................................................................. xi

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang ...................................................................... 1

B. Rumusan Masalah .................................................................. 7

C. Tujuan dan Manfaat Penelitian .............................................. 7

D. Kajian Pustaka ........................................................................ 7

E. Metodologi Penelitian ............................................................ 9

F. Sistematika Penulisan Skripsi ................................................ 10

BAB II DOSA MENURUT PANDANGAN KRISTEN KATOLIK

A. Pengertian dosa ....................................................................... 12

B. Ayat-ayat tentang dosa ............................................................ 18

C. Timbulnya dosa waris .............................................................. 25

D. Penebusan dosa ....................................................................... 30

BAB III DOSA MENURUT PANDANGAN ISLAM

A. Pengertian dosa ...................................................................... 34

B. Ayat-ayat tentang dosa ........................................................... 41

C. Konsep fitrah manusia ............................................................ 47

D. Konsep taubat ......................................................................... 50

BAB IV ANALISIS KONSEP DOSA MENURUT PANDANGAN AGAMA

KRISTEN KATOLIK DAN ISLAM

A. Persamaan dan Perbedaan konsep dosa menurut

pandangan Kristen Katolik dan Islam ......................................... 59

B. Dampak dosa dalam kehidupan manusia .................................... 67

BAB V PENUTUP

A. Kesimpulan ................................................................................ 72

B. Saran-saran ................................................................................. 73

C. Penutup ....................................................................................... 74

DAFTAR PUSTAKA

RIWAYAT HIDUP PENULIS

LAMPIRAN-LAMPIRAN