KORELASI ANTARA KEAKTIFAN MENGIKUTI MAJELIS …ii KORELASI ANTARA KEAKTIFAN MENGIKUTI MAJELIS TAKLIM DENGAN PENGAMALAN IBADAH JAMAAHNYA (Studi Jamaah Majelis Taklim Ar-Rahmah Kelurahan

i

KORELASI ANTARA KEAKTIFAN MENGIKUTI

MAJELIS TAKLIM DENGAN PENGAMALAN

IBADAH JAMAAHNYA

(Studi Jamaah Majelis Taklim Ar-Rahmah Kelurahan

Murung Raya Kecamatan Banjarmasin Selatan)

OLEH:

M. HARIS FADILLAH

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI ANTASARI

BANJARMASIN

2016 M/1437 H

ii

KORELASI ANTARA KEAKTIFAN MENGIKUTI

MAJELIS TAKLIM DENGAN PENGAMALAN

IBADAH JAMAAHNYA

(Studi Jamaah Majelis Taklim Ar-Rahmah Kelurahan

Murung Raya Kecamatan Banjarmasin Selatan)

Skripsi

Diajukan kepada Fakultas Tarbiyah dan Keguruan

untuk Memenuhi Sebagian Syarat

guna Mencapai Gelar Sarjana

Pendidikan Islam

OLEH

M. HARIS FADILLAH

NIM. 1101210451

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI ANTASARI

FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN

JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

BANJARMASIN

2015 M/1437 H

iii

PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN

Saya yang bertanda tangan di bawah ini:

Nama : M. Haris Fadillah

NIM : 1101210451

Tempat dan Tanggal Lahir : Banjarmasin, 16 Mei 1993

Fakultas : Tarbiyah dan Keguruan

Jurusan : Pendidikan Agama Islam

Menyatakan dengan sebenarnya bahwa skripsi saya yang berjudul: “Korelasi

Antara Keaktifan Mengikuti Majelis Taklim dengan Pengamalan Ibadah

Jamaahnya (Studi Jamaah Majelis Taklim Ar-Rahmah Kelurahan Murung Raya

Kecamatan Banjarmasin Selatan)” adalah benar-benar karya saya, kecuali kutipan

yang disebut sumbernya. Apabila dikemudian hari terbukti bahwa skripsi ini

bukan hasil karya asli saya atau merupakan hasil plagiasi, saya bersedia menerima

sanksi akademik sesuai ketentuan yang berlaku.

Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan sesungguhnya

Banjarmasin, 21 Desember 2015

Yang membuat pernyataan,

M. Haris Fadillah

iv

PERSETUJUAN

Skripsi yang berjudul : Korelasi Antara Keaktifan Mengikuti Majelis

Taklim dengan Pengamalan Ibadah Jamaahnya

(Studi Jamaah Majelis Taklim Ar-Rahmah

Kelurahan Murung Raya Kecamatan Banjarmasin

Selatan)

Ditulis oleh : M. Haris Fadillah

N I M : 1101210451

Fakultas : Tarbiyah dan Keguruan

Program studi : S1 (Strata Satu)

Jurusan : Pendidikan Agama Islam

Tempat/Tanggal lahir : Banjarmasin, 16 Mei 1993

Alamat : Jalan Pekapuran Raya Rt. 27 No. 11 Kecamatan

Banjarmasin Timur

Setelah diteli ti dan diadakan perbaikan seperlunya, kami dapat

menyetujuinya untuk dipertahankan di depan Sidang Tim Penguji

Skripsi Fakultas Tarbiyah dan Keguruan IAIN Antasari Banjarmasin

untuk memenuhi Sebagian Syarat guna Mencapai Gelar Sarjana

Pendidikan Islam.

Banjarmasin, 16 Desember 2015 M

4 Rabiul Awal 1437 H

Pembimbing,

Drs. H. M. Alwi Kaderi ,M.Pd.I

NIP 195303061981031001

Mengetahui:

Ketua Jurusan Pendidikan Agama Islam

Fakultas Tarbiyah dan Keguruan

IAIN Antasari Banjarmasin,

Drs. Yahya MOF, M.Pd.

NIP. 196209191991031001

v

PENGESAHAN

Skripsi yang berjudul: Korelasi Antara Keaktifan Mengikuti Majelis Taklim

dengan Pengamalan Ibadah Jamaahnya (Studi Jamaah Majelis Taklim Ar-Rahmah

Kelurahan Murung Raya Kecamatan Banjarmasin Selatan) ditulis oleh M. Haris

Fadillah, telah dimunaqasyahkan dalam Sidang Tim Penguji Skripsi

Fakultas Tarbiyah dan Keguruan IAIN Antasari Banjarmasin pada:

Hari : Rabu

Tanggal : 6 Januari 2016 M / 25 Rabiul Awal 1437 H

dan dinyatakan LULUS dengan predikat: A (81.95)

Dekan Fakultas Tarbiyah dan Keguruan

IAIN Antasari Banjarmasin

Dr. Hidayat Ma’ruf, M.Pd.

NIP.19690730 199503 1 004

TIM PENGUJI:

Nama Tanda Tangan

1. Drs. Abdul Hayat , M.Pd

(Ketua)

1.

2. DR. Hairul Hudaya, M.Ag

(Anggota)

2.

3. Drs. H. M. Alwi Kaderi, M.Pd.I

(Anggota)

3.

vi

ABSTRAK M. Haris Fadillah. 2015. Korelasi Antara Keaktifan Mengikuti Majelis Taklim

dengan Pengamalan Ibadah Jamaahnya (Studi Jamaah Majelis Taklim Ar-

Rahmah Kelurahan Murung Raya Kecamatan Banjarmasin Selatan).

Skripsi, Jurusan Pendidikan Agama Islam, Fakultas Tarbiyah dan

Keguruan. Pembimbing: Drs. H. M. Alwi Kaderi, M.Pd.I.

Permasalahan yang diteliti adalah bagaimana keaktifan jamaah mengikuti

majelis taklim Ar-Rahmah kelurahan Murung Raya kecamatan Banjarmasin

Selatan, bagaimana pengamalan ibadah jamaah majelis taklim Ar-Rahmah, dan

apakah ada korelasi antara keaktifan mengikuti majelis taklim dengan pengamalan

ibadah jamaah mejelis taklim Ar-Rahmah kelurahan Murung Raya kecamatan

Banjarmasin Selatan.

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui keaktifan jamaah mengikuti

majelis taklim Ar-Rahmah, pengamalan ibadah jamaah majelis taklim Ar-

Rahmah, dan untuk mengetahui korelasi antara keaktifan mengikuti majelis taklim

dengan pengamalan ibadah jamaah majelis taklim Ar-Rahmah.

Penelitian ini merupakan penelitian lapangan (Field Research) melalui

pendekatan kuantitatif. Populasi dari penelitian ini adalah seluruh jamaah majelis

taklim Ar-Rahmah kelurahan Murung Raya kecamatan Banjarmasin Selatan yang

berjumlah sekitar 120 orang jamaah. Adapun teknik pengambilan sampel dengan

menggunakan teknik random sampling (sampel acak) dari populasi yang ada yaitu

sebanyak 52 orang jamaah.

Melalui teknik analisis uji hipotesis dengan menggunakan rumus korelasi

koefesien kontingensi ditemukan pertama; Keaktifan jamaah mengikuti majelis

taklim sebagian besar berada pada kategori sedang dengan persentase sebesar

61.54%. Kedua; Pengamalan ibadah jamaah majelis taklim Ar-Rahmah sebagian

besar berada pada kategori sedang dengan persentase sebesar 65.38%. Ketiga;

ditemukan juga bahwa terdapat korelasi antara keaktifan mengikuti majelis taklim

dengan pengamalan ibadah jamaah majelis taklim Ar-Rahmah kelurahan Murung

Raya kecamatan Banjarmasin Selatan. Hal ini dibuktikan dari analisis yang

menujukkan perhitungan koefesien korelasi (rh) sebesar 0.881, kemudian

dikonsultasikan dengan Tabel Nilai product moment Setelah dikonsultasikan

dengan rtabel Product Moment, diketahui rhitung = 0.881 lebih besar dari pada rtabel

baik dengan taraf signifikansi 5% = 0.279, atau pada taraf signifikansi 1% =

0.361. Hal ini berarti bahwa hipotesis alternatif (Ha) diterima.

vii

KATA PENGANTAR

بسم اهلل الرمحن الرحيم

َ َسيِِّدنَا َرِف احالَ نحِبَياِء َوالحُمرح َسِلْيح َ َوالصَّاَلُة َوالسَّاَلُم َعلَى َاشح ُد هلل َربِّ احلَعاَلِمْيح مح َاْلَح

َ , َوَ حالَنَاُاَمَّدٍد ِبِه َاْجحَِعْيح اَ َّا بَبعحدُ . َوَعلَى اَلِِه َوَصححSegala puji bagi Allah SWT. Tuhan seru sekalian alam, karena atas berkat

rahmat, bimbingan-Nya semata sehingga penulis dapat menyelesaikan penulisan

skripsi ini.

Shalawat dan salam semoga tercurah kepada junjungan kita penghulu

umat, Nabi Muhammad SAW., yang telah menunjukkan kepada kita jalan

keselamatan di dunia dan di akhirat, beserta keluarga, dan para pengikut beliau

hingga akhir zaman.

Setelah melewati berbagai hambatan dan rintangan, akhirnya penulisan

skripsi ini dapat diselesaikan. Penulis menyadari dengan sepenuhnya bahwa

penulisan skripsi ini tidak terlepas dari bantuan semua pihak, baik dalam bentuk

dukungan, bimbingan dan arahan serta motivasi sehingga tugas yang terasa berat

ini dapat diselesaikan.

Sehubungan dengan itu, maka dengan segala kerendahan hati, penulis

ucapkan terima kasih dan penghargaan yang setinggi-tingginya kepada semua

pihak yang telah memberikan bantuan dimaksud. Khususnya, penulis ucapakan

terima kasih dan penghargan yang setinggi-tingginya kepada:

viii

1. Bapak Dr. Hidayat Ma’ruf, M.Pd, Dekan Fakultas Tarbiyah dan Keguruan

IAIN Antasari Banjarmasin yang telah berkenan menerima dan menyetujui

judul skripsi ini.

2. Bapak Drs. Yahya MOF, M.Pd., Ketua Jurusan PAI yang memberikan arahan

penulisan skripsi sesuai dengan pengembangan program di Jurusan PAI

Fakultas Tarbiyah dan Keguruan IAIN Antasari Banjarmasin.

3. Bapak Drs. H. M. Alwi Kaderi ,M.Pd.I pembimbing skripsi yang telah

banyak memberikan bimbingan dan arahan dalam penulisan.

4. Para dosen, asisten dosen, karyawan dan karyawati Fakultas Tarbiyah dan

Keguruan IAIN Antasari Banjarmasin yang telah banyak memberikan ilmu

dan layanan yang baik selama penulis berstudi.

5. Bapak Dr. Ahmad Juhaidi, S.Ag, M.Pd.I, selaku Kepala Perpustakaan IAIN

Antasari dan staf dan Pengelola Perpustakaan Fakultas Tarbiyah IAIN

Antasari yang telah memberikan layanan kepada penulis.

6. Bapak H. Salimi selaku ketua Majelis Taklim Ar-Rahmah yang telah

memberikan ijin untuk mengadakan penelitian.

Semoga Allah SWT. melimpahkan rahmat dan karunia-Nya kepada

mereka semua dan mencatat bagi mereka kebaikan dengan pahala yang berlipat

ganda di sisi-Nya. Akhirnya, dengan yang mengharap ridha dan karunia-Nya

semoga tulisan ini dapat bermanfaat dan menjadi amal ibadah di sisi-Nya. Amin.

Banjarmasin, 24 November 2015

Penulis

ix

DAFTAR ISI

Halaman

HALAMAN JUDUL ........................................................................................ i

PENYATAAN KEASLIAN TULISAN .......................................................... ii

TANDA PERSETUJUAN ............................................................................... iii

PENGESAHAN ............................................................................................... iv

ABSTRAK ....................................................................................................... v

KATA PENGANTAR ..................................................................................... vi

DAFTAR ISI .................................................................................................... viii

DAFTAR TABEL ............................................................................................ x

DAFTAR LAMPIRAN .................................................................................... xvi

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah ............................................................ 1 B. Definisi Operasional .................................................................. 6 C. Rumusan Masalah ..................................................................... 9 D. Tujuan Penelitian ...................................................................... 9 E. Signifikasi Penelitian ................................................................ 10 F. Alasan Memilih Judul ................................................................ 10 G. Kajian/Tinjauan Pustaka ............................................................ 11 H. Anggapan Dasar dan Hipotesis.................................................. 12 I. Sistematika Penulisan ................................................................ 14

BAB II LANDASAN TEORITIS A. Hakikat Makna Majelis Taklim ................................................ 15 B. Pengertian Pengamalan Ibadah ................................................. 20 C. Peran dan Fungsi Majelis Taklim Sebagai Lembaga

Pendidikan Non Formal ............................................................. 26

D. Korelasi Antara Keaktifan Mengikuti Majelis Taklim dengan Pengamalan Ibadah ....................................................... 28

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

A. Jenis Penelitian dan Desain Penelitian ........................................ 30 B. Populasi dan Sampel ................................................................... 31 C. Data, Sumber Data Teknik Pengumpulan Data .......................... 32 D. Kerangka Dasar Penelitian ......................................................... 36 E. Desain Pengukuran .................................................................... 36 F. Teknik Pengolahan Data dan Analisis Data .............................. 38

G. Prosedur Penelitian ..................................................................... 43

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian ........................................... 45 B. Penyajian Data ............................................................................ 53 C. Analisis Uji Hipotesis ................................................................. 67

x

D. Pembahasan Hasil Analisis ........................................................ 75

BAB V PENUTUP

A. Simpulan ..................................................................................... 78 B. Saran-saran .................................................................................. 78

DAFTAR PUSTAKA ..................................................................................... 80

LAMPIRAN-LAMPIRAN .............................................................................. 83

DAFTAR RIWAYAT HIDUP ........................................................................ 106

xi

DAFTAR TABEL

No Judul Tabel Hal.

1 MATRIKS DATA, SUMBER DATA, DAN TEKNIK

PENGUMPULAN DATA ............................................................. 35

2 BLUE PRINT KEAKTIFAN MENGIKUTI MAJELIS TAKLIM ... 37

3 BLUE PRINT PENGAMALAN IBADAH ........................................... 37

4 INTERPRETASI NILAI ........................................................................ 43

5 JUMLAH PENDUDUK MENURUT JENIS KELAMIN DI

KELURAHAN MURUNG RAYA KECAMATAN BANJARMASIN

SELATAN TAHUN 2014 BULAN SEPTEMBER ............................... 46

6 JUMLAH PENDUDUK MENURUT JENIS KELAMIN DI

KELURAHAN MURUNG RAYA KECAMATAN BANJARMASIN

SELATAN TAHUN 2014 BULAN SEPTEMBER ............................... 47

7 JUMLAH PENDUDUK MENURUT JENIS PEKERJAAN DI

KELURAHAN MURUNG RAYA BANJARMASIN SELATAN ........ 48

8 JUMLAH SARANA PENDIDIKAN DI KELURAHAN MURUNG

RAYA BANJARMASIN SELATAN .................................................... 49

9 JUMLAH PENDUDUK MENURUT AGAMA DI KELURAHAN

MURUNG RAYA BANJARMASIN SELATAN ................................. 49

10 JUMLAH SARANA IBADAH DI KELURAHAN MURUNG RAYA

KECAMATAN BANJARMASIN SELATAN ...................................... 50

11 DAFTAR NAMA PENCERAMAH DI MAJELIS TAKLIM AR-

RAHMAH .............................................................................................. 52

12 DISTRIBUSI FREKUENSI TENTANG RESPON JAMAAH

TERHADAP PERTANYAAN “APAKAH ANDA SELALU

MENGHADIRI PENGAJIAN YANG DISELENGGARAKAN DI

MAJELIS TAKLIM AR-RAHMAH?” .................................................. 53


TERHADAP PERTANYAAN “JIKA SUATU KETIKA ADA

PENGAJIAN PADAHAL SEDANG ADA PEKERJAAN YANG

BELUM SELESAI, APA YANG ANDA LAKUKAN?” ...................... 53

xii


TERHADAP PERTANYAAN “APAKAH ANDA SELALU TEPAT

WAKTU DALAM MENGIKUTI PENGAJIAN?”................................ 54


TERHADAP PERTANYAAN “JIKA ANDA TIDAK DAPAT

MENGHADIRI PENGAJIAN DI MAJELIS TAKLIM APAKAH

ANDA AKAN MERASA KECEWA?” ................................................. 54


TERHADAP PERTANYAAN “KETIKA ADA KESIBUKAN,

APAKAH ANDA AKAN TETAP MENGHADIRI PENGAJIAN

WALAUPUN TERLAMBAT?” ............................................................ 55


TERHADAP PERTANYAAN “JIKA CUACA SEDANG HUJAN

APAKAH ANDA AKAN TETAP MENGHADIRI PENGAJIAN?” .... 55



MENGIKUTI PEMBACAAN AMALIYAH DI MAJELIS TAKLIM

AR-RAHMAH SAMPAI SELESAI?” ................................................... 55



MENGIKUTI PEMBACAAN AMALIYAH DI MAJELIS TAKLIM

AR-RAHMAH SAMPAI SELESAI?” ................................................... 56



MENGIKUTI SETIAP KEGIATAN DI MAJELIS TAKLIM,

SEPERTI HARI BESAR ISLAM, KEGIATAN KEAGAMAAN,

DAN LAIN-LAIN?” ............................................................................... 56


TERHADAP PERTANYAAN “JIKA ADA HAL YANG TIDAK

DIPAHAMI APAKAH ANDA AKAN BERTANYA KEPADA

USTADZ/GURU?”................................................................................. 56


TERHADAP PERTANYAAN “JIKA ADA HAL YANG TIDAK

DIPAHAMI APAKAH ANDA BERTANYA KEPADA TEMAN

SESAMA ANGGOTA MAJELIS YANG LEBIH MENGERTI?” ....... 57

xiii



MENDENGARKAN ISI PENGAJIAN DENGAN SEKSAMA?” ........ 57


TERHADAP PERTANYAAN “KETIKA PENGAJIAN SEDANG

BERLANGSUNG APAKAH ANDA SERING NGOBROL

DENGAN TEMAN DISAMPING ANDA?” ......................................... 58


TERHADAP PERTANYAAN “APA YANG ANDA LAKUKAN

JIKA TEMAN DI SAMPING ANDA MENGAJAK NGOBROL

DENGAN ANDA PADAHAL PENGAJIAN SEDANG

BERLANGSUNG?” ............................................................................... 58


TERHADAP PERTANYAAN “APAKAH ANDA PERNAH

MENCATAT/MEREKAM (CERAMAH) YANG DISAMPAIKAN?” 58


TERHADAP PERTANYAAN “APAKAH ANDA AKAN

MEMBUKA KEMBALI CATATAN/REKAMAN CERAMAH

DIRUMAH?” .......................................................................................... 59



MELAKSANAKAN IBADAH SHALAT FARDHU 5 WAKTU?” ..... 60


TERHADAP PERTANYAAN “JIKA ANDA TIDAK

MELAKSANAKAN SHALAT FARDHU APAKAH ANDA AKAN

MERASA SANGAT KECEWA?” ......................................................... 60


TERHADAP PERTANYAAN “APAKAH ANDA

MELAKSANAKAN SHALAT FARDHU KARENA INGIN DIPUJI

ORANG LAIN?” .................................................................................... 60



MELAKSANAKAN SHALAT SUBUH BERJAMAAH?” .................. 61



MELAKSANAKAN SHALAT ZUHUR BERJAMAAH?” .................. 61

xiv



MELAKSANAKAN SHALAT ASHAR BERJAMAAH?” .................. 61



MELAKSANAKAN SHALAT ASHAR BERJAMAAH?” .................. 62



MELAKSANAKAN SHALAT MAGHRIB BERJAMAAH?” ............. 62



MELAKSANAKAN SHALAT ISYA BERJAMAAH?” ...................... 62



MELAKSANAKAN SHALAT FARDHU DI AWAL WAKTU?” ....... 63


TERHADAP PERTANYAAN “JIKA ANDA MELAKSANAKAN

SHALAT FARDHU DI AKHIR WAKTU APAKAH ANDA

MERASA KECEWA?” .......................................................................... 63



MELAKSANAKAN SHALAT FARDHU BERJAMAAH DI

MESJID/MUSHALLA?” ....................................................................... 64


TERHADAP PERTANYAAN “JIKA ANDA MELAKSANAKAN

SHALAT BERJAMAAH DI MESJID/MUSHALLA APAKAH

ANDA INGIN MENGHARAPKAN PUJIAN ORANG LAIN?” ......... 64



MELAKSANAKAN SHALAT SUNNAH QABLIYAH &

BA’DIYAH?” ......................................................................................... 64



MELAKSANAKAN IBADAH SHALAT DHUHA?” .......................... 65

xv



MELAKSANAKAN SHALAT TAHAJJUD/SHALAT MALAM?” .... 65



MELAKSANAKAN PUASA RAMADHAN JIKA TIDAK

BERHALANGAN?” .............................................................................. 65



MELAKSANAKAN PUASA RAMADHAN JIKA TIDAK

BERHALANGAN?” .............................................................................. 66


TERHADAP PERTANYAAN “APAKAH ANDA PERNAH

MELAKUKAN PUASA SUNNAH?” ................................................... 66



MELAKSANAKAN PUASA SUNNAH SENIN KAMIS?”................. 66


TERHADAP PERTANYAAN “APAKAH ANDA MEMBACA

AYAT ALQURAN SETIAP HARI?” .................................................... 67


TERHADAP PERTANYAAN “APAKAH ANDA MEMBACA

ALQURAN INGIN DIPUJI ORANG LAIN?” ...................................... 67

28 DISTRIBUSI FREKUENSI NILAI KEAKTIFAN JAMAAH

MENGIKUTI MAJELIS TAKLIM ........................................................ 68

30 DISTRIBUSI FREKUENSI KEAKTIFAN JAMAAH MENGIKUTI

MAJELIS TAKLIM ............................................................................... 69

53 DISTRIBUSI FREKUENSI NILAI PENGAMALAN IBADAH

JAMAAH MAJELIS TAKLIM ............................................................. 70

54 DISTRIBUSI FREKUENSI PENGAMALAN IBADAH JAMAAH

MAJELIS TAKLIM ............................................................................... 71

55 DATA TENTANG KEAKTIFAN MENGIKUTI MAJELIS TAKLIM

DAN PENGAMALAN IBADAH JAMAAHNYA DARI SEJUMLAH

52 ORANG SUBYEK ............................................................................ 72

xvi

56 TABEL KERJA UNTUK MENGHITUNG CHI KUADRAT (X2)

DARI BAHAN TABEL 4.46 ................................................................. 73

xvii

DAFTAR LAMPIRAN

1. DAFTAR TERJEMAH .............................................................................. 83

2. PEDOMAN ANGKET............................................................................... 85

3. PEDOMAN WAWANCARA .................................................................... 90

4. PEDOMAN OBSERVASI DAN DOKUMENTASI ................................. 92

5. DAFTAR SKOR SKALA KEAKTIFAN MENGIKUTI MAJELIS TAKLIM DENGAN PENGAMALAN IBADAH ..................................... 93

6. TABEL KERJA MENCARI MEAN DAN STANDAR DEVIASI KEAKTIFAN JAMAAH MENGIKUTI MAJELIS TAKLIM .................. 95

7. TABEL KERJA MENCARI MEAN DAN STANDAR DEVIASI PENGAMALAN IBADAH JAMAAH MAJELIS TAKLIM.................... 96

8. TABEL HARGA KRITIK DARI r PRODUCT MOMENT...................... 97

9. SURAT PERSETUJUAN JUDUL SKRIPSI............................................. 98

10. SURAT KETERANGAN TELAH MELAKSANAKAN SEMINAR ...... 99

11. SURAT PERUBAHAN JUDUL SKRIPSI ................................................ 100

12. SURAT RISET/IZIN PENELITIAN ......................................................... 101

13. SURAT KETERANGAN UJIAN KOMPREHENSIF .............................. 102

14. CATATAN KONSULTASI BIMBINGAN SKRIPSI............................... 103

15. RIWAYAT HIDUP ................................................................................... 106

Documents

KORELASI ANTARA KEAKTIFAN MENGIKUTI MAJELIS …ii KORELASI ANTARA KEAKTIFAN MENGIKUTI MAJELIS TAKLIM DENGAN PENGAMALAN IBADAH JAMAAHNYA (Studi Jamaah Majelis Taklim Ar-Rahmah Kelurahan