Kozen Gokokuron 1

  • Upload
    silyaen

  • View
    219

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

  • 8/13/2019 Kozen Gokokuron 1

    1/2

    Kzen Gokokuron, czyli Traktat o szerzeniu zen

    dla obrony narodu

    Kzen Gokokuron t trzyczciwy traktat

    napisany przez mnicha Eisaia, twrcy japoskiej

    sekty rinzai, w 1198 roku. Jest on uwaany za

    najwczeniejsze ziebuddyzmu zen.

    Eisai pwrci ze swjej rugiej pry Chin w

    roku 1191, przywc ze sb nauki sekty Lin-chi

    chioskiej szky chan. W 1195 przy poparciu

    siguna Minamt Yritm zay pierwsz

    wityni rinzai, Shfukuji.

    Jenak kiey Eisai zacz prklamwad wyszd

    buyzmu zen na innymi szkami, sptka si

    t z pzycj ze strny awniejszych sekt

    buyjskich, szczeglnie mnichw z Enryakuji

    (sekta tenai), ktrzy, bjc si utraty pzycji w

    zwizku z rsnc ppularnci nauk Eisaia,

    gsili je witkraztwem i prbwali wymusid

    od dworu ich zakazanie.

    W odpowiedzi na te zarzuty Eisai napisa Kzen

    Gokokuron. W traktacie tym, pierajc si na sutrach, wyjani ktryny zen raz wzi, e zen

    jak jeyny me stand w brnie Japnii i zapewnid jej statek.

    Eisai wzi, e jcwie filzfii zen pchzili w prstej linii od Buddy Siakjamuniego. W Kzen

    Gokokuron rysuje n pzielny na trzy czci rw: najpierw byy nauki siemiu buw

    przeszci, ptem wuziestu miu inyjskich patriarchw, p nich za nastpuje lista chioskich

    nauczycieli, od Huiko (j. Eka) przez Hui-neng (j. En) i Lin-chi (j. Rinzai), a koczc na nauczycielu

    Eisiaia Hs-an Huai-chang i samym Eisaiu.

    Ten rw by weug Eisaia ecyujcym argumentem za tym, e waze Japnii pwinny

    wspierad buyzm zen. Twierzi n, e sekta Lin-chi prosperuje najlepiej ze wszystkich sekt

    buyjskich w Chinach wanie lateg, ema pparcie rzu.

    Jenake w prbie uagzenia mnichw tenai, Eisai pkrela rl Saich we wprwazeniu

    praktyk medytacyjnych do buddyzmu we wczeniejszych latach. Dowodzi, e nauki zen raz tenai

    maj wsplne krzenie, w zwizku z czym zen nie powinien byd stawiany w pzycji traycyjnych

    szk buddyjskich, ale traktowany jako ich rzwinicie czy kntynuacja.

    Z tego powodu, Eisaia skarn pniej, ejeg nauki nie byy czyste, gy ze wzglu na

    kmprmisy, jakie musia zawrzed, zawieray w sobie elementy buddyzmu ezoterycznego. Nie jest

  • 8/13/2019 Kozen Gokokuron 1

    2/2

    jenak atw stwierzid, czym w zasazie jest czysty zen raz czy nauki Eisaia faktycznie zbrukay

    pierwtne jeg przesanie.

    Traktat Eisaia zaczyna si swami, ktre p angielsku tumaczy si jak: Hw encompassingly great

    is the true min f man!. Eisai nie peruje jenak w swim trakcie swem umys, tylk swem

    kokoro, ktre mna rzumied jak syntez intelektu raz istoty, esencji czwieka. Naleypkrelid, e kkr nie jest an bsk czstk, ale czym inherentnie luzkim, czym, c

    memy dwiczyd pprzez mun yscyplin.

    Wedug Eisaia, ziki kkr memy signd barz wiele jak czytamy w angielskim tumaczeniu,

    There is nothing that is not founded through the operation of mind and heart. Wielu badaczom

    awa t alsze argumenty ptwierzenia tezy, e nauki Eisaia byy nieczyste czy bwiem

    nie brzmi to, jakby mnich przypisywa kkrmagiczne waciwci?

    Teza, e tak wiele rzeczy znajuje si p kntrl czowieka, wyaje si niezgna z nauk Buy

    Siakjamuniego. Naley jenak pamitad, e kkr w ustach Eisaia nie musia rwnad sibuyjskiemu pjciu atmana, czyli czeg niezmienneg.Kncepcja teg aktywneg kkr jest

    tu stawiana raczej jako opozycja dla praktyk buyjskich pierajcych si na cichej meytacji i wyjciu

    pza speczeostw.

    Swa Eisaia mna traktwad jenak jak swjeg rzaju zagrywk plityczn. w wstp me

    sugerwad, e, analogicznie, za pmc siy charakteru waca mgby kntrlwad swych

    poddanych nawet wr glneg chasu a ta iea mga wyawad sikuszcala wazJaponii.

    Oznaczaby t wwczas, e ktryna zen za spraw Eisaia nabraa wywiku plityczneg.

    ra:

    Wallace Gary , More Than A Bookmark: Eisai The Thanker, [w:]Journal of Chinese Philosophy1986 nr

    13 s. 49-67. stpny w Internecie: http://ccbs.ntu.eu.tw/FULLTEXT/JR-JOCP/wallace.htm

    Steven Heine, Dale S. Wright,Zen Classics: Formative Texts in the History of Zen Buddhism

    Propagation of Zen for the Protection of the Country, The [w:]sglibrary.org