Krk Magazine 2

kenpoKOSHO RYU MITOSE Magazine

M.I.K.K.A ESPAÑA

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LA REVISTA OFICIAL DE LAS ESCUELAS M.I.K.KA DE KENPO

número .02

Shihan

MIGUELRIVAS

El lider del Kosho Ryu

en España

FRU

M

2O1O GALICIA


una nueva ramabrota del viejo pino

Gracias , gracias , gracias....Cuando hable con Shihan de este proyecto y el me trasmitió la ilusión y el animo

para sacarlo adelante, jamas pensé, que una simple revista que se publicaría deforma trimestral y de una manera muy sencilla, pudiese causar tanta revolución enel mundo del Kosho Kenpo y de otros Kenpo.

Gracias a todos vosotros que me habéis escrito , llamado y algunos felicitado deforma personal, intentaremos que lo que empezó con unas poquitas letras, sirvacomo un vehículo de información mensual de nuestra disciplina en la que todostendréis libertad y cabida.

Con motivo del curso Multi Estilos 2010, me desplace a la ciudad de Almuñécar.Allí me dí cuenta de que no había leído solamente yo y mis alumnos esta revista, yla verdad, me sentí emocionado.

Es una satisfacción y una forma de sentirse muy bien pagado, el hecho de quelas personas mostrasen su apoyo a este proyecto y la misma ilusión que el Shihany yo pusimos, cuando decidimos sacarlo adelante.

También pediros perdón por no haberpodido publicar todo lo recibido en estenúmero, pero no caerá en vacío. Mirar lapróxima que seguramente estará en ella.

En este número contamos con un articulode Kyoshi Debbie Mitose ( USA ), Y para lapróxima que ya se lee en Argentina, Chile,Usa, Alemania, Canada, Portugal, Paraguayy por supuesto en España, ya contaremoscon una columna informativa de cada uno deestos países.

De corazón el Shihan y yo, os agradecemosvuestro grandísimo apoyo.

¡ GRACIAS !

Renshi Mario Hermo Alonso C.N.4ºDANDirector Kenpo Magazine KRK

F RUMINTERNACIONAL 2010

16 Y 17 DE ABRIL - VILANOVA DE AROUSA

KOSHO RYU MITOSE

KENPO

Soke THOMAS MITOSE ( USA )

Hanshi MARK MITOSE ( USA )

Shihan MIGUEL RIVAS ( ESPAÑA )

Shihan S. GARCIA ( ARGENTINA )

Shihan E. INIESTA ( MÉXICO )

Renshi TIMOTHY BOWLES ( USA )

Renshi P. POREM ( PORTUGAL )

Renshi CHRISTIAN ESTAY ( CHILE )

Organiza : Colabora :

Escuelas de Kenpo do Salnés Concello de

Renshi Mario Hermo Alonso VILANOVA

EL MAYOR EVENTO DEL AÑOESTAREMOS TODOS , ESTARÁS TU


Curso en SAX (Alicante)Kosho Ryu Kenpo

Como viene siendo habitual desde hace muchosaños, se celebró en la ciudad Alicantina de SAX, elcurso anual de KOSHO RYU KENPO.

Impartido por Shihan Rivas, y con el esfuerzo delRenshi Antonio Delicado se ha implantado con unagran responsabilidad y un gran trabajo el programaoficial de grados de la Tradición Mitose.

Muchos son los años de amistad y cooperación,que en la complicidad que puede verse cuando seencuentran estos dos maestros, reflejan la granlabor han conseguido desarrollar a favor del Kenpo.

El curso se centro en un trabajo de reciclaje delprograma de grados, técnicas de armas y técnicasde competición. Los alumnos de Sax disfrutaron dela calidad técnica y la entrega constante del ShihanRivas, que desplego toda su experiencia, para quelos alumnos entendiesen a la perfección la pasióncon la que el Shihan trasmite los conocimientos trasmitidos por el Soke Thomas Barro Mitose.

Todos estos años han servido para que el Renshi Antonio Delicado haya consolidado su grantrabajo y fidelidad a la familia Mitose y a Shihan ,siendo el Maestro Delicado el responsable de laM.I.K.K.A para la Comunidad Valenciana. Animo Antonio y continua con tu gran labor.

Shihan M.Rivas y Renshi A.Delicado

Uno de los grupos de Sax ( Alicante )


SHO CHIKU BAIla fuerza y la herencia del Kenpo Kosho

Hace ahora ya unos años que tuve una bonita experiencia, y ahora que tengo la oportunidad

de compartir esta revista con vosotros me gustaría adentrarme y explicaros un tema, que siempre

tenemos colocado en nuestro Kenpo gi encima del corazón y que seguramente hay muchos aspectos

de nuestro escudo de armas que desconocemos.

“..... ¡SHO CHIKU BAI ! ...esto fue lo que exclamó con admiración y un gran interés un viejoShihan Japones de Aikido con el que he participado en algunos cursos y entrenamientos. Si para elfue una admiración, para mi podréis entender que fue una grandísima sorpresa, y como no podríaser de otra manera me invadió la curiosidad por saber el POR QUE?.

En un libro en el que ya llevo un tiempo trabajando de Kosho Ryu, he realizado un estudio enprofundidad acerca de esta parte que considero uno de los pilares del arte de Mitose. En este brevearticulo intentare acercaros positivamente a esta bella esencia del Kenpo.

.....Después de la sorpresa del Shihan , evidentemente le pregunte : Shihan conoce el Arte delKosho Ryu Kenpo ? y mi sorpresa fue total cuando me respondió de una manera contundente ¡NO!.

Pero al ver sus ojos me di cuenta que yo no me había confundido en preguntarle, sino que elrealmente me trasmitió que le encantaría hablar acerca del tema. Seguí con mi entrenamiento ycuando termino la sesión de trabajo se me acerco su traductor y me dijo que el Shihan le habíapedido hablar conmigo. Imaginaros la emoción. ( Esto es algo que nunca se me olvidara en mivida y probablemente junto el conocer a Shihan Rivas , esta haya sido una de las dos razones porlas que me entrego diariamente al entrenamiento del Kosho Shorei Ryu Kenpo).

Me acerque al Shihan y me sonrió, toda la fuerza que había desplegado aquel viejo maestrosobre el Tatami, se tornó en docilidad y frescura. Sentí por primera vez en mi vida la emoción deencontrarme ante un verdadero maestro. Como hay partes de nuestra conversación que afectande forma directa a la gente que práctica Aikido y al propio Shihan, evitaré usar el nombre de estepara mi admirable maestro.

Lo primero que me dijo fue : La persona queha trasmitido la disciplina que lleva implícita elSHO CHIKU BAI atesora una tradición marcialque se remonta a muchos siglos atrás y al arte delos monjeS y ermitaños ascetas de las montañas deJapón, que fueron capaces de alcanzar la máximamaestría y superación espiritual en las artes delBUDO.

Entonces me pregunto sobre el KOSHO RYU,yo le conté un poco de la historia moderna.

Entonces el maestro contesto : Probablementeel Sr. James Mitose haya sido uno de los pocos peromuy pocos maestros de los elegidos que haya podidovivir la experiencia de aprender las artes marcialesde la forma más pura y tradicional que se conoce.

* Entonces me habla de SHOREI, y ahí ya mequede alucinado. Yo le respondí : Shihan ,es quenuestra disciplina se llama realmente Kosho ShoreiRyu Kenpo. Y esto fue lo que me contesto :

por RENSHI MARIO HERMO



* Donde vive este maestro ? ,yo le dije que había fallecido y le hable un poco de como seencontraba actualmente el sistema y como se difundía. Entonces me dice :....Antes te hable de SHOREI porque para los occidentales y el Japones Moderno esta es una

parte que desconocen o que realmente no entienden.Casi todo el mundo como en el Aikido creen que entender el SHOREI es entrar en una secta o

practicar una religión. Eso esta muy lejos de la realidad. Shorei es una llamada espiritual hacia elconocimiento de tu parte interna, de tus pensamientos e inquietudes , de saber lo que es justo encada momento, de entender las artes de la guerra y las acciones de paz y amor universal. ( Cuandoel O Sensei Ueshiba designó a Tohei Sensei como 10ºdan y luego rompió sus lazos con el. probable-mente haya sido porque TOHEI que no lleva su sangre fuese el único de sus alumnos que llegó aentender la verdadera esencia del Aikido y el propio orgullo del maestro por hacer que su arte seconservase como una tradición familiar, tomó esta triste decisión ) ( Nota: Por esta razón evitonombrar al Shihan ). Entendiendo Shorei se consigue alcanzar la perfección en las técnicas y conello aplicar el KI en las mismas siendo capaz de esta manera de entender el gran poder que unapersona puede ejercer cuando su cuerpo, mente y espíritu entran en armonía con la naturalezadel universo.

Entonces empezó por analizar a la figura de James Mitose y me hablo de la siguiente forma:Creo que Mitose fue un Grandísimo Maestro, uno de los elegidos, como O Sensei Ueshiba. Perotambién por su historia tuvo que ser una persona muy triste, porque probablemente sus alumnosno fuesen capaces de entender las enseñanzas que estaban recibiendo y solo se hayan preocupadopor conocer físicamente las técnicas. Su experiencia aprendiendo las artes del templo directamentedebió ser increible....*

Pero que es SHO CHIKU BAI en Kosho Kenpo:Seguí hablando con el Shihan y a partir de ese día seguí buscando la esencia del Kosho en su

escudo de armas como el me había dicho y aplicando sus indicaciones a las técnicas de Kenpo, deforma que llegase a relacionar el KI ( la energía interna ) con el Sho Chiku Bai an cada una de lasacciones físicas del Kenpo y fue así como me dí cuenta de todo el camino que nos queda aun porrecorrer.

Intentare explicar brevemente que representa Sho Chiku Bai en las técnicas :SHO : representa el pino, la figura geométrica deltriángulo y el momento de entrar en la guardia oel ataque del adversario , canalizando nuestroritmo respiratorio con la onomatopeya ..OM ! quehace que todos nuestros músculos se adapten confuerza pero sin tensión al ataque del adversario,pudiendo de esta manera dar paso al inicio de nuestraacción pudiendo afrontar con éxito si le queda espaciouna posible reacción del adversario .

Recordad entonces que SHO ( el pino ) en nuestrastécnicas, es el instante ,la fracción de segundo que haceque consigamos una situación ventajosa y firme ante eladversario, para a continuación pasar a la segundadfase de nuestra técnica CHIKU ( el Bambú ). OM !



CHIKU : representa el bambú, la figura geométrica delcírculo y el momento de aplicar nuestras respuesta desdenuestra posición de ventaja, utilizando nuestra respiracióncon los siguientes Kiai -

EEIIT ..en el momento de nuestro primer golpe quecontundentemente hace que el adversario pierda de formainmediata el ritmo de la contienda.UUHMM.. que es el ritmo respiratorio con el que de forma

encadenada aplicamos una sucesión de potentes golpes,derribos, palancas,...etc...

Recordad entonces que CHIKU ( el bambú ) en nuestrastécnicas , es el ritmo con el que se desarrolla la acción, esnuestra oportunidad que nos ofrece SHO ( el pino ) pararesolver una situación de peligro con éxito.

BAI : ( UME ) representa el ciruelo, la figura geométricadel cuadrado, el momento de finalizar nuestra acción y elentendimiento con el adversario de mostrarle la belleza denuestro arte y la nobleza de nuestro espíritu, enseñandoleque un verdadero maestro Kosho, está preparado pararepeler una agresión con fuerza física y mental, pero queacepta el error de las personas de equivocarse de maneraque se le muestra el uso de la razón para evitar el conflicto.

En esta parte de la técnica utilizaremos acorde con nuestrael grito final de YAAAH . Esta explosión respiratoria indicanuestra victoria y consigue que toda nuestra tensión musculary respiratoria vuelva a recuperar la calma.

Recordad entonces que BAI ( UME- el ciruelo ) en nuestrastécnicas , es el momento de la victoria y la conciliación. Lamáxima esencia técnica en la resolución de un conflicto, usandola verdadera defensa personal ,que no es otra que evitar elconflicto y usar la fuerza de nuestra razón.

EEIIT !

UUHMM !

YAAAH !


MULTI ESTILOS 2010KENPO ( Almuñecar 13 de Marzo )

El curso anual Multi Estilos de Kenpo que organiza el Shihan Rivas, ya se haconvertido en una de las actividades anuales que debe figurar en todos loscalendarios de cualquier escuela de Kenpo independientemente del estiloen nuestro país. En este curso había alumnos de toda Andalucia, Galicia,Palma de Mallorca, etc...

Me desplace hasta este maravilloso lugar y pude realizarles una pequeñaentrevista a cada uno de los profesores del curso.

Maestros Sevillano, Rivas, Jódar, Méndez y Bailón

Participantes del curso multi estilos 2010

Natural de Lleida ( Cataluña )y asentado en la localidadde Almadén ( Ciudad Real ) desde el año 1984, dirige conéxito el Club Kuro Obi Ni y el Club Deportivo Kuro Obi Do.

A sus 57 años, se ve en su mirada y trabajo la sencillezde la experiencia y la humildad del fundador que se aplicadiariamente a sus entrenamientos como si de un estudiantese tratase.

Poder charlar con el maestro Sevillano es aprender a cadamomento y el poder saborear la historia de las artes marcialesen España.

Empezó sus andanzas en estas disciplinas de la mano delcelebre maestro Nipon Kuninaga, con el que estuvo 2 años como único alumno , ( se ríe ) y noscuenta que le tuvo 2 años de cinto blanco y cuando se marcho a Japón el pensó que le otorgaríaun grado más alto y fue cuando le concedió el amarillo ( se ríe nuevamente ). Ya todos sabemoscomo eran de tozudos antiguamente los maestros Japoneses. Practicante de Shito Ryu con elmaestro Kuninaga, a la marcha de este se embarca en la práctica del Kyokushinkai de la manodel catalán Manuel Francás Ribet. En su aprendizaje de las artes marciales me cuenta que nuncapodrá olvidarse de lo que le han marcado maestros como Antonio Oliva o Raul Gutiérrez con quiense inicia en la práctica del Kenpo Fu shih y algunos conocimientos de los primeros tiempos del Kosho.

Hoy en día lleva 26 años trabajando con Shihan Rivas al que considera su maestro en Kenpo yal que desplaza anualmente a su escuela a impartir cursos de competición y demás.

El maestro Sevillano me explica que eneste seminario se centrará en enseñarun trabajo de técnica aplicada a la calle,basada en la simplicidad y explosividadaplicando los conceptos de esquiva, deimpacto y derribo.

También al día siguiente formará partedel tribunal de grados de exámenes deCinturón Negro del Departamento Nacionalde Kenpo de la RFEK, del cual doy fe querealiza un gran trabajo, pues como en estaocasión fuimos compañeros de habitaciónen el hotel, a las 6:30h cuando yo dejaba lahabitación, el maestro Sevillano ya quedabarepasando la normativa del programa degrados DAN. Me dice que su única ilusióny trabajo diario se centra en que sus alumnos

continúen su estilo cuando ya no este, pero lo siento, NOS QUEDA MAESTRO PARA RATO.Animo maestro, eres Grande.


MULTI ESTILOS 2010KENPO ( Almuñecar 13 de Marzo )KENPO KURO OBI DO

Manuel Sevillano NaveaC.N.6ºDAN ( Fundador )



KENPO KYORUKIJosé Bailón

C.N.6ºDAN ( Fundador )

José Bailón, de 48 años y natural de Peligros ( Granada ), oficial depolicía, preside el Club Deportivo Megasport que compagina seriamentecon su trabajo diario de agente de la ley.

El maestro Bailón es ya uno de los habituales docentes de esteevento de referencia nacional, y año tras año he podido apreciar la granevolución de su trabajo. Siempre le acompaña un pequeño grupo dealumnos de su estilo que le siguen haya donde el maestro imparte suestilo de Kenpo, el Kyoruki.

La verdad, es la primera vez que he podido hablar de una maneradistendida con el maestro, hasta ahora n o había tenido la oportunidadni el tiempo de poder hacerlo, y cual fue mi sorpresa de encontrarme anteuna persona con la que compartí antiguamente momentos en algúnevento de Taekwondo, pero claro, no nos conocíamos.

El maestro me habla de sus inicios en el Tekwondo y Hapkido cuando se enseñaban en España por aquelentonces, que se conocía como Karate Coreano, muy diferente de lo que se enseña hoy en día, con el maestroWang Sik Rang en la ciudad de Zaragoza. También de sus estudios con el maestro Adolfo Perez en Karate, quefue alumno de Dominique Valera . Luego junto con el maestro Park In Wan entreno nuevamente Taekwondo yhasta llegarón a ser socios de un gimnasio. Posteriormente asistió a cursos de Kenpo con el maestro Gutiérrez,para ya en esta última etapa trabajar con Shihan Rivas a principios de los 80.

El maestro decidió fundar el Kyoruki por una razón: no quería dejar de practicar los conocimientos que yahabía adquirido antes de iniciarse en el Kenpo. Aparte de esto, por su trabajo, decidió que debería ampiar susconocimientos de defensa personal Kenpo para hacer más efectivas sus técnicas en la calle.

Durante el curso mostro un trabajo característico de suestilo, que se caracteriza por ser un método det combateno competitivo , simplificando la efectividad del combatea la realidad del enfrentamiento en la calle.

En la conversación que mantuve con el maestro JoséBailón , sentí que era una persona inquieta por ampliarsus conocimientos y por perfeccionar los ya adquiridos.

Me sentí bien recordando aquellos viejos tiempos deentrenamiento con los maestros coreanos, que impartíansus clases como si de una academia militar se tratase,olvidandose del aspecto deportivo y enseñando la partereal en las acciones de sus estilos.

Ahora, el maestro Bailón, centra sus esfuerzos enformar alumnos cinturones negros, para que poco a pocose conozca un poco más su estilo. También esta inmersoen un proyecto de internet ,para fomentar su arte en lared.

Gracias Maestro, espero volver a encontrarle pronto.


MULTI ESTILOS 2010KENPO ( Almuñecar 13 de Marzo )KENPO KARATEed parker ( akts )

José María MéndezC.N.5ºDAN

El maestro Méndez es natural de Guadalajara, tiene 43 años y deprofesión Bombero. Sigue la linea del Maestro John Sepulveda y enla conversación que mantuvimos se puede apreciar la ilusión y laintensidad con la que vive su entrenamiento del Kenpo Karate de EdParker, así como su gran estado de forma, pues el próximo 26 deAbril se presentará a examen de 6ºGrado en Irlanda.

El maestro Méndez me cuenta que estuvo dos años viviendo enUSA y que le procesa una gran fidelidad al maestro Sepulveda por,la honestidad y humildad con la que trasmite su forma de enseñar.

Viaja continuamente y siempre que puede a USA para apendermás de su estilo y me confiesa que cunado su vida familiar y laborar se lo permita, le gustaría volver apasar un periodo de tiempo en ese país.

Actualmente es Director de Grados del Departamento Nacional de Kenpo, en donde realiza un gran trabajopara llevar a buen puerto a todos los estilos oficiales de Kenpo.

Le observo trabajar durante el curso y veo que es una persona muy experimentada y muy seria en eltrabajo que realiza. Analiza al máximo los conceptos del sistema Kenpo y les saca el máximo partido.

En su forma de trabajar se ve que es alguien que suda su kimono en los entrenamientos, y durante todala jornada del curso, cuando no estaba enseñando, estaba repasando constantemente y preparando supróximo examen con la ilusión del primer día.

Hablando con el le pregunto cual es el trabajo que vaa realizar en este curso. Me responde muy concentrado:* Para este evento quiero adentrarme en la funcionalidad

de las técnicas de Kenpo Karate, trabajando sobre losprincipios para lograr la máxima eficacia en la calle,buscando el retoque técnico que nos lleve a la técnicaideal.

Gracias maestro Méndez por deleitarnos una vez máscon su calidad y buen hacer las artes del Kenpo.

Mucha suerte en su próxima graduación para 6ºDANen Irlanda, de la cual os tendremos informados.



KENPO KARATEed parker ( ukks )

Sergio Jódar GóngoraC.N.4ºDAN

Este joven Madrileño de 33 años esta apostando muy fuerte por eldesarrollo del Kenpo en España. Actualmente es C.N.4’DAN de laUKKS siguiendo la linea del maestro RICHARD HUK PLANAS, esdirector de arbitraje del Departamento Nacional de Kenpo y directordel departamento Regional de Kenpo de Castilla La Mancha.

Junto a us hermano Carlos dirigen la UKKS en España y nos dana conocer la aplicación del Kenpo Parker con el sello del maestroPlanas.

En su bagaje en el mundo del estilo Parker nos habla que le handejado marcado personalmente dos maestros, aunque se quedaríacon algo de casi todos los que ha conocido, pues le cuesta inclinarsepor algunos más que por otros, pero sin duda me nombra a dos:

Por supuesto a Planas por sus grandes conocimientos, y a Larry Tatum por su velocidad y explosividad.

Se siente un caminante y buscador en el Estilo Parker y me dice que centra sus estudios en ampliar susconocimientos , evolucionar constantemente, estudiar diferentes trabajos y diferentes maestros para de estamanera poder incorporar a su trabajo más riqueza al Kenpo.

Actualmente esta muy comprometido con el DNK( Departamento Nacional de Kenpo ) y junto a su hermano,centran sus esfuerzos en unir al mayor número de estilosy practicantes tanto en su regional, como a nivel nacional.

Su objetivo es hacer que el departamento sea la casade todos los Kenpoistas independientemente del estilo quetrabajan.

Pretende que con un trabajo serio , acorde con todos,se consolide esta disciplina en el territorio nacional.

¿ Qué vas a mostrarnos en este curso ?Me gustaría acercar a la gente a que conozca desde mipunto de vista los principios de potencia del Kenpo, asícomo conceptos y extensiones de la técnicas.

Desde aquí animo a Sergio a que siga entregandosetanto a la práctica y difusión del Kenpo.


MULTI ESTILOS 2010KENPO ( Almuñecar 13 de Marzo )KOSHO RYU KENPO

Mitose Family ( mikka )Miguel Rivas Rodriguez

C.N.7ºDANQue puedo deciros que no sepáis ya de este Shihan sexitano.

Personalmente no puedo hablaros de ningún fallo apreciable pormi. Tanto como maestro, persona, amigo, padre...solo tengo quedecir que es un ser especial y admirable.

Capaz de llevar el sudor y la experiencia al Tatami, en cadauna de sus sesiones de trabajo y de quitarnos a cada uno lasonrisa de la extenuación con esa palabrita tan celebre en mediode su cuenta de repeticiones, ese ÁNIMO ÁNIMO .

Probablemente uno de los practicantes más antiguos de estadisciplina en el territorio nacional, y seguramente el maestro deKenpo hoy en día español, con más número de seguidores desu trabajo en todo el territorio Ibérico ( Español y Portugués ).

Es curioso ver como los estudiantes semanales de Shihan Rivas, acuden a un curso de su propio maestroun Sábado y por doble jornada. Esto dice mucho de lo que es capaz de transmitirnos a todos sus alumnos.

Fiel seguidor del Soke Mitose, es un maestroque no necesita preparar sus sesiones en loscursos. Simplemente se ciñe al programa oficial degrados y lo trasmite desde diferentes aplicaciones.

Cuando le ves trabajar te das cuenta alinstante que no estamos ante el maestro que solodirige las clases, sino que entrena con sus alumnosy suda como el que más en cada una de ellas.

Su objetivo a corto plazo es fortalecer cadadía más la MIKKA, formando instructores y llevandofielmente el programa oficial de la escuela a todoslos rincones.

Un gran hombre con una agenda muy, peromuy envidiable para cualquier maestro, pues apartede sus clases semanales tiene casi todos los finesde semana del año ,ocupados con cursos, stages,competiciones, etc...

En este curso realizo técnicas variadas dedefensa personal del programa, así como su porsupuesto habituales series de patadas.

Gracias por tu experiencia y buen hacer unavez más, tanto por enseñar, como por organizarestos eventos.


Campeonato InternacionalArruda dos Vinhos 27 de Marzo

el Torneo más grande de Kenpodel país Luso ( Portugal )


IN MEMORIANLa busqueda del Kenpo

por JAMES MITOSE

LA PRUEBA DEL EXPERTO DE ESPADA

Bokuden, un maestro de Kendo, entrenó a sus tres hijos en este arte, y decidió probar suprogreso. Él colocó una almohada de madera sobre una cortina en la entrada a su cuartoy lo arregló de modo que el toque más leve de la cortina hiciera que ello se cayera sobreel cabeza de la persona entrase en el cuarto. Bokuden entonces llamó a su hijo mayor.Cuando el hijo mayor se acercó, notó la almohada y la bajó. Después de entrar, él lavolvió a colocar con cuidado en el sitio que estaba..

El segundo hijo fue llamado. Él tocó la cortina para entrar. En cuanto él vio laalmohada caer, él la cogió con sus manos y entrando en el cuarto, la colocó sobre lacortina.

Cuando llamaron al tercer hijo y entró en el cuarto, la almohada se cayó sobre sucabeza. Él reaccionó cortándolo en dos antes de que esto alcanzara el piso.

Este fue el juicio de Bokuden a sus tres hijos: " El mayor, usted es el mejor calificadopara ser un espadachín". Diciendo que, él lo presentó con una espada. Al segundo hijo,él dijo, " Usted debe entrenarse unos años más ". Con severidad regañaron al hijo másjoven, ya que él, como se juzgaba, era una desgracia a su familia.

¿Qué lección podemos sacar de esta historia? Esto nos enseña el gran principio de Zende tener siempre nuestros sentidos alerta antes de que el peligro nos golpee. El hijomayor había desarrollado esta alta intuición porque él evitó el peligro antes de que estepudiera dañarlo. El segundo hijo se defendió después de que este peligro estuvo a puntode caer sobre él.

Pero el tercer hijo no tenía bastantes cualidades físicas, y careció del elementoespiritual. En Kenpo, el elemento espiritual es más importante que la cualidad física.

deporteescolar

kenpopreescolar

alevin

infantil

junior

senior

kosho ryu

www.kenpoescolar.com

psicomotricidad - circuitos - juegos

competiciones - exhibiciones

formas de mano vacía

volteos - saltos

exámenes de grados ( cinturones )

cursos

defensa personal

formas con armas cualquier

puedeniñ@


La experiencia de ShihanMIGUEL RIVAS

KOSHO-RYU KENPO EL ARTE DEL VIEJO PINOEl ser humano posee unos reflejos instintivos y defensivos que se producen ante

una situación de agresión. Por lo general estos mecanismos defensivos, son gestosdescoordinados sin precisión.

El Kosho-Ryu es un arte que promueve la no violencia, no obstante existensituaciones, en las que es necesario defenderse. Un Kenpoista por medio de la prácticacontinuada educa esos reflejos descoordinados e instintivos en movimientos rápidos yprecisos, usando el octógono como patrón de movimientos.

En orden de importancia estos son los cuatro principios básicos a la hora derealizar una técnica física en Kosho-Ryu:

1º Defensa: Lo primero es desviar el golpe, y utilizando el patrón de movimientou octógono nos situaremos en la posición más ventajosa para nosotros y en la másincómoda para nuestro contrincante, buscando el punto de desequilibrio de nuestroadversario.

2º Golpeo: Después de desviar el ataque se aplica un golpe contundenteaprovechando la inercia del oponente que tiene como finalidad frenar al adversario, quepuede ser seguido de varios golpes intermitentes, que ayuden a la reducción delcontrincante.

3º Control: Una vez reducido el adversario, debemos cerrar todas sus posiblesescapatorias, impidiendo que pueda contraatacar.

4º Derribo: En este punto hay un gran abanico de posibilidades, ya que podemoscontinuar de pie abatiéndolo, irnos al suelo mediante encadenamientos de golpes ocontroles.

A la hora de realizar una secuencia defensiva, ya sea en competición orealizando defensa personal se debe tener una actitud, frente a cualquier situación depeligro, debemos tener una buena actitud de guardia, en la que el Kenpoista debe estarconcentrado y atento, sin estar demasiado relajado ni demasiado tenso. Si estamos encompetición, la guardia será la postura idónea de todas las partes del cuerpo parafavorecer tanto la mejor realización de las técnicas permitidas como la mejor defensa.Si es en una situación cotidiana, es más la actitud de estar en alerta aparentando estar encalma puesto que la finalidad del Kenpo es la no violencia, ya que una posición deguardia como la de competición, se puede entender como una actitud de provocación,aunque se estará en una posición de perfecto equilibrio que le permita desplazarse encualquier dirección.

No es obligatorio pasar por todos los principios básicos, pero siempre debeexistir una actitud y una defensa adecuada, los demás aspectos pueden alternarse, yaque también sería correcto defender y derribar seguidamente.Todas estas acciones para que tengan una validez, deben realizarse con una velocidad,precisión y potencia adecuada. Es recomendable trabajar todos estos ejercicios porseparado, realizando un trabajo más analítico como la defensa, golpes, controles,derribos y luego integrarlos en un ejercicio de carácter global. De este modo podremosperfeccionar los detalles y adquirir esa continuidad y velocidad que caracteriza al Kenpo


SOKE THOMAS B. MITOSEla historia del 22 kenposai Kosho Ryu Kenpo

por KyoshiDebbie Mitose

Primera parte

1940 Honolulu, Hawai James M. Mitose tiene un hijo. El primogénito, este niñocrecería rodeado por el misterio, obstáculos, y la controversia. La vida para un niñonormal es feliz y próspera. Sin embargo, no debía ser para el, cuando los japonesesatacaron Pearl Harbor las vidas de la familia Mitose se cambiarían para siempre. Elpadre y el hijo se separaron, y no fue antes de que Thomas tenía seis años hasta que elvería a su padre, y tristemente aún no sabría que era su padre.

Thomas, no sabía que la familia Barro lo había adoptado por un arreglo hecho por lacomadrona que lo había entregado. Esto hecho fue debido a los tiempos duros queatravesó en la guerra la familia Mitose y pensaron que dando en adopción a Thomas notendría los problemas, como la familia Mitose tenía. Thomas podría vivir concomodidad y tendría más posibilidades para prosperar en la vida.

Cuando el joven Thomas creció, él averiguó por un compañero de clase que él fueadoptado. Tras averiguar esto, él no creería lo que él oyó, fue a sus padres a buscar laverdad. Cuando le explicaron la verdad y las razones, Thomas quiso encontrar a suverdadera madre, que ahora estaba separada de su verdadero padre. Su verdadera madreen una conversación le doy la explicación de las circunstancias del tiempo y le informóde quién era su verdadero padre y que él había abandonado las islas.

Los años pasaron y Thomas Mitose se convirtió en un joven que abandonó las islaspara buscar fortuna en la vida. Instalándose en el área de San Francisco, Thomas seintereso en el arte del Kajukenbo, su instructor era Sr. Joe Halbuna

Sijo Adriano Emperado ( Kajukenbo )y Soke Thomas B. Mitose ( Kosho Ryu )



Primera parte

Fue a la edad de veinte años, que un pariente de un amigo íntimo de Thomas leinformó que su padre verdadero residía en Los Angeles, California. Así era y un ratomás tarde Thomas saldría y encontraría a su padre verdadero. La reunión con su padreha sido descrita como en encuentro de sentimientos de corazón a corazón. Padre e hijoreunidos, Thomas comenzó su educación y entrenamiento bajo su padre, el 21 GranGran maestro de Kosho Ryu Kenpo.

Thomas con impaciencia absorbió el conocimiento del arte de la familia en todos losaspectos de la filosofía y técnicas, como había sido transmitido de generación ageneración. Constantemente afilando sus habilidades y entendiendo los conceptos quehacen de este arte , una de las artes marciales más cuidadosas de hoy.

Lamentablemente, otra vez el padre y el hijo se separarían, esto debido a un asuntopersonal típico de familia. No fue hasta que James Mitose fue encarcelado en la Cárcelde Estado de Folsom que padre e hijo se reunirían para dejar de lado diferencias.Thomas en las visitas a su padre, hablarían del futuro de Kosho Ryu. James hablaría desalir del retiro y con Thomas abrir una escuela para enseñar el arte de familia de KoshoRyu otra vez.

Cuando otras personas y Thomas le preguntaron a James Mitose los certificados queThomas necesitaba como jefe del estilo y próximo Grande gran maestro ,con una risa élcontestó, " usted no necesita ningún certificado porque usted tiene mi sangre es usted,mi hijo. " Hay instructores que dicen saber todo en un estilo, sin embargo, James Mitosediscrepó con esto, declarando que " a no ser que uno venga de la línea de sangre de unGran maestro ellos nunca tendrán el conocimiento pleno del arte. " Para tener el cienpor ciento de un arte de familiar, sólo los descendientes de sangre conocen todo.

Kudan Tony Bowles ySoke Thomas B. Mitose

Muchos piensan que el más dedicado de los estudiantes seguramente ganaría laconfianza y el amor de un Gran maestro y así el beneficio de todo el conocimiento delarte. Sin embargo, hay una creencia entre maestros de la porcelana y Japón. Como dicenla historia, la razón de esta práctica era que si un Gran maestro enseña todo su arte a unestudiante, este estudiante podría causarle problemas para aquel Gran maestro. Estopresentaría problemas, que de vez en cuando eran difíciles de controlar. Entonces sedice que a los forasteros nunca se les enseña todo el arte y de este modo ningunasdificultades surgirían. Pero la sangre conecta la sangre en toda vida.

Durante conversaciones y cartas con su padre, James Mitose impulsaría a su hijo areclamar su apellido. Para él, este era un modo de corregir lo incorrecto que él habíahecho a su hijo. Entonces fue como Thomas legalmente recuperó su apellido correcto,guardando y manteniendo el de Barro en honor de la memoria de sus padres adoptivosque le habían querido y dado a él las posibilidades en la vida para crecer y prosperar.



Primera parte

Soke Thomas B. Mitose y Gran Maestro Robert Trias( observese la fotografía del dojo de Trias que está justo encima del SokeThomas , la gran admiración de Trias por James Mitose )

fin de la primera parte...


técnica de Kosho RyuSegunda técnica para grado amarillo

1 2

3 4

5 6

Atacante: OLIVIER CASARES C.N.5ºDAN / Defensor: MIGUEL RIVAS C.N.7ºDAN

1) Los dos en posición inicial ( Yoi ) / 2) Ataque directo cruzado y bloqueo interiorseguido de golpe a genitales / 3) A continuación aplica un golpe de revés alto para..4) ..Realizar una patada al estomago o genitales y../ 5) Rematar con una patada de

giro lateral. /6) Mantiene la guardia vigilando al agresor.

ESCUELAS DE KENPO DEL SALNES

VILAGARCIA VILANOVA CAMBADOS ILLA DE AROUSA

ESCUELAS OFICIALES AUTORIZADAS PARA

LA PRÁCTICA DE LAS ARTES Y TRADICIONES

DE LA FAMILIA MITOSE DEL PURO Y TRADICIONAL

KENPO ORIGINAL DE LA M.I.K.K.A

M.I.K.K.A GALICIA

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La Revista de Kosho Ryu para todos los Kenpoistas.

KRK Magazine es una publicación oficial y exclusiva de KOSHO RYU KENPO.

NOTA : En el próximo número pondremos una sección de cartas al director ypreguntas que serán respondidas por diferentes profesionales.

También necesitamos que nos enviéis vuestras direcciones y datos de vuestrasescuelas para crear un directorio de Dojos Oficiales.

Si necesitáis información sobre próximos eventos, viajes , material , etc...nodudéis en poneros en contacto con :

Mario Hermo : Em@il : [email protected]. : 638 005 336 - 650 12 33 60

Miguel Rivas : Em@il : [email protected]. : 649 205 726

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actividades paraMarzo Y Abril

Lugar: Pabellón Deportivo de Sax ( Alicante )Organiza : Antonio Delicado C.N.4ºDAN ( Delegado MIKKA- Valencia )

Lugar : Pabellón José María García de Almuñecar ( Granada )Organiza : Departamento de Kenpo de F.A.K, Club ADAKKA y la Asociación

Deportiva Española de Kenpo Kosho Shorei Ryu.Información : www.koshoryurivas.org

Lugar : Estadio Municipal de Deportes de Almuñecar ( Granada )Organiza : Departamento Nacional de Kenpo R.F.E.K y el Departamento de

Kenpo de F.A.KInformación : www.dnkenpo.es

Lugar : Arruda dos Vinhos ( Portugal )Organiza : Federación Portuguesa de Kosho Ryu Kenpo ( F.P.K.K )

Renshi Pedro PoremInformación : www.fpkk.pt

Lugar : Vilanova de Arousa ( Galicia )Organiza : E.K.S. ( Escuelas de Kenpo do Salnés )

Renshi Mario Hermo AlonsoInformación : 638 005 336 / 650 123 360

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Día 6CURSO DE KOSHO RYU KENPO EN SAX

Día 13CURSO MULTIESTILOS DE KENPO 2010

Día 14EXAMEN NACIONAL PARA CINTURONES NEGROS

Día 27INTERNACIONAL DE KENPO DE PORTUGAL 2010

Días 16 y 17FORUM INTERNACIONAL MIKKA 2010

MARZO

ABRIL EL MAYOR EVENTO DEL AÑO 2010

F RUMINTERNACIONAL 2010

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KENPO DOJO KUN

WARE WARE WAKO NO RENSHUGA

HEIWA TO , JINSEI NORIKAI I ETO , TUNAGARIMATA

WARE WARE , NO KAMI GAKENPO DO NI, OI TE , EIEN NIWARE WARE , NO MICHIBE ITE

KUDASURU KUN , O NEGAU

IKIRU HEIWA AI KOFUKU

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RECEMOSPARA QUE ESTAS PRÁCTICASNOS GUÍEN HACÍA EL CAMINODE LA PAZ , Y QUE NUESTRA

CONCIENCIA SUPERIORSIEMPRE DOMINE EL MALCON LA TÉCNICA QUE NOSPROPORCIONA EL KENPO

VIVIR EN PAZ , ARMONÍA Y FELICIDAD

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