KUDÜS’E YAKLAŞMAK; İmran Ailesi Gibi - mirasimiz.org.trmirasimiz.org.tr/upload/Dokuman/opt-sayi30-87WD1DXH4L4Q5SZC26TY.pdf · Kurban bayramı öncesinde Mescid-i Aksâ için

Sayı 30Temmuz - Ağustos 2017 (1438)

KUDÜS’E YAKLAŞMAK;

İmran Ailesi GibiSİYONİSTLER KUDÜS’Ü YAHUDİLEŞTİRMEK

İÇİN FİLİSTİNLİLERİN EVLERİNİ YIKIYOR 420SİYONİSTLER YİNE BİR VAHŞETE İMZASINI ATTI:

MESCİD-İ AKSA’DA ÖNCE KATLİAM YAPTI SONRA MESCİDİ KAPATTI

26KUDÜS’TE NEDEN HEP SAVAŞ VAR?

Mirasımız Derneğiİmtiyaz SahibiMuhammet Demirci

Genel Yayın YönetmeniAbdullah Akçay

Editörİbrahim Ethem Ayaz

Grafik TasarımAynasanat

Yayın KuruluMerve BaşyiğitMerve Betül GürbüzSuna DurmazŞehriban AteşŞeyda Uçar

BaskıMürekkep Reklam ve Matbaacılık San. Tic. Ltd. ŞtiTel: 0212 531 80 48

İletişimTel: (0212) 524 01 01www.mirasimiz.org.tr Akşemsettin Mh. Halıcılar Cd. No.12, 34080 Fatih / İstanbul / Türkiye

Mirasımız Derneğinin Hediyesidir.

Size iki fotoğraf karesinden bahsedeceğim…

Biri hemen Mescid-i Aksâ’nın giriş kapısına 30 metre mesafede çekilmiş bir kare, diğeri Mescid-i Aksâ’nın tam ortasında çekilmiş bir kare… İkisinde de gençler var… Ve her iki kare de iki farklı Cuma gününde çekildi…

Karelerin ilkinde Mescid-i Aksâ kapısına 30 metre kala bir Filistinli genç bulduğu bir taş üzerine oturarak Kur’an-ı Kerim okuyor… Başında İsrail polisi var… Peki; Filistinli genç niye Mescid-i Aksâ’da değil de Aksâ’ya 30 metre kala dar bir sokakta, İsrail polisinin dipçiği gölgesinde bir taş üzerinde Kur’an okuyor?

Cevabı basit, İsrail denen haydut yapılanma çöktüğü Filistin’de Kudüslü gençlere keyfine göre Mescid-i Aksâ’ya giriş yasağı koyuyor… Mescid-i Aksâ’ya giriş yasağı konulan gençlerden biri de Aksâ’ya yaklaşmasına izin verilen son noktaya kadar gelip orada Kur’an okuyor… İşte bu gençler Mescid-i Aksâ muhafızları… İşte bu gençler Mescid-i Aksâ’nın umudu… Ve işte bu gençler Kudüs’ün kurtuluşu…

Bir diğer kare ise yine bir Cuma günü çekildi; Mescid-i Aksâ’nın tam ortasında Kub-bet’üs Sahra’nın hemen önünde…

Üç Filistinli genç şehit edildi Mescid-i Aksâ’nın avlusunda; üzerlerinde bıçak taşıdık-ları ve saldırgan oldukları gerekçesiyle…

Müslümanların sığınağı, huzur buldukları, bereketin merkezi Mescid-i Aksâ’nın av-lusunda Yahudi askerlerince şehit edilen üç genç !... Mescid-i Aksâ’ya gayri Müs-limlerin girmesi yasak ama Yahudi için kutsalın bir önemi yok, Müslüman canının ise hiç!..Gençlerden biri, sürü halinde üzerine çöken İsrail askerlerinin elinden kurtulup kaçmaya çalışırken kurşun yağmuruna tutuluyor…

Mescid-i Aksâ için Aksâ’nın avlusunda canını veriyor… Kurban bayramı öncesinde Mescid-i Aksâ için canlarından geçen, bedenlerini kur-ban veren Filistinli gençler…

İsrail’in Kudüs’te yapmak istediği her eylem İslam dünyasında bir olaya bakar… Kimi zaman Gazze, kimi zaman Halep, kimi zaman Musul gündeme getirilir ve dik-katler buralara çevrilmişken İsrail Kudüs’te bir yıkım yapar…

14 Temmuz günü Mescid-i Aksâ avlusunda yapılan katliam ise Türkiye’de 15 Tem-muz nümayişlerinin gölgesinde gerçekleşti… İsrail, Müslümanların tepkisine bak-tı… Tepki gelmez ya da cılız kalırsa Mescid-i Aksâ’yı yıkmak dâhil her şeyi yapmaya hazırdı İsrail… Özellikle Türkiye’den güçlü bir tepki gelirse de geri adım atmak du-rumunda kalacaktı...

Daha önce defaatle belirtmiştim, tekrar edeyim;

İsrail’i güçlü sanmak İsrail’in en büyük gücüdür… Ey Müslüman İsrail’e korkaklı-ğını hatırlat ve Aksâ için kurban olan gençlerin kanının boşa akmadığını göster…

Aksâ için kurban olan gençler

İÇİNDEKİLER

HABERSİYONİSTLER KUDÜS’Ü

YAHUDİLEŞTİRMEK İÇİN FİLİSTİNLİLERİN EVLERİNİ YIKIYOR

4

DENEME16

AKSA’NIN İSMAİLİKUTSAL CİHAD

İNTİFADA HAREKETİ

DENEME18

İŞGALE İSYAN…

HABER20

GÜNCEL6

KUDÜS’ÜN BEREKETİVE MİRASIMIZ

DOSYAKURBAN

KUDÜS’TE KURBAN AKSÂ’DA BAYRAM

8

HABER14

MESCİD-İ AKSA İMAMI VE KUDÜS MÜFTÜSÜ ŞEYH MUHAMMED HÜSEYNİ:

KUDÜS İSLAM’INDIR

SİYONİSTLER YİNE BİR VAHŞETE İMZASINI ATTI: MESCİD-İ AK-

SA’DA ÖNCE KATLİAM YAPTI SONRA MESCİDİ

KAPATTI

DOSYA24

KUDÜS’E YAKLAŞMAKİMRAN AİLESİ GİBİ

DENEME26

KUDÜS’TE NEDEN HEP SAVAŞ VAR?

HABER28

İSRAİL İŞGAL DEVLETİ HIZMA BELDESİNDE BİR ARAZİYE

EL KOYDU

SİYONİST YÖNETİM KUDÜS’TEKİ EL-YUSUFİYYE MEZARLIĞI’NA

PARK YAPMAYI PLANLIYOR

DENEME40

ŞİİR44

HABER29SİYONİST İSRAİL 4 YAŞINDAKİ ÇOCUĞU OMZUNDAN YARALADI

RÖPORTAJ30PEYGAMBERLER ŞEHRİ KUDÜS VE HER ÜMMETİN İBADETİ KURBAN

HABER34RAİD SALAH: İSRAİL 2 MİLYAR İSLAM ALEMİNE MEYDAN OKUYOR!

DENEME36

İSLAMIN KALBİNDEKİ HANÇER

HABER38HAREDİ YAHUDİLER İLE İŞGAL POLİSİ ÇATIŞTIİSRAİL, FİLİSTİNLİ ŞEHİTAİLELERİNE VERİLEN MADDİ DESTEĞE GÖZÜNÜ DİKTİ

HABER39

KUDÜS’TE BİR ESNAF İŞYERİNİ KENDİ ELLERİYLE YIKTI

KUDÜS’TE BİR CENAZETÖRENİNDE ÇATIŞMA;35 YARALI

SİYONİSTLERİN FİLİSTİN TOPRAKLARI ÜZERİNDEKİ İDDİALARI

DÜŞE DÜŞEN SEVDA

4

HABER

www.mirasimiz.org.tr

İsrail işgal kuvvetleri, El-Aksa Ca-misi’nin güneyindeki Silvan kasa-basına baskın düzenledi ve evini yıkmak için bir Filistin vatandaşı-na uyarıda bulundu. Filistinli Fa-raj Siyam, Silwan’ın Wadi Hilweh semtindeki evinin ruhsatsız ol-

duğu gerekçesiyle yıkılması için bir bildiri aldı.

İşgalciler, geçen hafta oğlu Muham-med Siyam’a da aynı iddia ile bir yı-kım ihbarı verdi. İşgal makamları, mukaddes şehir Kudüs’ü Yahudi-

leştirmek için yanlış belgeler id-dia ederek ev yıkımları ve top-raklara el koyma politikasını iz-liyor ve Kudüslüleri toprakların-dan atmaya çalışıyor.

SİYONİSTLER KUDÜS’Ü YAHUDİLEŞTİRMEK İÇİN FİLİSTİNLİLERİN EVLERİNİ YIKIYOR

5

HABER


Görgü tanıkları işgal güçleri-nin beldeye baskın düzenle-yerek yıkım başlamadan önce inşaat halindeki apartmanın çevresini kuşattığını bildirdi.

El-İsaviyye’deki Takip Komite-si, işgal yönetiminin belde sa-kinlerine yönelik ihlallerini ve yıkımları kınayarak, sürekli yı-kım kararları tebliğ eden ve binaların fotoğraflarını çeken işgal güçlerinin beldede yaşa-yan aileler arasında korku ve endişe yaymayı hedeflediğini belirtti.

Komite üyesi Muhammed E-bu’l Hıms, “İşgal güçlerinin El-İ-saviyye beldesi sakinlerine yö-nelik kasıtlı olarak provokatif dav-ranışlarda ve kötü muamelede bulunduğunu” söyledi.

Uluslararası Hukuk’u ihlal ede-rek Yahudi işgalciler için Ba-tı Yaka ve Kudüs’te sürekli ye-ni konutlar inşa eden işgal yö-netimi her fırsatta Filistinlilerin evlerini çeşitli bahaneler ileri sürerek yıkıyor.

Siyonist İsrail Kudüs’te 4 katlı bir inşaatı yıktı

6 www.mirasimiz.org.tr

GÜNCEL

Kudüs’ün Bereketi ve Mirasımız

Mirasımız Derneği, geçtiğimiz Ramazan ayı boyunca Kudüs’te gerçekleştirdiği faaliyetlerle büyük takdir toplamayı başardı. Yola

çıkarken Kudüs bilincini topluma aşılamak ve ümmetin istikametini Kudüs’e çevirmesini sağlamak amacıyla bilinçlendirme çalışmaları

yapmayı hedefleyen Mirasımız Derneği, şimdilerde Kudüs’te gerçekleştirdiği restorasyonlar ve insani yardım

faaliyetleri ile dikkatleri üzerine çekmeyi başarıyor.

7www.mirasimiz.org.tr

GÜNCEL

Kadir gecesi yapılan iftarlık da-ğıtımına Türkiye’den sürpriz misafirler de eşlik etti. Şanlıurfa Eyyübiye Belediyesi’nin katkıla-rıyla gerçekleştirilen iftarlık da-ğıtımına Eyyübiye Belediye Baş-kanı Mehmet Ekinci ile birlikte milletvekilleri Ahmet Gündoğ-du, Mustafa Elitaş, Yahya Ak-man, Mahmut Kaçar, Mirasımız Derneği Yönetim Kurulu Üyeleri Abdullah Akdemir ve Yavuz So-fi’de katılarak iftar paketlerini Mescid-i Aksâ’ya gelen ziyaretçi-lere kendi elleriyle dağıttılar.

Dernek başkanı Muhammet De-mirci, kurulan sofraların önemi-ne işaret ederek “Mescid-i Aksâ her daim Müslümanlarla dolu olsun ki işgalciler her kafalarına

estiğinde içeriye baskın yapama-sın istiyoruz. İftar ve sahur sofra-ları bunun için bir vesile oluyor. İşgalci İsrail’in Mescid-i Aksâ’yı yalnızlaştırmak için yaptığı bir sürü haksız uygulama var. Ör-neğin, İşgal güçleri Mescid-i Ak-sâ’ya gelen Filistinli Müslüman-lar içerisindeki 40 yaş altındaki gençleri keyfi bir şekilde içeriye almıyor. Ayrıca Kudüslü Müslü-manlara yılın her zamanı büyük bir baskı ve zulüm var. Evleri yıkılıyor veya evlerine el konu-yor, işyerleri kapatılıyor, sudan bahanelerle hapse atılıp aylar-ca içerde bırakılıyorlar” diyerek şöyle devam etti. “İşgal yöneti-minin tek amacı Müslümanları hayattan bezdirip buradan göç etmelerini sağlamak.

Tabii ki sahipsiz kalan bir Mes-cid-İ Aksâ’ya sahip çıkmak veya yıkmak bu şekilde daha kolay olacaktır. Allah Kudüslü Müs-lüman kardeşlerimizden razı olsun. Her şeye rağmen burayı terk etmeyip ilk kıblemiz Mes-cid-i Aksâ’yı canları pahasına sa-vunuyorlar. Biz de onları destek-lemek için ne gerekirse yapmaya devam edeceğiz.”

Kurduğu sofraların yanı sıra 6300 aileye kumanya yardımı ve 1800 yetim çocuğa bayramlık kıyafet yardımı yapan Mirasımız Derneği, zekât ve fitre bağışla-rını da Kudüslü Müslümanlara elden ulaştırdı.

Ramazanda Mescid-i Aksâ avlu-sunda kurulan iftar ve sahur sof-raları sayesinde Müslümanları bu-raya toplamayı ve mübarek mesci-

dimizi işgalcilerin baskınlarından korumayı hedefleyen Mirasımız Derneği, 54 kurum ve hayırse-verlerin desteği ile 120 bin kişi-

ye iftar ve sahur sofrası kurul-masına vesile oldu.

Kadir Gecesi’nde İftar


DOSYA

KURBAN

Yaklaşmak, Allah’a yakın olmaya vesile olan şey anlamına gelen “kurban” kelimesi dini terim ola-rak, Allah’ın rızasını kazanmak amacı ve ibadet niyetiyle belirli vakitte, belirli nitelikleri taşıyan hayvanı usulünce kesmektir. Ke-silen hayvanın etleri yoksullarla paylaşılır.

“Udhiye” ise Allah’a yaklaşmak amacıyla, usulüne uygun olarak kurban edilen, belirli şartları ta-şıyan hayvan demektir.Kurban’ın mesajı, Allah’ın insa-na bahşettiği dünyalıkların, in-san ile Allah arasına girmemesi gerektiğidir. Dünyevi nimetleri O’na yaklaşmak için kullanmak-

tır. Bu yüzden mal ile yapılan bir ibadet olması anlamlıdır. Mala sahip olanlar ile mala ait olan-ları ayırır. İnsan, serveti ilahi bir emanet olarak bilmelidir, mülki-yet olarak değil. Emanet bilincin-de olanlar için vermek, işten bile değildir. Kur’an

Yaklaşmak, Allah’a yakın olmaya vesile olan şey anlamına gelen “kurban” kelimesi dini terim olarak, Allah’ın rızasını kazanmak amacı ve ibadet niyetiyle belirli vakitte, belirli

nitelikleri taşıyan hayvanı usulünce kesmektir. Kesilen hayvanın etleri yoksullarla paylaşılır.

Şehriban ATEŞ


DOSYA

bize bu konuda Mâide Sûresi 27. ayette şu misali vermektedir: ”(Ey Muhammed!) Onlara Âdem’in iki oğlunun haberini gerçek olarak anlat. Hani birer kurban takdim etmişlerdi de birisinden kabul edilmiş diğerinden ise kabul edil-memişti.“ Âdem’in iki oğlu Habil ile Kabil Allah’a kurbanlarını sun-muşlar, Habil’in kurbanı kabul e-dilmiş fakat Kabil’in kurbanı kabul edilmemiştir. Bunun sebebi Ha-bil’in sahip olduklarının en değer-lisini Allah’a sunarak en çok Allah’ı sevdiğini göstermesidir. Kabil ise sahip olduklarının en değersizini Allah’a sunarak mülkiyetinin kö-lesi olduğunu ispat etmiştir. Bu-radaki “kurban” kelimesi udhiye manasında bir kurban değildir. Buradaki anlamı Allah’a yakın ol-maktır. Peki, kurban ibadeti Hz. Peygamber (s.a.v.) ile mi başla-mıştır? Kur’an bu konuya dair Hacc Sûresi’nin 34. ayetinde şöy-le buyurmaktadır: ” Biz, her üm-mete (kurban kesmeye uygun) hayvan cinsinden kendilerine rızık olarak verdiklerimiz üze-rine Allah’ın adını ansınlar diye kurban kesmeyi gerekli kıldık.” Yani kurbanın tarihi, insanlık ta-rihi ile başlamıştır. Yine bu ayetin devamı şöyledir: “İlâhınız bir tek ilâhtır. Öyle ise, O’na teslim olun. O ihlaslı ve mütevâzi insanları müjdele.” Sonraki ayet ise bize bu ihlaslı ve mütevâzi insanların nasıl kimseler olduğunu açıkla-maktadır. “Onlar öyle kimseler ki, Allah anıldığı zaman kalpleri titrer; başlarına gelene sabre-der, namaz kılarlar ve kendile-

rine rızık olarak verdiğimiz şey-lerden Allah yolunda harcarlar.” Aslında bir başka deyişle bu ayet bize teslim olanların bir ifadesini sunmaktadır.

İhlâs sahibi olmak ve teslim ol-mak birbiriyle ilişkili iki mümin özelliğidir. İhlâs bir işi yalnızca Al-lah rızası için yapmak demektir. Bu yüzden kurban deyince aklı-mıza Hz. İbrahim gelmektedir. En değerli varlığı olan evladını sade-ce Allah’ın rızasını gözetmeseydi kurban etmeye götürebilir miydi? Öte yandan Allah asla zulmedi-ci değildir. Bir koç ile Hz. İsmail’i kurtarmıştır. Hz. İbrahim ise bu sınavı elbette hakkıyla kazanmış-tır. O günden bugüne teslimiyet deyince Hz. İbrahim’e dönüp bak-ma sebebimiz de budur. Şunu da söylemeden bu bahsi geçmemek gerekir ki kurban ibadeti insanlık tarihi ile yaşıt olmasına rağmen kurbanın bugünkü şekli de Hz. İb-rahim ile başlamaktadır.

İhlâs konusu ile ilgili şu ayet ihlâ-sın önemini vurgulamaktabir ö-nem teşkil etmektedir. “Onların ne etleri ne de kanları Allah’a u-laşır; fakat O’na sadece sizin tak-vanız ulaşır. Sizi hidayete erdirdi-ğinden dolayı Allah’ı büyük tanı-yasınız diye.” (Hac 22/37).

Yaptığımız hiçbir ibadetin Allah’a faydası yahut zararı olmaması gibi kurban ibadetinin de Allah’a ulaşan bir faydası veya zararı yok-tur. O ancak bizim teslimiyetimize ve O’nun büyüklüğünü bize bildir-

mesi ve bizi hidayete ulaştırması-na karşılık bir şükürdür.

Hac Sûresi 37. ayetin devamı kurbanla ilgili bir başka noktaya dikkat çekmektedir:” O, bu hay-vanları böylece sizin istifadeni-ze verdi. (Ey Muhammed!) Güzel davrananları müjdele!” Kurbanın bir başka hikmeti “varlık hiyerar-şisine” (meratibu’l vücud) riayet-tir. Yani yaratılmışlar arasında bir hiyerarşi söz konusudur. Hayvan-lar insanların yararlanması için insanların emrine verilmiştir. Kur-ban, tüm yaratılmışlar içinde özel bir yere sahip olan insanın Allah’a teşekkürü ve Allah’ın karşısında haddini aşmamasıdır.

Kurban ibadeti ayrıca dinin nişa-nelerinden biridir. Allah bize bu konuda da doğru ve güzel olanı göstermiştir. Ayet şöyle buyur-maktadır: ‘’Biz büyükbaş hayvan-ları da sizin için Allah’ın dininin nişanelerinden kıldık.’’ Yani kur-ban Allah’ın dininin işaretlerin-den, İslam’ın sembollerindendir.

Kurban; Allah ile insan arasındaki dünyalıkların kaldırılması ve Al-lah’a yakınlaşmak, emanet bilinci sahibi olmak ve inandığımız dinin nişanelerinden biri olarak derin manalar içeren, her kurban kesil-diğinde üzerine yeniden tefekkür ederek eda edilmesi gereken bir ibadettir.

KUDÜS’E SAHİP OLAN DÜNYAYA HAKİM OLUR !..Abdullah AkçayMescid-i Aksâ biz Müslümanların ilk kıblesi, ikinci mescidi ve en kutsal sayılan Harem mes-citlerimizin üçüncüsüdür. İlk ikisi Mescid-i Haram (Kâbe-i Muazzama) ve Mescid-i Nebevi’dir. Mescid-i Aksâ’nın ilk ismi Arapça ‘’Beyt’ül Makdis’’ , ‘’Kutsal ev’’ demektir. Beyt’ül Makdis’i yani Mescid-i Aksâ’yı yüreğinin en güzel yerinde taşıyan şehir ise “Kudüs-ü Şerif”tir.

Mirasımız Derneği Genel Başkanı Muhammet Demirci Bey’in buyur-duğu gibi ‘’Kudüs her yönüyle bü-tün peygamberlerden ümmete kalan bir mirastır.’’ Bütün bu bilgi-leri, Yüce Allah’ın; Mübarek Kuran-ı Kerim’de Peygamberler ve kavimle-ri, Filistin toprakları, Kudüs ve Mes-cid-i Aksâ’nın işaret edildiği ayetlerin-den öğreniyoruz. Bu ayetlerin bazıla-rı şunlardır.

*Hazreti Musa’nın (a.s) kavmine ‘’...Ey kavmim! Allah’ın size (vatan olarak) yazdığı mukaddes topra-ğa girin...’’ (Maide/21) diye bildirdiği mukaddes topraklar, Kudüs ve çev-resi olan Filistin topraklarıdır.

*Hz. İbrahim (a.s) için bahsedilen ; ‘’...Onu (İbrahim’i).(a.s), Lut (a.s) ile beraber kurtarıp içinde âlem-ler için bereketler kıldığımız yere ulaştırdık...’’ (Enbiya 69-71) dediği bereketli topraklar Filistin toprakları, Kudüs ve El-Halil bölgesidir.

*Hz.Zekeriya (a.s) için bahsedilen ; ‘’...Bunun üzerine Zekeriya, ma-bedden kavminin karşısına çıka-rak onlara: ‘Sabah akşam tesbih-te bulunun’’ diye işaret etti.’’ (Mer-yem/11) diye belirttiği ‘’Mihrab’’ O za-man ibadet edilen yer yani Beyt’ül Makdis (Mescid-i Aksâ)’dir.

*Hz.Yahya (a.s) için; ‘’ Zekeriya ma-bedde namaz kılarken melekler ona, ‘Allah sana, kendisinden ge-len bir kelimeyi (İsa’yı) doğrulayı-cı, efendi, nefsine hâkim ve sâlih-lerden bir peygamber olarak Yah-ya’yı müjdeler’ diye seslendiler.’’ (Ali İmran/39) diye Zekeriya Peygam-bere Yahya peygamberin müjdelen-diği yer yine Beyt’ül Makdis (Mescid-i Aksâ) dir.

*Hz. İsa (a.s) için; ‘’...Meryem oğlu-nu ve annesini de kudretimizle bir alamet kıldık. Onları yerleşmeye elverişli, suyu bulunan bir tepeye yerleştirdik.’’(Mü’minun/50) dediği elverişli topraklar Beytü’l Makdis’dir.

*Peygamberimiz Hz. Muhammed (sav) için; ’’ Kendisine âyetlerimiz-den bir kısmını gösterelim diye kulunu (Muhammed’i sav) bir ge-ce Mescid-i Haram’dan çevresini bereketlendirdiğimiz Mescid-i Ak-sâ’ya götüren Allah’ın şanı yüce-dir...’’ (İsra/1) diye bahsedilen Mes-cid-i Aksâ ve etrafındaki bereketle-nen yer de Kudüs ve Filistin toprak-larıdır.

İslam dininin son din olması ve Pey-gamberimiz Hz. Muhammed Musta-fa (sav) Efendimizin de son peygam-ber olmasından dolayı yine İsra ve Mirac hadisesini de son peygamber olan Efendimizin yaşamasından do-layı Mescid-i Aksâ Müslümanların üzerine kalan büyük bir emanettir.

Bu kutsal emanetin önemini idrak eden bütün liderlerin hedefleri ara-sında Kudüs’ün Fethi ve Mescid-i Ak-sâ’nın özgürlüğü hep olmuştur, ol-malıdır da!

Çünkü ‘’Kudüs’ü anlamak dünyayı anlamak demektir.’’ ve ‘’Kudüs’e sahip olan dünyaya hâkim olur’’Ne zaman Kudüs ve Mescid-i Aksâ özgür olmuş Müslümanlar dünyaya hâkim olmuşlar, ne zaman ki Kudüs ve Mescid-i Aksâ esir olmuş Müslü-manlar dünyada zelil olmuşlardır.Dolayısıyla Özgür Kudüs İslamın hâkimiyetinin gücünü gösterir. Hz. Ömer’in (r.a), Salahaddin Eyyubi’nin hedefi Kudüs’ü işgalden kurtarmak-tı, bunu da yaparak Kudüs fatihi ol-

dular. Yine ecdadımız Yavuz Sultan Selim’in bu toprakları fethetmesi ile başlayan Osmanlı döneminde tam 400 yıl bu mübarek toprakların hiz-metkârlığını yapmıştır.Ne yazık ki Kudüs ve Mescid-i Aksâ 100 yıldır İsrail tarafından işgal edil-miştir. Kudüs ve civarında % 86’sı yoksulluk sınırları altında yaşayan 350.000 Müslüman zor şartlar altın-da topraklarını terk etmeyerek var olma mücadelesini sürdürmektedirler.

İsrail’in Kudüs’ü Yahudileştirme ve Mescid-i Aksâ’yı yıkma çalışmalarına işte bu zor şartlar altında bulunan Müslümanlar karşı koymaya çalış-maktadır.

Bugün gelinen noktada Kudüs ve Mescid-i Aksâ’ya sahip çıkmak, Al-lah’ın dinine peygamberin emaneti-ne sahip çıkmak demektir.Yine Kudüs ve Mescid-i Aksâ’yı ih-mal etmek Allah’ın dinini Peygamber Aleyhisselam’ın emanetini ihmal et-mek demektir.

Kudüs, Mescid-i Aksâ ve Filistin toprakları, işgalci İsrail’in değil; İs-lam topraklarıdır.

Yahudiler, Kudüs’ü Yahudileştirmek için 3000 STK ile çalışma yürütürken; Müslümanlar olarak bizler ne yapı-yoruz?

Kudüs ve Mescid-i Aksâ ile ilgili çalış-manın neresindeyiz?Ümmet olarak bunun hesabını yap-mak zorunda değil miyiz?

Özgür Kudüs ve Mescid-i Aksâ’da bu-luşmak dileği ile Allah’a Emanet Olun.


DOSYA

Mirasımız Derneği Kudüs’te yap-tığı çalışmalara Kurban organi-zasyonu ile devam ediyor. Tür-kiye ve dünyanın çeşitli ülkele-rinden hayırseverlerin bağışlarıy-la, onlar adına Kudüs’te kurban keserek ihtiyaç sahiplerine da-ğıtan Mirasımız Derneği, bu yıl “Kudüs’te Kurban Aksâ’da Bay-ram“ sloganıyla harekete geç-ti.Yoksulluk ve işgalin getirdiği baskı ve zorbalıktan bunalan Ku-düslü Müslümanları destekleyerek onları ayakta tutmayı amaçlayan onlarca çalışmadan biri olan Ku-

düs’te Kurban kesimi ve dağıtı-mı, Kudüslü Müslümanlar tara-fından en çok takdir gören çalış-malardan biri olmayı başarmış durumda.

Mirasımız Derneği Başkanı Mu-hammet Demirci, Kudüs’te yok-sulluk seviyesinin çok ciddi boyut-lara ulaştığını belirterek “Bura-da öyle insanlar var ki, belki se-ne de bir kez bile evine et götüre-miyor. İşgalciler lüks ve bolluk i-çinde yaşarken, vatanı işgal edi-len mazlumlar sefalete mahkûm

edilmiş durumdalar. Kurban sa-yesinde burada zor durumda ya-şayan Müslüman kardeşlerimi-zin yılda bir kez de olsa evine et götürmesini amaçlıyoruz” diye konuştu.

Mirasımız Derneği, 2016 yılında yaptığı Kurban organizasyonu i-le 5300 aileye ulaşmayı başardı. Ayrıca 850 çocuğa bayramlık kıyafet alarak sevinçlerine or-tak oldu.

KUDÜS’TE KURBAN AKSÂ’DA BAYRAM


DOSYA

Mirasımız Derneği, mevcut tüm yön-temlerle bağış kabul ediyor. İsterse-niz derneğin internet adresini (www.mirasimiz.org.tr) ziyaret ederek Online Bağış butonu aracılığıyla veya banka hesap numaralarını alarak EFT veya havale yöntemini kullanarak bağışta buluna-bilirsiniz. Derneğin bankalar haricinde bağış yapabileceğiniz birde posta çeki hesabı var. Bunların hiçbirini kullanmak istemezseniz 0212 524 01 01 no’lu telefondan derneğe ula-şıp detaylı bilgi alabilir ve akabinde derneğin Fatih’te bulunan merkezine giderek bağışınızı elden yapabilirsiniz.

Mirasımız Derneği, Tür-kiye’den Kudüs’e gön-derdiği bir ekip ve ora-da beraber çalıştığı ku-rumlar aracılığıyla Ku-düs çevresinde hayvan-cılıkla uğraşan Müslü-manlardan kurban ol-ma vasfı taşıyan kur-banlıkları satın alıyor. Kurban kesiminde gö-rev alan tüm kasapları işinin ehli ve İslâmi has-sasiyetlere sahip kişiler-den seçiyor. Kurbanlar kesilmeden önce bağış-

çıların ismi teker teker o-kunmak suretiyle kasap-lara vekâlet veriliyor. Kesilen kurbanların his-seleri özenle paketlene-rek yakın civarlardaki ihtiyaç sahiplerine he-men, uzak mesafelere ise soğuk hava deposu-na sahip araçlarla ulaş-tırılıyor. Kurban Bayra-mı sonrası kesim işlem-lerine ait videolar iste-yen bağışçılara mail yo-luyla gönderiliyor.

Nasıl Bağış Yapabilirim ?

Kesimler titizlikle yapılıyor

14

HABER


MESCİD-İ AKSA İMAMI VE KUDÜS MÜFTÜSÜ ŞEYH MUHAMMED HÜSEYNİ: KUDÜS İSLAM’INDIR

Hüseyni, İsrail’in El-Aksa Ca-mii’nin batısındaki Al-Burak Du-varı’nın altına inşa etme ve İs-lam Mezarlığı Yusufiyye bölüm-lerini el koyma planını kınadı. Kudüs’teki en eski İslami me-zarlardan biri olan Yusufiyye mezarlığında onlarca bilim a-damı ve şehidin olduğunu ve Kudüs çevresinde yeni konutla-rın inşası için teklif verdiklerini belirtti.Kudüs müftüsü Hüsey-ni, “İsrail, Kudüs’e yönelik BM kararlarına rağmen, yer altı ka-

zıları, yerleşim birimi inşası ve kenti Yahudileştirme planı ile Arap ve İslam kimliğini yok et-meyi hedefliyor.” dedi.

Şeyh Hüseyni, Arap ve Müslü-man halklarını, liderlerini ve bü-tün dünyayı işgalci İsrail ve Si-yonist işgalcilerin Filistin halkı-na Mescid-i Aksa’ya karşı yaptı-ğı saldırıları durdurmak için mü-dahale etmeye, El -Aksa Cami-sine ulaşabilen herkesi Aksa’yı yeniden inşa etmeye ve koru-

maya çağırdı. Bölgedeki nefreti artıran bu saldırıların sonuçla-rından da işgal makamlarını so-rumlu tuttu.

Mescid-i Aksa’da iki Siyonist as-kerin öldürülmesi bahanesiyle Mescid-i Aksa kapatılmış ve gi-rişlere izin verilmemişti. Cuma Namazı’nı Mescid-i Aksa’nın ka-pısında kıldıran Şeyh Muham-med Hüseyni tutuklanmıştı.

Şeyh Hüseyni, yaptığı basın açıklamasında, işgal makamlarının, statüko-yu tamamen değiştirerek yüksek gözlem noktaları oluşturarak Şam Kapı-sı (Bab Al-Amud) alanında değişiklikler yapma niyetini belirtti.

15

HABER


Filistinlileri tutuklamak için her yola başvuran işgal güçlerinin (14 Temmuz Cuma) işgal altında-ki Kudüs’ün Es-Silsile Kapısında çantasında bıçak taşıdığı iddiasıy-la Kudüslü Ahud Rızk ile yanında bulunan kız çocuğunu gözaltına aldığı belirtildi.

Görgü şahitleri verdikleri bilgide, işgal güçlerinin kapıda üzerini aradıkları Ahud Rızk’ın çanta-sında bıçak buldukları iddiasıyla kadın ve çocuğunu tutukladıkla-rını ifade etti. Siyonist işgal güç-leri, Kudüs intifadasının başladı-ğı Ekim 2015’ten şimdiye kadar

onlarca kişiyi bıçak taşıdıkları id-diasıyla tutukladı, bıçaklı eyleme kalkıştığı iddiasıyla da sokak or-tasında yargısız infazla şehit etti.

İŞGALCİ İSRAİL OYUN OYNAYANÇOCUKLARI GÖZALTINA ALDISiyonist İsrail’in çocuklara yönelik baskı politikaları biliniyor. İsrail bu defa da oyun oynayan çocukları gözal-tına aldı.

Yerel kaynaklara göre İşgalci İsrail; Kudüs’ün kuzeybatısındaki Cadira köyünde 9 Temmuz Pazar akşamı köyü bastı ve iki çocuğu gözaltına aldı. 11 yaşındaki Hattab Muham-med Burgess ve 12 yaşındaki Hindi Nasır Al Hindi adındaki iki çocuğun gözaltına alınması İsrail’in çocukla-ra olan zulmünü bir kez daha göz-ler önüne serdi.

2016 yılında Kudüs’te 757 çocuk tutuklanmıştı.

İŞGALCİLER BİR KADIN VE ÇOCUĞUNU BIÇAK TAŞIDIKLARI GEREKÇESİYLE GÖZALTINA ALDI


DENEME

İslâm’ın yükselmesi, korunma-sı ve yayılması için her türlü ça-lışmada bulunmak, uğraşmak, gayret sarfetmek ve bu yolda sı-cak ve soğuk savaşa girmek, da-ha açık bir ifade ile Allah (c.c.) ta-rafından kullarına verilmiş olan bedenî, malî ve zihnî kuvvetleri Allah yolunda kullanmak, o yol-da feda etmek, insanın mad-dî-manevî bütün varlığını Allah yolunda ortaya koyarak Hakk’ın

düşmanlarını ortadan kaldırmak, Hakk’ı yeryüzünde ikame etmek için savaşmak “cihad”dır. İslâm’da cihad farzdır. Allah Teâlâ bu konuda şöyle buyuru-yor: “Hoşunuza gitmese de düş-manla savaşmak üzerinize farz kılındı” (el-Bakara, 2/216). “Her-hangi bir fitne kalmayıncaya ve din yalnız Allah’ın oluncaya kadar onlarla çarpışın ” (el-Ba-

kara, 2/193). “Allah’a ve ahi-ret gününe inanmayan kişiler-le savaşınız” (et-Tevbe, 9/29); “Sizinle toptan savaştıkları gi-bi siz de müşriklerle savaşınız. ” (et-Tevbe, 9/36). Hz. Peygamber (s.a.s.)’de “Cihad kıyamete ka-dar devam edecek bir farzdır” (Ebû Davûd, el-Cihad, 33) buyur-muştur.

AKSA’NIN İSMAİLİŞEYDA UÇAR


DENEME

Filistin toprakları üzerinde Siyo-nist İsrail Devleti’nin kurulmasıyla birlikte Filistin halkı çeşitli müca-dele hareketleri başlatarak bu yönetime başkaldırdılar. Siyo-nistler ile Müslümanlar arasında zaman zaman kanlı çatışmalar meydana geldi. En geniş çaplı di-reniş hareketi 8 Aralık 1987’de Filistin İslami Direniş Hareketi tarafından başlatılan ‘’İntifada” oldu.

İntifada, 7 Aralık 1987 tarihinde Filistinli işçileri taşıyan arabaya bir Yahudinin kamyonetiyle çar-parak dört Filistinlinin ölümüne dokuz Filistinlinin de yaralanması-na sebep olması üzerine başladı. Olayda ölen ve yaralanan Filis-tinliler Gazze Şifa Hastanesi’ne getirildi. Üyelerinin tamamı İslâ-mi Hareket mensubu olan Gazze İslâm Üniversitesi Öğrenci Mec-lisi de Şifa Hastanesi’ne giderek yaralılarla ve ölenlerin aileleriy-le ilgilenmeyi kararlaştırdılar. Bu kararlarını hoparlörlerle du-yuran öğrenciler, halkı da Şifa Hastanesi’nin etrafında toplan-maya çağırdılar.

Halk Gazze İslâm Üniversitesi Öğrenci Meclisi’nin çağrısına u-yarak 8 Aralık 1987 sabahı erken saatlerden itibaren Şifa Hastane-si’nin etrafını sarmaya başladı. Arkasından Yahudi askerler ge-lerek kalabalığın dağılmasını istedi. Kalabalık dağılmamakta direnin-ce askerler üzerlerine ateş ettiler. Ama halk yine dağılmadı ve Ya-hudi askerlere taşlarla saldırdı.

İşte bu olay intifadanın başlan-gıcı oldu.

İsrail’in ağır silah ve tanklarına Fi-listinliler sapan, taş ve sopalarla karşılık verdi. İntifada süresi boyun-ca Filistinliler arasında toplam can kaybı 1.300’e ulaştı. On binlerce Filistinli taş attıkları gerekçesiyle kolları, bacakları kırılarak sakat bırakıldı. Ancak direniş ağır kat-liamlara, işkencelere rağmen kadın-erkek, yaşlı-genç her kesim tarafından aralıksız sür-dürüldü. Taşların tanklara galip geleceğine inananlar, başlattık-ları haklı mücadelenin arkasında durup, yolun sonunun şehadet olduğunu biliyorlardı.

Her harekete öncülük eden bir lider muhakkak vardır. İntifada hareketinin lideri Ahmet Yasin bir motor rolü üstlenmiş, arka-sındaki kitleyi zafere ulaştıracak kararlı tutumu ile temayüz et-miştir. Bunun en açık göstergesi baştan ayağa tüm vücudu felçli iken dahi işgal güçlerini korkut-muş, 18 Mayıs 1989 tarihinde tutuklanmış olmasıdır.

Onlar, adanışın ne olduğunu iyi bilenlerdi. Onlar, bir davaya ön-cülük edenlerdi.

İsmail olan bıçaktan korkmaz elbet, Onlar Aksa’nın İsmailleriy-di... Onların siyasi rant, dünyalık makam gibi dertleri olmamış, onlar dini Allah’a has kılarak mü-cadele etmişlerdi...Yakın zamanda Mescid-i Aksa’da

Cuma Namazı’nın yasaklanması, işgal güçlerinin katliamına karşın kalplerimiz bir sapan ile füzeleri vuracak Şeyh Ahmet Yasinleri a-radı.

Reel politiğe iman eden, hak i-le batılı ayırma gücünü yitirmiş, basireti bağlanmış, feraseti ka-rarmış beylerin elbette ki bu duruma sesi çıkmadı.

Allah’ım!Ne olur, ne olur kalbimizden alma bu sevdayı...

KUTSAL CİHAD İNTİFADA HAREKETİ

Meydanlara bu kez ilk kıble-miz için inmeli, her türlü mü-cadeleye hazır olduğumuzu

göstermeliyiz.Kudüs bahçele-

rine çiçekler

ekmeliyiz...


İŞGALE İSYAN…

DENEME

Orhan BUYRUK

Şehirler vardır huzuru çağrıştırır, her ne kadar acı barındırsa da bünyesinde. Ona bakmak, onu düşünmek hüzünle huzuru yoğurur yüreklerde. Zulmün ve silahların değil, şefkatin ve adaletin gölgesinde koşan çocuklara hasrettir bu şehirler.


DENEME

Güneş, acıya değil sevdaya doğ-sun isterler. İşgal sinmiş olan top-rağa, özgürlüğün mis kokusu e-kilsin isterler. Ve insanları vardır o şehirlerin. Her biri alnı öpülesi. Her birinin hayatı roman…Kudüs o şehirlerden biri, birincisi…

Yavuklusu ile düğün hayalleri ku-ran damat ve gelin adaylarının her an bir kurşuna maruz kala-cak olma endişesi yaşadıkları a-ma yine de içlerinde özgür gün-lere dair umudun yeşerdiği şehir Kudüs.

Yirmi yıl sonra cezaevinden çıka-cak kocasını beklemenin yorgun-luğu, babasız yetiştirmek zorun-da kaldığı dört çocuğunun okul dönüşünü beklerken duyduğu te-dirginliğe karışan yorgun ama u-mudu dipdiri anaların şehri Kudüs.

Yiğit kızların ve fedakar anaların diyarı. Hele Mescid-i Aksa’ya bir baskın yapılsın da siz görün o kah-raman kadınları. Çocukları, eşleri, babaları, abileri işte, okulda olan Kudüs’ün kadınları nasıl da aslan kesilir siyonist askerlerinin silah-ları karşısında.

Yetim kalan çocuklar, Kudüs ile aynı kaderi paylaştıklarını ergen-lik çağına gelince anlamaya baş-lar. Yetim olmanın hüznünü, Ku-düs’le aynı kaderi yaşamanın se-vinci teselli eder. Yeryüzünde ne kadar çok Müslüman yaşadığı-nı öğrendiklerinde ise kafaların-da bin tane “neden” sorusu çın-lar. “Hani biz kardeştik, nerede

kardeşlerim?”Neden? Neden Kudüs’ü kurtar-mak için harekete geçmezler? Ambargonun binbir çeşidine ma-ruz kalan esnaf, her şeye rağmen umutla Ya Rezzak deyip işe bes-mele ile başlar. Çocuğuna ayak-kabı değil terlik alacak parayı bile zor kazanır. Gerçi kırk metreka-relik evini Siyoniste satsa milyon doları olacaktır, bunu bilir, ama satmaz. “O ev ümmetindir ba-na korumak düşer” der. “Bana Kudüs’ün bereketi yeter” der.

Üniversite okuyan genç, pazarda zeytinyağı satan üniversite mezu-nu abisine yardım ederken kendi sonunun da böyle olacağını bildi-ği halde azimle, aşk ile okulunu ta-mamlama gayretini hiç yitirmez.

Bir de yaşlıları vardır Kudüs’ün. Yürekleri bedenlerinden daha yaş-lı yaşlılar. İşgalin her yüzünü ya-kinen görmüş, çilesini ve eziyeti-ni çekmiş olan yaşlılar. İşgalciler, elli yaşından küçük Müslümanla-rın Mescid-i Aksaya girişini engel-lemeye çalıştığında; elindeki bas-tonunu bir kılıç gibi doğrultup, tit-reyen eline inat gür sesiyle “Allâ-hu Ekber, Allâhu Ekber” diye-rek Mescid-i Aksa’yı savunan yaş-lıları vardır.

Zindanları var o şehrin. Cennet bahçesi adeta. Yusuf’un medre-sesi diyoruz ya hani, hem de ne medrese… Ümitsizlik karamsar-lık yoktur orda. Özlem olsa da, “özlemden kimse ölmez” diyen mücahitlerin medresesi.

Her biri ayrı suçlardan hapse gir-miş olsalar da, gerekçeleri tektir! İşgale isyan…

İçeri girdiğinde 3-5 yaşlarında o-lan çocuklarının 23-25 yaşları-na gelmiş olduğunu gözleri par-layarak anlatan babaların yurdu-dur o zindanlar. Üniversitesi yarı-da kalmış, 15 yıl ceza almış ama bunları kaale almamış, elinden kitabı düşürmeyen gençlerin yur-dudur o zindanlar.Bir de şereflerin en üstününe nail olanları var bu şehrin. Gele-cek kaygısının hesaplarını yapma-yan, ölümden korkmayan. Kutsalı-nın özgürlüğü için hayatını hiçe sa-yanları var. İlk duyduğu seste he-men öne atılıp kendini siper eden yiğitleri var. Velhasıl, alnı öpülesi ni-ce şehitleri var bu şehrin.

Ey Kudüs! Bütün bunlara şahidiz ve bilmenin sorumluluğu büker belimizi. İmkânımız çok ama ce-saretimiz yok! Kıymetli olanı u-cuza satmış kötü tüccar gibiyiz. Dünya sevgisi söküp almış cesa-retimizi. Heyecanımız sönmüş, fe-dakârlığımız kaybolmuş. Er kişi gibi çıkamayız meydana da, seni uzaktan sevmekle avunur olduk.

Ey Rabbimin emaneti.Ey Kudüs !

20

HABER


Mescid-i Aksa’da 14 Temmuz gü-nü sabah saatlerinde çıkan ça-tışmada 2 Siyonist polis öldü, 3 Filistinli genç şehid edildi. İş-gal güçleri, Filistinlilerden ikisini Mescid-i Aksa’nın giriş kapısında diğer Filistinliyi de avlusunda şe-hid etti.

Mescidi Aksa’nın Es-Sahire Kapı-sı yakınlarında işgal askerlerine karşı silahlı feda eylemi gerçek-leştiren üç Filistinli, işgal askerle-rinden ikisini öldürürken, birini de yaraladılar.Üç gencin Ummu’l-Fahm şehrin-de ikamet eden Cebbarin ailesi-

ne mensup oldukları ifade edil-di. Olayın ardından işgal güçleri bölgeyi askeri bölge ilan ederek kimseyi yaklaştırmadı. Mescid-i Aksa’da kılınacak olan Cuma na-mazını engelledi.

SİYONİSTLER YİNE BİR VAHŞETE İMZASINI ATTI: MESCİD-İ AKSA’DA ÖNCE KATLİAM YAPTI SONRA MESCİDİ KAPATTI

1969 yılında Avusturyalı Dennis Michael Rohan isimli bir Yahudinin Mescid-i Aksa’da Kıble Camii’nin mihrabını ve bin yıllık minberini yakmasıyla Mescid-i Aksa ibadete kapatılmıştı. O günden bugüne Mescid-i Aksa’da Cuma namazı ilk kez kılınmadı.

1969’DAN BERİ İLK DEFA CUMA NAMAZI KILINMADI

21

HABER


MÜSLÜMANLAR CUMA NAMAZINI MESCİD-İ AKSA’NIN KAPILARINDA KILDISiyonist rejimin Mescid-i Aksa’yı ka-patmasıyla on binlerce Müslüman Cuma namazını Kudüs Müftüsü Şey-h Muhammed Hüseyni’nin imamlı-ğında Mescid-i Aksa’nın Aslanlı, Şam ve Sahire kapılarının önünde sokakta kıldı. Namazdan sonra cemaate saldı-ran Siyonistler Mescid-i Aksa’nin yüz metre ilerisine demir barikatlar koya-rak Filistinlileri Aksa’ya yaklaştırmadı ayrıca Eski Şehir bölgesini ve çevre-sindeki yolları da giriş çıkışa kapattı.

CUMA NAMAZINI KILDIRAN İMAM GÖZALTINA ALINDIKudüslü Müslümanlara Cuma namazını sokaklar-da kıldıran Kudüs Müftü-sü ve Mescid-i Aksa imam-larından Hüseyni’nin zor kullanılarak gözaltına alın-dığı belirtildi. İmam ancak bir süre sonra serbest bı-rakıldı.

MİRASIMIZ DERNEĞİ GE-NEL BAŞKANI MUHAM-MET DEMİRCİ OLAYIN ARDINDAN AÇIKLAMA-LAR DA BULUNDUMirasımız Derneği Genel Başkanı Muhammet Demirci, Mescid-i Ak-sa’da yaşanan olayların ardından a-çıklama yaptı.

Her Cuma olduğu gibi bu Cuma da Ku-düs’ün her yerinden Müslümanların Cu-ma namazını kılmak için Mescid-i Ak-sa’ya geldiğini fakat üç Filistinli gencin şehid edilmesiyle Mescid-i Aksa’da Cuma namazının yasaklandığını ifade etti. Özellikle son bir haftadır yoğun bir şekilde Kudüs ve Mescid-i Aksa’ya yönelik çeşitli faaliyetler yürüterek Kudüs’ün tamamen Yahudileştirilme-si, Mescid-i Aksa’nın da artık yıkılarak yerine Tapınağın yapılması gerekti-ği propagandası yapan İsrail’in, Mes-cid-i Aksa’yı önce kapatmak sonra yık-

mak hedefinde olduğunu söyledi.

’Müslümanların bu duruma sessiz kalması ise İsrail’in en büyük kozu-dur. Müslümanlar, ayette belirtildiği gibi İsrail’in korkaklığını hatırlarsa İs-rail bu tür eylemlere kalkışamayacak-tır. İsrail, bütün gücünü Müslümanla-rın İsrail’i güçlü sanmasından alıyor.Şurası çok açıktır ki, İsrail ne yapar-sa yapsın, Filistinli gençler Kudüs’ü ve Mescid-i Aksa’yı sahipsiz bırakma-yacaktır. Duyarlı dünya Müslümanla-rı da Filistinlilerin yanındadır. UNES-CO’nun ‘Mescid-i Aksa ile Yahudiliğin bir alakası yoktur’ kararı İsrail’in gözü-nü iyice döndürmüş ve adeta kanla oynamasına neden olmuştur. Bu o-

yun İsrail’in sonu olacaktır.’’ diye ko-nuştu.

DİYANET İŞLERİ BAŞKANI MEHMET GÖRMEZ DE AÇIKLAMA YAPTIDiyanet İşleri Başkanı Mehmet Gör-mez, Mescid-i Aksa’nın kapatılmasıy-la ilgili sosyal medya üzerinden açık-lama yaptı. Görmez, ‘’ Mescid-i Aksa gibi bir mabedi Cuma günü mümin-lere kapatmanın meşru hiçbir gerek-çesi olamaz.’’ dedi.

İŞGALCİ İSRAİL’E KATAR’DAN KINA-MA GELDİFilistin konusunda duyarlılığını sürdü-ren Katar, 1969’dan beri ilk kez Mes-cidi Aksa’da Cuma namazını yasakla-yan Siyonist işgal rejimini şiddetle kı-nadı.

Katar Dışişleri Bakanlığı yaptığı basın açıklamasında “İşgalci İsrail askerleri-nin Mescidi Aksa’yı kapatıp bölgeyi as-keri bölge ilan etmesi ve namaz kılanla-rın buraya girişlerini engellemesi, İslamî kutsal mekânlara yönelik açık bir teca-vüz ve dünyadaki milyonlarca Müslü-manın duygularını hafife almaktır” ifa-desini kullandı.

Açıklamada yapılan bu saldırı ve teca-vüzlere karşı uluslararası camia sorum-luluklarını yerine getirmeye davet edil-di. Saldırı esnasında Ankara’da bulu-nan Katar Dışişleri Bakanı Twitter hesa-bı üzerinden yaptığı açıklamada “işgal güçlerinin bugün görülmemiş boyutta Mescidi Aksa’ya saldırıp, namaz kılanla-

rı buradan uzaklaştırmalarını ve kut-sal mekânın hürmetini çiğnemelerini şiddetle reddediyoruz” dedi.

MAHMUD ABBAS, KUDÜS EYLE-MİNİ KINADIFilistin Yönetimi Başkanı Mahmud Abbas olayın yaşandığı gün işgal rejimi başbakanı Benyamin Neten-yahu’yu arayarak üç Filistinli gencin Kudüs eylemini kınadığını belirtti.İsrail’in hukuksuz davranışlarına hiç değinmeyen Mahmud Abbas, ibadet merkezlerinde yapılan şid-

deti reddettiğini de ekledi.

MESCİD-İ AKSA 3 GÜN BOYUNCA A-ÇILMADI14 Temmuz günü olan eylemin ardın-dan iki gün boyunca Mescid-i Aksa’ya kimseyi almayan işgal rejimi Mescid-i Aksa’ya zarar verdi. Abdesthanesini tahrip etti, dolaplarını kırdı.

Gelişmelerle ilgili basın açıklaması yapan Kudüs Evkafı, Siyonist rejimin uygulamalarının batıl ve Mescid-i Ak-sa’ya karşı bir tecavüz olduğunu be-lirtti. Öte yandan iki gündür Mescid-i Aksa’nın kapatılmasıyla Mescid-i Ak-sa’nın kontrolünün kaybedildiği ifade edildi.

22

HABER


MESCİD-İ AKSA’NIN KAPILARI-NA METAL DEDEKTÖRLERKURULDU16 Temmuz günü öğleden son-ra kademeli olarak açılan (Müs-lümanlar, ziyaretçiler, turistler) Mescid-i Aksa’ya tıpkı el-Halil Ca-mii’ndeki gibi metal dedektörler kuruldu. Ayrıca Mescid-i Aksa’nın dışına gözetleme bahanesiyle ka-meralar yerleştirileceği ifade edil-di. Bunun üzerine aranarak Mes-cid-i Aksa’ya girmeyi kabul etme-yen Müslümanlar, uygulamayı öğ-le namazını Mescid-i Aksa’nın ö-nünde kılarak protesto etti.

İSRAİL HADDİNİ BİLMİYORİsrail ordu radyosuna açıklama-larda bulunan Siyonist İsrail’in iç güvenlik bakanı Gilad Erdan, “(Mescid-i Aksa ve çevresini de kapsayan) Tepenin egemenliği İs-

rail’e aittir. Diğer ülkelerin (bu-raya yönelik) tutumu önemli de-ğildir. Herhangi bir adımın atıl-masının belli bir önemi olduğu görülürse bu uygulanacaktır.” dedi.

Mescid’i Aksa’nın girişlerine yer-leştirilen metal arama dedektör-lerinin sadece bazı kapılarda ça-lıştırılacağını belirten Erdan, ile-ride tüm girişlere manyetik kapı yerleştireceklerini ve Mescid’i Ak-sa’ya giren herkesin bu kapılar-dan geçeceğini ifade etti.

İSRAİL, MESCİD-İ AKSA’NIN KA-PILARINDA YATSI NAMAZI KI-LAN CEMAATE SALDIRDI İşgal güçlerinin Mescid-i Aksa’nın kapılarına metal dedektör yerleş-tirmesini protesto eden Filistinli-ler namazlarını Mescid-i Aksa’nın

kapılarında kılıyor.

İşgalciler 18 Temmuz akşamı Yat-sı namazından sonra cemaate sal-dırdı. İsrail güçlerinin aşırı güç kul-lanarak dağıtmaya çalıştığı ce-maatte bulunan Kudüs Yüksek İslam Heyeti Başkanı ve Mescid-i Aksa Hatibi Şeyh Sabri de plastik mermiyle yaralandı.

23

HABER


Filistin Kızılayı tarafından yapılan yazılı açıklamada, Şeyh Sabri’nin yanı sıra en az 14 Filistinlinin ya-ralandığı ve hastaneye kaldırıldı-ğı, hafif yaralanan 20 Filistinliye de olay yerinde müdahale edile-rek tedavi edildiği belirtildi.Vakit namazlarını Aksa’nın kapılarında kılan cemaate İsrail polisi zaman zaman sert şekilde müdahale edi-yor. Yahudi yerleşimciler ise daha önce olduğu gibi çok sayıda İsrail polisi eşliğinde Aksa’nın avlusuna alınmaya devam ediyor.

KUDÜS MÜFTÜSÜ TABURCU OLDUKTAN SONRA AÇIKLAMA-LARDA BULUNDUİsrail’in, Mescid-i Aksa’nın Aslanlı Kapısı yakınında yatsı namazını eda eden cemaate, namazdan sonra yaptığı müdahalede sıra-sında yaralanan Kudüs Yüksek İslam Heyeti Başkanı ve Mescid-i Aksa Hatibi Şeyh İkrime Sabri has-taneden taburcu edildikten sonra AA’na açıklamalarda bulundu.

Şeyh Sabri, Esbat Kapısı önünde Yatsı namazı eda edilmek üzere toplanıldığını, namaz öncesi gü-zel konuşmalar yapıldığını, marşlar

söylendiğini ve dualar edildiğini belirtti. İşgal rejiminin namazdan sonra cemaati hedef aldığını söy-ledi.

Filistinlilerin İsrail’in Mescid-i Ak-sa’nın statüsünü “metal arama dedektörlerle” hedef almasını kabul etmeyeceğini belirten Şeyh Sabri, “Kudüslüler Mescid-i Ak-sa’yı korumak için ısrarcı ol-maya devam edecekler. İsrail işgal gücünün Harem-i Şerif’in kapılarına koyduğu dedektör-lerini reddetme yönündeki tepkilerini sürdürecekler. Bu cihazlar kaldırılana kadar Mes-cid-i Aksa’ya çıkan yollarda va-kit namazlarını eda edecekler. Çünkü bu cihazlar, Mescid-i Aksa’ya ciddi bir saldırı anlamı taşıyor. Müslümanların kendi iç işlerine müdahale anlamına geliyor. Biz de buradan Mescid-i Aksa’nın Müslümanlara ait ol-duğunu bir kez daha yineliyor ve idaresinin de Müslümanlara ait olması gerektiğini vurgulu-yoruz. İsrail işgal gücünün her türlü egemenlik çabalarını red-dediyoruz. Cuma namazlarını, bu cihazlar kaldırılmazsa yol-

larda kılacağız. Eğer kaldırılırsa biz de Harem-i Şerif’te nama-zımızı eda edeceğiz. Bu metal arama dedektörleri çok açık bir şekilde Mescid-i Aksa’ya bir müdahaledir. İşgal gücünün her türlü egemenlik kurma ça-balarını reddediyoruz.” diye ko-nuştu.

Müslüman dünyanın suskunlu-ğuna değinen Sabri şu ifadelerde bulundu: “Biz Arap dünyasının Mescid-i Aksa’ya yönelik sus-kunluğundan dolayı büyük üzüntü içerisindeyiz. Çünkü çok açık bir meydan okuma ile karşı karşıyayız. Bütün Arap ve İslam dünyasına sorumluluğu-nu üstlenme çağrısı yapıyoruz. Çünkü Aksa sadece Filistinli-lerin değil bizatihi tüm Müslü-manlarındır. En az Mekke ve Medine kadar kutsaldır. So-rumluluğu çok ağırdır. Arap ve Müslümanların burayı görmez-den gelmesi caiz değildir. Mes-cid-i Aksa’ya önem veren Müs-lümanların İsrail işgal gücüne baskı yapması ve uygulamala-rından vazgeçirmesi gerekir.”


Hanne (ra) kızı Hz. Meryem’i adadı,İbrahim (as) oğlu İsmail’i kurban etti,Bizler de nice İsmaillerimizi kurban edip,Meryemlerimizi Aksa’ya adadık.Teslimiyetimiz eksik kalan yanımızdı herhalde ki hâlâ Aksa kanayan yaramız bizim...

Hani vücudun azaları gibi birisi hastalansa diğerleri de acı çekerdi?

Kudüs hasta, Aksa yaralı sızlıyor mu yüreğimiz?Orada feryat etse kardeşim yüreğimiz yerinden sökülmeli, öfkemiz taş doğurmalı…

Kurban yaklaşmak, Kudüs kucaklaşmaktır.‘İsrail’in Kurban Bayramı’nın yalnızca ilk iki günü Gazze’den sadece 60 yaş üstü 300 Filistinlinin Mescid-i Aksa’yı günübirlik ziyaret etmesine izin vereceği bildirildi.’ diye bir haber yayınlandı bir sitede… Kudüs bizim, kurban yaklaşmaksa neden kısıtlanıyoruz?

Merve Betül Gürbüz

KUDÜS’E YAKLAŞMAKiMRAN AiLESi GiBi


Kurban edemediğimiz bir yüreği-miz var Ramazan’ı geride bırakan…Sahi nasıldı Ramazan’ınız, ikramla-rınız, yediğiniz, içtiğiniz kolay geçti mi boğazınızdan…Kudüs’ü unutmayan kaç kişi kaldık ki şurada...Kurban yaklaşmak,Kurban etmek teslimiyet,Kudüs adamak,Aksa adanmak…Kuşanın Kudüs’ü Hannece,kuşanın Aksa’yı Meryemce..ve hepiniz İsmailce teslim olun ilahi vahye… ve bizler artık Kudüs’egitmeli, zafer dilenmeliyiz...Aksa’da Kurban Bayramı Nasıl mı

Geçer? Bildiğiniz gibi sıradan kanlı bir şekilde!!

Sabah heyecanla anne babanı-zın elini öpmeye kalkarsınız ama babanız bir siyonist tarafından tutuklanmıştır, anneniz işkenceye maruz kalmıştır... İki sokak ötedeki dedenin elini öpmeye gidemiyorsu-nuzdur…

Kurban yapmak biraz da hayal ora-da evin, ailen, ülken, ilk kıblen işgal altında ve bazı kuruluşların yaptığı kurban çalışmalarıyla kurban sevin-ci yaşamaya çalışıyorsundur..Bayramda tatil planları yapan

ailelerin planlarında yer almayan kardeşlere sahip olmanın gururunu yaşıyorsundur kısaca...

Ve biz bu bayram da kurban yapa-madık, bu bayram da paylaşma-dık, bu bayram da kurbana anlam veremedik…

Ve dünya hâlâ döndüğü halde biz Kudüs’e ulaşamıyoruz. Onca ulaşım aracına rağmen Müslümanlar birbi-rinden habersiz.. Kana bulanmış bir Kurban var Kudüs’te, hatırlatalım istedik...


DENEME

KUDÜS’TE NEDEN HEP SAVAŞ VAR? Raisa Kraja

Balkanların küçük bir ülkesi Arnavutluk’ta Kudüs için çarpan bir yüreğin kaleminden, Raisa Kraja’dan sizlerle paylaşıyoruz.Küçüklüğümden beri kafam-da hep bir soru işareti vardı. Kudüs’te neden hep bir sa-vaş durumu olduğunu ve bu savaşın faillerini merak eder-dim. Cevabını alabilmek için aileme sorduğumda derlerdi

ki; kızım orada hep savaş var-dı, savaşın sebeplerini kimse doğru düzgün bilmez, sen öy-le şeyleri kafana takma. An-latmak da istemiyorlardı ba-na ama Arnavutluk’ta Kudüs deyince hep savaşı düşünü-

yoruz, orda hep savaş var de-yip geçiyoruz. Bir Müslüman ülke olarak neden orda hep savaş var kendimize sorma-ya korkuyoruz, vicdanımızdan korkuyoruz.


DENEME

Bu savaş her Müslüman ferdi ilgilendirdiği halde anlamak-tan ve kabul etmekten vicda-nımızı bu şekilde koruyoruz. Yazılı basın ve görsel medya sahtekâr haberlerle Kudüs’te-ki gerçek durumu yayınlamaz-ken din kardeşlerimizin çekti-ği çileler saklanırken yeni ne-sillere onları terörist gibi an-latmaya çalışıyorlar. Medyaya baktığımda hep Müslümanların ne kadar zararlı olduğu an-latılıyor. Bunun sebebi bizim medyamızın Batı kontrollü ol-ması ve İslam’ı mümkün olan en kötü şekilde anlatmasıydı. Fakat içimden hissediyordum ki medyanın anlattığı her şey yalandı Çünkü Kur’an’da Allah İslam’ı en güzel şekilde bize-anlatıyordu.

Liseyi bitirdikten sonra ailem beni ABD’de dayımların yanı-na göndermek istedi ama ka-bul etmedim. Dünyanın çoğu cahillerinin ve katillerinin ya-şadığı ülkede okumak isteme-dim ve aylarca araştırma yap-tım. İstanbul’da okumak için çok çabaladım ve kazandım. Te-sadüfen benim ilk yabancı ar-kadaşlarımdan biri Filistinliy-di. Kudüs’te yaşıyordu ve bana Kudüs’ün hikâyesini anlattı. İs-railli işgalcilerin Aksâ camisi-ne girmek istediklerini, ezanı yasaklamak istediklerini, Fi-listinlilerin evlerini yıktıkları-nı, okula ve işe giderken sü-rekli onları kontrol ettiklerini, çocukları öldürdüklerini, elekt-

rik kesintilerini, insanları Ku-düs’ten başka bir ülkeye git-meye zorladıklarını anlattı. Ger-çeği duyduğumda bol bol du-a etmem gerektiğini düşün-düm. Kardeşlerimin Allah sab-rını arttırsın çünkü Allah sev-diği insanları imtihan ediyor. Peygamberimizin döneminde nasıl hak batıla galip geldiyse nasıl Allah, Ad ve Semud kav-mini helak ettiyse İsrail’de öy-le olacak inşallah. Ama o gün gelene kadar sabır etmemiz gerek ve unutmamalı ki Allah sabır edenlerle beraberdir.

Gerçekleri öğrenince emin ol-dum ki bizim medyamız bü-yük bir yalanın içerisinde ve sonra daha çok bilmek iste-dim. Bizim kardeşlerimize yar-dım etmemizin bir şekli var mı diye düşündüm ve İstanbul’da Kudüs’ün özgürlüğü için ça-lışan derneklerle karşılaştım. Kudüs için çalışan bir derne-ğe ilk üye olduğumda çok se-vinmiştim hatta o gün için not da tutmuştum. İstanbul’a geldi-ğimden beri benim için en gü-zel gündü. Çünkü sonunda kar-deşlerimiz için, ilk kıblemiz için kavli bir dua bulmuştum. Be-nim yaşadığım şehirde dernek olarak tek bir tane kurum var-dı ve o da çok duyulmuyordu. İnsanların oraya gidip yardım-da bulunması gibi bir şey yok-tu. Bu yüzden İstanbul’da var olduğunu duyduğumda çok se-vindim. İlk kıblemiz için yapılan iftarları, sahurları, yetim yar-

dımları, cami restorasyonla-rı ve tüm projeleri çok beğen-dim. Daha çok İslam’a yaklaş-mak ve Allah’ı razı etmek için insanların yaptıklarını görün-ce benim de yaklaşmama ve-sile oldular, yüreğime dokun-dular ve hatta örtünmeme ve-sile oldular.

Zamanı geldi ve ülkeme dö-nüyordum. Türkiye’nin saye-sinde Kudüs’e, ilk kıblemi-ze sahip çıkmam gerektiğini, ülkeme gittiğimde insanla-ra doğruyu anlatmam gerek-tiğini düşündüm. Çünkü, Al-lah bana doğruyu öğrenme-yi nasip etti ve bunu çevrem-deki insanlara anlatmak bana bir görevdi artık. Kudüs kah-ramanların şehri olduğu için herkese anlatılması lazımdı. İnşaallah bir gün gelir İstan-bul’da olduğu gibi İşkodra’da da böyle Kudüs’e destek olan bir derneğimiz olur. Sadece bir hocanın cuma hutbesinde de-ğil hepimizin dilinde Kudüs ol-malı.’’ Orada hep savaş var.’’ diye düşünmemeliyiz, ’’Orada neden hep savaş var?’’ diye kendimize sormalıyız ve vic-danımızdan bunun cevabını al-malıyız.

28

HABER


İşgal ordusunun Kudüs’ün kuzey-doğusundaki Hızma beldesi bele-diyesine el konulacak arazileri gös-teren belgeler ve haritalar verdiği bildirildi.

Hızma beldesi konseyi eski baş-kanı Muvaffak El-Hatib, son gün-lerde belde sakinlerinin maruz kaldığı baskıların ardından işgal güçlerinin belde çevresinde Ca-ba’ beldesiyle Hızma beldesinin kuzey girişini birbirine bağlayan yol boyunca dikenli tel çektiğini i-fade etti.

Quds Press Haber Ajansı’na ko-nuşan El-Hatib, işgal güçlerinin a-

na cadde yönünde belde çevresine inşa edilecek duvarın geçeceği arazile-re el koyma emrini tebliğ ettiğini söyledi.

Belediyeye verilen haritalarda in-şa edilecek duvarın geçeceği yer-lerin gösterildiğini ifade eden El-Hatib, haritalarda gösterilen yerlerin yaklaşık olarak son gün-lerde dikenli tel çekilen yerler ol-duğunu bildirdi.

El-Hatib, karar uygulanmadan ön-ce acilen harekete geçilmesi ge-rektiğine dikkat çekerek aksi tak-dirde daha önce ırkçı ayrım du-

varı için belde sakinlerinin arazi-lerine el konulduğu gibi yine bir-çok araziye el konulacağını açık-ladı.

El konulması planlanan arazilerin onlarca kişiye ait olduğunu kay-deden El-Hatib, işgal ordusunun belediyeye verdiği haritalarda el konulacağı bildirilen arazilerin 20 dönüm civarında olduğunu fakat onlarca dönüm arazinin de inşa edilecek duvardan olumsuz etki-leneceğini dile getirdi.

Kudüs’teki işgal belediyesine bağlı ekipler bugün (3 Temmuz Pazartesi) Mescid-i Aksa’nın do-ğu duvarına bitişik Müslüman-lara ait tarihi El-Yusufiyye Me-zarlığı’nın bir bölümünün etra-fını dikenli tellerle çevirdi.

Yerel kaynaklar, işgal belediye-si ekiplerinin mezarlığa kazı ça-lışmalarında kullanılan ağır iş makinaları getirdiğini bildirdi.İşgal yönetimi Kudüslülerin ve özellikle de El-Yusufiyye Mezar-lığı civarındaki Silvan beldesi

sakinlerinin ölülerini söz konusu mezarlığı defnet-melerini yasaklamış ve işgalci-ler için milli park inşa etmek a-macıyla mezarlığa el konuldu-ğunu açıklamıştı.

El-Yusufiyye Mezarlığı’nın Ku-düs’te Müslümanlara ait en es-ki mezarlıklardan biri olduğu ve Şeddad Bin El-Evs, Ubade Bin Es-Samit gibi sahabilerle Kudüs’ün önde gelen şahsiyet-lerinden onlarcasının El-Yusu-fiyye Mezarlığı’nda medfun ol-

duğu belirtildi.

İşgal rejimi, Kudüs’ü Yahudileş-tirmek için kasıtlı bir demog-rafik politika uyguluyor. İzinsiz olduğu gerekçesiyle ev yapımı-na izin vermiyor, park alanı ve-ya kamusal alan diyor ve Müs-lümanlara ait evleri yıkıyor.

SİYONİST YÖNETİM KUDÜS’TEKİ EL-YUSUFİYYE MEZARLIĞI’NA PARK YAPMAYI PLANLIYOR

İSRAİL İŞGAL DEVLETİ HIZMA BELDESİNDE BİR ARAZİYE EL KOYDU

29

HABER


FİLİSTİNLİ KADIN ESİRLERE ZULMEDİLİYOR

10 Temmuz günü öğleden sonra Kudüs’ün Sil-van kasabasında bir çocuk işgalcilerin attığı ses bombasıyla yaralandı. Ses bombası 4 yaşındaki Jannah Munther al-Rajabi’nin omzuna isabet etti ve çocuk Kudüs’teki Makassed Hastanesine kal-dırıldı.

Saldırı, el-Aksa Camii’nin güneyindeki Silvan kasa-basında işgal güçlerinin Baten el-Hawa mahalle-sini basmasıyla gerçekleşti.

SİYONİST İSRAİL 4 YAŞINDAKİ ÇOCUĞU OMZUNDAN YARALADI

Siyonist İsrail’in işgal hapisha-nelerinde kadın tutsaklara yö-nelik sergilediği insanlık dışı muamelelerine dikkat çekil-di. Dünya Sağlık Örgütü, Gaz-ze Şeridi’ndeki kötü yaşam ve sağlık şartlarının ‘endişe verici’ olduğunu ifade etti.Gazze’deki Filistin Esirler Cemiyeti, İsra-

il Hapishaneler İdaresi’ni Filis-tinli kadın tutuklulara yönelik insanlık dışı muameleler ko-nusunda uyardı.Yetkililerden biri, kadın tutuklulara ‘işken-ce, hücre hapsi, dayak’ başta olmak üzere uygulanan tüm suçların Esirler Cemiyeti tara-fından belgelendiğini dile ge-

tirerek uluslararası insan hak-ları örgütlerini Filistinli kadın tutuklular konusunda sorum-lu davranmaya çağırdı. Ayrıca, Filistin yönetimine söz konusu suçları Uluslararası Ceza Mah-kemesi’ne taşıması yönünde çağrıda bulundu.


RÖPORTAJ

PEYGAMBERLER ŞEHRİ KUDÜS VE HER ÜMMETİN İBADETİ KURBAN

Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde öğretim üyesi olan İsmail Taşpınar hocamıza Kurbanı sorduk. Çokça istifade etmeniz temennisiyle siz değerli okuyucularımıza sunuyoruz.

Merve MARANGOZ - Rüveyda YÜRÜK


RÖPORTAJ

Selamünaleyküm, İsmail Bey, kendinizi kısaca tanıtabilir mi-siniz?Ve aleyküm selam. Marmara Ü-niversitesi İlahiyat Fakültesi Din-ler Tarihi Anabilim Dalı’nda öğre-tim üyesiyim. Araştırmalarım ge-nel olarak bütün dinler özellik-le de Hinduizm, Budizm, Yahu-dilik, Hıristiyanlık ve bu dinlere mensup olanların Müslümanlar-la münasebetleri konularını içer-mekte.

Malumunuz üzere aslında ko-numuz Kudüs ancak öncelikle yaklaşan Kurban bayramı mü-nasebetiyle sizin de uzmanlık a-lanınıza giren birkaç soru sor-mak istiyoruz. Kısaca Kurbanı nasıl tarif edebiliriz?

Kurban ibadeti, genel olarak Tan-rı’ya yaklaşmak için belli şartlar i-çerisinde sunulan takdime ile ya-pılan bir ibadettir. Dinlere göre, bunlar bazen bir canlı hayvanın takdim edilmesi bazen ise yetiş-tirilen mahsulün takdim edilme-si ile olur. İlginç olan, kurban iba-detine geleneksel diye tanımla-nan bazı yerel ve kabile dinlerin-den müesses dinler diye tanım-lanan Hinduizm, Yahudilik, Hıris-tiyanlık ve İslam’a kadar hemen hemen bütün dinlerde karşılaşıl-masıdır. Bu durum, asıl itibariy-le, Kur’an’da anlatılan ilk insan Hz. Âdem’in çocukları Habil ve Kabil’in kıssasında yer alan kur-ban ibadeti ile de uyuşmaktadır. Bir bakıma, Kur’an da bize en es-ki ibadetin kurban ibadeti oldu-ğunu haber vermektedir. Bu a-rada, en eski dinlerden biri olan Hinduizm’de de en makbul iba-detin kurban ibadeti olduğunu burada belirtmek lazım. Bugün dahi Hindistan’da Hindular, boğa

kurban etmeye devam etmekte-dirler. Malumunuz, Hinduizm’de inek kurban etmek yasaktır; an-cak imkânı olanların boğa kur-ban etmesi teşvik edilmektedir. Günümüzde de Hindistan’da bu kurban ibadeti devam etmekte-dir.

Bildiğimiz kadarıyla Yahudilik-te ve Hristiyanlıkta da Kurban kesmek bir ibadet şekli olarak mevcut. İslamiyetteki Kurban anlayışı ile diğer dinlerdeki an-layış arasında bir benzerlik var mı?

Evet, Yahudilik ve onun yeniden yorumlanması ile bir devamı ma-hiyetinde olan Hıristiyanlık’ta da kurban ibadeti kavramı var. A-sıl itibariyle, kendilerini Hz. İbra-him’in tevhid geleneğine dayan-dıran ve onu kendi manevi ata-ları olarak kabul eden bu her üç dinde kurban ibadeti var. Her üç din de Hz. İbrahim’in oğlunu kur-ban etme imtihanında başarılı ol-masına sahip çıkmış ve onu ken-di zaviyesinden yeniden yorumla-mıştır. Bunlar içerisinde Yahudi-lik, kurban ibadetini günlük iba-detinin merkezine yerleştirmiştir. Yahudilere göre bir zamanlar Ku-düs civarında olduğuna inandık-ları Süleyman Tapınağı’nda bulu-nan din adamları tarafından gün-de üç defa kurban takdim edil-mekte idi. Bunun yanında, birçok günahın kefareti veya affı için kur-ban sunulması emredilmekte i-di. Bu yüzden, Yahudi kutsal kita-bı olan Eski Ahid incelendiğinde, kurban ibadetinin Hz. Musa’dan itibaren bu dinin en temel ibade-ti olduğu görülmektedir. Önce-leri, kurban ibadeti birçok farklı yerde sunulmakta idi. Ancak, Ku-düs’te mabedin inşası ile birlikte

burası zamanla hem hac ibadeti-nin merkezi hem de kurban iba-detinin icra edildiği yer olmuştur. Bu itibarla, Mabed’in önce M.Ö. 6. Yüzyılda Babilliler tarafından daha sonra M.S. 70 yılında Ro-malılar tarafından tahrip edilme-sinden sonra Yahudiler kurban i-badetini terk etmişlerdir. Bunun yerine, Tevrat okumayı kurban i-badetinin yerine ikame etmişler-dir. Bu durumun, Mabed’in ye-niden inşa edilmesine kadar bu şekilde devam etmesi gerektiği-ne inanmaktadırlar. Günümüzde bazı fanatik Yahudiler, bu fetva-nın geçerliliğini kabul etmemek-te ve birkaç yıldır Fısıh bayramın-da kurban ibadetini Mescid-i Ak-sa’nın yakınında bir yerde icra et-mektedirler.

Hristiyanlık, kendisini Yahudi di-ninin gerçek mirasçısı olarak tak-dim etmektedir. Hristiyanlığa gö-re, Hz. İbrahim’in oğlunu kurban etme girişimini asıl itibariyle is-tikbalde Hz. İsa’nın çarmıha ge-rileceğinin bir ‘müjdesi’ olarak an-lamak gerekmektedir. Hz. İbra-him’den itibaren kesilen ve Al-lah’a takdim edilen kurbanların tamamı, buna atfen yerine getiri-len ibadetler idi. Bu nedenle, Hı-ristiyan inancına göre Hz. İsa’nın çarmıha gerilmesi ile birlikte kur-ban ibadetine gerek kalmamış-tır. Hıristiyanlar, bu ibadeti günü-müzde Pazar Ayini olarak yerine getirdikleri Ekmek-Şarap ayini ile devam ettirdiklerine inanmakta-dırlar.


İslam, Hz. İbrahim’in imtihanında başarılı olması ve Allah’ın ken-disine hayvan kurban etmesini emretmesi ile birlikte başlayan bu ibadeti yeniden ihya et-miştir. İslam, ne Yahudilik gibi kurbanı bir mabede bağlı bir iba-det ne de Hristiyanlık’taki gibi Hz. İsa’nın çarmıha gerilmesi i-nancına bağlı bir ibadet olarak görmüştür. İslam, bu ibadeti her

Müslümanın Allah için yerine getirmesi gerektiği bir şükür i-badeti olarak görmektedir.

İnsanoğlu kurban kesmeye ne zaman başladı?

Daha önce de ifade ettiğimiz ü-zere, bu ibadetin mazisi Kur’an’a göre ilk insan Hz. Âdem döne-mine kadar dayanmaktadır.

Kurban olmasaydı ne olurdu?

Kurban ibadeti, Allah’a yaklaşmak maksadıyla ona şükrün bir ifade-si olarak yerine getirilen bir ibadet olarak tanımlanacak olursa; bu ibadet bugünkü şekliyle değil de farklı bir şekilde yerine getirilirdi.

RÖPORTAJ

Gelelim asıl konumuza. Ku-düs ve Mescid-i Aksa sizin için ne ifade ediyor?

Kudüs ve Mescid-i Aksa, her şey-den önce Kur’an’da zikredilen peygamberler tarihi bakımından birçok peygamberin yaşadı-ğı bir coğrafyadır. Bu isimler; Hz. İbrahim’den başlamak ü-zere, Hz. İsmail, Hz. İshak, Hz. Yakub, Hz. Yusuf, Hz. Musa, Hz. Harun, Hz. Davud, Hz. Süley-man gibi birçok peygamberin hayatlarının bir şekilde irtibatlı olduğu coğrafyayı hatırlatmak-tadır. Bunların tamamı İslam peygamberidirler. Ayrıca, Hz. Davud ve Hz. Süleyman ile bir-likte kıble olan ve İslam’ın da ilk kıblesi olan yerdir.

Ümmet olarak buraya gere-ken önemi gösteriyor muyuz?

Emeviler dönemi ve Haçlı sefer-leri dönemi gibi siyasi tarih bir kenara bırakılacak olursa; Orta-çağ’a ait metinleri ve hatıratları okuduğumuzda, maalesef Müs-lümanların bu topraklara o gün olduğu kadar önem ver-diklerini söylememiz mümkün değil. Belki maddi imkânsızlık-lar veya Mekke ve Medine’nin baskın yapısı ve ibadet merkezi oluşları buna imkân vermemiş olabilir. Her halükarda, bütün bunlar özellikle günümüzde bazı Müslüman ülkelerin kendi Müslü-man vatandaşlarına hala Kudüs’ü ziyaret etmelerine yasak koyma-larının bir bahanesi olamaz.

Yakın zamana kadar kimi İslam âlimlerinin bu beldeyi ziyaret et-meye mani olmaları yönündeki açıklamalarının izah edilebilir bir yönü ve kabul edilebilir bir tarafı yoktur. Bu konuda, yakın zaman-da Türkiye’deki Müslümanların bu konuda farkındalık oluşturmaları ve Filistinliler’in gördükleri zulme sessiz kalmamaları, bu konuda bir dönüm noktası olduğunu be-lirtmek gerekir. Özellikle, Kudüs ziyaretleri ile bu hassasiyetlerine ibadet boyutunu da katmala-rı önemli bir açılım ve bir ivme kazandırmıştır. Kudüs’ün ve Fi-listinliler’in durumunun yeniden dünya kamuoyuna duyurulmasın-da, Türkiye’deki Müslümanların ayrı bir yeri olduğunu burada vurgulamak gerekmektedir.

Bildiğiniz gibi yardım dernekleri hayırseverlerden aldığı kurban bağışlarını çeşitli ülkelerde kesip dağıtarak dünya gene-linde büyük bir yardımlaşma örneği gösteriyorlar. Son yıl-larda Kudüs, Gazze ve Filistin genelinde de bu çalışmaların arttığını görüyoruz. Kudüs’te kurban kesimi ve dağıtımının önemi nedir?

Yukarıda da ifade e t t iğ imiz üzere gü-nümüzde Filistin’de yaşayan M ü s l ü -m a n l a r m a d -

di ve manevi olarak çok yönlü bir abluka altında yaşamaktadırlar. Adeta ölüm sessizliğine terk e-dilmek istenen bu insanlar için günümüzde yapılacak her türlü yardım çok büyük bir önem arz etmektedir. Bu yapılacak mad-di yardımların orada yaşayan Filistinliler’e yalnız olmadıklarını da hissettireceğini unutmamak gerekir. Bu nedenle, manevi atamız olan Hz. İbrahim’in tev-hid akidesini yaymak üzere peygamberlik vazifesine başla-dığı bu mübarek topraklardaki manevi mirasçıları olan Filistin-lilerle birlikte yerine getirilecek olan kurban ibadetinin mutlaka manevi bir karşılığı olacaktır di-ye düşünüyorum.

RÖPORTAJ

HABER

RAiD SALAH: iSRAiL 2 MiLYAR iSLAM ALEMiNE MEYDAN OKUYOR! Şeyh Raid Salah, evinde kabul ettiği bir grup Türkiyeli gazeteci-ye açıklamalarda bulundu. Şeyh Raid Salah’ın öne çıkan bazı açık-lamaları şöyle:

Bir cuma hutbesinde verdiği va-azdan ötürü “şiddeti teşvik etti-ği” gerekçesiyle işgal mahkemesi tarafından 18 Nisan 2016’da 9 ay hapis cezasına çarptırılan ve Ma-yıs ayında tutuklanıp tek kişilik hücreye kapatılan, cezasını çek-tikten sonra da 17 Ocak 2017’de serbest bırakılan Salah, İsra-il’in Müslümanlara yönelik bas-kılarını had safhaya çıkarttığını kaydetti. Tüm İslami faaliyetle-re karşı yasaklamalar getirildi-ğinden, İslami kurumların kapa-tılmaya çalışıldığından bahseden Raid Salah:

“Kapatılan kurumların tümü eğitim, sağlık, insani yardım gibi faaliyetler yürütüyor, ay-nı zamanda Kudüs ve Mescid-i Aksa’ya hizmet götürüyorlar-dı. Bütün bu müesseseler, el-

le tutulur hiçbir neden gös-terilmeden kapatıldı. Bunlar-la ilgili olarak hiçbir şekilde mahkeme süreci yaşanmadı. Bu müesseselerden bir tanesi hem Batı Şeria’da hem de Gaz-ze’de 20 bin yetime yardım e-diyordu. Bu yetimlerin şu an-da bakacak kimseleri yok. So-kaklarda kalıyor ve İsrail güç-leri tarafından takip ediliyor-lar. Çocuklara Kur’an-ı Kerim’i öğreten Hira isimli kuruluş ile üniversiteli gençlere yönelik çalışmalar yürüten İkra adlı kuruluş kapatıldı. Yine hiçbir siyasi ve politik yönü olma-yan İmar isimli kuruluş da e-konomik anlamda insanlara yol gösterip destek olduğu i-çin kapatıldı. İsrail, bu mües-seselerimizi yok ederek, hal-kımıza, İslami değerleri anlat-ma ile eğitim, öğretim, sağlık ve iktisadi hizmetler sunma-mıza engel oluyor’’ dedi.

“İsrail işgali, Kudüs’te sade-ce kendi hegemonyasını öne

sürüyor ve diğer bütün taraf-ları reddediyor. O yüzden bir-likte yaşam mümkün olmuyor ve problemler çıkıyor. İşgal-ci İsrail, Mescid-i Aksa’yı tanı-mıyor. Müslümanların orada hakları olduğuna inanmıyor. Bütün buraların tek sahibi ol-duğuna inanıyor. O yüzden de bizim Mescid-i Aksa’ya girişi-mize yasak getiriyor. O yüz-den aşırı dinci Yahudilerin o-raya girmesine izin veriyor. Bi-ze düşmanca davranmasına müsaade ediyor. Mescid-i Ak-sa’ya giren aşırı dinci Yahudi-leri silahlı adamlarla koruya-rak, 2 milyar nüfuslu İslam a-lemine meydan okuyor. Tarih boyunca, hiçbir işgalci ile bir uyum olmamıştır. İşgalciler, her zaman baskıcı olmuşlar-dır.” ifadelerini kullandı.

Evinde gazetecileri kabul eden Şeyh Raid Salah Yeni Akit’in so-rularını da yanıtladı.


HABER

HABER

RAİD SALAH : KUDÜS’Ü İSTANBUL’DAN AYIRAMAYIZFilistin’in 1948 topraklarında fa-aliyet gösteren İslami Hareket li-deri Şeyh Raid Salah, Yeni Akit’in sorularını yanıtladı. Şeyh Raid Salah’ın konuşmasından satır başları şöyle:İsrail şuan 1967’den bugüne ka-dar Mescid’i Aksa’nın altında ka-zı çalışmalarını devam ettiriyor. Kazı çalışmaları adeta Mescid-i Aksa’nın altında ve Kudüs şehri-nin altında bir ağ haline gelmiş. Bu da dolayısıyla sadece Mes-cid-i Aksa için değil, Mescid-i Ak-sa çevresindeki İslami eserleri de tehdit etmekte.

Çünkü Mescid-i Aksa’nın içinde Mescid-i Aksa’nın yanındaki bi-nalarda çöküntüler meydana geliyor zaman zaman. Bunu çok yakın bir tarihte Aksa’ya yakın bir ilköğretim okulunda okul sı-nıfı tamamen çöktü. Allah koru-du eğitim esnasında değildi. Yı-kamadıkları eserleri de Yahudi-leştirmeye çalışıyorlar. Yıkama-dıkları eserlere örnek olarak Ka-nuni Sultan Süleyman’ın yaptır-mış olduğu Kudüs Surları’nı ve-rebiliriz. Bu surları yıkamadı, şu an bu surları Yahudileştirmek i-çin çalışmalar yapıyorlar. Surla-rın üzerine yazılan Osmanlı ki-tabelerini, yazıtlarını siliyorlar yerine İbranice yazılar yazıyor-lar, kazıyorlar. Yahudi simgele-rini, Yahudi Şamdanı’nı surla-ra kazıyorlar, tapınağın make-tini kazıyorlar, Yahudi yıldızını da kazıyorlar ve böylece insan-lara bu suru kendi zimmetine geçirecek ve bu duvarı biz yap-tık üzerine Yahudilere ait sim-geler kazınmış diyecekler. Sal-dırılardan tehlikelerden bah-

setmişken şu saldırı da çok teh-likeli; Günde onlarca, bazı gün-lerde yüzlerce Yahudi Mescid-i Aksa’nın içine girebiliyor. Mes-cid-i Aksa’nın içerisine İsrail is-tihbaratından şahıslar kolayca girebiliyorlar. Mescid-i Aksa’nın içerisinde ibadetlerini de kolay-ca yapabiliyorlar maalesef. İsrail bütün bunları yaparken bugün çok açık ve net bir şekilde bütün dünyaya sesleniyor ve diyor ki; ”Ben Mescid-i Aksa’yı yıkaca-ğım ve yerine Süleyman tapı-nağını inşa edeceğim”. Bunu çok açık ve net bir şekilde söy-lüyor ama maalesef buna kar-şın Müslümanlardan yeterli tep-ki görülmüyor.

Şunu iyi bilmemiz lazım; Mes-cid-i Aksa meselesi, Kudüs me-selesi Müslümanların akidesin-den bir parça olan mesele. Ve böylece Kudüs meselesi İslami bir mesele. İslami dava, Müslü-manların davası ve her Müslü-man’ın davası. Böylece buna i-nanıyorsak Mescid-i Aksa işgal altında olduğu müddetçe Müs-lüman olan herkes de bu işgal altında. Yani bütün Müslüman-lar işgalde ve Mescid-i Aksa iş-galde ve biz işgalden kurtulmak istiyorsak istiklale ulaşmak isti-yorsak Mescid-i Aksa’yı da bu iş-galden kurtarmalıyız. Bunu yap-mak için bütün Müslümanlar şunu bilmesi lazım Mescid-i Ak-sa bizim malımızdan da önem-li, kanımızdan, nefsimizden, ru-humuzdan da daha önemli. Bu sözleri iyi duymamız lazım, bun-lara güzel bir şekilde inanma-mız lazım. Kudüs’ün, Mescid-i Aksa’nın akidemizden, dinimiz-

den bir parça olduğunu bilme-miz lazım.

Türkiye Başkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın söylediği sözü çok ö-nemsiyorum. Bir konuşmasında Erdoğan şunu söylemişti; “Ku-düs’ün geleceği ve Medine’nin geleceği, Mekke’nin gelece-ği, İstanbul’un geleceğinden bir parça”. Yani Kudüs’ü İstan-bul’dan ayrı düşünemeyiz. Ben bütün Müslüman ülkelerin li-derlerine bu stratejiyi onlara i-letmek istiyorum. Ve herkesin bu strateji üzerine düşünme-si lazım ve bu stratejiyi benim-semesi lazım. Eğer bu strateji-yi benimsersek inşallah Kudüs ve Mescid-i Aksa işgalden kur-tulacak ve tüm Müslümanlar bu stratejiyi kendi içlerinde yaşaya-caklar, bu stratejiyi benimseye-cekler. Kudüs’ü ve Mescid-i Ak-sa’yı işgalden kurtaracaklar. Her Müslüman Mescid-i Aksa’dan sorumludur.

Kudüs Müslümanlara çağrıda bulunuyor,Türk halkına çağrı-da bulunuyor. Kudüs diyor ki Müslümanlara; “Ey Müslüman-lar, Ey İslam gelin beni savu-nun, gelin beni işgalden kur-tarın”. Ben de buradan İstan-bul’dan bütün İslam dünyası-na çağrıda bulunuyorum. Diyo-rum ki onlara; “Kudüs sizi bek-liyor, Kudüs sizin savunmanı-zı bekliyor, Kudüs’ü kurtarın, Kudüs’ü işgalden kurtarın ve Kudüs’e gelin hep beraber öz-gür Mescid-i Aksa’da namaz kı-lalım inşallah.”


Yüce Allah Peygamberine bu kutsal mekânın düşmanlar tarafından iş-gale maruz kalacağını bildirmiş ol-malı ki; Resulullah (s.a.v.) sürek-li olarak Ümmetine burayı koru-malarını, düşman eline esir düş-memesi için uğrunda cihad et-melerini ve esir düşmesi halinde ise savaşıp özgürlüğüne kavuş-turmalarını ifade eden teşvik e-dici sözler söylemiştir.

Yıllar geçmiş Ömer (r.a.)’ın eliy-le fethedilen Kudüs önce Haçlı-ların işgaliyle kana bulanmış, Sa-lahaddin’in eliyle Haçlıların elin-den kurtulmuş ancak bu sefer de dini duygularla Yahudileri bir a-raya toplayan Siyonistler tarafın-dan hayallerinin şekil aldığı yer olarak belirlenmiştir. Ve şuan Ya-hudi entrikaları ve ince planları Kudüs ve Mescid-i Aksa’yı mah-zun bırakmıştır. İsrail yaptığı ka-zı çalışmaları ile Mescid-i Aksa’yı yıkmayı istemekte ve bunu ger-çekleştirmek için dünyaya duyu-racağı uygun zamanı beklemek-tedir. Tüm dünya, belki de İsra-il’in ya da uluslararası Siyonizm’in hazırladığı gündemleri tartıştığı bir sırada bu yıkım gerçekleşe-cektir. Biz ne zaman kendimize ait bir haktan vazgeçtiysek, İsra-

il çıkıp kendisinin olduğunu iddia ettiği başka bir bâtılda diretme-ye başlıyor. Ve böylece bitmek bilmeyen işgaller ve yıldırma po-litikaları ile yıllar öncesinde kur-dukları hayale doğru adım adım i-lerliyorlar.Arap toprakları karşılığında İsra-il barışı, meşrulaştırılamayacak kadar gülünç bir talepken bu ta-lebin siyasi liderler eşliğinde im-zalara layık görülmesi devletle-rin İsrail’in kuklası haline geldiği-nin ifadesidir. İsrail, barışın tadı-nı çıkarmak için işgal ettiği top-raklarımızı bize iade edecek! Bu-nun anlamı şudur ki; silah zoruy-la, kan dökerek ve zulüm işleyerek gasp ettiği topraklar onun mülküy-müş gibi ve bu topraklar üzerinde hak sahibiymiş gibi barışı kazan-mak adına kendi (!) toprakların-dan vazgeçmiş olacak. Ve dünya barış yanlısı İsrail’i alkışlayıp bağ-rına basacak. Evet aslında İsrail barış için çabalarken toprakları-nı, ırzlarını ve namlunun ucunda-ki küçücük çocukları bu zulmün ortasından kurtarmak isteyen di-renişçiler, terörist olarak lanse edilecek dünyanın gündeminde koyunlaşmış vicdanlarda… İsra-il’in korkusu, satranç taşları gi-bi oynadığı dünya değil, dava-

ları uğrunda baş koyan, canla-rını Allah’a satan ve ölüme aldı-rış etmeden kendini feda eden gençlerdir. Bu yüzden kaç defa F16’lar göndermişti boynundan aşağısı felçli olan Ahmet Yasin i-çin. İsrail’i korkutan O’nun felçli bedeni değil, yüreğinden genç-lerin yüreklerine akıttığı imanın nuruydu.Sünnetullah gereği güç-lü sonsuza kadar güçlü kalmaya-cağı gibi zayıf da sonsuza dek za-yıf kalmayacaktır. Bugünün yarı-nı mutlaka vardır. Yarın ise bek-leyeni için oldukça yakındır! Hiç-bir el yoktur ki üzerinde Allah’ın eli olmasın. Hiçbir zalim yoktur ki başka bir zalimle cezalandırılmış olmasın. Altı milyarı aşkın insa-nıyla dünya, satranç tahtasında Amerika’nın gönlünce oynayıp durduğu taşlara dönüştü. Ameri-ka umursamaz bir tavırla fil, at, kale ve hatta vezir-şah demeden bu oyunu sürdürmektedir. O, bu oyunda dilediği zaman istediği-ni sağ bırakmakta, istediğini öl-dürmektedir. Ancak dünya, son-suza dek Amerika’nın kuklası o-larak kalmayacağı gibi, dünyanın bu sessizliği de asla uzun sürme-yecektir.

iSLAMIN KALBiNDEKi HANÇEREsma KÖSE SARIGÜL


DENEME

Amerikan halkının ve dünya halklarının, bir gün şüphelerden ve saptırmalardan uzak bir şekil-de hakikatleri apaçık görecekle-rini ümit ediyorum. İşte o zaman bu halk, mazluma karşı işgalciy-le, ev sahibine karşı hırsızla asla birlikte olmayacaktır. Bazı siya-siler, biz İslam Ümmetinin, olay-lara duygusal açıdan baktığımızı gerçeklere sırt çevirip rüyalara ve temennilere daldığımızı iddi-a etseler de biz bu töhmetlerden uzağız. Ümide dayanıp beklemek ahmakların işidir. Ancak, hayal kurmakla başlar her şey. Hayal kurmak ve ümit etmek, yaşayan her insanın hakkıdır. Kişinin hırsı ve gayreti ölçüsünde söz konusu hayal ve ümitleri, büyük veya kü-çük olacaktır. Bize düşen, dünün hayalleri bugünün gerçekleri ol-sun diye, takatin son noktasına kadar gayret etmektir.

Müslümanların Yahudi düşman-lığı yoktur. Yahudilerle sırf akide-lerinden dolayı savaşılmış olsay-dı aynı gerekçe ile Hristiyanlarla da savaşılması gerekirdi. Yahudi-ler Allah’ın, Resulünün ve Müs-lümanların himayesinde asırlar boyu bizimle iç içe yaşadılar. İs-panya başta olmak üzere dünya topyekûn onları aşağılayıp yer-lerinden sürüp çıkardığı bir sıra-da onlar, İslam yurdundan baş-ka bir şefkat kucağı bulamadı-lar. Gerçek şu ki, Yahudilerle sa-vaşımız tek bir sebepten dolayı başlamıştır. O da hiç kuşkusuz topraklarımızı işgal etmeleri, bu toprakların öz sahipleri olan hal-kımızı yurtlarından sürüp çıkar-maları ve yabancı varlıklarını si-lah zoruyla ve kan dökerek bize dayatmalarıdır. Kılıç konuşmaya başlamış, kalem ise susmuştur. Vatan toprağını özgürlüğüne ka-

vuşturana dek düşmanla savaş-mak, öncelikle o toprağın asıl sa-hiplerine farz-ı ayn’dır. Eğer bun-lar kendi topraklarını savunamı-yorlarsa o zaman bu görev o top-rak civarındaki diğer Müslüman-ların olacaktır. Onlar da yeterli olmazsa tüm Müslümanları kap-sayana dek Ümmetin görevi hali-ne gelecektir. İslam dini, Müslü-manların İslam topraklarının bir karışından bile feragat etmele-rine asla cevaz vermemektedir. Bu toprakları işgal edenler, nasıl birtakım dini gerekçe ve vaatler-le bize karşı savaşıyorlarsa, bi-ze düşen misliyle onlara karşılık vermemizdir. Onlar Tevrat’a da-yanarak bizimle savaşmaları ha-linde biz de Kuran’a dayanıp on-larla savaşmalıyız. Gurbette ge-çirilen sürenin uzunluğu gerekçe gösterilerek bir yer sahiplenme söz konusu olacaksa İbrahim ve çocuklarının 200 yıl kaldıkları: iki kişiyle gelip 70 kişiyle terk ettik-leri Filistin toprakları yerine, 430 yıl kaldıkları Mısır topraklarında hak talep etmeleri gerekirdi. Hiç-bir gerekçe İsrail’in yaptığı zul-mü meşrulaştıracak ve dünyada kabulünü sağlayacak tutarlılıkta değildir. Bir insanın altında göl-gelenip dinlendiği bir ağaçta hak talep etmesi kadar gülünç İsra-il’in siyaset ve planları. Ve bu si-yaseti uysalca kabul eden dünya. Bir tiyatroyu izler gibiyim. Alay-cı ve kaygılı izliyorum gözlerim boşlukta..

Allah yeryüzünü bir ırka ya da millete değil, salih kullarına vere-cek ve onları yeryüzünün varisle-ri kılacaktır. Yüce Allah, insanları ırklarına ve soylarına göre değil, imanları, amelleri ve takvalarına göre değerlendirir. Peygamber-ler diyarına varis olmaya en layık

olan Ümmet hiç şüphesiz İslam Ümmetidir. Çünkü Allah, adil o-lanları sever; zalimleri asla sev-mez.

Aslında dünyaya hükmetmek is-teyen Yahudiler, yayılmacı bir politika izleyerek uzak hedefleri-ne acele etmeden adım adım i-lerlemektedirler. Siyonistler ha-la Nil’den Fırat’a kadar uzanan Büyük İsrail’i hayal etmektedir-ler. Ve bu hayale ulaşmak için a-maçlarına ulaştıracak tüm vasıta ve araçları mûbah saymakta, ya-pılan protesto ve kınamalara ise hiç önem vermemektedir. Filis-tinlileri terörist ilan eden İsrail’in kendisi dünyanın en büyük terö-ristidir. Çünkü başkasının topra-ğını ve yaşama hakkını, şiddet ve silah yoluyla ele geçirmektedir. Yapmak istediği şeyi yapmakta sonra da elinde tuttuğu medya kuruluşları aracılığıyla onu iste-diği şekilde vicdanlara empoze etmektedir.

Kılıcını ve mızrağını kuşanmış ve atına binmiş bir haldeyken düş-manına teslim olan bir savaşçı-nın, aldığı mağlubiyeti, bir kah-ramanlık ve zafer sayması; vata-nın bir bölümünden vazgeçmeyi kazanç sayıp insanlardan bunun için alkış beklemesi ne kadar da tuhaftır! Kahramanların tarihin-de hiç alışık olmadığımız bu du-rum, ancak kahramanın kukla-ya, atın eşeğe ve kılıcın da bas-tona dönüştüğü durumlarda söz konusu olabilir… Şimdi ümmetin kalbine saplanmış bu hançeri çı-karma vaktidir. Mescid-i Aksa’yı İslam ile miraca çıkarma vakti-dir...

Not; Yusuf el Karadavi’nin “Her Müslümanın Ortak Davası Kudüs’’ adlı kitabından uyarlanmıştır...

www.mirasimiz.org.tr 37

DENEME

38

HABER


İsrail Parlamentosu, İsrail ceza-evlerindeki Filistinli tutuklular ile İsrail askerleri tarafından öldü-rülen Filistinlilerin ailelerine ve-rilen maddi desteğe el koyacak.İsrail Parlamentosu (Knesset), Fi-listin Yönetimi ve Filistin Kurtu-luş Örgütü (FKÖ) tarafından İs-rail hapishanelerindeki Filistinli tutukluların ve İsrail askerleri ta-rafından öldürülen Filistinlilerin ailelerine her ay verilen maddi desteğe el koymayı öngören ya-sa tasarısını ön okumayla onay-ladı.

Knesset basın ofisinden yapılan yazılı açıklamada, genel kurulda oylamaya sunulan yasa tasarısı-nın 13 hayır oyuna karşı 48 evet oyuyla kabul edildiği açıklandı.Açıklamada, yasa tasarısının ka-

nunlaşması için 3 defa genel ku-rulda oylamaya sunulması ge-rektiği, bu yasa tasarısının ilk oy-lamadan önce Knesset’in Dış İ-lişkiler ve Güvenlik Komitesine gönderileceği aktarıldı.

Filistin Yönetimi ve FKÖ tarafın-dan, İsrail hapishanelerinde tu-tuklu bulunan Filistinliler ile İs-rail askerleri tarafından öldürü-len Filistinlilerin ailelerine veri-len maddi desteğe karşı çıkan Knesset, söz konusu yasa tasa-rısının kanunlaşması halinde İs-rail’in söz konusu maddi desteği Filistin Yönetimi’ne ait vergi ge-lirlerinden düşüreceğini açıkladı. Knesset’teki Ortak Arap Listesi Bloku’na bağlı milletvekili Yusuf Cebbarin ise söz konusu yasa ta-sarısının İsrail’in toplu cezalan-

dırma yöntemini meşrulaştırdı-ğını söyledi.Cebbarin, İsrail cezaevlerinde fertlerinden birinin tutuklu ol-madığı bir Filistinli ailenin olma-dığına dikkati çekerek, ‘Bu maaş-lar ailelerin daha kötü bir duru-ma düşmesini engellemek için-dir.’ ifadelerinde bulundu.İşgalci İsrail, Filistinli tutukluların ve İsrail tarafından öldürülenle-rin ailelerine ödenen maddi des-teğin ‘teröre teşvik ve destek’ ol-duğunu öne sürüyor.

Filistin Esirler Cemiyetinin de a-ralarında bulunduğu kurumların hazırladığı rapora göre, İsrail ha-pishanelerinde 481’i işgal altın-daki Kudüs’ün doğusundan ol-mak üzere 7 bin Filistinli bulunu-yor.

İşgalci İsrail’de bulunmalarının sebebini “Yahudi şeriatını öğ-renmek ve yaşamak” olarak a-çıklayan Harediler, askere gitme-yi reddettikleri için yine polisle karşı karşıya geldi.İsrail polis söz-cülüğünden yapılan yazılı açıkla-mada, Haredi Yahudileri arasın-da askere gitmeyi kabul edenle-re karşı saldırı ve kışkırtmada bu-lundukları tespit edilenleri gözal-tına almak için Kudüs‘ün Haredi mahallelerinden Mea Şearim’e

operasyon düzenlen-diği bildirildi. Bunun üzerine mahal-lede toplanan Haredi grubun polise yumur-ta ve su şişesi gibi ma-teryaller atarak saldırdığı belir-tilen açıklamada, olayda yarala-nan olmadığı kaydedildi. Açıkla-mada ayrıca Mea Şearim’de dü-zenlenen operasyonda iki kişinin gözaltına alındığı ve olaylara ka-rışan herkesin “yakın zamanda

adaletin karşısına çıkarılacağı’’ sözü verildi.

Üç yıl askerlik yapmanın zorun-lu olduğu İsrail’de askere gitmeyi reddeden Harediler sık sık polis-le karşı karşıya geliyor.

HAREDİ YAHUDİLER iLE iŞGAL POLiSi ÇATIŞTI

İSRAİL, FİLİSTİNLİ ŞEHİT AİLELERİNE VERİLEN MADDİ DESTEĞE GÖZÜNÜ DİKTİ

39

HABER


Filistinli Hüseyin İzzet Abdulka-dir El-Kisvani, Kudüs’ün kuzeyin-deki Beyt Hanina bölgesinde bu-lunan işyerini kendi elleriyle yık-mak zorunda kaldı.

El-Kisvani, işgal belediyesinden işyeri için yıkım kararı çıktığını ve işyerinin 16 Temmuz sabahı iş-gal belediyesi yıkım ekipleri ta-rafından yıkılması halinde ayrıca para cezasına çarptırılacağını bu nedenle işyerini kendi imkanla-rıyla yıktığını söyledi.

Yıkım kararını hukuki yollar-la durdurmaya çalıştığını fakat başarılı olamadığını kaydeden El-Kisvani, Filistin Enformasyon Merkezi’ne yaptığı açıklamada işyerinin 100 metrekare genişli-ğinde olduğunu ve 100 bin do-lardan fazlaya mal olduğunu bil-dirdi.

İşyerinin Ramazan’dan önce a-çıldığını söyleyen El-Kisvani, yı-kım kararının zalimce ve keyfi ol-duğunu ifade etti.

El-Kisvani, “Ruhsat için talep e-dilen tüm belgeleri verdik. Baş-vurumuza bakma zahmeti bile göstermediler. İşyerimizi yık-mak zorunda kaldık” dedi.

İşgal belediyesi, yıkım kararı ve-rilen evlerin ve işyerlerinin işgal belediyesi yıkım ekipleri tarafın-dan yıkılması halinde yıkım sa-hiplerinden yıkım masrafı adı al-tında yüklü miktarda para talep ediyor.

KUDÜS’TE BİR ESNAF İŞYERİNİ KENDİ ELLERİYLE YIKTI

KUDÜS’TE BİR CENAZE TÖRENİNDE ÇATIŞMA;35 YARALIİşgal altındaki Kudüs’te bir Filis-tinlinin cenaze töreni sırasında İsrail askerleriyle Filistinliler a-rasında çıkan çatışmalarda 35 kişinin yaralandığı belirtildi.

Filistin Kızılayı tarafından yapı-lan yazılı açıklamaya göre bir-kaç gün önce ölen bir Filistin-

linin cenaze töreni sırasında Mescid-i Aksa yakınlarındaki Babu’l Esbat bölgesinde İsra-il askeriyle Filistinliler arasında çatışma çıktı. Askerlerin plas-tik mermi ve göz yaşartıcı gaz bombası kullanması sonucu 35 kişi yaralandı ve atılan gaz-dan etkilenerek boğulma tehli-

kesi geçirdi. İşgalci İsrail ordu-su yaptığı açıklamada ise İsrail askerlerinin, Es-Savane Mahal-lesi’nden Babu’l Esbat bölgesi-ne doğru giden cenaze alayına, Filistin bayrağı taşıdıkları ve slo-gan attıkları gerekçesiyle müda-hale edildiğini belirtti.


SİYONİSTLERİN FİLİSTİN TOPRAKLARI ÜZERİNDEKİ İDDİALARI

DENEME

Siyonistler, İslam yurdu olan Filistin toprakları üzerinde hak iddia etmektedirler ve bu id-diaları iki ana noktaya odaklanmıştır:1- Yahudiler Hz. İbrahim’in (as) torunlarıdır. Dolayısıyla, Tanrı tarafından Hz.İbrahim’e vaad (Promised Land) edilen topraklar (Nil ve Fırat nehirleri arasındaki bölgedir. Filistin, Ürdün, Lübnan, Suriye, Güneydoğu Anadolu, Irak’ı içine alıp Medine’ye kadar uzanır) kendilerine “Ata mirası” olarak kalmıştır.2- Tanrı Yahudileri diğer milletlerden üstün tutmuş ve onları “Seçilmiş Kullar / Chosen People” olarak ilan etmiştir. Bu yüzden, Yahudiler mukaddes toprakların sahibidirler.

Suna DURMAZ


DENEME

TAHRİF EDİLMİŞ TEVRAT BİLE YALANLIYOR

Elbette biz Müslümanlar, onla-rın tahrif edilmiş ve insan eliyle yazılmış kitaplarındaki ayetlere itibar edemeyiz. Bunu yapma-mız demek İslam inancını terk etmek, yani dinden çıkmak an-lamına gelecektir. Ancak Siyo-nistlerin bu mevzuda Tevrat’a dayanarak ortaya attığı vaad e-dilmiş topraklar iddiasını Tev-rat’ın tahrif edilmiş hali bile ya-lanlamaktadır.

Kitab-ı Mukaddes uzmanı Prof. Thomas L.Thomson, Siyonist-lerin Tevrat’a dayandırarak or-taya attıkları “İsrail’e Vaad E-dilen Halksız Topraklar” id-diasının büyük bir yalan oldu-ğuna aşağıdaki Tevrat ayetini delil olarak gösterir ve “ O top-raklar süt ve bal fışkırdığı gibi milletler de fışkırıyordu” der. “Söz verdim, sizi Mısır’da çektiğiniz sıkıntıdan kurta-racağım; Kenan, Hitit, Amor, Periz, Hiv ve Yevus toprak-larına, süt ve bal akan ülke-ye götüreceğim” (Kitab-ı Mukaddes- Mısır’dan çıkış 3/17) Yahudi asıllı ünlü filozof Martin Buber ise Siyonistlerin “Seçil-miş Kullar” iddiasını şöyle yo-rumlar: “Seçilmiş olmak” bir üstünlük duygusunu değil, ak-

sine kaderin bir yönünü belir-ler. Bu duygu başkalarıyla mu-kayeseden değil, aksine bir yü-ce istidattan ve peygamberleri-mizin durmadan hatırlattıkları bir vazifeyi yerine getirme so-rumluluğundan doğar. Eğer siz Allah’a boyun eğerek yaşamak yerine “Seçilmiş Kimseler” ol-makla övünüp durursanız bu büyük bir görev suçu olur” (1) Yahudi Haham Elmer Ber-ger’e göre de, Siyonistlerin Ki-tab-ı Mukaddes’e dayatarak ö-ne sürdükleri iddiaları bâtıldır. Çünkü, İsrailoğullarının Pey-gamberleri Siyon’un kurulma-sından bahsettikleri zaman kutsal niteliğe sahip olan bizzat toprağın kendisi değildi. Kut-sal olan; ne halktı ne de toprak. Kutsal olan, Allah’ın İsrailoğul-larıyla yapmış olduğu “ Sözleş-me” idi. (2) Ne yazık ki; İsrailoğulları, Paul Johnson’un “Mutlak itaat kar-şılığında özel iltimaslar” ola-rak vasıflandırdığı bu sözleş-meyi bozmuşlardır. (3) Görülmektedir ki Yahudi Ha-hamların kendi elleriyle yazdı-ğı ve tahrif ettiği Tevrat bile bu büyük yalana muhalefet eden bölümler içermektedir. Üstelik kendi soylarından gelen düşü-nürler ve din adamlarının ba-zıları da bu iddialarını sürdür-melerinin anlamsızlığını ortaya koymuştur.

KUR’AN-I KERİM NE DİYOR?

Kökünde zulüm ve gasp o-lan Siyonist iddialara, bir de Kur’an-ı Kerim ayetleri ışığında cevap verelim: Şöyle ki; Yahu-diler kendilerini Hz.Yakup’un (as) 12 oğlundan biri olan Ya-huda’ya intisab ederler. Hz.İb-rahim’e (as) varislik hususun-da Hz. İshak’ı (as) kabul edip, Hz. İbrahim’in (as) diğer oğ-lu Hz.İsmail’i (as) görmezlik-ten gelirler; Yahuda dışında Hz. Yakup’un diğer oğullarını da hak sahibi olarak görmezler! Bilindiği gibi, Hz.Yakup’un (as) diğer bir ismi de İsrail’dir. Kur’an-ı Kerim, Hz.Yakup’un (as) oğulları (içlerinde Hz.Yusuf ve Bünyamin de var) ve bunlar-dan türeyenlerden Beni-İsra-il (İsrailoğulları) diye söz eder. Beni-İsrail Allah’a şirk koşma-yıp atalarının dini olan İslam dini üzerinde olmaya ve bu u-ğurda mücadele vermeye söz vermişlerdir. Buna bağlı olarak da kendilerine maddi ve mane-vi servet vaat edilmiştir.


“Çünkü Rabbi ona (İbrahim):-Müslüman ol, demiş. O da: Â-lemlerin Rabbine boyun eğ-dim demişti” (Bakara 131.a-yet)“Bunu İbrahim de kendi oğul-larına vasiyet etti. Yakup da: Oğullarım! Allah size bu dini (İslamı) seçti o halde Müslü-man olarak ölün! ”dedi. (Baka-ra 132.ayet)“Yoksa Yakub’a ölüm geldiği zaman siz orda mıydınız? (Ya-kup)oğullarına: ’Benden son-ra kime kulluk edeceksiniz?’ demişti. Onlar: ‘Senin ataların İbrahim, İsmail ve İshak’ın ila-hı olan tek Allah’a kulluk ede-ceğiz; biz ancak O’na teslim ol-muşuzdur.’ dediler” (Bakara 133.ayet)“Andolsun, biz Mûsâ’ya Kitab’ı (Tevrat’ı) vermiştik. Sen de ki-taba (Kur’an’a) kavuşma ko-nusunda sakın şüphe içinde olma. Onu İsrailoğullarına bir yol gösterici kılmıştık. (İsra-iloğulları) Sabredip âyetleri-mize kesin olarak inandıkları zaman, içlerinden emrimizle doğru yola ileten önderler çı-kardık” (Secde 23,24)

Âyetlerden de anlaşılacağı gibi İsrailoğulları İslam dini üzerine olmaya and içmişlerdi. Lakin, za-manla Rab’lerine vermiş olduk-ları bu sözü unutmuşlar ve ilahi emre isyan edip dinlerini tahrif etmişlerdir. Dahası, Allah’ın İsrai-loğullarına gönderdiği, Hz. Şuay-b, Hz. Zekeriyya ve Hz. Yahya gi-bi daha nice peygamberi öldür-müşlerdir. Hz. Nuh ve Hz. Lut gi-bi yüce peygamberlere iftira at-mışlar; onlarla alay etmişlerdir. Muharref Tevrat’ı (Kitab-ı Mu-kaddes) inceleyenler, nefisleri-ne kul olan Yahudilerin nasıl if-

tiracı ve azgın bir millet olduk-larını göreceklerdir. İşte Kitab-ı Mukaddes’deki, Nuh ve Lut Pey-gamberlerin vasfı. Hâşâ Rabbim hâşâ!

“Nuh çiftçiydi, ilk bağı o dik-ti. Şarap içip sarhoş oldu, ça-dırının içinde çırılçıplak uzan-dı. Kenan’ın babası olan Ham, babasının çıplak olduğunu gö-rünce dışarı çıkıp iki kardeşi-ne anlattı. Sam’la Yafet bir giy-si alıp omuzlarına attılar, geri geri yürüyerek çıplak babala-rını örttüler. Babalarını çıplak görmemek için yüzlerini öbür yana çevirdiler” Yaradılış 9/ 20-24

“Lut, Soar’da kalmaktan kor-kuyordu. Bu yüzden iki kızıyla kentten ayrılarak dağa yerleş-ti, onlarla birlikte bir mağara-da yaşamaya başladı. Büyük kızı küçüğüne, “Babamız yaş-lı” dedi, “Dünya geleneklerine uygun biçimde burada bizim-le yatabilecek bir erkek yok. Gel, babamıza şarap içirelim, soyumuzu yaşatmak için o-nunla yatalım.”dedi. O gece babalarına şarap içirdiler. Bü-yük kız gidip babasıyla yat-tı. Ancak Lut yatıp kalktığının farkında değildi. Ertesi gün büyük kız küçüğüne, “Dün ge-ce babamla yattım” dedi, “Bu gece de ona şarap içirelim. So-yumuzu yaşatmak için sen de onunla yat.dedi. ”O gece de babalarına şarap i-çirdiler ve küçük kız babasıy-la yattı. Ama Lut yatıp kalktı-ğının farkında değildi.”

Böylece Lut’un iki kızı da öz babalarından hamile kaldılar. Büyük kız bir erkek çocuk do-

ğurdu, ona Moav adını verdi. Moav bugünkü Moavlılar’ın a-tasıdır. Küçük kızın da bir oğlu oldu, adını Ben-Ammi koydu. O da bugünkü Ammonlular’ın atasıdır. (Yaradılış /31-38)

İşte bu ve bir çok azgınlıkları se-bebiyle, Cenab-ı Hak kendileri-ne bahşetmiş olduğu servetleri (maddi ve manevi hakimiyet) el-lerinden almış, üzerlerine gazap inmiştir.

“İşte (bu hadiseden sonra) ü-zerlerine aşağılık damgası vu-ruldu. Allah’ın gazabına uğra-dılar.Bu musibetler (onların başına) Allah’ın ayetlerini in-kar etmeleri, haksız yere pey-gamberleri öldürmeleri sebe-biyle geldi. Bunların hepsi, sa-dece isyanları ve taşkınlıkları sebebiyledir” (Bakara 61.ayet) Siyonistlerin birinci iddiasına Kur’an-ı Kerim’de açıklık getiren Cenâb-ı Hak, Hz.İbrahim’in (as) akide durumu hakkında da ke-sin hüküm vermiştir.

“Ey Kitab ehli! Hz. İbrahim hakkında nasıl tartışıyorsu-nuz ki; Tevrat ve İncil ondan önce indirilmedi ki (ondan sonra indirildi). Hâlâ akıl et-miyor musunuz? ‘’

“İşte siz busunuz! Kendisine dair ilminiz olmayan bir şey hakkında tartıştınız. Artık bil-giniz olmayan bir şey hakkın-da siz niçin tartışıyorsunuz? Ve Allah bilir ve siz bilmezsiniz.’’


“İbrahim ne Yahudi, ne de Hristiyan idi; fakat O, Allah’ı bir tanıyan dost doğru bir Müslüman idi; müşriklerden de değildi. “İnsanların İbra-him’e en yakın olanı, ona u-yanlar, şu Peygamber (Mu-hammed) ve (ona) iman e-denlerdir. Allah müminlerin dostudur” (Al-i İmran Suresi 65-68)

Görüldüğü gibi; Peygamberin ehli demek, ona kayıtsız şart-sız tâbi olmak demektir. Sel-man Farisi, Süheyl Rumi, Bilal Habeşi (Allah hepsinden razı olsun) Hz.Muhammed’e (sav) i-manlarıyla ehil olurken, amca-sı Ebu Leheb yeğenine gönderi-len Risalete inanmadığı için ehil olamamıştır ne yazık ki. Allah’ın dinine inananlar birbirlerinin manevi babası, annesi ve kar-deşleridirler. İnsanlar arasın-daki yakınlığın asıl sebebi olan din birliği ortadan kalkınca, ay-nı soydan olmak Allah katında bir şey ifade etmez. Nitekim ba-basına isyan eden Hz.Nuh’un oğlu, Nuh’un ehli olmaktan çık-mıştır. Bu yüzden, babalık duy-gusuyla oğlunun helak olma-sından korkan Hz.Nuh’un (as) oğlu hakkındaki duası kabul e-dilmemiştir.

“Nuh Rabbine dua edip de-di ki; ”Ey Rabbim ! Şüphesiz oğlum da ailemdendir. Se-nin vaadin ise elbette hak-

tır. Sen hâkimler hâkimi-sin.” (Hud 45.ayet)

‘’Allah buyurdu ki: Ey Nuh ! O asla senin ailenden de-ğildir. Çünkü onun yaptığı kötü bir iştir. O halde hak-kında bilgin olmayan bir şe-yi benden isteme! Ben sana cahillerden olmamanı tav-siye ederim.” (Hud 46.ayet)

Siyonistlerin ikinci iddiası o-lan “Mukaddes Topraklar İs-railoğullarına Vaad Edilmiş-tir” iddiasına ise Enbiya sure-si 105.ayet cevap vermekte-dir. Âyette, Allah’ın dinine ina-nıp iyi ve salih ameller işleyen insanların mukaddes toprak-ların sahipleri olacakları buy-rulur.

“Andolsun ki Zikir’den (Tev-rat) sonra Zebur’da da Arza iyi, salih (layık) kullarım el-bette varis olacaklardır” di-ye yazmıştık.”

Evet; Allah (c.c) katında salih olmak demek, ilahi emirlere şeksiz şüphesiz teslim olup gönderdiğiyle amel etmek-tir. Yoksa; Allah’a şirk koş-mak, peygamberlere isyan e-dip onları öldürmek, kutsal ki-tabı tahrif etmek, yasak oldu-ğu halde faizle uğraşmak, na-muslu kadınlara iftira atmak,

(Hz.Meryem’e yaptıkları gibi) değildir.

Son olarak şunu söyleyelim: Mukaddes toprakların kime vaad edildiğini anlamak için Kur’an-ı Kerim’de zikredilen İsrailoğulları kıssaları bir bü-tün olarak okunmalıdır. Ayet-lerin birbirleriyle bağlantıları vardır. Bağlantılar bazen ay-nı surede olur, bazen de fark-lı surelerde olabilir. Şayet bu şekilde bir okuma yapılmaz-sa, kendini İslam âlimi zanne-den İtalyan asıllı Glazov Jamie gibilerin “Kur’an’da, Allah’ın İsrail Diyarı’nı İsrailoğulla-rı’na verdiğini ve buraya yer-leşmelerini (Maide, 21) ve Kı-yamet Günü’nden önce, İsrai-loğullarını farklı ülke ve mil-letlerden toplayarak Toprak-larını yeniden almalarını sağ-layacağı (İsra, 104) konusun-da mesajlar buldum. Dolayı-sıyla, Kur’an’a riayet eden bir Müslüman olarak, İsrail Dev-leti’nin varlığına karşı çıkma-nın Tanrı kelamına karşı çık-mak olduğuna inanıyorum. “ (4) şeklindeki Siyonist propa-gandalarına kanmak kolay o-lacaktır.

DİPNOT (1) Roger Garaudy “Siyonizm Dosyası sh: 28, 29 (2) Roger Garaudy “ İsrail Mitler ve Terör” sh: 22 - 23, 39, (3) Paul Johnson “Yahudi Tarihi” sh: 28 (4) Bkz:. “The Anti-Terror, Pro-Israel Sheikh” FrontPage Magazine, 12 Eylül 2005. http://archive.frontpagemag.com/readArticle.aspx?ARTID=7298

ŞİİR

Kordan başka tutunacak dalım yokKüller, bedenimi bir battaniye gibi sarıyorİçimde birikip de duyurulmayan feryadımıBoğazımdaki ise bağlıyor acziyetimUtanıyorum.Kırk yıl kölesi olunacak bu harflerTutsaklığa olan korkumdan titreyen ellerimeAğır geliyor. Düşüyor su testim, avuçlarımdan kayarakZamanın ateşi, ateşin dumanı, dumanın grisi…Boğuyor yalnızca yalnızken hissettiklerimi.Bir Kudüs şiiri ateşliyorumAteş harlanıyor, tutuşuyorum.Yüreğimdeki enkaz, beynimi zedeliyor.Eziliyorum.Son düşümü görüyorum düşerek ateşler içineAlev, annem gibi kucaklıyor beni. Gözlerimde annemin gözleri“Kudüs” diyor çenesi titreyerek“Boğaza takılmayan his yüreğe inmez oğul.Yüreğe inmeyen –şiir bile- Kudüs’ü anlatamaz oğul.”Selahattin’i anlamayan saflığımlaDoğruluyorum doğrulara doğru.Ateş sönüyor, duman terk ediyor, acım diniyor.Tutuluyor dilim.Sessizliğin sisi sarmalıyor etrafımıAk sakallı, aşkıyla kalkıyor ayağaSandalyesine tekerlek,Delinmiş yeleğine yama oluyorumBana sevdayı gösteriyor“Bak” diyor.“Sık yumruğunu sıkıca,Koş! Bu yol senindir.”Etrafı teller ile çevrili bu şehreŞeytanı korkutan Ömer gibi yürüyorum.Ayaklarımda “Kudüs cesareti”Esareti esir alıyorum.Kollarımı açıp da kucaklıyorum sevdayıKavuşamadan birbirimize Gözlerimin önünden siliniyor sevgiliBir ses duyuyorum derinden“Uyan oğlum.”“Sabah oldu, rüya bitti.”

DÜŞE DÜŞEN SEVDA

Yavuz Selim YAYLACI


ÇİZGİLERLE KUDÜS

İLK KIBLEMİZİ ÇİZİYORUZ


“İlk kıblemizi Çiziyoruz” resim yarışması mansiyon ödülü Sevde Nur AĞARTAN

“İlk kıblemizi Çiziyoruz” resim yarışması mansiyon ödülü Merve CULFA

ELDAR @aczeldr25 Bulunmaz mı çare nedir bu illet Böyle hayat sürmek ne büyük zillet Müslüman; İslâm gözü ile kendine baksa Esir mi olurdu Mescid-i Aksâ...

Ümmühan @mevanur_ Bir köprü yapmak isterdim. Başı Mescid-i Aksâ ortası Ayasofya sonu Mostar olan.

Amira Zeynep @amirazynpMescid-i Aksa’nın sesini ne zaman duyacaksınız!

Muhammed Demirci @mdemircimd Kudüs’ün özgürlüğü Musul’un, Halep’in, Kahire’nin vd özgürlüğüdür... #FreeQuds

yusuf kaplan @yenisafakwriter Kudüs özgür olmadıkça hiçbir mümin özgür değildir!

Raid Salah @raidsalahtr Heybesinde Aksa’nın özlemi, rotasında Kudüs’ün özgürlüğü olanlara selam olsun. #FreeQuds

İhsan Şenocak @ihsansenocak Mescid-i Aksa’daki Namahrem Eli Kim Kıracak #FreeQuds

Sema kavak @Semakavak6 Sen çok güzelsin Mescid-i aksa ve bir gün özgür olacaksın. (inşâllah)#FreeQuds

İslami Birlik @islamibirlikcom İşimiz Mescid-i Aksa, evimiz Kudüs gibi olduktan sonra Allah’ın yardımı da gecikmeyecektir. Nureddin Yıldız - @nurettinyildiz #FreeQuds

Ehl-i Sünnet İnancı @ehlisunnetinanc Teberrükü inkâr edenler; eşya mübarek olamaz. - Peki, Allah ne diyor; Etrafını mübarek kıldığımız Mescid-i Aksa...

Zeynep Paça @ZynpPaca “Siyonistlerin, Allah’ın mübarek kıldığı Mescid-i Aksa’dan gitmeleri yakındır.” ‘Abdullah Galip Bergusi ‘ Bir mücahidin anıları...

Müdafaa-i islâm @mislamhareketi Kudüs özgür olmadıkça Tüm Şehirler Tutsaktır !..

SOSYAL MEDYA

TWİT KÜRSÜSÜ

/mirasimizwww.mirasimiz.org.tr46

SOSYAL MEDYA’DA KUDÜS

alimetin

/mirasimiz

Siz de sosyal medyada yaptığınız Kudüs ve Mescid-i Aksa konulu

paylaşımlarınızda bizi etiketleyebilir veya paylaşımlarınızı mail

yoluyla bize gönderebilirsiniz. [email protected]

dr.ihsansenocak

kudüssiyahperest

askikudüs

betul_tr

SOSYAL MEDYA

/mirasimiz

Bir bağlaç/Bangladeş Hac

veAjansları

derneği kısası

Ezanda söylenir

Hayyalel (..)Kurtuluş/ Trenyolu

Resimdeki 1187 yılında Kudüs'ü Haçlılardan geri

alan büyük komutan

Birinci kalite

Baryum simgesi

Hastalıklar/Şafak Vakti

HAZIRLAYAN:ALİ ARSU

Filistin'in bir

şehri

Bir yüzey üzerine

oyulan ince oluk gibi yol

Musikide kullanılan

büyük davul/Taun

Bir ilimiz

Salahaddin Eyyubi

Edebiyat (Kısa)

Bir nota

Organize Sanayi Bölgesi Kısaca

Kubbet-üs(..)

Kudüste Kutsal

ibadet yeri

Birleşik Arap Emirlikleri’ni

n kısa yazılışı

Çocuk Dilinde Büyük

Abdest/Beddua

Almanya plakası/

Bir uzakdoğu

ismi

Mescid-i Aksa İmamı

Mohammed (..) El Abbasi/Telli, büyük

çalgı

Vilayet/İtikat

Arjantin plakası/

(..)Çeşmesi Mescid-i

Aksa'da da bir çeşme

Bilgin/Mühendislik-te kullanılan kısaltılmış bir

terim

Yet Another Address Book (yazılım da)

Kısaca

Kuzey Vietnam'da bir akarsu

(..'ül Makdis)

Kudüs'teki kutsal mescid

Bir bilişim terimi/

İki borunun birbirine

birleştirildiği yer

Aşırı, aşkın/

Genişlik

Yüz, çehre/Eşek sesi

Bir üflemeli çalgı/

Mescid-i Aksa'da bir

mescid (..)Mekki

Kısaca numara

Fas'ın Plakası/

Bir bilişim terimi

Erkek çocuk anlamında/Otomatik pozlama sistemi/

Bir olumsuz ek

İso- için simge

Mescid-i Aksa'nın

bulunduğu tarihi kutsal

şehir

Cömert

En kısa zaman

Arapça ben/

Birincil

Karbon simgesi/

Eski bir tarihi anlatır

Mescid-i Aksa'da bir

mescid/(Eş..iyye)

Kudüste bir medrese

Anadolu da babanın kız

kardeşi

Akciğer E.D/Hane

Kamu

Uluslararası Basketbol Akademisi

kısası

Olur olmaz duyulan sevinci

anlatan bir söz

Kudüstesurların bir

kapısı/Harcanan

beden ve kafa gücü

BİR AYETVe hepiniz, Allah’ın ipine sımsıkı tutunun, fırkalara ayrılmayın!

Ve Allah’ın sizin üzerinizdeki ni’metini hatırlayın; siz (birbirinize) düşman olmuştunuz. Sonra sizin kalplerinizin arasını birleştirdi,

böylece O’nun (Allah’ın) nimeti ile kardeşler oldunuz. Ve siz ateşten bir çukurun kenarında iken sizi ondan kurtardı. İşte

Allah, âyetlerini size böyle açıklıyor. Umulur ki böylece siz hidayete erersiniz.

(Âli İmrân - 103)

BİR HADİSKim kötü ve çirkin bir iş görürse onu eliyle düzeltsin; eğer buna

gücü yetmiyorsa diliyle düzeltsin; buna da gücü yetmezse, kalben karşı koysun. Bu da imanın en zayıf derecesidir.

(Müslim, Îmân, 78; Ebû Dâvûd, Salât, 248.)

Documents

KUDÜS’E YAKLAŞMAK; İmran Ailesi Gibi - mirasimiz.org.trmirasimiz.org.tr/upload/Dokuman/opt-sayi30-87WD1DXH4L4Q5SZC26TY.pdf · Kurban bayramı öncesinde Mescid-i Aksâ için