LA ARMADURA DEL CRISTIANO W. Gschwind 2001 - N 2 El cristiano
que quiera realizar su posicin celestial en Cristo, ozar de las
!endiciones que posee en los luares celestiales en "l # to$ar
posesin de ese lorioso pa%s, no podr& e'itar el co$!ate contra
los principados # las huestes espirituales de $aldad que all% se
encuentran. "stos procuran i$pedir lle'ar a ca!o todos estos
pri'ileios. (ara alcanzar ese )in, intentan apartar los a)ectos del
cre#ente de la persona de Cristo,la *'erdad+, o pro'ocar una
interrupcin de su co$unin con ,ios $ediante aluna in)idelidad en su
$archa o aluna duda. En el n-$ero anterior, #a he$os considerado el
luar # el $o$ento del co$!ate, la t&ctica del ene$io # las
condiciones que el cristiano de!e reunir para poder to$ar posesin
de su !endicin de $anera pr&ctica.Estudie$os ahora con detalle
la ar$adura del cristiano. "sta le es pro'ista para el co$!ate
.E)esios /010-201. Con sus ar$as hu$anas, su propia sa!idur%a #
poder, el cristiano nada puede contra un ene$io espiritual, $il
'eces $&s )uerte que 2l. No lo podr%a en)rentar ni aun con una
coraza # el casco de un re# .1 3a$uel 140561. 78ue esta con'iccin
penetre sie$pre $&s pro)unda$ente en nuestro esp%ritu9El apstol
(a!lo nos dice0 *:ortaleceos en el 3e;or, # en el poder de su
)uerza+. arlas.En este pasa>e de E)esios, pri$ero encontra$os
tres partes de la ar$adura que tratan del estado espiritual del
al$a del cristiano # de su marcha0 ce;idos con la 'erdad, la coraza
de >usticia # el calzado con el apresto del E'anelio de la
paz.Ceidos con la verdad?a *'erdad+ dese$pe;a un papel $u#
i$portante en la 'ida del cre#ente. En pri$er luar, de!e ce;ir sus
lo$os con la 'erdad. Entonces, sola$ente podr& utilizarla co$o
ar$a o)ensi'a, co$o espada, en el ser'icio se-n ,ios.?os lo$os son
la parte de la )uerza del ho$!re@ 'isto su e$plaza$iento,
constitu#en ta$!i2n una )iura de sus inclinaciones # de sus
secretos senti$ientos. El *Esp%ritu de 'erdad+ se es)uerza
constante$ente, por la *pala!ra de 'erdad+, en presentar en el
corazn del cre#ente a la persona de Cristo co$o *la 'erdad+. 3i
esta pieza de la ar$adura est& correcta$ente re'estida, resulta
un do!le e)ecto para el cre#ente.1. Aodo aquello que no est2 de
acuerdo con la 'erdad, sea en su corazn o en su $archa, ser&
manifestado # condenado. Aodo aquello que e$ana de la 'ie>a
naturaleza, de la carne o del $undo espuesto de lado .Be!reos
C012-151.2. =de$&s, su ser interior # sus pensa$ientos son
)or$ados a la i$aen de Cristo lori)icado, quien se santi)ic por
nosotros ele'&ndose al cielo .Duan 1401C-1E1.En Friente, las
'estiduras laras, arre$anadas para el tra!a>o # el ser'icio, se
$anten%an en su sitio $ediante un cinturn. ,el $is$o $odo, el
cristiano ce;ido con la 'erdad no de>ar& errar sus
pensa$ientos, sus senti$ientos # sus inclinaciones@ ta$poco
seuir& los i$pulsos de su propia 'oluntad. Gela # se aparta de
esas cosas. ?a 'erdad $is$a dirie su corazn. ?o que es !ueno tiene
poder # autoridad en 2l. =$a a Cristo # se reoci>a en las cosas
celestiales en "l. No se halla !a>o el peso de una o!liacin
eHterior o de una le#@ elcorazn $is$o quiere aquello que el 3e;or
desea.3atan&s no encuentra nin-n punto de ataque en tal
cristiano. = todas sus tentaciones, sus incitaciones # sus )alsas
interpretaciones, el corazn del cre#ente responde0 IEst&
escritoJ.3in e$!aro, no ol'ide$os que diaria$ente de!e$os ce;irnos
con la 'erdad # aplicarla a nuestro corazn, # que ello sea un
estado per$anente. 3lo pode$os realizarlo en la co$unin con ,ios #
con el poder del Esp%ritu 3anto.La coraza de justiciaEstar
*ce;idosK con la 'erdad+ nos uarda en cuanto al ho$!re interior, en
una ar$on%a pr&ctica con ,ios@ pero una $archa en >usticia #
en piedad de!e caracterizarnos delante de los ho$!res .2 Corintios
6021@ Bechos 2C01/1.=qu% no se trata de la per)ecta e in$uta!le
>usticia que el cre#ente posee en Cristo # que le per$ite
$antenerse ante el ,ios santo. 3lo una $archa en la santidad
pr&ctica # una !uena conciencia pueden ser'irnos de coraza
contra 3atan&s.LCu&les son las condiciones para tener una
!uena concienciaM 3e-n la luz que le ha#a sido dada, el cristiano
ha >uzado # condenado todo su pasado ante ,ios. No tolera en 2l
ninuna clase de $al. Ga *ce;idoK con la 'erdad+ # se es)uerza, por
la racia de ,ios, en $antener su 'ida diaria Nlo 'isi!le # lo
in'isi!le, sus hechos # su ser'icioN en ar$on%a con la 'erdad
aplicada a su corazn. ?a eHistencia de la carne en nosotros no
suscita en uno $is$o una $ala conciencia, ni interru$pe la co$unin
con ,ios, $ientras no la de>e$os o!rar. (ero tan pronto co$o so#
culpa!le de una in>usticia # $i co$porta$iento est& en
contradiccin con la 'oluntad de ,ios tal co$o la conozco, entonces
todo 'acila0 el ene$io puede reprochar$e con razn $i )alta, aun si
queda escondida a los o>os de los ho$!res. Ca% en la tra$pa
durante el co$!ate, # $i co$unin con ,ios queda interru$pida, el
Esp%ritu 3anto es entristecido en $%, # por eso he 'enido a ser un
ho$!re sin poder ante el ene$io.(er$anecer en tal estado acarrea
ra'es consecuencias. Ona $ala conciencia $e hace co!arde # $e lle'a
a )altar de rectitud. Gi'o en el te$or que el $al aparezca con toda
claridad # que esto redunde en $i con)usin p-!lica. En tal estado,
$e entreo a co$eter otras )altas. Pe 'uel'o incapaz de co$!atir,
co$o en otro tie$pole ocurriera a Qsrael ante Bai .Dosu2 41. 3i
contin-o sir'iendo # co$!atiendo Nquiz&s para tener pura
)achadaN esto slo har& poner de $ani)iesto $i indi)erencia en
cuanto al pecado.El cre#ente que acepta 'i'ir sin la coraza de
>usticia no podr& poseer la $&s $%ni$a parcela en los
luares celestiales. Aodo su creci$iento se 'e interru$pido # su
'ida deshonra al 3e;or.No o!stante, racias a ,ios queda la
posi!ilidad de re'estir de nue'o esa pieza indispensa!le de la
ar$adura0*3i con)esa$os nuestros pecados, 2l es )iel # >usto
para perdonar nuestros pecados, # li$piarnos de toda $aldad+ .1
Duan 10E1.Calzados con el apresto del evangelio de paz?as Ruenas
Nue'as de la sal'acin e$anan del *,ios de paz+. (or ellas es
anunciada la paz a los ho$!res en 'irtud del sacri)icio de Cristo.
Este $ensa>e pone la paz a disposicin de todo aquel que la
desea.,espu2s de estar ce;idos con la 'erdad # de ha!er 'estido la
coraza de >usticia, el cre#ente se calzar& con el apresto
del E'anelio de la paz. En 'irtud de la o!ra de Cristo, no slo
tiene la *paz con ,ios+, sino que e)ecti'a$ente 'i'e en una co$unin
sin o!st&culos con el *,ios de paz+. Sesulta que la paz llena
ta$!i2n su corazn # as% est& IprontoJ a $ani)estarse a todo
aquel que encuentra en su ca$ino0 *7Cu&n her$osos son los pies
de los que anuncian la paz9+ .So$anos 1001T1. Es posi!le que, por
esta razn, el cre#ente coseche odio en luar de a$or, encono en luar
del aradeci$iento. 3in e$!aro, en cuanto dependa de 2l, est& en
paz con todos los ho$!res .So$anos 120161.L(or qu2 el $undo
est& lleno de descontento # disputasM (orque el ho$!re lucha
por adquirir !ienes terrenales # o!tener !ene)icios $ateriales@
porque su eo%sta corazn, &'ido de honores, queriendo sie$pre
tener razn, no !usca el inter2s de su pr>i$o, sino que se
ensalza por enci$a de 2l. En tal conteHto, el cristiano puede
derra$ar un h&lito de paz 'enido del cielo, donde 2l 'i'e por
la )e, porque se oza de sus !ienes celestiales # no !usca el honor
que 'iene de los ho$!res sino el que 'iene de ,ios. Fcurre
de$asiadoa $enudo que, por )alta de 'iilancia, he$os ol'idado
ponernos este calzado # $ani)esta$os insatis)accin, $al hu$or #
en'idia. El ene$io se sir'e de esto para suscitar discordias #
disputas en nuestro propio hoar, entre los cre#entes # aun en
nuestras relaciones con las personas del $undo. 78u2 triun)o para
3atan&s9 Consiui una 'ictoria, pri'&ndonos as%, por cierto
tie$po, del ozo de las !endiciones celestiales.78u2 i$portante es
esta pieza de la ar$adura9 En este $undo, podre$os ser -tiles
$ensa>eros del E'anelio de paz slo en la $edida que nuestra
conducta para con los ho$!res rinda testi$onio de esto.?as
siuientes piezas de la ar$adura constitu#en el escudo de la )e # el
#el$o de la sal'acin. 3e re)ieren $&s a la conser'acin de la
con)ianza en ,ios.El escudo de la feCuando los pensa$ientos, las
inclinaciones # los senti$ientos interiores son su>etados co$o
aca!a$os de 'erlo, # la $archa se caracteriza eHterior$ente por la
>usticia # la paz, el al$a puede !landir el escudo de la )e. No
se trata tanto de la )e que acepta el testi$onio de ,ios en cuanto
a Cristo para la sal'acin del al$a, sino $&s !ien de una
con)ianza inque!ranta!le en el ,ios de a$or que es sin reser'a *por
nosotros+ .So$anos 60511, # que se re'el co$o (adre en Cristo
Des-s.Cualquiera que tiene en alto ese escudo con se$e>ante
con)ianza, no se har& preuntas, sino que *contra esperanza+
.hu$ana1 creer& *en esperanza+.en ,ios1 .So$anos C0161. En esta
ocasin eHperi$entar& que ,ios lo a$para # lo protee, # que el
al$a que en "l con)%a >a$&s se 'er& decepcionada .3al$o
E101-T1. ?a sencilla )e >usti)ica a ,ios # se apo#a en 2l@ en
realidad, "l es un escudo contra el cual todos los dardos de )ueo
del $alino se apaan.7Cu&n necesario es este escudo para el
cristiano9 (or un lado, este -lti$o puede $antenerse en esp%ritu en
los luares celestiales@ pero, por otro, en este $undo de!e
atra'esar di)erentes circunstancias, prue!as, su)ri$ientos #
a)licciones !a>o la direccin de ,ios que los per$ite. = $enudo,
3atan&s utiliza el car&cter insonda!le de los ca$inos de
,ios para llenar nuestro corazn de descon)ianza para con "l, # para
suscitar en nosotros la duda en cuanto a su a$or, su )idelidad #
sus cuidados. Aa$!i2n intenta que!rantar nuestra con)ianza en la
'eracidad # la con)ia!ilidad de su (ala!ra, # otras cosas
se$e>antes. Aodo aquello que nos ale>a de ,ios # de nuestras
!endiciones celestiales en Cristo le usta.?a )e pone a ,ios entre
ella # las circunstancias, as% co$o todo aquello que pudiera
inquietarla. =!ra$ pudo decir0 *Be alzado $i $ano a Deho'& ,ios
=lt%si$o, creador de los cielos # de la tierra+. U ,ios le
respondi0 *No te$as, =!ra$@ #o so# tu escudo, # tu alardn ser&
so!re$anera rande+ .G2nesis 1C022@ 1T011. 3i resisti$os al dia!lo,
hallar& a Cristo en nosotros # huir&.LC$o es posi!le que
los dardos del $alino penetren en el corazn del cre#ente # lancen
en 2l, co$o )ueo ardiente, la duda # la anustiaM (orque ol'id no
slo to$ar el escudo, sino ta$!i2n el cinturn, la coraza # el
calzado. 8uiz&s uno co$ience a des'iar los o>os de la
conte$placin de Cristo lori)icado, lle'ado por $uchas distracciones
de este $undo. Entonces, el corazn no est& $&s en la luz,
sino que siue el i$pulso de los pensa$ientos # las inclinaciones
naturales, o aun *los deseos carnales que !atallan contra el al$a+
.1 (edro 20111. = partir de ese $o$ento, no es proteido contra los
dardos de )ueo del $alino. (ues, cuando la %nti$a co$unin con ,ios
es interru$pida, Lc$o pode$os ele'ar los o>os llenos de
con)ianza hacia "lM ?acon)ianza se apo#a en ,ios. No halla su
)uente en la $archa, sino que una $archa )iel es el terreno en el
cualproresa.Co!re$os aliento al pensar en nuestro 3e;or quien, co$o
su$o sacerdote # a!oado en el cielo, intercede constante$ente por
nosotros. Qntercede para que per$anezca$os en estado de co$!ate, #
en caso de ca%da poda$os de nue'o re'estir toda la ar$adura #
'ol'er a to$ar nuestro luar en el co$!ate.El yelmo de la
salvacin(ara no dar pie al ene$io # estar proteidos de todas partes
contra sus ataques, necesita$os to$ar el *#el$o de la sal'acin+.
Cada d%a de!er%a$os $archar con la conciencia # el gozo de la
per)ecta sal'acin en Cristo, que 3atan&s no puede destruir ni
quitar. 3lo as% proteere$os nuestra ca!eza de $anera
pr&ctica,co$o lo hace el #el$o en el d%a del co$!ate.El escudo
es una )iura de lo que ,ios es por nosotros, # el #el$o de lo que
hizo por nosotros.?a sal'acin, tal co$o nos la presenta la ep%stola
a los E)esios, no inclu#e sola$ente nuestra per)ecta redencin, el
perdn de nuestros pecados, la li!eracin de nuestro estado de
corrupcin, de la escla'itud del pecado, # del poder del ene$io@
sino que la sal'acin consta ta$!i2n del hecho de que esta$os en
Cristo, # en 2l he$os sido lle'ados a los luares celestiales.
Nuestra sal'acin es tan per)ecta, inaltera!le e i$posi!le de perder
que no de!e$os ocuparnos $&s de nosotros $is$os. Aodo est&
aseurado, el #el$o puede estar eHpuesto a todos los olpes. ?a
sal'acin nos da 'alor # ener%a@ as% so$os li!res para ser acti'os
para el 3e;or por el poder del Esp%ritu 3anto, sin que este$os en
nada ate$orizados o i$pedidos por cualquier raznque nos
concierne.La espada del EsprituPientras que las otras piezas de la
ar$adura se re)ieren a nuestro propio estado # sir'en para
proteernos, la espada del Esp%ritu, la (ala!ra de ,ios nos es dada
co$o un ar$a o)ensi'a. 3e utiliza para con el pr>i$o, en la o!ra
del 3e;or.3i esta$os de corazn en la verdad, si anda$os en justicia
#endo en paz por nuestro ca$ino a tra'2s de este $undo de
hostilidades, si nuestro corazn confa en ,ios # que tene$os la
)ir$e seuridad de nuestra salvacin en Cristo, entonces pode$os
e$pe;ar # anar el co$!ate. Esta$os proteidos en cuanto al ho$!re
interior # al a!rio de todos los ataques del eHterior. On !uen
estado interior de!e preceder toda acti'idad eHterior #
aco$pa;arla.Es un punto de su$a i$portancia, al cual a $enudo no
sole$os prestar $ucha atencin. Fcurre que sali$os al co$!ate sin
ha!ernos >uzado a nosotros $is$os # sin tener la )ir$e seuridad
de que ,ios est& con nosotros. =hora !ien, eHisten situaciones
en las cuales no puede aco$pa;arnos, tal co$o lo 'e$os en la
historia de =c&n en Dosu2 4. En tal caso, el co$!ate
ter$inar& en una 'eronzosa derrota. 3i desea$os ser acti'os
para el 3e;or N#a en nuestra )a$ilia, en la 'ida cotidiana o en un
ser'icio p-!licoN pri$ero tene$os que ha!er estado en 3u presencia.
Nuestra ar$a o)ensi'a es pues la espada del Esp%ritu, la Palabra de
Dios, # no ha# otra cosa que el ene$io te$a $&s. Pane>ada
con el poder # la direccin del Esp%ritu 3anto, su$inistra una
)uerza # una audeza a las cuales nada puede resistir. Entonces, es
*co$o )ueo dice Deho'&, # co$o $artillo que que!ranta la
piedra+ .Dere$%as 2502E1. Es *'i'a # e)icaz, # $&s cortante que
toda espada de dos )ilos@ # penetra hasta partir el al$a # el
esp%ritu, las co#unturas # los tu2tanos, # discierne los
pensa$ientos # las intenciones del corazn .Be!reos C0121.7Aena$os
sie$pre entre $anos la (ala!ra, esa ar$a que nos es proporcionada
por el arsenal di'ino9 No de!e$os a;adir ni quitar, pues de lo
contrario de>ar%a in$ediata$ente de ser la espada del Espritu, #
la (ala!ra de Dios. Es tan per)ecta co$o nuestra sal'acin # co$o
nuestra >usticia@ su 'alor es independiente de nuestra
cola!oracin. Rasta a!soluta$ente para todo # pode$os contar
entera$ente con ella si la utiliza$os slo !a>o la dependencia de
,ios.= tra'2s de todas las Escrituras, especial$ente en los 3al$os,
encontra$os e>e$plos de la $anera en que los cre#entes
$ane>aron la (ala!ra. Nuestro 3e;or $is$o es el per)ecto $odelo
para utilizar esa ar$a espiritual. 3e sir'i de ella en las
tentaciones, as% co$o en sus con'ersaciones con los >ud%os que
sie$pre intenta!an contradecirle. 3in e$!aro, si no anda$os por el
poder que da el Esp%ritu de ,ios no contristado, nunca podre$os
aarrar la espada de la !uena $anera, # $enos a-n utilizarla
correcta$ente. Ona pala!ra a propsito en el $o$ento oportuno no
puede ser lle'ada a ca!o sino por $edio del poder # la luz del
Esp%ritu 3anto. Entonces, un solo pasa>e de la Ri!lia puede
'encer a nuestro $&s poderoso ene$io, co$o ocurri en otro
tie$po con la piedra lanzada por la honda de ,a'id .1 3a$uel
140CE1.En la o!ra del 3e;or, cu&nto se hace sentir la necesidad
de o!reros que sean *)ortalecidos en el 3e;or+ porque tienen la
costu$!re de 'estir toda la ar$adura, # por consecuencia sa!en
utilizar co$o es de!ido la espada del Esp%ritu.La oracin?a -lti$a
ar$a citada por el apstol (a!lo es la oracin. Esta -lti$a $uestra
la actitud )unda$ental que el cristiano de!e tener para ser capaz
de utilizar todas las piezas de la ar$adura # de practicar lo que
representa.En la entera conciencia que el poder, la sa!idur%a # la
direccin no se hallan sino slo en ,ios, el cristiano en todo tie$po
puede 'ol'er al trono de la racia # ele'ar sus s-plicas .Be!reos
C01/1. =s% ser& uardado # $antenido en presencia de ,ios, los
o>os puestos en 2l # el corazn li!re de toda inquietud. El -nico
$edio para 2l es per$anecer por enci$a de las circunstancias #
realizar su posicin en los luares celestiales. Cuanto $&s lo
acaparan sus ocupaciones terrenales, tanto $&s de!e culti'ar
esta relacin de oracin continua con el 3e;or.?a oracin es el
!ar$etro in)ali!le de la dependencia del cre#ente. Esa dependencia,
la $ani)est el 3e;or $is$o en per)eccin durante su 'ida en la
tierra. ?e usta!a retirarse para per$anecer en oracin con ,ios
durante $uchas horas .Be!reos T04-6@ Parcos 105T@ ?ucas /0121.
,i>o0 *Pas #o ora!a+ .3al$o 10E0C1. (a!lo # los otros apstoles
)ueron ho$!res de oracin. ?o $is$o ocurr%a con Epa)ras .Colosenses
C0121, as% co$o con tantos otros sier'os del 3e;or. Es el secreto
del 2Hito en el ser'icio # de la perse'erancia en los dolores # los
su)ri$ientos.Ona !uena utilizacin de la ar$adura hace que el
cristiano sea capacitado para el ser'icio para con los de$&s@
entonces su oracin no se li$ita a sus necesidades personales, sino
que se eHtiende a todos los cre#entes # sier'os del 3e;or, por las
perse'erantes intercesiones@ *'elando en ello con toda
perse'erancia # s-plica por todos los santos@ # por $%+ .E)esios
/016-1E1. =s% pues, la oracin en co$-n no slo concierne a la o!ra
del 3e;or aqu% a!a>o, sino que ta$!i2n nos lle'a al co$!ate en
los luares celestiales.Es necesario que las cosas sean as%@ porque
los cre#entes son uno, la o!ra es una obra co$-n, # 3atan&s
esun enemigo comn. Con)or$e a esto, la Qlesia es presentada en la
ep%stola a los E)esios co$o un cuerpo0 *un cuerpo, # un Esp%ritu+
.C0C1. 3i 'erdadera$ente co$!ati$os el co$!ate co$o nos es eHpuesto
en el cap%tulo /, cierta$ente no nos ol'idare$os de orar con
perse'erancia por todos los cre#entes # por toda su o!ra. (or este
$edio, en cuanto a nosotros dependa, uardare$os la unidad del
Esp%ritu, $anteni2ndonos ale>ados de todo aquello que la
pertur!e, )rustrando todo intento del ene$io.78ue el 3e;or nos d2 a
todos la racia de per$anecer conscientes de nuestra posicin
celestial # que, re'estidos de toda la ar$adura de ,ios, li!re$os
el co$!ate que tiene luar en los luares celestiales9 *(orque a-n un
poquito, # el que ha de 'enir 'endr&, # no tardar&. Pas el
>usto 'i'ir& por )e+ .Be!reos 10054-561. 7Cuando este$os
cerca del 3e;or, #a no estar& el ene$io en el cielo # no
necesitare$os $&s ar$adurani ar$as9Cmo Estas Vestido?Por Hno.
Jorge L. Trujillo El siguiente es un Bosquejo-Estudio deEfesios
!"#-"$ so%re la armadura del &ristiano. La Armadura de Dios no
es algo que usted y yo nos ponemos antes de echar fuera undemonio.
Es una forma de vida que caracteriza aquellos quienes viven sus
vidas deacuerdo a la instruccin divina; quienes dependen de Dios y
no de ellos para el diariovivir.La lucha del cristiano contra las
fuerzas de maldad del maligno no ocurren enuna seccin de exorcismo,
ocurren cada da, y cada momento que salimos.El dia!loanda como len
rugiente !uscando a quien devorar.El "ristiano que conoce suposicin
y su !atalla, #no se enreda en los negocios de la vida, a fin de
agradar Aquelque lo llam por soldado.$ '. (EC'B') L* +()E,- L*
*)VE(TEC'*- . L* E/PE(*,0*... 1. %omad la armadura de Dios, 1+()E,2
2. &ara que pod'is resistir en el da malo, 1*)VE(TE,C'*2 3. y
ha!iendo aca!ado todo estar firmes. 1E/PE(*,0*2 (e3resenta&in
Paralela de la lu&4a de )a5id 6 7oliat!' /amuel "8!"-9: "- ;#:
;( =BJ/ 8. +ra&in en todo tiem3o &ara este enfrentamiento
contra huestes espirituales de maldad la oracin es un arma
imprescindi!le. La gua de Dios es indispensa!le para sa!er como
comportarnos ante cada situacin. 0olo Nl que ya venci a estas
fuerzas malvadas es quien nos puede ayudar a mantenernos firmes en
esta victoria. Nl que todo lo ve, todo lo sa!e yque todo lo puede.
Este llamado es a realizarlo en todo tiempo. C+,CLC/'N, Es
importante destacar tres datos interesantes( a. La recomendacin es
ponerse toda la armadura de Dios 0e necesita esto en su con6unto, y
no partes aisladas. 2uestros enemigos est'n asechando y notan en
que lugares estamos d9!iles y es precisamente all donde nos atacan.
2ecesitamos todo este equipamiento para resistir los das malos en
los cuales vivimos ,Ef. >( =>B=?/ !. La exhortacin es a
resistir 0e nos alienta a mantenernos firmes, a resistir los
em!ates del enemigo manteniendo la posesin de algo. 5esucristo
venci so!re estas potestades y las exhi!i p@!licamente en la cruz
del "alvario ,"ol. 7. =>/ All gan para nosotros la salvacin y
nos revisti de autoridad y potestad para marcar la diferencia en
nuestras sociedades, coloc'ndonos en su reino. c. La armadura
descrita solo cu!re la parte delantera. &or eso la oracin no
puede faltar. Ante enemigos invisi!les y tan viles y traicioneros,
necesitamos la direccin de Dios y la unidad entre los hermanos.
5untos somos m's poderosos y con las ha!ilidades de uno se cu!ren
las de!ilidades de otros. 2uestros enemigos nos quieren mover de
all, desplazarnos de esa posicin y condicin privilegiadas para
detenernos en nuestro accionar e impedir que ayudemos a otros a
salir de la esclavitud !a6o sus garras. Les animo en este aspecto a
lesrecuerdo las pala!ras del Apstol inspirado por las escrituras
del Antiguo &acto(#Despi9rtate, t@ que duermes, y lev'ntate de
los muertos, y te alum!rar' "risto$ ,Ef. >( =:/ ,2M4/
