La Ciudad Jubilada

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    LA CIUDADJUBILADA

    THE RETIRED CITY

    Pau Faus

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    Breve Diccionario

    sobre los huertos inormalesen los ros de Barcelona

    A Brie Dictionaryabout the inormal gardenso Barcelona's rivers banks

    LA CIUDADJUBILADATHE RETIRED CITY

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    Autor / AuthorPau Faus

    Colaboracin / CollaborationEleonora Blanco + Julie Poitras Santos

    Fotograas / PhotographsEleonora Blanco + Pau Faus

    Diseo / DesignXavi Faus + Olivia Garca Comorera + Pau Faus

    Ilustracin de portada / Cover IllustrationXavi Faus

    Traduccin / TranslationAston Idiomas + Julie Poitras Santos

    Revisin de textos / Prooreadinglex Tarradellas + Rabia Williams

    Licencia / License

    Excepto copyright de autor en textos rmados /Except author's copyright on signed texts

    LA CIUDAD JUBILADA se present en la muestra Post-it City. Ciudades Ocasionales comisa-

    riada por Mart Pern en el CCCB (Barcelona, 2008). Este trabajo tom el relevo del proyecto'Espacios Rururbanos. Bajo el asalto est el huerto de Julie Poitras Santos, Virginia Colwell,Martha Pelayo, Azucena Lozano y Erika Yurre, desarrollado en Hangar (Barcelona, 2005)

    THE RETIRED CITY was presented in the exhibition 'Post-it City. Occasional Cities' curated byMart Peran in the CCCB (Barcelona, 2008). This work continued the project 'Rururban Spaces.Under the asphalt theres the garden' by Julie Poitras Santos, Virginia Colwell, Martha Pelayo,Azucena Lozano and Erika Yurre developed in Hangar (Barcelona, 2005)

    Impresin / Print: IgolISBN: 978-84-615-6612-9Depsito Legal: B-42803-2011Barcelona. Enero 2012 / January 2012

    www.laciudadjubilada.netwww.pauaus.net

    Con el soporte de / With the support o124 mecenas/ 124 patrons (lista completa al nal/ ull list at the end)

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    A todos esos jubilados que, da tras da,

    se resisten a asumir la inutilidad

    a la que se les ha condenado

    To all those retirees who, day after day,

    refuse to asume the uselessness

    they have been condemned to

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    Algunos apuntes sobre huertos informalesy prcticas urbanas autnomas

    Este libro propone una aproximacin caleidoscpica al enmeno de los huertos ur-banos inormales. El trabajo se centra en el desarrollo de esta actividad en los rosdel entorno urbano de la ciudad de Barcelona. A pesar de ello, las reexiones queaqu se plantean son, en su mayora, extrapolables a otras ciudades y otras prcticasurbanas inormales. Las razones para concentrar esta investigacin en los ros deBarcelona son diversas. Si el nexo entre cultivo y entorno uvial es evidente, debidoa la ertilidad de la tierra, tambin lo es el vnculo entre redes viales de circulacin yros, por su condicin de pasos naturales en el territorio. As, del mismo modo en que

    estas relaciones son elementales, tambin debera serlo que los espacios residualesque las redes de circulacin generan alrededor de los ros sean posteriormente reu-tilizados para el cultivo inormal. Los entornos uviales de Barcelona no son unaexcepcin y la existencia de este tipo de huertos es all recuente. Teniendo en cuentaque la ciudad ya ha urbanizado los tramos fnales de sus dos ros, la mayora de loshuertos documentados en este trabajo se encuentran alejados del centro urbano, ensu perieria, all donde los mecanismos de control son ms exibles.

    Perieria es sin duda un trmino condenado a la reinvencin, pero que an resulta

    vlido para reerirse a ese ms all urbano, all donde el urbanismo se encuentraa menudo uera de su propia jurisdiccin. La perieria es adems el lugar donde sue-len asentarse los nuevos habitantes de la ciudad. Los recin llegados encuentran enlos mrgenes urbanos las viviendas asequibles que necesitan para iniciar su nuevaandadura. De entre las distintas olas migratorias que ha vivido Barcelona, destacala de los aos sesenta, cuando llegaron a la ciudad decenas de miles de habitantesprocedentes en su mayora del campo espaol. Esos jvenes trabajadores de entoncesson en la actualidad ciudadanos jubilados que, a pesar de llevar ms de media vida

    en la ciudad, no olvidan sus orgenes en el mundo rural. Son precisamente algunosde ellos los que, ante la amenaza de la jubilacin, decidieron invertir su tiempo librecultivando las tierras abandonadas que iban apareciendo a su alrededor.

    Resulta interesante constatar que aquello que da lugar a los huertos inormales esprincipalmente la suma de tres elementos residuales muy comunes en la perieriade toda ciudad. En primer lugar, estn los ya mencionados vacos que producen enel territorio las inraestructuras de paso (autopistas, vas de tren, etc.) en orma deranjas paralelas de seguridad. En segundo lugar, est la basura que genera la propia

    ciudad y que vierte recuente e impunemente por su permetro. Y, en tercer lugar,estn los sobrantes del sistema laboral: los ciudadanos jubilados. Cuando estos treselementos residuales se encuentran cerca de una tierra rtil y abandonada de la

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    Some notes on informal gardensand autonomous urban practices

    This book proposes a kaleidoscopic approach to the inormal allotment gardens phe-nomenon in cities. The study ocuses on the extended practice o this activity alongthe rivers o the urban area o Barcelona. However, the phenomenon as such givesrise to considerations that or the most part can be applied to other cities and otherinormal urban practices. There are several reasons to limit this study to the riverso the city o Barcelona. I the connection between crop cultivation and river areas isobvious due to the ertility o the land, there is also an evident correlation betweenthe road networks and the rivers, as natural passageways through the region. Hence,

    just as these relations are elementary, it should also be simple and predictable thatthe let-over spaces generated by the road networks in the areas around rivers arelater reused or inormal crop cultivation. The surroundings o Barcelonas rivers areno exception to this rule, and indeed, inormal gardens are abundant there. Bearingin mind that the city has already developed the nal sections o both its rivers, mosto the gardens documented in this study are located ar rom the city centre, on itsperiphery, where urban control mechanisms tend to be more exible.

    The term periphery is undoubtedly condemned to reinvention, however it conti-

    nues to be valid when reerring to that urban beyond where urbanism is otenoutside o its own jurisdiction. The periphery is also the place where the citys newinhabitants tend to settle. It is on the outer edges o the city where newcomers cannd more aordable housing to embark on this new chapter o their lives. Among thedierent waves o migration that Barcelona has experienced, we can mention that othe 1960s, when thousands o people, mainly rom the Spanish countryside, came tolive in the city. The young workers o that era are now retired citizens who have notorgotten their rural roots, despite the act that they have spent more than hal their

    lives in the city. It is precisely some o these people who, aced with the outlook o reti-rement, decided to spend their ree time cultivating the abandoned plots o land thatsprang up around them. It is important to point out here that what gives rise to thesegardens is primarily the convergence o three types o waste elements that are verycommon on the periphery o all cities. The rst o these, as already mentioned above,consists o the empty spaces generated by the development o the regions inrastruc-tures (highways, railways, etc.), which emerge in the orm o parallel saety strips oland. The second is the rubbish generated by the city itsel, which is oten dumped inthe outer limits o the city, with no disciplinary consequences whatsoever. The third

    element consists o the letover remains o the labour system: The citys retired inha-bitants. When these three types o letovers come together near a ertile and aban-doned plot o land on the city's periphery, the gardens can almost always be ound.

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    perieria urbana, el huerto est prcticamente servido. Los vacos sern el terreno, labasura el material constructivo y los jubilados la mano de obra.

    De entre las diversas lecturas que estos huertos inormales provocan, existen dos tanhabituales como conrontadas. Una es la que ve en estos asentamientos ilegales una

    imagen degradada y obsoleta del paisaje urbano, asociando su aspecto a tiempossuperados del chabolismo. Y otra, por el contrario, es la que elogia estas ocupacioneshortcolas desde una perspectiva ecourbana, vinculndolas al desarrollo sostenible,el autoconsumo y el respeto a la naturaleza. Ambas lecturas, aparentemente contra-dictorias, comparten un mismo ideal, el de un imaginario urbano armnico. Pero laverdad es que cualquier ciudad, guste o no guste, es siempre una interminable sumade realidades imprevisibles que poco, o nada, tiene que ver con ese ideal armnico.Slo interpretando lo urbano desde su complejidad, entenderemos que esos huertosinormales son nada ms y nada menos que una de las mltiples realidades que dan

    orma a todo eso que llamamos ciudad. Los huertos no representan ni una amenazaal orden urbano preestablecido, ni una alternativa a la idea de ciudad. Puede que sunica leccin sea la de recordarnos que la urbanidad slo es posible si sus actoresmantienen una autonoma dentro de ella. Lamentablemente, constatamos a me-nudo que este tipo de prcticas autnomas suelen vincularse a la desobediencia, elincivismo o la ilegalidad. Deender y reivindicar precisamente la pertinencia de es-tas prcticas es el principal objetivo de este trabajo. No se debera criminalizar suexistencia sin antes evaluar las razones que las provocan y los posibles benefciosque aportan. Poco importa que se trate de raras excepciones dentro de la supuestauniormidad urbana. Una ciudad sin excepciones es, como cualquier otro tipo de re-lacin, una tirana.

    Hace algunos aos, tuve la oportunidad de mostrar este mismo proyecto en un es-pacio expositivo a las aueras de Barcelona. Fue en un municipio con abundanteshuertos inormales cerca del ro Bess, que el gobierno local planeaba desmantelarbajo criterios medioambientales y estticos. Decid aprovechar la ocasin para incor-porar nuevos argumentos al debate a travs de las siguientes preguntas: Cunto

    dinero se ha ahorrado el ayuntamiento local en el mantenimiento del ro durantelos ltimos treinta aos gracias a la presencia continua de los huerteros que lo lim-pian, cuidan y vigilan cada da?" "Y cunto dinero ms costara construir y mante-ner centros de da para acoger a esos cientos de jubilados que se mantienen sanos yocupados por su cuenta, sin que la administracin pague un euro por ello?" Intuaque enocar el enmeno desde aspectos econmicos podra despertar la atencinde una administracin local que, hasta el momento, haba interpretado este trabajocomo un mero ejercicio artstico-decorativo ms. Pero las preguntas no tuvieronel eecto esperado, o tal vez s. En pocas horas se me oblig a sacarlas de la pared

    de la sala de exposiciones donde estaban escritas. De nada sirvi subrayar algunasde las virtudes de estos huertos ante la inminente transormacin urbana que losamenazaba. La nica posible solucin planteada al respecto ue estudiar, llegado el

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    The empty spaces provide the land; the rubbish serves as construction material; andthe retired citizens are the work orce.

    These inormal gardens can be interpreted in countless dierent ways, but here wewould like to highlight two appraisals that are just as common as they are contras-

    ting. One is seeing these illegal settlements as derelict and obsolete, associating theirappearance with the now long-gone shanty-town eras. The other view, conversely, isthe one that praises such horticultural occupation rom an eco-urban standpoint,associating this practice with sustainable development, sel-sufcient consumptionand respect or nature. Both o these apparently contradictory views share the sameideal: that o a harmonious urban order. Yet like it or not, the act is that all citiesare always an unoreseeable mixture o diverse and contradictory realities that havelittle, i not to say nothing, to do with a single harmonious ideal. Only by interpre-ting the city rom the perspective o its complexity can we understand that those

    inormal allotment gardens are simply one o the many realities that shape what wereer to as a city. The gardens represent neither a threat to the pre-established urbanorder nor an alternative to the very denition o a city. Perhaps their sole message isto remind us that urbanity is only possible when its members uphold their autonomywithin it. Unortunately, we oten see that these types o autonomous practices areassociated with disobedience, an uncivil spirit and illegality. The primary objective othis study is to deend and claim the importance o such urban independence. Theirexistence should not be criminalized without understanding beore the reasons thatcaused them and the possible benets they provide. Whether these are rare excep-tions within the presumed urban uniormity is o little importance. Like any otherkind o relationship, a city without exceptions is a tyranny.

    Some years ago, I had the chance to present this same study in a display area on theoutskirts o Barcelona. It was a municipality with countless inormal gardens nextto the Bess river that the local government was planning to dismantle, in keepingwith its environmental and aesthetic criteria. I used that opportunity to raise newarguments in the debate by posing the ollowing questions: How much money has

    the local town council saved in river maintenance over the past thirty years thanksto the ongoing presence o the gardeners who clean, look ater and watch over theriver every day? And how much more would it cost to build and maintain day centresor the elderly to accommodate all those hundreds o retirees who keep themselveshealthy and busy on their own, with no need or even one euro o governmental un-ding? I elt that bringing up some economical aspects would get the attention o a lo-cal administration that, until that moment, considered this project another harmlessartistic work. But the questions did not have the eedback I expected, or maybe theydid. I was immediately orced to remove them rom the walls o the exhibition hall

    where they were shown. It was o no use to emphasise the virtues o those gardensin the ace o the looming threats o their urban transormation. The only possible so-lution to the situation was to study the possibility o accommodating and organising

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    momento, la posibilidad de realojar algunos de los huertos en terrenos municipales.Ningn otro tipo de argumento deba entrar en la discusin, ni tan slo aquellos quepodan seguir aportando un benefcio al lugar y a sus habitantes. Pero el problemaestriba en que los huerteros, para desarrollar sus actividades, no precisan de espa-cios ms condicionados, ni tampoco de amparos paternalistas. Todo lo contrario, su

    deseo es precisamente el de permanecer al margen de cualquier mecanismo externode control y vigilancia. Han demostrado con creces que no hacen mal alguno y quesaben valerse por s mismos, bajo sus propias reglas. No es de extraar, pues, que lamayora de ellos reniegue de esos huertos institucionalizados que algunos muni-cipios promueven. All, la autonoma que da sentido a su da a da queda anulada.

    El urbanismo, lejos de aceptar que ciertos aspectos del uncionamiento urbano de-ben permanecer al margen de su autoridad, sigue aplicando sus mtodos habitualespara lidiar con las prcticas que escapan a su control, ya sea persiguindolas o do-

    mesticndolas. Aunque, paradjicamente, al mismo tiempo que las va sometiendoo eliminando, las reproduce ms all. De poco sirve que los ros de Barcelona siganurbanizndose, con sus nuevas inraestructuras y sus amplias vas verdes, porque eldiuso lmite que defne lo que es y deja de ser urbano siempre seguir intacto. Lasnuevas inraestructuras podrn rellenar los antiguos vacos, pero volvern a crearotros nuevos. La ciudad podr seguir creciendo ro arriba pero, tarde o temprano, sedesvanecer otra vez. Y ser justo all, cuando la presencia de lo urbano vuelva a serun rumor lo sufcientemente cercano y lejano, donde emergern de nuevo sus r-tiles detritos. Porque, por muy incomprensible que le resulte a algunos, los mrgenesde la ciudad nunca desaparecen.

    En la lengua espaola la palabra jubilar signifca a la vez desechar algo por intily alegrarse o regocijarse. La Ciudad Jubilada es, pues, por un lado, esa ciudad dese-chada que ha renunciado a ser ciudad. Esa ciudad planifcada y sectorizada que tri-tura y categoriza el territorio. Esa ciudad insostenible y mercantil que se desentiendede su porvenir. Esa ciudad especializada y regulada que no admite la espontaneidad.Una ciudad, en defnitiva, sin alma, pues se ha desprendido de la esencia misma de lo

    que signifca ser ciudad. Pero a la vez, la Ciudad Jubilada es tambin esa ciudad alegreque se celebra a s misma. Esa ciudad creativa y diversa que se reinventa permanen-temente. Esa ciudad autnoma y libre que no se subordina. Esa ciudad ingenua ysabia que slo obedece a sus instintos. Una ciudad viva a fn de cuentas, que se resistea ser sometida y reivindica su autogestin. Se trata de dos realidades opuestas peroinseparables. En este libro nos acercaremos a ambas, centrndonos principalmenteen los contrastes y las tensiones que hay entre ellas. Hemos decidido abordar la tareaen orma de diccionario, renunciando as a una narracin lineal. El orden alabticoes pues un mero convencionalismo. Nos gusta pensar que cada trmino tiene su pro-

    pia independencia y que las relaciones entre ellos son tan mltiples como libres.

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    part o the gardens into municipal plots o land. No other arguments would be consi-dered, not even those that were apparently protable or the city and its inhabitants.But the problem resides in the act that the gardeners do not need plots in bettercondition; nor do they need atherly protection. Quite the contrary, their wish is preci-sely to remain outside o any external control or surveillance mechanism. They have

    already more than proven that they are not harming anything at all and that theyknow how to look out or themselves, according to their own rules. Hence, it comes tono surprise that most o the 'gardeners' reject the institutionalised gardens promotedby some o the municipalities. In such allotments the autonomy that gives a sense totheir activities is cancelled.

    Urbanism, ar rom accepting that some aspects that keep the city running must stayout o its authority, will continue to apply its usual methods to handle practices thatelude its control, whether by persecuting or submitting them. Yet paradoxically, at

    the same time that the administration absorbs and removes them rom their course,it will also be creating them. Although development continues alongside Barcelonasrivers, accommodating new inrastructures and ample greenways, the blurred limitthat denes what is and what is no longer urban will always remain intact. The newinrastructures that entomb ormer empty spaces will inevitably generate new ones,and no matter how many parks and nature reserves are planned upstream, the citywill ade out again, sooner or later. And it will be just there, when the urban presenceis once again a rumble ar enough away yet close enough, where that ertile debriswill emerge once again. Because, however mysterious it may seem to some people,the city ringes never disappear.

    In Spanish, the word jubilar (to retire) means both to discard something due tobeing useless and to be delighted or rejoice. Thus, the Ciudad Jubilada (The RetiredCity) is, on the one hand, that discarded city that has reused to be a city; that plannedand neatly sectioned city that chews up and mistreats the land; that unsustainableand commercial city that reuses to bother at all about its uture; that specialised andregulated city that does not allow spontaneity. In a word, a city with no soul, as it has

    pulled away rom the very essence o what it means to be a city. Yet, at the same time,the Ciudad Jubilada (The Jubilant City) is also that happy city that celebrates its veryexistence; that creative and diverse city that constantly reinvents itsel; that inde-pendent and ree city that will not give in to subordination; that naive yet wise cityonly ollowing its own instincts. At the end o the day, a city that is alive; that resistssubjugation and asserts its right to sel management. These are two opposing yet in-separable realities. In this book we explore both, placing emphasis on the contrastsand the tensions between them. We have decided to approach the task in dictionaryorm, thus renouncing any linear narration. The alphabetical order is a mere conven-

    tion. We like to think that each individual term is independent in itsel and that therelationships among the dierent terms are as multiple as they are ree.

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    BREVEDICCIONARIO

    A BRIEF DICTIONARY

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    ABANDONOABANDONMENT

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    A

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    ARQUITECTURAARCHITECTURE

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    AUTONOMAAUTONOMY

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    Yo no puedo estar todo el da encerrado en

    casa o en el casal, mirando la tele o jugando alas cartas, a m eso no me va. Cuando te jubilas

    tienes que hacer cosas que te gusten, si no de

    qu sirve? Yo con el huerto me entretengo, unos

    das hago ms, otros das hago menos y otros

    das no hago nada, pero venirme aqu cada

    maana es como una obligacin, como una

    responsabilidad que tengo conmigo mismo.Piensa que hay gente aqu que lleva ms de

    treinta aos con el huerto, y cuando uno alta

    lo coge otro, es como si uera una cadena

    I cant be all day watching TV or playing cards,

    shut in my house or in the old people's home,

    that doesnt go with me. When you are retired

    you have to do what you like to do, i not whats

    the point? With the garden I amuse mysel.

    Some days I do more, some days I do less and

    some days I do nothing, but to come here every

    morning is my duty, its a responsibility towards

    mysel. There is people here that have been overthirty years with the garden, and when they are

    gone another one picks it up, its like a chain

    A

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    Claro, no poda ser que uramos los nicos interesados por esta otra autopista quepoco a poco nos deja penetrar en sus secretos, tomndonos cario como se lo vamostomando nosotros a ella, y as con poco ruido y sin violencia entramos en posesinde sus caminos, senderos y lugares recnditos (...) As con la autopista sabemos queen muchos aspectos no es lo que pensbamos antes. Coches, camiones, ambulanciaspasan muy rpido y con una suavidad asombrosa, pero basta mirar bien para darsecuenta de que a veces no tienen ruedas y que no pasan por la autopista como un piepuede pasar por el suelo, dejando atrs lo pisado. No, eso es al mismo tiempo auto-pista, asalto y coches, un solo ser que respira y avanza (...) Pero ya ningn peligrohay para nosotros, que hemos comprendido hasta qu punto la verdadera autopistano es aqulla, sino la paralela que sospechbamos desde hace aos y que por fn vivi-mos, tan bien que ya nos parece perectamente normal estar as a la orilla de la ruta.

    Julio Cortzar y Carol Dunlop. Los Autonautas de la Cosmopista.

    AUTOPISTAHIGHWAY

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    Certainly, it couldnt be that we were the only ones interested in this other highwaythat little by little allows us to penetrate her secrets, taking us careully as we are ta-king her. And like this, with little noise and without violence, we entered into posses-sion o its ways, paths and hidden places (...) Thus with the highway we know that inmany aspects it isnt what we thought beore. Cars, trucks, ambulances pass rapidlyand with amazing smoothness, but it is enough to look careully and notice that, attimes, they dont have wheels, and that they dont pass on the highway as a oot overthe oor, leaving a ootprint behind. No, this is at the same time highway, asphaltand cars, a singular being that breathes and advances (...) But there is no danger or us,those who have already understood that the true highway is not that one, but insteadthe parallel one as we suspected years ago. And now we can nally live it, so well thatit seems already perectly normal to us to be here, at the edge o the route.

    Julio Cortzar and Carol Dunlop.Autonauts of the Cosmohighway.

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    BARCELONABARCELONA

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    B

    La ciudad de Barcelona est anqueada

    por dos ros, el Llobregat y el Bess. Los

    ltimos tramos de ambos ros han sido

    urbanizados recientemente en orma

    de parques y reservas naturales. Pero

    a medida que stos se alejan de sus de-sembocaduras, aumenta la presencia

    de huertos inormales en sus cauces.

    The city o Barcelona is anked by two

    rivers, the Llobregat and the Bess. The

    fnal stretches o both rivers have been

    recently incorporated into the urban

    abric, in the orm o parks and natural

    reserves. But the urther we go rom oits estuaries, the higher is the presence

    o inormal gardens near its river beds.

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    BASTIDORESBACKSTAGE

    En una realidad urbana como la actual,donde el artifcio es la norma, se diraque el inters se ha mudado del esce-nario a sus bastidores. All, tras el relu-ciente teln, lejos de la atenta vigilanciadel ojo pblico, descubrimos inespera-das realidades que deben su existenciaa su condicin annima.

    Entre los bastidores de la gran ciudadencontramos una realidad ajena a lasnormas de uso, esttica y conducta de laciudad/escenario. Una realidad precariay autnoma, que desaa los parmetrosms sagrados de la ordenacin urbana,donde conceptos como propiedad pri-vada, regulacin del uso del suelo ouniormidad del paisaje urbano sonideas, si no ignoradas por completo,siempre reinterpretadas libremente.

    A pesar de todo, no hay que olvidar quese trata de prcticas clandestinas que amenudo pagan el caro precio de la mar-ginalidad. La autonoma que las hace

    posibles se convierte en desamparocuando llega el momento de deender (oreivindicar como propios) sus territoriosy usos auto-conquistados. La misma'invisibilidad' que resguarda este tipode prcticas es tambin su principalamenaza. En el mejor de los casos lo-grarn mantenerse al margen, entrebastidores, y sobrevivirn. En el peor

    de los casos, sern desmanteladas y, sipersisten las uerzas, buscarn nuevosterritorios donde volver a empezar.

    In todays urban reality, where artice isthe norm, one could say that attentionhas been diverted rom stage to backs-tage. There, behind the glittering cur-tain, ar rom the constant watchulnesso the public eye, we discover unexpec-ted realities that owe their existence totheir anonymous condition.

    Between the rames o the big city wend another reality disconnected romthe standards o use, aesthetics and be-haviour o the city stage. A precariousand autonomous reality that challengesthe most sacred parameters o the ur-ban order, where concepts such as pri-vate property, regulation o the use ospace or uniormity o the urban lands-cape are ideas, when not totally ignored,always reely reinterpreted.

    In spite o everything, we should not or-get that this kind o practices are clan-destine and oten pay the high price omarginality. The autonomy that makes

    them possible turns into abandonmentwhen it comes to deending (or clai-ming as its own) their sel-conqueredterritories and uses. The same 'invisibi-lity' that shelters these kind o practies isalso their main threat. The best that canhappen to them is to stay in the ringes,protected between the rames o the bigcity, the worst to be dismantled. I that

    happens, they might abandon or, i theyhave the strenght or it, they will look ornew territories where to start again.

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    The necessary knowledge to constructand maintain these gardens is limitless.Apart rom horticulture, other skills areneeded such as plumbing, brickworkor carpentry. Most o the retirees thatcultivate these gardens have these skills.They have gained them during their vi-tal and proessional experience.

    I there is a word that embraces all thispractical wisdom it is Bricolage (Do-It-Yoursel). According to Claude Lvi-Strauss' The Savage Mind, the bricolageexpert (or "bricoleur") is the one whoadapts him/hersel to the circums-tances, the materials and the surroun-dings. Unlike works designed beore-hand, the "bricoleurs" actions do notrespond to any predened project, nor

    Los conocimientos necesarios para creary mantener un huerto son incontables.Ms all de la horticultura, se requie-ren nociones de albailera, ontanera,carpintera y un sinn de ofcios ms. Lamayora de los jubilados que cultivan loshuertos posee estos conocimientos, losha ido acumulando durante su extensay variada experiencia laboral y vital.

    Una palabra capaz de aglutinar todaesta sabidura prctica es sin duda elBricolaje. Segn Claude Lvi-Straussen El Pensamiento Salvaje, el maestroen bricolaje (o "bricoleur") es aquel quesabe adaptarse a las circunstancias, alos materiales y al entorno. A dierenciade los trabajos diseados de antemano,las acciones del "bricoleur" no respon-

    BRICOLAJED-I-Y

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    den a ningn proyecto de conjunto, ni aninguna coherencia que no sea la suyamisma, la del momento y la de sus nece-sidades. Para el "bricoleur" los actos soneventuales y estn abiertos a aprovecharcualquier ocasin o necesidad para serajustados, transormados o anulados.

    A pesar de ello, parece ser que hoy enda, saber de todo un poco ya no es muyrentable y se nos repite hasta la saciedadque nuestro porvenir como trabajadoresdepende de que nos especialicemos enalgo. El "qu" es lo de menos, lo impor-tante es saber de "eso" ms que nadie. Yla verdad es que no hay nada malo ensaber hacer algo muy bien. El problemaviene cuando no se sabe hacer nada msy se pasa, de repente, de experto a intil.

    any coherence, but their own, that othe precise moment and its necessities.For the "bricoleur", acts are always tem-porary and opened to use any occasionto be adjusted, transormed or cancelled.

    In spite o this, we are told today thatknowing a little bit about many things is

    not worthwhile. Our uture as successulworkers seems to stand on our capacityto specialize in something. The "what" isnot important, what counts is to knowabout that "something" more thananyone else. And there is nothing wrongwith knowing how to do somethingvery well. The problem comes when wedont know how to do anything else,because then, suddenly, we move rombeing experts to being useless.

    B

    Paco y su pergola auto-construidaPaco and his sel-built pergola

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    CAMUFLAJECAMOUFLAGE

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    COLLAGECOLLAGE

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    C

    LA CIUDAD JUBILADA (2008)

    Fotomontaje (Impresin digital)Photomontage (Digital print)

    200 x 75 cm

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    CUBOCUBE

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    DESALOJOEVICTION

    Conversation between two retirees in the

    Ripollet (Barcelona) gardens.

    R- Here i we are kicked out we cant pro-test nor complain. Thats how it is...

    A- ...this belongs to the Barcelonas Mu-nicipality or to the Rivers or whoever

    is in charge o all this. Why should weprotest? We dont have the strength ornumbers, we are a bunch o old men, abunch o armers. They dont give a shit!

    R- I they throw us out o here well haveto move on, like all the rest... but I preerto be here, I like to work this land and sodoes my colleague...

    A- here you are entertained, you comeor a ew hours in the morning, later yougo home, you eat, and i in the aternoonyou eel like coming back, you comeback again... and time goes by.

    Conversacin entre dos jubilados en los

    huertos de Ripollet (Barcelona).

    R- Aqu si nos echan no podemos recla-mar, ni quejarnos. Es lo que hay...

    A- ...esto es propiedad de la Diputacinde Barcelona o de los ros o de quien sea

    que se encargue de todo esto. Aqu quvamos a protestar, no tenemos uerza,somos cuatro viejos, cuatro payeses y nonos hacen ni puto caso!

    R- Si nos sacan de aqu tendremos quebuscarnos la vida, como todos los jubi-lados... pero yo quiero estar aqu, a mime gusta mucho la tierra, igual que a mi

    compaero...

    A- ...aqu estas entretenido, vienes unashoras por la maana, luego te vas paracasa, comes y, si por la tarde te apetece,pues vuelves... y as vas pasando el rato.

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    DR- Porque el problema es que sin estoqu haces? Te levantas por la maanay te vas al bar? Eso no es bueno ni para elbolsillo ni para la salud...

    A- ...y si te quedas en casa te echa la mu-jer... !Vete a que te d el sol que estoy re-gando!... Y entonces qu?. Si es que esto

    es un entretenimiento, pero mira se lesha metido en la cabeza echarnos al pastodel paro, a mi con 58 aos ya me echarona la calle, con ms de treinta aos en laabrica...

    R- ...y a mi con 54... a la calle!... y te cogesesto, para entretenerte un poco, porquean se encuentra uno bien y tampoco!

    A- Qu le vamos a hacer, siempre nostoca a los mismos... pobres y jubilados,qu triste... pero mira, a nosotros ya nosha llegado, pero los jvenes, como estosiga as, ya me dirs como acabarn...

    R- Because the problem is: Without this,what do we do? Get up in the morningand go to the bar? That's not good oryour pocket nor your health...

    A- ...and i you stay at home the wiekicks you out... Get yoursel out in thesun, Im mopping!... and then what?

    This is our entertainment, but they havedecided that we have to be unemployed,at 58 years old I was thrown out into thestreet, with more than thirty years inthe actory...

    R- And me at 54... out!... and you take thisto entertain yoursel, because you stilleel good enough, but not even this!

    A- What can we do? We are always theworse aected we are poor and retired,how sad... but it's already late or us, butor the youngs, i it goes on like this, youtell me how is it going to be or them...

    Jubilado presenciando la destruccin de su huertoA retiree witnessing the destruction o his garden

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    DESCAMPADOWASTELAND

    "La disolucin de la oposicin natural-artifcial que observamos a todas las escalas,conlleva un programa de trabajo que no es otro que el de redescribir, a travs de la ar-quitectura, la posicin del hombre contemporneo rente al mundo. Las "reas de im-punidad" son precisamente lugares en los que se produce de orma excepcional esacondicin ambigua, cuya defnicin como espacios pblicos o espacios naturales esimprecisa. Lugares antes negativos, a los que la mirada de los nuevos sujetos socialesy sus prcticas han dado una nueva urbanidad. Mirad los descampados de nuestrasperierias, cmo en esos terrenos baldos se han construido casi todas las ormas desocializacin emergentes an, o precisamente porque, son territorios desregulados.Uno siente la tentacin de preguntarse si en ellos no habr un modelo metarico, uncasi-modelo, si cabra pensar en su complemento, el "desedifcado", pues la palabra"descampado" es, en s misma, ascinante, un campo que ha perdido sus atributos alacercrsele la ciudad, esterilizndolo antes de ocuparlo, pero tambin dndole unpapel trascendental en su nuevo contexto. Nos preguntamos si podra construirseuna arquitectura as."

    balos & Herreros. Una nueva naturalidad (7 Micromanifestos).

    "The dissolution o the natural-articial opposition we can see on ever scale requiresa works program, which is nothing but the rediscovery through architecture o thecontemporary human position in the world. Areas o impunity are precisely thezones where, as an exception, we nd this ambiguous condition with an imprecisedenition as public or natural spaces. Formerly negative zones, endowed with a newurbanity by the gaze o the new social subjects and their practices. Look at the was-teland beyond the outer suburbs, look at the way that almost all the emerging ormso socialization have been constructed in these wastelands although (or precisely be-cause) they are deregulated territories. We are tempted to ask whether it is possibleto think o their complement, the de-edication, given that the term wasteland em-bodies a ascinating concept: land that has lost its attributes as the city approaches,sterilized beore proceeding with the occupation, but also given a transcendental rolein its new context. We ask ourselves weather architecture could be constructed in thesame way."

    balos & Herreros.A New Naturalism (7 Micromanifestos).

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    D

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    ENSALADASALAD

    Ensalada Zonifcada

    Zoning Salad

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    Ensalada Mixta

    Mixed Salad

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    ENTRADAENTRANCE

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    E

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    ESPACIOSPACE

    Le pregunto a Juan por los recuerdos que le trae el edifcio de su escuela (ahora esten otro colegio en primer ao) y me habla de sus compaeros, de su amada maestra,la Koller, de Carlos Chardon, otro excelente maestro, de la seorita Mara Elena y dela seorita Coca, su inolvidable maestra de primer grado. Me cuenta ancdotas depicardas innumerables, propias y de sus compaeros...

    Yo insisto en preguntarle sobre el edifcio, pero no hay nada que hacer, ste es unsimple teln de ondo en su memoria. Y en su memoria los recuerdos son alegres y

    buenos. Pienso entonces que quizs la arquitectura sea solamente eso, un teln deondo de la vida. Un teln que adquiere el color de lo que pasa all. El espacio soy yodijo Gaston Bachelard(*). Creo que eso ue lo que me quiso decir Juan.

    Rodolo Livingston. Ciruga de casas.

    I ask Juan or his memories o his school building (now he is in his rst year in ano-

    ther school) and he speaks to me o his riends, his dear teacher, 'la Koller', o CarlosChardon, another excellent teacher, o Miss Maria Elena and Miss Coca, his unorget-table rst grade teacher. He tells me innumerable anecdotes o mischie and knavery,his own and those o his riends...

    I insist on asking him about the building, but there is nothing I can do, it is simply abackdrop in his mind. And in his mind, the memories are happy and good. I think,then, that maybe architecture is only this, a backdrop to lie. A backdrop that acquiresthe color o what happens there. I am the space said Gaston Bachelard(*). I believe

    that is what Juan wanted to say to me.

    Rodolo Livingston. Surgery of houses.

    (*) Citando al poeta rancs Noel Arnaud, Gaston Bachelard escribe enLa Potica del Espacio:

    "Yo soy el espacio donde estoy (...) En ningn lugar se puede apreciar esto mejor que en una esquina."

    (*) Quoting French poet Noel Arnaud, Gaston Bachelard writes in The Poetics of Space:

    "I am the space where I am (...) Nowhere can this be better appreciated than in a corner."

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    E

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    EXPERIENCIAEXPERIENCE

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    Yo me cri en el campo, antes de llegar aqu

    trabaj media vida la tierra Lo llevo en la sangre!

    Y una vez en la ciudad me he pasado ms de

    cuarenta aos haciendo de todo. He sido albail,

    electricista, ontanero, carpintero No tengo ttulo

    ninguno, pero yo lo que tenga que hacer lo hago.

    I was born in the country, beore living here

    I worked the land hal my lie. Its in my blood!

    And once in the city I worked or more than orty

    years doing everything. Bricklayer, electrician,plumber, carpenter I have no degree at all,

    but whatever I have to do I do it.

    E

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    FUGACIDADFLEETINGNESS

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    F

    El huerto de Jos Antonio'visto' desde el tren

    Jos Antonio's garden'seen' rom the train

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    GERITRICOGERIATRIC

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    G

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    JUBILADORETIRED

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    J

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    Unlike many o the inormal uses thattake place around the big city, to run agarden is not a nomadic practice that canquickly appear and disappear dependingon the circumstances. But to the contra-ry, no one would prepare a plot o land tocultivate, no matter how inormal thatis, unless it is possible to stay there or along time.

    The land where these inormal gardenstake root is mainly ound within the se-curity strips parallel to the major inras-tructures, such as highways, railways,electrical layings and the rivers them-selves. These strips o land, whose width

    vary according to the specic inras-tructure, have in common that nothing(supposedly) will ever happen there. Theparticularity o this case is that the plan-ning o the territory consolidates emptyspaces within it. In this case, we are nottalking about those voids recently called"terrain vagues" or "ambiguous territo-ries" or "spaces temporarily undened"

    nothing like this. There is nothing ephe-meral, nor accidental about these emptylands. These are permanent and plannedvoids, intrinsic to these inrastructures.

    From a strictly legal perspective, anykind o settlement in these areas is pro-hibited and permanently under threat.Their occupants are ully aware o this,

    but they also know better than anyoneelse that the virtues o these occupationstranscend the logic o what is legal.

    A dierencia de muchos de los usos in-ormales que existen alrededor de lasgrandes ciudades, cultivar un huerto noes una prctica nmada que pueda apa-recer y desaparecer con rapidez segn lascircunstancias. Todo lo contrario. Nadiepreparara un terreno para el cultivo, pormuy inormal que sea, sin saber que po-dr quedarse un buen tiempo.

    Esa tierra duradera que necesitan loshuertos inormales para enraizar se en-cuentra, en la mayora de los casos, enlas ranjas de seguridad paralelas a lasgrandes inraestructuras, como las auto-pistas, vas de tren, tendidos elctricos olos ros mismos. Estas ranjas tienen encomn que all (supuestamente) nadaocurrir. Lo signifcativo del caso esque la propia planifcacin del territo-rio consolida de este modo vacos en l.Como se ve, no estamos hablando de esosvacos bautizados como"terrain vagues"o "territorios ambiguos" o "espacios tem-poralmente indefnidos". No hay nada

    emero o accidental en estos terrenos.Se trata de vacos permanentes y plani-fcados, intrnsecos a la inraestructura.

    Desde una perspectiva estrictamentelegal, cualquier tipo de asentamiento enestos terrenos est prohibido y en perma-nente estado de amenaza. Sus ocupantesson plenamente conscientes de ello, pero

    tambin saben, mejor que nadie, que lasvirtudes de estas ocupaciones trascien-den la lgica de lo legal.

    LEGALIDADLEGALITY

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    L

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    LIMPIEZACLEANING

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    Tener un trocito de tierra as, y tenerlo limpio,no hace mal a nadie, si es que esto en vez de

    ensuciar lo que hace es limpiar. Donde no hay

    huertos tu mismo lo puedes comprobar, Has

    visto la dierencia con todo aquello que no est

    cuidado ro arriba? Sin huertos esto estara

    lleno de escombros, Porqu la gente es as! Pero

    aqu no se atreven porque estamos nosotros.Si esto estuviera abandonado estara lleno de

    porquera. Habiendo huertos hay limpieza.

    "To have a little piece o land and to have it clean

    doesnt hurt anyone. These gardens instead o

    getting the land dirty what they do is to clean

    it up... You can check it out by yoursel, go up

    the river banks where there are no gardens and

    nobody takes care o it, youll see the dierence?

    I the gardens werent here this place would be

    ull o rubbish, because people are like that!

    But they dont dare to throw their trash

    here where the gardens are. I this place wasabandoned it would be a disaster or sure.

    With the gardens there is cleaning.

    L

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    CREAM OF PUMPKIN

    1 small pumpkin3 medium potatoes3 carrots1 onion1 piece o ginger (about thesize o hal a clove o garlic)

    Water and milk

    Peel and cut the vegetables. Cover themwith water and boil or hal an hour.Strain the vegetables, saving the wa-ter. Grind up the vegetables and addthe same amount o the reserved waterand milk, until the desired density is ob-tained. Boil or 5 minutes. Serve with a

    splash o olive oil and pepper.

    CREMA DE CALABAZA

    1 calabaza pequea3 patatas medianas3 zanahorias1 cebolla1 trozo de jengibre(como medio diente de ajo)

    Agua y leche

    Pelar y cortar las verduras. Cubrirlascon agua y ponerlas a hervir durantemedia hora. Colar la verdura y reservarel agua. Triturar la verdura y aadir lamisma cantidad del agua reservada yleche, hasta obtener la densidad desea-da. Hervir durante 5 minutos. Servir con

    un chorro de aceite de oliva y pimienta.

    BROCHETA DE VERDURAS

    2 calabacines2 berenjenas1 pimiento rojo1 pimiento verde

    Cortar las verduras en trozos del mismo

    tamao y clavarlas en un pincho de ma-dera. Frer en la plancha con aceite y salal gusto. Comer al momento.

    VEGETABLE SKEWER

    2 zucchinis2 aubergines1 red pepper1 green pepper

    Cut the vegetables into same-size pieces

    and put them alternately on a woodenskewer. Fry on the grill with oil and saltto taste. Eat immediately.

    MENMENU

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    MALCACHOFAS RELLENAS

    8 alcachoas grandes y redondas4 tomates2 dientes de ajo1 manojo de perejil

    Cortar el rabo de la alcachoa y, sin qui-

    tarle las hojas, golpear la parte del rabopara abrir un hueco al otro lado. Relle-nar el hueco con el tomate rallado, elajo y el perejil triturados y aceite y sala gusto. Colocar las alcachoas, con elhueco hacia arriba, en una bandeja condos dedos de agua en la parte baja delhorno. Mientras se cocina ir remojandolas alcachoas para que no se resequen.

    Sacar del horno cuando podamos atra-vesar las alcachoas con un tenedor.

    FRESONES CON LIMN Y MENTA

    kilo de resones3 cucharadas de azcar1 limn y menta

    Cortar los resones, espolvorearlos con

    el azcar y rociarlos con el zumo de unlimn. Dejar 15 minutos en la nevera yservir con menta resca.

    STUFFED ARTICHOKES

    8 artichokes, large and round4 tomatoes2 cloves o garlic1 handul o resh parsley

    Cut the stalk o each artichoke and

    without removing a single lea, hit thebase o the artichoke to open a hole atthe other end. Fill the artichoke withnely chopped peeled tomato, parsleyand garlic. Place the artichokes, withthe hole upright, in a baking pan withan inch o water in the lower part o theoven. While cooking, keep moisteningwith the water so the artichokes do not

    dry out. Remove rom oven when youcan pierce the artichokes with a ork.

    STRAWBERRIES WITH LEMON & MINT

    kilo o strawberries3 spoonuls o sugar1 lemon and mint

    Cut the strawberries, sprinkle them

    with sugar and drizzle with the juice othe lemon. Leave in the rerigerator orteen minutes. Serve with resh mint.

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    MIRADORVIEWPOINT

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    M

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    La ciudad ciertamente ha sido y es muchas otras cosas adems de mercado, pero enlos ltimos siglos cada vez ms se va reduciendo a este nico aspecto. Mercado signi-fca muchas cosas pero en el caso de la ciudad signifca especialmente intercambio.Los espacios urbanos son espacios de intercambio. En la ciudad se cambia una cosapor otra. El dinero hace la uncin de mediador universal. La ciudad no es ms que lacondicin para que el intercambio tenga lugar, ya que es necesario un espacio comnpara que este sea posible. Ese espacio es la ciudad. El intercambio es tanto ms eecti-vo cuanto ms rpidamente se realiza. Cuanta ms velocidad en los procesos, menostiempo en el intercambio. Esta es la razn por la que la ciudad tiende continuamentea incrementar la velocidad de los procesos de intercambio. En la ciudad hay que mo-verse para sumar cada da un nmero provechoso de intercambios.

    La movilidad urbana es la expresin de los innumerables contratos o acuerdos queen cada instante suceden en la ciudad. Por eso la ciudad es un espacio de movilidad:porque es un incesante contratar. La ciudad exige una velocidad creciente. No hayalternativa. Slo as se pueden multiplicar los intercambios. Defnir la ciudad por lamovilidad implica que los lugares privilegiados de la ciudad son los que promuevenesa movilidad, y no los que omentan la estabilidad. La ciudad no est hecha paravivir sino para moverse. O si se prefere, para vivir movindose. Por eso, el problemaesencial de cualquier ciudad es el trfco, los ujos, la circulacin, la movilidad.

    Jess de Garay. Fragmentos deIlusiones Urbanas en Ciudades Posibles.

    MOVILIDADMOBILITY

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    The city certainly has been, and is many, other things in addition to market, but inthe last centuries more and more it has been reduced to this unique aspect. Marketmeans many things, but in the case o the city it especially means exchange. Urbanspaces are spaces o exchange. In the city, we exchange one thing or another. Mo-ney unctions as the universal mediator. The city is nothing more than the conditionthat provides a place or this exchange; it is necessary to have a communal space orthe exchange to be possible. This space is the city. Exchange is much more eectivewhen it is realized more rapidly. When there is more velocity in the processes, thereis less time in the exchange. This is the reason the city must continuously acceleratethe speed o the processes o exchange. In the city, one must be moving in order toachieve a protable number o exchanges.

    Urban mobility is the expression o the innumerable contracts and accords that occuron every instant in the city. Because o this, the city is a space o mobility: because itis an incessant contract. The city necessarily demands a growing velocity. There isno alternative. Only in this way may it multiply its exchanges. Dening the city by

    mobility implies that the privileged locations o the city are those that promote thismobility, and not those that oster stability. The city is not made or living, but or mo-ving. Or i one preers, or living while moving. For this reason, the essential problemin every city is the trafc, the ow, the circulation, the mobility.

    Jess de Garay. Fragments rom Urban Illusions inPossible Cities.

    M

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    NATURALEZANATURE

    Tal vez deberamos aceptar que la naturaleza no existe, pero no desde un punto devista subjetivo, sino en reerencia a esa naturaleza armnica y equilibrada que seproclama hoy en da. Ese es el tipo de naturaleza que no debera existir. (...) Acept-moslo, la naturaleza est loca! En la naturaleza las cosas salen mal todo el tiempo!La historia demuestra que la naturaleza es, en s misma, una secuencia de mega-catastroes. Tomemos por ejemplo el caso del petrleo. Qu tragedia inimaginablelo hizo posible? () Lo que necesitamos es una ecologa sin naturaleza, una ecolo-ga que acepte el carcter desequilibrado y desnaturalizado, por as llamarlo, de lanaturaleza. () Creo que la ecologa es probablemente el campo crucial de la ideolo-ga actual, y uso el trmino ideologa en su orma convencional de ilusin y modoequivocado de percibir la realidad. La ideologa se dirige a problemas absolutamentereales pero los mistifca. Uno de los mecanismos ideolgicos elementales es lo quedefno como "la tentacin del signifcado". Cuando algo horrible nos ocurre tendemosespontneamente a buscarle un signifcado. Interpretar una catstroe como un cas-tigo la simplifca porque le da un sentido. () Creo que es ah donde la ecologa comoideologa comienza, y ese es precisamente su mayor peligro.

    Slavoj iek. Fragmentos de los vdeosNature doesnt existyExamined Lie.

    Maybe we should accept that nature doesnt exist, but not in a subjectivist way, butin reerence to that balanced and harmonized nature proclaimed today. That's thekind o nature that should not exist. (...) Let's ace it, nature is crazy, things go wrongall the time in nature! History taught us that nature itsel is a sequence o mega-catastrophes. Take the case o oil or example, what unimaginable tragedy made itpossible? (...) What we need is an ecology without nature, an ecology that accepts thisunbalanced and denaturalized, i you want, character o nature. () I think the waywe approach ecology is maybe the crucial eld o ideology today, and I use the termideology in the conventional way o illusion and wrong way o perceiving reality.Ideology addresses very real problems but it mysties them. One o the elementaryideological mechanisms is what I call "the temptation o meaning". When somethinghorrible happens to us we tend spontaneously to search or a meaning. To interpre-tate a catastrophe as a punishment makes it easier because it has a reason. () I think

    thats where ecology as ideology enters, and that is precisely its greatest danger.

    Slavoj iek. Fragments rom the videosNature doesnt existandExamined Life.

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    N

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    NUDOSKNOTS

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    N

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    Parece ser que vivimos en la sociedad del ocio, pero no del ocio como descanso, sinodel ocio activo que, segn las industrias del sector, es el complemento ideal del tra-bajo. As, al que se pasa todo el da en la ofcina se le recomienda que practique elpaintball, el puenting o el rating, y al encorador que se vaya a Port Aventura a vermundo. Y es que no hacer nada, adems de antieconmico, est mal visto y el ocio seconvierte, por arte de magia, en negocio. En consecuencia, se producen reas para elocio organizado que se parecen a las reas organizadas para la produccin. La ticay la esttica del trabajo se aplican al tiempo de ocio, de tal manera que se puedenllegar a conundir los benefcios y las angustias de uno con las del otro. Con esteplanteamiento, es dicil que el ocio pueda seguir siendo la terapia del trabajo.

    Si paseamos por la perieria de Barcelona una maana soleada de domingo descu-briremos un paisaje curioso. Entre las autopistas y los bloques de viviendas, entrelas zonas industriales, los centros comerciales y los complejos deportivos; entre losparques naturales y los parques temticos, en los lmites de toda esta urbanidadcontempornea, encontraremos unos espacios marginales donde la gente recala se-manalmente para pasar su tiempo libre. La cuestin es: Por qu la gente convierteestos espacios residuales en el centro de sus actividades de ocio dominical?

    Lewis Baltz deca que los reductos ms salvajes del mundo occidental se encuentranen la perieria de las gran ciudades. Segn Baltz, en los espacios marginales que seencuentran en los lmites de lo urbanizado es donde ms podemos experimentar laausencia de orden y de las leyes sociales que lo regulan.

    Se puede argumentar que la ocupacin de estos espacios responde a una situacindesesperada. O, como dice Albert Camus en El primer hombre, que a los pobres lestoca vivir eternamente rodeados de nombres (y espacios) comunes. Sin embargovisitando las catedrales del ocio organizado, como Isla Fantasa, Port Aventura oMontigal, he encontrado ms placidez en los solares adyacentes convertidos en im-provisados comedores de domingo, que en su interior. Da la impresin que detrsde esta improvisacin hay ms de voluntad que de accidente. Es posible, entonces,que el inters por estos espacios sea ms bien el resultado de la toma de concienciade que la perieria es un espacio de libertad. O, dicho de otro modo, que la libertadsolamente puede surgir en un espacio residual y que, por lo tanto, puede dar una

    imagen desoladora.

    Xavier Ribas.Perecta Distraccin.

    OCIOLEISURE

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    It seems we live in a leisure society. However, the leisure here is not that o idleness,but o activity, the so-called active leisure, which according to the sectors indus-tries, orms the ideal complement to work. Thus, those who have spent all day at theofce are recommended to take up paintball, bungee jumping or rating; while thescaolder can haul himsel o to Port Aventura to see the world. For simply to donothing, besides being downright uneconomic, is looked at askance; and rest gets tur-ned, as i by magic, into a business. Consequently, we get the production o areas ororganized leisure which resemble the areas organized or production. The work ethicand aesthetic are applied to leisure time in such a way that it is now easible to mixup the benets and anxieties o one with the other. With this set-up, it is hard to seehow leisure can be maintained as a therapy or work.

    I you take a stroll one sunny Sunday morning through the peripheries o Barcelonayoull come across a strange landscape. Between the motorways and housing blocks,the industrial zones, the commercial centres and sports complexes; between the na-ture parks and the theme parks, at the edge o all this contemporary urbanization,

    you will nd the marginal areas where people gather together every week to spendtheir ree time. The question is: Why do people turn these residual spaces into thecenter o their leisure activity?

    Lewis Baltz said that the most untamed pockets o wilderness in the Western worldwere to be ound at the peripheries o big cities. According to Baltz these marginalspaces ound at the citys edge are where we can best experience the absence o orderand the social laws which keep us in check.

    It could be argued that occupying these places is a response to a desperate situation.Or as Albert Camus puts it in The First Man, the poor persons lot is to live eternallysurrounded by common names (and places). However, when Ive visited such cathe-drals o organized leisure as Isla Fantasia, Port Aventura or Montigal, Ive ound moretranquill ity in the adjacent patches o wasteland converted into improvised Sundaydining rooms, than in the park interior itsel. It strikes me that behind this improvisa-tion there lies more design than accident. It is possible, then, that the interest in thesespaces is due more to people coming to see the periphery as a place o reedom. Or putanother way, that reedom can only arise in a residual space, and thereore presents

    us with an image o desolation.

    Xavier Ribas.Perfect Distraction.

    O

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    PASARTO PASS

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    P

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    PASATIEMPOHOBBY

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    P

    Esto es un entretenimiento de los mayores.La gente se piensa que con el huerto te ahorras

    dinero, hasta dicen qu ganamos algo vendiendo

    verduras, para nada! Aqu lo que no se lleva uno

    pa' casa es pa' regalar, si cuando alguien me pide

    una lechuga, yo le doy tres! T sumas todos los

    gastos y vers que al fnal el huerto sale ms caro

    que ir a la plaza, pero aqu todo est ms buenoy adems se siente uno mejor. Aqu te distraes,

    ests al aire libre y haces ejercicio, pero siempre

    sin cansarse, que no se trata de eso

    "This is just an entertainment or the retired.

    People think that with the garden we

    save money, some even say that we earn

    something with it, not at all! When somebody

    asks me or a lettuce I give them three!

    You add up all expenses and you'll see that

    having a garden is more expensive than going

    to the market, but here it tastes better and you

    eel better as well. Here you are distracted,outdoors and doing exercise, but always

    without getting tired, its not about that... "

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    PRESENCIAPRESENCE

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    El tren 'visto' desde elhuerto de Jos Antonio

    The train 'seen' romJos Antonio's garden

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    PROPIEDADPROPERTY

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    P

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    The territory o the inormal gardens isnot virgin. There are structures, wasteand vegetation everywhere. These ele-ments are o great use or anyone whowishes to settle there and work withwhatever is around.

    The structures include, or example,

    bridge columns, electricity towers, rivercanalizations and highway ences. All othem are very appreciated or their rigi-dity and are rapidly appropriated in theorm o supports to sustain and mold thegardens architecture.

    There is also a variety o residual mate-rials that can be ound in the wastelands

    or on the banks o the rivers, such as :

    El territorio de los huertos no es virgen.Est repleto de construcciones, residuosy vegetacin de gran utilidad para cual-quiera que desee instalarse all.

    Por un lado, tenemos las construccionesderivadas de las inraestructuras. Setrata de pilares de puentes, torres de

    electricidad, canalizaciones de ros,vallas de autopista, etc. construccionesmuy codiciadas por su rigidez, rpida-mente reapropiadas por la arquitecturade los huertos en orma de soporte alque acoplarse, sostenerse o amoldarse.

    Por otro lado, estn los residuos que seencuentran en los descampados o en

    los mrgenes de los ros. La variedad

    REAPROPIACINREAPPROPIATION

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    Raqu es infnita: chapas, maderas, pls-ticos, hierros, bidones, etc. Su utilidades primordial a la hora de construir lamayora de los elementos que conor-man el huerto. Con algunos reajustes,una chapa ser un cobertizo, un somieruna reja, una baera una maceta o unbidn una barbacoa.

    Finalmente, tenemos la vegetacin au-tctona, monopolizada por las caasque crecen a los lados de los ros. staspueden llegar a medir ms de 4 metrosy, entre sus mltiples cualidades, des-tacan su resistencia, ligereza y exibi-lidad. Debido a que se encuentran enabundancia, su presencia predomina encualquier arquitectura de los huertos.

    metal plates, wood, plastic, iron, tin cans,etc. The useulness o these materials isone o the bases o creating and main-taining the gardens. With a little bit oimagination, a metal plate can becomea roo, a box spring a ence, a bathtuba owerpot and a big oil barrel a ancybarbeque.

    And lastly, there is the local vegetation,mainly monopolized by the tall reedsthat grow alongside the river banks.These can grow up to 4 meters high andtheir many qualities include: resistance,lightness and exibility. Owing to theact that they grow in abundance, theirpresence is predominant in many as-pects o the gardens architecture.

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    RECICLAJERECYCLING

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    R

    De lo que tiran los dems aqu te arreglas y

    te viene de perlas. Si es que lo tiran todo!

    Un da te encuentras un trozo de tubo y

    lo coges, otro da unas maderas, las coges,

    otro da un bidn, lo coges tambin.

    Qu a ti no te vale? Pues a m s! Porque sino te sirve pa una cosa te sirve pa otra,

    y as te ahorras tener que comprarlo.

    De esto est todo hecho aqu,

    de restos Aqu vale todo.

    From what people dumps around you are

    sorted, because they throw away everything!

    One day you fnd a piece o tube and you

    pick it up, another day some woods, you pick

    them up, another day an oil barrel, you

    pick it up You dont want it? well, I do!... i I

    cant use it today Ill use it tomorrow, and in

    this way I dont have to buy it.Thats how things are made here, all comes

    rom remains. Here everything is useul.

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    RORIVER

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    R

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    TECNOLOGATECHNOLOGY

    Alta Tecnologa vs. Baja Tecnologa

    Velocidad - LentitudFugacidad - PresenciaMecnico - OrgnicoIngeniera - BricolajeAutora - AnonimatoInvestigacin - Improvisacin

    Trabajo - PasatiempoEspecialidad - ExperienciaPreciso - AproximadoConcluido - AbiertoCopyright - Creative CommonsOptimizado - IntuitivoLiso - HuellaAcero - AlambreNovedad - ResiduoPlanifcado - EspontneoJerrquico - AutogestionadoProyecto - ProcesoRgido - gilAsalto - TierraPrincipal - SecundarioMacro - MicroFuerte - Dbil

    Mquina - HombreRuido - SilencioVisible - InvisibleDelante - DetrsEncima - DebajoObediente - DesobedienteOfcial - ClandestinoSubordinado - AutnomoAmenazante - AmenazadoImportante - InsignifcanteProductivo - LdicoMercantil - Teraputico

    High Technology vs. Low Technology

    Velocity - SlownessFleetingness - PresenceMechanic - OrganicEngineering - DIYAuthorial - AnonymousResearch - Improvisation

    Work - HobbySpecialty - ExperiencePrecise - ApproximateConcluded - OpenCopyright - Creative CommonsOptimized - IntuitiveSmooth - TraceSteel - WireNew - RemainderPlanned - SpontaneousHierarchical - Sel-administratedProject - ProcessRigid - AgileAsphalt - LandMain - SecondaryMacro - MicroStrong - Weak

    Machine - HumanNoise - SilenceVisible - InvisibleAhead - BehindOn top - BelowObedient - DisobedientOfcial - ClandestineSubordinate - AutonomousThreatening - ThreatenedImportant - InsignicantProductive - RecreationalCommercial - Therapeutic

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    T

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    TERAPIATHERAPY

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    T

    Una persona que ha estado toda su vidatrabajando y que de la noche a la maana ya no

    tiene nada que hacer no puede quedarse en casa

    con los brazos cruzados. Venir aqu te da vida, si

    no tuviera esto no s lo que hara, estara perdido...

    Aqu uno se siente con algo que hacer, es la mejor

    medicina que hay, una terapia para moverte. Sin

    el huerto me tendra que ir a andar por ah o porall todo el da. Y teniendo esto no te comes la

    cabeza, que si Donde voy? o Qu hago?, pues

    es cil, te vienes aqu y esto es lo que haces.

    "When youve been working your whole lie and

    overnight you have nothing to do, you cant stay at

    home with your arms crossed. Coming here every

    morning makes me eel alive, i I didnt have this I

    dont know what Id do, Id let mysel go Here you

    eel like doing things, this is a therapy to move,

    it's the best medicine there is. I I didnt have the

    garden Id have to walk up and down all day. Here

    you dont have the neverending questions, wheredo I go? or what do I do?, well its easy, you come

    here and that's what you do.

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    TRAYECTOROUTE

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    Trayecto con Francisco, de su casa enBarcelona a su huerto en Cerdanyola

    Route with Francisco, rom his house inBarcelona to his garden in Cerdanyola

    T

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    URBANISMOURBANISM

    Alain Finkielkraut nos record (...) La dinmica actual de urbanizacin no es la dela extensin de las ciudades, es la de su extincin lenta e implacable... La polticaurbana ha nacido y se ha desarrollado para poner fn a la ciudad. (...) Pero la ciudadno es tan slo la consecuencia de un proyectamiento que le es impuesto a una po-blacin indierente, que se amolda pasiva a las directrices de los administradoresy de los planifcadores a su servicio. Ms all de los planos y las maquetas, la urba-nidad es, sobre todo, la sociedad que los ciudadanos producen y las maneras comola orma urbana es gastada, por as decirlo, por sus usuarios. Son stos quienes, enun determinado momento, pueden desentenderse -y de hecho se desentienden concierta asiduidad- de las directrices urbansticas ofciales y constelar sus propias or-mas de territorializacin, modalidades siempre emeras y transversales de pensary utilizar los engranajes que hacen posible la ciudad. Ese trabajo nunca concluidode la sociedad sobre s es lo que produce un constante embrollamiento de la vidametropolitana, un estado de ebullicin permanente que se despliega hostil o indie-rente a los discursos y las maniobras poltico-urbansticas (...) Se proclama que existeuna orma urbana, resultado del planeamiento polticamente determinado, pero en

    realidad se sospecha que lo urbano, en s, no tiene orma.

    Manuel Delgado.El animal pblico.

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    UAlain Finkielkraut reminded us (...) The actual dynamic o urbanization is not thato the extension o cities, it is about their slow and implacable extinction... The urbanpolitic was born and has been developed to put an end to the city. (...) But the city isnot only the consequence o a projection that is imposed on an indierent population,shaped passively ollowing the directives o the administrators and the planners attheir service. Beyond those plans and models, urbanism is, mainly, the society thatcitizens produce and the ways the urban orm is spent, one could say, by its users.It is these citizens who, in a determined moment, may not participate in (as a mattero act, they dont participate with a certain assiduousness) the directives o urbanofcials and will create their own orms o territorialization, modalities that will bealways ephemeral and cross-disciplinary when thinking, and using, the gears thatmake the city possible. This never concluded work o society on itsel is what producesthe constant entanglement o metropolitan's lie, a state o permanent boiling thatunolds hostilely or indierently to the urban political discourses and handworks (...)It is oten proclaimed that there exists an urban orm, resulting rom politically de-termined planning, but in reality one suspects that the urban, in act, does not have

    a orm."

    Manuel Delgado. The public animal.

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    VACOVOID

    Cuando nos sumergimos en el sistema de vacos y empezamos a recorrerlo por susensenadados capilares, nos damos cuenta de que aquello que hasta ahora hemos de-nominado vaco no es tan vaco como parece, sino que en realidad presenta distintasidentidades. (...) Los espacios vacos que determinan la orma urbana constituyenlos lugares que mejor representan nuestra civilizacin en su devenir inconscientey mltiple. (...) Los vacos constituyen los ltimos lugares donde es posible perdersepor el interior de la ciudad, donde podemos sentirnos al margen de cualquier control,en unos espacios dilatados y extraos, una especie de parque espontneo que noconstituye ni una nueva propuesta ambientalista de una alsa naturaleza rstica,ni un goce consumista del tiempo libre. Son espacios pblicos con una vocacin n-mada, que viven y se transorman a una velocidad tan grande que realmente supe-ran el ritmo de proyectacin de las administraciones. (...) La ciudad nmada vive ensmosis con la ciudad sedentaria, se nutre de sus desechos oreciendo a cambio supropia presencia en tanto que nueva naturaleza. Es un uturo abandonado, generadoespontneamente por la entropa de la ciudad.

    Francesco Careri. Walkscapes. El andar como prctica esttica.

    Plunging into the system o voids and starting to explore its capillary inlets, we cansee that what we have been accustomed to calling empty isnt really so empty aterall; instead, it contains a range o dierent identities. (...) The empty spaces that denethe urban gure are the places that best represent our civilization in its unconscious,multiple becoming. (...) The voids represent the last place where it is possible to getlost within the city, the last place where we can eel we are beyond surveillance andcontrol, in dilated, extraneous spaces, a spontaneous park that is neither the environ-mentalists recreation o alse rustic nature nor the consumer-oriented exploitationo ree time. The voids are a public space with a nomadic character that lives and istransormed so rapidly that it eludes the planning schedules o any administration.(...) The nomadic city lives in osmosis with the settled city, eeding on its reuse andoering, in exchange, its presence as a new nature, a orgotten uture spontaneuslyproduced by the entropy o the city.

    Francesco Careri. Walkscapes. Walking as an aesthetic practice.

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    V

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    ZOOMZOOM

    2000m

    1000m

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    Z

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    Este Libro no habra sido posible sin las aportaciones y la ayuda de:This Book would not be possible without the contributions and the help o:

    Jordi Adell, Mon Aguilar, Carlos Albal, Gemma Alberich, Eva Alija, Nicols AparicioChiprout, Meritxell Aragons Escobar, Associaci Arenart, Natalia Ardanaz, ClaudioAstudillo, Guillen Aug, Ramon Bacardit Reguant, Arnau Balcells, Ethel Baraona,Viviana Bentata Rivero, El Bloc, Pilar Bonet, Brgida y Francisco, Carles Brossa, PabloBrugnoli, Bsidebooks, Abilio Cabanillas, Raael Camps, Almudena Cano Rivas, JuliCapella, Laura Cardona, Miquel Cardona Fontanet, Assumpci Carri Cresp, Isa Casa-nellas, Mar Casany Angel, Josep Casellas, Angels Catass, Marc Catass, Manuel Ce-ballos, Francisca Cerda Daz, Anna Cirera, Elisa Cristoori (Tataeli), David Datzira, Rosadel Ro Pastoriza, Laura Delgado Martnez, dpr-barcelona, Beatriz Escudero Pintor, Ca-rola Escura Sez, Xavier Esteban Casas, Judit Estrada, Jordi Estruch, Lus Falcn Mar-tnez de Maran, Ignasi Faus, Joan Faus, Xavi Faus, Helena Febrs, Borja Fermoselle,Fluido Rosa (Radio3), Ramon God Llimona, Roberto Gonzlez Argote, Albert Gusi,Elia Hernando Navarro, Claudia A.Herrera, Amaia Hodge, Hort Catalunya, Hortalia,Empar Ibanyes Soto, Isabel Ibez, Inoelder, Irene Iniesta, Slvia Iturria, Raquel Jim-nez Mora, Jose Jurado, Jacobo Krauel, Raul Linares, Angels Llorens, Ignasi Lpez, AnaManaia, Eduardo Marco, Ana Martinez, Santi Mas de Xaxas, Wojtek Mejor, Arantxa

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    Muchsmas GRACIAS a todas y todos!

    Many THANKS to all o you!

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    Breve Diccionariosobre los huertos inormales

    en los ros de Barcelona

    A Brie Dictionaryabout the inormal gardenso Barcelona's rivers banks