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La Clase de Manualidades en la Escuela Waldorf
Mara Cristina Carvajal Morales (1)Maestra tutora del Grado
OnceMaestra de La Clase de Manualidades
Teje el sentir en el corazn,luce el pensar en la cabeza,
acta el querer en los miembros,lucir que teje,
pensar que actaactuar que luce,
he ah al hombre.
Rudolf Steiner
El medio social y cultural de esta poca, lleva a nuestros nios y
jvenes a ignorar su propio origen,
a desconocer sus necesidades y todas las posibilidades que les
ofrece la naturaleza para poner enmarcha su imaginacin, su
potencial creativo, su pensamiento y su esfuerzo para crear,
paradesarrollar y ejecutar, que es lo que realmente tiene sentido
para el desarrollo de su individualidad.
Ante ellos todo aparece ya hecho, la tecnologa todo lo pone a su
alcance sin que para ello debanrealizar el menor esfuerzo. Es por
eso que nos vemos en la necesidad de formar y fortalecer lavoluntad
de nuestros nios, para luego entregar a la sociedad jvenes con
carcter, capaces dedesempearse como agentes transformadores de un
nuevo orden social.
Al ser la pedagoga Waldorf un enfoque educativo que se basa en
el arte como fundamento de unaprendizaje mucho ms armnico e
integral del pensar, el sentir y el querer, vienen las
manualidadesa ocupar un lugar muy importante en todo el proceso
educativo del alumno, que logra su mayorexpresin a travs del
trabajo manual en forma til y creativa.
La ubicacin de las manos entre la cabeza y los pies, permite que
a travs del movimiento rtmico ydel ejercicio de diversas tareas se
desarrolle el fortalecimiento de la voluntad y del
pensamientolgico. La ejercitacin de la motricidad tiene un
importante significado para el desarrollo de lainteligencia del
nio. Segn J. Piaget,las operaciones espirituales solo funcionan en
la medida enque se organicen a travs de las acciones. Las
operaciones lgicas no son otra cosa que el productodel sentido y la
coordinacin de las acciones.
Todas las actividades deben realizarse tanto por los nios como
por las nias. Estas les ofrecenmuchas posibilidades para realizar
trabajos que cubran sus necesidades despertando en ellos todasu
voluntad, sensibilidad, fantasa, creatividad e imaginacin, su
disposicin, observacin,concentracin y habilidad. De otra parte
fomentan gran valoracin por el trabajo propio, comprensin
social con respecto al trabajo de otras personas y el amor por
la naturaleza, ya que todos losmateriales provienen de ella; se da
una mirada hacia la evolucin de la humanidad, remontndonos ala poca
en donde el hombre a travs de su recursividad, tuvo que valerse de
todo lo natural y de sutrabajo manual para lograr sobrevivir y
llegar al punto en el que ahora se encuentra. La realizacin delas
actividades es un proceso que solo se logra a travs de la labor
continua, la perseverancia y lamotivacin, que bien orientadas con
el trabajo de la voluntad, ayuda a encontrar el sentido de la
vida,el respeto, la responsabilidad, el espritu solidario y su
propia individualidad.
Los nios que aprenden a trabajar con sus manos cosas tiles y
artsticas tanto para smismos como para otras personas, cuando sean
adultos no estarn ajenos a los hombres ni almundo que los rodea.(H.
Hauck)
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Contenidos de enseanza
Los contenidos de enseanza dentro del currculo Waldorf estn
concebidos de acuerdo con la etapaevolutiva de los nios de cada
grado:
En el primer gradoes importante desde el punto de vista didctico
pasar del juego al trabajo. Losnios y las nias aprenden la tcnica
de malla con dos agujas. A travs de esta actividad sedesarrolla el
aprendizaje y la habilidad con las dos manos, se fomenta la
predisposicin del nio y elsentido por lo bello y lo artstico,
teniendo en cuenta la armona del color. En estos primeros gruposlos
trabajos se introducen con un cuento. Cada proceso de accin, se
introduce con un verso rtmicocon una imagen: el pajarito entra por
una ventanita, coge el panecillo, vuelve a salir y asegura lapuerta
(esto es: entrar la aguja, coger la lana, volver a sacar la aguja y
apretar). El nio trabajapensando en la imagen, el movimiento lo
hace hacia adentro, porque en este momento estabsorbiendo todas las
fuerzas hacia su interior; le cuesta mucho realizar sus primeros
puntos y paraello pone toda la fuerza de su ser. De pronto se da
cuenta que ya sabe tejer y esto le da una granconfianza en s mismo
y en el mundo.
En el segundo gradoa los ocho aos, la voluntad del nio se puede
guiar ms conscientemente enla realizacin de los trabajos; pero
siempre motivada a travs de las imgenes de los cuentos. Unavez se
haya ejercitado suficiente con ambas manos mediante la malla con
dos agujas, ahora con elcrochet, se comprometen de una manera
diferente ya que la mano derecha es mucho ms usada,ah tiene que
concentrarse y observar mejor. A travs de las puntadas se ejerce
una influenciaarmnica en el temperamento del nio. Adems comienza a
desarrollar su voluntad consciente, alhacer lo que se propone hasta
culminar siemprelo empezado.
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Alrededor de los nueve aos, tercer grado, conocida como la poca
o edad del Rubicn (sinnimode confusin, en que el nio empieza a
salir de la fantasa a la realidad fsica), en manualidades se
leayuda al nio utilizando esa habilidad que desarro ll para el
hacer, a adquirir capacidades en laelaboracin y conocimiento de
oficios. Se remontan al origen de ellos, se vinculan a la
naturaleza yven cmo llegaron aqu de generacin en generacin. Crean
sentimientos de respeto y valoracinhacia su propio trabajo y hacia
el de los dems. Cuando aprenden un oficio, adquieren seguridad,
sesienten individuos porque ya saben algo especfico. As empieza
tambin el nio a salir de lo generala lo particular, del todo a lo
especfico, de la fantasa a la realidad fsica. Cardadores,
hilanderos,tintoreros, tejedores, sastres, carpinteros.
En la edad del cuarto gradoel nio se aparta de su medio, se
siente como individuo separado delmundo y de los dems, l se retira
hacia su interior y forma ahora con sus sentimientos una
vidapropia. Ha llegado el fin de la libre fantasa infantil que tan
clidamente lo envolva; ahora necesitaafianzarse y una forma de
afianzamiento en esta edad es haciendo las cosas bien. Con la
precisin,la simetra a travs del material, los colores y forma
utilizados, el punto de cruz ayuda al nio en lafase de la primera
independencia a tener mayor seguridad y estabilidad interior y lo
invita a encontrar
su sentido de equilibrio. El punto de cruz debe hacerse de tal
manera que el punto sea terminadoinmediatamente; esta es una
actividad que por repetitiva forja la voluntad.
En el quinto grado, a partir de esta edad el nio ya pisa la
tierra, est ubicado en ella. Ahora esconsciente de que tiene un
cuerpo fsico y es el momento en que debe aprender a hacerse l
mismolo que necesita para cubrirse. Con respecto a la nueva
necesidad de armona por parte del nio, setrabaja el tejido en malla
con cinco agujas. Se confeccionan prendas para vestir pies y manos.
Estostrabajos deben hacerse con mayor exactitud. Si al tejer las
medias no se cuentan bien los puntos, se
da la situacin de no poder entregar dos medias iguales.
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En el sexto grado, para ayudar a la disposicin y nimo del nio en
la etapa previa a la pubertad, sepueden confeccionar muecos y
animales de trapo. Aqu resulta importante el proceso de voltear
alrevs, introducir el relleno y darle forma al mueco. Tambin es
importante fomentar la capacidad deproyeccin e investigacin del nio
a travs de consultas y exposiciones acerca del tema que va
arealizar. El trabajo de muecos y animales rellenos es muy bonito
porque hay una transformacinmuy grande desde el principio hasta la
culminacin, son casi dos fuerzas plasmadoras que poco apoco se van
trabajando: la tcnica y la fuerza del sentir. En la tcnica se ve lo
que es la costura, unbuen relleno, un buen acabado. Y en la parte
del sentir, hay cosas tan valiosas como el trabajo de lavoluntad,
proporcionalidad, paciencia e interiormente se plasman y forman
muchas fuerzas estticas.
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En el grado sptimoen su desarrollo y hasta la madurez corporal,
se debe lograr queel nio le preste inters a su cuerpo, viviendo sus
propias proporciones y lasdiferencias entre los nios y las nias. Es
importante conocer el paso de la evolucindel hombre con sus
procesos desde la antigedad hasta la industrializacin, por esose
lleva al nio a interesarse por la historia del vestido y a conocer
el proceso paraelaborar a mano una prenda de vestir, mostrndole
todos los pasos que el hombretuvo que vivir antes de llegar a la
tecnologa. A travs de este trabajo el alumnoexperimenta la
importancia de realizar un clculo exacto y de seguir correctamente
elproceso paso a paso: tomar medidas, (de su propio cuerpo),
marcar, cortar, hilvanar,probar, coser y hacer modificaciones,
adems desarrolla el inters por el trabajo deotras personas.
Tambin, en el ejercicio de la talla en madera, el empleo de las
manos con la ayuda dela herramienta de trabajo, los movimientos
continuos por largo tiempo, hacen quemediante el sacar, se le vaya
dando forma a la figura. Los primeros ejerciciosconsisten en crear
los contrarios: concavidad, convexidad en objetos como cuencos
bateas, tambin se trabaja la lnea recta: abrecartas, percheros.
Mediante la talla en
madera, con el ejercicio anteriormente dicho, se exterioriza lo
que en el joven estsucediendo al entrar en la etapa de la pubertad.
As el material y el joven entran en undilogo, como dos fuerzas que
se enfrentan: la voluntad del joven con sus leyes dedesarrollo y
las del material con sus caractersticas de dureza inherentes y de
fibra,que le ofrecen una resistencia que el tendr que vencer de una
manera respetuosa,pues de lo contrario su trabajo se estropear.
En el grado octavocon la llegada de la pubertad o madurez de la
tierra el alumnoadquiere experiencia en lo que se refiere a causa y
efecto, as como la necesidad de
comprender la mecnica de la mquina de coser a pedal; para ello
es importantecomprender acerca de la construccin y funcin de la
mquina. Se debe practicar deforma intensiva la armona del trabajo
rtmico del pie (voluntad) y la mano (sensacin)as como la atencin
(pensamiento). Se trabaja para ello la costura simple con
laelaboracin de ropa blanca, cojines, cortinas, delantales prendas
sencillas paravestir.
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En el grado noveno con relacin al desarrollo fsico del alumno
sobre todo alcrecimiento, se trata de proporcionar una consistencia
interna (facultad de estar
erguido, estabilidad) a travs de la elaboracin de una canasta de
un cesto para labasura. En esta actividad resulta importante
experimentar el sentido del tacto a travsdel manejo de nuevos
materiales (madera, cabuya, mimbre).
Con la elaboracin de los muecos waldorf adems de fortalecer la
habilidad manualde los alumnos, tambin se busca desarrollar en
ellos toda su paciencia y susensibilidad. Al observar estos muecos,
ms que su belleza, debemos analizaraspectos como la
proporcionalidad, la armona en sus formas y en el color y la
utilidadpedaggica-teraputica, ya que ellos no se hacen para ser
exhibidos; ellos cumplenuna labor en la pedagoga como imgenes que
despiertan la fantasa y la creatividad;adems hacen parte de la
metodologa que usa el maestro para llegar a los alumnos yfortalecer
su voluntad.
En los grados dcimo y once el trabajo manual tiene como base la
habilidad que elalumno ha adquirido durante todo el proceso de los
aos anteriores. En los trabajos sedebe tener como meta la precisin
en el pensamiento, la planeacin, la realizacin y la
prueba. Los alumnos deben conocer el paso de la evolucin del
hombre desde laantigedad hasta la industrializacin. Las nuevas
tcnicas demandan disciplina en el
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pensamiento y en la ejecucin del trabajo, ofrecen al alumno la
posibilidad de revisar,controlar y corregir el proceso; no se puede
continuar con el siguiente paso, hasta queel primero no est en
completo orden. Conocer nuevos materiales, percibir ydiferenciar
sus caractersticas significa un importante aguzamiento en los
sentidos ydesarrollo del discernimiento. Vencer las dificultades
que se presentan durante elproceso significa toda una experiencia
de vida.
Para trabajar estos aspectos los alumnos reciben talleres de
ebanistera, trabajosartesanales en madera y modelado en
arcilla.
Adaptado de: MISIN PEDAGGICA Y METAS DE ENSEANZA DE UN COLEGIO
WALDORF LIBREPLANEACIN DE CALI.CUADERNOS DE MICAEL N-14, Octubre de
1992, paginas 61-65
