La Cuda (Relato)

En el pueblo de El Muyo, hace muchos años, en el sector de El Polvorín, vivia Matilda, una mujer que vivía muy feliz con su esposo Luis y su niña. Su marido todos los días iba a trabajar en la granja, donde su esposa siempre le llevaba el almuerzo.

Un día, Matilde le dice a su hija - Anda a buscar agua para llevar el almuerzo a tu padre - la niña fue muy contenta, pero al alistarse aprovecho lavarse la cara en la acequia, de repente apareció La Cuda convertida en su madre y dijo: - ¡Date prisa, vamos a llegar tarde - La niña corrió detrás de quien creía era su madre pero cuando estuvieron cerca de la toma la chica dijo - ¡Mamá! ¡Mamá! aquí no es la chacra, la cuda dijo – Por aquí es más rápido ¡vamos!, la niña la siguió en el camino.

Cuando de repente la cuda guió a la chica a una cueva de piedra se echó a reír y se convirtió poco a poco en el ser que era en realidad, una gran cabeza de rubios cabellos y con una pata de gallina en lugar de una pierna. La niña asustada por lo que vio comenzó a llorar desesperadamente asustada por la visión, la cuda a continuación, se le acercó y se puso a consolarla diciendo que no le haría daño, que sólo quería su compañía porque se sentía sola, así poco a poco la niña se fue calmando y en plan de madre la cuda la alimentó cada día con sopa de fideos.

Por otra parte, preocupada por su hija, Matilda la madre comenzó a buscarla, pues ya era tarde y no sabía como decirle a su marido, tomo fuerza y le contó lo que había sucedido hasta donde ella sabía, su marido le dio animo y fueron a dar aviso a las autoridades, pero no encontraron ese día a la niña.

Pasaron días y la chica no aparecía, la gente comenzó a comentar que en la acequia donde había desaparecido la niña ya antes habían desaparecido niños y se rumoreaba que la cuda rondaba ese lugar y que poco a poco conforme pasaban los días se iba a apoderando de su espíritu. Entonces los padres, junto con otros vecinos fueron a buscar por los alrededores, hubo un grupo que vieron a la niña, pero ella cuando los vio corrió y se escondió en la cueva que

estaba en el otro extremo del canal de agua, quisieron ir tras ella, pero no pudieron atravesar la corriente por la fuerza del caudal, lo extraño del suceso fue que cómo la chica pasaba sin dificultad el agua, al parecer estaba encantada por la cuda y también por eso no recordaba a sus padres que cuando la vieron la llamaron a gritos.

Sus padres entendieron lo que estaba sucediendo y comenzaron a vigilar los alrededores de la cueva, se percataron que la cuda existía, pues la descripción de la misma coincidía con casos anteriores. Se dieron cuenta de que a las 5 de la mañana la cuda salía de la cueva y regresaba a las 6, en otras palabras una hora después. Así al pasar de los días, los padres aprovechaban ese tiempo para atraer a la niña la cual no accedía por que decía que no los conocía. Hasta que un día consiguieron capturarla, e inmediatamente la hicieron curar bautizandola de nuevo, la curación del hechizo de la cuda no fue fácil, pero después de un tiempo se logro el milagro.

Desde entonces la gente nunca va a la toma de la acequia sola, porque posiblemente se cruzarían con la cuda y sus hechizos.

La virgen de chota

"Uno de esos relatos, que se conserva en la memoria de algunos ancianos y es conocido fragmentariamente por muchas personas, es el que se refiere a la fundación de nuestra ciudad.

Cuenta la leyenda que a la llegada de los españoles existían en esta comarca dos tribus notables: una, que ocupaba la playa del río Chotano, en el lugar denominado Tuctuhuasi a unos tres kilómetros de la actual ciudad, y la otra, establecida en el sitio que hoy ocupa la población, cerca de una laguna rodeada de matorrales.

En cierta ocasión tres indígenas hicieron un viaje hacia la costa de Chimú. A su regreso quedáronse a pasar la noche en una cueva que había en el camino, dentro de la cual cuentan que durmieron profundamente. Pero al despertar contemplaron tres imágenes o esculturas de la Virgen. de distintos tamaños. Quisieron levantar la más pequeña, pero pesaba demasiado y no pudieron

conseguirlo; luego hicieron la tentativa con la segunda y la encontraron igualmente muy pesada, pero al levantar la más grande, hallaron que era sumamente liviana y, además, muy hermosa y adornada, por lo que decidieron traerla consigo. Volvieron, pues, a reanudar su camino en esta dirección y pudieron convencerse de que sus pies parecían más ligeros y no sentían fatiga ni malestar alguno, por lo que avanzaron extraordinariamente, encontrándose en poco tiempo cerca de esta ciudad, allá, en las alturas de Lingán.

Como la noche se aproximaba, llegaron a un pequeño cerro donde buscaron albergue: en una de sus hendiduras. Habiéndose quedado dormidos, fueron despertados, a eso de la media noche, por un ruido muy semejante a un repique de campanas, seguido de otro parecido al toque de clarines, por esa razón se denomina aquel cerro Clarinorco. Al despertar e! día siguiente continuaron su viaje hasta Tuctuhuasi, en donde colocaron la referida imagen en una especie de montículo, para rendirle adoración, porque en efecto la efigie era radiante de belleza y naturalidad. Pero ocurrió que por la noche la imagen había desaparecido de aquel lugar, y después de buscarla por todos los alrededores, vinieron a encontrarla aquí, en medio de la ya referida laguna sobre una piedra que allí existía. Volviéronla a llevar a Tuctuhuasi, pero por lo noche volvió a desaparecer; buscada de nuevo, la volvieron a encontrar en la misma laguna, sobre la indicada piedra. Los de Tuctuhuasi, bastante admirados, llevaron la efigie nuevamente a la playa; pero volvió a regresar a la laguna. Entonces, convencidos de que la Virgen no quería permanecer allá, pusiéronse de acuerdo ambas tribus, para erigirle aquí una especie de templo, a fin de rendirle adoración. Pero para ello tenían que secar la laguna. En efecto, para conseguirlo, abrieron cuatro grandes acequias o canales hacia el Oeste y el Sur, por los cuales se escurrió rápidamente toda el agua, quedando completamente seco el lugar que ocupaba la laguna. Todavía quedan vestigios de uno de los antiguos canales cerca de la finca del Sr. Rosendo Delgado.

Establecido el templo colocaron allí, la imagen y este sitio llegó a ser el centro de mayor población y sirvió de base a la fundación española del pueblo primitivo de Chota. Aquella imagen era de la Virgen de la Asunción, que llego a ser patrona del pueblo. Más, se dice que posteriormente desapareció y que la que hoy existe no es la misma.

En recuerdo de aquel suceso, se celebra anualmente la feria del 1 5 de, agosto en honor a la Virgen de la Asunción, que tiene a la vez un carácter religioso y comercial".

Leyenda de la aparición de la virgenLa patrona de la provincia de Chota es la” purísima concepción de maría”, cuya imagen tiene mucho valor artístico es de cedro y de estilo barroco y con las características de las imágenes de montañés, mide 1.65 cm.Esta imagen esta íntimamente ligada a la fundación y va la historia de Chota en general y aunque muchas personas dicen que procede de Quito, también se cuenta una leyenda a cerca de su origen.

Se dice que en los primeros años de la colonia en una guerra civil entre los conquistadores, tomaron parte hombres de los Chutas, quienes después de terminada la contienda y libres ya se encontraban descansando en la ciudad de Trujillo. De allí 3 soldados se dirigieron a un pueblecito cercano quedándose hasta el atardecer. A su regreso providencialmente encontraron 3 imágenes de las cuales se apropiaron y emprendieron marcha a su lugar de origen cansados los soldados después de forzadas marchas se quedaron dormidos hasta que fueron despertados al amanecer, por el resonar de los clarines en un cerro cercano a Chota y al que desde esa ocasión le llaman Clarinorco. Los chotanos se asustaron pero como estaban muy cerca del lugar a donde se dirigían recuperaron el ánimo y prosiguieron su viaje con las 3 vírgenes. Una vez en Chota allí hicieron quedar la mas hermosa, cuyo nombre es Purísima Concepción, celebrándose su fiesta patronal el 8 de diciembre de cada año, la segunda con la virgen de la Asunción lo pasaron a Cutervo, su fiesta es el 15

de agosto; y la tercera con el nombre de la Dolorosa, fue llevada a Anguía, su fiesta es el 14 de septiembre de cada año.

Leyenda de la laguna de Huancabamba Piura

Por las serranías de Piura (al norte del Perú) en alguna fecha del año hay una ciudad que súbitamente aparece, y de pronto por motivos que se desconoce, se oculta ante los asustados ojos de los viajeros que pasan por la zona, quienes la conocen con el nombre de "La ciudad encantada de Huancabamba"

Sabido es que el Inca mandó construir en esa región una fortaleza y un templo de las vírgenes escogidas. El nuevo culto que impuso prohibía los sacrificios humanos (Capacocha).

Hasta hoy día se puede ver los restos de la ciudad incaica. Las ruinas muestran lo que allí existió: el esplendor olvidado.Vetustos templos cubiertos de maleza, una pucará o fortaleza que se extiende por la lluviosa selva con grandes muros de más de tres metros de altura, además de plazas, palacios...

Nada de eso se compara, sin embargo, con lo que, temblando de susto, refieren los que pasan por allí y cuentan los relatos del Negro. (El Negro es el diablo, el andarín, explican las gentes del lugar).

Cuando este brujo aparece en Huancabamba causa la intranquilidad entre los indios, quienes siguen sus pasos en pos de algún extraño acontecimiento. La ciudad mágica surge en la imaginación de los pobladores como una fuente, como un torbellino, como el arco iris... y el miedo se convierte en alegría.

Un día el negro desaparece por las cuevas en el cerro Pariaqaqa para reaparecer un año después al lado del cerro Chite.

-"Hay pocos lugares como éste", dijo, cuando, acosado de preguntas el Negro relata su hallazgo: ¡Mírenla! Estaba paseando en la ciudad incaica de Huancabamba, encantada en el cerro Pariaqaqa. Había recorrido imponentes edificios de piedra, templos de Sol, palacio del Inca, todo reluciente de oro; una bella laguna con balsas y canoas y la ciudad rodeada de hermosa campiña y tierras fértiles...

El negro contó que el encantamiento de la ciudad se efectuó cuando llegó el Rey Blanco que se posesionó de la cima de Guitiligún. Cayó una flecha en el corazón del Inca y al clamar éste venganza al Sol, arrancó de su cuerpo la flecha y la tiró sobre su pueblo, quedando así cautiva Huancabamba en el cerro Pariaqaqa...

-... El Rey Blanco quedó convertido en la laguna invisible del cerro Guitiligún y sus soldados se transformaron en peces (terminó de contar el Negro, enseguida hizo el siguiente comentario):

-Quizá esta ciudad se hace invisible debido a la codicia de ciertos hombres que causaron mucho daño a los indios del lugar...

Al escuchar los relatos del Negro las gentes creen oír el canto de las sirenas de la laguna encantada. Algunos curiosos comentan: - ¡Me gustaría ver las sirenas!

-No quisieras verlas amigo -replica el Negro con malicia en la mirada-, sus voces nos llaman con palabras tan dulces y no tienes fuerza para dejar de oírlas...¡Podrían encantarte! y si eso sucediera te llevarían a vivir en sus pukarás y templos de oro y nunca más volverían a verte...

Diciendo esto el Negro echó a andar y desapareció. ¿Hasta cuando será? Nadie lo sabe.