La Edad Media: el libro de los niños de 5ºD

CEIP Arquitecto Leoz

La Edad Media El libro de los niñ@s de 5ºD

Curso 2015-2016

Primera Edición: Febrero de 2016

Nuestro trabajo lo hacemos para compartirlo. Se permite cualquier copia y reproducción de este libro. En cualquier caso, os animamos, si sois alumnos y alumnas de otro colegio, a

vuestro maestro o maestra de Conocimiento del Medio. Más importante que el libro es todo el proceso que se genera a su alredey durante su elaboración. Autores y autoras: alumnos y alumnas de 5ºDJulia Arellano Pavón, Iván Beardo Casas, Noa Caro Romero, Sandra Crespo Brnjos, Claudia Fernández García, Manuel Gómez Álvarez, Zamara González de Tapia, Daniela González Galisteo, Marcos Hernández Fernández, Darío Hernández Romero, Julia Lago Sánchez, Alejandro Chulián, Carmen Poquet Cejudo, María Prado Chamaoui, Lucía Vega Báez y Anael Mercedes Wahnich Mamam. Coordinador y editor: tutor de 5ºD José A. Téllez Ediciones “Verdades en papel” CEIP Arquitecto Leoz Puerto Real Cádiz Una clase fantástica, el blog de 5ºD: http://unaclasefantastica5d.blogspot.com.es/

Nuestro trabajo lo hacemos para compartirlo. Se permite cualquier copia y reproducción de este libro.

En cualquier caso, os animamos, si sois alumnos y alumnas de otro colegio, a que elaboréis vuestro propio libro con vuestro maestro o maestra de Conocimiento del Medio. Más importante que el libro es todo el proceso que se genera a su alrede

de 5ºD Pavón, Iván Beardo Casas, Noa Caro Romero, Sandra Crespo Brnjos, Claudia Fernández García,

Manuel Gómez Álvarez, Zamara González de Tapia, Daniela González Galisteo, Marcos Hernández Fernández, Darío Hernández Romero, Julia Lago Sánchez, Alejandro Moreno Caña, Luis Mosteiro Iglesias, Daniel Pérez Cantero,

Carmen Poquet Cejudo, María Prado Chamaoui, Lucía Vega Báez y Anael Mercedes Wahnich Mamam.

http://unaclasefantastica5d.blogspot.com.es/

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que elaboréis vuestro propio libro con vuestro maestro o maestra de Conocimiento del Medio. Más importante que el libro es todo el proceso que se genera a su alrededor

Pavón, Iván Beardo Casas, Noa Caro Romero, Sandra Crespo Brnjos, Claudia Fernández García, Manuel Gómez Álvarez, Zamara González de Tapia, Daniela González Galisteo, Marcos Hernández Fernández,

, Luis Mosteiro Iglesias, Daniel Pérez Cantero, María Pérez Carmen Poquet Cejudo, María Prado Chamaoui, Lucía Vega Báez y Anael Mercedes Wahnich Mamam.

3 Febrero de 2016 La Edad Media: el libro de los niñ@s de 5ºD

Índice

1. Alta y baja Edad Media por Zamara González de Tapia y Anael Mercedes Wahnich Mamam ....................................................... 7

2. El sistema feudal por Noa Caro Romero, Lucía Vega Báez y María Pérez Chulián ............................................................... 11

3. Castillos medievales por Alejandro Moreno Caña y Luis Mosteiro Iglesias ................................................................................. 14

4. Caballeros por Iván Beardo Casas y María Prado Chamaoui ..................................................................................... 17

5. Vestimenta por Marcos Hernández Fernández, Darío Hernández Romero y Carmen Poquet Cejudo ......................... 21

6. La vida en los monasterios por Noa Caro Romero, Lucía Vega Báez y María Pérez Chulián ............................................................... 22

7. Catedrales: el románico y el gótico por Zamara González de Tapia y Anael Mercedes Wahnich Mamam ....................................................... 23

8. El nacimiento de las ciudades y del comercio por Julia Arellano Pavón y Julia Lago Sánchez .......................................................................................... 25

9. Escuelas y universidades por Sandra Crespo Brnjos, Claudia Fernández García y Manuel Gómez Álvarez ..................................... 29

10. Los visigodos por Julia Arellano Pavón y Julia Lago Sánchez .......................................................................................... 31

1. La vida en la Edad Media: del campo a las ciudades, arte y educación

2. La invasión de los pueblos germánicos

La Edad Media: el libro de los niñ@s de 5ºD Febrero de 2016 4

11. El Islam por Iván Beardo Casas y María Prado Chamaoui ..................................................................................... 34

12. Al-Andalus por Iván Beardo Casas, Sandra Crespo Brnjos, Claudia Fernández García, Manuel Gómez Álvarez y María Prado Chamaoui ............................................................................................................................. 36

13. La reconquista por Marcos Hernández Fernández, Darío Hernández Romero y Carmen Poquet Cejudo ......................... 39

14. Cómo se vivía en los reinos cristianos por Alejandro Moreno Caña y Luis Mosteiro Iglesias ................................................................................. 41

15. Brujas, herejes y la inquisición por Marcos Hernández Fernández, Darío Hernández Romero y Carmen Poquet Cejudo ......................... 42

16. Las cruzadas por Sandra Crespo Brnjos, Claudia Fernández García, Manuel Gómez Álvarez, Zamara González de Tapia y Anael Mercedes Wahnich Mamam ................................................................................................ 44

17. Los Reyes Católicos y el descubrimiento de América por Daniela González Galisteo y Daniel Pérez Cantero ............................................................................. 46

18. Civilizaciones de América: aztecas e incas por Daniela González Galisteo y Daniel Pérez Cantero ............................................................................. 47

19. Los Vikingos por Daniela González Galisteo y Daniel Pérez Cantero ............................................................................. 49

3. Al-Andalus: el Islam en España

4. La reconquista y el cristianismo en la Edad Media

5. El descubrimiento de América

6. Otros pueblos


La Edad Media es el período comprendido entre el siglo V y el siglo XV después de cristo. Comienza tras la caída del Imperio Romano y acaba aproximadamente con el descubrimiento de América. En este libro que hemos elaborado entre todos y todas detallaremos cuáles son los diferentes periodos en los que se divide la Edad Media: Alta y Baja Edad Media, caracterizada la primera por centrarse en el sistema feudal y la segunda por el nacimiento de las ciudades o burgos. Con el nacimiento de las ciudades comienza el comercio. Veremos cómo se vivía en esta época, el poder que tenía la iglesia y el clero, cómo era la vida en los castillos y cómo vivían los caballeros. Conoceremos también algunas de las representaciones artísticas más importantes de esta época centrándonos en dos estilos arquitectónicos: el románico y el gótico. Esta época también se caracteriza por el nacimiento de las primeras universidades. En España este amplio periodo se vive entre invasiones, conquistas y reconquistas: de los pueblos germánicos inicialmente, del árabe-bereber posteriormente y finaliza con la reconquista de los reinos cristianos. A pesar de centrarnos especialmente en cómo era la Edad Media en Europa y España, es cierto que durante este tiempo histórico la vida sigue en otras partes del planeta. Nos centraremos en dos pueblos: en primer lugar, en las civilizaciones prehispánicas de América, éstas con una cercanía y cariño especial tras la correspondencia que hemos mantenido con nuestros amigos de México, y por otro lado, veremos cómo vivían los vikingos en el norte de Europa.

Introducción


Como en otras ocasiones cada pareja o trío de alumnos se ha encargado de realizar inicialmente sus informes a mano. Posteriormente cada grupo los ha pasado al ordenador y ha preparado sus conferencias para impartir al resto de compañeros. En paralelo hemos ido haciendo algunas investigaciones libres en casa centradas en algunos de los hitos más importantes de este periodo. Muchas de ellas las puedes consultar en el blog de clase o en el periódico de este segundo trimestre. Hemos realizado nuestros escudos heráldicos y hemos comenzado a decorar la entrada de clase, esperamos convertirla en un bonito castillo. Como siempre este libro y las actividades realizadas durante el proyecto están disponibles en el blog de nuestra clase. Esperamos que disfrutes y aprendas mucho con la lectura de nuestro libro.



Autoras: Zamara González de Tapia y Anael M. Wahnich Mamam

1.1. Periodos que comprende la Edad Media

La Edad Media es un período histórico que transcurre entre el siglo V y el siglo XV, y comienza en el año 476 con la caída del Imperio Romano en Occidente tras las invasiones de los pueblos germánicos. La caída del Imperio Romano de Occidente provocó un gran descenso en la población, diezmada por la hambruna y las epidemias, y la economía y el comercio se vieron bruscamente interrumpidos.

Respecto su finalización, algunos autores dicen que el período termina en 1.435, con la caída del Imperio Romano de Oriente; en cambio otros autores extienden el período hasta el año 1.492, con el descubrimiento de América.

Suele dividirse en dos grandes períodos: Temprana o Alta Edad Media y Baja Edad, que a su vez puede dividirse en un período de plenitud, la Plena Edad Media.

En la Alta Edad Media vive mayoritariamente en el campo, mientras que en la Baja Edad Media, con la urbanización de muchos territorios, la gente empieza a concentrarse en la cuidad.

1. Alta y baja Edad Media


1.2. Diferencias principales entre la Alta y Baja Edad Media

Alta Edad Media Baja Edad Media

• Comienza en el siglo V con la caída del pueblo romano.

• Europa queda organizada en reinos fundados por los pueblos germánicos.

• Vivían de la agricultura y la ganadería.

• Su sociedad está formada por unos pocos nobles, dueños de las tierras, y una mayoría de campesinos que trabajaban en ellas. En medio estaban el clero y los militares. Esta organización social se conoce como sistema feudal.

• El noble vivía en el castillo que vigilaba sus tierras, y los campesinos vivían en las aldeas de alrededor.

• Desde el siglo XII, se desarrolló el comercio, y surgieron grandes ciudades, llamadas burgos.

• En ellas se originó un nuevo grupo social, la burguesía, formada por los comerciantes y artesanos.

• El burgo se organizaba alrededor de una iglesia o catedral, y de la plaza del mercado.

• A finales de este periodo, los avances científicos y las exploraciones impulsaron un gran desarrollo cultural y el descubrimiento de América en 1492.



1.3. Diversidad frente a unidad

La edad media realizó una curiosa combinación entre la diversidad y la unidad. La diversidad fue el nacimiento de las incipientes naciones europeas. La unidad, o una determinada unidad, procedían de la religión cristiana, que se impuso en todas partes. A lo largo de la Edad Media, los pueblos germánicos crearon reinos con rasgos culturales comunes, y que se consideraban cristianos. Esta religión reconocía la distinción entre clérigos y laicos. Todo esto significa que la edad media fue el período en que apareció y se construyo Europa. Esa misma Europa occidental produjo una impresionante sucesión de estilos artísticos que en las zonas fronterizas se mestizaron también con el arte islámico.

1.4. Algunas fechas importantes

395 d.C. Tras la muerte de Teodosio se divide el Imperio Romano 568 d.C. Los lombardos invaden Italia

570 d.C. Nace Mahoma en La Meca

732 d.C.

Carlos Martel frena la expansión de los árabes por Europa

774 d.C Carlomagno pone fin al dominio lombardo en Italia

800 d.C. Carlomagno fue coronado emperador del Sacro Imperio Romano en Navidad

1066 d.C. Guillermo el Conquistador gana la batalla de Hasting 1099 d.C. Los cruzados conquistan Jerusalén

De 1271 a 1295 d.C.

Marco Polo completa su viaje a China


Autoras: Noa Caro Romero, Lucía Vega Báez y María Pérez Chulián

2.1. Estamentos sociales

En los reinos cristianos europeos se desarrolló un sistema de organización política, social y económica basado en la posesión de feudos o grandes extensiones de tierras. En el sistema feudal la sociedad se dividía en grupos llamados estamentos, entre los que había grandes desigualdades. Los nobles y el clero eran los estamentos privilegiados, pues no pagaban impuestos. Recibían tierras del rey o de otro noble. Los campesinos y los burgueses eran los no privilegiados y pagaban impuestos.

A veces los grandes príncipes y reyes compensaban a sus vasallos (señores feudales) con unas tierras tan grandes, que no eran capaces de administrarlas solos. Entonces, a su vez, estos señores feudales pagaban a vasallos menores para que lo hicieran, lo que confería a la economía medieval la estructura de una pirámide en la que el rey se encontraba en la punta. Un patrimonio hereditario, cuya propiedad vinculaba a efectuar servicios militares, era calificado de “ feudo” . Los vasallos se unían también

2. El sistema feudal


bajo una alianza feudal para debilitar al rey. Las descripciones de costumbres y usos feudales, denominados “Assises de Jerusalén” , son unos documentos que establecían el orden feudal en ese reino. Aunque todos los señores feudales eran vasallos del rey, éste solo se consideraba entre iguales con el más importante de ellos. Sin embargo, para la toma de decisiones de las medidas relevantes, el rey necesitaba el acuerdo de los señores feudales más destacados. En efecto, los “Assises” describían las condiciones exactas bajo los cuales el rey podía exigir servicios militares de sus vasallos.

2.2. Economía agrícola

En Europa central y meridional la agricultura era la base de la economía del pueblo. El comercio, originario de las ciudades romanas, prácticamente desapareció al disolverse el Imperio romano de Occidente y caer las ciudades. Para poder abastecer a la población cada vez más numerosas, había que deforestar las tierras para convertirlas en campos de cultivo. Esto suponía un arduo trabajo, porque además el abono artificial para aumentar el rendimiento de la tierra todavía no existía. Sobre el campo abierto no cultivado, el ganado pastaba y así lo proveía de abono. Mediante la introducción del arado, la hoz y la azada de metal


las cosechas pudieron ser mucho más abundantes. Esto era una necesidad imperiosa, teniendo en cuenta la población creciente. Los bosques existentes en el centro de Europa fueron desforestados casi por completo. Por eso, en el año 1113, los monjes crearon la primera mina de carbón a cielo abierto, en el ducado belga de Limburg. Así, en 1210 los monjes cistercienses descubrieron también el molino de viento, con el que se podían moler cereales y también sacar agua.

2.2.1. Innovaciones agrícolas

Durante el siglo X, la población europea se redujo a unos cuarenta millones de personas, siglos de crisis económicas, guerras, invasiones y epidemias convirtieron al viejo continente en una tierra despoblada. Las antiguas ciudades apenas tenían habitantes y las pequeñas comunidades se concentraban en torno a los castillos fortificados para protegerse de los ataques de las poblaciones nómadas. Con el inicio del siglo XI las causas del descenso demográfico se atenuaron y la población comenzó de nuevo a crecer. Entonces hicieron falta más recursos alimenticios que se obtuvieron introduciendo novedades importantes en la forma de cultivar la tierra. La principal novedad fue el arado tirado por caballos. Estaba formado por tres hojas, una que labraba la tierra en profundidad, otra que cortaba el terreno en horizontal y otra que deshacía los terrones. Se estudió un nuevo yugo rígido que permitía respirar al animal durante la tarea y se empezaron a usar herraduras para protegerles las pezuñas. Con el inicio del siglo X se introdujo la rotación trienal del cultivo de la tierra. El campo se dividía en tres zonas: una sembrada con centeno o trigo, otra se dejaba en reposo y otra se usaba como pasto para los animales.


Autores: Alejandro Moreno Caña y Luis Mosteiro Iglesias La edad media es conocida por sus castillos y caballeros. Los castillos fueron durante muchos años residencia de los Reyes y los señores feudales. A partir de la segunda mitad del siglo IX se hicieron en toda Europa cientos de castillos grandes y pequeños. Estas construcciones tenían la función de proteger al señor.

3.1. El castillo feudal

Un castillo feudal es una construcción defensiva. Un castillo es un edificio que cumple dos funciones: fortificación y residencia. La mayoría fueron construidos entre los años 1.000 y 1.500 en la edad media. Eran el hogar de un señor que tenía la obligación de proveer hombres que trabajaran para el rey. El castillo era una fortaleza donde otras personas podrían refugiarse en tiempos de guerras. Durante los periodos de paz, la sala central del castillo se convertía en un lugar de banquetes y encuentros importantes donde el señor recibía a sus invitados. Estas ocasiones servían para reforzar las relaciones con vasallos y compañeros de armas, donde mostraban la riqueza y el poder de la familia. Durante el banquete no se usaban tenedores.

3.1.1. Características de los castillos feudales

Alrededor de los castillos había pequeñas aldeas y campos de cultivo donde trabajan los siervos. Los defensores bombardeaban a los asediadores con flechas y piedras. El acceso al castillo estaba defendido por puertas pesadas y numerosas trampas. Los muros tenían más de veinte metros de anchura y no podían romperse a golpe de ariete. Alrededor del castillo se excavaba un foso y se llenaba con agua sucia para impedir el paso.

3. Castillos medievales


La muralla: todo el recinto va cercado por una alta y gruesa muralla, generalmente transitable por su adarve, es decir, por un camino que la recorren en su parte superior. Suelen estar rematados por almenas. También es habitual poner matacanes y garitas para mejorar las condiciones de tiro sobre los asaltantes. Al pie de la muralla y redondeándola por el exterior se abre a veces un foso para impedir el paso del enemigo, tenían puentes levadizos. La torre del homenaje: la residencia del señor estaba en la torre del homenaje, un torreón alto y bien defendido. El patio de armas: constituye un espacio central que en algunos casos recuerda los claustros monásticos. En el patio se distribuyen determinadas estancias como la capilla. Cuando la hay, la sala de recepciones, las naves para acuartelamiento de la tropa, armería etc. Desde él se accede al resto de la dependencia como pasillos de acceso a las mazmorras o incluso a pasadizos secretos de huida que suelen estar reservados al señor.


3.2. Habitantes de los castillos

Reyes: En la época feudal los reyes han habitado siempre grandes y lujosos palacios y castillos donde gozaron de privilegios materiales.

Barones: los barones eran los nobles más poderosos. Obtuvieron sus feudos directamente del monarca.

Señores o caballeros: a diferencia de los extensos feudos de los barones la hacienda de un señor podía ser pequeña con sólo una aldea con su castillo o mansión fortificada.

Campesinos: a los campesinos medievales se les asignaban pequeños terrenos del feudo del señor local que ellos podían cultivar. La gente corriente comía pan y menestra de verduras y sólo en ocasiones contadas se permitía tomar carne y queso.

Funcionarios: existían diferentes tipos de funcionarios, el senescal era uno de los funcionarios más importantes del señor, encargado de llevar las cuentas, organizaba el trabajo de la mansión. El alguacil asignaba trabajos a los campesinos y el magistrado principal supervisaba el trabajo y el campo.

La mujer: la esposa de un caballero supervisada la cocina, llevaba los cuentos de la casa, la mayoría de las mujeres usaba ropa de lana o de lino pero los nobles se vestían más lujosamente.

El hombre: era un niño de familia acomodada, era enviado a casa de un señor para aprender a cerca de la vida en la corte, el comportamiento cortesano y como servir a un caballero.

3.2.1. Pasatiempos de la nobleza

Pasatiempos de la nobleza La caza era uno de los pasatiempos preferidos de la nobleza. En todos los castillos se criaban jaurías de perros que se utilizaban para cazar a los animales. También se usaban halcones para cazar. Los halcones se tenían encapuchados para que estuviesen tranquilos y relajados. Durante el siglo XI se popularizó el juego del ajedrez.


3.3. El Crac de los Caballeros

El Castillo del Crac es una de las fortalezas más importantes construidas en la edad media. Construyeron estas fortalezas para defender el camino de Jerusalén y proteger la Tierra Santa de los ejércitos de los musulmanes. Su construcción se inició en el siglo XI y fue defendido por la orden de San Juan. La fortaleza sufrió muchos asedios pero nunca fue tomada por la fuerza.

Autor@s: Iván Beardo Casas y María Prado Chamaoui

La caballería medieval fue institución militar, política, económica y social de gran importancia. El arma de caballería se dio en todas las civilizaciones desde la Edad antigua, en la Antigua Roma existía la clase social de los equites (“ caballeros” ), y entre los pueblos germánicos se daban denominaciones genéricas equivalentes a la ceremonia de investir de armas a los jóvenes guerreros.

Para hacerse caballero había que ser lo bastante rico como permitirse un caballo, las armas, y el adiestramiento necesario para el combate. El título de caballero era similar a un título

4. Caballeros


nobiliario y podía transmitirse de padres a hijos o atribuirse por nombramiento del señor. Durante el torneo, llevaban emblemas y algunos llevaban la insignia de la dama a la que dedicaban la victoria.

4.1. La cultura caballeresca

Durante el siglo XII a principios del XIII, en los burgos de los nobles franceses se desarrolló una cultura de la corte que comportaba, en particular, elementos, cristianos artísticos. Esa cultura cortesana influía también en las expectativas sobre el saber de los caballeros. A estos personajes que en sus orígenes solo eran unos guerreros que iban a caballo se les tenía en gran consideración, y además estaban al servicio del señor. La formación de caballeros empezaba como servidor. En la fase de aprendizaje siguiente como doncel, se añadían las artes de las armas y la caza, completadas con el baile, el canto y la música también cultivadas por los trovadores. Esta formación que se solía dar por finalizada cuando los discípulos eran armados caballeros que estaban al alcance de hijos de nobles y profanos distinguidos. A diferencia de la educación religiosa que se impartía en las escuelas de las catedrales y monasterios, la educación de los caballeros sería más bien para promover la fuerza de imposición política.


4.2. Ideales caballerescos

VALOR: Los caballeros deben soportar sacrificios personales para servir los ideales y a las personas necesitadas. Esto implica el elegir mantener verdad a toda costa. Estos personajes tenían un gran valor

DEFENSA: Los caballeros juraban cuando eran ascendidos, defender a sus señores y señoras.

FE: los caballeros tenían fe en dios.

JUSTICIA: Para los caballeros era muy importante buscar la verdad sobre todo.

GENEROSIDAD: Las generosidad era una característica de un caballero. Para contradecir la debilidad de la avaricia.

LEALTAD: Los buenos caballeros juraban defender fielmente a sus ideales, a la iglesia y a sus señores.

NOBLEZA: La nobleza es el principio de la cortesía.

4.3. Órdenes de caballería

A principios del siglo XII, algunos caballeros se unieron en las llamadas “ordenes de caballeros” . No dependían de los señores, en cuyos territorios se encontraban sus posesiones, dependían directamente del Papa. Además las cruzadas necesitaban la Orden para conquistar nuevas tierras y defender las posesiones alcanzadas. Consideraban que su deber era combatir a todos los “heterodoxos”.

Las Órdenes más conocidas eran las Órdenes de San Juan o de los hospitalarios y los templarios. Estos últimos nombraron a caballeros franceses para proteger a los peregrinos después de la conquista de Jerusalén. Los templarios se obligaban a la pobreza, castidad y obediencia y alababan el combate contra los no creyentes.


Orden de los hospitalarios de San Juan Orden de los Templarios

4.3. Vestimenta de los caballeros

El equipamiento del caballero incluía la armadura, las armas y los arreos del caballo. El arma principal era la espada de doble filo y punta redondeada. A lo largo de los siglos, las armaduras sufrieron numerosas transformaciones. Las primeras eran simples cotas formadas por anillos metálicos unidos entre sí que cubrían el caballo hasta la rodilla. A partir del siglo XIV, se cubrieron tórax, hombros y brazos con tiras de hierro y protegió la cabeza con un casco bacinete. El cuerpo se protegía con la armadura, que se ponía encima de una túnica acolchada para amortiguar las fuerzas de los golpes recibidos. La cabeza se cubría con un casco metálico que tenía una pequeña abertura a la altura de los ojos. El caballo tenía que estar adiestrado para obedecer a las órdenes dadas con la voz y con las espuelas. El animal se elegía por sus capacidades físicas, ya que debería ser capaz de galopar con el peso del caballero y su pesada armadura.


Autor@s: Marcos Hernández Fernández, Darío Hernández Romero y Carmen Poquet Cejudo

Las pinturas y las descripciones de los vestidos medievales han dejado indicaciones detalladas sobre las modas de la época. Mientras que los pobres y los campesinos vestían de una forma muy sencilla con prendas de lana basta, los nobles y los burgueses llevaban trajes elaborados hechos a medida con telas preciosas.

La vestimenta era una clara forma de mostrar la clase social a la que se pertenecía, aunque los ricos mercaderes se vestían con un lujo parecido al de la nobleza. La riqueza de los vestidos se veía abordada por bordes de piel, sombreros de distintas formas y zapatos muy elaborados.

Con el inicio de la edad media la forma de vestir experimentó una profunda transformación. Los hombres vestían pantalones y túnicas y las mujeres vestidos largos y ceñidos. La forma de los zapatos elegantes se hizo más alargada. Las piezas de lana refinada se producían en un telar, se cardaba repetidas veces para hacerlas más finas. La tintura era la última fase de la elaboración.

5. Vestimenta


Autoras: Noa Caro Romero, Lucía Vega Báez y María Pérez Chulián

En la alta Edad Media se difundió notablemente la fe cristiana, que se extendió por buena parte de Europa. Los monjes eran personas que elegían una vida de pobreza y penitencia, dedicándose a la oración y religión cristiana.

A principios del siglo VI, Benito de Nursia organizó el monacato según una regla basada en el trabajo y la oración y fundó varios monasterios. Las reglas escritas por San Benito mandaban castidad, obediencia y pobreza. El sonido de una campana marcaba las horas destinadas a la oración, al trabajo, al estudio y al reposo.

El núcleo de edificios comprendía la iglesia, los lugares destinados a los monjes, establos, huertos y silos que servían para proporcionar sustento a la comunidad.

La orden de los benedictinos convirtió sus propiedades en auténticos lugares de experimentación de nuevas técnicas agrícolas. Muchos historiadores sostienen que estos monjes descubrieron la rotación trienal de los cultivos.

6. La vida en los monasterios


6.1. Los Manuenses

Los monasterios se convirtieron en importantes centro de conservación y reproducción de códices y manuscritos. Los monjes especializados, llamados “ scriptorium” se encargaban de copiar los textos antiguos. Muchos de lo que sabemos del mundo antiguo se lo debemos al paciente trabajo de estos copistas. La sociedad estaba marcada por representaciones religiosas. Solo algunos pocos sabían leer y escribir y, por ello, la mayoría de la población era instruida por las palabras de los predicadores en las iglesias. Estos transmitían, ante todo, la visión de una vida mejor después de la muerte, ya que el pueblo sufría numerosas penurias. La revisión de las ideas feudales y la rebelión contra el llamado feudalismo, marcaron al mismo tiempo el fin de ese sistema, el fin de la Edad Media.

Autoras: Zamara González de Tapia y Anael M. Wahnich Mamam

La construcción de las grandes catedrales se extendió por numerosas ciudades europeas a finales del siglo XI. En todas las sedes episcopales importantes se construyeron estos imponentes edificios dedicados al culto, que se convirtieron en un exponente de la civilización medieval. ARTE ROMÁNICO El arte románico fue el primor del gran estilo cristiano y europeo que agrupó a las diferentes opciones que se habían utilizado en la temprana Edad Media.

7. Catedrales: el románico y el gótico


Iglesia románica de San Marín Fromista (Palencia)

Catedral gótica de Burgos

Partes de una catedral gótica

Gárgolas

ARTE GÓTICO Arte gótico es la denominación historiográfica del estilo artístico que se desarrolló en Europa occidental durante los últimos siglos de la Edad Media desde mediados del siglo XII hasta la implantación del Renacimiento. VIDRIERAS Y ROSETONES A lo largo de los muros exteriores, en el espacio entre pilones, se colocaban ventanas enormes de cristal cromado. La luz que pasaba al interior creaba efectos espectaculares que se sumaban a la elegancia de la construcción. LAS GÁRGOLAS El agua recogida por los canalones se descargaba lejos de los muros por medio de caños denominados gárgolas. FORMACIÓN DEL TEJADO DE LOS CAMPANARIOS La cobertura del tejado se hacía con finas placas de plomo colocadas como tejas sobre un soporte de madera. Las torres del campanario estaban, por lo general, en la fachada principal.


Autoras: Julia Arellano Pavón y Julia Lago Sánchez

8.1. Las primeras ciudades

Las ciudades solían nacer en las sedes episcopales o en las encrucijadas de las rutas de comercio, junto a ríos importantes y en la costa. Esas ciudades solían competir entre sí, aunque se llegaron a crear federaciones, como la Liga Hanseática, a partir del siglo XII.

Los primeros asentamientos ciudadanos eran pequeños barrios fortificados en los que las casas estaban adosadas. Los talleres de los artesanos estaban a pie de calle. El continuo aumento de la población obligaba a hacer las casas más altas. Las ciudades se convirtieron enseguida en centros de actividad económica y se expandieron tanto y tan deprisa que hubo que agrandar los recintos amurallados.

Las ciudades más grandes se desarrollaron en el centro septentrional de Italia, en Flandes y por todo el reino de Francia. Estos importantes centros albergaban una sede episcopal, tenían una población numerosa y estaban comunicadas por una red de caminos que permitía el tráfico entre ellas. Además de desarrollar una actividad propia de manufacturación, las ciudades más importantes empezaron a acuñar moneda dando impulso a nuevas profesiones.

8. El nacimiento de las ciudades y del comercio


8.2. La moneda

La moneda se convirtió en el medio de pago cada vez más habitual reemplazando al pago en especie o al trueque. La tierra se arrendaba o prestaba a los campesinos a cambio de un pago. Los señores los exigían una renta monetaria, cada vez más a menudo en vez de una renta en especies.

8.3. Los gremios

En la plena Edad Media (hacia el año 1000) en Florencia existieron muchos gremios. Para pertenecer a uno de ellos, los artesanos precisaban una licencia. Cada gremio tenía su patrón. Todas las tiendas solían encontrarse en una única calle. A finales del siglo XIII existían 21 gremios, algunos de los oficios que englobaban son:

Eruditos trabajaban poniendo a prueba su intelecto, sus ingresos estaban asegurados, si sus obras gustaban a los gobernantes. Jueces y notarios: eran el gremio más importante, ya que los jueces trabajaban con asuntos de todos los gremios. Los notarios se ocupaban de contratos. Trabajadores y comerciantes de lana: Florencia era un centro del comercio textil y del trabajo de lana importada.


Médicos y comerciantes de especias: también formaban parte de este gremio los boticarios y los pintores, que compraban sus colores a los comerciantes de especias. Tejedores y prenderos: Los primeros fabricaban tejidos, manteles y pañuelos de lino. Los segundos compraban ropa, mobiliario y enseres del hogar usados. Propietarios de albergues: se quedaban con el equipaje de los clientes que no podían pagar. Herreros de armaduras y fabricantes de espadas: hacían cascos, espadas, ballestas, etc.

8.4. La liga hanseática y las rutas comerciales La liga hanseática A finales del siglo XII, ochenta ciudades grandes y pequeñas nacidas en las costas de de los mares Báltico y del Norte se asociaron en la liga hanseática. Celebraba reuniones en las que se tomaban decisiones para velar por las intereses comunes. La liga fundó sus bases en las rutas comerciales más importantes como el pescado de salazón, la lona y las pieles. Las rutas comerciales El desarrollo de las ciudades supuso una intensificación del comercio y la aparición de profesiones nuevas. Los centros más pequeños necesitaban productos procedentes de países lejanos. Así nació del mercader una especie de vendedor ambulante que llevaba su mercancía a distintos lugares. En las grandes ciudades Italianas a los mercaderes se les consideraba ciudadanos influyentes. Los grandes centros marítimos, como Génova y Venecia, organizaban sus mercados en toda la cuenca del mediterráneo. El impulso de los intercambio pronto conformó una red comercial que se extendía hasta el norte de Europa. En


el siglo XII los intercambios se intensificaron. Desde el lejano Oriente llegaron: especies, seda objetos preciosos y gemas. Occidente exportaba paños de lana, hierro, cobre, madera y esclavos.

8.5. Marco Polo

Nicolo Polo realizó un primer viaje hacia China alrededor del año 1260 y llegó hasta Janbalic. Cuando volvió a partir hacia Catay en 1271, se llevó a su hijo Marco. Tras un viaje de más de 3 años, los Polo llegaron a la corte. Cumplió varias misiones que le llevaron a viajar por todo el imperio mongol. A su regreso dictó un interesante libro de memorias en el que contaba las cosas más increíbles que había

visto. Pocos años después de volver a su país, Marco Polo, que estaba al mando de una galera, fue capturado por los genoveses, que estaban en guerra con Venecia.


En la prisión, dictó sus memorias a otro prisionero, que las transcribió, en el famoso libro “Los viajes de Marco Polo” . Poco después de la muerte de Marco Polo, el gran geógrafo Ibn Battuta realizó un viaje de treinta años recorriendo parte del itinerario del veneciano. A mediados del siglo XIII la expansión del imperio mongol abrió nuevas vías comerciales entre Europa y Asia. Por estas rutas viajaban la seda, las especias y los primeros exploradores europeos hacia el centro de Asia.

Autor@s: Sandra Crespo Brnjos, Claudia Fernández García y Manuel Gómez Álvarez

9.1. La enseñanza en los monasterios Entre los siglos VI y X la enseñanza era impartida por las comunidades eclesiásticas o escuelas episcopales y los monasterios. En esa época la representación del mundo era una tierra plana rodeada de agua en cuyo centro estaba Jerusalén y más lejos, al este, el paraíso.

Los puntos de vista “modernos” de los filósofos y científicos de la antigüedad fueron adaptados a la enseñanza de la iglesia. Los pasajes que lo contradecían eran eliminados por norma por los monjes.

Las siete artes liberales de la antigüedad (gramática, retórica, dialéctica, aritmética, geometría, astronomía y música) eran impartidas en las escuelas de los monasterios.

Al principio los alumnos escribían sobre pizarras de cera, más tarde, con plumas sobre pergamino.

9. Escuelas y universidades


9.2. Escuelas y universidades

Universidad de Salamanca

Hasta el siglo X solo los miembros del clero y algunos estudiosos sabían leer y escribir. Las profundas transformaciones económicas y sociales de la época cambiaron el interés por la instrucción y la cultura.

En las ciudades los mercaderes y los artesanos mandaban a sus hijos a la escuela para que aprendiesen a escribir o hacer cuentas. Las Universidades, destinadas a la enseñanza de alto nivel, se fundaron en el siglo XI. Entre las primeras “escuelas” destacan la de Salamanca, especializadas en medicina, y la de Bolonia, en estudios jurídicos. Durante el reinado de Carlomagno se abrieron escuelas cerca de monasterios y catedrales para instruir a los noveles y a los funcionarios del imperio.

9.3. La imprenta y el papel

LA INVENCIÓN DE LA IMPRENTA En 1438 el orfebre alemán Johannes Gutenberg inventó la imprenta de tipos móviles. Por medio de pequeñas piezas de metal con las letras del alfabeto se componía la página que podía estamparse muchas veces en papel. Este procedimiento permitía obtener libros a un precio inferior al de los

manuscritos, favoreciendo a su difusión. La imprenta fue un invento revolucionario. Hizo posible la reproducción de los libros de forma mecánica.


EL PAPEL Parece ser que el papel llegó a Occidente a través de mercaderes árabes que lo importaban de China alrededor del siglo X. Cuando se inició su producción en Europa el precio disminuyó rápidamente, suplantando este soporte al caro papiro.

9.4. Trovadores

Walther von der Vogel

Los trovadores del amor en los castillos por temporadas o de forma permanentes, contribuyendo asi forjar la imagen de su señor.

El trovador del amor cortesano, que veneraba a una mujer noble inalcanzable, le dedicaba sus versos y sus cantos y se ponía a su servicio, sin desear su cuerpo. La dama de su elección le apoyaba y exigía esa moralidad.

Walther von der Vogel fue uno de los trovadores germanos que se dedicó, además del tradicional “amor cortes” al “amor cortes profanos” . Algunos trovadores habían viajado muy lejos y habían visto muchas cosas con sus propios ojos y además se habían informado en algunos burgos sobre lo que ocurrían. Solían ser poetas o compositores que tocaban un instrumento y declamaban sus versos

Autor@s: Julia Arellano Pavón y Julia Lago Sánchez

Los visigodos fueron uno de los pueblos germánicos que penetraron y se instalaron en el imperio romano. Por su contacto con Roma, los visigodos adoptaron la lengua latina y el cristianismo.

10. Los visigodos


Los visigodos fueron la rama de los pueblos godos a los pueblos germánicos orientales. Los visigodos surgieron de grupos góticos anteriores (posiblemente de los tervingios) que habían invadido el imperio romano a partir del año 378. Los visigodos invadieron Italia bajo Alarico I y saquearon Roma en el año 410. Se establecieron en el sur de la Galia como federados del Imperio Romano y tras la derrota de Voicille en el año 507 pasaron a establecerse en Hispania creando un gran reino que abarcaba toda la península.

Invasiones germánicas: los visigodos, suevos, vándalos y alanos se instalan en España

10.1. El reino visigodo de Toledo

A principios del siglo V las tribus bárbaras de los visigodos, los suevos y los vándalos ocuparon la península Ibérica (Hispania), a finales del siglo V el rey de las tribus bárbaras, Eurico, unió el país al estado de los visigodos.

Desde el siglo VI, expulsados por los franceses se adentraron en Hispania donde fundaron con sede en Toledo este reino que dominó la península Ibérica hasta comienzos del siglo VIII.


Conversión de Recadero al cristianismo

Con la conversión del rey visigodo Recadero I al cristianismo en el año 587 se pasó del arrianismo visigodo al catolicismo romano.

Durante los siglos VI y VII se pasó de la agricultura de los campos a la rotación de cultivo trienal (barbecho). Se plantaron diferentes variedades de trigo y avena y además trabajaron las viñas y florecieron los jardines.

Algunos de sus reyes fueron: Leovigildo, Recaredo y Recesvinto. Los visigodos adoptaron de los hispanorromanos el latín, las leyes romanas y religión católica Hasta que fueron derrotaros por los árabes en la batalla de Guadalete en el año 711 y su reino fue sometido durante siglos hasta que posteriormente con la Reconquista, y posterior muerte de Fernando el Católico las coronas de Castilla y Aragón se unieron abarcando un territorio similar al visigodo, excluyendo Portugal.


Autor@s: Iván Beardo Casas y María Prado Chamaoui

11.1. Mahoma y la expansión del islam

División y unificación del Islam

Grandes disputas sobre la sucesión de Mahoma llevaron a la división del Islam en sunitas y chiitas. Los omeyas, una parte de la familia muy influyente del profeta dificultaba la llegada al poder del cuarto califa de Bagdad, el yerno de Mahoma. Dirigían el credo de los sunitas

Mahoma

e hicieron de Bagdad su ciudad principal. Tras la muerte de Mahoma en el año 632 muchos clanes árabes se unificaron y acordaron la Paz, lo que constituyó uno de los factores que contribuyeron a propagar rápidamente el Islam.

11. El Islam


El califato de los abasíes Los abasíes habían revelado a los omeyas en Bagdad en el año 750 y, con sus conquistas, contribuyeron de manera decisiva a la expansión del Islam.

Después de Mahoma y de que se convirtiese la península arábiga en un estado unitario, los califas que le sucedieron rediseñados el mapa de Oriente Medio. Los ejércitos musulmanes conquistaron Egipto, Palestina, Siria y muchos países persas. Carlos Martel consiguió frenar en seco su avance hacia Europa derrotándolos en Potiers en el año 732.

El imperio otomano. En el siglo XV llegó al poder una dinastía musulmana en Anatolia, los otomanos. Ganaron terreno con violencia en el sur de Europa, expandiendo su zona de influencia. Sin embargo, solo la conquista de la antigua Constantinopla cristiano-bizantina en 1453 por Mehmet sembró el miedo entre los europeos.

11.2. El Corán y los cinco pilares del Islam

La revelación, transmitida por Mahoma, es el Corán y perfecciona y sustituye a la Tora del judaísmo y al evangelio del cristianismo. La revelaciones fueron transmitidas por Ala al profeta Mahoma en los años comprendidos entre los 608 y 632 a través del arcángel Gabriel. El Corán consiste en 114 suras o capítulos que están escritos en verso. No fueron creados hasta después de la muerte de Mahoma, cuando sus discípulos y seguidores empezaron a reunir las revelaciones orales y los escribas las recopilaran más tarde en el libro del Corán.


El Islam está construido sobre cinco pilares: PRIMER PILAR La declaración de fe de la unidad de Dios y de Mahoma como su enviado. SEGUNDO PILAR La oración Ritual, que debe ser realizada como cinco veces al día. TERCER PILAR La limosna debe tener por objetivo que la riqueza disponible también favorezca a los necesitados. CUARTO PILAR Cada creyente debe realizar la peregrinación a la Meca por lo menos una vez en su vida a menos que no reúna las condiciones: físicas y materiales para hacerlo. QUINTO PILAR El creyente debe privarse de alimento, bebida entrenamiento, desde el alba hasta el crepúsculo, durante el mes de ayuno del ramadán.

Autor@s: Iván Beardo Casa Sandra Crespo Brnjos, Claudia Fernández García, Manuel Gómez Álvarez y María Prado Chamaoui

En el año 711 los musulmanes invadieron el reino visigodo y llamaron a este territorio Al-Andalus, con capital en Córdoba. Primero Al-Andalus fue emirato dependiente de Damasco. Después en 756 Abderaman I se proclamó emir independiente. En el año 929 Abderaman III se proclamó califa y funda el califato de Córdoba. Córdoba se convirtió en una de las ciudades más importantes de la época, acogiendo a médicos, poetas, astrónomos, filósofos y músicos.

12. Al-Andalus


Después de que los árabes atravesaron Gibraltar para llegar a Europa en 711, conquistaron toda la península Ibérica, a excepción a uno de los pequeños enclaves visigodos en la península situados en las montañas de Asturias. Los árabes introdujeron en la cultura española: el arroz, las palmeras de dátiles y los granados asi como la caña de azúcar. También trajeron consigo métodos de irrigación muy desarrollados. Por primera vez se criaron gusanos de seda y ovejas. El emir árabe Abderaman I fundó el emirato de Córdoba en 756. Con ello se inicio una época de dominación que duraría 300 años. Durante el reinado del emir Abderaman I se construyó el edificio más significativo de la ciudad de Córdoba, la gran mezquita. Terminada la fase de conquista de la península Ibérica en el año 929, se fundó en Córdoba un califato


independiente. Las luchas internas acaban con el califato, que se divide en reinos llamados taifas, gobernados por sultanes. La ofensiva de los cristianos redujo progresivamente los espacios ocupados por los musulmanes, que consolidaron un nuevo reino en el sur de la Península con capital en Granada. En este lugar se fundó la ciudad de la Alhambra, uno de los mayores complejos arquitectónicos medievales que ilustran espléndidamente el arte islámico.

12.1. Cómo se vivía en Al-Andalus

Al-Ándalus fue un importante centro cultural del mundo medieval. Sus sabios consiguieron grandes avances científicos en la medicina, la astronomía y las matemáticas, e introdujeron en Europa los números que usamos hoy en día. Junto a la ciencia, tuvo una gran importancia, la literatura andalusí, escrita en árabe. En las ciudades de Andalucía los edificios más importantes eran las mezquitas y el alcázar. Además, el zoco o plaza del mercado era un lugar de reunión e intercambio de productos. En al-Ándalus se realizaban grandes intercambios comerciales, como los que prometieron la llegada del papel y la pólvora desde Asia hasta Europa.



Tras la invasión musulmana, algunos nobles visigodos huyeron a las montañas del norte de la península Ibérica. Allí, junto a los pobladores astures, iniciaron un proceso de más de siete siglos de duración por el cual los reinos cristianos avanzaron hacia el sur y ocuparon los territorios andalusíes. Este proceso tuvo lugar entre los años 722 y 1492. La reconquista finaliza en el año1492 con la conquista de Granada.

13.1. Evolución de los Reinos Cristianos

Una parte de los nobles visigodos huidos de la invasión musulmana, junto con los pobladores astures del norte, crearon el reino de Asturias. Su primer rey fue Pelayo, quien inició el avance hacia el sur contra Al-Andalus. Siglos más tarde ese reino pasaría a llamarse León. En el siglo IX, el condado de Castilla se independizó del reino asturleonés y, dos siglos más tarde, se constituyo como reino. El condado de Portugal se fundó en el año 868 dentro del reino de Asturias. En 1139 se convirtió en un reino independiente. El reino de Pamplona-Navarra vivió su esplendor con el rey Sancho III el Mayor, quien, en el siglo XI, dominó los territorios de Aragón y Castilla. Sin embargo, este reino caería en poder de la Corona de Castilla en el año 1512. Los condados catalanes formaban un territorio de los francos, llamado Marca Hispánica, pero en el siglo X el conde Borrell II de Barcelona logró la independencia.

13. La reconquista


Los condados de aragoneses estuvieron bajo el control de los francos hasta establecerse como reino en el siglo XII. A partir de 1164, los condados aragoneses y el condado de Barcelona formaron la Corona de Aragón. En el siglo XIII se incorporan los reinos de Mallorca y Valencia. En 1469 Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragón, se casaron y unieron las dos coronas de ambos territorios y se conocen como los: Reyes Católicos. Estos tuvieron un hijo llamado Fernando III que incorporo Extremadura y Andalucía.

13.2. El final de la reconquista y de la convivencia entre las tres culturas Durante todos estos siglos existe una buena convivencia entre las tres culturas dominantes. En Al-Andalus los musulmanes convivían con los muladíes (visigodos convertidos al islam), cristianos, llamados mozárabes y con los judíos. Tras la reconquista en los reinos cristianos convivían junto con los cristianos, los judíos y los musulmanes llamados mudéjares.


Rendición de Boabdil ante los Reyes Católicos

A pesar de la buena convivencia entre las tres culturas, también hubo momentos de tensión, la desconfianza y el proceso de la reconquista terminaron con la convivencia de las tres culturas: En 1492, los ejércitos de Isabel de Castilla y Fernando de Aragón, los Reyes Católicos, tomaron el último reino musulmán de la península ibérica: el reino nazarí de Granada. La toma de Granada marco el fin de de la reconquista y de la convivencia entre los reinos cristianos y musulmanes. También en 1492, los Reyes Católicos, decretaron la expulsión de los judíos de sus territorios.

Autor@s: Alejandro Moreno Caña y Luis Mosteiro Iglesias

La mayoría de la población de los reinos cristianos peninsulares vivía de la agricultura y de la ganadería ovina. A diferencia de lo que sucedía en Al-Andalus, el comercio era muy limitado.

14. Cómo se vivía en los reinos cristianos


Además de ir repoblando los nuevos territorios conquistados era importante defenderlos para evitar nuevas invasiones. Por ello, los cristianos que se instalaron en ciudades musulmanas mantuvieron el alcázar y las murallas como elementos defensivos. Además, cuando se construían nuevas ciudades, también se fortificaban con murallas y un castillo.


La religión cristiana, derivada de la judía, prometía a los seres humanos que sufrían hambruna, pobreza, guerras por motivos a menudo religiosos, una recompensa en el más allá.

Los creyentes sencillos buscaban, en particular, una relación personal y emocional con Dios, para lo cual una veneración de los santos y reliquias tenía gran relevancia. Mientras que los santos y los mártires continúan buenos ejemplos del miedo de Dios y la ortodoxia, los herejes y más tarde también las brujas fueron perseguidas, torturados y asesinados como ejemplos del comportamiento anticristiano.

15. Brujas, herejes y la inquisición


15.1. La inquisición

La Inquisición, cuadro de Goya

Desde la Edad Media, las autoridades eclesiásticas persiguieron a presuntos herejes o heréticos. En muchos países, la Inquisición, palabra latina que significa, investigación, se aliaba con el poder del estado, que la sostenía, en parte directamente.

Ante la inquisición, que solo se constituyó como institución en el siglo XII, las declaraciones de dos testigos bastaban como prueba de culpabilidad de un acusado.

En España la inquisición se ocupo en particular y a partir de 1478 bajo la supervisión de un inquisidor general, de los judíos bautizados. Después de 1502 investigó a los moriscos que se habían convertido del islam al cristianismo.

La inquisición fue definitivamente abolida en España y Portugal en el siglo XIX.

15.1.1. Mártires y herejes

Los Mártires sufrieron y murieron por su fe, de la que no quisieron abjurar bajo ningún concepto.

Las iglesias católicas clasificaban a todas las comunidades que se distanciaban claramente de la enseñanza papal de movimientos heréticos. Entre ellos estaban los

cátaros, los valdenses o los humiliati. El concepto de “Herejes” nació con el movimiento cátaro. Cuyo centro principal estaba situado en Tolosa, al sur de Francia.


15.1.2. Superstición sobre las brujas

Ya en los primeros reinos cristianos se estableció la discriminación de las mujeres como recipientes de los pecados o instrumentos del diablo. En 1484, el papa Inocencio VIII decretó la bula contra las brujas, una obra jurídica en la que confería plenos poderes a los perseguidores de brujas y amenazaba a sus oponentes con duras represalias de la iglesia.

Autor@s: Sandra Crespo, Claudia Fernández, Manuel Gómez Álvarez, Zamara González de Tapia y Anael M. Wahnich Mamam Las Cruzadas eran expediciones de conquista, efectuadas por ejércitos de cristianos, en la que heterodoxos (los musulmanes) debían convertirse al cristianismo, casi siempre por la fuerza.

La mayoría de las expediciones de los caballeros cristianos en nombre de Dios se llevan a cabo en Palestina y oriente próximo. Un motivo que impulsaba esas marchas era de la conquista de Jerusalén.

16. Las cruzadas


Sin embargo existían fuertes razones económicas y políticas para la irrupción de miles de cristianos bajo el mando de los caballeros cruzados en países lejanos.

La mayoría de los cruzados solían ser caballeros que habían recibido una parte muy pequeña de la herencia paterna por ser los hermanos más pequeños. Se les prometía obtener riquezas y tesoros en la Cruzada de Oriente.

LA PRIMERA CRUZADA (DE 1095 A 1099) Los ejércitos irrumpieron por separado: bajo el mando del Duque Roberto Guiscardo (dirigente de los normandos), el conde Godofredo de Bouillon (Lotaringia) y el conde Raimundo (Tolosa) además del ejercito de Italia del sur bajo Bohemundo de Tarento.

En la primavera del 1097, los ejércitos se reunieron en Constantinopla, atravesaron Asia Menor y conquistaron Edesa y Antioquía con grandes pérdidas. Jerusalén pudo ser conquistada en un asalto, en el año 1099, con la ayuda de comerciantes venecianos y genoveses, que trajeron madera para máquinas de guerra usadas para derribar muros. Cerca de 10.000 hombres, en su mayoría musulmanes y judíos fueron masacrados en la montaña del templo. Como resultado de esta cruzada se fundaron el reino de Jerusalén, los condados de Edesa y Trípoli, así como el principado de Antioquia.

Posteriormente hubo otras cruzadas: la segunda Cruzada (de 1147 a 1149), la tercera (de 1189 a 1192), la cuarta (de 1198 a 1204).


Autor@s: Daniela González Galisteo y Daniel Pérez Cantero

CRISTÓBAL COLÓN El gran navegante nació en 1451 en Génova, ciudad de histórica tradición marinera. Siendo joven se trasladó a Portugal, donde aprendió el arte de la construcción naval y la cartografía. Esta experiencia fue fundamental en el viaje que le llevó a uno de los descubrimientos más grandes de la historia.

LAS TRES CARABELAS Colón partió en su viaje con tres embarcaciones llamadas Niña, Pinta y Santa María. Esta última era la más grande y el buque insignia. Tenía tres mástiles con velas cuadradas y una tripulación de uno cuarenta marineros.

Cristóbal Colón

Las tres carabelas

EL DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA Cuando zarpó de Palos, en la costa atlántica de España, el marinero genovés Cristóbal Colón buscaba una ruta marítima directa hacia las Indias. Los reyes españoles habían aceptado financiar su empresa y le concedieron tres pequeñas embarcaciones con las que salió al mar el 3 de agosto de 1492. Colón estaba convencido de que tan solo un trazo de mar relativamente pequeño separaba las costas occidentales europeas de las de China.

17. Los Reyes Católicos y el descubrimiento de América


La primera isla que fue avistada el 12 de octubre de 1492 y recibió el nombre de San Salvador. Navegando hacia el sur, Colón llegó a Cuba convencido de que se trataba de Japón. Entre 1492 y 1506, Colón realizó cuatro travesías atlánticas. Tras el primer viaje dirigió sus naves más al sur, tocando las costas de Centroamérica. En su intento por llegar a las Indias había descubierto “El Nuevo Mundo” . De América trajo a Europa nuevos tipos de fruta y verdura desconocidos hasta el momento.

Viajes de Colón


LOS AZTECAS

Los aztecas crearon un gran imperio en México. Adoraban al Sol, a la Luna y al Dios de la guerra Huitzilopochtli. Sabían fabricar herramientas de hierro y joyas de oro de plata. Los aztecas hacían sacrificios en sus pirámides al dios de la guerra.

18. Civilizaciones de América: aztecas e incas


Tenochtitlan La ciudad más importante del imperio azteca se fundó en una isla de lago de Texcoco, en el lugar donde se encuentran la actual Ciudad de México. Cuentan la leyenda que un oráculo predijo que el punto exacto en el que debían empezar la construcción seria indicado por el avistamiento de un águila con una serpiente en el pico. Juegos de pelota Los aztecas practicaban un peculiar ritual muy parecido al juego de la pelota. Dos equipos se enfrentaban intentando pasar una esfera de goma por un aro de un largo muro. Los jugadores podrían golpear la pelota con los hombros y los antebrazos, pero no con las manos. LOS INCAS Los incas crearon un gran imperio que tenía más de 4.000 kilómetros. Este pueblo adoraba al Sol y levantaban templos en las cumbres de los Andes. Se comunicaban en quechua, en la actualidad esta lengua todavía se habla en Cuzco, la zona de las montañas peruana. Los incas construyeron numerosos caminos que permitían recorrer su imperio con rapidez. El pueblo inca vestía trajes tejidos con lana que obtenían de las llamas.

Escudo de México

Tenochtitlan

Juegos de pelota

Cuzco

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Hace más de 12.000 años existieron asentamientos paleolíticos en los países escandinavos, erigidosoccidental. En esa época, las tribus germanas migraron a las lejanas tierras de norte. Esos clanes formaron pequeños reinos en Noruega, Suecia y Dinamarca. La primera unión de los reinos noruegos fue realizada Harald Cabellera Hermosa en el siglomorir sus sucesores se sumieron en la discordia y el reino cayó de nuevo. En Suecia y en Dinamarca por le independencia de los príncipes regionales cuestionaba la voluntad de unidad de jefes como Haradl Gormssonn o el rey Knut II.

Los vikingos eran hombres del norte, marineros de Dinamarca, Noruega y Suecia, que saqueaban las ciudades costeras europeas a finales del siglo VIII con sus barcos rápidos, manejables y adaptados a la navegación. En el año 860 los vikingos llegaa Islandia, donde se instalaron, y a partir de 874 fundaron Reikiavik. También algunos nobles de los clanes llegaron pronto ahí con su séquito. Además, de establecerse en Islandia, se desplazaron a las islas Feroe y la costa oriental de800d.c, Europa conoció a los violentos vikingos. Eran unos pueblos originarios de Escandinavia que, motivados seguramente por un fuerte crecimiento de la población, empezaron a asaltar y saquear la costa del viejo continente.vikingos llegaron al Mediterráneo, las islas británicas y la costa del norte de América.

19. Los Vikingos

Febrero de 2016 La Edad Media: el libro de los niñ@s de 5ºD

Daniela González Galisteo y Daniel Pérez Cantero

Hace más de 12.000 años existieron asentamientos paleolíticos en los países escandinavos, erigidos por inmigrantes de Europa occidental. En esa época, las tribus germanas migraron a las lejanas tierras de norte. Esos clanes formaron pequeños reinos en Noruega, Suecia y Dinamarca. La primera unión de los reinos noruegos fue realizada Harald Cabellera Hermosa en el siglo IX. Sin embargo, al morir sus sucesores se sumieron en la discordia y el reino cayó de nuevo. En Suecia y en Dinamarca por le independencia de los príncipes regionales cuestionaba la voluntad de unidad de jefes como Haradl Gormssonn o el rey Knut II.

Los vikingos eran hombres del norte, marineros de Dinamarca, Noruega y Suecia, que saqueaban las ciudades costeras europeas a finales del siglo VIII con sus barcos rápidos, manejables y adaptados a la navegación. En el año 860 los vikingos llegaron por primera vez a Islandia, donde se instalaron, y a partir de 874 fundaron Reikiavik. También algunos nobles de los clanes llegaron pronto ahí con su séquito. Además, de establecerse en Islandia, se desplazaron a las islas Feroe y la costa oriental de Inglaterra. Alrededor del año 800d.c, Europa conoció a los violentos vikingos. Eran unos pueblos originarios de Escandinavia que, motivados seguramente por un fuerte crecimiento de la población, empezaron a asaltar y saquear la costa del viejo continente. Moviéndose en distintas direcciones, los vikingos llegaron al Mediterráneo, las islas británicas y la costa del

Expansión de los Vikingos

. Los Vikingos

el libro de los niñ@s de 5ºD

Daniela González Galisteo y Daniel Pérez Cantero

Hace más de 12.000 años existieron asentamientos paleolíticos en los por inmigrantes de Europa central y

occidental. En esa época, las tribus germanas migraron a las lejanas tierras de norte. Esos clanes formaron pequeños reinos en Noruega, Suecia y Dinamarca. La primera unión de los reinos noruegos fue

IX. Sin embargo, al morir sus sucesores se sumieron en la discordia y el reino cayó de nuevo. En Suecia y en Dinamarca por le independencia de los príncipes regionales cuestionaba la voluntad de unidad de jefes como

Los vikingos eran hombres del norte, marineros de Dinamarca, Noruega y Suecia, que saqueaban las ciudades costeras europeas a finales del siglo VIII con sus barcos rápidos, manejables y adaptados a

ron por primera vez a Islandia, donde se instalaron, y a partir de 874 fundaron Reikiavik. También algunos nobles de los clanes llegaron pronto ahí con su séquito. Además, de establecerse en Islandia, se desplazaron a

Inglaterra. Alrededor del año 800d.c, Europa conoció a los violentos vikingos. Eran unos pueblos originarios de Escandinavia que, motivados seguramente por un fuerte crecimiento de la población, empezaron a asaltar y saquear la

Moviéndose en distintas direcciones, los vikingos llegaron al Mediterráneo, las islas británicas y la costa del


LOS DIOSES Al principio, los vikingos adoraban a varios dioses que influían en distintos asuntos de los humanos. La divinidad más influyente era Odín de quien dependía la suerte en la guerra. Thor hijo de Odín y dios del trueno era el más popular y venerado. LAS NAVES Y LAS RUTAS La fortuna de los vikingos dependía en gran parte de su habilidad como marineros y constructores de barcos. Sus embarcaciones eran ligeras, veloces y resistentes, capaces de salir a mar abierto y de navegar con agilidad cerca de la costa. Para conseguir buques robustos, construían la quilla con un único tronco que fijaban la proa, la popa y otras tablas para el casco. Tenían un solo timón y se propulsaban con una vela cuadrada y con remos. CASAS Y PUEBLOS Los vikingos no construían ciudades propiamente dichas; solo se desarrollaban asentamientos más grandes en las proximidades de los principales puertos comerciales. Estas concentraciones no tenían edificios públicos, pero no contaban con defensas fortificadas en tierra y torres de protección a la entrada del puerto. Gran parte de la población vivía en granjas de madera o piedra, dependiendo de la disponibilidad de materiales del lugar.

Thor

Nave vikinga

Poblado


19.1. El Reino Danés

Gorm el Viejo

Los vikingos daneses eran temidos en las costas del norte de Europa entre los siglos IX y XI. Atacaban las islas británicas y sobre todo la costa norte francesa donde saqueaban. Más tarde se fueron asentando en esas regiones. El primer rey conocido de los vikingos daneses fue Godofredo que mando construir la Danevirke (u obra danesa) una instalación fronteriza entre el mar oriental y el del norte que debía proteger la península de

Jutlandia de los ataques de los francos y eslavos del sur. El rey Gorm el Viejo consiguió unificar en un único reino los numerosos pequeños reinos de Jutlandia en el siglo X. Su sucesor Harald Gormsson se cristianizo en 960 e introdujo así las enseñanzas cristianas. Las canciones de la Edad cuentan historias de dioses y héroes escandinavos. Fueron escritas e ilustrada por vez primera en el siglo XII.

19.2. Noruega

Harald Cabellera Hermosa

Harald Cabellera Hermosa unificó Noruega en un reino al vencer a los reyes de Stavanger, al suroeste de Noruega, en 872. Sin embargo, tras su muerte en 933, el territorio volvió a desmembrarse en muchos reinos pequeños. A finales del siglo X y durante el XI, los reyes daneses conquistaron varias veces el país. Los noruegos, al final, fueron convertidos al cristianismo por la fuerza, ya que el viejo noble del clan noruego se


negó a abandonar los antiguos cultos paganos (por ejemplo, la asamblea popular germana). En Noruega se asentaron también los vikingos que habían cruzado el mar hacia Inglaterra, Islandia y Groenlandia para saquear. Los vikingos noruegos alcanzaron incluso Norteamérica.

19.3. Suecia

Dos reinos dominaban en alta Edad Media Sueca: los suiones (los suecos autóctonos) y los godos en el Sur. Los suiones reinaron en el año 900 con la dinastía real de los Ynglings. Crearon un reino unido que existió hasta el siglo X y que englobaba también a los godos, las islas Gotland y Öland. En el centro de Suecia se desarrollo la ciudad de Uppsala en el siglo XI, san Óscar, el primer misionero de Escandinavia, trajo el cristianismo a Suecia. Sin embargo la cristianización real no tuvo lugar hasta el siglo XIV bajo el rey Olaf Skötkonung quien se hizo bautizar. La cristianización en Suecia empezó en el año 1000 y duro hasta el siglo XII.

Olaf

19.4. Los Normandos

La denominación “normandos” se aplicó en sus orígenes a todos los vikingos de Dinamarca y Escandinavia. Desde el siglo VII, sin embargo, los vikingos que estaban asentados en las costas del norte de Francia seguían considerándose normandos. En particular, un grupo al mando del caudillo Rollo se estableció en los alrededores de Rouen (Normandía). Carlos III el Simple les garantizo después de un feudo, que en 911 se transformaría en el principado de Normandía. A continuación, otros marineros se asentaron en la región septentrional francesa.


Este libro lo hemos realizado… Todo esto, y mucho más, lo hemos hecho nosotros y nosotras. Aquí puedes vernos de cerca.

Julia Arellano Pavón

Iván Beardo Casa

Noa Caro Romero

Sandra Crespo Brnjos

Claudia Fernández García

Manuel Gómez Álvarez

Zamara González de Tapia

Daniela González Galisteo

Marcos Hernández Fernández

Darío Hernández Romero

Julia Lago Sánchez

Alejandro Moreno Caña

Luis Mosteiro Iglesias

Daniel Pérez Cantero

María Pérez Chulián

Carmen Poquet Cejudo

María Prado Chamaoui

Lucía Vega Báez

Anael Mercedes Wahnich Mamam

José A. Téllez

La Edad Media: el libro de los niñ@s de 5ºD


CEIP Arquitecto Leoz

Puerto Real

Cádiz

Febrero de 2016

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La Edad Media: el libro de los niños de 5ºD