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LA EDUCACIÓN COMO SISTEMA DE CONSTRUCCIÓN HISTÓRICO-CULTURAL EN LA SOCIOLOGÍA CLÁSICA ERICK GUTIÉRREZ ALVARADO AGOSTO 6 DEL 2010

La educación como sistema de construcción histórico-cultural en la sociología clásica

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La educación como sistema de construcción histórico-cultural en la sociología clásica Erick Gutiérrez Alvarado Agosto 6 del 2010. Todos los educadores son absolutamente dogmáticos y autoritarios. No puede existir la educación libre, porque si dejáis a un niño libre no le educaréis. - PowerPoint PPT Presentation

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Page 1: La educación como sistema de construcción histórico-cultural en la sociología clásica

LA EDUCACIÓN COMO SISTEMA DE CONSTRUCCIÓN HISTÓRICO-CULTURAL EN LA SOCIOLOGÍA CLÁSICA

ERICK GUTIÉRREZ ALVARADOAGOSTO 6 DEL 2010

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Todos los educadores son absolutamente dogmáticos y autoritarios. No puede existir la educación libre, porque si dejáis a un niño libre no le educaréis.

Gilbert Keith Chesterton (1874-1936) Escritor británico.

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¿QUÉ ES LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN?

El campo de la sociología de la educación se circunscribe al estudio de la importancia del medio en el que se desenvuelve el ser humano como fundamental en los procesos de aprendizaje.

MEDIO SOCIAL EDUCACIÓN

Igualdad SocialFormación de

IdentidadPapel del sujeto en la

sociedad

Fuente: CASAL, Joaquín y otros. “Sociología de la educación”. Madrid. Ed. Pearson Prentice Hall. 2003. p. 64.

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Auguste Comte(1798-1857)

Necesidad de una escuela “positiva”

Primacía de la observación en los procesos de aprendizaje, vinculados con la experiencia como método de conocimiento.

Ley de los tres estadios: teológico, metafísico y positivo.

Defendía la universalidad y finalidad popular de la enseñanza

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Karl Marx (1818-1883)

A pesar de que nunca tuvo tratados sobre educación, su explicación sobre el papel social de la escuela era claro.

Cuestiona tanto al positivismo como a las antiguas estructuras sociales.

Ideas sobre la educación: igualitaria, laica y productiva.

Igualitaria: La educación es de naturaleza clasista.Laica: Referentes teórico-prácticos para formar individuos reflexivos-productivos.Productiva: Responder a unas necesidades sociales.

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Emile Durkheim(1858-1917)

Consideración de fenómenos específicamente sociales: hecho social, que no se fundamenta en fenómenos psíquicos o biológicos.

La educación es un hecho social. Si no existiera, seríamos simplemente animales.

Relaciones sociales de solidaridad mecánica.

Relaciones sociales de solidaridad orgánica: aquí se encuentra el hecho educativo.

Análisis científico de la educación. Nuevos criterios de actuación educativa.

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Max Weber(1864-1920)

Educación como instrumento de dominación ideológica.

Cada sistema educativo se propone hacer crecer a los jóvenes en un determinado estilo de vida impuesto por los grupos que detentan el poder.La educación siempre fue un privilegio dotado de poderes especiales, es decir, de una élite. A cada tipo particular de estructura de dominación corresponde un tipo ideal de educación de la élite.

Tipos de educación según la dominación:Educación especializada: Personalidad de carácter racionalEducación humanista: Personalidad de carácter tradicionalEducación carismática: Personalidad del mismo carácter.

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CONCLUSIONES

Los elementos mostrados desde la postura de la sociología clásica pueden establecer varias perspectivas

Los postulados de la sociología clásica establecen unos criterios de evaluación a partir del contexto social y político en el que el sociólogo analizó y planteó su propuesta de relación entre la formación de los individuos y su responsabilidad ante la sociedad.

En muchos de estos planteamientos se evidencia el trasfondo político de la sociedad de la que se está haciendo referencia: el debate sobre la estructura del sistema educativo es algo que se discute desde los orígenes del capitalismo y sus propuestas alternativas.

Finalmente, la discusión sobre la importancia de los clásicos en la construcción de la sociología de la educación: muchos de los problemas observados por ellos aún son objeto de discusión.

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