La etica deontologia forense

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  • 8/15/2019 La etica deontologia forense

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    I. INTRODUCCIÓN.-

    La ética, una palabra algo olvidada en la sociedad actual, pero discutida desde

    hace muchos siglos atrás por grandes flósoos de

    la historia como Kant, Nietzsche, entre otros, es considerada como una orma

    de vida perecta, si todos y cada uno de nosotros la viviéramos

    !s lo "ue todos necesitamos para lograr un mundo #usto, ya "ue habitamos

    en un planeta inernal donde las in#usticias, el ego$smo, y el mal vivir son

    nuestro d$a a d$a, lo peor es "ue todo lo malo lo generamos nosotros por culpa

    de nuestros escasos valores éticos

    La ética no es el con#unto de normas, ni tratados, ni leyes "ue obligatoriamente

    debamos acatar y cumplir, sino "ue es una orientación armónica "ue nos va a

    ayudar a vivir la vida % lo largo de nuestra e&istencia vamos obteniendo

    ense'anzas y lecciones sobre vivencias anteriores, estas ense'anzas nos van a

    in(uenciar en la visión y actuación ante los hechos cotidianos y a ayudar a

    adoptar una estrategia ante estos hechos

    Nuestras acciones en la vida van a ser in(uenciadas por la ética %s$ pues ser$a

    el estudio y re(e&ión de vivencias pasadas "ue nos marcan, as$ mismo la ética

    establece una conducta a seguir ante los hechos "ue cotidianamente se

    presentan

    )on la presente investigación pretendo indagar en el concepto undamental de

    la ética, la ética p*blica y la ética privada, su ob#eto, caracter$sticas, los

    valores superiores, y la ética proesional

    II. ORIGEN DE LA ETICA.-

    http://www.monografias.com/trabajos6/etic/etic.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/sociedad/sociedad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos2/sintefilos/sintefilos.shtmlhttp://www.monografias.com/Historia/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/biokant/biokant.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/nietzsche-lenguaje/nietzsche-lenguaje.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/nuevmicro/nuevmicro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/leyes/leyes.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/dertrat/dertrat.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/leyes/leyes.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/henrym/henrym.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/acciones/acciones.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/conducta/conducta.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/norma/norma.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/teca/teca.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/nuevmicro/nuevmicro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/nuevmicro/nuevmicro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/sociedad/sociedad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos2/sintefilos/sintefilos.shtmlhttp://www.monografias.com/Historia/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/biokant/biokant.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/nietzsche-lenguaje/nietzsche-lenguaje.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/nuevmicro/nuevmicro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/leyes/leyes.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/dertrat/dertrat.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/leyes/leyes.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/henrym/henrym.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/acciones/acciones.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/conducta/conducta.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/norma/norma.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/teca/teca.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/nuevmicro/nuevmicro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/nuevmicro/nuevmicro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/etic/etic.shtml

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    !l sentido más antiguo de la ética de origen griego- resid$a en el concepto de

    la morada o lugar donde se habita. luego reerido al hombre o pueblos se

    aplicó en el sentido de su pa$s, tomando especial prestigio la defnición

    utilizada por /eidegger0 es el pensar "ue afrma la morada del hombre, es

    decir su reerencia original, construida al interior de la $ntima complicidad delalma !n otras palabras ya no se trataba de un lugar e&terior, sino del lugar

    "ue el hombre porta a s$ mismo !l 2ethos es el suelo frme, el undamento de

    la pra&is, la ra$z de la "ue brotan todos los actos humanos

    !l vocablo 2ethos sin embargo, tiene un sentido mucho más amplio "ue el "ue

    se da a la palabra ética Lo ético comprende la disposición del hombre en la

    vida, su carácter, costumbre y moral 3odr$amos traducirla el modo o orma de

    vida en el sentido proundo de su signifcado

    2!thos signifca carácter, pero no en el sentido de talante sino en el sentido

    del modo ad"uirido por hábito 2!thos deriva de éthos lo "ue signifca "ue el

    carácter se logra mediante el hábito y no por naturaleza 4ichos hábitos nacen

    por repetición de actos iguales , en otras palabras, los hábitos son el principio

    intr$nseco de los actos

     !n el ámbito conceptual de la ética, tenemos un c$rculo correlacionado entre

    2ethos 5 hábitos 5 actos !n eecto si 2ethos es el carácter ad"uirido porhábito, y hábito, nace por repetición de los actos iguales, 2ethos es a través

    del hábito uente de los actos ya "ue será el carácter, obtenido o "ue

    llegamos a poseer 5hé&is- por la repetición de actos iguales convertidos de

    hábito, a"uel "ue acu'amos en el alma

    III. CONCEPTO DE ETICA.-

    La ética es a"uella instancia desde la cual #uzgamos y valoramos la orma

    como se comporta el hombre y, al mismo tiempo la instancia desde la cual

    ormulamos principios y criterios acerca de cómo debemos comportarnos y

    hacia donde debemos dirigir nuestra acción, designamos con la palabra 6tica

    el comportamiento , la conducta y el actuar de las personas

    !s el estudio de las razones flosófcas por las cuales las personas deben

    comportarse de tal o cual manera, es algo teórico y e&amina por "ué se debe

    http://www.monografias.com/trabajos15/fundamento-ontologico/fundamento-ontologico.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos901/evolucion-historica-concepciones-tiempo/evolucion-historica-concepciones-tiempo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/etic/etic.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/categoria-accion/categoria-accion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/comportamiento-humano/comportamiento-humano.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/fundamento-ontologico/fundamento-ontologico.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos901/evolucion-historica-concepciones-tiempo/evolucion-historica-concepciones-tiempo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/etic/etic.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/categoria-accion/categoria-accion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/comportamiento-humano/comportamiento-humano.shtml

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    actuar de tal o cual manera 8ntenta contestar la siguiente pregunta 93or "ué

    se debe hacer tal o cual cosa:

     ;ambién se puede defnir ética como0 orientar acciones racionalmente durante

    toda la vida, hacia bienes

    %nalicemos ahora cada uno de estos elementosOrientar 0 antiguamente la ética se caracterizaba por decir a las personas lo "ue

    ten$an o no "ue hacer e#0 no al aborto-. hoy en d$a la ética no pretende

    solucionar sino

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    !l uso de la palabra 6tica y la palabra Aoral está su#eto a diversos

    convencionalismos y "ue cada autor, época o corriente flosófca las utilizan de

    diversas maneras 3ero para poder distinguir será necesario nombrar las

    caracter$sticas de cada una de estas palabras as$ como sus seme#anzas y

    dierenciasCaracterísticas de la Moral  La Aoral es el hecho real "ue encontramos en

    todas las sociedades, es un con#unto de normas a saber "ue se transmiten de

    generación en generación, evolucionan a lo largo del tiempo y poseen uertes

    dierencias con respecto a las normas de otra sociedad y de otra época

    histórica, estas normas se utilizan para orientar la conducta de los integrantes

    de esa sociedad

    Características de la Ética !s el hecho real "ue se da en la mentalidad de

    algunas personas, es un con#unto de normas a saber, principio y razones "ueun su#eto ha realizado y establecido como una l$nea directriz de su propia

    conducta

    >eme#anzas y 4ierencias entre 6tica y Aoral Los puntos en los "ue con(uyen

    son los siguientes0

    !n los dos casos se trata de normas, percepciones, deber ser

    La Aoral es un con#unto de normas "ue una sociedad se encarga de transmitir

    de generación en generación y la 6tica es un con#unto de normas "ue un su#eto

    ha esclarecido y adoptado en su propia mentalidad Ahora los puntos en los que diferen son los siguientes:

    a- La Aoral tiene una base social, es un con#unto de normas establecidas

    en el seno de una sociedad y como tal, e#erce una in(uencia muy

    poderosa en la conducta de cada uno de sus integrantes !n cambio la

    6tica surge como tal en la interioridad de una persona, como resultado

    de su propia re(e&ión y su propia elecciónb- Bna segunda dierencia es "ue la Aoral es un con#unto de normas "ue

    act*an en la conducta desde el e&terior o desde el inconsciente !ncambio la 6tica in(uye en la conducta de una persona pero desde si

    misma conciencia y voluntadc- Bna tercera dierencia es el carácter a&iológico de la ética !n las

    normas morales impera el aspecto prescriptivo, legal, obligatorio,

    impositivo, coercitivo y punitivo !s decir en las normas morales destaca

    http://www.monografias.com/trabajos16/evolucion-sociedades/evolucion-sociedades.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/perde/perde.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/evolucion-sociedades/evolucion-sociedades.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/perde/perde.shtml

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    la presión e&terna, en cambio en las normas éticas destaca la presión

    del valor captado y apreciado internamente como tal !l undamento de

    la norma 6tica es el valor, no el valor impuesto desde el e&terior, sino el

    descubierto internamente en la re(e&ión de un su#eto

    )on lo anterior podemos decir e&isten tres niveles de distincióna- !l primer nivel está en la Aoral, o sea, en las normas cuyo origen es

    e&terno y tienen una acción impositiva en la mentalidad del su#etob- !l segundo es la 6tica conceptual, "ue es el con#unto de normas "ue

    tienen un origen interno en la mentalidad de un su#eto, pueden coincidir

    o no con la moral recibida, pero su caracter$stica mayor es su carácter

    interno, personal, autónomo y undamentantec- !l tercer nivel es el de la 6tica a&iológica "ue es el con#unto de normas

    originadas en una persona a ra$z de su re(e&ión sobre los valores

    VI. ETICA PÚBLICA.-

    )uando se habla de ética p*blica se refere sencillamente a la ética aplicada y

    puesta en práctica en los asuntos de gobierno !s la ética aplicada en

    los servidores p*blicos, entendiendo por éstos a"uéllas personas "ue ocupan

    un cargo p*blico ya sea por elección, oposición u otra medio, y "ue tienen

    una responsabilidad ante el !stado 4ichas responsabilidades se traducen en

    actos concretos orientados hac$a el interés com*n yDo de la ciudadan$a Laética p*blica se refere entonces a los actos humanos en tanto "ue son

    realizados por gobernantes y uncionarios p*blicos en el cumplimiento del

    deber

    La ética p*blica supondr$a, a su vez, un hacerse colectivo, labor compartida por

    todos los "ue pertenecen a una concreta sociedad )on dicho "uehacer, la

    sociedad y los individuos van generando pautas de conducta y un carácter "ue

    posibilita un me#or desarrollo de la convivencia y una mayor e&pansión de la

    autonom$a y de la libertad del ser humano

    La ética p*blica, en el conte&to plural y comple#o de las sociedades modernas,

    sólo puede concebirse como una ética de m$nimos, comprensiva de normas o

    pautas vinculantes para todos y, por ello, susceptibles de imponerse por v$a

    coactiva, con independencia de las dierentes nociones de vida buena "ue cada

    http://www.monografias.com/trabajos11/presi/presi.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/nuevmicro/nuevmicro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/impu/impu.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/categoria-accion/categoria-accion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/fuper/fuper.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/derpub/derpub.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/rete/rete.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos33/responsabilidad/responsabilidad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/elorigest/elorigest.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/tain/tain.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos32/extranjeria-nacionalidad-ciudadania/extranjeria-nacionalidad-ciudadania.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/etic/etic.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/sociedad/sociedad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/conducta/conducta.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos34/el-caracter/el-caracter.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/desorgan/desorgan.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/la-libertad/la-libertad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/evolucion-sociedades/evolucion-sociedades.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/leyes/leyes.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/indephispa/indephispa.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/presi/presi.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/nuevmicro/nuevmicro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/impu/impu.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/categoria-accion/categoria-accion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/fuper/fuper.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/derpub/derpub.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/rete/rete.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos33/responsabilidad/responsabilidad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/elorigest/elorigest.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/tain/tain.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos32/extranjeria-nacionalidad-ciudadania/extranjeria-nacionalidad-ciudadania.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/etic/etic.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/sociedad/sociedad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/conducta/conducta.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos34/el-caracter/el-caracter.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/desorgan/desorgan.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/la-libertad/la-libertad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/evolucion-sociedades/evolucion-sociedades.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/leyes/leyes.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/indephispa/indephispa.shtml

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    cual sostenga 4ado el carácter vinculante y e&igible de la misma, ésta ha de

    undamentarse en el más amplio consenso de la sociedad, razón por la cual el

    contenido esencial de toda ética p*blica se verá e&presado o condensado en la

    norma constitucional por la "ue se rige la vida de toda comunidad pol$tica La

    ética p*blica, por lo tanto, compendia el con#unto de valores del régimendemocrático y su contenido m$nimo puede identifcarse con los principios o

    valores superiores proclamados por el ordenamiento constitucional, como son

    los e&presados en la libertad, #usticia, igualdad y pluralismo pol$tico-,

    la dignidad de la persona, los derechos inviolables "ue le son inherentes, el

    libre desarrollo de la personalidad, el respeto a la ley y a los derechos de los

    demás son undamento del orden pol$tico y de la paz social-

    F88 !;8)% 3=8F%4%5

    La ética privada hace reerencia a la concepción de vida buena "ue cada cual

    alberga, a la idea de lo "ue constituye para cada uno la elicidad, aspiración

    utura de todas las personas La ética privada, al contrario "ue la ética p*blica,

    consiste en una ética de má&imos, conorme a la cual cada persona se asegura

    el derecho a perseguir sus propios ideales de perección y elicidad, siempre

    "ue con ello no lesione los derechos de los demás Los valores de la

    moral privada "ue cada cual pueda propugnar pueden ser aconse#ados, pero

    nunca impuestos, pues ello lesionar$a el derecho a la libertad personal, y a la

    autodeterminación moral de cada individuo

    F888

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    I

    !l ob#eto de estudio de la ética lo constituye un tipo de actos humanos, los

    actos conscientes y voluntarios de los individuos "ue aectan a otros, a

    determinados grupos sociales, o a la sociedad en su con#unto

    La ética se ocupa *nicamente de los actos t$picamente humanos, es decir, dea"uellos "ue dependen de la razón y de la libertad !stos son actos voluntarios

    "ue pueden realizarse o evitarse dentro del ámbito de la libertad personal

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    determinara la calidad de sus relaciones con su medio >in los valores, las

    relaciones entre los hombres, entre los grupos y entre las naciones se tornar$an

    di$ciles y eminentemente peligrosas

    X. LO QUE SE ENTIENDE POR VALOR Y POR PRINCIPIO MORAL.-

    a) Valor Moral.- !s un concepto "ue indica algo apreciado como bueno,

    valioso o deseable 

    ) Pr!"#!$!o Moral.- !s una norma de comportamiento "ue una persona

    debe respetar si desea actuar conorme a las e&igencias de

    determinados valores morales.

    % modo de e#emplo, se podr$a mencionar el valor de la honradez, un principio"ue se debe aceptar para hacer respetar ese valor en un mundo proesional

    podr$a e&presarse de esta manera )ual"uier proesional debe esorzarse al

    má&imo de sus posibilidades para cumplir con su palabraM

    http://www.monografias.com/trabajos11/conge/conge.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/conge/conge.shtml

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    J8 F%L >B3!=8

    Los valores superiores, no son obligatorios pero su práctica y vivencia, cuando

    se involucra en una vida cotidiana, no sólo acilitan las relaciones sino "ue

    embellecen y dan contenido a las e&istencias No estamos obligados a

    conceder nuestra amistad, nuestro amor y nuestra comprensión, pero cuando

    lo hacemos libremente, ad"uirimos mucho mérito ante nuestra conciencia yante los o#os de los demás 4ar amor, comprensión y respeto a otras personas

    constituye una prueba ehaciente de nuestra superación

    Los valores superiores son0

    http://www.monografias.com/trabajos10/afam/afam.shtml#inhttp://www.monografias.com/trabajos16/filosofia-del-amor/filosofia-del-amor.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/estacon/estacon.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/afam/afam.shtml#inhttp://www.monografias.com/trabajos16/filosofia-del-amor/filosofia-del-amor.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/estacon/estacon.shtml

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    Falores Aorales >on las virtudes como la prudencia, #usticia, ortaleza y

    templanza dependen e&clusivamente del libre albedr$o

    Falores =eligiosos >on los valores sobrehumanos, sobrenaturales >on una

    participación de 4ios "ue está en un nivel superior a las potencias naturalesdel hombre >on la santidad, divina gracia-, la caridad y en general las

    virtudes teologales

    Falores 6ticos0 dependen de la libertad humana solo pueden atribuirse a las

    personas, no a las cosas0 un paisa#e puede ser bello pero no #usto

    J88 )%=%);!=8>;8)%> 4! L% !;8)%

    • La ética, es cient$fca ya "ue e&iste la sistematización, la organización y

    está su#eta a comprobación

    • !s racional, ya "ue está basada en una metodolog$a lógica, por"ue sigue

    una secuencia, iniciando por la 8nteligencia, luego la voluntad y su punto

    culminante la libertad

    • !s práctica, ya "ue es uncional y por lo tanto congruente con mi propia

    personalidad

    • !s normativa, por"ue establece su propio carácter por medio de normas

    o leyes personales

    J888 6;8)% 3=8

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    La proesión puede defnirse como la actividad personal, puesta de una

    manera estable y honrada al servicio de los demás y en benefcio propio, a

    impulsos de la propia vocación y con la dignidad "ue corresponde a la persona

    humana

    !n un sentido estricto esta palabra designa solamente a las carreras

    universitarias Q en sentido amplio, abarca también los ofcios y traba#os

    permanentes y remunerados, aun"ue no re"uieran un t$tulo universitario

    !n virtud de su proesión, el su#eto ocupa una situación "ue le confere deberes

    y derechos, de los cuales se deriva0

    )apacidad proesional Bn proesional debe orecer una preparación especial en

    triple sentido0 capacidad intelectual, capacidad moral y capacidad $sica

    La capacidad intelectual, consiste en el con#unto de conocimientos "ue dentro

    de su proesión, lo hacen apto para desarrollar traba#os especializados !stos

    conocimientos se ad"uieren básicamente durante los estudios universitarios,

    pero se deben actualizar mediante las revistas, conerencias y las consultas

    a bibliotecas

    La capacidad moral, es el valor del proesional como persona, lo cual da unadignidad, seriedad y nobleza a su traba#o, digna del aprecio %barca no sólo

    la honestidad en el trato y en los negocios, no sólo en el sentido

    de responsabilidad en el cumplimiento de lo pactado, sino además la

    capacidad para abarcar y traspasar su propia esera proesional en un

    horizonte mucho más amplio

    La capacidad $sica se refere principalmente a la salud y a las cualidades

    corpóreas, "ue siempre es necesario cultivar, como buenos instrumentos de la

    actividad humana

    J8F L 4!G!=!> 3=8

    http://www.monografias.com/Fisica/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/ponency/ponency.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/nuevmicro/nuevmicro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos34/el-trabajo/el-trabajo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/valores/valores.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/plan-negocio/plan-negocio.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos33/responsabilidad/responsabilidad.shtmlhttp://www.monografias.com/Salud/index.shtmlhttp://www.monografias.com/Fisica/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/ponency/ponency.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/nuevmicro/nuevmicro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos34/el-trabajo/el-trabajo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/valores/valores.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/plan-negocio/plan-negocio.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos33/responsabilidad/responsabilidad.shtmlhttp://www.monografias.com/Salud/index.shtml

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    !s bueno considerar ciertos deberes t$picos en todo proesional !l secreto

    proesional es uno de estos, este le dice al proesionista "ue no tiene derecho

    de divulgar inormación "ue le ue confada para poder llevar a cabo su labor,

    esto se hace con el fn de no per#udicar al cliente o para evitar graves da'os a

    terceros !l proesional también debe propiciar la asociación de los miembrosde su especialidad La solidaridad es uno de los medios más efcaces para

    incrementar la calidad del nivel intelectual y moral de los asociados

    !n fn al proesional se le e&ige especialmente actuar de acuerdo con la moral

    establecida 3or tanto, debe evitar deender causas in#ustas, usar sus

    conocimientos como instrumento de crimen y del vicio, producir art$culos o

    dar servicios de mala calidad, hacer presupuestos para su e&clusivo benefcio,

    proporcionar alsos inormes, etc

    )uando un proesional tiene una conducta honesta, dentro y uera del e#ercicio

    de su proesión, le atraerá confanza y prestigio, lo cual no de#a de ser un

    est$mulo "ue lo impulsará con más certeza en el recto e#ercicio de su carrera

    XV. LA ETICA Y LA ABOGACIA

    La abogac$a es una proesión de medios y no de resultados Lo cual "uiere

    decir "ue no puede asegurar los resultados e&itosos, o anunciar "ue será el

    vencedor en el litigio, utilizando sus conocimientos #ur$dicos y estudios

    actualizados para el desempe'o de su ofcio, es decir, se basara en todos los

    medios l$citos necesarios y posibles para su logro

    !l abogado en ning*n caso, podrá asegurar a su patrocinado "ue su asunto

    tendrá é&ito para obligarlo a litigar, por el contrario tiene el deber de imponerle

    las circunstancias imprevisibles "ue pueden llegar a aectar las decisiones del

    asunto limitándose a emitir su opinión sobre los méritos del caso 4e igual

    orma el abogado deberá avorecer siempre un arreglo #usto entre las partes

    Bn abogado tiene la notable in(uencia en su entorno tanto social, #udicial y

    administrativo. puede un comportamiento negativo corrupto- contaminar esos

    ámbitos 4ebido a esto, se hace necesario y de vital importancia "ue el

    abogado act*e apegado al )ódigo de 6tica

    http://www.monografias.com/trabajos7/sisinf/sisinf.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/el-poder/el-poder.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/sercli/sercli.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/solidd/solidd.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/medios-comunicacion/medios-comunicacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/verific-servicios/verific-servicios.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos3/presupuestos/presupuestos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/informeauditoria/informeauditoria.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/indicad-evaluacion/indicad-evaluacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/llave-exito/llave-exito.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/sisinf/sisinf.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/el-poder/el-poder.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/sercli/sercli.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/solidd/solidd.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/medios-comunicacion/medios-comunicacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/verific-servicios/verific-servicios.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos3/presupuestos/presupuestos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/informeauditoria/informeauditoria.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/indicad-evaluacion/indicad-evaluacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/llave-exito/llave-exito.shtml

  • 8/15/2019 La etica deontologia forense

    13/26

    17

    Lo "ue atenta contra la 6tica del %bogado

    %. Corr&$#!'"( actuar intencionalmente contras las normas morales y

     #ur$dicas, las buenas costumbres, es desestimar el orden p*blico, manipular labuena e con fnes el logro o interés personal

    . Co"#&*!'" + Soor"o( el abogado en e#ercicio e su ministerio, directa o

    indirecta, intente o e#ecute actos de concusión, soborno o cuales"uiera otros de

    corrupción incurre en grave alta contra el honor y la ética, sin per#uicio de

    las acciones legales a "ue hubiere lugar

    ,. D*lala/( arreglo con la contraparte a espaldas de su patrocinado

  • 8/15/2019 La etica deontologia forense

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    1@

    creación de leyes, pero para ser abogado es indispensable una certifcación

    universitaria, pero es de muy suma importancia "ue en su interior, en su

    llamada esencia humana tenga unos valores éticos bien f#ados

    Los abogados deben ser personas sociables, carismáticas honestas y #usta,

    actuando siempre ba#o las normas morales y cumplimento todo el orden #ur$dico. ya "ue de esta manera se ganara el respeto, admiración y confanza

    de sus clientes y demás colegas >i un abogado respeta a plenitud las normas

     #ur$dicas lo más seguro es "ue sea un gran administrador de la #usticia

    %ctualmente la imagen "ue da el abogado se torna un poco turbia, esto se

    debe a sus mismas acciones ya "ue hoy en d$a se ha tomado un ser muy

    individualista ya "ue solo busca su interés y estabilidad personal escudándose

    con su t$tulo universitario y la necesidad "ue tenga una persona en ese

    momento "ue necesite de sus servicios en ese momento. olvidándose "ue larazón por la "ue el derecho nació ue por la alta precaria de #usticia y "ue

    nuestro deber es el de deender a a"uellos "ue lo necesiten, "ue es nuestra

    obligación darle sentido y vida a la #usticia, cosa "ue hoy en d$a es algo sin

    sentido ya "ue por no cumplir con nuestro deber somos nosotros mismos lo

    "ue estamos ignorando nuestros verdaderos valores humanos, nuestra

    humildad lo cual hace "ue poco a poco de cierta orma desvaloricemos

    nuestros estudios e imagen Meza, E-

    !l proesional del derecho se debe a s$ mismo y a su misión de au&iliar a la #usticia otorgada por la ley, una conducta $ntegra y ce'ida a los parámetros de

    la moral, de la e"uidad, desprendimiento de sus propios intereses con tal de

    avorecer plenamente a"uellas necesidades del cliente "ue son siempre el

    motivo de su labor

    %s$ como hay abogados $ntegros y de e#ercicios intachables "ue aman a su

    proesión hay miles de abogados hoy en d$a graduados *nicamente por poseer

    un t$tulo están por el dinero más "ue por vocación y amor a lo #usto La #usticia

    no se hizo para benefcio de uno solo, sino por"ue llamarla #usticia:::, todos

    somos iguales. merecemos y tenemos el mismo valor ante ella /azla

    3resente en tu vida no de#es "ue uno solo se apropie de ellaR

    3rincipios Pundamentales de la 6tica 3roesional

    http://www.monografias.com/trabajos11/sercli/sercli.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/segu/segu.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/habi/habi.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/imco/imco.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/verific-servicios/verific-servicios.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/pedag-valores/pedag-valores.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/gepla/gepla.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/eficiencia-y-equidad/eficiencia-y-equidad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/marx-y-dinero/marx-y-dinero.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/sercli/sercli.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/segu/segu.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/habi/habi.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/imco/imco.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/verific-servicios/verific-servicios.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/pedag-valores/pedag-valores.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/gepla/gepla.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/eficiencia-y-equidad/eficiencia-y-equidad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/marx-y-dinero/marx-y-dinero.shtml

  • 8/15/2019 La etica deontologia forense

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    1C

    Luego de haber estudiado la 6tica, las diversas corrientes, los tipos, los valores

    entre otros aspectos. se hace necesario comparar la actuación de los abogados

    "ue toman en cuenta estos puntos y los "ue no los toman

    !n relación a lo antes e&puesto, se aplica una encuesta para obtener

    resultados veraces y por demás confables !ste instrumento ue aplicado auna población de 1C proesionales divididos de la siguiente manera0

    proesionales con e&periencia y E proesionales sin e&periencia

    % continuación se presentan los resultados, de los proesionales con

    e&periencia, de orma gráfca0

    1 9)ree usted "ue los abogados se apegan adecuadamente a lo estipulado en

    el )ódigo de 6tica del %bogado:

    S! No No r*$o"/!'

    + I O

    http://www.monografias.com/trabajos12/recoldat/recoldat.shtml#queeshttp://www.monografias.com/trabajos12/recoldat/recoldat.shtml#quees

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    1E

    + 9)ree usted " el abogado de hoy desarrolla sus unciones de acuerdo a la6tica )ristiana:

    S! No No r*$o"/!'

    O 1

    7 9)ree usted "ue en la actualidad los abogados conservan los principiosundamentales de la 6tica:

    S! No No r*$o"/!'

    + I O

    http://www.monografias.com/trabajos7/mafu/mafu.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/mafu/mafu.shtml

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    1I

    @ 9)ree usted "ue en la actualidad se practica la llamada )omposición

    4esleal:S! No No r*$o"/!'

    O O

    C 9)ree usted "ue el abogado de hoy se actualiza constantemente en materia

     Hur$dica:

    S! No No r*$o"/!'

    1 O

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    1

    E 9)ree usted "ue el %bogado de hoy en d$a e#erce sus unciones teniendo

    presente en todo momento Los Aandamientos del %bogado:

    S! No No r*$o"/!'

    O O

    I >eg*n el 4ocenario 4eontológico del %bogado establece0 No se debe

    deender una causa con medios il$citos e in#ustos 94eender$a usted a sucliente ba#o estos medios:

    S! No No r*$o"/!'

    + I O

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    1

    >eg*n el mismo 4ocenario0 Bn abogado "ue pierde una causa por su

    negligencia incurre en la obligación de reparar todos los da'os hechos a su

    cliente 9=eparar$a usted dichos da'os:

    S! No No r*$o"/!'

    I + O

    Decálogo del Abogado 3on la Aoral por encima de las Leyes 9%plica Bsted

    lo antes e&puesto cuando e#erce sus unciones:

    S! No No r*$o"/!'

    O O

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    +O

    1O 9)ree usted "ue el %bogado de hoy en d$a conserva la misma imagen de

    hace algunos a'os atrás:

    S! No No r*$o"/!'

    1 O

    XVI. CONCLUSIÓN.-

    Pinalmente podemos resumir "ue la ética trata de la moral las obligaciones y la

    conducta del hombre. dentro de la ética podemos defnir algunas ramas "ue

    ser$an0 la ética emp$rica "ue es la abocada a un relativismo más o menos

    http://www.monografias.com/trabajos14/obligaciones/obligaciones.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/obligaciones/obligaciones.shtml

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    +1

    terminante, >i las creencias y los comportamientos tenidos éticamente como

    válidos var$an de un individuo a otro y de un grupo social a otro

    Aientras "ue la ética de bienes >urge del intento de llegar a conocer

    cient$fcamente la normativa moral. la ética cristiana es muy importante para

    todos a"uellos creyentes "ue sienten el llamado de un ministerio cristiano yeste estudia la vida cristiana es decir toda la actividad del hombre, el bien "ue

    busca, y el signifcado de la actividad humana en dicha b*s"ueda

    %hora la ética del placer seg*n !picuro afrma "ue todo lo "ue produce placer

    es bueno ya esto proporciona una vida eliz, el placer es una satisacción de las

    necesidades del cuerpo y la tran"uilidad del alma

    8gualmente la ética ormal considera "ue para poder blasemar o discriminar a

    un individuo debemos poseer una moral alta e intachable por tal motivo el

    concepto de voluntad ocupa el centro y es un razonamiento La a&iolog$a es laciencia "ue se encarga de estudiar la naturaleza de los valores

    %hora bien los valores son caracter$sticas morales "ue toda persona posee,

    tales como la humildad, la piedad y el respeto. as$ como todo lo reerente al

    género humano

    La ética y la abogac$a La abogac$a es una proesión de medios y no de

    resultados Lo cual "uiere decir "ue no puede asegurar los resultados e&itosos,

    o anunciar "ue será el vencedor en el litigio, utilizando sus conocimientos

     #ur$dicos y estudios actualizados para el desempe'o de su ofcio, es decir, sebasara en todos los medios l$citos necesarios y posibles para su logro

    XVII. G8GL8GN I@7IO1@O+

    %znar, /ugo 1- Ética y periodismo !ódigos" estatutos y otros

    documentos de autorregulación 3aidós

    Gadiou, %lain 17- #a Ética $nsayo sobre la conciencia del %al Gello =eguera, Sabriel 1I- #a construcción &tica del otro

    )ortina, %dela 1E- Ética m'nima

    !co, Bmberto, y )arlo Aar$a Aartini 1I- ($n qu& creen los que no

    creen): un diálogo sobre la &tica en el fn del milenio ;emas de

    /oy 8>GN I5@5IO5IE5+

    WaXed, Seorges +OO- #a sub*eti+idad en la &tica

    http://www.monografias.com/trabajos16/ciencia-y-tecnologia/ciencia-y-tecnologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/ciencia-y-tecnologia/ciencia-y-tecnologia.shtmlhttp://books.google.es/books?id=tnlkdBe7KUoChttps://es.wikipedia.org/wiki/ISBNhttps://es.wikipedia.org/wiki/Especial:FuentesDeLibros/9788437014029https://es.wikipedia.org/wiki/Alain_Badiouhttps://es.wikipedia.org/wiki/Gabriel_Bello_Reguerahttps://es.wikipedia.org/wiki/Adela_Cortinahttps://es.wikipedia.org/wiki/Umberto_Ecohttps://es.wikipedia.org/wiki/ISBNhttps://es.wikipedia.org/wiki/Especial:FuentesDeLibros/978-84-7880-876-2http://www.monografias.com/trabajos16/ciencia-y-tecnologia/ciencia-y-tecnologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/ciencia-y-tecnologia/ciencia-y-tecnologia.shtmlhttp://books.google.es/books?id=tnlkdBe7KUoChttps://es.wikipedia.org/wiki/ISBNhttps://es.wikipedia.org/wiki/Especial:FuentesDeLibros/9788437014029https://es.wikipedia.org/wiki/Alain_Badiouhttps://es.wikipedia.org/wiki/Gabriel_Bello_Reguerahttps://es.wikipedia.org/wiki/Adela_Cortinahttps://es.wikipedia.org/wiki/Umberto_Ecohttps://es.wikipedia.org/wiki/ISBNhttps://es.wikipedia.org/wiki/Especial:FuentesDeLibros/978-84-7880-876-2

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    ++

    Fallverd*, Hordi +OOI- ,na &tica de las emociones

    López %ranguren, Hosé Luis 1C- Ética

    Aac8ntyre, %lasdair +OOE- Historia de la &tica 8>GN I5@5@7517O57

    Aillán53uelles, %ntonio 1@- #a libre afrmación de nuestro ser ,na

    -undamentación de la &tica realista Aadrid0 =ialp 8>GN @57+157O+51 Auguerza, Havier 1O- Desde la perple*idad

    MENTIROSO COMPULSIVO

      I. R*&0" / la $l1#&la(

    Pletcher =eede, es un abogado algo ambicioso y sin escr*pulos, "ue utiliza lamentira como orma de vida y traba#o, esto le ha proporcionado muchos é&itos

    a lo largo de su carrera, siempre en sus casos "ue le tocaba litigar,

    argumentando a base de mentiras con el fn de ganar siempre los litigios y as$ 

    seg*n el llegar a llegar a pertenecer como socio del buYet de abogados en el

    cual traba#aba

    3ero ha destruido por completo la relación con su esposa y madre de su hi#o, el

    ni'o "uien al cumplir los cinco a'os, harto de los plantones y promesas

    incumplidas de su padre, pide un deseo al soplar las velas de su torta0 "ue su

    padre no pueda mentir por un d$a, a partir de ese momento el papá descubrirá

    "ue su me#or talento, su boca mentirosa ,ahora será su peor enemigo, y

    empezará a tener difcultades en su vida, es ah$ "ue empieza a tomar

    conciencia sobre su innecesaria manera de mentir ha da'ado su relación con

    su pe"ue'o hi#o y lo ha lastimado mucho, aprenderá a ser una me#or persona

    pero sobre todo un me#or padre

      II. A"2l!*!* /l #a*o(

    %) La a3!olo41a + la *5ra / 6alor*.- % pesar "ue la pel$cula "ue

    escogimos se debe de enocar con el tema de 4erecho, no podemos de#ar de

    mencionar los valores y anti valores "ue se ven claramente en esta pel$cula

    https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Luis_L%C3%B3pez_Arangurenhttps://es.wikipedia.org/wiki/Alasdair_MacIntyrehttps://es.wikipedia.org/wiki/ISBNhttps://es.wikipedia.org/wiki/Especial:FuentesDeLibros/978-84-493-1930-3https://es.wikipedia.org/wiki/Antonio_Mill%C3%A1n-Puelleshttps://es.wikipedia.org/wiki/ISBNhttps://es.wikipedia.org/wiki/Especial:FuentesDeLibros/84-321-3028-1https://es.wikipedia.org/wiki/Javier_Muguerzahttps://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Luis_L%C3%B3pez_Arangurenhttps://es.wikipedia.org/wiki/Alasdair_MacIntyrehttps://es.wikipedia.org/wiki/ISBNhttps://es.wikipedia.org/wiki/Especial:FuentesDeLibros/978-84-493-1930-3https://es.wikipedia.org/wiki/Antonio_Mill%C3%A1n-Puelleshttps://es.wikipedia.org/wiki/ISBNhttps://es.wikipedia.org/wiki/Especial:FuentesDeLibros/84-321-3028-1https://es.wikipedia.org/wiki/Javier_Muguerza

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    +7

    !ntonces podemos defnir a los valores, entre de todos los valores

    rescataremos el valor de la honestidad "ue creemos enca#a dentro de la

    temática de esta pel$cula /onestidad !s a"uella cualidad humana por la "ue

    la persona se determina a elegir actuar siempre con base en la verdad y en la

    auténtica #usticia, dando a cada "uien lo "ue le corresponde, incluida ellamismaM

    Los valores "ue destacan en esta pel$cula es el aprender a reconocer nuestros

    errores, priorizamos otras cosas y de#amos de lado lo "ue es realmente

    importante como la amilia y las personas "ue amamos >e ve también el

    ego$smo del persona#e y la alta de solidaridad "ue tiene sin importarle en lo

    más m$nimo los demás ni las consecuencias, "ue traigan sus actos con tal de

    obtener sus propósitos ;ambién el decir la verdad por sobre todo aun"ue esta

    resulte dolorosa o incomoda, también está la ética "ue debe tener todo

    proesional "ue es tan relativa a veces, otro valor es el amor "ue debemos

    demostrar no solo por los nuestros sino también por el pró#imo y valorar a la

    amilia

    Los anti5valores apreciados en esta pel$cula es la mentira, "ue sabiendo "ue no

    conduce a nada positivo muchas veces la utilizamos en nuestra vida cotidiana

    ) 7!#a /l Ao4a/o.- La ética como ciencia y conciencia del bien y elmal, el hacer o no hacer algo, esa conciencia "ue muy adentro una voz nos

    grita, "ue se convierte en un dilema en nuestro pensar y actuar

    !ntonces nos preguntamos si0 9los abogados somos distintos con respecto a

    otros proesionales: !l abogado es un colaborador de #usticia y un

    colaborador de su administración >e dice "ue el abogado debe mantener el

    honor y la dignidad proesional !ntonces no debe aconse#ar actos

    raudulentos, afrmar o negar alsedad

    !l abogado tiene la libertad de aceptar o rechazar los asuntos "ue le solicite su

    patrocinado

    Bn abogado debe orecer una preparación especial en dos sentidos0 capacidad

    intelectual y capacidad moral

  • 8/15/2019 La etica deontologia forense

    24/26

    +@

    La capacidad intelectual consiste en el con#unto de conocimientos "ue dentro

    de su proesión, lo hacen apto para desarrollarse en sus labores !s tos

    conocimientos se ad"uieren básicamente con los estudios universitarios, pero

    se deben actualizar mediante, revistas, conerencias y consultas a bibliotecas,

    doctorados en el e&tran#ero, etc

    %nalizando a nuestro persona#e, el >r Pletcher =eede, "uien en nuestra

    pel$cula este abogado a analizar, muestra una clara alta de ética proesional,

    el cual haciendo uso de su habilidad para mentir e#ercita su proesión con

    argumentos alsos cuando representa a sus patrocinados al momento de litigar,

    violando as$ uno de los principios básicos del abogado 3ero el >r =eede, se

    ganó la ama de abogado de los delincuentes y es as$ como Airanda, su #ea,

    le orece un nuevo caso en el cual él ten$a a como dé lugar hacer ganar el

     #uicio a su patrocinada, una mu#er sin escr*pulos "ue solo "uer$a ganar el

     #uicio entablado un #uicio en contra de su esposo para sacar provecho

    económico del divorcio, sin impórtale el surimiento de sus pe"ue'os hi#os!l

    >r =eede, seguro si, acepta el caso, y para ganarlo crea argumentos alsos, los

    cuales su patrocinada al momento del #uicio tiene "ue sustentar

    >in contar "ue Aa&, el hi#o de >r=eede, la noche anterior pide un deseo al

    momento de soplar sus velitas por el d$a de su cumplea'os, el pe"ue'o de C

    a'os cansado de tantas mentiras y promesas sin cumplir por parte de su padre

    pide, "ue su papá no mienta por un d$a, al ni'o se le cumple su deseo y su

    padre, ignorando esto, llega a la corte y se da cuenta "ue no puede mentir y

    hacer uso de sus argumentos alsos, es ah$ donde a este abogado se le

    complica su deensa

    % pesar de muchas difcultades logra salir triunador en el #uicio pero ue ah$ 

    donde tuvo "ue hacer uso de todos sus verdaderos conocimientos y poner en

    práctica todo lo estudiado, pero a base de argumentos verdaderos

    !ntonces tenemos a"u$ un claro e#emplo, "ue siendo honestos y haciendo uso

    de la verdad si se puede llegar a ser un abogado e&itoso

  • 8/15/2019 La etica deontologia forense

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    +C

    3or"ue es una obligación y deber del abogado mantener el honor y la dignidad

    de su proesión en su calidad de agentes undamentales de la administración

    de #usticia

    ,) Moral /l Ao4a/o.- Nos "ueda claro "ue la moral es un con#unto de

    normas "ue nacen en la sociedad, la cual e#erce una gran in(uencia en la

    conducta de toda persona

     ;odo abogado tiene seguir unos códigos de conducta proesional de

    conormidad con la legislación y las costumbres del pa$s y las reglas y las

    normas morales y #ur$dicas

    !n la pel$cula se ve un abogado inmoral, por usar la mentira como uente de

    argumentación 3ero también se ve al fnal de la pel$cula un reconocimiento del

    error en el "ue estaba viviendo este abogado y de lo brillante "ue pod$a llegar

    a ser si se convert$a en un abogado honesto Q llegar a ser una persona $ntegra

    y moral capaz de convencer *nicamente mediante su argumentación #ur$dica y

    conocimiento intelectual de las Puentes el 4erecho, sin recurrir a otro tipo de

    actitudes "ue menoscabar$an su integridad moral y ética proesional

    8) La 6o#a#!'" /l Ao4a/o

    3ara entender la vocación del abogado, debemos entender primero "uesignifca vocaciónM

    >eg*n !l 4iccionario Hur$dico +OOI-0 Focación es toda inclinación o afción,

    llamamientoM

    >e puede tener gustos, habilidades, por tantas cosas pero la vocación es *nica,

    te conlleva a de#ar todo a segundo plano y dedicarte a tu vocación a lo "ue

    verdaderamente te "uieres desenvolver, por"ue la vocación te da curiosidad,

    placer, hacer "ue la entrega sea total por lo "ue haces y a lo "ue haces leencuentras el gusto, te llena y solo as$ podrás hacer las cosas bien

    4entro de todo, en esta pel$cula con argumentaciones alsas o no, se ve "ue

    Pletcher, tiene una entrega total por lo "ue hace, al punto de descuidar a su

    amilia, con esto "ueremos decir "ue para tener vocación tenga "ue ser as$,

    pero rescatamos eso, la vocación de Petcher en su proesión, lo cual le da

  • 8/15/2019 La etica deontologia forense

    26/26

    +E

    satisacciones personales y económicas, por"ue hay "ue reconocer "ue si eres

    un buen proesional esta carrera es muy rentable