La Ética Profesional- La Metaetica

7/24/2019 La tica Profesional- La Metaetica

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LA TICAPROFESIONAL, LAMETAETICA, LA TICADEL DEBER, LOSESTILOS DE VIDA Y LA

CONCIENCIA MORAL YPROFESIONAL

Docente: Garca Tafur, Adem


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La tica Profesional

Proviene del griego ethikos (carcter). Se trata del estudio de la moral y del accionar humano para prom

comportamientos deseables.

Una sentencia tica supone la elaboracin de un juicio moral y unque seala cmo deberan actuar los integrantes de una sociedad.

La tica profesional es el conjunto de normas de carcter tico aplen el desarrollo de una actividad laboral.

Cabe destacar que la tica, a nivel general, no es coactiva (no imposanciones legales o normativas). Sin embargo, la tica profesional estar, en cierta forma, en los cdigos deontolgicos que regulan unactividad profesional.


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La Deontologa

Proviene del griego don/dentos, que significa el deber, ysufijo -loga, se indica tratado o ciencia, es un neologismoacuado por el filsofo ingls Jeremy Bentham.

Ciencia que trata sobre el conjunto de deberes y principios que conciernen a cada profesin, oficio o mbito laboral.

La deontologa fija las normas que rigen la conducta y el

desempeo en la esfera profesional, segn las cuales se exigeprofesional determinadas responsabilidades en relacin conactos ligados a su campo laboral.

Es una ciencia aplicada al mbito moral, que se enfoca en todaquellas conductas y actuaciones que no estn no contemplaen el derecho ni sometidas al control de la legislacin pblic


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Ejemplo:

la tica periodsticacondenar que unprofesional de la prensaperciba una suma dedinero a cambio depublicar unainformacin ya sea afavor o en contra de unapersona, con la misinclara de perjudicarla obeneficiarla, segncorresponda.


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Tipos de tica

Es el estudio previo, unestudio que fundamente laposibilidad de lograrenunciados de valorplausibles, o cuando

menos el anlisis yesclarecimiento de la lgicade los trminos yenunciados valorativos.

tica normativ

Pretende prescribirson las conductas bdeseables o correctmoralmente.

tica crtica ometaticatica descriptiva

Estudia el desarrollo delas ideas morales encada fase de laevolucin humana.


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La Metatica

Es la reflexin sobre los llamados problemas fronterizos queconstituyen el horizonte ltimo de la reflexin tica, es decir, mdefender determinados principios ticos, se dedica a analizar esignificado de los trminos del lenguaje moral (bien, bueno, vivalor, tica, prescripcin, valoracin, conciencia, etc.) y de losenunciados ticos, e indaga el mtodo de justificacin de esosenunciados y principios mediante un metalenguaje.


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Teoras metaticas

El no naturalismo ticosostiene que es imposiblereducir o traducir lostrminos ticos a trminosque denoten propiedadesnaturales verificablesempricamente.

El naturalismo incurre en lafalacia naturalista queconsiste en identificar la ideade "bueno" "debido" y otrasnociones ticas con "Loplacentero" "lo til" etc.

No cognitivistConsideran que las cumorales no son objetoconocimiento, del misque lo son las naturaleque niegan que se puede verdad o falsedad e

terreno y, en consecueque conciben la moralalgo ajeno al conocimi

No-naturalism ticoNaturalismo ticoEs aquella teora filosficaque sostiene que los juiciosmorales poseen un carcterdescriptivo. Al no distinguirel ser del deber ser, elnaturalismo tico comete lafalacia naturalistasosteniendo que todos losjuicios de valor equivalen (ose reducen) a juicios dehecho.


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La tica del deber

La tica del deber, o de la conviccin, afirma que la conducta mest determinada no por lo que hacemos sino por la intencin que lo hacemos, independientemente de los resultados queobtengamos (por ejemplo que esto nos lleve o no a la felicidad

Sus normas establecen la forma general o intencin con la quedebemos actuar sea cual sea la conducta concreta de que se tra

conducta es buena si est realizada con una determinada inten(por ejemplo, respetar nuestro deber o ser fieles a nosotros misindependiente de los resultados y, por tanto, de si mi conductahace o no feliz.


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La tica del deber de Kant

Immanuel Kant (1724-1804), filsofo alemn del siglo XVIII, el siglo laIlustracin, elabor la primera tica del deber.Segn Kant lo que hace buena una conducta no es la conducta mismla intencin con que la realizamos. Para comprender con qu intencidebemos actuar para que nuestra conducta sea moralmente buena teque saber que Kant distingue tres tipos de acciones:

- Contrarias al deber y, por tanto, inmorales.

- Conformes al deber pero realizadas por inters, miedo al castigo oinclinacin, que carecen de valor moral.

- Conformes al deber y realizadas por respeto al deber: slo estas somoralmente buenas

La tica kantiana es una tica autnoma pues es cada persona quiencaso aplica el imperativo categrico, dndose a s misma su propia lmoral y estableciendo su deber independientemente de causas exter


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Tomemos como Ej. una persona que se ahoga en el ro

1. Actos contrarios al deber

Disponemos de todos los medios necesarios para salvano lo hago, porque le debo dinero a esa persona y su mlibrar de la deuda. He obrado por inclinacin, est

siguiendo mi deber sino mi deseo de no saldar miatesorar el dinero.


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2. Actos de acuerdo al deber y por inclinacin meEl que se ahora en el ro es mi deudor, si muere, norecuperar el dinero prestado. Lo salvo. En este caso, ecoincide con la inclinacin. En este caso se trata dinclinacin mediata porque el hombre que salva es una travs del cual conseguir un fin (recuperar el

prestado). Desde un punto de vista tico, es un acto(ni bueno ni malo).


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3. Actos de acuerdo al deber y por inclinainmediata

Quien se est ahogando es alguien a quien amo y ptanto, trato de salvarlo. Tambin el deber coincide cinclinacin. Pero en este caso, es una inclinacin inmeporque la persona salvada no es un medio sino un fin

misma (la amo). Pero para Kant, este es tambin unmoralmente neutro.


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4. Actos cumplidos por deberEl que ahora se ahoga es un ser que me es indiferente..deudor ni acreedor, no lo amo, simplementedesconocido. O pero an, es un enemigo, alguienaborrezco y mi inclinacin es desear su muerte. Pedeber es salvarlo y lo hago, contrariando mi inclinacin

es el nico caso en que Kant considera que se trata de umoralmente bueno, actos en los que se procede confordeber y no se sigue inclinacin alguna.


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Imperativo categrico

Obra segn una mxima tal que puedas querer al mismo tiemse torne ley universal.

Para Kant las opciones morales solo son vlidas si pueden seradoptadas por todos y en todo momento, el imperativo categun mandato que debe ser obedecido como un deber moral porencima de los intereses individuales pero por propia voluntad

Obra de tal modo que uses la humanidad, tanto en tu personaen la de cualquier otro, siempre como un fin y nunca meramencomo un medio."


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Estilo de vida

Es la manera en que vive una persona (o un grupo de personaincluye la forma de las relaciones personales, del consumo, dehospitalidad y la forma de vestir. Una forma de vida tpicamentambin refleja las actitudes, los valores o la visin del mundoindividuo.


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Costumbre

La costumbre es una prctica social con arraigo entre la mayorde los integrantes de una comunidad.

Es un modo habitual de obrar que se establece por la repeticimismos actos o por tradicin. Se trata, por lo tanto, de un hbi

Por ejemplo:

Las costumbres de este pueblo nos resultan extraas: los negocierran a la tarde y vuelven a abrir a la madrugada, Mi abuela costumbre de tomar un t antes de acostarse, Ir al pub desde la oficina forma parte de las costumbres britnicas que se eperdiendo.


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Hbito

Se denomina hbito a toda conducta que se repite en el tiemmodo sistemtico. Debe quedar claro que un hbito no es unconducta asidua, sino que debe ser de un grado de regularidse confunda con la vida del individuo que lo ostenta. Por extsuele denominarse hbito al modo de vida de los presbteros

Todas las personas tienen arraigados una serie de hbitos qu

tienen notable influencia en sus vidas, hasta el punto determlos xitos y los fracasos en diversas actividades.


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La Conciencia

La conciencia (del latn conscientia 'conocimiento compartido'diferente de consciencia, ser conscientes de ello) se define, entrminos generales, como el conocimiento que un ser tiene de mismo y de su entorno, pero tambin se refiere a la moral o birecepcin normal de los estmulos del interior y el exterior.

La conciencia es el acto psquico mediante el cual una personapercibe a s misma en el mundo. Por otra parte, la conciencia e

propiedad del espritu humano que permite reconocerse en loatributos esenciales.

La filosofa considera que la conciencia es la facultad humanadecidir acciones y hacerse responsable de las consecuencias deacuerdo a la concepcin del bien y del mal. De esta manera, laconciencia sera un concepto moral que pertenece al mbito detica.


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Conciencia Moral

Concepto Caractersticas

a) Est dirigida al conocimiento d

del valor supremo que es la verb) Goza de plena libertad (porque

puede hablar de una concienciaes que hay coacciones o limitac

c) Tiene que formarse (tiene que dsu sensibilidad, afinar sus criteentrenar con firmeza).

d) Aunque tiene una constitucin

desarrolla es influenciable por ejemplos, por las costumbres, pactuares.

Los actos morales, como actos que son,

estn orientados hacia el exterior, larealidad, el mundo, los dems. Pero, porser morales, tienen un aspecto interno, quees el que hace que sean valorables.La conciencia moral es con lo que nosdamos cuenta de lo que vale, de lo quemerece la pena para la vida, de lo que esbueno o bien, de lo que no merece la pena,de lo malo, de lo que hay que evitar.


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La Conciencia Profesional

Es una dimensin esencial de la conciencia tica, a la que aadresponsabilidad que cada persona tiene. Se manifiesta en uncomportamiento socialmente responsable acerca de los debereespecficos de una profesin despus de haber interiorizado, ay personalizado un cdigo de valores referentes a dicha profespara despus analizar, aplicar y resolver problemas especficoprofesin con la mejor competencia y rectitud posibles y socia

exigibles.


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Niveles de la conciencia profesional

a) La conciencia profesional es intransferible e individual, nadresponsable por ninguna otra persona.

b) Nivel de los deberes especficos, aprendidos, asumidos ypersonalizados por socializacin tica. Cada persona tiene haberse socializado en el cdigo deontolgico de su profes

c) Nivel de madurez y equilibrio psquico. Para que la concieprofesional pueda funcionar hay que gozar de un grado demadurez mnimo.

d) Aptitud profesional para el ejercicio digno de

una profesin.


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Deberes Especficos de todo profesional

a) Lealtad a la profesin elegida, al tiempo de contribuir a su prestigio y

fama.b) Preparacin adecuada para el eficiente desempeo profesional, lo que

aparejado al constante perfeccionamiento y actualizacin, pues la profes algo acabado y ya hecho.

c) El ejercicio competente y honesto de la profesin, teniendo presente sierespeto a la dignidad de la persona humana.

d) La entrega al trabajo profesional, como corresponde a una verdadera v

La contribucin, mediante el trabajo profesional, al fomento del bien coal servicio de la sociedad.

e) La justa exigencia de obtener no solo el prestigio profesional, sino tambmedios materiales (econmicos) para llevar una vida digna. Ello no sigconsiderar a la profesin como un negocio o, peor an, convertirse en umercenario y vender su trabajo y su conciencia a quien mejor paga en emercado.


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Conciencia Psicolgica

La conciencia es la cualidad o el estado de conocimiento de objetos e

o de algo interno a uno mismo. Puede ser definida como: capacidadsentir, subjetividad, habilidad de experimentar o sentir, o como contejecutivo de la mente. A pesar de la dificultad al definirla, algunos fconsideran que hay una intuicin generalizada sobre qu es.

La conciencia es el estado de cognicin. Se representa el medio en eluno vive, conformando una verdad subjetiva que se refiere tanto a lexterior como lo interior a uno. Se puede definir como el conocimien

percibido intuitivamente de algo en uno mismo.La Conciencia Psicolgica es el conocimiento ntimo que tiene el prohumano de s mismo y de la realidad que lo circunda y lo limita. Estconciencia tiene como centro el YO, que se diferencia del T (o el otSper YO (que viene a ser una categora moral).


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La conciencia social

La conciencia social puede definirse como el conocimiento quepersona tiene sobre el estado de los dems integrantes de sucomunidad.

El individuo con conciencia social es, justamente, consiente deel entorno puede favorecer o perjudicar el desarrollo de las pe

La conciencia social supone que el hombre entiende las neces

del prjimo y pretende cooperar a travs de distintos mecanismsociales.


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