LA EVOLUCIÓN DE LA CONCIENCIA RELIGIOSA

ESTADIOS DE LA CONCIENCIA RELIGIOSAMITO RITO

NEO PAGANISMO

MAGIA TOTEMISMO ANIMISMO PANTEÍSMO

POLITEÍSMO MONOTEÍSMO ANTROPOMORFISMOEs el estadio de la conciencia religiosa en donde el hombre le atribuye a Dios característi-cas humanas.

En esta etapa de la conciencia religiosa el hombre trata de configurar una idea de Dios lo más definida posible que le permita su comprensión inte-lectual y de esta forma poder garantizar su conocimiento de Dios.

Está asociado sobre todo a las creencias clásicas griegas y romanas.

El monoteísmo es la creenciaen la existencia de un solo

Dios. El término proviene dedos palabras griegas: monoque significa “solo” y theus

que significa “dios”.

La historia de la humanidad está vinculada inseparablemente de la historia de la conciencia religiosa. Revela hasta qué punto la religión ha marcado la historia cultural de la humanidad y en qué medida ha sido de crucial importancia para el individuo, que necesita afrontar su condición existencial sabiéndose expuesto a las fuerzas naturales e históricas.

El panteísmo es incompatible con la creencia en un Dios personal.identifica al mundo con el cuerpo de Dios.

El neopaganismo es el conjunto de movimientos espirituales modernos inspirados en diversas formas de religiosidad politeísta anteriores al cris-tianismo, a menudo emparejado con una interpretación religiosa de la ecología moderna. Este movimiento puede dividirse en cuatro grandes ámbitos: la brujería tradicional, la wicca y tradiciones derivadas, los sin-cretismos y, finalmente, diversos tipos de reconstruccionismo neopagano.Se estima que actualmente en el mundo hay aproximadamente un millón de neopaganos.

El hombre tiene la creencia de que toda la realidad es Dios

Hay 2 tipos de Panteís-tas

PANTEÍSMO ACOSMISTA: concibe a Dios como la única realidad verdade-ra.

PANTEÍSMO ATEO: Para el Panteísmo Ateís-ta el Mundo es la única realidad verdadera, lo cual se reduce a Dios.

La magia homeopática consiste en: la idea de que lo igual se produce en lo igual, es decir que la imita-ción de un suceso o de una acción

tiene influencia sobre un proceso real o una

acción.

El tótem es un objeto de la naturale-za o un fenómeno natural, como el sol, la luna, la tempestad, la lluvia, el fuego, el agua, una especie de planta o animales.

Es un estadio de la conciencia religiosa en donde el hombre busca un protec-tor y para ello busca un fenómeno de la naturaleza, un animal o una planta

que cumpla la función.

Características:•Los miembros del tótem no se pueden comer a su tótem más que de modo puramente ritual.•El resto de los grupos totémicos tiene libertad para comer de él.

El totemismo se manifestaba en varias formas y tipos de diferentes contextos, sobre todo entre pueblos que mezclaban la economía (cultivos y caza) y, espe-cialmente, entre las comunidades de cazadores, como en Australia; también está presente en tribus que crían ganado.

Existen 2 tipos de magia.

•Homeopática •Contagiosa

Es una historia sagrada narrada

Sus protagonistas son dioses o seres sobrena-turales

Es un conjunto de acciones, gestos, ademanes realizados de forma individual o comu-nitaria para darle un sin fin a la vida y relacionarse con lo

sagrado

Tipos de rito:•Funerarios.•De iniciación.•Matrimoniales.•Agrícolas.•Consagración.•Purificación.

Tipos de mito:TeogónicosOrigen de los dioses

AntropogónicosOrigen del hombre

CosmogónicosOrigen del universo

Magia contagiosa. Es la praxis mági-ca fundada en la creencia de que se puede ejercer un influjo en una persona que se encuentra en una cierta distancia llevando a cabo ciertas acciones con un objeto con el cual he estado en contacto esa persona.

Cuando el ser humano descubre

que los caminos empíricos que el sistema

mágico no conduce a los objeticos deseados, se ve forzado a admitir la existencia de seres supe-riores, que se regulan al acontecer y de los que el hombre depende por completo.

El proceso evolutivo que ha exis-tido en el ser humano que va a través del hombre hacia lo moral Su evolución se fundamenta en:

Psico – biológicaSocio – cultural

se muestra una visión sinóptica de la historia de las religiones que ilustra cómo, tras la pluralidad del sinfín de manifestaciones religiosas diferentes y hasta divergentes, emergen ciertas semejanzas

Las religiones representan formulaciones lingüísticas y las configuraciones de la dimensión más profunda del hom-bre, en la que lo que está en juego es un sentido “último” de sí mismo, del mundo y de la historia. La historia de las religiones permite conocer que considerado en su conjunto- se ha registrado aquí un proceso progresivo que lleva a una diferenciación, una racionalidad y una humanización cada vez mayores.Desde este angulo podemos precenciar sus primeras manifestaciones hasta las que se evocan en nuestra actualidad.

¿Qué es el politeísmo?El politeísmo surge a raíz de la creencia del hombre de rendir culto a objetos y fenomenos naturales que conside-raban sagrados, sien-do así, le otorgan eltítulo de dioses rin-diendo, ahora, culto

PoliteísmoEl politeísmo es un estado de la con-ciencia religiosa en el que el hombre tiene fe y rinde culto a muchos dioses.

¿Cómo surge?Los dioses eran venerados de a cuerdo a características específicas otorgadas por lascivilización creyente, sin embargo, siempre había un diosmás destacado. Se cree que esto último, dio lugar al monoteísmo

Características• La vida de los ancestros

continúa después de lamuerte.

• Se puede interactuar directamente con los

espíritus.• Se reconoce la existen-cia de una gran variedad

de espíritus y dioses.• El alma puede abando-

nar el cuerpo durantetrances o sueños.

• Se cree en la mediación de personas sagradas:

chamanes, brujos.• Hay seres espirituales que viven en el alma o

espíritu del ser humano.

El animismo es unconcepto que englobadiversas creencias enlas que tanto los objetoscomo cualquierelemento del mundonatural están dotadosde alma y son veneradoso temidos comodioses. Es el estadode la conciencia religiosaen donde elhombre le atribuye alos objetos o fenómenosnaturales vidapropia.

En el monoteísmo, “dios”significa algo supremo,relacionado con ideas y

conceptos filosóficos, distintoun ser personal con atributosantropomórficos, nombres, eincluso etnia. El monoteísmocontrasta con el Politeísmo

que es la creencia en laexistencia de varios dioses.

Las religiones monoteístassuelen oponerse

abiertamente al politeísmo.Es el estadio de la

conciencia religiosa en lacual el hombre tiene fe en

un solo Dios.El monoteísmo da paso a

las religiones reveladas queson tres: Judaísmo

Cristianismo e Islam.También se le conoce como

religiones de libro, puesDios mismo se da a

conocer en esos textos, loscuales son: La Thora, la

Biblia y el Corán.