La figura di A.Einstein alla luce della storia del ...bib26.pusc.it/teo/p_maspero/Como.pdf · carattere di un CRUCIVERBA ben congegnato. I successi ottenuti finora dalla scienza danno,

LafiguradiA.Einsteinallalucedellastoriadelrapportotrascienzaefede

GiulioMaspero

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GiulioMaspero(PUSC)2Dicembre2005

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Contenuti

IGreci

LaRivelazioneediPadridellaChiesa

IlMedioevo

Introduzione

Lamodernit

Conclusione

Einstein


3

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Einstein

IGreci


IlMedioevo

Lamodernit

Conclusione

IntroduzioneEinsteinelareligioneIlgrandeingannoRelativiterelativismo

Einstein


4

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Ilmioufficio

Roma,viadeiFarnesi82:

Ilmioufficio


5

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AnnalenderPhysik

Ilpenultimodei49articoliscrittidaEinsteintrail1901edil1922perAnnalenderPhysik


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Lavita

NasceaUlmnel1879dagenitoriebreinonortodossi.

Giprimadi12anniprofondamentereligioso,leggeregolarmentelaBibbia,amaMozartecomponecanzonidilodeaDio.Rifiutarigidiritiortodossieiniziaaprovarerisentimentoversodisciplinaautoritariadeisuoiinsegnantitedeschi.

A16annisitrasferisceinSvizzeraperevitareilserviziomilitare.Riflettesuluce(acavallo).

A17anniannunciasuauscitadacomunitebraica.

StudiaalPolitecnicodiZurigo,dovehacomeprofessoreMinkowski.IlsuoprimoimpiegounascuolatecnicadiWinterthurepoipassaallufficiobrevettidiBerna.

SisposaconMilevaMaric,appartenenteadunafamigliagrecoortodossadellaSerbia.Questoilprincipalecontattoconilcristianesimo(sonoaffascinatodallafiguraluminosadelNazareno,SaturdayEveningPost,20.X.1929).


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Lavitaelafede

1914,divorziadaMileva,chenonriuscivaasopportarelavitadiBerlino,dovesieranotrasferiti.Successivamentesposunacuginacheerarimastavedovaecheloaccudfinoallamorte.

PerlasuacoraggiosadifesadellalibertaccademicadevelasciarelaGermaniaperPrinceton.

Nonostantelopposizione,nel1922ricevetteilNobelperleffettofotoelettricoedinviildenarodelpremioaMileva.

Conlapersecuzione,siavvicinaalcristianesimoedapprofondisceleradicidelsuoebraismo:PrimadialloranonavevomaiavutounparticolareinteresseperlaChiesa,maoraleriservoungrandeaffettoeammirazione,perchsololaChiesahaavutoilcoraggioelaperseveranzadiopporreresistenzainfavoredellaveritintellettualeedellalibertmorale.Mivedoobbligatoaconfessarechecicheunavoltaiodisprezzavooraelogioincondizionatamente(cfr.TheEveningNews,Baltimore,13.IV.1979).

Princeton,partecipaadincontrocristianodipreghierapergliebreiepregaconsuoviolino.


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Einsteinelareligione

Qualilsensodellanostraesistenza,qualilsignificatodell'esistenzadituttigliesseriviventiingenerale?Ilsaperrispondereaunasiffattadomandasignificaaveresentimentireligiosi.Voidirete:mahadunqueunsensoporrequestadomanda.Iovirispondo:chiunquecredechelasuapropriavitaequelladeisuoisimilisiaprivadisignificatononsoltantoinfelice,maappenacapacedivivere.(A.Einstein,ReligioneeScienza,1930)

Sensodelmisterodelluniversoesuadimensionereligiosa.

Rifiutadimensionepersonale(Diotappabuchi,antropomorfo).

Genesisullosfondo:rapportoLuceincreataelucecreata.Lalucerivelalanaturaordinatadellecose.

SottileilSignore,manonmalizioso:caminettosalaritrovodip.MatematicadiPrinceton.


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Einsteinedilmistero

Lapibellasensazioneillatomisteriosodellavita.ilsentimentoprofondochesitrovasemprenellaculladell'arteedellascienzapura.Chinonpiingradodiprovarenstuporensorpresapercosidiremorto;isuoiocchisonospenti.L'impressionedelmisterioso,siapuremistoatimore,hasuscitato,tral'altro,lareligione.Saperecheesistequalcosadiimpenetrabile,conoscerelemanifestazionidell'intellettopiprofondoedellabellezzapiluminosa,chesonoaccessibiliallanostraragionesolonelleformepiprimitive,questaconoscenzaequestosentimento,eccolaveradevozione:inquestosenso,esoltantoinquestosenso,iosonofragliuominipiprofondamentereligiosi.(A.Einstein,ReligioneeScienza,1930)


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Misteroinsensognoseologico

(sisvela)

Misteroinsensoontologico

(sirivela)

Ilmistero


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Ilcruciverba

Ilfattostessochelatotalitdellenostreesperienzesensorialisiatalechemedianteilpensiero[]essapuvenirordinata,cilasciapienidistupore,edunfattochenonriusciremomaiaspiegarci.Sipotrebbedirecheleternomisterodelmondolasuacomprensibilit.Nelparlaredicomprensibilit,lespressionevieneusatanelsuosignificatopiristretto.Essa,ingenerale,implicalaproduzionediunqualchetipodiordinefraleimpressionisensoriali,taleordineessendoprodottodallacreazionediconcettigenerali,dallerelazionifraquesticoncetti,edallerelazionifraiconcettielesperienzasensoriale,relazionideterminateinognimanierapossibile.Einquestosensocheilmondodellenostreesperienzesensorialicomprensibile.Ilfattochesiacomprensibiledavverounmiracolo

Ilpuntoessenzialeilfinecostituitodallarappresentazionedellamoltitudinedeiconcettiedeiteoremidedottipervialogicaefacentipartediunabase,lapiristrettapossibile,diconcettierelazionifondamentalichepossonovenirsceltiliberamente(assiomi).Lalibertdisceltatuttaviadiuntipoparticolare:nonaffattosimileallalibertdiunoscrittorediromanzi.EssapiuttostosimileaquelladichiimpegnatonellarisoluzionediunbencongegnatoCRUCIVERBA.Eglipu,vero,proporreognivoltaqualsiasiparolacomesoluzione;maognivoltaunasolaparolachedlachiaveperrisolvereilCRUCIVERBAintuttelesueparti.Equestionediconvinzionechelanatura,qualerisultapercepibiledainostricinquesensi,abbiailcaratterediunCRUCIVERBAbencongegnato.Isuccessiottenutifinoradallascienzadanno,inverit,uncertosostegnoaquestaconvinzione.(A.Einstein,Pensieridegliannidifficili,Boringhieri,Torino1974,pp.3642).


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Lordinevienedafuori

Trovisorprendentecheiopensiallacomprensibilitdelmondo(nellamisuraincuicisialecitoparlarne)comeaunmiracolooauneternomistero.Apriori,tuttosommato,cisipotrebbeaspettareunmondocaoticodeltuttoinafferrabiledapartedelpensiero.Cisipotrebbe(forseaddiritturasidovrebbe)attenderecheilmondosimanifesticomesoggettoalleleggisoloacondizionechenoioperiamouninterventoordinatore.Questotipodiordinamentosarebbesimileallordinealfabeticodelleparolediunalingua.Alcontrario,iltipodordineche,peresempio,statocreatodallateoriadellagravitazionediNewtondicaratterecompletamentediverso:anchesegliassiomidellateoriasonopostidalluomo,ilsuccessodiunataleimpresapresupponeunaltogradodordinenelmondooggettivo,chenoneraaffattogiustificatoprevedereapriori.quichecompareilsentimentodelmiracoloso,checrescesemprepiconlosviluppodellanostraconoscenza.

Equistailpuntodeboledeipositivistiedegliateidiprofessione,chesisentonopaghiperlacoscienzadiavereconsuccessononsololiberatoilmondodaDio,mapersinodiaverloprivatodeimiracoli.Lacosacuriosa,certo,chedobbiamoaccontentarcidiriconoscereilmiracolo,senzapoterindividuareunavialegittimaperandaroltre.Capiscochedevobenesplicitarequestultimaconsiderazioneinmodochenontivengainmenteche,indebolitodallet,iosiadivenutovittimadeipreti.(A.Einstein,LettresMauriceSolovine,GauthierVillars,Parigi1956p.102)


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Lostupore

IlSuonomesututtalaterrasiconoscesolonellostupore

(GregoriodiNissa,InCanticumcanticorum,GNOVI,358,1113)

Libro:Sololostuporeconosce,BUR2003,acuradiM.BersanellieM.Gargantini


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Ilgrandeinganno

Lamatematicanonsicapisce,allamatematicacisiabitua

Dimensionestoricadellascienza


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Relativiterelativismo

Iononsonoateoenonpensodipotermichiamarepanteista.Noisiamonellasituazionediunbambinopiccolocheentrainunavastabibliotecariempitadilibriscrittiinmoltelinguediverse.Ilbambinosachequalcunodeveaverscrittoqueilibri.Eglinonconoscecome.Ilbambinosospettachedebbaesserciunordinemisteriosonellasistemazionediqueilibri,manonconoscequalesia.Questomisembraessereilcomportamentodell'essereumanopiintelligenteneiconfrontidiDio.Noivediamoununiversomeravigliosamenteordinatocherispettaleggiprecise,chepossiamopercomprenderesoloinmodooscuro.Inostrilimitatipensierinonpossonoafferrarelaforzamisteriosachemuovelecostellazioni.(D.Brian,EinsteinaLife,NewYork1996,p.127)


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Scacchiedi

Noipossiamoimmaginarechequestaseriecomplicatadicoseinmovimentochecostituisceilmondoqualchecosadisimileadungrandegiocodegliscacchigiocatodaglidei,echenoisiamoosservatoridelgioco.Noinonsappiamoqualisonoleregoledelgioco,tuttocichecipermessofareguardarelosvolgimentodelgioco.Naturalmente,seguardiamoperuntempoabbastanzalungo,noipossiamoallafinecoglierealcunepocheregole.Leregoledelgiocosonoquellochenoiintendiamoperfisicafondamentale.(R.P.Feynman,TheFeynmanLecturesonPhysics,Reading1977,VolumeI,p.2)


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Relativiterelativismo

Ricercaininternetedueterminiaccoppiati

PichepensieroreligiosodiEinstein,guardareasuaoperadiscienziato

Auctoritaseratio:lastoriadelrapportofrascienzaefede.


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IGreci

IGreci


IlMedioevo

Introduzione

Lamodernit

Conclusione

IlparadigmaDraperWhiteDalmitoallateologiaIlimiti

Einstein


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IlparadigmaDraperWhite

Ideadiffusa:ilcristianesimo,conlasuaauctoritas,diostacoloascienzaeragione

Religionvs.Science:JohnWilliamDraper,HistoryoftheConflictBetweenReligion

andScience(1874)

Theologyvs.Science:AndrewDicksonWhite,AHistoryoftheWarfareofSciencewith

TheologyinChristendom(1896)

Limitidellericostruzioniinchiavepolemica,mancanzadisensibilitstorica.Grandeinflusso.


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Pregiudizi

Fortwomillenniayourchurchhasdominatedthequestfortruth.Youhavecrushedyouroppositionwithliesandprophesiesofdoom.Youhavemanipulatedthetruthtoserveyourneeds,murderingthosewhosediscoveriesdidnotserveyourpolitics.Areyousurprisedyouarethetargetofenlightenedmenfromaroundtheglobe?(DanBrown,AngelsandDemons,p.152)


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Dalmitoallateologia

Invece,lastoriadelpensierogrecomostracheilbinomioauctoritasratioappartiene

allastrutturaessenzialedelpensieroumano:

Miti Presocratici Sofisti

Luomomisuradituttelecose(Protagora)

SocrateePlatoneDiolamisuradi

tuttelecose(Platone)


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Ilimiti

Inambitoplatonico,ilmondomaterialesvilito(mitodellacaverna)

Tuttorimanerinchiusonellimmanenza:Divinitenaturacoincidono

Laragioneconcepitainmodofinito(cfr.Ippaso)


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Ippaso(VIaC)

246 Coluidunquecheperprimo rivellanatura dellacommensurabilit edellaincommensurabilitaquellicheeranoindegnidiparteciparealledottrinediconochefudetestatoinmodotale danonesseresolamentebanditodallacomuneconvivenzaevita,ma daesserglicostruitaunatomba comediunoveramenteallontanatosi dallavitadegliuomini,lui cheuntemponefucompagno.

247 AltridiconocheancheladivinitsisdegnataconcolorochehannoresodipubblicodominioledottrinediPitagora. Perinfatti inquantoreo diempietnelmare coluicheharivelatochelicosaedro,dualedeldodecaedro,unadellecosiddettecinquefiguresolide,sidistendeinunasfera.Altridisserochepatquestocoluicheparlapertamentedellairrazionalitedellaincommensurabilit.

(Giamblico,DevitaPythagorica)


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IGreci


IlMedioevo

Introduzione

Lamodernit

Conclusione

LanovitrivelataPercorsopatristicoAgostino

Einstein


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Lanovitrivelata

Filosofia:dicausaincausaosservandocichesiripete

LaRivelazionepresentaeventiunici,

nonassurdi,checambianolastoria


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Scrittura

Dottrinadellacreazione:

Facciamo l'uomo a nostra immagine, a nostra somiglianza (Gn 1, 26)

Diocreadalnullaconlaparola

Dioaffidalacreazionealluomo

Peccatooriginale

Dottrinatrinitaria:

FiglioImmagineeternadalPadre

FiglioilLogos

Prologogiovanneo


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[1]In principio era il Verbo,il Verbo era presso Dioe il Verbo era Dio.[2]Egli era in principio presso Dio:[3]tutto stato fatto per mezzo di lui,e senza di lui niente stato fatto di tutto ci cheesiste.[4]In lui era la vitae la vita era la luce degli uomini;[5]la luce splende nelle tenebre,ma le tenebre non l'hanno accolta.[6]Venne un uomo mandato da Dioe il suo nome era Giovanni.[7]Egli venne come testimoneper rendere testimonianza alla luce,perch tutti credessero per mezzo di lui.[8]Egli non era la luce,ma doveva render testimonianza alla luce.[9]Veniva nel mondola luce vera,quella che illumina ogni uomo.[10]Egli era nel mondo,e il mondo fu fatto per mezzo di lui,eppure il mondo non lo riconobbe.[11]Venne fra la sua gente,ma i suoi non l'hanno accolto.

[14]E il Verbo si fece carnee venne ad abitare in mezzo a noi;e noi vedemmo la sua gloria,gloria come di unigenito dal Padre,pieno di grazia e di verit.[15]Giovanni gli rende testimonianzae grida: Ecco l'uomo di cui io dissi:Colui che viene dopo di memi passato avanti,perch era prima di me.[16]Dalla sua pienezzanoi tutti abbiamo ricevutoe grazia su grazia.[17]Perch la legge fu data per mezzo di Mos,la grazia e la verit vennero per mezzo di Ges Cristo.[18]Dio nessuno l'ha mai visto:proprio il Figlio unigenito,che nel seno del Padre,lui lo ha rivelato.

[12]A quanti per l'hanno accolto,ha dato potere di diventare figli di Dio:a quelli che credono nel suo nome,[13]i quali non da sangue,n da volere di carne,n da volere di uomo,ma da Dio sono stati generati.

IlprologodiGiovanni


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Percorsopatristico

Pensatoricristianialbivio:

Conilmitodeipoeti?

Conlaragionedeifilosofi?

Nonfuunasceltatattica,malastessaRivelazioneimponevaci(Areopago):

Filone

Giustino

Tertulliano

Clemente

Origene

Cappadoci

Filosofiagrecagiinpensierogiudaico

Filosofoemartire,filosofiavera,pretesauniversale

Certumestquiaimpossibileest,difesadaeresie

Laverituna,originedivina,valoreculturagreca

RatioeScrittura,limitiperneoplatonismo

Nuovaculturacristiana,paideia(caverna)


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Agostino

crede ut intelligas, intellige ut credas (cfr. Sermo 43,9; Tractatus in Iohannem 29,6; Sermo 214,10)

cum assensione cogitare (De praedestinatione sanctorum 2,5)

Problemarapportoauctoritasratiodasuastessavita

MarcoTerenzioVarrone:

Teologia mitica

Teologia civile

Teologia naturale

DeTrinitate:

mens, notitia, amor (IX, 3, 3)

memoria, intelligentia, voluntas (X, 11, 7)

memoria (intellectus), scientia, voluntas (XII, 15, 25)


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EreditdeiPadri

GrazieallaRivelazioneedallapretesauniversaledelcristianesimo

La razionalit poteva diventare religione perch il Dio della razionalit era entrato egli stesso nella religione (J. Ratzinger, Verit del cristianesimo?, 1999; cfr. www.disf.org)

Essere

Natura

Metafisica

Fisica


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RelativitReligione

IlMedioevo

IGreci


IlMedioevo

Introduzione

Lamodernit

Conclusione

SpiritoepercorsodelMedioevoGliuniversaliTommaso

Einstein


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LospiritodelMedioevo

IlMedioevotuttotesoversolaricercadellunit.Noncisiaccontentapidiunaculturacristiana,masivuolecostruireunaciviltcristiana.Immaginepereccellenzadiquestospiritolacattedrale,collocataalcentrodellacitt:

Questosforzoperlunitrichiedeilconfrontocriticoconleautoritsiapatristichechefilosofiche:essevengonovagliatedallaragione.Lideadifondochelanaturaumanaunica,percuiogniconquistaintellettualedelluomodivaloreperilcristiano.

ImitazionediCristo(TommasodaKempis):Omnishomonaturalitersciredesiderat,sedscientiasinetimoreDeiquidimportat?

IniziodellaMetafisicadiAristotele


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Analisidellevoluzionedellafilosofiaoccidentaleinbaseallecategoriediratio(pensieroindividuale)

edauctoritas(insegnamentodellachiesa).Tremomentinellascolastica:

i) ladottrinacristianalaveritassoluta,seilmiopensieropersonalenonvicorrisponde,

vuoldirechelamiaragionesbagliaedovr,perquesto.Sottometterlaallauctoritas.

ii) Masiiopensoragionevolmente,nonpossoessereincontrastoconlaverit,sialamia

ragionecheladottrinaprovengonodaDio,chelaVerit.Bisognalavorareperriconciliare

ratioedauctoritas.(dimensionefilologica,ST,dimnarrativadellaSumma).Periododorodella

scolastica

iii) Questariconciliazionesoloapparente:inrealttrionfalaragione,poichlastessa

auctoritasconsiderataverasolosenoncontraddicelaragione.Laprima,allora,diventa

superflua.Tramontoecorruzionedellascolastica:Abelardo,Sicetnon.

A

R

A R

R

A

V.Soloviov,Crisidellafilosofiaoccidentale(1874)


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Gliuniversali

NelMedioevoebbeluogounaguerraepistemologica:

Gnoseologiadistamponeoplatonico(Agostino)

Gnoseologiadistampoaristotelico(arabi)

Problemadegli

universali

GuglielmodiOckham(12801349):concezionevolontaristadiDio


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Tommaso

Dubbio Opinione Fede Scienza Evidenza

Cogitatio (indagine)

Indagine prima di assenso (credibilit) e che continua dopo (teologia)

Indagine prima, che culmina e termina nellevidenza della dimostrazione

esclusa

Assensus (assenso)

escluso Si d un certo assenso, ma accompagnato dal dubbio e dal timore

Totale, pieno e sicuro, mosso dalla volont perch non c evidenza

Assenso sicuro, per levidenza a cui si giunti attraverso il ragionamento e la dimostrazione

immediato

DeVeritate,q.14,a.1:


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Lamodernit

IGreci


IlMedioevo

Introduzione

Lamodernit

Conclusione

Ratiovs.NaturaIlpercorsoAttualit

Einstein


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RelativitReligione

assuntalesistenzadiunmondoesterno:questatuttalametafisicadicuiavremobisogno(P.Dirac)

Ratiovs.Natura

Ratiovs.auctoritas Ratiovs.Natura

Arischiolascienzastessa,perchnoncpilacondizioneminima:

RuoloRiformaprotestante:ratiovs.auctoritascattolica.Interpretazioneindividuale

dellaScrittura.Sisottolineacorruzionedelluomo.Ragionecomeavversariodella

piet.OscillazionitrafideismoeRazionalismo.


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Lineaidealista:

noipensiamolessere(Cartesio)

noinonpensiamoaltrocheiconcetti(Kant)

lesseredunqueilconcettoolidea(Hegel)

Lineaempirica:

Laveraessenzadellecosesimanifesta

allanostraesperienza(Bacone)

allanostraesperienzasipresentanosolostati

dicoscienzaisolati(Locke)

laveraessenzadellecoseciolarealtconsiste

instatidicoscienza(Mill).

Lafilosofiamoderna


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IlGrillo

STUDENTESSA:Ma,seesisteunadifferenzafrafedeedottrina,qualedelledueentrapispessoinrelazioneconlascienza?

G.GIORELLO:Masa,ladottrinauninsiemedifrasi,diteorie,equindiquestasicuramente,secondome,rischiadipidientrareinconflittoconl'impresascientifica.Lafede,ioinsisto,perchicel'haiononcel'ho,maperchicel'hacredochesiaungrandedono.Eundonononentrainconflittoconniente.Nonentrainconflittoconlamatematica,conlafisicaenemmenoconlafilosofia,insomma.E'ungrandedono.Ilproblemacheinveceladottrinano.Ladottrinavuoldirecomefattoilmondo,insomma,oppurevuoldirecomedobbiamocomportarci.Questisonomodidivedereilmondoemodidicomportarsi,chenonsonod'accordoconquelladottrina.Credochecenerendiamocontoinsomma,inqualunquecampodellanostravita,daquellopoliticoallasferasessuale,insomma.


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FidesetRatio

ApartiredaltardoMedioEvo,tuttavia,lalegittimadistinzionetraiduesaperisitrasformprogressivamenteinunanefastaseparazione...cicheilpensieropatristicoemedievaleavevaconcepitoeattuatocomeunitprofonda...vienedifattodistruttodaisistemichesposaronolacausadiunaconoscenzarazionaleseparatadallafedeealternativaadessa(n.45)


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Conclusione

IGreci


IlMedioevo

Introduzione

Lamodernit

Conclusione

Einstein


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Sintesi

IGreci


IlMedioevo

Lamodernit

Ratioeauctoritasimmanenti,crisiedarmonia

RapportodiRatioedauctoritasfondatotrinitariamentenellatrascendenzadivina

Ratioeauctoritastrascendenti,crisiedarmonia.ParalleloconlaGrecia

Ratiocontrotutti:siscagliaperfinocontrolauctoritasdellanatura


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Einstein

LamanierafrequenteconcuiEinsteincollegalanozionediordineconlanozionediDiorifletteilfattochel'ordineunadellecredenzeultimelaquale,sebbenerazionale,nonpuessereprovata;noidobbiamoinfattisempreassumereuncertoordine,siaperprovarlo,siapernegarlo.Ogniordinerazionalepuntaaldildisestesso,versoilfondamentoultimodell'ordine.EccoperchEinsteinnonpotevaessereconsideratounateo,nonfossealtroperch,negandoDioqualefondamentotrascendentaledituttol'ordine,nonvipotrebbeesserepialcunpensierorazionale,enemmenounascienza.(T.F.Torrance,Einstein,voceDISF:www.disf.org)


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Fedeestupore

FEDE:Malascienzapuesserecreatasoltantodachisiatotalmentevocatoallaveriteallacomprensione.Questafonteemotiva,tuttavia,scaturiscedallasferadellareligione.Adessaappartieneanchelafedenellapossibilitcheleregolevalideperilmondodell'esistenzasianorazionali,ciocomprensibiliperlaragione.Nonriescoaconcepireunoscienziatogenuinochedifettiditalefedeprofonda.Possiamoesprimerelasituazioneconun'immagine:lascienzasenzalareligionezoppa,lareligionesenzascienzacieca.(A.Einstein,Scienzaereligione,1941)

STUPORE:Esisteunapassioneperlacomprensionepropriocomeesisteunapassioneperlamusica;unapassionemoltocomuneneibambini,machepoilamaggiorpartedegliadultiperde.Senzadiessanoncisarebberonlamatematicanlealtrescienze.(A.Einstein,Sullateoriageneralizzatadellagravitazione,LeScienze129,maggio1979p.7).


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Conclusione

1.Einsteincerca,proprioperchhafedenellarazionalitdicicheesisteedilsuocercareloportaastupirsisemprepi.

2.Riconosceunadimensioneprofondaallauctoritasdellanatura(misterognoseologicofondatoinquelloontologico)eproprioperquestononhapauradicercareesasuperarevisioniprecostituite,lacuiauctoritasnonaltrochelacorrispondenzaconilvero.

3.Conilsuolavoroscientifico,Einsteinhadimostratocomelaricercacriticadellaragioneumananonfaaltrochemettereinevidenzalaprofonditelabellezzadelmistero,suscitandostupore.


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IlMaestro

Pil'uomoavanzanellasuaevoluzionespirituale,pimiapparecertocheilsentieroversounareligiositgenuinanonpassaperlapauradellavitaelapauradellamorteoperunafedecieca,maperglisforzicompiutiindirezionediunaconoscenzarazionale.Intalsensocredocheilpretedebbadiventareunmaestro,sevuolefaronoreallapropriaaltamissioneeducativa.(daA.Einstein,Pensieri,idee,opinioni,Roma1996,tr.it.diLucioAngelini,p.32).

Cristocomemaestro,Roma,sarcofagodiJuniusBassus,359


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IReMagi

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La figura di A.Einstein alla luce della storia del ...bib26.pusc.it/teo/p_maspero/Como.pdf · carattere di un CRUCIVERBA ben congegnato. I successi ottenuti finora dalla scienza danno,