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LA FILOSOFÍA COMO RACIONALIDAD TEÓRICA: VERDAD Y REALIDAD
Tema 2
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LA RAZÓN TEÓRICA
RAZÓN Facultad o capacidad humana por la que se alcanza el conocimiento discursivamente
Del latín "ratio", término con el que Cicerón tradujo el griego "logos"
En cuanto que pretende conocer la realidad intentando desentrañarla, explicarla y comprenderla
RAZÓN TEÓRICA RAZÓN PRÁCTICA
En cuanto que pretende orientar la acción hacia la consecución de un ideal moral
Filosofía Teórica
CIENCIAMetafísica Epistemología
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¿QUÉ ES CONOCER?
Se refiere al individuo consciente en cuanto ejerce su capacidad de conocer
SUJETO
OBJETO
Aquello sobre lo cual recae dicha acción, aquello que resulta aprehendido o conocido
No puede existir un objeto sin sujeto, y viceversa
Actividad que tiene como objetivo la APREHENSIÓN de un estado de cosas de tal forma que pueda ser compartida con los demás
actividad CONOCER resultado
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LOS INTERESES DEL CONOCIMIENTO
a) Interés teórico
a) Interés técnico
b) Interés práctico
c) Interés emancipatorio
b) Interés práctico
por lograr la perfección lógica del conocimiento. Conocimiento acerca de la naturaleza
por descubrir qué debemos hacer y qué podemos esperar si obramos bien
por dominar y explotar la naturaleza
orientado a la comunicación y al entendimiento
por liberar a los seres humanos de la dominación y la represión
KANT
APEL y HABERMAS
Explicar
Comprender
Criticar
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¿Son las cosas tal y como las conocemos? Es decir, ¿es la realidad tal y como se me aparece?
EL PROBLEMA APARIENCIA-REALIDAD
REALISMO IDEALISMO
• Subraya que la realidad no existe independientemente del sujeto que la conoce.
• Para poder conocer precisamos de unos elementos intermedios que Descartes llamó “ideas”; pues no pensamos o conocemos «cosas», sino sus representaciones mentales, las ideas.
•Además de DESCARTES, defienden este modelo KANT y HEGEL, entre otros.
• Defiende que la realidad, es decir, el objeto del conocer, existe por sí misma, independientemente del sujeto.
•Lo único que podemos hacer es captar o conocer la realidad, pero eso no la altera ni la modifica. Podemos conocer las cosas en sí mismas, tal cual son.
•El realismo tiene su formulación más característica en ARISTÓTELES y pervive hasta hoy con matices muy diversos
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REALISMO IDEALISMO
• Se cuestiona la existencia del mundo
• Se supone la existencia del mundo
• El objeto inmediato del conocimiento son las ideas
• Actitud constructiva del sujeto
• El objeto inmediato del conocimiento son las cosas
• Actitud receptiva del sujeto
• Lo real es inteligible en sí mismo. Las cosas se conocen tal cual son
• La inteligibilidad de lo real depende del sujeto. El conocimiento de las cosas depende de la forma de conocer
• Prioridad del sujeto• Prioridad del objeto
• Actitud natural, espontánea y confiada en los órganos de conocimiento
• Actitud artificial, voluntaria y crítica ante el saber y los órganos de conocimiento
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Con la intención de superar la oposición entre realismo e idealismo surge entre los siglos XIX y XX la fenomenología y la hermenéutica
FENOMENOLOGÍA HERMENÉUTICA
Consiste en comprender las acciones humanas y la realidad histórica.
Consiste en “ir a las cosas mismas”.
Pretende conocer los que son las cosas en su puro y simple presentarse a la conciencia.
Intenta situarse entre idealismo (la conciencia capta las cosas) y realismo (los objetos se manifiestan a la conciencia).
Propone una reducción fenomenológica: despojarse de los prejuicios para alcanzar lo universal y esencial de todo fenómeno.
Pretende captar el sentido de cada acontecimiento interpretando su singularidad.
Intenta situarse del lado de las interpretaciones ya que no hay hechos puros.
Propone, frente a la fenomenología, que es imposible despojarse de los prejuicios.
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¿QUÉ ES LA VERDAD?
Los sentidos de la verdad
Nuestro concepto de
verdad
es heredero de
Varias tradiciones culturales y lingüísticas
Tradición griegaTradición
judeocristianaTradición romana-
latina
la verdad es la verdad es la verdad es
Alétheia Veritas Emunah
descubrimiento rigor confianza
Manifestar lo que las cosas son
Corresponder a lo que las cosas son
Mantener las promesas dadas
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Teorías de la verdad
verdad como consensoverdad como utilidad
Teorías de la verdad
Formas diferentes de definir la verdad, cómo se accede a ella ocuáles son sus criterios
verdad como correspondencia verdad como coherencia
La verdad es... La verdad es...
La verdad es...La verdad es...
la adecuación entre el entendimiento y la realidad
la concordancia de una afirmacióncon el resto de afirmaciones
el consenso alcanzado entre los interlocu-toresla obtención de resultados
positivos
El “lugar” de la verdad es...el lenguaje
El “lugar” de la verdad es...la razón o el sistema
El “lugar” de la verdad es...La comunidad de interlocutoresEl “lugar” de la verdad es...
la acción
RepresentantesAristóteles, Tomás de Aquino, Wittgenstein
Representantes
Hegel
Representantes
Peirce, Apel, HabermasRepresentantes
J. Dewey, W. James
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CRITERIOS DE VERDAD
AUTORIDADverdadera es lo que procede de alguien a quien se concede crédito por su conocimiento en una materia
TRADICIÓNverdadero es aquello que a lo largo del tiempo se ha aceptado como verdadero
CORRESPONDENCIA ENTRE PENSAMIENTO Y REALIDAD
es verdadero si al comprobarlo coincide con la realidad empírica; lo que se dice se corresponde con lo que es
COHERENCIA LÓGICA
comprobamos que no existe contradicción entre los enunciados que pertenecen a un mismo sistema
UTILIDAD será verdadero cuando nos sea beneficioso y útil
EVIDENCIA
Es el criterio fundamental
Es evidente lo que se nos presenta como indiscutible, como intuitivamente verdadero, aunque a menudo sea necesario mostrarlo mediante razonamientos
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LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO
ESCEPTICISMO
SUBJETIVISMO y RELATIVISMO
DOGMATISMO
considera imposible obtener conocimientos fiables
niegan la posibilidad de alcanzar verdades universalmente válidas
manifiesta la actitud ingenua de quienes están seguros de conocer
PRAGMATISMO
CRITICISMO
PERSPECTIVISMO
identifica lo verdadero con lo útil
posición intermedia entre el dogmatismo y el escepticismo
sí se puede llegar al conocimiento de la realidad, pero conjugando diferentes perspectivas
• Criticismo kantiano
• Racionalismo crítico
sugiere una crítica de la razón para averiguar hasta dónde puede conocer
todo saber es falible, por eso tiene que ser puesto a prueba
• Subjetivismo
• Relativismo qué es verdadero depende de cada cultura, época...
qué es verdadero depende de cada sujeto
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¿QUÉ ES LA REALIDAD?El término realidad procede de la palabra latina res, que significa cosa
Existen dos formas de definiciones posibles lo real
lo contingente
lo necesario
la realidad virtual
lo sensible
la realidad psíquica
NEGATIVA
POSITIVA
Lo real es lo no aparente, lo opuesto a la pariencia
Conlleva diferentes significados filosóficos
Apariencia
el ser real
ocultación del ser
camino hacia el ser
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REALIDAD POSIBLE
REALIDAD HISTÓRICA
REALIDAD VIVIDA
Lo que puede llegar a ser aún no existe pero tiene mayor grado de realidad que lo totalmente imposible
Zubiri considera que las posibilidades ensanchan el orden de lo real más allá de las meras potencias naturales
Heráclito y Hegel coinciden en la con-cepción histórica de la realidad humana
Dilthey y Ortega consideran que la vida es la categoría original y originaria del ser humano
La vida en el ser humano no se reduce al sentido biográfico y biológico.
Las posibilidades pueden ser heredadas, descubiertas, creadas o apropiadas
La temporalidad y la finitud limitan y a la vez constituyen la existencia humana
La realidad no está acabada, se va haciendo permanentemente
