ENSAYOS ESTUDIOS POLITICOS 15

ALGUNOS PROBLEMAS EN TORNO A

LA FORMACIÓN DEL ESTADOMEXICANO EN EL SIGLO XIX

Luis Alberto de la Garza

todas estas acciones o pensamientos fueran algo acabado y consciente desde sus inicios.

En este sentido, existe una concepción histórica nacional, fundamentada en la enseñanza escolar, que nosha hecho ver a México como una nación en proceso deevolución constante, desde por lo menos la apariciónde los núcleos indígenas que dejaron testimonio de suscivilizaciones.

No podemos imaginarnos a aquellos paraquienes (la idea de nación) es una dificultad: sabemos lo que es cuando no nos ¡o preguntas, pero es imposible explicarlo o definirlo con tnucliarapidez.

(Walter Bagehot)'

¿Desde cuándo ha de contarse la Patria Mexicana? ¿Cuándo surgió aquí? ¿En esta región delterritorio de América? ¿En ¡821, o antes? ¿En¡857, o antes? ¿En ¡9¡0, o antes? ¿Quiénes laformaron? ¿Los indios? ¿Solamente ellos? ¿Losespañoles agregaron algo a la Patria anterior, ocrearon una nueva Patria? ¿Las guerras con elextranjero contribuyeron a crear ¡a Patria Mexicana que no existía? ¿La dividieron, si era fuerte? ¿La destruyeron, si era débil? ¿La invasiónyanqui del cuarenta y siete, qué repercusión tuvoen la Patria Mexicana? ¿ La in vasión de los soldados de Napoleón J!¡ en qué forma contribuyó aque la Patria cuajara, a que la Patria rodara, opor lo menos vertiera sangre por sus heridas?¿Cuándo nació la Patria? ¿Quiénes la hicierón?

(Vicente Lombardo Toledano) ¡

1. Estado y nación

Estamos acostumbrados a valemos de generalizaciones que caracterizan la acción o el pensamiento deamplios grupos sociales, de naciones enteras, como si

1. En Hobsbawm, E. tjeradelapilallsia. Barcelona. Punto Orne-ga Guadarrama, 1977,2vol. t. p. 125.

2. "Bandera Mexicana", discursos en nombre de la ConfederaciónGeneral de Obreros y Campesinos de México. 6 de febrero de 1936.en CriUca PoUiiea. No. 57-58. 15 de nov.—15 de dk., de 1982, p. xvi

De tal forma, y de acuerdo a estas peculiares manerasde interpretar la realidad, la nación mexicana existedesde siempre y hasta siempre, pues existe una lógicanecesaria que transforma a las naciones en naciones-Estado. Sin embargo no hay nada lógico en esta implicación. "Si es innegable y tan vieja como la historia laexistencia de grupos diferentes de hombres. . . no lo esen cambio que impliquen. . . tener categoría de nación".'

Es frecuente el hecho de que se usen indistintamentelos conceptos de patria, pueblo, nación, pais y estado.La desorientación semántica sobre estas nociones refe

ridas a grupos humanos, hace entonces que conceptoscomo el de nacionalidad se establezcan como un elemento constitutivo de toda sociedad y en cualquiermomento de su historia como un hecho ya dado.

Esta situación presenta dos problemas importantes; enprimer término, deja a un lado el hecho esencial de que"la nación corresponde a un acto de voluntad que creael hecho nacional que cesa cuando esa voluntad se extingue".* En segundo,que el criterio histórico de la categoría de nación implica la importancia decisiva de lasinstituciones y cultura de las clases dominantes en labúsqueda del apoyo popular para la lucha entre las naciones.

El dar por sentadas una tradición, una solidaridad,una conciencia y un sentimiento nacional, es decir, unanación que existia desde antes de formarse, suponeuna serie de metamorfosis de la nacionalidad en unproceso sumatorio de hechos y acontecimientos queapuntan, desde el principio de los tiempos, en una dirección más o menos determinada.

De esta manera, el sentimiento nacional abarca a todaslas sociedades históricas pasadas en toda la extensióndel Estado presente; con base en ello, se exaltan lossentimientos de destino, solidaridad, temor, de instinto de defensa y también de gloria como si éstos fuerancompartidos por igual por toda una colectividad.'

3. Hobsbawm. op. cll.. p. 126.

4. Bobbio, Norberio el. al. "Diccionario de Poliiica", en CriticaPoIKIca, op. cll.. p. xxjv

5. Para una visión general del problema ver Vilar. P. lairoducclón

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El problema que implica este tipo de visión estriba enque hace aparecer a los hombres y a los grupos sociales, incluso a pesar de la voluntad de ios historiadores, como meros ejecutores de una acción que, en última instancia, es el producto de una decisión metahis-tórica.

El cuestionamiento en torno a la formación del Estado

nacional mexicano, radica precisamente en la suposición de su existencia tamo en el plano real como formal, desde el momento de su Independencia. Es biensabido que las fronteras de México se establecieronsobre divisiones administrativas coloniales existentes

en el técritorio novohispano, al que se agregaronnuevas entidades como Yucatán y las provincias deCentroamérica.

Sobre este vasto territorio, la Independecia se consumó de acuerdo a los proyectos de una minoría aristocrática, en contradicción con grupos igualmente minoritarios que aspiraban a una transformación másefectiva del país. El hecho de que fuera en estos gruposdonde aparecieran las aspiraciones de formular un Estado nacional, responde a su oposición a la dependencia colonial, ya que eran los tínicos grupos que por suposición o su educación podían saltar las rígidas barreras de la vieja sociedad y tener una visión del futuro.''

Sin embargo, estos proyectos se enfrentarían a unasmasas que dificilmente podían sentirse parte de unacomunidad, en donde esas minorías en el poder lestemían y despreciaban y que en muchas ocasiones seencontraban aisladas desde e! punto de vista étnico,lingüístico y geográfico, acosadas por la miseria. Ellono significa que carecieran por completo de identidado no se consideraran parte de la "comunidadnacional" cuando se enfrentaban con algo o con alguien que no lo fuera, como lo desniuesira su participación en la guerra de independencia. No obstante,para las masas en general. la prueba de la nacionalidad, seguiría siendo por algím tiempo la religión en lamedida en que no se trascendiera el carácter prepolili-co de su acción, puc.s la identidad por la religión "nosupone sentimiento alguno de conciencia nacional nirespondía a su deseo de Estado Nacional".'

En las primeras décadas del siglo XIX. la nación existeformalmente por la e.xistencia de un Estado que es re

al viicaliularlii clfl uiiáli->i', liisl>'irlci>. Uurcclona. C'riiica'Orij.libo.1980, cspccialtrenic el cap. "Pucbli'v. Naciones, Esiados". Hobs-

bawm. d|>. cU.. vol. i. cap. 5 y del niUnio auior la« revoiucíiines burguesas. Medcllin, cd.. PEPI;. s.f.. 2 vol.. vol., i. cap. vii

6. Villoru. l.iii>.. El proccMi ideúliitiiL'i) de la revolución de independencia. México, UNAM. 1962, 2" cd.

7. Hobsbawin. ].as rcvulitciunc.s. . .. np. cil.. vol. i. p. 2'48- Vllloro,El proceso. . .. op. cil.

sultado de un proceso de emancipación política y que,aunque frágil e inestable, refleja las proyecciones e intereses de los grupos que se turnan en su control.

Erigido sobre una estructura social muliisecuiar ycompleja, el desafio central de los proyectos de construcción del país durante esa época, fue el de organizarun Estado capaz de conjugar la diversidad de tradiciones, grupos étnicos, culturas y regiones geográficasdiversas y alejadas en un modelo nacional propio.

2. La Independencia y ios proyectos deconstrucción del Estado nacional

La independencia política con respecio a España nomodificó, en principio, las caracteristicas de la sociedad colonial con su "profusa fragmentación de lasociedad real; incomunicada, estraiiñcada minuciosamente, escindida en gremios y aislada y protegida pordiversos fueros, regionalizada y sin otros poderescentralizados que la Iglesia y el ejército".*

Por elio, la existencia de elementos y factores incompatibles en una lucha por imponerse unos a otros, generan la tradicional agitación e inestabilidad decimonónica. Los distintos individuos que participaron en latarea de construcción de un centro de poder autónomo, se relacionan no tanto por la identidad de .sus intereses. como por su común participación en la creaciónde un futuro Estado nacional, que todos ignoran peroque lodos preparan ante la fragilidad extrema de estaépoca de transición.

El espacio geográfico de 1821, sobre el que la guerra deindependencia habia asegurado el control a los herederos del poder colonial, difícilmente puede ser considerado como un Estado sólido y mucho menos como unanación. Los distintos poderes regionales que serepartían su dominio estaban caracierizados, igual queel Estado central, por una gran fragilidad en una dificiltransición entre la vieja estructura administrativa española y el nuevo marco institucional de la etapa independiente.

En palabras de José María Luis Mora, después de laIndependencia no habia ningún orden establecido, "noel antiguo porque sus principios están ya desviruiadosy medio destruidos los intereses que lo apoyaban; no elnuevo porque aunque las doctrinas en que se funda ylos deseos que ellas existan son ya comunísimos en elpais, todavía no se ha acertado con lo.s medios de combinarlas. . . de ahi que esa sociedad no era realmentesino el virreinato de la Nueva España con algunos de-

8. Aeuilar Camin, Hévinr^ "Lciiatán cfiollo. Ncíovin itvs lú" ení.';VO más: U,\0. .S de abril de 1982.

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ARCHIVO GENERAL O;-: I.A NACION.

seos vagos de que aquello fuese otra cosa".'

El problema de construcción del Estado nacional enMéxico estaba estrechamente ligado al modelo de organización política en el cual se expresaron las diversastendencias de las clases dominantes. El establecimientode un modelo era necesario para desarrollar unminimo de poder interno con estabilidad que fuese laexpresión politica de los intereses económicos de esasclases dominantes.

En estas circunstancias se explica la importancia queha tenido el estudio sobre las opciones y modelospolíticos que se trataron de establecer en México du-

9. Mora, José Maria Luis, Obras sucllas, México, cd. Porrúa, 1963,íctl.. p. 4-6,

rante el siglo XIX. debido a que el prr.'-.ioma de la expansión de la economia era, a nivel interno, máspolitico que económico.

Es ya un lugar común en los estudios hisi •l icos presentar la lucha política mexicana de la prinicra mitad delsiglo XIX, como un cnfrentamicnto cnire liberales yconservadores. No obstante, dicha iii;;;>*ii está lejosde corresponder a la situación que se presentó enaquellos turbulentos ahos.

Ambas corrientes, con todos los matices intermediosposibles, se fueron elaborando desde antes de la Independencia, y no se perfilaron en un programa delineadocon mayor claridad, sino hasta después de la guerracon los Estados Unidos, cuando se conviertieron en

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ARCHIVO OlíNI-KAl. 1)1: l .\ NACIOS',

banderas de acción de la lucha entre los grupospolíticos, mismo periodo en que surge el desarrollomás amplio de la conciencia nacional ante la gravedadde la crisis; la guerra fue la mejor prueba para medir laintegración nacional y para evaluar sus resultados en eldesenlace del conflicto. Es también, como dice Villo-ro, el momento en que se escribe su historia'" en el que,transcurrido un cuarto de siglo de vida independiente,la élite dominante no habia resuelto los obstáculos dela herencia colonial, ni creado una sociedad efectiva-mente nacional.

Al momento de tonsumarsc la independencia política,era una opinión común entre los miembros de la élite,señalar que el pais se encontraba en óptimas condiciones para llevar a cabo el proyecto de construcciónde un Estado que correspondiera a las "luces delsiglo". La modernidad, según esta opinión, consistíaen la integración nacional, el establecimiento de un Estado liberal y el desarrollo de las inagotables fuentes deriqueza que el pais poseía y que lo convertirla en unanación opulenta.

Habia que organizar a la nación y constituir al pais,pero la misma transacción política que significó eltriunfo de la Independencia impidió proyectar un modelo afin a los distintos grupos c intereses existentes enla dirección política.

Los grupos que buscaban constituir el nuevo Estadomanifestaron, por más de medio siglo, sus divergen-

10. Viiloro, El proceso. . . op. cit., p. 233.

cias en contiendas armadas y parlamentarias tanto enel nivel nacional, como en el regional. Lo.s primerosenfrentamientos se realizaron en principio en torno ala defensa de diversas formas de gobierno, en cuantoque unas y otras eran instrumentos políticos de los órdenes sociales en pugna.

La tensión entre estos órdenes sociales enfrentados serefleja en los Intentos de un grupo selecto de ideólogosde renovar o mantener ciertas estructuras características de la sociedad colonial. Entre aquellos que tendíana afectar tos bienes eclesiá.siico5, ios privilegios de tascorporaciones, la instauración de un Estado republicano. laico y federalizado; la igualdad y ios derechosciudadanos, es decir, la instauración de un proyectopolítico nacional capaz de modernizar ai pais por la viadel capitalismo, su expresión más acabada en el sigloXIX.

Los sectores opuestos a este proyecto pensaban en lacontinuidad de las tradiciones monárquicas, estamentales y corporativas, en la que sus transformacionesmarcharan de acuerdo a la "peculiar constitución delpais", y en cuya sociedad la religión fuera el más fuerte apoyo de la unidad nacional."

Es evidente, como ya señalábamos, que pese a losprogramas más o menos elaborados durante los primeros años, ninguno de los proyectos nacionales estuvoclaramente perfilado desde un principio, sino en torno

11. Cuevas, Luis Gonraga. Porvenir de Mé*ko. Iiurocl. de Francisca Cuevas Cancino. México, ed, Jus, 1954, p. 17. Mora, Obras...op. cll., p. 4.

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a un conjunto mínimo de proposiciones. Ello aclara laaparente falta de claridad politica y hace congruenteun proceso histórico que de otra forma aparece comouna sucesión irracionaJ de cambios y bandazos en el seno de las élites dirigentes.

Las formas desarrolladas para establecer estos proyectos, tendrían una estrecha relación con el tipo de alianzas establecidas entre los diversos componentes de laélite. En primer lugar las maneras como se vincularonlos nuevos grupos surgidos del proceso revolucionariocon los viejos dueños del poder económico y el prestigio social, cuya posición fue hondamente afectada porlos cambios del periodo emancipador; estas relacionescondujeron a la política de transacciones y componendas típicas de la primera mitad del siglo.

En segundo lugar, el establecimiento de estos proyectos estaría igualmente marcado por el ejercicio que laélite emergente hace de su recién conquistado poder,para redefínir sus relaciones con los grupos popularessin cuya acción no habrían alcanzado su nueva si

tuación. A pesar de que esos grupos populares fueronderrotados y marginados del proceso, y que las clasesdominantes no estaban dispuestas a compartir el poderque hablan alcanzado, la presencia amenazante de estos grupos condujo por un buen tiempo a una serie deintentos de conciliación entre las diversas fracciones

de la élite.

Si la guerra de independencia fue considerada por unhombre como Lucas Alamán como un conflicto entre

la parte ilustrada y ios propietarios —la civilización—contra una revolución vandálica —la barbarie—, lavictoria de los primeros no fue total ni definitiva.'^ Lapropia revolución de independencia generaría, además, un nuevo sector de la élite politica con un proyecto nacional diverso a la élite heredera de la sociedad

colonial, que daría como resultado que los dueños delpoder no fueran necesariamente los administradoresdel nuevo Estado y viceversa."

Por lo mismo, se originó una situación de dualidad—que sin ser igual en todas las regiones— dividió a la

12. Atamán, Lucas, Historia «te Méjico, desde tos primeros movimiento» que prepararon su Independencia en el año de 1808 hasta laépoca presente. Méjico, Imprenta de J.M. Lara. 185Ü. S vol.. voi. iv.p. 666.

13. El desarrollo de las élites a nivel regional Tue muy desigual, puesen tamo que en el gobierno central los deieniadores del poderpoilil'. J no correspondían normalmente a los deientadores del podereconómico, en algunos estados de la república se logró la conjunciónde ambos, lo que darla a cada región sus particulares caracicrisiicas.Ejemplos significativos pueden verse en Bazant, Jan. Los bienes dela iglesia en México (1856-1875). Aspectos económicos y sociales dela Revolución liberal. México, El Colegio de México, 197! (C.E.H.Nueva Serie No. 13)

élite si no necesariamente en los fines, si en ios procedimientos; intimidada una parte de ella por los aspectosproblemáticos de la aventura revolucionaria. Podemosconsiderar que esta situación señala con claridad unode los elementos contrarios a la implantación de unnuevo gobierno general, en la medida en que la distancia entre la élite política-militar y la económica-soda!,se revela desde el principio problemática. En este dis-tanciamienco encontraremos una de tas causas de lafragilidad del orden político que surge del derrumbedel orden colonial.

En efecto, el desmoronamiento del edificio colonial nopuede ser contemplado sólo desde la perspectiva de laemancipación politica, sino que tiene que verse, necesariamente, como la crisis de un sistema de dominación que habla agotado ya muchas de sus posibilidades de acción.

Los últimos tiempos de la Colonia conocieron unaprogresiva delegación de funciones ejecutivas, debidapor un lado, a las propuestas contradictorias del rcfor-mismo borbónico, y por otro, del resultado de losacontecimientos europeos producidos a raíz de la Revolución Francesa.

Esta delegación se debió a las limitaciones de un podercentral frente a tareas que lo excedían. La actitud referida puede ser ilustrada con la militarización del país,puesta paradójicamente en manos locales, cuya importancia vertiginosa y rivalidad con la burocracia política, se puede apreciar ya desde la época de Calleja. Delmismo tenor sería el golpe de Estado cometido por unpuñado de peninsulares que destituyeron al virreyUurrigaray. nombrando por su cuenta a su sustituto y,en otra linea, el establecimiento de las diputacionesprovinciales acordadas en laConstiluciónde Cádiz."

Luego de la Independencia, la debilidad de las élites—nuevas y tradicionales— las empujó a una politicade colaboración que marcaría, desde entonces, su propia imposibilidad de ejercer un control hegemónicosobre el Estado, determinando asi su dependencia conel sector militar. Ejemplo sígniñcativo de esta debilidad sería la creciente ruralización y regionalización del

14. Brading, David, Minero» y comrrelanles en el México borbónico (1763-1810), México. Fondo de Culiura Económica. 1975. Primera Pane. "La revolución en el gobierno'-'

13. Para el procesa de miliiariración señalado. Sánchez de Taglc,Esteban. Políilca y sociedad: La formación del Regimienio de Dragones de la Reina; San Miguel el Grande (1794). México, TesisSociología, UNAM. FCPS, 1980. En torno a la creación de tas diputaciones provinciales el excelente trabajo de Benson, Naitle Lee, Ladiputación provincial y el federalismo mexicano. México. El Colegiode México, 19SS.

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ARCHIVO GENERAL DE LA NACION.

pais, en donde los nuevos polilicos locales se convirtieron en defensores armados del orden interno, y endonde su capacidad para lograrlo determinaba —re-gionalmentc— su permanencia en el cargo a pesar delos vaivenes del gobierno central."'

En este contexto de inestabilidad, una de tas primeraspreocupaciones de la "minoría actuante", fue crear yestablecer en el campo de las ideas y de las instituciones, diversos proyecto.s polilicos retomando lasconcepciones del liberalismo europeo y norteamericano. Todos los proyectos hablaban a nombre de la colectividad o del pueblo, en correspondencia en las diferentes visiones de la ideología burguc.sa de la época, ydefinida en la celebre apreciación de Mora entre lalucha del progreso contra el retroceso.

16. Un caso que üiisira con basiainc claridad el problema de la rc-gionalbación es el del cacique suriano Juan Alvatez. quien práctica-mente mantuvo el control de su zona de poder a lo largo de todo elperiodo. Para su estudio ver Díaz Díaz, [-"crnaudo, CaudlHos y caciques. Amonio L6pez de Santa Anua y Juan Alvarei. México, El Colegio de México, 1912.

En este proyecto se fue gestando un Estado nacionalpeculiar, producto de ritmos secutares, de procesos delucha que fueron clarificando la conciencia politica ylos proyectos derivados de ella, aglutinando grupos sociales afines a sus intereses. Al final, estos enfrenta-mientes ideológicos se transformarían en programaspolíticos que, en el ritmo de los acontecimientos cotidianos, se traducirían en acciones y luchas concretas.

3. Estado y mercado nacional

La situación provocada por estas pugnas internas sehace más dificil si añadimos el nuevo panorama internacional en el que se inserta el pais. Nuevos gruposextranjeros cubrieron el vado dejado por los españolesen la actividad comercial. Mercancías extranjeras inundaron cí pais aumentando la riqueza y la avidez de loscomerciantes foráneos y nativos, los cuales fueroncreando condiciones políticas favorables a sus intereses que en nada coincidían —en esta época— con losde un Estado fuerte y centralizado.

Ligada en forma estrecha con esta situación encontramos aquella que representa la creación de un mercadonacional, es decir, la de la integración de un sistemaeconómico dentro de una entidad politica protegidapor sus aduanas y la legislación del pais. Se trata de unmercado que, a diferencia de las formas primitivas decomercio interior limitadas a los pequeños intercambios en zonas restringidas, va alcanzando un ámbitogeográfico nacional a medida que se van desarrollandolas actividades productivas en el conjunto de su territo-

E1 mercado de los primeros años de la historia independiente, se basaba en una acción regional o local deuna economía que —salvo para cieno tipo de producción en el exterior— tenia una fuerte proporción deautoconsumo. La regionalización y ruralización de lavida política y económica, acentuada después de 1810,no dejó muchas opciones a la creación del mercada nacional.

Las condiciones para el desarrollo de un mercado deeste tipo, con su división social del trabajo y la diversi-ficación de las ramas de producción separadas de laagriculiura, no sólo significaban caminos y transportes, sino la existencia de intercambios y de produccióncapaces de satisfacer sus requerimientos, elementosambos ausentes en la estructura del México recién independizado.

Explicar la ausencia de un activo comercio interior ylos obstáculos al desarrollo del mercado nacional,implica el examen de ta economía, particularmente de!

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estado de la agricultura mexicana y de los problemasderivados de ella.

Es obvio que no pretendemos hacer aqui este examen,sin embargo la caracterización global de la economíadecimonónica nos permitirá establecer el contexto delos proyectos que sobre política económica se fuerondesarrollando en esta época.

"La economía mexicana posindependiente —escribeMargarita Drías— registraba niveles muy primitivosde acumulación, una situación preindustrial cuyas herencias coloniales no podían erradicarse estructural-mente. Por esas condiciones y por la guerra, el capitalcomercial tendía a dominar sobre las otras fracciones ypermitía asegurar la continuidad del flujo y losvínculos con el exterior, respondiendo a los mandatosde la división internacional del trabajo'*."

La agricultura mexicana de principios del siglo XIXera una agricultura vieja, donde viejas condiciones deproducción limitaban estrechamente las posibilidadesdel progreso. Por esto, la situación de la agricultura,de los campesinos y de la tenencia de la tierra, hicierondel problema agrario uno de los fundamentales delproceso histórico del país.

Veamos enseguida cómo los proyectos nacionales "liberales" y "coaservadores", desde la perspectiva deintegración del mercado, no pudieron llevarse a caboal no transformar las condiciones estructurales de ta

economía.

"La alternativa de desarrollo, planteada por los llamados liberales era aceptar la división internacional deltrabajo que las potencias imponían. Fundada en losideales del liberalismo económico, consideraba queunos países estaban destinados, por sus condicionesnaturales a ser productores de manufacturas y de bienes de capital, mientras otros habían de serlo de materias primas". "

El libre comercio mundial proveería a ambos tipos denaciones de los productos necesarios para su desarrollo y consumo internos. Esto representaba, en suma, la estrategia de los reformistas de la primera mitaddel siglo XIX. aunque no siempre coincidiera con supráctica política y económica real.

A partir de la consumación de la independencia, elcnfrentaniiento ideológico entre los diversos grupos sereflejaba en la polémica en torno a los aranceles. En él,

17. Urías, Margarita, "México y tos proyectos nacionales" en Nexos, No. 20, ago.slo de 1979, p. i2,

16. Urias, "México. . . op. cil., p. 23.

el grupo "liberal" luchó abiertamente por el libre cam-bismo sin ninguna limitación, igual que lo hacía por laabstención estatal en el desarrollo económico, a pesarde que sus acciones los llevaran frecuentemente alcampo contrario. La proyección de su política económica abarcaba también la lucha contra los restos del

sistema colonial que la milicia y sobre lodo el clerorepresentaban.

La defensa a ultranza de estos dogmas llevaría paradójicamente a'estos sectores, que poseían una gran claridad con respecto al proyecto político nacional, a la incomprensión del nacionalismo económico, que le confiaba al Estado el impulso y la dirección del pasaje hacia una fase avanzada del desarrollo económico. A la

larga, "el desarrollo de las inclinaciones naturales de'as naciones se vino por tierra por la fuerzas que elmercado mundial imponía, y en este sentido la idea liberal de un Estado al margen del proceso económicofue una gran equivocación"."

En el germen aglutinador del conservadurismo se encontraba la forma centralizada de gobierno, como laexpresión propia de grupos de propietarios y productores tradicionales por el librecambio. En consecuencia. su proyecto económico fue el de un sistema proteccionista capaz de garantizar un desarrollo nacionalautónomo y fuerte.

Sus tesis fundamentales apuntaban a la necesidad decrear las condiciones internas que propiciaran la industrialización. La principal condición de este proyecto era estimular —como había inteiiiado el reformis-

mo borbónico— y convencer a ios antiguos propietarios de que transfirieran sus capitales a la construcciónde fábricas textiles, apoyados en los recursos que el Estado destinaría a tal efecto, y que obtendrían de los impuestos aduanalc.s. A dicho proyecto correspondió lacreación de 1830 y 1842, respectivamente, del Bancode Avio y de la Dirección General de industria.

Esta concepción daria por resultado, que los gruposempresariales formados en el periodo, estuvieran ligados inicialmenie al sector conservador. Por lo mismo,el proyecto industrializador tendría, desde sus comienzos, una contradicción irresoluble, dado que consideraba el desarrollo como un mero aspecto cuantitativode aumento en la producción que podía desarrollarsesin modificar ani¡gua.s cstruc(ura.s sociales y económi-

E1 desarrollo industrial asi planteado, se dio entoncessin que hubiese un creciniienio paralelo del mercadonacional, a causa de una concepción que no planteabamodificaciones al sistema, renunciando con ello a la

19. Urlas. "México. . . op. ctl., p. 41,

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misión renovadora y revolucionaria que la burguesíaestaba desempeñando en otros países.

Comprendidas entonces —al contrario de la postura liberal— ciertas ideas del nacionalismo económico, la visión conservadora no pudo proyectar, debido a suscondicionamientos de clase, una política nacional queincluyera a los diversos grupos sociales.

Para ello, hubiera sido necesario que superaran laidealización del régimen colonial y su formulación deun sistema político que trató por todos los mediosde suplir la indefinida ausencia de una monarquíailustrada, igualmente idealizada.

En contra de las do.s proposiciones sobre la economíadel país, se levantó una realidad que no correspondíaen buena medida a las apreciaciones que sobre ellahablan elaborado dichos proyectos.

Contra las proposiciones y las actividades políticas delos grupos que intentaban modificar las condicioneseconómicas, se levantaba la fuerza del grupo de comerciantes que ampliaban cada día su poder a travésde los canales de distribución, los medios de transportey de comunicación y de la propia política mediante elsoborno, la corrupción y los préstamos al gobierno.

La comipción del aparato estatal permitía a mercaderes y prestamistas la acumulación de grandes riquezasutilizando recursos políticos. Estos sectores eran elementos poco nacionalistas —por origen o por interés— en la medida que sus actividades no estaban ligadas directamente a las tareas productiva.s, y que noexistia para ellos la necesidad de un Estado nacionalfuerte y racionalizado. En este sentido preferían, antela ausencia de un mercado nacional unificado, las pc-sifailidades y vasta prosperidad del mercado inlerna-cional, del cual, en muchas ocasiones, eran representantes.

Se trataba pues, de una clase mercantil incapaz de asumir políticamente la responsabilidad del Estado al noidentificarse con la nación, ni en sus formas ni en susobjetivos, por más que a la larga el cambio de las condiciones políticas hiciera de este grupo un aliado de 1?causa nacional.

En esta situación, no deja de asombrar la subsistencia

y consolidación del Estado mexicano durante la primera mitad del siglo, a pesar de la debilidad del gobiernocentral.

4. Unidad y fragmenlaclón del Estado

El estudio de esos años ha sido poco trabajado, a pesarde la e.xistencia de una gran cantidad de materiales pa

ra su análisis. Más allá del conocido juego depredadory de los cambios y bandazos de los actores Doliticos, es

necesario encontrar la manifestación de movimientos

de un nuevo orden de co.sas acorde a las nuevas necesi

dades y características del pais.

En este sentido, trabajos relativamente recientes sobrela crisis del sistema colonial español •" hacen que laguerra de independencia se e.xplique tanto estructuralcomo coyunturalmente, pues la crisis que originó elniovimienco manifestaba claramente las contradic

ciones y la ineficacia del régimen, aunque no los mecanismos de su superación.

Por todo ello, la construcción del nuevo Estado quedaría fluciuante entre fuerzas diversas ya presentes desdelos últimos tiempos de la Colonia. Se trata por tanto deuna sociedad a caballo entre dos épocas, a disgustocon una y con la otra.

Una facción lucharía por negar el pasado para ponerlas bases del proyecto futuro mientras la otra tratarlade recobrar el pasado para reordenar el presente. Estaúltima, incapaz de vislumbrar el desgaste del sistemacolonial, nunca dejó de considerar —como hemosvisto— a la revolución popular de independencia, como una situación de vandalismo "proletario" coyuniu-ral, producto de la lucha entre las facciones.

El nuevo pais surgió asi en una situación de compromiso, se siguió durante mucho tiempo una política detransacción entre fuerzas opuestas que según Moratrataba de amalgamar elementos refractarios. Estapolítica de contemplaciones, originada en buena medida por el pánico desatado luego de la participación popular en el movimiento de independencia, seria una delas debilidades que impidieron la consolidación delnuevo Estado.

Otro más, demasiado comprensible, seria la herenciacolonial de una fragmentación y progresiva militarización del poder que jugó un doble y contradictorio papel; por un lado se convirtió casi en el único instrumento de presencia del poder central, y por otro fueuno de los agentes que evitaron la racionalización yconsolidación del Estado. Ello, en parte, fue el resulla-do de la insuficiencia creciente de ese poder centralfrente a labores que e.\cedian sus posibilidades y sus recursos.

Otro elemento que contribuyó a la debilidad estala!,estriba en la constante penuria del erario público a partir de la guerra de independencia. La pobreza del poder político contrasta con la relativa riqueza de más de

20. Braitini, Mincrus. . . op. cii., Siein, Si.micy y Bárbara. Lo hí-rencia i-iilonlal de América t.aiins. México, Siglo XXI, 1970.

ENSAYOS ESTUDIOS POLITICOS 23

uno de los viejos y nuevos dueños del poder o de corporaciones inñuyentes en todos los ámbitos de la vidacomo la Iglesia.

En esta situación se comprende que se crearan vínculosde dependencia financiera con los sectores enriquecidos previa o posteriormente al proceso emancipador;que se miraran con envidia los bienes eclesiásticos o queno se pudiera lograr el consenso nacional con los elementos regionales del grupo de propietarios.

Entre los representantes del poder real y el débil aparato estatal, al que apuntalaban desde afuera, se desarrollaron complejas relaciones que explican, en parte, una situación aparentemente contradictoria; la

inestabilidad típica del periodo y el mantenimiento dela unidad política del pais a pesar de esa inestabilidad.^'

En efecto, un aparato Hscal indigente no podría defenderse eficazmente contra las exigencias de quienes leofrecen anticipos en efectivo de los que no puede prescindir. El problema hacendarlo se convirtió durantetodo este periodo en un termómetro fiel de la situacióngeneral del país, cuyos vaivenes fueron una de las preocupaciones básicas de los gobiernos en turno. Desdeel régimen de Iturbide se "alteró y trastornó el sistemarentístico, monumento de tres siglos de sabiduría" sinque se encontrara la forma de establecer uno nuevo.Por ello, la falta de un sistema fiscal moderno y eficiente imponía al Estado una gran debilidad que prcs-tamista.s y tenedores de la deuda pública aprovecharonen su propio beneficio.

La ruina del aparato político tradicional, no sólo afectó al poder central del nuevo Estado, también algunospoderes regionales presentaron la misma debilidad deaquél. Ello aclara la fácil integración que regiones como las del norte del territorio y Yucatán tuvieron conel régimen imperial al consumarse la Independencia, endonde por mucho tiempo siguieron presidiendo los in

tereses colectivos de las antiguas clases dominantes dela Colonia. ̂

El sistema monárquico y más tarde el republicano,marcan las características institucionales que formalmente rigen en el pais, sin embargo el orden mismo depende de un inestable equilibrio entre las fuerzas delos poseedores del poder efectivo que, en la mayoríade los casos, no tienen influencia más allá de los limitesde su región.

La integración económica de ciertas regiones como elBajío, produjo un número importante de nuevos grupos sociales cuyos intereses coincidian lo suficiente para reunirios en una alianza política. Pero como esta integración rebasaba los límites geográficos de ta zona,su desarrollo sólo puede ubicarse en relación a un esquema político territorialmente más extenso."

En regiones como Yucatán —caso tipico de una supuesta tradición separatista— la situación se presentacon peculiaridades muy diversas. En primer término,habría que solalar su relativa independencia con elconjunto del pais desde la perspectiva de integracióneconómica. Baste recordar sus continuas negativa.s deacatar el decreto de guerra contra España después de laIndependencia, ante el temor de paralizar su provechoso comercio con Cuba.

En segundo lugar, su dependencia de elementos externos para defender situaciones del poder tradicional,quedaría demostrada ante su incapacidad para resistir,con sus propios medios, los ataques de los grupos mayas contra ta dominación de la minoría blanca.

Ello explicaría el por qué las tendencias autonomistasnunca llegaron a hacerse efectivas, en tanto que nohabía posibilidades concretas de independencia porparte de las diversas regiones integrantes del pais, yque el único ca.so exitoso, Texas, no fuese el resultadode su propia dinámica interna sino de los intentos ex-pansionistas del temprano Deslino ManifÍe.slo.

Si bien cada situación regional presenta caracleríslicasespecificas y se desarrollaría de acuerdo a ellas, podemos señalar que la inestabilidad de los años siguientes

21. Algo similar sucede con d plomeamiento que hace CarlosAguirre para el periodo colonial, en el que "la reproducción de lospoderes parciales, por paradójico que esio pareciera, era la garantíade existencia del poder central. Asi, el dominio colonial se edificalMsobre una leiulón primaria, la que se daba entre el poder real, de carácter central y fuente de toda legíUmIdad, frente a los órganos particulares que se constituían en autoridades con una autonomía relail-VB frente a la corona. Lo que conformaba, en conjunio. unequilibrio precario entre la tendencia centrípeta real y la tendenciacentrifuga de su subditos, organizados en corporaciones". "Laconstrucción de lo urlrano; ciudad y campo en la Nueva España", enhistorias no. I, julio-septiembre de 1982, p. 38.

22. Para las regiones del norte del pais: Ochoa Rcyna. Arnulfo Mistaría dri eslatia de Durango, México. Ed. del MagiMcrio. I9$8, pp.225-228; Aiessio Robles, Vito. Coahaila y Texas desde la consumación de la Independencia basta el iralado de paz de (tuadalupe Ni-thlgn Méxko. s. Ed-, IW5. 2 vol.. vol. t. pp. 117 y sig- Para YuuaiánBciancourt Pérez. Antonio. Hlsinría de Vucatán, Ed. del (iobicrno1970. 2 vol.. vid. I. pp. 282 y sig.

23. Wolf, Eric. R.,"E1 Bajío en el siglo XVIi (Un análisis de integración cultural)" en Barkin. David. Los beneficiarías del desarrollo regional. México. Sep. Setentas SER. 1972.

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a la Independencia fue el precio de la redistribución delpoder político.

Esta redistribución fue al mismo tiempo motivo depreocupación de quienes se apropiaron del poder, puesse vieron colocados en ei dilema de afianzar su flamante poder regional o de colaborar en la creación denuevos vínculos y formas de articulación que sustituyeron el orden perdido. Sin embargo, estos intentos decohesión fueron ilusorios mientras se insistió en establecer situaciones de compromiso entre los elementos contradictorios que se habían encargado del poderal término del dominio español.-^

El hecho de que los enfrcntamientos frontales entre losgrupos rivales se dieran hasta la segunda mitad delsiglo, tuvo como resultado que sólo una red a la vez tenue y compleja de frágiles relaciones personales —másque partidistas— entre personajes con influencia localpudiera suplir en parte el vacio de un Estado nacional.

De esta manera, los patrones regionales de organización social y económica obstaculizaron la política estatal central, en tanto que ésta no era capaz de ofrecerhorizontes de acción más amplios que los existentes enla división regional de la producción.

Lo inestable y complejo del equilibrio produce que aunlos esfuerzos de apuntalar al Estado a través de fuertesligas entre los diversos poderes regionales, sean extremadamente frágiles. En la medida en que ningún poder regional puede contar con el apoyo seguro de ningún otro, debe buscar por si mismo los mecanismos deconservación y expansión de su propia base material,aunque con ello marque, al mismo tiempo, las condiciones de su debilidad.^'

El caso del Plan de Coalición de los Estados de Occi

dente, formado para defender "la causa del progreso"del gobierno reformista de 1833 mostró bien prontoesa debilidad. Dicha Coalición tuvo sus antecñlentesen los ofrecimientos del gobierno de Zacatecas de ayudar al de Jalisco contra el comandante general de esta

24. De la Garza. Luis Alberio, "La transición del Imperio a la República". Ponencia presentada en el Seminario Conmemorativo alBicenienarío del Naclmicnio de Valentín Gómez Parías. 24 de febre

ro de 1982. FFy L. ÜNAM.

25. En este caso se encuentra ei debatido problema del territorio tc-xano, cuyo pcLigro de secesión se vislumbraba desde ames de la independencia. Fueron sin embargo infructuosas las medidas para retener el control de ese territorio, en buena pane por la negativa de colaboración de los estados norteños para su poblamícmo. CuandoManuel Micr y Terán exortó a los gobernadores de esos estados a enviar colonos a Te.xss. la mayoría de las respuestas fueron negativas,en tanto que estos no "querían con la sangre de sus estados, engrandecer a otro para que se hiciera más poderoso". En AIcssio Robles,Coaliuiia. . . op. d(., pp. 371-372.

entidatj Ignacio Inclán, quien entró en conflicto conlas autoridatJes civiles, durante el primer gobierno deBusiamanie.

Esta coalición de los Estados de Occidente pretendíaconservar la federación y afianzar la suerte de sus socios contra los enemigos de) sistema, que atacaban algobierno al grito de "religión y fueros". La alianzafue aprobada por Gómez Parias y disuella legalmentepor él mismo poco después ante ta presión del ejércitoque se encargaría de derribarlo poco más larde.^^

Con mayor evidencia la lucha de Zacatecas contra elgobierno central en 1835, mostró hasta qué punto lasfuerzas regionales eran incapaces, por si mismas, demantener una estabilidad duradera y cómo la colaboración entre los distintos grupos regionales era frágilcuando parecía debilitarse el peso de alguno de ellos."

La continua participación del ejército en la solución delos problemas políticos y el espíritu de conciliaciónentre los diversos grupos, retrasaron por más de treinta años la consolidación del Estado nacional. Este

retraso, sin embargo lejos de limar las contradiccinesentre esos grupos las fue agudizando, creando condiciones más difíciles para el desarrollo de la nación quesurgía. Tendremos que esperar otro momento, cuandoen situaciones diversas, y a través de un violentoenfrentamienio, grupos y regiones particularmente activas lomen la iniciativa de la unidad nacional.

En síntesis, el proceso de construcción del Estado nacional en México, en los cuarenta años posteriores almovimiento de Hidalgo, se caracterizarla por un intento casi permanente de conciliación de diversos, si no esque antagónicos intereses. Y por tanto de oscilacionesen torno a la construcción de una forma de Estado querespondiera a esos intereses.

26. Reyes líeroles. Jesús, Eí liberRlismo mexicami. México, UNAM.Pac. de Derecho. 1957-196!. 3 vol- vol. II, p. 196-200.

27. Posiblenienie Zacatecas sea ei estado que mejor represente en elperíodo el celo autonomista y profcderativo regional. Sus dirigentesse rncucnirati entre ios más destacados activistas de ¡as tendencias

progresistas de los primeros años del México independiente y realizaron una impórtame labor de modernización en la entidad que iosenfrentó continuamente a ias autoridades ccniraies. A pesar de suconsiderable prosperidad, influencia y de su importante milicia lorcal. fue incapaz de obtener una exitosa política de alianzas contra elgobierno de Santa Anna en 1S35. Su cnfrentamlcnio con este gobierno provocó la invasión y saqueo de sus recursos por las tropas sania-nisias. Las minas controladas por el gobierno estatal fueron repartidas entre los favoritos del presidente y su territorio dividido comocastigo mediante la creación de Aguscaiientes, su zona agrícola másimportante. Todo ello frente a la incapacidad o la prudente actitudde sus vecinos y aliados de causa. Amador, Ellas. Bosquejo históricode Zacatecas. Zacatecas, Talleres tipográficos Pedroza, 1943.2 vot.,wd. n, pp. 423 y sig.

ENSAYOS ESTUDIOS POLITICOS 25

El intento se enfrentaba sin embargo, a grandes obstáculos por la falla de condiciones internas y externaspara ilevario adelante. El acuerdo de principio en quelos problemas fueran resueltos en la cúpula, al margende cualquier intervención de las masas populares, provocó, como hemos visto, no sólo la incapacidad de incorporarlas al proyecto nacional, sino igualmente elmantenimiento de sus condiciones de atraso que a suvez influyó en la imposibilidad de crear un mercadonacional.

Debe verse igualmente, cómo la corrupción de las diversas instancias del aparato gubernamental, puedeentenderse como una forma de operación en donde elEstado resulla un lugar de comora en el que se obtiene

otros tipos de poder económico y social, o donde se garantiza un empleo fijo.

Alrededor de este Estado giraban, además de quienespretendían delinear un proyecto nacional, toda unamasa enorme de agiotistas, especuladores, comerciantes, contrabandistas, políticos y militares sin escrúpulos que consideraban al pais como su patrimonio personal.

La guerra abierta o secreta de las potencias en expansión para controlar al pais y sus recursos, no fue tampoco un elemento que se sirviera a la unidad. La intervención de los representantes extranjeros y sus corifeosiniemos en la política, las finanzas o el comercio, eranpúblicas y notorias, así como sus pretensiones de incorporar parte del territorio mexicano a sus respectivos países.

La guerra internacional habia demostrado en otrospaises cómo el conflicto externo fue un factor vital enla construcción de la unidad y de la identidad nacional.En el ca.so mexicano, habría que esperar hasta el finalde la guerra civil de Reforma para que una intervención extranjera sirviera de elemento forjador de estoselementos.

5. Nacionalismo y guerra

El desarrollo de la idea nacional está estrechamente ligado a la conciencia de comunidad y ésta, a su vez. seencuentra relacionada con el sentimiento de identidadfrente al extraño. Por ello, las guerras entre nacionesconstituyen un momento privilegiado de) análisis histórico para medir el grado de cohesión o de inoperan-cia de los lazos de unidad entre los miembros de unpais determinado.

A partir de la consumación de la Independencia, México estuvo expuesto a lo.s peligros de su atomización acausa de factores tanto endógenos como exógenos. Alos primeros nos hemos referido en las páginas ante

riores, ios segundos estarían representados por las ambiciones de distintas potencias extranjeras sobre elterritorio del pais: desde las pretensiones españolas dereconquista, hasta la ¡niervención francesa de 1862,pasando por los tempranos —y logrados— apetitos ex-pansionistas norteamericanos. Todo ello generó, a lolargo del periodo una gran desconfianza hacia el exterior.

No obstante, este sentimiento de desconfianza fue incapaz, por si mismo, de fortalecer durante los primeros años los vínculos de unión característicos del Esta

do nacional,

En este sentido, el estudio de la guerra entre México ylos Estados Unidos, permite observar ta insuficienciade una amenaza externa para consolidar los lazos deidentidad frente al enemigo, cuando se carece de otroselementos componentes del sentimiento nacional.

La guerra contra los norteamericanos se dio en un paisdesintegrado por múltiples elementos: fragmentado enregiones que anteponían sus intereses a los del conjunto, con un gobierno central sin fuerzas ni recursos paraimponer su autoridad; con el predominio de grupos ycorporaciones sin sentimientos de solidaridad con elpais y con una sociedad dividida en dos grupos socialesopuestos, en el que la minoría dominante no habialogrado el apoyo popular frente al extranjero.

La invasión norteamericana no produjo por tanto unsentir generalizado de la patria en peligro en la medidaen que no existían ios elementos de unión para ello, esdecir, no habia sentimientos nacionales porque nohabia nación.

Durante el conflicto el ejército, mal endémico del pais,mostró que su reputación como opresor interno no ibaal parejo con su capacidad para defender su soberaníaterritorial. En la guerra, las fuerzas armadas revelaronno sólo su impericia militar y la falta de dirigentes capaces, sino también los vicios que las hablan caracterizado durante lodo esos años. Las continuas asonadas

y rebeliones como las de Paredes, Vanez o la de losPolkos contra los gobiernos de Herrera, Paredes y Gómez Parias respectivamente, en el momento mismo dela guerra, dejan en claro d seniido poco nacionalistade la institución.

Por ello, la denota del 48 empezó a hacer visible unodio creciente hacia la institución militar a quien se hizo responsable del fracaso, lo cual tendría consecuencias importantes para su desaparición en la década siguiente.

Por otra parte, los grupos y partidos, además de sustradicionales divisiones y rivalidades, dejaron en clarosu incapacidad de unirse siquiera frente a tos peligros

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externos. Por el contrario, unos y otros trataron deutilizar la situación para imponer sus proyectos.

En lo que respecta a la clases sociales, su comportamiento se fue adecuando a las diferentes situacionesdesarrolladas durante la guerra; en términos generalespodemos señalar que las gentes "decentes" no estuvieron demasiado involucradas en la defensa del país.Durante la ocupación norteamericana, si bien no hubouna franca actitud colaboracionista de estas clases, simantuvieron una muy tolerante aceptación de la presencia invasora.

Las clases pudientes temian más la exaltación de lasclases populares que una ocupación enemiga que prometía a todos protección y seguridad. Por ejemplo,una proposición de Melchor Ocampo para continuarla guerra con el sistema de guerrillas, ante el fracaso dela resistencia del ejército, fue rechazada violentamentepor ta mayor parte de la élite ante el temor de suscitarotra nueva revolución como la de ISIO.

Tiempo después, Lucas Alamán escribiría que laguerra de independencia solamente había producidodesolación en todas parles, "un estado de miserabledesorden y anarquía, que sin embargo se ha pretendido renovar en 1847, como medio eficaz de guerra pararechazar la invasión extranjera. . . se ha querido imitar lo que no debió ser nunca más que motivo de escarmiento"."

El papel incipiente que jugaron las masas populares enla formación del Estado nacional puede ser apreciadoigualmente durante la época del conflicto bélico. A pesar de su desarticulación y de las divisiones existentesentre ellas, las masas populares tuvieron una participación destacada en la formación de la conciencia nacional durante esos años.

A diferencia de las clases "acomodadas", los habitantes de los barrios de la ciudad de México, los"pelados", respondieron con vigor a la ocupaciónnorteamericana y entre el 14 y 16 de septiembre de1847 organizaron la resistencia popular frente a losocupantes de Palacio Nacional."

A pesar de que sólo la energía general de la poblac'hubiese podido defender al país de las bayonextranjeras, el Ayuntamiento de la ciudad de Mév'trató de impedir la exaltacióii de las pasiones patncas de la multitud.

Las clases dirigentes no se atrevieron a utilizar lafuerza popular ante el temor de que ésta pudiese ir másallá del inmediato rechazo al ocupante. Asi, el miedosocial a la rebelión popular apresuró la firma de lostratados de paz con ios Estados Unidos, sancionandola pérdida de más de la mitad del territorio de un paísque era apenas un proyecto de nación.

Esta derrota frente a los Estados Unidos, sirvió parademostrar el desinterés de las élites para transformaruna sociedad de raíces coloniales en una sociedad nacional, así como su incapacidad para superar los esquemas regionalistas y de facción que permitiesen elestablecimiento de un proyecto nacional que incluyeraa las diferentes clases y grupo étnicos del país.

No obstante, los resultados del conflicto pusieron lasbases para un cuestionamiento radical sobre el sentidode la nacionalidad y las caracteristicas de la sociedadmexicana, que desembocarían en la formulación másacabada de los proyectos nacionales que se habían estado gestando desde tas primeras décadas del siglo.Dichos proyectos mostraron la imposibilidad de mantener un sistema político basado en las componendas yla conciliación de posturas antagónicas.

El desarrollo de los acontecimientos posteriores a laguerra y el establecimiento de la última dictadura san-lannista hizo que el país se enfrentara, entre 1853 y1954, a una de las encrucijadas más importantes en suformación nacional: o seguía sometida a un poder militar sin proyecto, con el peligro de aplazar indefinidamente la creación del Estado nacional, o se dedicaba aorganizar su poder político aunque para ello tuvieraque llegar al borde de la guerra civil que se habia evitado hasta entonces por todos los medios.

28, Alamfin, Historia ile.. -op. cit., vd. ii. pp. 228-229

29. Un punto dtr vista interesante sobre la participación üe los gni-po.s sociales en el conflicto puede verse en dos estupendos trabajos:González Navarro, Moisés. Anaiotnia del poder en Mésico (1848-1853). México. El Colegio de México. 1977, pp. 7-28. Moreno Tos-cano, Alejandra, el. al. Ijí clase obrera en la historia de México.

Mc.xico. Siglo XXI. 1980, vol. i. "De la colonia ai imperio". En especial el capitulo de la autora seáalada "Los trabajadores y el proyecto de industrialización. 1810-1867". pp. 342-349.