LA FORZA DEL CORPO LA FORZA DEL CORPO NELLA STORIANELLA STORIA

Il corpo è tempio dello Il corpo è tempio dello spiritospirito

““Non sapete che il vostro corpo è tempio Non sapete che il vostro corpo è tempio dello Spirito Santo che è in voi e che dello Spirito Santo che è in voi e che

avete da Dio, e che non appartenete a voi avete da Dio, e che non appartenete a voi stessi?” 1Cor.6,19stessi?” 1Cor.6,19

<< Il corpo dell’uomo esprime l’unità di << Il corpo dell’uomo esprime l’unità di tutte le forze in comunione con Dio e tra tutte le forze in comunione con Dio e tra

loro, nella pace, nella dignità, nella loro, nella pace, nella dignità, nella relazione con il suo Creatore, nella relazione con il suo Creatore, nella

relazione con la sua compagna e con relazione con la sua compagna e con tutta la creazione>>.tutta la creazione>>.

La forza del corpo nella La forza del corpo nella storiastoria

La storia ci mostra come l’uomo dopo La storia ci mostra come l’uomo dopo aver perduto la forza di Dio, dell’anima, aver perduto la forza di Dio, dell’anima, del sesso e dei nervi, non è più in grado del sesso e dei nervi, non è più in grado di cogliere la profonda comunione della di cogliere la profonda comunione della forza del corpo con tutte le altre forze e forza del corpo con tutte le altre forze e ne resta soggiogato e vinto, facendo del ne resta soggiogato e vinto, facendo del

corpo , di volta in volta, un idolo, un corpo , di volta in volta, un idolo, un nemico da punire e castigare, solo carne nemico da punire e castigare, solo carne da mostrare o seviziare, massa informe da mostrare o seviziare, massa informe

senza volto, né storia, né identità.senza volto, né storia, né identità.

Il corpo oggiIl corpo oggi““Oggi nell’età della secolarizzazione e della Oggi nell’età della secolarizzazione e della

scienza l’uomo è fondamentalmente scienza l’uomo è fondamentalmente corporeità e la passione è l’espressione della corporeità e la passione è l’espressione della

corporeità”.corporeità”.

(S. Vegetti Finzi docente di Psicologia (S. Vegetti Finzi docente di Psicologia Dinamica Università di Pisa)Dinamica Università di Pisa)

Questo è il punto di arrivo di un lungo processo Questo è il punto di arrivo di un lungo processo che attraverso i secoli ha visto sempre più che attraverso i secoli ha visto sempre più perdersi il collegamento tra le forze della perdersi il collegamento tra le forze della

persona e la loro relazione con Dio.persona e la loro relazione con Dio.

L’uomo non sa più chi è e, fuori dall’Amore, L’uomo non sa più chi è e, fuori dall’Amore, pensa di essere ciò che percepisce e vede: il pensa di essere ciò che percepisce e vede: il

proprio corpo.proprio corpo.

Il corpo nell’antichitàIl corpo nell’antichità Il corpo per i Greci di Omero era Il corpo per i Greci di Omero era

inscindibile dall’anima, che inscindibile dall’anima, che durante la vita dava forza ai durante la vita dava forza ai

nervi ed ai muscoli e si rendeva nervi ed ai muscoli e si rendeva evidente nel vigore del fisico.evidente nel vigore del fisico.

La virtù, il valore, per gli eroi La virtù, il valore, per gli eroi dell’Iliade, era nella forza fisica dell’Iliade, era nella forza fisica

che consentiva la vittoria nei che consentiva la vittoria nei combattimenti, ma questa non combattimenti, ma questa non era mai separata dalla forza era mai separata dalla forza

dell’anima, dal coraggio, dallo dell’anima, dal coraggio, dallo spirito che fortificava le membra spirito che fortificava le membra

e che era sostenuto dalla e che era sostenuto dalla costante presenza della divinità, costante presenza della divinità,

raffigurata sul campo di raffigurata sul campo di battaglia insieme ai suoi battaglia insieme ai suoi

prediletti.prediletti.

Corpi oltraggiatiCorpi oltraggiati L’oltraggio del corpo durante il L’oltraggio del corpo durante il

combattimento era considerato combattimento era considerato molto temibile, la decapitazione molto temibile, la decapitazione per esempio riduceva il morto ad per esempio riduceva il morto ad un tronco senza volto e identità, un tronco senza volto e identità,

da evitare anche per chi la da evitare anche per chi la infliggeva perché poco nobile; non infliggeva perché poco nobile; non era nobile neppure abbandonare il era nobile neppure abbandonare il

cadavere agli animali, che lo cadavere agli animali, che lo avrebbero distrutto, sminuzzato e avrebbero distrutto, sminuzzato e digerito, dissolto nella confusione, digerito, dissolto nella confusione,

diventando nulla.diventando nulla.

La morte perfetta si aveva solo La morte perfetta si aveva solo quando il cadavere bruciato quando il cadavere bruciato

veniva inumato, perché solo così veniva inumato, perché solo così la sua anima poteva trovare pace la sua anima poteva trovare pace

e scendere nell’Ade.e scendere nell’Ade.

I Greci però, pur intuendo che il corpo I Greci però, pur intuendo che il corpo possiede energia e vita oltre la sua stessa possiede energia e vita oltre la sua stessa

corporeità, non riescono a cogliere la corporeità, non riescono a cogliere la grandezza della creazione di Dio grandezza della creazione di Dio

nell’uomo e, pur onorandolo per la sua nell’uomo e, pur onorandolo per la sua bellezza e forza, non avendo Cristo, non bellezza e forza, non avendo Cristo, non

possono assaporare la gioia del corpo reso possono assaporare la gioia del corpo reso glorioso sulla terra dalla croce personale glorioso sulla terra dalla croce personale

con la Croce di Cristo ed immaginano con la Croce di Cristo ed immaginano un’anima che scende tristemente nell’Ade un’anima che scende tristemente nell’Ade

dove vivrà come pallida ombra, avendo dove vivrà come pallida ombra, avendo perduta l’unica dimensione possibile perduta l’unica dimensione possibile

anche per lei: la corporeità. anche per lei: la corporeità.

Il corpo dell’eroeIl corpo dell’eroe

Il corpo dell’eroe è sempre Il corpo dell’eroe è sempre bellissimo, perché l’eroe è nobile bellissimo, perché l’eroe è nobile d’animo, è coraggioso e possiede d’animo, è coraggioso e possiede

la virtù. la virtù.

La bellezza interiore è per i Greci La bellezza interiore è per i Greci bellezza esteriore (bellezza esteriore (kalokagatia, kalokagatia, kalòs = bello e agatòs = buonokalòs = bello e agatòs = buono molti ricorderanno l’episodio dei molti ricorderanno l’episodio dei

Odisseo e Tersite, dove Odisseo e Tersite, dove quest’ultimo volendo vilmente quest’ultimo volendo vilmente

tornare in patria ed abbandonare tornare in patria ed abbandonare l’assedio di Troia, viene descritto l’assedio di Troia, viene descritto

come brutto e deforme anche come brutto e deforme anche fisicamente…autorizzando Odisseo fisicamente…autorizzando Odisseo

a picchiarlo !a picchiarlo !

Il dio AsclepioIl dio Asclepio

Finita l’epoca degli eroi che Finita l’epoca degli eroi che avevano al loro fianco gli dei, avevano al loro fianco gli dei,

per gli uomini resta un corpo da per gli uomini resta un corpo da curare affidandosi al dio della curare affidandosi al dio della

medicina, Asclepio. Questi medicina, Asclepio. Questi compariva in sogno al malato compariva in sogno al malato che veniva a dormire nel suo che veniva a dormire nel suo tempio e prescriveva la cura tempio e prescriveva la cura per il male. In ricordo della per il male. In ricordo della guarigione venivano lasciati guarigione venivano lasciati

oggetti votivi rappresentanti la oggetti votivi rappresentanti la parte guarita.parte guarita.

La guarigione non viene dalle La guarigione non viene dalle medicine, ma dalla divinità che medicine, ma dalla divinità che parla all’inconscio e guarisce, parla all’inconscio e guarisce,

fondamentalmente, il male fondamentalmente, il male dell’anima.dell’anima.

Separazione dell’anima Separazione dell’anima dal corpodal corpo

Anche in Grecia, però, si attua ben presto la Anche in Grecia, però, si attua ben presto la separazione tra anima e corpo. Platone ritiene separazione tra anima e corpo. Platone ritiene l’anima l’unica ad essere pura, mentre il corpo l’anima l’unica ad essere pura, mentre il corpo

diviene sede e linguaggio delle passioni.diviene sede e linguaggio delle passioni. La malattia è per i Greci un cedimento del La malattia è per i Greci un cedimento del

corpo ad elementi esterni patogeni e un corpo ad elementi esterni patogeni e un cedimento dell’anima alle pulsioni corporee o cedimento dell’anima alle pulsioni corporee o alle sollecitazioni esterne quali il desiderio di alle sollecitazioni esterne quali il desiderio di

gloria o di ricchezza.gloria o di ricchezza. La passione è ritenuta dunque da Platone la La passione è ritenuta dunque da Platone la

vera malattia dell’anima da sottomettere e vera malattia dell’anima da sottomettere e governare con la ragione, per evitare le governare con la ragione, per evitare le

conseguenze.conseguenze.

La termodinamica delle La termodinamica delle passionipassioni

Sono i fluidi corporei, cioè il sangue, lo Sono i fluidi corporei, cioè il sangue, lo pneuma vapore, il fluido spermatico, pneuma vapore, il fluido spermatico, che portano le malattie dell’anima che portano le malattie dell’anima

attraverso il corpo ma Galeno, nel V attraverso il corpo ma Galeno, nel V secolo, non cogliendo l’importanza dell’ secolo, non cogliendo l’importanza dell’

intuizione di questo collegamento, intuizione di questo collegamento, riduceva la cura della malattia del corpo riduceva la cura della malattia del corpo

al prevalere nell’organismo di uno di al prevalere nell’organismo di uno di questi fluidi e tutto si risolveva, sia nel questi fluidi e tutto si risolveva, sia nel corpo che nell’anima, nel loro controllo corpo che nell’anima, nel loro controllo

attraverso salassi o bagni freddi.attraverso salassi o bagni freddi.

Il corpo diviene un idoloIl corpo diviene un idoloNell’ultimo secolo della loro Nell’ultimo secolo della loro

storia i greci, come già storia i greci, come già abbiamo detto in abbiamo detto in

precedenza, perduto ogni precedenza, perduto ogni collegamento tra le forze collegamento tra le forze

naturali nell’uomo, naturali nell’uomo, indeboliti dal lungo indeboliti dal lungo

esercizio della ragione, esercizio della ragione, non più in grado di sentire non più in grado di sentire

la forza della sessualità la forza della sessualità quale grande forza di quale grande forza di identità maschile e identità maschile e

femminile, raffigurano il femminile, raffigurano il corpo asessuato ed efebico corpo asessuato ed efebico dei loro amori omosessuali dei loro amori omosessuali

e lo rendono oggetto di e lo rendono oggetto di grande attenzione.grande attenzione.

La potenza fisica eroica, la La potenza fisica eroica, la bellezza del corpo, la bellezza del corpo, la

ricerca della sua ricerca della sua armonia, diviene sempre armonia, diviene sempre più impercettibilmente più impercettibilmente

l’esaltazione della l’esaltazione della mancanza della forza di mancanza della forza di identità della persona identità della persona

ridotta, lontana da Dio, ridotta, lontana da Dio, imprigionata nella imprigionata nella

passione per un corpo passione per un corpo che diviene punto di che diviene punto di partenza per l’amore partenza per l’amore

ideale.ideale.

La malattia delle La malattia delle passionipassioni

Così come nella malattia anche nell’amore il Così come nella malattia anche nell’amore il corpo torna sano e capace di vivere l’amore corpo torna sano e capace di vivere l’amore

solo se ha sperimentato l’Amore di Dio e solo se ha sperimentato l’Amore di Dio e quindi l’armonia della forza dell’anima con quindi l’armonia della forza dell’anima con Lui, per una sessualità forte, espressione di Lui, per una sessualità forte, espressione di

carattere e di una identità che fornisce carattere e di una identità che fornisce vigore ai nervi ed al corpo. Le passioni sono vigore ai nervi ed al corpo. Le passioni sono

certo malate se non si sono guariti i certo malate se non si sono guariti i condizionamenti inconsci dell’anima e condizionamenti inconsci dell’anima e

ingovernabili, tanto meno dalla ragione. ingovernabili, tanto meno dalla ragione. Esse gridano il dolore dell’anima lontana dal Esse gridano il dolore dell’anima lontana dal suo Creatore e del corpo disordinatamente suo Creatore e del corpo disordinatamente

in balia di se stesso. in balia di se stesso.

La dignità del corpo in La dignità del corpo in CristoCristo

Cristo con la sua nascita, con la sua morte e Cristo con la sua nascita, con la sua morte e con la sua resurrezione conferisce al corpo una con la sua resurrezione conferisce al corpo una nuova dignità, la dignità della vittoria continua nuova dignità, la dignità della vittoria continua sui condizionamenti del passato che lo dividono sui condizionamenti del passato che lo dividono

da Dio e riducono le forze della vita.da Dio e riducono le forze della vita. Attraverso l’esperienza di Cristo, fatta Attraverso l’esperienza di Cristo, fatta

concretamente dagli apostoli e dai primi concretamente dagli apostoli e dai primi cristiani come Paolo e Stefano, i nostri corpi di cristiani come Paolo e Stefano, i nostri corpi di carne possono trasfigurarsi in corpi capaci di carne possono trasfigurarsi in corpi capaci di collegare tutte le forze della vita nello Spirito.collegare tutte le forze della vita nello Spirito. La difficoltà però di partecipare a questo La difficoltà però di partecipare a questo continuo e profondo cammino di conversione continuo e profondo cammino di conversione per arrivare a vivere in Cristo è testimoniata per arrivare a vivere in Cristo è testimoniata

dalla storia dei secoli a loro successivi. dalla storia dei secoli a loro successivi.

Il corpo nel MedioevoIl corpo nel Medioevo Durante il Medioevo scompaiono le terme, Durante il Medioevo scompaiono le terme,

lo sport, il teatro, eredità tutte dei Romani lo sport, il teatro, eredità tutte dei Romani e dei Greci; dai giochi dello stadio si e dei Greci; dai giochi dello stadio si

passerà agli agoni teologici all’interno passerà agli agoni teologici all’interno delle università, il riso, la comicità, la delle università, il riso, la comicità, la

gestualità riprovati, condannati trucco e gestualità riprovati, condannati trucco e travestimenti, lussuria e gola.travestimenti, lussuria e gola.

Il corpo è considerato il carcere Il corpo è considerato il carcere dell’anima, svilito, tormentato e flagellato.dell’anima, svilito, tormentato e flagellato.

L’ideale ascetico sarà considerato libertà L’ideale ascetico sarà considerato libertà spirituale e ritorno a Dio.spirituale e ritorno a Dio.

Corpi flagellatiCorpi flagellati Digiuni e imposizioni di Digiuni e imposizioni di sofferenze volontarie, cilici, sofferenze volontarie, cilici,

flagellazioni, veglie flagellazioni, veglie divengono necessarie per divengono necessarie per imitare le sofferenze della imitare le sofferenze della passione di Cristo, molto passione di Cristo, molto spesso tra i laici, che si spesso tra i laici, che si

riuniscono in Confraternite di riuniscono in Confraternite di penitenti, con processioni penitenti, con processioni

espiatorie durante le quali si espiatorie durante le quali si flagellano pubblicamente.flagellano pubblicamente.

E’ nel Duecento che vengono E’ nel Duecento che vengono imposti il digiuno imposti il digiuno

quaresimale, dell’avvento, quaresimale, dell’avvento, delle vigilie delle feste e dei delle vigilie delle feste e dei

venerdì.venerdì.

Il sangueIl sangue Il Sangue di Cristo sparso per la salvezza di Il Sangue di Cristo sparso per la salvezza di tutti non è sufficiente ad evitare la ripugnanza tutti non è sufficiente ad evitare la ripugnanza verso tutti i liquidi corporei, non solo verso il verso tutti i liquidi corporei, non solo verso il sangue, ma anche verso il liquido seminale.sangue, ma anche verso il liquido seminale.

I sacerdoti non debbono versare né sangue, a I sacerdoti non debbono versare né sangue, a differenza dei guerrieri, né sperma, con differenza dei guerrieri, né sperma, con

l’imposizione della castità; l’inferiorità della l’imposizione della castità; l’inferiorità della donna si fonda sul sangue mestruale, la donna si fonda sul sangue mestruale, la trasgressione al divieto di avere rapporti trasgressione al divieto di avere rapporti sessuali durante le mestruazioni avrebbe sessuali durante le mestruazioni avrebbe

comportato la nascita di figli affetti da lebbra.comportato la nascita di figli affetti da lebbra. La sessualità associata al sangue diviene il La sessualità associata al sangue diviene il

vertice della svalutazione del corpo. vertice della svalutazione del corpo.

Il Santo GraalIl Santo Graal Nasce però il mito del Santo Graal, il Sangue Purissimo di Nasce però il mito del Santo Graal, il Sangue Purissimo di

Cristo, raccolto dalla Maddalena ai piedi della Croce, Cristo, raccolto dalla Maddalena ai piedi della Croce, che,separato, distinto dal sangue degli uomini, riproduce la che,separato, distinto dal sangue degli uomini, riproduce la dicotomia tra anima e corpo, umanità e Dio, colmabile solo dicotomia tra anima e corpo, umanità e Dio, colmabile solo

attraverso la sofferenza fisica, vissuta da San Francesco attraverso la sofferenza fisica, vissuta da San Francesco d’Assisi e San Luigi, re di Francia (XIII secolo), mentre la d’Assisi e San Luigi, re di Francia (XIII secolo), mentre la

maggior parte degli uomini, di chiesa e non, praticava maggior parte degli uomini, di chiesa e non, praticava poligamia, prostituzione e concubinaggio.poligamia, prostituzione e concubinaggio.

Nel Medioevo l’uomo cerca Dio, ma senza una cultura che Nel Medioevo l’uomo cerca Dio, ma senza una cultura che lo riporti alla profonda armonia delle forze in Dio, la lo riporti alla profonda armonia delle forze in Dio, la

maggior parte degli uomini non Lo trova e, rimanendo maggior parte degli uomini non Lo trova e, rimanendo lontana dall’ideale ascetico dei loro tempi, si perde in una lontana dall’ideale ascetico dei loro tempi, si perde in una

vita poco rispettosa della loro dignità oppure, pochi, vita poco rispettosa della loro dignità oppure, pochi, tentano di colmare questa lontananza attraverso il dolore tentano di colmare questa lontananza attraverso il dolore

del corpo e l’emissione di sangue nei quali cercano del corpo e l’emissione di sangue nei quali cercano un’azione purificatrice e salvifica.un’azione purificatrice e salvifica.

Corpi Corpi vestitivestiti

I vestiti coprono abbondantemente i I vestiti coprono abbondantemente i corpi, sono larghi, lunghi, corpi, sono larghi, lunghi,

soprattutto per le donne, e con soprattutto per le donne, e con mantelli. La ricchezza della stoffa è mantelli. La ricchezza della stoffa è

l’unico distintivo sociale.l’unico distintivo sociale.

La nudità è ammessa solo quando si La nudità è ammessa solo quando si fa il bagno o quando si va a dormire. fa il bagno o quando si va a dormire.

Fino all’VIII secolo si veniva Fino all’VIII secolo si veniva battezzati nudi, la notte del sabato battezzati nudi, la notte del sabato

santo in una piscina ottagonale. Poi, santo in una piscina ottagonale. Poi, scomparsa la pratica del battesimo scomparsa la pratica del battesimo

per immersione, ebbe il sopravvento per immersione, ebbe il sopravvento il simbolismo pagano e sessuale il simbolismo pagano e sessuale della nudità ed anche i crocefissi della nudità ed anche i crocefissi

furono vestiti…! Per evitare che le furono vestiti…! Per evitare che le donne li adorassero nudi e così donne li adorassero nudi e così

idolatrati come simboli pagani di idolatrati come simboli pagani di fecondità!fecondità!

I corpi degli eletti in Paradiso poi, I corpi degli eletti in Paradiso poi, saranno nudi o vestiti ? Questo saranno nudi o vestiti ? Questo

interrogativo angustierà non pochi interrogativo angustierà non pochi teologi.teologi.

Corpi malatiCorpi malati La peste bubbonica e la lebbra, le malattie più La peste bubbonica e la lebbra, le malattie più

diffuse del Medioevo, erano però messe sullo diffuse del Medioevo, erano però messe sullo stesso piano delle eresie. La malattia del corpo stesso piano delle eresie. La malattia del corpo

era associata al peccato ed alla possessione era associata al peccato ed alla possessione diabolica, i medici più di successo erano diabolica, i medici più di successo erano

monaci e le guarigioni erano chiamate miracoli.monaci e le guarigioni erano chiamate miracoli. Paralitici per carenze alimentari, acqua infetta, Paralitici per carenze alimentari, acqua infetta,

malaria e tifo, fanciulli handicappati per traumi malaria e tifo, fanciulli handicappati per traumi post o peri-natali, malattie psicosomatiche e post o peri-natali, malattie psicosomatiche e

mentali, nevrosi anche isteriche, sdoppiamenti mentali, nevrosi anche isteriche, sdoppiamenti di personalità, stati maniacali acuti o di personalità, stati maniacali acuti o

depressivi, epilessia. depressivi, epilessia. Nel male era chiara l’azione del peccato e del Nel male era chiara l’azione del peccato e del

demonio, la sofferenza sintomo di una colpa più demonio, la sofferenza sintomo di una colpa più profonda che arrivava fino al corpo.profonda che arrivava fino al corpo.

Amore e Amore e mortemorte La tensione spirituale medievale, La tensione spirituale medievale,

il desiderio di Dio e i forti il desiderio di Dio e i forti condizionamenti culturali, a volte condizionamenti culturali, a volte residui del paganesimo, portano a residui del paganesimo, portano a

separare e non ad unire in separare e non ad unire in un’unica armonica e completa un’unica armonica e completa visione la forza del corpo con visione la forza del corpo con

quella dei nervi, del sesso, quella dei nervi, del sesso, dell’anima con Dio.dell’anima con Dio.

L’Amore per Dio è perfetto, L’Amore per Dio è perfetto, spirituale e quindi ideale, per spirituale e quindi ideale, per essere vissuto anche tra gli essere vissuto anche tra gli

uomini non deve essere corrotto uomini non deve essere corrotto dalla carne, non deve essere dalla carne, non deve essere

consumato e quindi deve consumato e quindi deve prevedere la morte dell’amata/o, prevedere la morte dell’amata/o, nutrirsi di un ideale di purezza nutrirsi di un ideale di purezza

assoluta (Tristano e Isotta), dove assoluta (Tristano e Isotta), dove c’è “sazietà senza disgusto, c’è “sazietà senza disgusto,

desiderio senza inquietudine” desiderio senza inquietudine” secondo il pensiero di S.Bernardo secondo il pensiero di S.Bernardo

di Chiaravalle.di Chiaravalle.

Il Medioevo, pur separando l’anima dalla sessualità, Il Medioevo, pur separando l’anima dalla sessualità, dai nervi e dal corpo, percepisce che esiste un dai nervi e dal corpo, percepisce che esiste un

collegamento perlomeno tra malattia e anima colpita collegamento perlomeno tra malattia e anima colpita dal male e dal peccato.dal male e dal peccato.

Gli unici veri medici in questo periodo sono dunque i Gli unici veri medici in questo periodo sono dunque i monaci che compiono attraverso la preghiera miracoli, monaci che compiono attraverso la preghiera miracoli,

scacciano i demoni e guariscono le malattie.scacciano i demoni e guariscono le malattie.

Ma ciò non è sufficiente. La mancanza di completezza Ma ciò non è sufficiente. La mancanza di completezza nel collegamento delle forze non genera solo male per nel collegamento delle forze non genera solo male per questi secoli, consente piuttosto al diavolo di fissarsi in questi secoli, consente piuttosto al diavolo di fissarsi in

condizionamenti culturali che si trasmetteranno di condizionamenti culturali che si trasmetteranno di generazione in generazione, aggravando sempre più lo generazione in generazione, aggravando sempre più lo

stato di sofferenza dell’uomo e del suo corpo. stato di sofferenza dell’uomo e del suo corpo.

Non far fronte al male, ogni volta che esso si presenta, Non far fronte al male, ogni volta che esso si presenta, consente al demonio di dilagare, di espandersi e di consente al demonio di dilagare, di espandersi e di fissare collegamenti malati tra le cellule nervose, fissare collegamenti malati tra le cellule nervose,

facendo ammalare i corpi e le menti.facendo ammalare i corpi e le menti.

Senza Vita c’è la morteSenza Vita c’è la morte

““Fuori dall’ordine sacro e naturale che mette Fuori dall’ordine sacro e naturale che mette Dio e la creatura ciascuno al proprio posto, Dio e la creatura ciascuno al proprio posto,

c’è la non-vita, il non-amore e quindi la c’è la non-vita, il non-amore e quindi la morte.”morte.”

Non è un caso dunque che la vita media nel Non è un caso dunque che la vita media nel Medioevo si aggirava tra i 35 e 40 anni. Più Medioevo si aggirava tra i 35 e 40 anni. Più bassa per le donne, che morivano di parto e bassa per le donne, che morivano di parto e

di complicazioni post-partum, e per i bambini di complicazioni post-partum, e per i bambini che venivano decimati nei primi anni di vita che venivano decimati nei primi anni di vita

da ogni sorta di malattie.da ogni sorta di malattie.

Un corpo libero Un corpo libero Nell’Umanesimo e nel Rinascimento l’uomo Nell’Umanesimo e nel Rinascimento l’uomo

viene riscoperto e rivalutato anche nella sua viene riscoperto e rivalutato anche nella sua dimensione corporea.dimensione corporea.

Il corpo è studiato, sezionato, vivo o morto è Il corpo è studiato, sezionato, vivo o morto è comunque oggetto di grande interesse.comunque oggetto di grande interesse.

La ragione che voleva allontanare le La ragione che voleva allontanare le costrizioni e le sofferenze in cui era stato costrizioni e le sofferenze in cui era stato stretto il corpo, non cogliendo il legame stretto il corpo, non cogliendo il legame

profondo tra le forze della persona, crede di profondo tra le forze della persona, crede di poter essere sufficiente a liberare l’uomopoter essere sufficiente a liberare l’uomo dai dai

pesanti condizionamenti culturali che pesanti condizionamenti culturali che soffocavano la corporeità medievale. soffocavano la corporeità medievale.

La bellezza del corpoLa bellezza del corpo

La riscoperta del La riscoperta del mondo classico porta mondo classico porta ad un nuovo culto del ad un nuovo culto del

corpo, in questa corpo, in questa opera di Tiziano, “La opera di Tiziano, “La Venere di Urbino”, Venere di Urbino”,

egli presenta, egli presenta, secondo i critici, secondo i critici, un’allegoria del un’allegoria del

matrimonio dove la matrimonio dove la bellezza fisica della bellezza fisica della

donna appare messa donna appare messa in primo piano, in primo piano,

indispensabile per la indispensabile per la felicità dell’unione. felicità dell’unione.

Lo studio del corpoLo studio del corpo L'anatomia poi rivolgeva la sua attenzione allo studio dei L'anatomia poi rivolgeva la sua attenzione allo studio dei

muscoli, ai nervi, alle vene e alle arterie degli arti, quindi muscoli, ai nervi, alle vene e alle arterie degli arti, quindi ai muscoli della testa, poi agli organi interni e, da ultimo, ai muscoli della testa, poi agli organi interni e, da ultimo,

al cervello. al cervello. Anche gli artisti conducevano dissezioni di corpi per Anche gli artisti conducevano dissezioni di corpi per comprenderne la struttura e cogliere i meccanismi che ne comprenderne la struttura e cogliere i meccanismi che ne regolavano i movimenti, ma lo studio del corpo in sé non regolavano i movimenti, ma lo studio del corpo in sé non risolve il dolore, la ricerca di significato della vita, non risolve il dolore, la ricerca di significato della vita, non

allontana la malattia.allontana la malattia. Il corpo senza il collegamento con le altre forze della vita Il corpo senza il collegamento con le altre forze della vita

resta in balia di sé stesso e conduce l’uomo alla morte.resta in balia di sé stesso e conduce l’uomo alla morte.

Il corpo privo del collegamento con le altre

forze della vita, sia quando viene esaltato e

studiato, sia quando viene flagellato e mortificato,

porta al medesimo risultato: la morte.

Analogamente “La nascita di Venere” di Analogamente “La nascita di Venere” di Botticelli, ci mostra un ideale d’amore Botticelli, ci mostra un ideale d’amore classico, dove, come sappiamo, il corpo classico, dove, come sappiamo, il corpo

possiede un ruolo preponderante.possiede un ruolo preponderante.

Il Giudizio Universale di Il Giudizio Universale di Michelangelo è il Michelangelo è il trionfo del corpo, trionfo del corpo,

studiato, analizzato, studiato, analizzato, sezionato. Corpi nudi, sezionato. Corpi nudi, corpi ammassati gli corpi ammassati gli uni sugli altri, corpi uni sugli altri, corpi che nel contempo che nel contempo

richiamano, tutti, a richiamano, tutti, a quella realtà ultima quella realtà ultima

alla quale esso stesso alla quale esso stesso è chiamato, è chiamato,

dannazione o gloria dannazione o gloria eterne. Per gli uomini eterne. Per gli uomini rinascimentali queste rinascimentali queste divengono impossibili divengono impossibili

da gestire con la da gestire con la ragione e spesso si ragione e spesso si

trasformano in trasformano in angoscioso timore di angoscioso timore di

giudizio e di giudizio e di condanna e la morte condanna e la morte stessa un incubo che stessa un incubo che

rende la vita rende la vita un’esperienza da un’esperienza da

vivere il più vivere il più intensamente intensamente possibile per possibile per

allontanarne e allontanarne e procrastinarne, procrastinarne,

illusoriamente, la fine.illusoriamente, la fine.

Il corpo diviene scheletro, Il corpo diviene scheletro, icona di morteicona di morte

.. Un inteso senso della Un inteso senso della

morte lo ritroviamo morte lo ritroviamo anche nelle anche nelle

raffigurazioni pittoriche raffigurazioni pittoriche delle delle danze macabre, danze macabre,

dovedove vengono vengono rappresentate tutte le rappresentate tutte le classi sociali in ordine classi sociali in ordine gerarchico e ciascuno gerarchico e ciascuno

dei ballerini dà la mano dei ballerini dà la mano a uno scheletro e tutti a uno scheletro e tutti

insieme intrecciano una insieme intrecciano una danza.danza.

La vita e la morte si La vita e la morte si danno la mano e insieme danno la mano e insieme ballano in una giravolta ballano in una giravolta vertiginosa che finisce vertiginosa che finisce

quando la musica tace e quando la musica tace e le luci si spengono.le luci si spengono.

La malattia e non più la La malattia e non più la persona persona

Nonostante rimanessero malattie diffuse peste, Nonostante rimanessero malattie diffuse peste, lebbra e sifilide, la medicina nel Cinquecento lebbra e sifilide, la medicina nel Cinquecento

resta un miscuglio di osservazioni anche resta un miscuglio di osservazioni anche precise, di sconcertanti superstizioni, e di precise, di sconcertanti superstizioni, e di inverosimili credulità. La farmacologia era inverosimili credulità. La farmacologia era

mescolata all’alchimia, alla cabala e mescolata all’alchimia, alla cabala e all’astrologia.all’astrologia.

Secondo queste teorie vi erano medicamenti Secondo queste teorie vi erano medicamenti che traevano dagli astri le loro virtù e la che traevano dagli astri le loro virtù e la

somministrazione dei farmaci doveva essere somministrazione dei farmaci doveva essere fatta sotto determinati segni zodiacali ed fatta sotto determinati segni zodiacali ed influenze astrali, in quanto ogni parte del influenze astrali, in quanto ogni parte del

corpo era sotto corpo era sotto l’influsso di un segno dello Zodiaco.l’influsso di un segno dello Zodiaco.

Fu Paracelso (1493-1541) a portare avanti il Fu Paracelso (1493-1541) a portare avanti il parallelismo fra uomo e universo e la parallelismo fra uomo e universo e la

corrispondenza fra macrocosmo e microcosmo corrispondenza fra macrocosmo e microcosmo e a sviluppare i processi vitali normali e e a sviluppare i processi vitali normali e

patologici in termini chimici, dando origine alla patologici in termini chimici, dando origine alla iatrochimica e alla chimica fisiologica.iatrochimica e alla chimica fisiologica.

Paracelso si scaglia contro la teoria galenica Paracelso si scaglia contro la teoria galenica degli umori, che per lui sono inconsistenti e degli umori, che per lui sono inconsistenti e

ritiene che la malattia debba venire ritiene che la malattia debba venire riconosciuta come tale, contro l’idea fino a quel riconosciuta come tale, contro l’idea fino a quel

momento presente, che, invece, vedeva momento presente, che, invece, vedeva l’individuo malatol’individuo malato..

La macchina-corpoLa macchina-corpo Ad Amsterdam, ove ha scelto di Ad Amsterdam, ove ha scelto di

risiedere dal 1628, Cartesio risiedere dal 1628, Cartesio frequenta macellerie, ospedali e frequenta macellerie, ospedali e teatri anatomici per osservare teatri anatomici per osservare

da vicino i meccanismi del corpo da vicino i meccanismi del corpo umano. Questo clima culturale umano. Questo clima culturale non è estraneo a Rembrandt, a non è estraneo a Rembrandt, a

van der Meer e ai numerosi van der Meer e ai numerosi autori delle seicentesche autori delle seicentesche

Lezioni anatomicheLezioni anatomiche. Il corpo, . Il corpo, abbandonato dall'anima, rende abbandonato dall'anima, rende lecita qualunque esplorazione e lecita qualunque esplorazione e

qualunque sperimentazione qualunque sperimentazione rivelandosi nient'altro che la rivelandosi nient'altro che la cartesiana cartesiana res extensares extensa, un , un

aggregato di materia sul quale aggregato di materia sul quale si impone, con piena si impone, con piena

discrezionalità l'intelligenza discrezionalità l'intelligenza dello scienziato (la dello scienziato (la res res

cogitanscogitans). ).

Il corpo “illuminato” dalla Il corpo “illuminato” dalla ragioneragione Denis DiderotDenis Diderot (1713 - 1784) è stato un filosofo e scrittore (1713 - 1784) è stato un filosofo e scrittore

francese; fu uno dei massimi rappresentanti francese; fu uno dei massimi rappresentanti dell’Illuminismo. Fu insieme a D'Alembert , il principale dell’Illuminismo. Fu insieme a D'Alembert , il principale

redattore della Enciclopedia e noto massone. redattore della Enciclopedia e noto massone.

Diderot con le sue opere e la sua vita conia un nuovo Diderot con le sue opere e la sua vita conia un nuovo protagonista dell’illuminismo, il libertino. In perfetto stile protagonista dell’illuminismo, il libertino. In perfetto stile

illuminista e massonico il libertino nega la divinità del illuminista e massonico il libertino nega la divinità del Cristo, del Peccato originale e della Provvidenza; critica il Cristo, del Peccato originale e della Provvidenza; critica il sacro e afferma una religione naturale comune a tutti gli sacro e afferma una religione naturale comune a tutti gli

uomini in cui Dio non è più il garante della moralità dei uomini in cui Dio non è più il garante della moralità dei costumi. La vera saggezza deve insegnare la via della costumi. La vera saggezza deve insegnare la via della

felicità, del piacere, del godimento terreno. felicità, del piacere, del godimento terreno.

La passione del molteplice e nel contempo l’orrore per la La passione del molteplice e nel contempo l’orrore per la monotonia e l’uniformità, in contrasto con la rigida monotonia e l’uniformità, in contrasto con la rigida

educazione e l’osservanza alle regole sociali, è ciò che educazione e l’osservanza alle regole sociali, è ciò che rende cinico appassionato, contraddittorio il libertino, rende cinico appassionato, contraddittorio il libertino,

amante dei corpi e del piacere, del cambiamento e amante dei corpi e del piacere, del cambiamento e dell’erotismo, che sempre più si allontana dall’incontro dell’erotismo, che sempre più si allontana dall’incontro

personale, per divenire rapporto carnalepersonale, per divenire rapporto carnale..

CasanovCasanovaa

Tra tutti i libertini ricordiamo Tra tutti i libertini ricordiamo Casanova( 1725-1798), divenuto sinonimo di Casanova( 1725-1798), divenuto sinonimo di

questo comportamento. Costui era tenuto questo comportamento. Costui era tenuto d'occhio dagli inquisitori che ne d'occhio dagli inquisitori che ne

descrivevano minutamente i descrivevano minutamente i comportamenti, soprattutto quelli comportamenti, soprattutto quelli

considerati socialmente sconvenienti. Era considerati socialmente sconvenienti. Era accusato di “libertinaggio" compiuto con accusato di “libertinaggio" compiuto con

donne sposate, in spregio della religione, di donne sposate, in spregio della religione, di circonvenzione di alcuni patrizi e in circonvenzione di alcuni patrizi e in

generale di un comportamento pericoloso generale di un comportamento pericoloso per il buon nome e la stabilità del regime per il buon nome e la stabilità del regime

aristocratico.aristocratico.

Casanova conduceva una vita disordinata, Casanova conduceva una vita disordinata, giocava, barava e aveva delle idee giocava, barava e aveva delle idee

abbastanza personali in materia di religione abbastanza personali in materia di religione e, quel che è peggio, non ne faceva mistero.e, quel che è peggio, non ne faceva mistero.

Anche la sua adesione alla Massoneria, che Anche la sua adesione alla Massoneria, che era nota agli Inquisitori, non gli giovava, era nota agli Inquisitori, non gli giovava,

così come la scandalosa relazione così come la scandalosa relazione intrattenuta con "suor M.M.", certamente intrattenuta con "suor M.M.", certamente

appartenente al patriziato, monaca nel appartenente al patriziato, monaca nel convento di S. Maria degli Angeli in Murano convento di S. Maria degli Angeli in Murano

e amante , oltre che di Casanova, anche e amante , oltre che di Casanova, anche dell’ambasciatore di Francia abate De dell’ambasciatore di Francia abate De

Bernis. .Bernis. .

Il corpo diviene solo carne: Il corpo diviene solo carne: pornografia…pornografia…

Restif de la Bretonne (1734-1804) nel 1798 Restif de la Bretonne (1734-1804) nel 1798 dà origine ad un nuovo modo di accostarsi al dà origine ad un nuovo modo di accostarsi al

corpo.corpo.““I sensi parleranno alla carne, egli dice, e I sensi parleranno alla carne, egli dice, e l’amore viene ricondotto alla natura, libero l’amore viene ricondotto alla natura, libero

da scrupoli e pregiudizi, porgendo solo da scrupoli e pregiudizi, porgendo solo immagini sorridenti e voluttuose.”immagini sorridenti e voluttuose.”

I suoi libri erotici sono spesso illustrati da I suoi libri erotici sono spesso illustrati da immagini di donne dai piedi minuscoli e dalla immagini di donne dai piedi minuscoli e dalla

bocca arrotondata. Tra gli altri scrive un bocca arrotondata. Tra gli altri scrive un libro sulle prostitute del Palais-Royal, libro sulle prostitute del Palais-Royal,

presentato come una guida per i bassifondi, presentato come una guida per i bassifondi, attraverso una serie di conversazioni quasi attraverso una serie di conversazioni quasi delle interviste, alla maniera del moderno delle interviste, alla maniera del moderno

giornalismo.giornalismo.

La passione amorosa diviene La passione amorosa diviene trasgressione, erotismo, trasgressione, erotismo, secondo alcuni tenerezza secondo alcuni tenerezza

ludica e creativa, nella ludica e creativa, nella quale desideri e passioni si quale desideri e passioni si

intrecciano e si intrecciano e si moltiplicano… fino al moltiplicano… fino al feticismo di cui tale feticismo di cui tale

personaggio è l’inventore, personaggio è l’inventore, tema che avvinse gli tema che avvinse gli

psicopatologi del secondo psicopatologi del secondo 800800

e….sadismoe….sadismo Il Marchese De Sade (1790-Il Marchese De Sade (1790-

1814)appartiene ad una antica famiglia 1814)appartiene ad una antica famiglia aristocratica, viene educato in un aristocratica, viene educato in un prestigioso collegio di Gesuiti e prestigioso collegio di Gesuiti e

appartiene alla cavalleria reale. Si appartiene alla cavalleria reale. Si sposa con “ l’approvazione della sposa con “ l’approvazione della

famiglia reale”, ma dopo pochi mesi famiglia reale”, ma dopo pochi mesi viene arrestato "per deboscia viene arrestato "per deboscia

reiterata". reiterata".

Il destino di De Sade, è segnato. Pur Il destino di De Sade, è segnato. Pur partecipando alla Rivoluzione Francese, partecipando alla Rivoluzione Francese,

la sua singolare personalità  si la sua singolare personalità  si manifesta rapidamente e, rapidamente, manifesta rapidamente e, rapidamente,

diviene oggetto di una reputazione diviene oggetto di una reputazione inquietante. Le sue relazioni multiple e inquietante. Le sue relazioni multiple e

il suo libertinaggio dichiarato, gli il suo libertinaggio dichiarato, gli valgono numerose incarcerazioni, valgono numerose incarcerazioni,

perché numerose sono le denuncie e le perché numerose sono le denuncie e le condanne per sequestro di persona, condanne per sequestro di persona, violenze, sodomia, omosessualità, violenze, sodomia, omosessualità,

flagellazione.flagellazione.

Napoleone Bonaparte lo fa arrestare a causa Napoleone Bonaparte lo fa arrestare a causa delle sue opere e incarcerare senza processo. delle sue opere e incarcerare senza processo.

La sua famiglia lo riuscirà a far dichiarare La sua famiglia lo riuscirà a far dichiarare pazzo e a farlo internare in un manicomio, pazzo e a farlo internare in un manicomio,

dove morirà.dove morirà.

Egli va oltre la pornografia, si spinge oltre il Egli va oltre la pornografia, si spinge oltre il confine del Male, che egli ama e che desidera confine del Male, che egli ama e che desidera mostrare, fino al furore ossessivo e distruttivo mostrare, fino al furore ossessivo e distruttivo rivolto contro il corpo, divenuto carne, quasi rivolto contro il corpo, divenuto carne, quasi realtà separata dal resto del corpo, macchina realtà separata dal resto del corpo, macchina

che desidera e produce morte.che desidera e produce morte.

L’abisso della ragioneL’abisso della ragione L’Illuminismo e la Massoneria propagandano il L’Illuminismo e la Massoneria propagandano il

relativismo in ogni campo attraverso l’esaltazione relativismo in ogni campo attraverso l’esaltazione della razionalità, che però, come possiamo constatare, della razionalità, che però, come possiamo constatare, svincolata da ogni altra forza dell’uomo appare come svincolata da ogni altra forza dell’uomo appare come una fissazione diabolica che precipita il corpo nella una fissazione diabolica che precipita il corpo nella

carne e nella morte.carne e nella morte.

““Poiché se vivete secondo la carne, voi morirete” Poiché se vivete secondo la carne, voi morirete” (Rom.8,13)(Rom.8,13)

Questo è ciò che attende l’uomo scisso, separato, Questo è ciò che attende l’uomo scisso, separato, diviso da Dio e dalla sua vera natura: un futuro di diviso da Dio e dalla sua vera natura: un futuro di fissazione nei condizionamenti, un futuro, anzi un fissazione nei condizionamenti, un futuro, anzi un

eterno presente di morte senza Amore, senza anima, eterno presente di morte senza Amore, senza anima, senza Dio.senza Dio.

““Sono uno sventurato! Chi mi libererà da questo Sono uno sventurato! Chi mi libererà da questo corpo votato alla morte? ”(Rom.7.24)corpo votato alla morte? ”(Rom.7.24)

……e alla folliae alla follia Le passioni spinte all’eccesso generano Le passioni spinte all’eccesso generano follia e J.E.D.Esquirol, psichiatra francese e follia e J.E.D.Esquirol, psichiatra francese e

medico al Salpetrière di Parigi, fornisce medico al Salpetrière di Parigi, fornisce anche la giusta terapia: il trattamento anche la giusta terapia: il trattamento

morale. In sostanza è necessario produrre morale. In sostanza è necessario produrre delle scosse morali nel paziente che delle scosse morali nel paziente che

rendano possibile la guarigione. rendano possibile la guarigione. Contenerlo, isolarlo, recluderlo, Contenerlo, isolarlo, recluderlo,

sottraendolo al tumulto del mondo che lo sottraendolo al tumulto del mondo che lo ha lacerato e colpito, perché incapace di ha lacerato e colpito, perché incapace di

filtrare con la coscienza riflessiva l’impatto filtrare con la coscienza riflessiva l’impatto devastante delle passioni.devastante delle passioni.

Anche l’amore è distruttivo, Anche l’amore è distruttivo, fino alla morte…fino alla morte…

Nell’800 poi l’amore è anche Nell’800 poi l’amore è anche malattia dell’anima ma anche malattia dell’anima ma anche

del corpo, produce malinconia e del corpo, produce malinconia e desiderio di morte perché deve desiderio di morte perché deve

essere vissuto solo come essere vissuto solo come sentimento puro e, valga per sentimento puro e, valga per tutti il romanzo “I Dolori del tutti il romanzo “I Dolori del giovane Werther” di Goethe, giovane Werther” di Goethe,

produce gli effetti dell’ebbrezza produce gli effetti dell’ebbrezza e della febbre, se tradito o e della febbre, se tradito o deluso lascia dietro di sé deluso lascia dietro di sé

l’abisso del nulla e apre la l’abisso del nulla e apre la strada al suicidio. strada al suicidio.

L’isteria tra corpo e L’isteria tra corpo e animaanima

La sofferenza dell’anima senza Dio si La sofferenza dell’anima senza Dio si manifesta in una serie di disturbi, deviazioni manifesta in una serie di disturbi, deviazioni

e riduzioni della sessualità, la forza della e riduzioni della sessualità, la forza della sessualità disancorata dall’Albero della Vita sessualità disancorata dall’Albero della Vita

è, come sappiamo, preda del Diavolo che è, come sappiamo, preda del Diavolo che attraverso di essa si fissa nei attraverso di essa si fissa nei

condizionamenti e sulle cellule nervose, condizionamenti e sulle cellule nervose, generando disturbi mentali e malattie del generando disturbi mentali e malattie del

corpo. L’isteria, malattia diffusissima tra le corpo. L’isteria, malattia diffusissima tra le donne del XIX secolo, gridava la sessualità donne del XIX secolo, gridava la sessualità repressa, senza anima e senza Dio, fino a repressa, senza anima e senza Dio, fino a

colpire i nervi e poi il corpo. colpire i nervi e poi il corpo.

Una nuova realtà: la Una nuova realtà: la massamassa

La società capitalistica tra la fine dell’800 e l’inizio La società capitalistica tra la fine dell’800 e l’inizio del 900 registra una svolta significativa grazie ai del 900 registra una svolta significativa grazie ai

processi di concentrazione dei capitali e delle processi di concentrazione dei capitali e delle imprese, alla applicazione della scienza e della imprese, alla applicazione della scienza e della

tecnica alla produzione ed al taylorismo (per ogni tecnica alla produzione ed al taylorismo (per ogni lavoro un lavoratore adatto, per l’ottimizzazione dei lavoro un lavoratore adatto, per l’ottimizzazione dei

processi produttivi), questa nuova struttura della processi produttivi), questa nuova struttura della società industriale viene chiamata “società di massa”.società industriale viene chiamata “società di massa”.

La massa è il nuovo ceto costituito da impiegati e La massa è il nuovo ceto costituito da impiegati e tecnici, concentrati nelle aree urbane, dominati dal tecnici, concentrati nelle aree urbane, dominati dal

mercato, che partecipano alla vita politica e culturale mercato, che partecipano alla vita politica e culturale attraverso l’istruzione e i nuovi mezzi di attraverso l’istruzione e i nuovi mezzi di comunicazione, anch’essi “di massa”. comunicazione, anch’essi “di massa”.

La perdita della personaLa perdita della persona Manipolabilità, anonimato, conformismo ed Manipolabilità, anonimato, conformismo ed

omogeneità dei comportamenti quali: stili di omogeneità dei comportamenti quali: stili di vita, aspettative, consumi, valori, fruizione vita, aspettative, consumi, valori, fruizione della cultura e dell’informazione. Queste le della cultura e dell’informazione. Queste le

caratteristiche della massa. Da qui la caratteristiche della massa. Da qui la necessità di una scienza che la studi: la necessità di una scienza che la studi: la

psicologia delle folle (G.Le Bon 1895). La folla psicologia delle folle (G.Le Bon 1895). La folla è suggestionabile, impulsiva, è volubile, facile è suggestionabile, impulsiva, è volubile, facile da soggiogare per oratori che la conoscano. da soggiogare per oratori che la conoscano. La folla secondo Freud sta insieme perchè La folla secondo Freud sta insieme perchè cerca la soddisfazione immediata di tutti i cerca la soddisfazione immediata di tutti i

desideri, origine della facile manipolabilità.desideri, origine della facile manipolabilità.

Tutto diviene “di massa”, il turismo, Tutto diviene “di massa”, il turismo, l’informazione, la moda, i trasporti, anche la l’informazione, la moda, i trasporti, anche la

politica, perché l’allargamento del suffragio lo politica, perché l’allargamento del suffragio lo rende indispensabile, ma soprattutto l’istruzione, rende indispensabile, ma soprattutto l’istruzione,

sottratta alla Chiesa e divenuta di stato, e sottratta alla Chiesa e divenuta di stato, e l’informazione, necessari per il processo di l’informazione, necessari per il processo di

integrazione della masse, che deve rendere gli integrazione della masse, che deve rendere gli individui “cittadini” , “ produttori” e individui “cittadini” , “ produttori” e

“consumatori”, per creare un nuovo immaginario “consumatori”, per creare un nuovo immaginario collettivo in cui entrino nuove emozioni, nuovi collettivo in cui entrino nuove emozioni, nuovi divi e nuove storie ed anche il cinema (1895 divi e nuove storie ed anche il cinema (1895

fratelli Lumiere).fratelli Lumiere).

Corpi di celluloideCorpi di celluloide Il fatto che un attore cinematografico Il fatto che un attore cinematografico

dovesse soprattutto piacere al pubblico, dovesse soprattutto piacere al pubblico, che la nascente industria cinematografica che la nascente industria cinematografica

cercasse costantemente nuovi attori e cercasse costantemente nuovi attori e pagasse loro delle vere fortune quando pagasse loro delle vere fortune quando sfondavano, che la fama enorme di cui sfondavano, che la fama enorme di cui

godevano poteva arrivare all'idolatria, tutto godevano poteva arrivare all'idolatria, tutto questo rese il mestiere di attore del cinema questo rese il mestiere di attore del cinema

un sogno, un miraggio che catturò la un sogno, un miraggio che catturò la fantasia delle masse: tutti volevano fantasia delle masse: tutti volevano

diventare attori.diventare attori.

I corpi, dopo essere divenuti carne, I corpi, dopo essere divenuti carne, diventano celluloide privi anche della diventano celluloide privi anche della

consistenza loro materiale.consistenza loro materiale.

Gli attori, in ogni tempo, svuotati della loro Gli attori, in ogni tempo, svuotati della loro vita, delle loro forze sono in balia dei vita, delle loro forze sono in balia dei

produttori, dell’audience, del gradimento, produttori, dell’audience, del gradimento, delle aspettative di un pubblico che non delle aspettative di un pubblico che non

ammette per loro né dolore, né sofferenza, ammette per loro né dolore, né sofferenza, ma eterna giovinezza e bellezza proiettando ma eterna giovinezza e bellezza proiettando sui loro volti le insoddisfazioni, le ferite, le sui loro volti le insoddisfazioni, le ferite, le

mancanze, l’anonimato di una società mancanze, l’anonimato di una società massificata e senza identità. massificata e senza identità.

Corpi alla modaCorpi alla moda Il vero salto di qualità nella riflessione sulla moda Il vero salto di qualità nella riflessione sulla moda

avviene alla fine del secolo e nei primi anni di quello avviene alla fine del secolo e nei primi anni di quello successivo con gli studi di G. Simmel. Simmel pubblica successivo con gli studi di G. Simmel. Simmel pubblica

nel 1895 un breve saggio sull'argomento, indagato nel 1895 un breve saggio sull'argomento, indagato come manifestazione collettiva di imitazione, nella come manifestazione collettiva di imitazione, nella

quale si esprime il bisogno di approvazione sociale, e quale si esprime il bisogno di approvazione sociale, e come spinta incessante alla differenziazione come spinta incessante alla differenziazione

individuale e al cambiamento. In modo chiarissimo il individuale e al cambiamento. In modo chiarissimo il grande pensatore tedesco coglie il rapporto biunivoco grande pensatore tedesco coglie il rapporto biunivoco

tra i comportamenti dei consumatori e le tra i comportamenti dei consumatori e le trasformazioni della produzione di moda. trasformazioni della produzione di moda.

Si crea un vero e proprio circolo: quanto più Si crea un vero e proprio circolo: quanto più rapidamente cambia la moda, tanto più gli oggetti rapidamente cambia la moda, tanto più gli oggetti

devono diventare economici e, quanto più gli oggetti devono diventare economici e, quanto più gli oggetti diventano economici, tanto più invitano i consumatori diventano economici, tanto più invitano i consumatori e costringono i produttori a un rapido cambiamento e costringono i produttori a un rapido cambiamento

della moda. della moda.

I nuovi dei: immagini di I nuovi dei: immagini di cartacarta

Di una bellezza considerata Di una bellezza considerata straordinaria, Rodolfo Valentino (1895-straordinaria, Rodolfo Valentino (1895-

1926) era dotato di un fascino magnetico 1926) era dotato di un fascino magnetico ed ambiguo che ne faceva un latin lover ed ambiguo che ne faceva un latin lover moderno e differente dai modelli datati moderno e differente dai modelli datati

di un Casanova, ma in sostanza non di un Casanova, ma in sostanza non molto diverso; complice anche la voce di molto diverso; complice anche la voce di

una sua più o meno latente una sua più o meno latente omosessualità, egli è uno dei primi sex omosessualità, egli è uno dei primi sex symbol della storia moderna, vero e symbol della storia moderna, vero e

proprio proprio oggettooggetto del desiderio, destinato del desiderio, destinato al culto di massa.al culto di massa.

Dopo un brevissima esistenza Dopo un brevissima esistenza contraddistinta da molte relazioni poco contraddistinta da molte relazioni poco

fortunate, muore a 31 anni per un’ulcera fortunate, muore a 31 anni per un’ulcera gastrica e una peritonite. Il giorno del gastrica e una peritonite. Il giorno del

suo funerale a New York vi furono scene suo funerale a New York vi furono scene di isteria e fanatismo, oltre che una di isteria e fanatismo, oltre che una trentina di suicidi ( non si sa quanto trentina di suicidi ( non si sa quanto

legati alla sua morte ).legati alla sua morte ).

Fino a che punto…?Fino a che punto…? L'L'anoressia è la prima causa di morte tra le anoressia è la prima causa di morte tra le

cosiddette malattie psichiatrichecosiddette malattie psichiatriche e colpisce e colpisce soprattutto la popolazione femminile, soprattutto la popolazione femminile,

evidentemente la più influenzata dalla moda; il evidentemente la più influenzata dalla moda; il 60,4% delle ragazzine tra i 12 e i 14 anni 60,4% delle ragazzine tra i 12 e i 14 anni

sostiene la magrezza come unico canone di sostiene la magrezza come unico canone di valutazione, il 24% si è già sottoposta a dieta, il valutazione, il 24% si è già sottoposta a dieta, il

34% ha deciso di mettersi a dieta senza 34% ha deciso di mettersi a dieta senza consultare un medico.consultare un medico.

Ana Carolina Reston era bella, bellissima. Ana Carolina Reston era bella, bellissima. Lavorava per alcune delle più importanti Lavorava per alcune delle più importanti

agenzie di moda di New York. E’ morta a soli agenzie di moda di New York. E’ morta a soli 21 anni per anoressia. Al momento del decesso 21 anni per anoressia. Al momento del decesso

pesava 40 chili, era alta 1,73 metri. pesava 40 chili, era alta 1,73 metri.

Ricoverata in un ospedale di San Paolo del Ricoverata in un ospedale di San Paolo del Brasile per insufficienza renale, il giorno dopo Brasile per insufficienza renale, il giorno dopo

sarebbe dovuta partire per Parigi, per quel sarebbe dovuta partire per Parigi, per quel lavoro che era anche ossessione del peso, paura lavoro che era anche ossessione del peso, paura

di ingrassare, rifiuto del cibo. di ingrassare, rifiuto del cibo.

La morte di massaLa morte di massa La Prima guerra mondiale secondo gli storici ha una La Prima guerra mondiale secondo gli storici ha una

funzione particolare, quella di educare le masse alla funzione particolare, quella di educare le masse alla modernità. Questa guerra infatti ha incorporato e modernità. Questa guerra infatti ha incorporato e accelerato la maggior parte delle trasformazioni accelerato la maggior parte delle trasformazioni prodotte dallo sviluppo della società industriale.prodotte dallo sviluppo della società industriale.

““Ciò di cui milioni di uomini fecero esperienza tra il Ciò di cui milioni di uomini fecero esperienza tra il 1914 e il 1918 non era solo la guerra, ma il mondo 1914 e il 1918 non era solo la guerra, ma il mondo moderno: un mondo in cui c’erano l’industria e la moderno: un mondo in cui c’erano l’industria e la

scrittura, il grammofono ed il cinema e in cui la vita e la scrittura, il grammofono ed il cinema e in cui la vita e la morte, il lavoro ed il tempo libero assumevano nuovi morte, il lavoro ed il tempo libero assumevano nuovi contorni(…) Nello stesso tempo utilizza e potenzia le contorni(…) Nello stesso tempo utilizza e potenzia le

nuove tecnologie industriali, estende la sperimentazione nuove tecnologie industriali, estende la sperimentazione di nuove forme di organizzazione del lavoro, di di nuove forme di organizzazione del lavoro, di

mobilitazione intensiva e di mobilizzazione coatta di mobilitazione intensiva e di mobilizzazione coatta di grandi masse.” (A.Gibelli)grandi masse.” (A.Gibelli)

L’esperienza della società di massa entra nella L’esperienza della società di massa entra nella coscienza collettiva europea come esperienza di morte coscienza collettiva europea come esperienza di morte

di massa.di massa.

Questa consuetudine acquisita Questa consuetudine acquisita dagli europei nel primo conflitto dagli europei nel primo conflitto

mondiale facilita in un certo mondiale facilita in un certo senso i genocidi del XX secolo.senso i genocidi del XX secolo.

I numeri dei morti, la frequenza I numeri dei morti, la frequenza della morte altrui, della morte altrui,

l’accettazione della possibilità l’accettazione della possibilità della propria, l’anonimato che della propria, l’anonimato che

inghiottiva le sue vittime inghiottiva le sue vittime cancellandone l’identità, cancellandone l’identità,

saranno gli stessi, elevati al saranno gli stessi, elevati al massimo grado, che massimo grado, che

caratterizzeranno l’Olocausto.caratterizzeranno l’Olocausto. Durante la I Guerra Mondiale Durante la I Guerra Mondiale

furono mobilitati 65 milioni di furono mobilitati 65 milioni di uomini, ne morirono 10 milioni. uomini, ne morirono 10 milioni. La guerra di trincea rendeva le La guerra di trincea rendeva le trincee stesse inespugnabili e trincee stesse inespugnabili e

gli attacchi in massa gli attacchi in massa comportavano il sacrificio di comportavano il sacrificio di interi reparti ancor prima di interi reparti ancor prima di arrivare ai reticolati nemici.arrivare ai reticolati nemici.

Ai morti bisogna aggiungere le Ai morti bisogna aggiungere le vedove, gli orfani, gli invalidi vedove, gli orfani, gli invalidi stimati intorno ai 6,5 milioni.stimati intorno ai 6,5 milioni.

Le nevrosi da guerra: la Le nevrosi da guerra: la sindrome da shock pos-sindrome da shock pos-

traumaticotraumatico Di massa furono anche la quantità Di massa furono anche la quantità

di patologie psichiche causate dalla di patologie psichiche causate dalla guerra, gli uomini ridotti a guerra, gli uomini ridotti a

materiale di consumo, i corpi materiale di consumo, i corpi penetrati da pezzi di materia, penetrati da pezzi di materia,

pallottole, schegge; gli arti pallottole, schegge; gli arti amputati sostituiti da protesi amputati sostituiti da protesi

artificiali, il paesaggio sconvolto da artificiali, il paesaggio sconvolto da milioni di proiettili.milioni di proiettili.

Tutti gli eserciti organizzarono Tutti gli eserciti organizzarono servizi neuropsichiatrici collegati servizi neuropsichiatrici collegati con le strutture manicomiali in con le strutture manicomiali in

patria, in realtà non per la cura, patria, in realtà non per la cura, bensì per il mantenimento in bensì per il mantenimento in servizio del più alto numero servizio del più alto numero

possibile di uomini.possibile di uomini.

““Dio creò l’uomo a sua immagine;Dio creò l’uomo a sua immagine;a immagine di Dio lo creò;” (Gen. 1,27)a immagine di Dio lo creò;” (Gen. 1,27)

<<Il corpo non è massa informe senza volto né <<Il corpo non è massa informe senza volto né identità, non è un insieme di pezzi di carne e identità, non è un insieme di pezzi di carne e

di ossa.di ossa.Il corpo ha una dignità ben superiore, esprime Il corpo ha una dignità ben superiore, esprime

il modo d’essere della Persona nel suo stato il modo d’essere della Persona nel suo stato naturale di creazione.naturale di creazione.

Esprime l’unicità ed irripetibilità di ogni essere Esprime l’unicità ed irripetibilità di ogni essere umano, chiamato alla più alta espressione di umano, chiamato alla più alta espressione di sé attraverso l’armonia delle le proprie forze sé attraverso l’armonia delle le proprie forze

con il suo Creatore.>>con il suo Creatore.>>

Corpi selezionatiCorpi selezionati Il nazionalismo e gli stati totalitari utilizzano gli stessi Il nazionalismo e gli stati totalitari utilizzano gli stessi

strumenti. Mussolini conosceva la psicologia della folla, strumenti. Mussolini conosceva la psicologia della folla, Hitler arringa continuamente i tedeschi, con slogan e Hitler arringa continuamente i tedeschi, con slogan e

frasi fatte che martellano e condizionano, attutiscono la frasi fatte che martellano e condizionano, attutiscono la consapevolezza, sottolineando la perdita sempre più consapevolezza, sottolineando la perdita sempre più

evidente della unicità della persona umana, la grandezza evidente della unicità della persona umana, la grandezza della forza e delle forze in essa presenti, sigillo di Dio.della forza e delle forze in essa presenti, sigillo di Dio.

Il razzismo, base ideologica del nazionalsocialismo, si Il razzismo, base ideologica del nazionalsocialismo, si fonda su differenze fisiche, antropologiche, canoni fonda su differenze fisiche, antropologiche, canoni

estetici, che giustificavano una inferiorità qualitativa estetici, che giustificavano una inferiorità qualitativa della persona.della persona.

In un primo momento essa non riguarda solo il popolo In un primo momento essa non riguarda solo il popolo ebraico, ma tutte le persone diverse nel corpo, zingari, ebraico, ma tutte le persone diverse nel corpo, zingari,

handicappati, malati di mente, malati in generale, handicappati, malati di mente, malati in generale, omosessuali. omosessuali.

La soluzione finale: la La soluzione finale: la distruzione dei corpi in distruzione dei corpi in

massamassa L’escalation di violenza nei L’escalation di violenza nei confronti degli ebrei nasconde confronti degli ebrei nasconde

un programma preciso e un programma preciso e definito: l’annullamento della definito: l’annullamento della

persona, resa sempre più corpo persona, resa sempre più corpo senza volto, senza dignità, senza volto, senza dignità,

senza nome.senza nome. Prima vengono privati del Prima vengono privati del lavoro (leggi razziali), poi della lavoro (leggi razziali), poi della casa (ghetti), poi dei casa (ghetti), poi dei loro effetti personali quando, loro effetti personali quando, deportati nei campi di lavoro, deportati nei campi di lavoro, venivano costretti a lasciare le venivano costretti a lasciare le

loro ultime cose.loro ultime cose.

Deportati su treni merci, in Deportati su treni merci, in vagoni quasi senza finestre, in vagoni quasi senza finestre, in

piedi e ammucchiati gli uni piedi e ammucchiati gli uni sugli altri come animali e non sugli altri come animali e non più uomini, giunti nei campi più uomini, giunti nei campi

vengono privati dei vestiti, dei vengono privati dei vestiti, dei capelli, tatuati con un numero capelli, tatuati con un numero

al posto del nome.al posto del nome.

Alla fine della guerra americani Alla fine della guerra americani e russi troveranno nei campi e russi troveranno nei campi mucchi di denti, di capelli, di mucchi di denti, di capelli, di

scarpe, di occhiali.scarpe, di occhiali.

Poi scavando troveranno Poi scavando troveranno mucchi di corpi ridotti a mucchi di corpi ridotti a

mucchi di ossa.mucchi di ossa.

Padre Massimiliano Padre Massimiliano Kolbe: un corpo con Kolbe: un corpo con

un animaun anima Appartenente all’Ordine dei Frati Minori Conventuali (1894-Appartenente all’Ordine dei Frati Minori Conventuali (1894-

1941) durante tutta la sua vita di religioso, Massimiliano si 1941) durante tutta la sua vita di religioso, Massimiliano si spese principalmente per promuovere la venerazione di spese principalmente per promuovere la venerazione di Maria. Cosciente dell'impegno soprattutto teologico e Maria. Cosciente dell'impegno soprattutto teologico e

intellettuale che il suo ordine aveva speso nei secoli per intellettuale che il suo ordine aveva speso nei secoli per promuovere il riconoscimento dell‘ Immacolata Concezione promuovere il riconoscimento dell‘ Immacolata Concezione di Maria, nel 1917, con altri suoi confratelli fondò la "Milizia di Maria, nel 1917, con altri suoi confratelli fondò la "Milizia

dell‘Immacolata", per dare continuità anche sul fronte dell‘Immacolata", per dare continuità anche sul fronte esistenziale e pastorale al legame con Maria Immacolata.esistenziale e pastorale al legame con Maria Immacolata.

L'obiettivo dell’associazione era la diffusione nel mondo L'obiettivo dell’associazione era la diffusione nel mondo della devozione a Maria, utilizzando anche i mezzi permessi della devozione a Maria, utilizzando anche i mezzi permessi dalla tecnologia, quali la stampa e successivamente anche dalla tecnologia, quali la stampa e successivamente anche

la radio.la radio.La pubblicazione della rivista "Il Cavaliere dell’Immacolata", La pubblicazione della rivista "Il Cavaliere dell’Immacolata",

stampato dagli stessi frati francescani, arrivò ad una stampato dagli stessi frati francescani, arrivò ad una tiratura di più di 120.000 copie alla vigilia della seconda tiratura di più di 120.000 copie alla vigilia della seconda

guerra mondiale.guerra mondiale.

. .

Quando uno dei dieci condannati, Francesco Gajowniczek, scoppiò in Quando uno dei dieci condannati, Francesco Gajowniczek, scoppiò in lacrime dicendo di avere una famiglia a casa che lo aspettava, Kolbe lacrime dicendo di avere una famiglia a casa che lo aspettava, Kolbe uscì dalle fila dei prigionieri e si offrì di morire al suo posto. In modo uscì dalle fila dei prigionieri e si offrì di morire al suo posto. In modo

del tutto inaspettato, lo scambio venne concesso. I campi di del tutto inaspettato, lo scambio venne concesso. I campi di concentramento erano infatti concepiti per spezzare ogni legame concentramento erano infatti concepiti per spezzare ogni legame

affettivo e le azioni "generose" non erano accolte volentieri.affettivo e le azioni "generose" non erano accolte volentieri.

La disperazione che s’impadronì di quei poveri disgraziati, venne La disperazione che s’impadronì di quei poveri disgraziati, venne trasformata in preghiera comune, guidata da padre Kolbe e un po’ trasformata in preghiera comune, guidata da padre Kolbe e un po’ alla volta essi si rassegnarono alla loro sorte; morirono man mano alla volta essi si rassegnarono alla loro sorte; morirono man mano

fino a che le loro voci in preghiera si ridussero ad un sussurro; dopo fino a che le loro voci in preghiera si ridussero ad un sussurro; dopo 14 giorni non tutti erano morti, rimanevano solo quattro ancora in 14 giorni non tutti erano morti, rimanevano solo quattro ancora in vita, fra cui padre Massimiliano, allora le SS decisero che la cosa vita, fra cui padre Massimiliano, allora le SS decisero che la cosa andava troppo per le lunghe e abbreviarono la loro fine con una andava troppo per le lunghe e abbreviarono la loro fine con una

iniezione di acido fenico; il francescano martire volontario, tese il iniezione di acido fenico; il francescano martire volontario, tese il braccio dicendo “Ave Maria”, furono le sue ultime parole, era il 14 braccio dicendo “Ave Maria”, furono le sue ultime parole, era il 14

agosto 1941.agosto 1941.

Dopo la sua morte la madre riportò un episodio che Massimiliano le Dopo la sua morte la madre riportò un episodio che Massimiliano le raccontò quando aveva circa 10 anni: disse che gli era apparsa la raccontò quando aveva circa 10 anni: disse che gli era apparsa la

Vergine Maria con due mazzi di fiori, uno rosso ed uno bianco, Vergine Maria con due mazzi di fiori, uno rosso ed uno bianco, chiedendogli quale volesse; il bambino disse che li voleva tutti e due. chiedendogli quale volesse; il bambino disse che li voleva tutti e due. Alla mattina, svegliandosi, li trovò entrambi sul suo cuscino. Il mazzo Alla mattina, svegliandosi, li trovò entrambi sul suo cuscino. Il mazzo bianco rappresentava una vita pura al servizio di Dio, quello rosso il bianco rappresentava una vita pura al servizio di Dio, quello rosso il

sangue che avrebbe sparso con il martirio. sangue che avrebbe sparso con il martirio. Francesco Gajowniczek riuscì a sopravvivere ad Auschwitz ed è morto Francesco Gajowniczek riuscì a sopravvivere ad Auschwitz ed è morto

nel 1995.nel 1995.

Negli anni 20 fondò in Polonia, non lontano daNegli anni 20 fondò in Polonia, non lontano da Varsavia, Varsavia, un convento chiamato Niepokalanow, cioè Città di Maria un convento chiamato Niepokalanow, cioè Città di Maria

(letteralmente: "Proprietà dell'Immacolata").(letteralmente: "Proprietà dell'Immacolata").Pur con un fisico indebolito dalla tubercolosi, nel 1930 Pur con un fisico indebolito dalla tubercolosi, nel 1930

partì come missionario alla volta del Giappone dove partì come missionario alla volta del Giappone dove rimase fino al 1935, dove fondò un’altra Città di Maria, a rimase fino al 1935, dove fondò un’altra Città di Maria, a

Nagasaki.Nagasaki.

Padre Massimilano Kolbe fu decisamente critico verso Padre Massimilano Kolbe fu decisamente critico verso l’ebraismo che occupava posizioni di potere all'interno l’ebraismo che occupava posizioni di potere all'interno

della società moderna, denunciandone fra l'altro il della società moderna, denunciandone fra l'altro il legame con la massoneria.legame con la massoneria.

Nel mese di maggio 1941 fu arrestato dalle SS e portato Nel mese di maggio 1941 fu arrestato dalle SS e portato nel campo di prigionia di Auschwitz.nel campo di prigionia di Auschwitz.

Alla fine del mese di luglio dello stesso anno un uomo del Alla fine del mese di luglio dello stesso anno un uomo del block di Kolbe era riuscito a fuggire dal campo: per block di Kolbe era riuscito a fuggire dal campo: per

rappresaglia i tedeschi selezionarono dieci persone della rappresaglia i tedeschi selezionarono dieci persone della stessa baracca per farle morire nel bunker della fame.stessa baracca per farle morire nel bunker della fame.

Ci sono però i “Diritti” a Ci sono però i “Diritti” a difendere i corpi degli difendere i corpi degli

uomini…uomini…Dopo tanto orrore, nel 1948 viene approvata Dopo tanto orrore, nel 1948 viene approvata

dall’ONU la Dichiarazione universale dei dall’ONU la Dichiarazione universale dei diritti dell’uomo:diritti dell’uomo:

Art.1 Tutti gli esseri umani nascono liberi ed Art.1 Tutti gli esseri umani nascono liberi ed eguali in dignità e diritti. eguali in dignità e diritti.

Art.4 Ogni individuo ha diritto alla vita, alla Art.4 Ogni individuo ha diritto alla vita, alla libertà ed alla sicurezza della propria libertà ed alla sicurezza della propria

persona.persona.

Ma dal 1948 ad oggi la libertà, la dignità, la Ma dal 1948 ad oggi la libertà, la dignità, la vita di quante persone è stata ancora offesa? vita di quante persone è stata ancora offesa?

……del bambinodel bambino La Dichiarazione dei Diritti del Fanciullo è stata La Dichiarazione dei Diritti del Fanciullo è stata adottata dall' Assemblea Generale delle Nazioni Unite il adottata dall' Assemblea Generale delle Nazioni Unite il

20 novembre 1959.20 novembre 1959.

Principio quarto: Principio quarto: il fanciullo deve beneficiare della sicurezza sociale. Deve il fanciullo deve beneficiare della sicurezza sociale. Deve

poter crescere e svilupparsi in modo sano. A tal fine poter crescere e svilupparsi in modo sano. A tal fine devono essere assicurate, a lui e alla madre, le cure devono essere assicurate, a lui e alla madre, le cure

mediche e le protezioni sociali adeguate, specialmente mediche e le protezioni sociali adeguate, specialmente nel periodo precedente e seguente alla nascita. Il nel periodo precedente e seguente alla nascita. Il

fanciullo ha diritto ad una alimentazione, ad un alloggio, fanciullo ha diritto ad una alimentazione, ad un alloggio, a svaghi e a cure mediche adeguate.a svaghi e a cure mediche adeguate.

Ma ancora oggi 30.000 bambini ogni giorno muoiono di Ma ancora oggi 30.000 bambini ogni giorno muoiono di fame.fame.

……della donnadella donna La Conferenza di Pechino del 1995 afferma di La Conferenza di Pechino del 1995 afferma di

volere promuovere attivamente la volere promuovere attivamente la partecipazione non discriminatoria di tutti gli partecipazione non discriminatoria di tutti gli

individui alla vita della società, specie individui alla vita della società, specie contribuendo alla ratifica e all'applicazione contribuendo alla ratifica e all'applicazione

della Convenzione sull'eliminazione di tutte le della Convenzione sull'eliminazione di tutte le forme di discriminazione nei confronti delle forme di discriminazione nei confronti delle

donne; donne; E di potenziare la legislazione sulla violenza, E di potenziare la legislazione sulla violenza,

sulle molestie sessuali e sullo sfruttamento sulle molestie sessuali e sullo sfruttamento delle donne a scopi sessuali.delle donne a scopi sessuali.

Ma quante donne vengono violentate, uccise, Ma quante donne vengono violentate, uccise, discriminate in ogni paese del mondo? discriminate in ogni paese del mondo?

L’uomo apice della creazione, meraviglia del L’uomo apice della creazione, meraviglia del creato, immagine e somiglianza di Dio, non creato, immagine e somiglianza di Dio, non esaurisce la propria e più profonda natura esaurisce la propria e più profonda natura

nell’essere oggetto o soggetto di diritti, ma nel nell’essere oggetto o soggetto di diritti, ma nel vivere in intima relazione con il suo Creatore, vivere in intima relazione con il suo Creatore,

nella pienezza delle forze che lo fanno nella pienezza delle forze che lo fanno permanere nell’Albero della Vita e nell’Amore permanere nell’Albero della Vita e nell’Amore per amare gli altri senza carte, dichiarazioni e per amare gli altri senza carte, dichiarazioni e diritti, ma vivendo in Cristo e nella sua Croce diritti, ma vivendo in Cristo e nella sua Croce

per vincere il male del non-amore con la propria per vincere il male del non-amore con la propria croce e fare esperienza del rispetto e dello croce e fare esperienza del rispetto e dello scambio del rispetto e vivere, qui ed ora, scambio del rispetto e vivere, qui ed ora,

l’esperienza di un corpo trasfigurato e glorioso l’esperienza di un corpo trasfigurato e glorioso e, con il volto come quello di angelo, poter e, con il volto come quello di angelo, poter

contemplare i cieli aperti, la gloria di Dio e Gesù contemplare i cieli aperti, la gloria di Dio e Gesù alla sua destra. Per essere veramente pane vivo alla sua destra. Per essere veramente pane vivo

e discepoli di Cristo.e discepoli di Cristo.

Madre Teresa di CalcuttaMadre Teresa di CalcuttaIl volto di Madre Teresa ci parla di Il volto di Madre Teresa ci parla di

un’anima che ha saputo cogliere un’anima che ha saputo cogliere l’anima nei corpi degli l’anima nei corpi degli

intoccabili, abbandonati in India intoccabili, abbandonati in India a morire sul ciglio delle strade; a morire sul ciglio delle strade; lei li ha accolti, accuditi fino lei li ha accolti, accuditi fino

all’ultimo istante perché non ha all’ultimo istante perché non ha visto solo corpi ma persone, visto solo corpi ma persone, uniche ed irripetibili con una uniche ed irripetibili con una

loro dignità.loro dignità.

Lei ha visto nei bambini non nati Lei ha visto nei bambini non nati l’opera meravigliosa del creatore l’opera meravigliosa del creatore

e ha accolto quelli nati ed e ha accolto quelli nati ed abbandonati, dando loro un abbandonati, dando loro un

futuro, ma soprattutto amandoli.futuro, ma soprattutto amandoli.

Lei ha gridato al mondo che l’uomo Lei ha gridato al mondo che l’uomo non è solo corpo, ma creatura non è solo corpo, ma creatura

meravigliosa di Dio.meravigliosa di Dio.

Il corpo gloriosoIl corpo glorioso La prima riesumazione, per l’inizio del processo di beatificazione, La prima riesumazione, per l’inizio del processo di beatificazione,

avvenne nel 1909, trent’anni dopo la morte. All’apertura della avvenne nel 1909, trent’anni dopo la morte. All’apertura della cassa, alcune anziane suore, che avevano visto Bernadette sul letto cassa, alcune anziane suore, che avevano visto Bernadette sul letto

di morte, svennero e dovettero essere soccorse: ai loro occhi la di morte, svennero e dovettero essere soccorse: ai loro occhi la consorella apparve non soltanto intatta, ma come trasfigurata dalla consorella apparve non soltanto intatta, ma come trasfigurata dalla

morte, senza più i segni della sofferenza sul volto. morte, senza più i segni della sofferenza sul volto.

Il rapporto dei due medici è categorico: l’umidità era tale da avere Il rapporto dei due medici è categorico: l’umidità era tale da avere distrutto gli abiti e persino il rosario, ma il corpo della religiosa non distrutto gli abiti e persino il rosario, ma il corpo della religiosa non

era stato intaccato, tanto che anche denti, unghie, capelli erano era stato intaccato, tanto che anche denti, unghie, capelli erano tutti al loro posto e pelle e muscoli si rivelavano elastici al tatto. tutti al loro posto e pelle e muscoli si rivelavano elastici al tatto.

La terza e ultima ricognizione fu nel 1925, alla vigilia della La terza e ultima ricognizione fu nel 1925, alla vigilia della beatificazione. A quarantasei anni dalla morte sul cadavere, ancora beatificazione. A quarantasei anni dalla morte sul cadavere, ancora

intatto, si poté procedere senza difficoltà all’autopsia. I due intatto, si poté procedere senza difficoltà all’autopsia. I due luminari che la praticarono pubblicarono poi una relazione su una luminari che la praticarono pubblicarono poi una relazione su una rivista scientifica, dove segnalarono all’attenzione dei colleghi il rivista scientifica, dove segnalarono all’attenzione dei colleghi il

fatto (che giudicavano «più che mai inspiegabile») della fatto (che giudicavano «più che mai inspiegabile») della conservazione perfetta anche degli organi interni, compreso il conservazione perfetta anche degli organi interni, compreso il fegato, destinato più di ogni altra parte corporea a una rapida fegato, destinato più di ogni altra parte corporea a una rapida

decomposizione. Vista la situazione, si decise di mantenere decomposizione. Vista la situazione, si decise di mantenere accessibile alla vista quel corpo che appariva non di una morta, ma accessibile alla vista quel corpo che appariva non di una morta, ma

di una dormiente in attesa del risveglio.di una dormiente in attesa del risveglio.

Il corpo dei santiIl corpo dei santi Santa Bernadette. Il piccolo Santa Bernadette. Il piccolo corpo (un metro e quarantadue corpo (un metro e quarantadue

centimetri) della religiosa centimetri) della religiosa sembra dormire con le mani sembra dormire con le mani

giunte attorno a un rosario e il giunte attorno a un rosario e il capo reclinato sulla sinistra. capo reclinato sulla sinistra.

Sono le spoglie, intatte, a 124 Sono le spoglie, intatte, a 124 anni dalla morte. Non aveva che anni dalla morte. Non aveva che 35 anni, ma il suo organismo era 35 anni, ma il suo organismo era

consumato da una serie consumato da una serie impressionante di patologie, alle impressionante di patologie, alle

quali si erano aggiunte le quali si erano aggiunte le sofferenze morali.sofferenze morali.

Quando la sua bara fu calata Quando la sua bara fu calata nel nel caveau caveau , scavato nella terra, , scavato nella terra, di una cappella nel giardino del di una cappella nel giardino del

convento, tutto lasciava convento, tutto lasciava supporre che quel minuscolo supporre che quel minuscolo

corpo mangiato anche da corpo mangiato anche da cancrene si sarebbe presto cancrene si sarebbe presto

dissolto. In realtà, proprio quel dissolto. In realtà, proprio quel corpo è giunto intatto sino a noi, corpo è giunto intatto sino a noi,

anche negli organi interni, anche negli organi interni, sfidando ogni legge fisica.  sfidando ogni legge fisica. 

““Beati coloro che lavano le loro Beati coloro che lavano le loro vesti: avranno parte all’albero vesti: avranno parte all’albero

della vita” (Ap.22,13)della vita” (Ap.22,13)

Preghiamo ed invochiamo Preghiamo ed invochiamo l’intercessione di Maria, l’intercessione di Maria,

nostra Madre, perché Lei, nostra Madre, perché Lei, che non è morta ed è stata che non è morta ed è stata

assunta in cielo nella assunta in cielo nella pienezza delle sue forze pienezza delle sue forze

nell’Albero della Vita con il nell’Albero della Vita con il Suo corpo intatto, possa Suo corpo intatto, possa

guidarci sulla Via della Verità guidarci sulla Via della Verità e della Vita, per conoscere e e della Vita, per conoscere e

sperimentare la gioia sperimentare la gioia dell’Amore, la meraviglia dell’Amore, la meraviglia

della Creazione e la pienezza della Creazione e la pienezza della gloria, come Dio l’ha della gloria, come Dio l’ha

pensata per noi.pensata per noi.