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Las religiones orientales le negaban a la mujer su naturaleza Las religiones orientales le negaban a la mujer su naturaleza racional. racional. El judaísmo se manifestó siempre como una religión de varones. El judaísmo se manifestó siempre como una religión de varones. Más aún, en el idioma del Antiguo Testamento, las palabras Más aún, en el idioma del Antiguo Testamento, las palabras piadoso, justo y santo no tienen femenino. piadoso, justo y santo no tienen femenino. Puesto que tod@s somos hij@s del mismo Padre, Puesto que tod@s somos hij@s del mismo Padre, Jesús coloca a los hombres y a las mujeres en el mismo nivel. Jesús coloca a los hombres y a las mujeres en el mismo nivel. Y se preocupa continuamente de ellas durante su vida pública. Y se preocupa continuamente de ellas durante su vida pública. Un grupo femenino seguía al Maestro por pueblos y ciudades. Un grupo femenino seguía al Maestro por pueblos y ciudades. Algo inconcebible para los rabinos de entonces, Algo inconcebible para los rabinos de entonces, que prohibían hablar con una mujer fuera de casa. que prohibían hablar con una mujer fuera de casa. Además, numerosos milagros de Jesús tienen como destinatarias a Además, numerosos milagros de Jesús tienen como destinatarias a las mujeres. las mujeres. Marcos nos narra dos de esos milagros, intercalados el uno en Marcos nos narra dos de esos milagros, intercalados el uno en el otro, el otro, y los dos realizados a beneficio de dos mujeres. y los dos realizados a beneficio de dos mujeres. José Antonio Pagola José Antonio Pagola Jesús, aproximación histórica Jesús, aproximación histórica Texto: Marcos 5, 21-43 // Tiempo Ordinario 13 –B- Texto: Marcos 5, 21-43 // Tiempo Ordinario 13 –B- Comentarios y presentación Asun Gutiérrez. Música: Mahler. Sinfonía Comentarios y presentación Asun Gutiérrez. Música: Mahler. Sinfonía 5ª. Adagietto. 5ª. Adagietto.

LA HIJA DE JAIRO Y LA HEMORROISA: DOS HISTORIAS DE FE

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Las religiones orientales le negaban a la mujer su naturaleza racional.Las religiones orientales le negaban a la mujer su naturaleza racional.El judaísmo se manifestó siempre como una religión de varones.El judaísmo se manifestó siempre como una religión de varones.

Más aún, en el idioma del Antiguo Testamento, las palabrasMás aún, en el idioma del Antiguo Testamento, las palabraspiadoso, justo y santo no tienen femenino.piadoso, justo y santo no tienen femenino.

Puesto que tod@s somos hij@s del mismo Padre, Puesto que tod@s somos hij@s del mismo Padre, Jesús coloca a los hombres y a las mujeres en el mismo nivel.Jesús coloca a los hombres y a las mujeres en el mismo nivel.

Y se preocupa continuamente de ellas durante su vida pública.Y se preocupa continuamente de ellas durante su vida pública.Un grupo femenino seguía al Maestro por pueblos y ciudades.Un grupo femenino seguía al Maestro por pueblos y ciudades.

Algo inconcebible para los rabinos de entonces, Algo inconcebible para los rabinos de entonces, que prohibían hablar con una mujer fuera de casa.que prohibían hablar con una mujer fuera de casa.

Además, numerosos milagros de Jesús tienen como destinatarias a las Además, numerosos milagros de Jesús tienen como destinatarias a las mujeres.mujeres.

Marcos nos narra dos de esos milagros, intercalados el uno en el otro, Marcos nos narra dos de esos milagros, intercalados el uno en el otro, y los dos realizados a beneficio de dos mujeres.y los dos realizados a beneficio de dos mujeres.

José Antonio PagolaJosé Antonio PagolaJesús, aproximación históricaJesús, aproximación históricaTexto: Marcos 5, 21-43 // Tiempo Ordinario 13 –B- Texto: Marcos 5, 21-43 // Tiempo Ordinario 13 –B-

Comentarios y presentación Asun Gutiérrez. Música: Mahler. Sinfonía 5ª. Comentarios y presentación Asun Gutiérrez. Música: Mahler. Sinfonía 5ª. Adagietto.Adagietto.

2121 Al regresar Jesús, mucha gente se aglomeró junto a él a la orilla del Al regresar Jesús, mucha gente se aglomeró junto a él a la orilla del lago. lago. 2222 Entonces llegó uno de los jefes de la sinagoga, llamado Jairo. Entonces llegó uno de los jefes de la sinagoga, llamado Jairo. Al ver a Jesús, se echó a sus pies Al ver a Jesús, se echó a sus pies 2323 y le suplicaba con insistencia, y le suplicaba con insistencia, diciendo:diciendo:–Mi niña está agonizando; ven a poner las manos sobre ella para que se –Mi niña está agonizando; ven a poner las manos sobre ella para que se cure y viva.cure y viva.2424 Jesús se fue con él. Mucha gente lo seguía y lo estrujaba. Jesús se fue con él. Mucha gente lo seguía y lo estrujaba.

La fe siempre supone un encuentro y un diálogo personal con Jesús. Los caminos de la fe, los grados de adhesión y relación con Jesús, son distintos en cada persona.

Resulta difícil hoy comprender la magnitud de la tragedia de la mujer que narra

el texto. Cualquier emanación de sangre dejaba en estado de impureza por un tiempo. En este caso, doce años.

Doce años en los que esta mujer no había recibido ni un beso, ni un abrazo, ni un apretón de manos de ningún ser humano. No podía tocar ni ser tocada.

No podía ni cocinar, coser, lavar para otras personas. No podía hacer nada para nadie. La sociedad entera la rechazaba.

El peor rechazo era el religioso que consideraba la enfermedad como castigo de Dios y excomulgaba a quien la padeciera.

¿Cuáles son mis rechazos? ¿A qué o a quién rechazo y/o descalifico?

2525 Una mujer que, padecía hemorragias Una mujer que, padecía hemorragias desde hacía doce años, desde hacía doce años,

2626 y que había sufrido mucho y que había sufrido mucho con los médicos y había gastado con los médicos y había gastado

todo lo que tenía sin provecho alguno, todo lo que tenía sin provecho alguno, yendo más bien a peor, yendo más bien a peor,

2727 oyó hablar de Jesús, se acercó por detrás entre la gente oyó hablar de Jesús, se acercó por detrás entre la gente y tocó su manto. y tocó su manto. 2828 Pues se decía: Pues se decía:

«Si logro tocar aunque sólo sea sus vestidos, quedaré curada». «Si logro tocar aunque sólo sea sus vestidos, quedaré curada».

La mujer se atrevió, aunque no fue fácil. Le impedían acercarse a Jesús las personas que, de haber conocido su

situación, le hubieran dejado el campo libre, pues hubieran evitado su contacto.Actuación con la que podemos identificarnos si tampoco queremos ser

tocad@s por las personas “indeseables” de nuestra sociedad. La mujer cree en Jesús. Se desembaraza de los prejuicios religiosos que le impiden ponerse en contacto con él. Se atreve a tocar a aquel hombre que

emana bondad y comprensión, que tiene unos ojos profundos que no rehuyen su mirada, que invitan a la confianza, a la fe. Se atrevió. Tocó para

ser curada.

2929 Inmediatamente se secó Inmediatamente se secó la fuente de sus hemorragias la fuente de sus hemorragias y sintió que estaba curada del mal. y sintió que estaba curada del mal.

El contacto con Jesús la había curado, la había hecho libre para volver a El contacto con Jesús la había curado, la había hecho libre para volver a besar, besar, a abrazar, a acariciar a l@s suy@s y a tod@s l@s que lo necesitaran.a abrazar, a acariciar a l@s suy@s y a tod@s l@s que lo necesitaran.Su corazón, tan necesitado de contactos humanos, sentía la plenitud que le Su corazón, tan necesitado de contactos humanos, sentía la plenitud que le impulsaba a amar al mundo entero, en especial a quienes, como ella, eran impulsaba a amar al mundo entero, en especial a quienes, como ella, eran personas rechazadas y excluidas por la sociedad. personas rechazadas y excluidas por la sociedad. Podemos comprender los sentimientos que le trasmitió Jesús: recuperación Podemos comprender los sentimientos que le trasmitió Jesús: recuperación de la dignidad, ligereza de alma, plenitud de espíritu, alegría desbordada, de la dignidad, ligereza de alma, plenitud de espíritu, alegría desbordada, necesidad de compartir... necesidad de compartir... Lo mismo que sentimos cuando sabemos que Jesús está junto a nosotr@s, Lo mismo que sentimos cuando sabemos que Jesús está junto a nosotr@s, cuando necesitamos tocarle y, sobre todo, cuando nos sabemos tocad@s cuando necesitamos tocarle y, sobre todo, cuando nos sabemos tocad@s por Él.por Él.

3030 Jesús se dio cuenta en seguida de la fuerza que había salido Jesús se dio cuenta en seguida de la fuerza que había salido de él, se volvió en medio de la gente y preguntó: de él, se volvió en medio de la gente y preguntó: –¿Quién ha tocado mi ropa? –¿Quién ha tocado mi ropa?

Jesús quiere devolver la confianza en sí misma a aquella mujer. Jesús quiere devolver la confianza en sí misma a aquella mujer. Ayudarla a salir del anonimato.Ayudarla a salir del anonimato.

No era fácil confesar en público lo que había hecho. No era fácil confesar en público lo que había hecho. Su actuación había convertido en impuro a Jesús Su actuación había convertido en impuro a Jesús (Lv 11, 44-45 – 15, 25-27).(Lv 11, 44-45 – 15, 25-27). De nuevo ¡se atrevió! y fue capaz de sobreponerse a todos los miedos De nuevo ¡se atrevió! y fue capaz de sobreponerse a todos los miedos

y a los y a los ““qué diránqué dirán””..Dar testimonio de fe implica eliminar miedos, prescindir de las opiniones Dar testimonio de fe implica eliminar miedos, prescindir de las opiniones y de los prejuicios religiosos y sociales , salir del anonimato y dar la cara. y de los prejuicios religiosos y sociales , salir del anonimato y dar la cara.

3131 Sus discípulos le replicaron: Sus discípulos le replicaron:–Ves que la gente te está estrujando ¿y preguntas quién te ha tocado?–Ves que la gente te está estrujando ¿y preguntas quién te ha tocado?3232 Pero él miraba alrededor a ver si descubría a la que lo había hecho. Pero él miraba alrededor a ver si descubría a la que lo había hecho. 3333 La La mujer, entonces, asustada y temblorosa, sabiendo lo que le había pasado, mujer, entonces, asustada y temblorosa, sabiendo lo que le había pasado, se acercó, se postró ante él y le contó toda la verdad. se acercó, se postró ante él y le contó toda la verdad. 3434 Jesús le dijo: Jesús le dijo:–Hija, tu fe te ha salvado; vete en paz y queda curada de tu mal.–Hija, tu fe te ha salvado; vete en paz y queda curada de tu mal.

Muchas personas tocan a Jesús, pero pocas con la fe de esa mujer.No son iguales todas las formas de acercarse a Jesús.

Jesús no se atribuye a sí mismo las curaciones. Recuerda algo realmentesorprendente: Tu fe te ha salvado. Tu fe te ha curado.

Jesús le dice a la mujer que su fe es la causa de su salud.En la persona que cree hay siempre algo que le puede salvar

y liberar de todo lo que le deshumaniza y le impide vivir con dignidad.La fe obra el milagro, no al revés.

La fe es una postura de total confianza en una Persona, de entrega, de esperanza. La fe cura, la fe libera-salva.

3535 Todavía estaba hablando cuando llegaron unos de casa del jefe de la Todavía estaba hablando cuando llegaron unos de casa del jefe de la sinagoga diciendo:sinagoga diciendo:–Tu hija ha muerto; no sigas molestando al Maestro.–Tu hija ha muerto; no sigas molestando al Maestro.3636 Pero Jesús, que oyó la noticia, dijo al jefe de la sinagoga: Pero Jesús, que oyó la noticia, dijo al jefe de la sinagoga:–No temas; basta con que tengas fe.–No temas; basta con que tengas fe.3737 Y sólo permitió que lo acompañaran Pedro, Santiago y Juan, el hermano Y sólo permitió que lo acompañaran Pedro, Santiago y Juan, el hermano de Santiago.de Santiago.

Ya no se trata de curar una enfermedad. Ahora el problema es mayor.Jesús está siempre atento a lo que sucede a su alrededor. Sale al paso para

infundir confianza. Pide que se mantenga la fe, aunque las circunstancias se agraven.

Al ponerse las cosas más difíciles, aparentemente sin solución, tal vez se tambalee la fe.

También en esas ocasiones Jesús sigue repitiendo: No temas, basta con que tengas fe.

3838 Llegaron a casa del jefe de la sinagoga y, al ver el alboroto, unos que Llegaron a casa del jefe de la sinagoga y, al ver el alboroto, unos que lloraban y otros que daban grandes alaridos, lloraban y otros que daban grandes alaridos, 3939 entró y les dijo: entró y les dijo:–¿Por qué alborotáis y lloráis? La niña no ha muerto; está dormida.–¿Por qué alborotáis y lloráis? La niña no ha muerto; está dormida.4040 Pero ellos se burlaban de él. Entonces Jesús echó fuera a todos, tomó Pero ellos se burlaban de él. Entonces Jesús echó fuera a todos, tomó consigo al padre de la niña, a la madre y a los que lo acompañaban, y entró consigo al padre de la niña, a la madre y a los que lo acompañaban, y entró adonde estaba la niña. adonde estaba la niña.

En la vida hay circunstancias en las que humanamente no es fácil En la vida hay circunstancias en las que humanamente no es fácil mantener la ilusión y la calma.mantener la ilusión y la calma.Jesús conoce la situación e impide la entrada en la casa a quienes forman Jesús conoce la situación e impide la entrada en la casa a quienes forman el coro de los lamentos, a quienes se burlan de sus palabras e impiden que el coro de los lamentos, a quienes se burlan de sus palabras e impiden que el corazón mantenga la esperanza.el corazón mantenga la esperanza.No ha muerto. Está dormidaNo ha muerto. Está dormida. Palabras pronunciadas con firmeza, con . Palabras pronunciadas con firmeza, con convicción interna, que suenan a música celestial al padre y a la madre de convicción interna, que suenan a música celestial al padre y a la madre de la niña. ¡Ahora sí que crece la esperanza!la niña. ¡Ahora sí que crece la esperanza!Y confiaron. ¿Confío yo en Jesús y en su Palabra?Y confiaron. ¿Confío yo en Jesús y en su Palabra?

4141 La tomó de la mano y le dijo: La tomó de la mano y le dijo:––Talitha kumTalitha kum (que significa: Niña, a ti te hablo, levántate). (que significa: Niña, a ti te hablo, levántate).4242 La niña se levantó al instante y echó a andar, pues tenía doce La niña se levantó al instante y echó a andar, pues tenía doce años años

Jesús actúa sin conjuros ni complicaciones. Todo fue sencillo. Tomó a la Jesús actúa sin conjuros ni complicaciones. Todo fue sencillo. Tomó a la niñaniñade la mano y le pidió que se levantara. El contacto con Jesús da vida.de la mano y le pidió que se levantara. El contacto con Jesús da vida.Al tocar un cadáver, Jesús vuelve a hacerse impuro Al tocar un cadáver, Jesús vuelve a hacerse impuro (Núm 19,11),(Núm 19,11), lo que lo que parece queparece queno le importa ni le preocupa en absoluto.no le importa ni le preocupa en absoluto.Jesús me dice esas misma palabras: Jesús me dice esas misma palabras: a ti te lo digo, levántatea ti te lo digo, levántate. . Levántate de la pereza, de la rutina, del desánimo, de la prepotencia, del Levántate de la pereza, de la rutina, del desánimo, de la prepotencia, del miedo, de la incoherencia, de la tristeza, del egoísmo... miedo, de la incoherencia, de la tristeza, del egoísmo... Jesús desea curarme, tocarme, darme la mano, venir a mi casa. Me dice: Jesús desea curarme, tocarme, darme la mano, venir a mi casa. Me dice: ten fe y basta. Tu fe te está curando...ten fe y basta. Tu fe te está curando...

Ellos se quedaron atónitos. Ellos se quedaron atónitos. 4343 Y él les insistió mucho en que Y él les insistió mucho en que nadie se enterase de aquello, y les dijo que dieran nadie se enterase de aquello, y les dijo que dieran de comer a la niña.de comer a la niña.

Esta revelación es todavía imperfecta. Hay que esperar a otra victoria más Esta revelación es todavía imperfecta. Hay que esperar a otra victoria más sublime y reveladora: la victoria sobre su propia muerte. Entonces podrán sublime y reveladora: la victoria sobre su propia muerte. Entonces podrán divulgarlo todo.divulgarlo todo.Para que la niña se Para que la niña se levantelevante y siga viviendo, Jesús no pide que recen por ella y siga viviendo, Jesús no pide que recen por ella ni que la lleven al templo, sino que le den de comer. Todas las personas ni que la lleven al templo, sino que le den de comer. Todas las personas necesitan tener alimento para una vida justa y digna.necesitan tener alimento para una vida justa y digna.Sigue actual el mandato de Jesús, dar de comer a tantas personas que lo Sigue actual el mandato de Jesús, dar de comer a tantas personas que lo necesitan, a tantas personas injustamente empobrecidas. En España "viven" necesitan, a tantas personas injustamente empobrecidas. En España "viven" 2,3 millones de niñas y niños por debajo del umbral de la pobreza. 2,3 millones de niñas y niños por debajo del umbral de la pobreza.

Nuestro recuerdo se va a posar ahora sobre las manos de Jesús,Nuestro recuerdo se va a posar ahora sobre las manos de Jesús,unas manos capaces de transmitir confianza, de expresar afecto, unas manos capaces de transmitir confianza, de expresar afecto,

de ofrecer seguridad, de dar amor... de ofrecer seguridad, de dar amor... Manos abiertas para acariciar y bendecir a los niños, Manos abiertas para acariciar y bendecir a los niños,

manos tendidas para socorrer a quienes se echan al borde del caminomanos tendidas para socorrer a quienes se echan al borde del caminoincapaces de seguir su andadura, incapaces de seguir su andadura,

manos sanadoras para curar los cuerpos lacerados y los espíritus manos sanadoras para curar los cuerpos lacerados y los espíritus maltrechos, manos trabajadoras que tiran de las redes o moldean la madera, maltrechos, manos trabajadoras que tiran de las redes o moldean la madera,

manos que marcan el camino y estimulan a seguir adelante,manos que marcan el camino y estimulan a seguir adelante,manos que llevan a la plenitud.manos que llevan a la plenitud.

Te pedimos que tiendas tu mano a todos y a todas para que tu tacto Te pedimos que tiendas tu mano a todos y a todas para que tu tacto revitalice,revitalice,

tu beso vivifique y tu abrazo consiga que seamos conscientes de tu cercanía.tu beso vivifique y tu abrazo consiga que seamos conscientes de tu cercanía.Acompañadas por ti también seremos capaces de hacernos cercanas Acompañadas por ti también seremos capaces de hacernos cercanas

a nuestros hermanos y hermanas.a nuestros hermanos y hermanas.Ayúdanos a tender nuestras manos a quienes las necesiten.Ayúdanos a tender nuestras manos a quienes las necesiten.

Contamos con tu apoyo.Contamos con tu apoyo.Ayúdanos a no perder la fe y a sentir el contacto de tus manosAyúdanos a no perder la fe y a sentir el contacto de tus manos

contra las nuestras. contra las nuestras. AMÉNAMÉNIsabel Gómez AceboIsabel Gómez Acebo