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Ubicación historica y espacial. Talamanca: fue el único territorio de Centro Americ y Panamá que no fue conquistado por las invaciones Europeas. Diego de Sojo y Juan de Ocon y Trillo bautizan talamanca en honor a la Villa de donde ellos procedian en España, un fuerte musulman con similares caracteristicas de lucha. El nombre dado por los aborigenes es SKAWAK”Dueños de nuestro espacio”. En 1505 los españoles arremeten por primera vez contra estas tierras, pero el sepiritu grerrero de sus habitantes evitan la invasión. En 1821 con la independencia de C.R, los Españoles se retiran despues de 281 años sin lograr abasallarla. Fueron considerados por los españoles un grupo de salvajes que no tenian más insters que el de nacer, creser, reproducirse y morir. Sin embargo estos Amerindios desarrollaron una asombrosa cultura en medio de los bosques, que aún hoy tiene mucho que enseñarnos. Su complejo sitema culturaral va desde la divinidad del puedblo, pasando por sus limages chamánicos y de realeza. Sibö: es considerado el señor absoluto de talamanca. Dios crador de talamanca y los talamanqueños. Vivio como hombre en la tierra. Intruyo a los hombres en todas las artes y la ciencias. Enseño a edificar las viviendas conicas, el respeto por la naturaleza, las ocho danzas sagradas. Sibö posee una contraparte femenina quien es Surá, por medio de Surá es que Sibö crea de la semilla de Maiz a los Talamanqueños. La creación talamanqueña de la tierra. Surá: El acedor o Manú de la sub -raza,(Tolteca). Arketipo de la raza. Sibü: Logo creador( conjunto de jerarquias creadoras) Texto:”Sibü llamó a la danta, ella vivia en una hermosa isla del otro lado del sol, en un palacio. Tambien estaba Kuká la Guacamaya, el quetzal de reflejos de fuego y el aguila, junto a las Chorchas y los Jilgueros”. Stanzas “El espiritu que dirige al cuatro es servidor de los espiritus de los siete, los que, los que conduciendo sus carros dan vuelta alrrededor de su señor, el ojo unico de nuestro mundo…”

LA HISTORIA DE LA TIERRA Y EL BUEN SIBÚ

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Page 1: LA HISTORIA DE LA TIERRA Y EL BUEN SIBÚ

Ubicación historica y espacial.Talamanca: fue el único territorio de Centro Americ y Panamá que no fue conquistado por las

invaciones Europeas.Diego de Sojo y Juan de Ocon y Trillo bautizan talamanca en honor a la Villa de donde ellos

procedian en España, un fuerte musulman con similares caracteristicas de lucha.El nombre dado por los aborigenes es SKAWAK”Dueños de nuestro espacio”.

En 1505 los españoles arremeten por primera vez contra estas tierras, pero el sepiritu grerrero de sus habitantes evitan la invasión.

En 1821 con la independencia de C.R, los Españoles se retiran despues de 281 años sin lograr abasallarla.

Fueron considerados por los españoles un grupo de salvajes que no tenian más insters que el de nacer, creser, reproducirse y morir.

Sin embargo estos Amerindios desarrollaron una asombrosa cultura en medio de los bosques, que aún hoy tiene mucho que enseñarnos.

Su complejo sitema culturaral va desde la divinidad del puedblo, pasando por sus limages chamánicos y de realeza.

Sibö: es considerado el señor absoluto de talamanca.Dios crador de talamanca y los talamanqueños.

Vivio como hombre en la tierra.Intruyo a los hombres en todas las artes y la ciencias.

Enseño a edificar las viviendas conicas, el respeto por la naturaleza, las ocho danzas sagradas.Sibö posee una contraparte femenina quien es Surá, por medio de Surá es que Sibö crea de la

semilla de Maiz a los Talamanqueños.

La creación talamanqueña de la tierra.Surá: El acedor o Manú de la sub -raza,(Tolteca). Arketipo de la raza.

Sibü: Logo creador( conjunto de jerarquias creadoras)

Texto:”Sibü llamó a la danta, ella vivia en una hermosa isla del otro lado del sol, en un palacio. Tambien estaba Kuká la Guacamaya, el quetzal de reflejos de fuego y el aguila, junto a las

Chorchas y los Jilgueros”.Stanzas“El espiritu que dirige al cuatro es servidor de los espiritus de los siete, los que, los que conduciendo sus carros dan vuelta alrrededor de su señor, el ojo unico de nuestro mundo…”

Texto:“Sibü le suplica a la Danta que venga con el a la Tierra, para que le ayude a crearla juntos, pero la danta se niega, debido a que la tierra esta desolada” mientras tanto la niña tierra Iridia,

estaba dormida bajo las rocas de la superficie.Stanzas

Dijo la tierra: señor de la la faz resplandeciente mi casa está vacia…envia a tus hijo para poblar esta rueda…

Dijo el señor de la faz resplandeciente”yo te enviare un fuego cuando hay comenzado tu obra, eleva tu voz a otros lugares…

Tus siete pieles están aún sobre ti…tu no estas preparada.

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Texto: El gran murcielago Pikiru vuela sobre la tierra, toma sangre de la niña Iridia, y deja caer excremento sobre la roca que se transforma en montañas y se forma musgo y plantas

pequeñas. Sibü le pregunta y el murcielago le cuenta su secreto, entonces Sibü manda al murcielago a que saque a la niña de debajo de la roca, sin embargo este no puede, hacen varios

intentos, llama a Kerna el Tueno, el cual hizo retumbos y estremeser la tierra, pero la niña pesaba mucho. Entonces Sibü manda a traer a la Gran Abuela la cual salio con la niña en

brazos…

Stanzas:Despues de grandes sufrimeintos, se quito sus tres pieles viejas y se puso sus siete pieles nuevas y se afirmo en su primera…(cataclismos geologicos, y alusión a los 7 grandes ciclos de evolución

dela tierra).La Rueda giro por trescientos millones de años. Contruyo formas… plantas duras que se

ablandaron(liquenes)…iso visible a plantas e incectos, ellas los sacudia de su dorso cuando la invadian, hasta que un dia ella se dio vuelta sobre sobre su dorso para reposar.

Sobre las semillas.Texto:

Existen cuatro tipos de semillas:Usékar: Reyes y sacerdotes

Isogro: Cantores y narradoresOkóm: Enterradores

Semillas común: gente de pueblo.Podria simbolizar las cuatro primeras razas( Protoplasaticos, Hiperboreos, Lemures, Atlantes)

Sibü toma las semillas de los Bribies, que es una buena semilla y la guarda, la escoge de entre las demás, para colocarla en un lugar especial.

Esto bien podria hacer alución al manú de la raza Atlante escogiendo de entre el pueblo la semilla que conformaría una raza superior.

Luego Sibü encuentra cuatro hermanas, simbolo de las cuatro razas, que viven mezclandose, la mas joven es la más bella, el se disfraza y solo la mejor y mas joven lo logra reconoser.

Las demas lo rechazan y como castigo el dos de ellas son el cacao que nadie bebe, y la tercera la papayita silvestre que florece y no da fruto.

Entonces el buen dios da su semilla a la hermana menor.

Las leyes de la vida.Existen tres mundos:

Suré: el verdadero mundo de ayá, al otro lado del sol.Ahí vive el fuego del fuego, que es mas brillante y quema mil veses más que su sombra que es el

fuego de acá.El agua del agua mil veses más fresca y limpia que su sombra.

El aire del aire que el aliento de Sibü que nos dio la vida, la inteligencia.La tierra: el mundo de acá, donde todo es falso, solo sombras y reflejos.

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Facil mente encontramos que para los bribries el mundo de suré es un lugar donde las no existen las cosas sino la escencia de las cosas, es el plano arketipo, es el plano de manas

superior, luegar donde habita el verdadero ser, la verdadera inteligencia.“porque nada existe acá que no haya existido primero detrás del sol”.

Según los Bribries al morir en ese plano, nacemos acá y al morir acá nacemos en Suré.