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La jóven rebeldía

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la jóven rebeldía

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2 Pluma-El Socialista, invierno 2011-2012

DIRECTORIO

Revista PlumaNueva época, año VI, n° 17

Periódico El SocialistaNueva época, año XXXI, n° 364

Movimiento Al SocialismoAgrupación Política Nacional APN

registrada ante el IFE en 2005

EditoresCuauhtémoc Ruiz Ortiz

Víctor Manuel Gómez Ramírez

Colaboran en este número:Ismael Ortega, Eréndira Munguía

Villanueva, Mariana RamírezManzano, Juan Reséndiz Gutiérrez

Organizaciones FraternasNUPORI de República Dominicana,

MTC de Costa Rica,Periódico El Comienzo de México.

Diseño y digitalización de imágenes Recicladora de Cultura India, Obrera

y Socialista. RECIOS de Oaxaca.

Gráfica Rocha, Hernández, Fisgón, Arton,

RECIOS

FotografíasGonzo y tomadas de Internet s/c

Página de Internetwww.pos.org.mx

Correos electró[email protected][email protected]

Teléfono(55) 55 91 01 68

Impresa en: Maguncia Impresores5 de Febrero 288-B, Col. Obrera, DF

ÍNDICE

4 Protestas en el mundo6 Indignados, un nuevo espontaneismo como en 19687 “Lo sorprendente es que no hayamos visto mucho más descontento”7 Ideario del los indignados8 La vuelta de las revoluciones clásicas10 Aparece el poder popular en la revolución egípcia11 El gobierno de Kerensky, en Rusia de 191711 El régimen kerenskista en Portugal, en 197612 Los narcos también son contrainsurgentes13 Gobierno y narcos colaboran para combatir a la guerrilla14 Narco-paramilitares asesinaros al Comandante Ramiro14 La muerte de Lucio Cabañas15 Anabel Hernández, amenazada por el gobierno de Calderón16 ¡Calderón debe ser castigado!19 Obrador y Ebrard coinciden con Calderón en la guerra contra el narcotráfico.20 Carlos Marx ante las drogas21 Por la legalización y regulación de las drogas21 Alentar el consumo de drogas es “peor que la trata de esclavos”22 Marcelo Ebrard ataca el proyecto progresista de la UACM24 Una universidad para el pueblo, con un gobierno colegiado y académicamente de vanguardia25 El movimiento magisterial de Oaxaca en una encrucijada26 Un nuevo cambio de dirección seccional, sin perspectivas27 El doble discurso de los estalinistas en Oaxaca28 Cinco mujeres en lucha30 Redadas del FBI contra activistas por la paz en Minneápolis31 Campaña Financiera 201232 La muerte tiene permiso

Los textos publicados en esta revista Pluma-El Socialista no reflejan necesariamente la posición política del Movimiento al Socialismo (POS), pero consideramos importante dar a conocer análisis políticos que ayuden al debate y clarificación sobre temas fundamentales de la lucha de clases en México y en el mundo.

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pueblo. Y podemos constatar dos triunfos que son mérito del pueblo palestino en esta nueva situación internacional: la liberación por Israel de más de mil presos políticos y la admisión por la UNESCO de Palestina como Estado miembro. Por cierto, ante esta reivindicación, Calderón llenó a México de vergüenza, al ser de los pocos países que se le opuso.

Atribuimos igualmente una gran im-portancia a la oposición histérica de los go-bernantes europeos y norteamericanos, así como de los “mercados” (léase: los capita-listas), a la pretensión del exprimer minis-tro griego de convocar a un referendo para saber si su pueblo acordaba con los crueles planes de austeridad y desempleo aproba-dos para la nación helénica en un cónclave mafioso de banqueros y políticos europeos. Los mandatarios francés y alemana ame-nazaron a Grecia con retirar préstamos que la hubiesen ahogado. Ante ello, el pusilá-nime Giorgios Papandreu decidió retirar la iniciativa de consultar a los griegos y optó por renunciar. Pero la lección que dieron los agentes del capital ha sido clara: la demo-cracia burguesa es sólo para que el pueblo elija el color del opresor que va a gobernar sus vidas, mas no para decidir en los órde-nes vitales de su existencia.

La resistencia popular y la lucha de los pueblos podrían universalizarse y coin-cidir en grandes acciones contra el capital mundial y sus gobiernos. Qué vigente es entonces el llamamiento con el que culmina el Manifiesto Comunista, escrito hace más de 150 años, en el que llama unirse a los proletarios del mundo. Coadyuvar en esa gran tarea forjando una organización inter-nacional de los trabajadores, es el propósi-to fundamental de nuestras publicaciones.

A los gobernantes y capitalistas les estorba la democracia

En la portada del número anterior de Pluma-El Socialista, afirmamos que Estados Unidos y Europa están “al borde de la ban-carrota”. Tres meses después, la situación del capitalismo mundial sigue siendo suma-mente crítica, aunque es ahora Europa la que está por despeñarse.

La economía griega podría colapsar y arrastrar a los 16 países que componen la llamada zona euro. Y, si no lo hace, en la lista de las naciones que en los próximos meses van camino al barranco están Italia y España, cuyas economías, por ser de un tamaño muy superior a la de Grecia, son prácticamente imposibles de “salvar”.

Lo más interesante que ha ocurrido en estas semanas no se ubica, sin embargo, en el mundo del dinero y de las bolsas de valores. El 15 de octubre ocurrió un hecho que no exageramos al calificar de histórico, porque ese día se sincronizaron las protes-tas contra el desempleo y la pobreza en casi mil ciudades de más de 80 países. Una de estas naciones es Estados Unidos, donde el movimiento de los que ocupan las plazas públicas y territorios del capital financiero goza de un amplio respaldo ciudadano, lo que parece configurar un giro hacia un pen-samiento progresista en el pueblo del más poderoso imperio.

La lucha popular, además, excede a los indignados. En su vanguardia continúan los países árabes, que lograron en Libia la caída del tirano Gadafi. Las bombas que la OTAN le dejó caer no pudieron borrar que todos los mandatarios de los diferen-tes imperios fueron amigos del dictador y que lo protegieron hasta que les fue más redituable agredirlo. En Siria, la resisten-cia a la dictadura se mantiene, a pesar de tanta sangre que ha hecho derramar a ese

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Protestas en 951 ciudades de 82 países

Por Ismael Ortega

El 15 de octubre de 2011 protestas masivas se sucedieron en todo el mundo. Mi-llones de trabajadores, jóvenes, estudiantes, mujeres, campesinos y desempleados han protestado y dejado en claro que son ellos los que están pagando la crisis económica del capitalismo iniciada en 2008. Las masas en movimiento recorren desde los países del norte de África, pasando por Grecia, España, Israel, Inglaterra, Italia, China, Chile, Bolivia y Colombia. Incluso la sociedad norteame-ricana ha despertado de un largo sueño y ahora enfrenta a los grupos financieros más poderosos del mundo, “el 1% de la pobla-ción que lo posee todo”.

Un mundo indignado

El día 15 de octubre de 2011 en todo el planeta se pudieron ver las imágenes de plazas públicas con “indignados” de las más diversas nacionalidades. El centro de la pro-testa fue España, un país con una tasa de desempleo del 21.5% de la población eco-nómicamente activa.

La Puerta del Sol en la ciudad de Ma-drid estaba abarrotada, la gente unida y emocionada, los cánticos contra la banca y los políticos, los apretujones, la euforia. El movimiento iniciado el 15 de mayo (15-M) vivió ayer una nueva jornada histórica. Y ya van tres en su corta existencia, de apenas cinco meses. El movimiento nacido de la in-dignación en calles de toda España exportó su protesta a medio mundo: Tokio, Sidney, Auckland, Kuala Lumpur, Buenos Aires, Santiago de Chile, Los Ángeles, São Paulo. Y, por supuesto, las principales ciudades de Europa. El 15-M consiguió que su eco sona-ra bien lejos. En 951 ciudades de 82 países.1

El origen está en la rabia

El movimiento15-M, toma su nombre de la fecha en que una manifestación con-vocada por diversas agrupaciones civiles, como Juventud sin Futuro, No les votes, Democracia Real Ya, Afectados por la Hipo-teca, Vivienda Digna, etc., decide “ocupar” las plazas públicas en España y montar la primera acampada en la Plaza del Sol en Ma-drid como respuesta ante la crisis económica mundial, que en éste país se manifiesta en

un despojo de viviendas, recortes presu-puestales y desempleo masivo.

Miles de “desempleados, trabajadores mal remunerados, subcontratados en precario, hipotecados y, en general, jóvenes y mayores se echaron ayer 15 de octubre a la calle en al menos 50 ciudades españolas para exigir “un cambio de rumbo y un futuro digno” y en protesta con-tra las “reformas antisociales” auspiciadas por Gobiernos “en manos de banqueros” que, dicen, imponen recortes de las condiciones laborales “en beneficio de los poderosos”.2

Todo empezó cuando Mohammed Bouazizi, un joven tunecino se prendiera fuego frente al ayuntamiento de su pueblo el 17 de diciembre de 2010, en protesta por la falta de oportunidades en su país. El 5 de Enero de 2011, día en que muere Moham-med dan inicio las masivas manifestaciones que desembocarían en lo que se ha dado por llamar la Primavera Árabe.

Desde la Plaza Tahrir, en Egipto, que fuera testigo de uno de los triunfos más sig-nificativos de la clase trabajadora al derrocar al dictador Hosni Mubarak, hasta la Plaza del Sol, en Madrid, España, y la Plaza Libertad en Wall Street, Estados Unidos, un ambiente de inconformidad y protesta ha nacido de la indignación de miles de seres humanos en desacuerdo con el sistema capitalista que les ha despojado de su hogares, trabajos, segu-ridad social, jubilaciones y esperanza de una

vida digna.

Ellos, “el 99%” de la población, como se han nombrado los indignados en los Es-tados Unidos, ha decidido salir a las calles, antes de que los otros, “el 1%”, los millona-rios que poseen más de la cuarta parte de la riqueza que ese país genera, entren y los saquen de sus casas.

Tal vez los que ocupan una mínima parte de Wall Street (y sus colegas de otras ciudades de Estados Unidos) han tocado fibras sensibles de la memoria en otros lugares. Desde luego, han abierto una brecha en las teorías irrefutables de que en Estados Unidos existe un consenso fun-damental sobre que el capitalismo es la vía al paraíso. ¿Qué capacidad de influir a largo plazo tiene el grupo amorfo que ocupa en estos mo-mentos un pequeño rincón del distrito financiero de Nueva York, con el riesgo constante de sufrir la agresión de una policía brutalizada? El grupo que inició la ocupación está formado por per-sonas que trabajan en el sector de las artes y la cultura. Se formó, en un principio, para crear y defender los derechos de los artistas en materia de contratos, empleo, seguros médicos y vivien-da. Lo que les empujó a una acción colectiva fue la búsqueda de la seguridad individual. Utilizo el término “artista” pero, en realidad, el grupo incluye también a personas que trabajan en las nuevas tecnologías. Si la afinidad entre creativi-dad artística y protesta social, que comenzó hace dos siglos, se extiende ahora a los innovadores en las comunicaciones electrónicas, eso debe

Todas las revoluciones son imposibles hasta que se tornan inevitables.Lev Davídovich Bronstein - Trotski

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hacernos reflexionar. Al grupo se unieron ense-guida estudiantes, desempleados de todas clases, miembros de sindicatos y personas llegadas des-de el interior.3

Como característica peculiar, desde principios del año 2011 durante la toma de la plaza Tahrir, en Egipto, una generación de jóvenes que crecieron en los años pos-teriores a la caída del muro de Berlín y que difícilmente se tragan el cuento de que el capitalismo representa “El fin de la historia”, han salido a las calles a escribir los inicios de una transformación global, con una gran habilidad en el uso de las nuevas tecnologías de la información. Ellos son capaces de su-perar las barreras geográficas y crear redes sociales dónde discutir y compartir sus ideas con indignados de otros países.

Sin embargo la dispersión (Nahuel Mo-reno le llamaba espontaneísmo en página 6), es a la vez fortaleza y debilidad para los indignados, porque por un lado permite que las luchas no paguen un precio en beneficio de liderazgos corruptos y burocráticos, pero de igual manera no muestra el cómo es que los indignados puedan influir en la las trans-formaciones, mientras ese 1% de la pobla-ción mantenga a sus títeres como gobierno en todo el mundo.

Recordemos a Lenin dice, dice Tariq Alí

En una entrevista al historiador, nove-lista y activista egipcio Tariq Alí, sobre los desafíos que enfrentan las revoluciones ára-bes, le preguntaron: ¿Llevarán a una nueva era económica más allá del capitalismo la ocupación de Wall Street y las manifestacio-nes en toda Europa?, a lo que contestó:

Lenin dijo muchas cosas que la gente ha olvidado, una de ellas es muy importante. Dijo que nunca habrá una crisis final del ca-pitalismo a menos que haya una alternativa. Y pienso que es absolutamente verdad. El

capitalismo ya ha pasado antes por numero-sas crisis y las resuelve, bueno, mal, con re-presión. Pero pasará por ellas a menos que emerja una alternativa en el ámbito nacional y global.

Esa “alternativa”, para Lenin, era un partido socialista de los trabajadores que agrupe a lo más destacado de los trabaja-dores, los jóvenes y el pueblo, y que cuente con un programa o pro-yecto de nación radical-mente diferente al de los explotadores capita-listas y sus burócratas. En México, ese partido tratamos de construirlo los militantes del POS.

Un México in-dignado

A pesar de que las concentraciones que tuvieron lugar en México como parte de la jornada de protestas el 15 de Octubre no se comparan con las reali-zadas en España, Chile o Estados Unidos, la indignación en el país sigue creciendo. Aun-que ésta, más que por motivos económicos, se manifiesta en la oposi-ción e indignación por la “Guerra contra el Narco” que desde hace cinco años ha dejado más de 50 mil muertos y 10 mil desaparecidos. Sin duda, el contagio de esa gran indignación que recorre el mundo

tiene que pasar por México con el primer ob-jetivo de parar esa guerra.

u

1Joseba Elola, El País, Madrid, 16/10/ 2011.2Norman Birnbaum, El País, Madrid, 16/10/11.3Entrevista a Tariq Ali por Firas Khatib, Al Akhbar English, trad. José Luis Hernández Ayala, Rebelión, 28/10/2011.

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Los indignados, un nuevo espontaneísmocomo el de 1968

Dentro del neocapitalismo, la pequeña burguesía, el estudian-tado como reflejo de toda la sociedad, iban a sufrir tanto o más, aunque en forma diferente, que durante la posguerra. Padecieron la alienación, la proletarización, la venta no sólo de su fuerza de trabajo sino de su personalidad, la falta de perspectivas científicas y huma-nas. Esto provocó una nueva rebelión con características comunes y con diferencias pronunciadas con las de sus padres y abuelos, los existencialistas y surrealistas. Así nació el espontaneísmo, caracterís-tico de las grandes rebeliones estudiantiles de los años 60.

El espontaneísmo no fue de pequeños estratos sino de grandes masas estudiantiles acompañadas por sectores de la juventud obrera, como en mayo del 68 en Francia. Es un movimiento mucho más pro-gresivo que los anteriores porque no es sólo una rebeldía individual llevada hasta los extremos de atacar todos los tabúes y valores de la sociedad burguesa en nombre de una moral de desclasados, sino un movimiento que tiende a ser de masas. (…)

Este paso del existencialismo al espontaneísmo sólo se le pue-de comprender por la existencia del neocapitalismo, constituido por el Estado y los grandes monopolios que controlan no sólo el mercado sino toda la vida contemporánea a través de agencias políticas y sin-dicales. Los grandes partidos –aunque algunos se llamen comunis-tas- tienen la función de castrar todo movimiento o acción de las ma-sas, y han provocado una reacción comprensible en la juventud: el repudio a todo intermediario organizador del movimiento de masas. Para esta corriente se trata de que las masas hagan espontánea-mente lo que quieran y están por la acción por la acción misma. Los espontaneístas todavía no se han elevado a la comprensión de que lo que hay que cuestionar son las organizaciones y los intermediarios oportunistas del movimiento de masas. Y que lo que se necesita son partidos, sindicatos, soviets, guerrillas revolucionarias que le dispu-ten ese rol de intermediarios a las organizaciones enfeudadas a los monopolios. El espontaneísmo es el repudio a esas organizaciones traidoras sin haber encontrado todavía el camino. Como tal es muy progresivo. Cuestiona a las organizaciones oportunistas y reivindica las acciones del movimiento de masas. No tener normas en política en este momento de sofocante predominio de los grandes aparatos burocráticos es positivo.

1Nahuel Moreno (1924-1987), La moral y la actividad revolucionaria, 1969.

Encontramos un antecedente del movimiento de los indigna-dos en las grandes rebeliones estudiantiles de 1968. El teórico mar-xista argentino Nahuel Moreno lo llamó, en 1969, espontaneísmo. Este autor aquí reseña su origen, fortalezas y debilidades.

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“Lo sorprendente es que no hayamos vistomucho más descontento”

La revista norteamericana Newsweek es una de las más conservadoras de Estados Uni-dos y se la liga al Pentágono. En su edición de fines de octubre publicó un artículo de Andrew Sullivan sobre las personas que han ocupado las calles de Wall Street, el circuito financiero en Nueva York donde se asienta el poder de los grandes bancos. Sullivan ha reconocido con las siguientes palabras la creciente e hiriente des-igualdad social y económica que crece en el país más poderoso del mundo.

Desde finales de la década de 1940 hasta prin-cipios de la de 1970, el hogar estadounidense medio vio duplicarse su ingreso. Desde entonces, ha habido un frenazo en seco, o apenas un aumento del 5 por ciento en los ingresos del 90 por ciento de los estado-unidenses. Pero entre 1979 y 2007, el 1 por ciento en la cima vio dispararse sus ingresos un 281 por ciento. Añada a eso el colapso en el valor de las viviendas, y los costos disparados de los seguros de salud y las universidades, y entonces se vuelve sorprendente que no hayamos visto mucho más descontento.

Ideario de los indignados

En Estados Unidos

Hola BBV, Hola Santander, ¿pagaste ya la casa?No somos mercancías en manos de políticos y banqueros

Wall Street ha matado al sueño americanoLa deuda es esclavitud

No somos vuestros esclavosNo rescatéis bancos, rescatad personas

Cría bancos y te comerás sus crisisDespierta, América

Más impuestos para los ricosAcabamos de empezarTodos somos el 99%

La deuda es esclavitudNo somos vuestros esclavos

Nuestro error fue creer en Obama, es mejor creer en nosotros mismosGoldman apesta

Rescatad a Beethoven, no a los bancosAquí apoyamos el renacimiento de la democracia

Arrestad a los banquerosLimpiad la basura de Wall Street

Cuando se te acabe el crédito acamparás con nosotrosTienes el derecho de ser feliz

Nosotros somos el 99%Sí se puede

Somos un chingo y seremos más

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La vuelta de las revoluciones clásicas

Esto pronosticó el POS en 1999:

Revoluciones urbanas, popula-res y proletarias

La presencia notoria y determinante del proletariado urbano en las sociedades actuales, ha cambiado las características de los procesos revolucionarios modernos. Revoluciones como las habidas al término de la segunda guerra mundial, cuyo ámbito geográfico fue el campo y donde el principal actor fue el campesinado, son impensables hoy día como tendencia. Serán excepciona-les, aunque siguen presentes, como en Co-lombia y en regiones de México.

Las revoluciones son cada vez más urbanas, arrastran y arrastrarán a grandes capas de la población de las ciudades (y también del campo) y el proletariado jugará en ellas un papel cada vez más importante. Ya contienen algunas de estas característi-cas el mayo francés (1968), el movimiento estudiantil-popular mexicano (1968), el ita-liano y el cordobazo (Argentina-1969); las revoluciones chilena (1971-1973), portugue-sa (1975), iraní (1979) y las iniciadas diez años después en China y el centro y oriente de Europa. Estos ingredientes también los

tienen los procesos políticos más recientes, como la gran huelga francesa de 1995, las huelgas en Corea del Sur (1997) y la revo-lución que derribó a Suharto en Indonesia (1998).

Nosotros a este “nuevo” fenómeno (que en realidad no es inédito puesto que así fueron las revoluciones de Rusia en 1917 y las que estallaron en Europa en el periodo de entreguerras) hemos intentado definirlo con términos marxistas: son Revoluciones Clási-cas. Con esto queremos decir que repiten, en sus rasgos fundamentales, algunas de las características de la revolución de febrero de 1917 en Rusia, a saber:

• El escenario principal en que se de-sarrollan son grandes urbes.

• Son llevadas a cabo principalmente por las masas de las ciudades, por el “pue-blo”, dentro del cual participa el proletariado.

• Generalmente la tarea principal que cumplen es derribar regímenes autocráticos, bonapartistas o dictatoriales, es decir, son revoluciones que consiguen derechos polí-ticos y civiles para las masas que, aunque insuficientes, son un avance cualitativo en

relación con la inexistencia anterior de ellos. • En aquellos países en los que ya

hubo revoluciones democráticas, nuevas re-voluciones están siendo detonadas por los planes económicos neoliberales y por defen-der o ampliar libertades democráticas (Alba-nia, Ecuador).

• Las masas no tienen la conciencia de que deben tomar el poder, y éste lo ejer-cen figuras del statu quo.

• Son llevadas a cabo mediante mé-todos proletarios y populares como las huel-gas, manifestaciones, ocupaciones de pla-zas, etcétera.

Estas revoluciones son distintas a las que ocurrieron en la periferia del siste-ma capitalista, en el mundo semicolonial y colonial, en la inmediata posguerra mundial, cuyo epicentro fue el campo y sus actores fueron los campesinos y obreros agrícolas, organizados en ejércitos guerrilleros.

Padecen limitaciones, como la pre-

cariedad en la conciencia de las masas, la ausencia de una dirección socialista y la en-trega que las masas hacen del poder a sus enemigos.

Una perspectiva: regímenes ke-renskistas

El marxismo es un método tenden-cial, es decir, visualiza a los fenómenos en su movimiento y mudanza, y se pregunta en qué se transformarán. Para nosotros, políticos revolucionarios, tiene una gran importancia descubrir qué tipo de régimen aparecerá, qué nuevos regímenes políticos se están gestando en la presente situación histórica.

En la hipótesis de que continúe la cri-sis económica mundial y las masas se sigan movilizando, los regímenes parlamentarios agudizarán sus crisis. Si las masas siguen luchando y dan saltos en sus procesos de reorganización (es decir, si construyen órga-nos de poder), aparecerán regímenes como el encabezado por Alejandro Kerensky en Rusia (marzo-septiembre 1917). Creemos que esta es la hipótesis más probable para los próximos años.

En la actualidad, existen algunos re-gímenes políticos a los que quizá podamos

Al analizar las rebeliones en los países árabes y los movimientos masivos en países como España y los Estados Unidos -los indigna-dos y los ocupa-, nos preguntamos cómo serán las revoluciones que están fermentando por doquier. El Movimiento al Socialismo hizo los siguientes pronósticos sobre el futuro del acontecer internacional.

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denominar kerenskistas o que presentan rasgos kerenskistas. Son los casos de Al-bania (1998) y Ecuador (1999), en los que aparecieron organizaciones de poder popu-lar que contaron o cuentan con una fuerza considerable, al grado de que derribaron a los gobiernos burgueses de esos países. Son casos excepcionales, pero que muy proba-blemente señalen la tendencia del curso his-tórico.

Otra hipótesis es que las masas lu-chen cada vez menos y que la contrarrevo-lución pueda ir disminuyendo las conquistas democráticas y políticas, multiplicando los rasgos bonapartistas de los regímenes o reinstaurando regímenes dictatoriales. No apreciamos que esta sea la evolución de la situación política internacional.1

En el año 2009, el POS pronosticó que:

“Un tercer fusible de la burguesía contra la revolución social mundial –el régi-men “democrático”- podría calcinarse en los próximos años”

A partir de 1917, comenzó el proce-so de la revolución socialista internacional y éste no se ha detenido, como puede verse con las decenas o quizás centenas de revolu-ciones que ha habido en el planeta en estas décadas. La burguesía no pudo eliminar las

revoluciones pero sí pudo acotarlas, mediar-las, fragmentarlas o abortarlas. Evitó hasta hoy las revoluciones que le son mortales, como la de octubre de 1917 en Rusia, pero no pudo eliminar las revoluciones incomple-tas, parciales, es decir aquellas que son de-tenidas antes de que los trabajadores tomen el poder junto con su partido.

Para lograr este propósito, la contra-rrevolución ha ido incrustando distintos sis-temas políticos o regímenes de dominación, con los que ha golpeado en la conciencia de los trabajadores y ha hecho todo lo posible para que no se desarrollen partidos mar-xistas. Es decir, para detener la revolución mundial la burguesía ha hecho todo lo que ha estado a su alcance, desde promover el nazismo hasta ganar la ayuda (entusiasta) de la socialdemocracia y la colaboración (no menos entusiasta) del stalinismo.

Pero esta estrategia de la burguesía mundial e imperialista contra la revolución socialista internacional tiene límites, porque sus principales armas, que son los distintos regímenes políticos (de los que forman parte los fascistas, stalinistas y socialdemócratas), las ha ido perdiendo. A esta fecha ya agotó dos de sus principales cartas contrarrevolu-cionarias, el fascismo y la mayoría de los re-gímenes dictatoriales. Actualmente esgrime la carta de la democracia burguesa contra el

proletariado y el socialismo, pero la presente crisis económica y financiera actúa como un ácido que la carcome, debido a que el siste-ma parlamentario requiere de una economía sólida, para que los trabajadores voten por las opciones burguesas y conservadoras.

En perspectiva, tenemos que un ter-cer fusible de la burguesía contra la revolu-ción social mundial –el régimen “democráti-co”- podría colapsar en los próximos años. Si ello es así, y las masas de trabajadores intensifican sus luchas, presenciaremos la aparición, crecimiento y desarrollo de nue-vas instituciones obreras y populares, pare-cidas a la Comuna de París de 1871, a los soviets rusos de 1917, a la central sindical Solidaridad en Polonia en 1981, a las organi-zaciones de indígenas, campesinos pobres, estudiantes y obreros ecuatorianos y bolivia-nos de los primeros años de este nuevo siglo XXI. Sólo en una situación y una atmósfera como éstas podrían desarrollarse partidos marxistas cuyo programa socialista sea aco-gido por millones.2

u

1“La democracia de la globalización: conquista y trampa”, Comité Central del Partido Obrero Socialista, México, mayo 1999.2“Una reflexión sobre la situación mundial y las perspectivas revolu-cionarias”, Comité Ejecutivo del POS, México, junio 2009.

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“Los más de treinta comités po-pulares en el país hacen todo: controlan a la policía, velan por los valores de la revolución, protestan por la suciedad. Una autogestión. Los militantes de los comités son jóvenes.”

Así describió en septiembre pasado la situación en Egipto el periodista Eduardo Febbro1.

Febbro recorrió Egipto en coche. Dice que, “a pesar de todos los esfuerzos de la junta militar en el poder por hurtar los ideales de la revolución, ésta se encarnó en decenas de comités re-volucionarios, partidos políticos nuevos, gru-pos laicos, comités po-pulares y movimientos de jóvenes.

“’No nos deten-dremos hasta que Egip-to tenga una democra-cia limpia, no violenta, respetuosa de la ley, in-corruptible, liberada del yugo capitalista’, afir-ma Omar Hossein, un miembro de los comités populares que se crea-ron en el país al mismo tiempo que la revuelta de la plaza Tahrir de principios de este año. Algo nuevo, inédito en Egipto. Los comités populares hacen todo: controlan a la policía, velan por los valores de la revolución, protestan por la suciedad, limpian las calles, presionan a los gobernadores, denuncian la corrupción, organizan los barrios y toman a cargo todas las tareas donde el Estado es inoperante. Auto- organización popular pura, sin media-dores.

“Imbaba es un suburbio del Norte de El Cairo, al Este del Nilo, en la gobernación de Giza donde están las grandes pirámides de Kheops, Kheprén, Mykeninos y el Fénix. Ihab Ali, el coordinador del Comité Popular de Imbaba, lanzó una campaña popular para que las autoridades recolectaran la basura de esta localidad donde viven un millón y medio de personas. Los desechos estaban

en la calle porque el presupuesto para juntar la basura se queda en los bolsillos de los fun-cionarios. Ihab Ali muestra el resultado de la campaña: ‘En una semana el gobernador nos limpió la basura. La gente perdió el mie-do, ya no teme reclamar por sus derechos, no se siente sola como antes sino en una dinámica de colectividad’.

“Acción social directa. En total, hoy hay poco más de 30 comités populares en el país que funcionan con el mismo principio: la autogestión barrial, la resolución de los pro-blemas de barrido y limpieza, la luz, el agua potable, la salud, la educación, el transporte, la seguridad. Los comités repiten un mensa-

je sin fin: ‘Tenemos que lograr que la gen-te sepa que tiene derechos, que los puede usar’, dice Ihab Ali. La demostración de sus palabras está en un cartel de una campaña reciente: ‘Tus derechos no vendrán hacia ti, ¡tómalos!’.

“Los militantes de los comités son jó-venes, a menudo oriundos de la izquierda radical, a la que apoyan de cara a las próxi-mas elecciones. Son ellos quienes, junto al Movimiento 6 de Abril, orquestaron una pes-quisa nacional para denunciar a los candi-datos del Partido Nacional Democrático del depuesto presidente Hosni Mubarak. Muchos

de los miembros de ese partido se pusieron una máscara con la intención de presentarse a las elecciones legislativas de noviembre, pero bajo otras siglas. ‘Vigilamos con lupa para que el proceso democrático no vuelva a tener los mismos protagonistas de la dic-tadura’, explica Tarik Khouli, uno de los diri-gentes del Movimiento 6 de Abril.

“Junto a los comités populares y a los partidos tradicionales de izquierda, han ido surgiendo formaciones de izquierda so-cialista y de izquierda anarquista y radical. El Partido Social Demócrata se creó con la revolución de la plaza Tahrir y en mayo pasa-do surgió el Movimiento Socialista Libertario

(MSL), cuya ambición consiste en atraer los votos de la izquierda oficial y aunar a la iz-quierda anticapitalista. Pero la base de acción son los comités popu-lares. Esos órganos no hacen política, sino que se ocupan de la gente, recorren los sitios po-pulares en una suerte de elocuente función pedagógica para ex-plicarla a la gente que sí, que tiene derechos, que vivir no es sólo ca-llarse la boca, que al agua, la seguridad o la educación las adminis-tra el Estado y que es a él al que hay que sitiar. El comité popular del barrio de Hadayeq el Cuba, al Este de El Cai-ro, dedicó varias sema-nas a explicarles a los ciudadanos qué era un islamista, qué es el libe-

ralismo, la socialdemocracia o la economía de mercado. Una perla de conciencia y lazo social. La transición egipcia tiene dos pisos: el de arriba, donde se juegan las transac-ciones y las alianzas entre los partidos, y el de la calle, aquí mismo en los pueblos entre Alejandría y El Cairo, en Imbaba, suburbio despejado de la basura que lo inundaba sin que un solo partido político se atreviera a husmear en las calles. Lo limpió el gobierno popular.”

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1Eduardo Febbro, Dos hitos del cambio egipcio, La Nación, Buenos Aires, 30/09/11

Aparece el poder popular en larevolución egipcia

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El gobierno de Kerensky, en Rusia de 1917

En esta revista hablamos de régimen kerenskista, y con ello aludimos a una situa-ción parecida a la que ocurrió durante el gobierno de Alexander Kerensky en Rusia, en 1917. A la par de las instituciones políti-cas del Estado de los capitalistas, se desa-rrolló paralelamente el poder de los obreros y los campesinos, organizados en soviets o consejos.

León Trotsky lo explicó así en su His-toria de la revolución Rusa1:

En la fábrica, nada se podía hacer contra la voluntad de los obreros. Los cam-pesinos conservaban bastante poder para impedir que el terrateniente se aprovechara del derecho de propiedad. Los jefes milita-res no se sentían seguros ante los soldados. Pero, ¿acaso es el poder otra cosa que la posibilidad material de disponer de la fuerza armada y de la propiedad? El 13 de agosto, escribía Trotsky, a propósito de las modifi-caciones acaecidas: “No se trataba única-mente de que hubiese al lado del gobierno un soviet que llevara a cabo una serie de funciones gubernamentales... Lo que ocurre es que detrás del soviet y del gobierno había dos regímenes distintos, que se apoyaban en clases distintas... El régimen de república capitalista, instaurado desde arriba, y el ré-gimen de democracia obrera, formado desde abajo, se paralizaban mutuamente.”

1León Trotsky, HISTORIA DE LA REVOLUCION RUSA, Tomo II, Ca-pitulo XIII, Los bolcheviques y los soviets.

Para el dirigente trotskista argen-tino, Nahuel Moreno (1924-1987), un ré-gimen parecido al de Alexander Kerensky apareció durante la llamada revolución de los claveles, en Portugal, en 1976, que de-rribó la dictadura de Salazar. Surgieron po-derosos sindicatos unidos y en lucha, coor-dinadoras de los vecinos en los barrios y en las escuelas, y organizaciones de soldados rebeldes en el Ejército.

Trotsky reconocía en estos casos un nuevo tipo de régimen y de gobierno: el ke-renskista o de frente popular. Se trata de una forma extremadamente inestable, sumida en una crisis crónica, cuya duración sólo puede

ser muy limitada y que constituye el último o penúltimo tipo de gobierno burgués antes de la revolución obrera o de una vuelta atrás hacia el fascismo, bonapartismo o democra-cia burguesa.

En un régimen kerenskista, la contra-rrevolución burguesa, incapaz de aplastar a la revolución obrera pero todavía capaz de impedir su triunfo, se ve obligada a conci-liar con el movimiento obrero para frenar su avance. Insistamos en un ejemplo: si con-sideramos a la democracia burguesa como la estación central de una línea ferroviaria, a medida que avanzamos hacia la derecha vamos pasando por las estaciones del bona-partismo (dictaduras); la terminal es el fas-

cismo. Pero, si tomamos el rumbo opuesto, pasaremos por la estación del kerenskismo y, atravesando la frontera de clase, llegare-mos a otra terminal: la del Estado obrero.

El kerenskismo es una combinación de revolución obrera y contrarrevolución burguesa. Pero una combinación en la que el elemento dinámico y decisivo sigue siendo la revolución obrera en ascenso. Exactamente lo contrario a un régimen bonapartista (dic-tatorial), en el que el factor dinámico es la contrarrevolución burguesa y el movimiento obrero se encuentra a la defensiva.

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(Tomado de Revolución y contrarrevolución en Portugal, 1976).

El régimen kerenskista en Portugal, en 1976

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Los narcos son también contrainsurgentes

Por Juan Reséndiz

Desde el punto de vista político, la esencia de los narcotraficantes es contra-rrevolucionaria. No sólo se dedican a des-truir miles de vidas humanas a través de la dependencia que generan las drogas, sino que toman posición del lado de empresa-rios, caciques y gobierno para combatir y asesinar a luchadores sociales y a grupos de izquierda.

En el libro Los Señores del Narco, Anabel Hernández aporta pruebas sobre la estrecha alianza entre narcos, gobierno mexicano y el gobierno norteamericano para combatir las luchas del pueblo y sus intentos de organización. A continuación presentamos partes de esta obra.

Colaboración histórica entre la CIA, go-bierno y narcos mexicanos

Laurence Víctor Harrison, mejor co-nocido como Torre Blanca, es un técnico de

origen estadounidense que durante años trabajó para los narcotraficantes Ernesto Fonseca Carrillo, Rafael Caro Quintero y Mi-guel Ángel Félix Carrillo. Confesó que: “tra-bajé para Sergio Espino Verdin (agente de la Dirección Federal de Seguridad –DFS-), que era cercano a Fonseca Carrillo. Espino le reportaba a Miguel Nazar Haro [director de dicho organismo]. Nazar era mi jefe superior y estaba implicado en el tráfico de drogas.”

El 6 de julio de 1990, Harrison hizo la siguiente declaración en la Corte Federal de Los Ángeles, California: “Miguel Ángel Fé-lix Gallardo me dijo que él pensaba que sus operaciones de tráfico de drogas eran segu-ras porque él suministraba armas a la contra nicaragüense”. La contra era una organiza-ción armada, formada por mercenarios, que organizó Washington contra el pueblo nica-ragüense luego de que llevara a cabo una insurrección armada contra la dictadura de Somoza.

Prosigue así Harrison su declaración: “Platiqué cara a cara con él [Félix Gallardo] y me dijo que había conseguido que otros

aportaran fondos al movi-miento de la contra, apoya-do por los Estados Unidos”.

Describió varias de las conversaciones que tuvo con otros capos mexicanos sobre sus acuerdos con los estadounidenses, aunque señaló que sólo Félix Gallar-do había especificado que era protegido por su apoyo a la guerrilla contra. Lo que sí le dijeron los otros capos con claridad, incluyendo a Don Neto y Caro Quintero, así como autoridades mexi-canas, es que “ellos tenían una especie de relación con el gobierno de Estados Uni-dos”.

De acuerdo con este personaje y con las inves-tigaciones que realizaba el prestigiado periodista Ma-nuel Buendía antes de su asesinato (a manos de ele-mentos de la DFS, auspicia-dos por el gobierno fede-ral), la contra nicaragüense fue entrenada en un rancho propiedad de Rafael Caro Quintero en Veracruz. Las

operaciones del campo de entrenamiento eran conducidas por la CIA, usando como cubierta a la DFS y con la complacencia del gobierno mexicano. Por estos servicios el gobierno yanqui permitía el libre tránsito de droga hacia su país. Según las investi-gaciones de Buendía, además de droga el gobierno americano aprovechaba estas ru-tas para el tráfico de armas hacia centro y sur América.

Luis Echeverría trabajó para la CIA

El periodista Jefferson Morley es un veterano periodista norteamericano, espe-cialista en la política exterior de su país. Tra-bajó en The New Republic, The Nation y la revista Spin antes de llegar al Washington Post, uno de los periódicos más influyentes. Gracias a documentos desclasificados de la CIA, Morley pudo reconstruir la historia de esta agencia entre 1956 y 1968, así como la del jefe de la CIA en la Ciudad de México, Winston Scott.

Scott fue el responsable de poner en funcionamiento una red llamada LITEMPO por medio de la cual compraba el servicio de funcionarios mexicanos para trabajar a favor de los intereses de Estados Unidos. Natural-mente, el trabajo no era gratuito.

Entre los servidores públicos regis-trados en la nómina de la CIA estaban los ex presidentes Gustavo Díaz Ordaz (“LITEM-PO 2”) y Luis Echeverría Álvarez (“LITEMPO 8“), así como el jefe de la policía secreta Fernando Gutiérrez Barrios (“LITEMPO 4”). El objetivo principal del plan LITEMPO era la cooperación entre funcionarios y la CIA para detectar grupos “subversivos” y “co-munistas”. Para Estados Unidos el gobierno sandinista de Nicaragua era un peligro en la región. En este contexto, la ayuda que va-rios funcionarios mexicanos y el cártel de Guadalajara proporcionaron a la contra ni-caragüense fue un elemento que de manera natural formaba parte de estos vínculos.

En su investigación, Morley señala que entre 1985 y 1996 decenas de testigos revelaron que funcionarios del gobierno de México habían colaborado con la CIA para desarticular movimientos de izquierda en la región, apoyándose en narcos del cártel de Guadalajara, a quienes se les permitió trafi-car droga como pago por la ayuda a la políti-ca internacional de Estados Unidos.

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Gobierno y narcos colaboranpara combatir a grupos guerrilleros

El frente contrarrevolucionario inte-grado por narcotraficantes y el poder polí-tico sigue funcionando, según se desprende de lo escrito por Diego Enrique Osorno, en su libro El Cártel de Sinaloa. Una historia del uso político del narco, del que hemos extraí-do lo siguiente.

Un reporte confidencial del Departa-mento de investigaciones Políticas y Sociales (DIPS), elaborado el 30 de junio de 1971, re-vela que agentes del ministerio público, una diputada y partidas de militares protegían la siembra de mariguana en Guerrero.

Otras de las cosas que deja entrever el documento de la desapa-recida dependencia gubernamental es la convergencia entre las bandas del narco y el Ejército para combatir a la guerrilla de la época.

Petatlán, en los linderos de la sierra guerrerense y la Costa Grande, es el municipio donde Rogaciano Alba dirigió durante veinte años la Unión Ganadera de Guerrero, hasta que 18 de sus más cercanos fueran asesina-dos, entre ellos dos de sus hijos. Lo hizo un comando de Beltrán Leyva formado por cerca de 70 hombres, los días 4 y 5 de mayo de 2008. La ma-sacre fue resultado de la ruptura entre Beltrán Leyva y el Chapo Guzmán.

A la par de dirigir a los gana-deros de la entidad, ser una celebri-dad pública y un fiel ayudante de los gobernadores guerrerenses en turno, hoy se sabe que Rogaciano Alba –quien fue acusado por ONG´s de ser el autor intelectual de la muerte de la abogada defensora de derechos hu-manos Digna Ochoa- era también el máximo jefe del cártel de Sinaloa en la entidad. Sumergido en la clandesti-nidad tras el ataque del 4 y 5 de mayo de 2008, el ganadero rebautizó a su grupo de pistoleros como el Ejército Liberador del Pueblo, el cual ha colocado mantas con mensajes amenazantes contra Beltrán Leyva, además de exaltar su apoyo al Ejército mexicano “por sus logros en la lucha contra el narcotráfico”. Así, Alba, se ha convertido en el líder de un grupo identifica-do plenamente como paramilitar.

Dario Azzellini, especialista italiano del crimen organizado, y en particular de

lo que él llama “las nuevas guerras”, equi-para la situación de México, en especial la de Guerrero, con la de Colombia, donde las guerrillas fueron atacadas por grupos para-militares.

En esto coincidía Omar Guerrero So-lís [comandante Ramiro], un hombre de 32 años que dirigió una nutrida columna de guerrilleros del Ejército Revolucionario del Pueblo Independiente (ERPI) en el agreste territorio guerrerense y michoacano. Trata-ba de organizar una insurrección contra el gobierno.

En entrevista con Diego Osorno a me-diados de 2009, este miliciano, que vivía en la clandestinidad, dice que a la larga y ape-nas perceptible guerra de baja intensidad en la sierra de Guerrero entre el Ejército y la guerrilla se ha sumado un nuevo actor: el narco.

A pesar de que no son conocidas las escaramuzas entre guerrilleros y efectivos

militares, han sido frecuentes desde 2006. En un comunicado de 2007, el ERPI asegu-ra que han sido 10 los enfrentamientos con “soldados, policías federales, estatales y grupos paramilitares”. Estos últimos son los que opera el Ejército mexicano con apoyo del cártel de Sinaloa, acusó el comandante guerrillero.

Para el insurrecto, los cárteles de la droga, en especial el que dirige el Chapo Guzmán, están ayudando al gobierno en la-bores de contrainsurgencia en la región.

“Esa estrategia de combatir el narco es falsa. Aquí en Guerrero, por ejem-plo, los narcotraficantes participan en las reuniones que lleva a cabo el Ejér-cito. El gobierno del Estado golpea a un cártel y protege al otro, pero en esencia son iguales, porque asesinan, secuestran y torturan. Aquí, el cártel del Chapo Guzmán le está sirviendo al Estado y viceversa. Ahora el pro-blema está en que los cárteles de la droga le están haciendo el trabajo su-cio al gobierno”.

La llegada en Guerrero al po-der de un gobernador del PRD, Zefe-rino Torreblanca, no cambió nada la guerra de baja intensidad. “A partir de este gobierno de Zeferino Torreblan-ca se han querido formar más grupos paramilitares, pero cuando surgen, los ubicamos y los hemos golpeado y desbaratado, y lo vamos a seguir ha-ciendo. (…) Muchos de los familiares de la gente que ha mandado matar Rogaciano Alba están incorporados a las columnas guerrilleras del ERPI. Para nosotros está muy claro que a Rogaciano lo protegen Felipe Calde-rón y Zeferino Torreblanca. Se insta-lan retenes militares, y es extraño, pasan junto a ellos y no los detienen”.

“Alba ha cometido muchas muertes protegido por el actual go-bierno estatal y federal. En total he-

mos contado alrededor de 60 personas, en-tre compañeros y gente del pueblo, todos ellos inocentes que fueron desaparecidos o ejecutados por el narco en la Costa Grande y la Tierra Caliente”.

Uno de estos crímenes fue precisa-mente el del líder guerrillero, ejecutado po-cos meses después.

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Narco-paramilitares asesinaronal comandante Ramiro

Finalmente y después de una más que intensa cacería, el gobierno de Felipe Calderón y narcotraficantes ligados al Chapo Guzmán lograron asesinar el 4 de noviembre de 2009 al Comandante Ramiro. La Direc-ción Nacional del ERPI a través de un comu-nicado señaló como autores intelectuales a “los órganos de inteligencia militar y política” del Estado mexicano y, como materiales, a un grupo de siete “narcoparamilitares” enca-bezados por Cayetano Alvarado Palacios, el Cuche Blanco.

El comandante Ramiro figuraba pri-mero en la lista Los más buscados por las procuradurías del centro del país, documen-to publicado en 2007 por la PGJE, de acuer-do con la revista Contralínea1.

El guerrillero, que ingresó al Partido de los Pobres a la edad de 14 años, había sido aprehendido –y torturado, según la Re-comendación 33/2002 de la Comisión Nacio-nal de los Derechos Humanos– en dos oca-siones por la Policía Investigadora Ministerial de Guerrero y el Ejército Mexicano. Siempre terminó fugándose. La última detención tuvo

lugar el 9 de marzo de 2002. Guerrero Solís no pasó ni nueve meses en prisión: el 14 de noviembre de ese año abandonó el penal de Las Cruces, Acapulco, junto con otras 13 personas mediante un túnel que excavaron pacientemente. Desde entonces se remon-tó a la sierra para reincorporarse a una de las cuatro columnas principales del ERPI en Guerrero, de la que pronto sería el coman-dante.

Contralínea documentó en su edicio-nes 142 y 146, del 2 y el 30 de agosto de 2009 respectivamente, que el ERPI se dis-putaba la zona baja de la sierra guerrerense con grupos paramilitares que al mismo tiem-po estaban al servicio del narcotráfico. Uno de estos grupos sería el que encabezan los hermanos Villa Villalobos, quienes supuesta-mente tienen la encomienda de, además de enfrentar al ERPI, asesinar a los civiles de la Organización Campesina Ecologista de la Sierra de Petatlán y Coyuca de Catalán.

1Zósimo Camacho, “Muere Ramiro, del ERPI, bajo acciones de contrain-surgencia”, Contralínea, 29/11/2009.

LA MUERTE DE LUCIO

En un texto de Antonio Olivar Zúñi-ga sobre la guerra sucia en México, narra la forma en que fue asesinado Lucio Cabañas, hecho acaecido también en Guerrero, el 2 de diciembre de 1974. En el asesinato de este le-gendario guerrillero también jugó un papel decisivo un narcotraficante.

El Ejército le perdió la pista duran-te varias semanas hasta que, mediante un delator, Pedro Macedo Jaramillo, logró acorralarlo el 30 de noviembre en Los Corales. Aunque ahí tuvo 17 bajas, nue-vamente logró escapar con tres de sus milicianos. Sin embargo, el gobernador Eliseo Jiménez Ruiz tomó en el pueblo como rehenes a las hermanas Amalia, Jorgelina, Goyita y Paula Ramos Ramírez, hijas de un narco, cuyas edades iban de 16 a 20 años, y amenazó con torturarlas, violarlas y matarlas si no se le informaba el paradero del guerrillero.

La amenaza dio resultados: al día siguiente, el comisario municipal de Gua-yabito, Gilberto Ramos Soto, se presentó en el cuartel militar y contactó al general con el narcotraficante Isabel Ramos Ruiz, alias Sandino, quien, a cambio de las jó-venes y de impunidad para él y su fami-lia, reveló el lugar donde se encontraba el maestro.

El deceso de Lucio Cabañas ocu-rrió a las 9:10 de la mañana, a manos del capitán de Infantería, Pedro Bravo Torres, quien le disparó en el rostro, mientras el soldado Emiliano de la Cruz lo remataba tirándole a la espalda.

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Anabel Hernández, amenazada por elgobierno de Calderón

Por su valiente labor de denuncia de todos los vicios y corruptelas de funcio-narios públicos, la periodista Anabel Her-nández ha sido amenazada de muerte por el gobierno de Calderón. Desde este espacio expresamos nuestro más amplio apoyo y so-lidaridad con esta valiente periodista y exi-gimos al gobierno federal respeto a su vida y a su actividad periodística. Llamamos a organizaciones sociales, políticas y sindica-les, a periodistas, académicos e intelectua-les y a todo el pueblo en general a que se expresen por el respeto a la vida de Anabel y por la defensa de la libertad de expresión. Al respecto, la revista Proceso emitió el 7 de mayo de 2011 un pronunciamiento, del cual publicamos algunos fragmentos.

La periodista Anabel Hernández cla-mó por la seguridad necesaria para ejercer su oficio, y por la solidaridad de sus com-pañeros. Está amenazada de muerte. Ella, y su familia. Y dispone de información puntual de cómo el secretario de Seguridad Pública federal, Genaro García Luna, ha dispuesto eliminarla, harto de la información sobre sus nexos con la delincuencia organizada y la actividad ilícita de la plana mayor que lo acompaña desde sus días en la Policía Fede-ral Preventiva.

La periodista hablaba en el foro Im-punidad como Limitante de la Libertad de Prensa, organizado por la representación de la ONU en México y por el Senado de la Re-pública. Tras el acto inaugural, se habían re-tirado los representantes de los organizado-res. La voz de Anabel Hernández parecía no tener eco. No lo tuvo allí, y no lo tuvo en los medios, ni ese día en los electrónicos, ni al día siguiente en los impresos. Ningún órgano de difusión, entre los muchos que signaron el Acuerdo para la Cobertura Informativa de la Violencia, recogió la denuncia de la perio-dista. Nadie tuvo presente que el noveno de los criterios editoriales de ese acuerdo dispo-ne “solidarizarse ante cualquier amenaza o acción contra reporteros o medios”.

Anabel Hernández hizo ya la denuncia en diciembre pasado, al presentar en la Feria Internacional del Libro (FIL) de Guadalajara su obra Los señores del narco. También pre-sentó una queja ante la CNDH, que concedió crédito a sus temores y gestionó medidas cautelares. (…)

La reportera ha fijado largamente su atención en García Luna, desde que era di-rector de la Agencia Federal de Investiga-ción y quien para congraciarse con la prime-ra dama Marta Sahagún llegaba a Los Pinos

con portafolios repletos de regalos, como denunció en el libro Fin de fiesta en Los Pinos. Su mirada sobre el ahora secretario de Seguridad Pública se afinó al escribir Los cómplices del presidente. (….)

En sus trabajos para Reporte Índigo, la revista electrónica que dirige Ramón Al-berto Garza, Anabel Hernández ha descrito el enriquecimiento de García Luna, inexpli-cable a la luz de sus ingresos regulares. Los señores del narco, como se aprecia desde la portada, está dedicado sobre todo a Joaquín Guzmán Loera, El Chapo, pero en el libro abundan las referencias puntuales a García Luna. Le corresponde una parte de respon-sabilidad en la huida del ahora primer ca-pitán del narcotráfico en México. El director del penal de alta seguridad del que se fugó El Chapo, Leonardo Beltrán Santana, a quien se imputó responsabilidad en la escapatoria, está igualmente libre desde junio pasado, por decisión del Órgano Administrativo Des-concentrado de Prevención y Readaptación Social, que depende de García Luna.

Éste ha tratado a toda costa de que los casos contra su grupo no trasciendan. En la SIEDO hay una pila de expedientes que duermen el sueño de los justos con imputa-ciones directas contra él y su equipo por sus presuntos nexos con la delincuencia organi-zada; la PGR se ha negado a entregarlos; ni siquiera permitió que los comisionados del Instituto Federal de Acceso a la Información Pública les echaran un vistazo. También se rehúsa a informar sobre el número de ave-riguaciones previas abiertas contra García Luna entre 1999 y 2008. “En enero de 2009 –dice Anabel Hernández– el IFAI resolvió un recurso de inconformidad interpuesto por-que la PGR se había negado a dar la infor-mación. El instituto ordenó a la procuraduría que entregara el expediente, pero hasta el cierre de la edición de este libro la Procura-duría no había cumplido con la orden”.

La tenacidad inteligente de la perio-dista incomoda y, más aún, irrita al secreta-rio García Luna. Frente a sus amenazas, ella requiere solidaridad del gremio y seguridad para el ejercicio de su oficio. En el antiguo Senado reprochó a las agrupaciones de pe-riodistas, y a todos quienes a ese oficio se dedican, el limitarse a contar periodistas muertos. Es preciso evitar que mueran. Tie-ne razón Anabel Hernández, quien debe sa-ber que no está sola.

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¡Calderón debe ser castigado!Firma para que Calderón sea juzgado en La Haya

El próximo 25 de noviembre será presentada ante la Corte Penal Internacio-nal (CPI) la demanda penal contra el pre-sidente Felipe Calderón Hinojosa por crí-menes de guerra y de lesa humanidad por la muerte de más de 50 mil personas y otros crímenes cometidos durante la “guerra” que lanzó desde 2006.

El abogado Netzaí Sandoval Balleste-ros preparó la demanda y explicó que Calde-

rón, sus mandos civiles y militares, así como los capos de la droga son responsables de esos crímenes.

“Aunque todos ellos podrían alegar no haber cometido ningún asesinato direc-tamente ni ordenado los graves crímenes, son responsables de encubrir y proteger a los sicarios, policías y soldados que directa-mente los cometen”, declaró en conferencia de prensa, según la periodista Gloria Leticia Díaz de la revista Proceso.

De acuerdo con el Estatuto de Roma, en el que se fundamenta la existencia de la CPI y al que México se adhirió en 2005, el tribunal internacional tiene competencia para intervenir en situaciones como la de México: desapariciones forzadas, recluta-miento de menores de edad en labores de narcotráfico, ejecuciones extrajudiciales co-metidas por soldados, la mutilación de ene-migos, por los ataques a la población civil, el desplazamiento forzado de personas, las violaciones sexuales de mujeres y niñas, ac-tos de tortura perpetrados y tolerados por el Ejército, ataques a centros de rehabilitación de enfermos, y el secuestro, venta y esclavi-zación de migrantes por parte de miembros del Instituto Nacional de Migración (INM).

En mayo de este año, ciudadanos y abogados presentaron ante la Suprema Cor-te de Justicia de la Nación una solicitud para que ejerciera su facultad de investigación sobre violaciones graves a los derechos hu-manos en relación a la guerra iniciada por Calderón, pero nunca hubo respuesta.

Sobre la inclusión de Joaquín Guzmán Loera, explicó que de acuerdo con investi-gaciones del consultor de la ONU, Edgardo Buscaglia, sólo 2% de los presuntos capos del narcotráfico pertenecen al cártel de Sina-loa, “lo que hablaría de una guerra sesgada a favor de El Chapo”.

En su oportunidad, el presidente de la Asociación Nacional de Abogados Demo-cráticos (ANAD), Manuel Fuentes, recordó que en lo que va de la administración de Calderón la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) ha recibido 5 mil denun-cias en contra de miembros de las fuerzas armadas.

El productor de televisión Epigmenio Ibarra, a su vez, aclaró que los firmantes de la denuncia no pretenden “que se pacte con el crimen organizado”, pues también conde-nan la saña de los criminales. Sin embargo, consideran que el despliegue de tropas sólo ha incrementado la violencia y que “la vio-lencia ha fortalecido a los cárteles del nar-cotráfico”.

En la presentación de la denuncia es-tuvieron también el abogado Julio Scherer Ibarra, el caricaturista Rafael Barajas, El Fis-gón; y el académico del Instituto de Investi-gaciones Jurídicas de la UNAM, John Acker-man. También se han adherido a la denuncia

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nos al conflicto, en retenes militares y du-rante operativos. Ha torturado y asesinado a civiles sabiendo que no guardan relación con el conflicto y además ha intentado encubrir estos hechos para no castigar a los respon-sables como en el caso de los estudiantes asesinados en el TEC de Monterrey el 19 de marzo de 2010 (…). Este tipo de crímenes son competencia de la CPI conforme al artí-culo 8 2) e) i) del Estatuto de Roma.

El Ejército también ha encubierto y dejado impune la violación sexual de mu-jeres cometida por soldados durante opera-tivos de búsqueda de delincuentes, con lo que ha fomentado el empleo de esta prác-tica en su guerra contra el narcotráfico (…).

Estos crímenes también son competencia de la CPI conforme al artículo 8.2 e) vii) del Estatuto de Roma. Es práctica cotidia-na la realización de eje-cuciones extrajudiciales, que responden a la idea de que los jueces mexi-canos liberan a los narco-traficantes por lo que los militares prefieren asesi-narlos. La Marina incluso difundió fotografías del cuerpo sin vida de Arturo Beltrán Leyva, que había sido manipulado y mutila-do con evidentes fines in-timidatorios. Este crimen es competencia de la CPI conforme al artículo 8 2) c) iv) del Estatuto de Roma.

Además Calderón ha ordenado agredir sis-temáticamente a migran-tes centroamericanos que se dirigen a los Estados Unidos de Norteamérica. Es tan evidente que se trata de una política del Gobierno panista –con-cebida desde Washing-ton- que incluso se ha co-menzado a legislar para convertirla en una obliga-ción a cargo de las auto-ridades. Ya han comen-zado a hacerse públicas las consecuencias de esta política de Estado. En abril de 2011 se encontró una fosa común con 72 personas migrantes en Tamaulipas y casos se-mejantes se han repetido reiteradamente. La CNDH (Comisión Nacional de Derechos Humanos) do-cumentó la participación

el periodista Virgilio Caballero; Patricia Ga-leana de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, entre otros.

En lo que sigue, la demanda pre-sentada a la CPI.

Juicio penal internacional en contra de Felipe Calderón, Joaquín Guzmán Loera, Genaro García Luna, Guillermo Galván Gal-ván, Francisco Saynez Mendoza y demás autoridades, militares y narcotraficantes res-ponsables de crímenes de guerra en México.

Los abajo firmantes solicitamos a la Corte Penal Internacional (CPI) ejercer su competencia respecto de los crímenes que a continuación se narran.

Felipe Calderón de-claró el inicio de una “gue-rra” contra el narcotráfico, el 11 de diciembre de 2006, que ha resultado en la muerte de más de 40,000 seres humanos en los últi-mos cuatro años. Para ello se ha valido de las fuerzas policíacas, el Ejército y Ma-rina mexicanas. El uso del Ejército en operativos con-tra el narcotráfico comenzó varios años atrás pero se intensificó en este perío-do. Calderón ha ordenado continuar con dicha guerra a pesar de que organismos internacionales le han soli-citado dejar de emplear al Ejército en funciones que deberían desarrollar los cuerpos policíacos (…). Tan sólo en 2010 este conflicto armado ha causado más muertes que la guerra em-prendida por los Estados Unidos de Norteamérica en Afganistán y Paquistán (…) y ha dejado también más desplazados, esto es, alrededor de 120,000 per-sonas debido a la violencia generalizada (…). La situa-ción de los jóvenes y niños es particularmente vulnera-ble: mil 226 de los muertos que perecieron en fuego cruzado o ataques direc-tos, de diciembre de 2006 a diciembre de 2010, son niños, niñas y adolescentes (…).

Se han repetido sis-temáticamente violaciones a los derechos humanos, debido al contexto de con-flicto armado en el que nos

encontramos. México, Afganistán y Somalia, son las naciones con el mayor número de reporteros secuestrados y nuestro país es el más peligroso del continente para los me-dios de comunicación (…).

Vivimos un conflicto armado prolon-gado que enfrenta autoridades guberna-mentales y grupos armados organizados así como a estos grupos entre sí, combatiendo por el control territorial para el tráfico de drogas. Sin embargo, aún en las guerras existen límites y en ésta se han rebasado de forma catastrófica:

El Ejército mexicano ha asesinado a civiles e incluso a niños completamente aje-

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de autoridades públicas en los secuestros contra migrantes desde 2009 (…). Recien-temente personas centroamericanas denun-ciaron que fueron “vendidas” por agentes del Instituto Nacional de Migración al grupo delictivo de Los Zetas (La Jornada, 10 de mayo 2011). Estos delitos pueden ser tipi-ficados como crímenes de lesa humanidad.

Los cárteles de la droga practican mutilaciones cotidiana-mente, tanto para intimidar a los grupos en conflicto, como para enviar mensajes. Muchas de las personas decapitadas son civiles. También reclutan niños menores de 15 años de edad, que llegan a convertirse en sicarios. Se estima que entre 30 a 43 mil menores de edad han sido enrolados por gru-pos criminales (…). Este crimen es competencia de la CPI confor-me al artículo 8. 2 c) i y 8. 2 e) vii) del Estatuto de Roma.

Además se han generali-zado los ataques a centros de re-habilitación en donde se agrupa a enfermos y adictos a las drogas. Este crimen es competencia de la CPI conforme al artículo 8. 2 e) iv) del Estatuto de Roma.

Estos son solamente algu-nos de los crímenes que vivimos cotidianamente en México.

El conflicto se caracteri-za por la rampante impunidad, pues no existe sanción para los soldados, sicarios o los superio-res que ordenan estos crímenes y posteriormente encubren a los culpables. Lamentablemen-te los tribunales de nuestro país se encuentran prácticamente impedidos para juzgar al titular del ejecutivo federal (artículo 108 constitucional) añadiéndo-se a ello la falta de autonomía del fiscal en México (Procurador General de la República), lo que también significa que no se persi-gue a los altos funcionarios civiles y militares, responsables de esta crisis. Tampoco es posible llevar ante la justicia a los soldados que materialmente han violado, tortu-rado, desaparecido y asesinado a mexicanos debido al inaceptable alcance del fuero militar. Cuando un soldado comete cualquier de-lito en contra de civiles, los he-chos son juzgados por tribunales militares (…). La Corte Interame-ricana de Derechos Humanos ya ha señalado que la jurisdicción penal militar no es el fuero com-

petente para investigar y, en su caso, juzgar y sancionar a los autores de violaciones de derechos humanos, por lo que México está violando derechos humanos (…).

Ante la negativa en nuestro país para castigar a los responsables de estos críme-nes, corresponde a la CPI terminar con la insultante impunidad que ha prevalecido en

México, desde hace por lo menos 4 años. Pe-dimos al Fiscal Luis Moreno-Ocampo, iniciar de oficio una investigación sobre la base de la información que acompaña este escrito, de conformidad con el artículo 15.1 del Esta-tuto de Roma de la CPI.

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Obrador y Ebrard coinciden conCalderón en la guerra contra el narco

Por Juan Reséndiz

En la más importante política gubernamen-tal, la guerra del Ejército contra el narco-tráfico, Calderón nunca ha estado solo. Frente al más grave problema que enfrenta actualmente el pueblo mexicano, la supues-ta guerra con el Ejército contra los narco-traficantes, Calderón cuenta con el respaldo decidido del imperialismo norteamerica-no… y con la anuencia de Andrés Manuel López Obrador (AMLO) y Marcelo Ebrard Casaubon, candidatos a la presidencia que se reclaman progresistas y de izquierda.

¿Alguien ha visto a AMLO exigir que cese la violencia que ha costado la vida de cerca de 50 mil personas? ¿Alguien lo ha visto exigir que los familiares de las víctimas y los dam-nificados por tal guerra sean indemnizados? Nadie ha visto tampoco exigir a AMLO que cesen las violaciones a los derechos huma-nos que el Ejército comete a diario. Pero hoy, ante el evidente fracaso de la guerra contra el narco, AMLO pretende poner alguna dis-tancia. De ser presidente, promete, sacará gradualmente al Ejército de esa tarea para evitar que continúe desprestigiándose. Es decir, no le interesan tanto las decenas de miles de víctimas sino la integridad y salud de una de las instituciones más pér-fidas del Estado capitalista mexicano, el Ejército, que carga a cuestas con un sinnúmero de represiones a las luchas de campesinos, indígenas y trabaja-dores.

Además, es un hecho que el políti-co tabasqueño, cuando se disponía a ganar la elección de 2006, anunció y promovió una estrategia similar a la que inmortalizará a Felipe Calderón.

Los famosos cables difundidos por wi-kileaks, que en muchos países desnu-daron la corrupción y podredumbre de cientos de políticos y altos funciona-rios, demolieron la careta de “izquier-da” y de nacionalista de López Obra-dor. El cable 06méxico505, publicado por La Jornada, nos da cuenta que el 23 de enero de 2006, el candidato del Partido de la Revolución Democrática a la Presidencia de la República, deta-lló al entonces embajador de Estados Unidos en México, Tony Garza, su plan de gobierno, en el que contemplaba lanzar al Ejército para combatir a los cárteles de la droga. Para ello, proyec-

taba dotar a las fuerzas armadas de mayor poder a través de realizar cambios a la Ley.

La reunión entre AMLO y Tony Garza repre-sentó en los hechos un acto de pleitesía anti-cipada ante el gobierno de Obama, toda vez que en el contexto de la elecciones federales del 2006 el candidato perredista fue a pre-sentar su plan de gobierno ante el Imperio, es decir, a recibir su aprobación.

Pero, con todo, la revelación de que AMLO se inclinó ante Washington vía su embajador, sólo confirmó lo que ya el propio AMLO venía señalando en sus discursos públicos. Los pri-meros días de octubre de 2005 en su cam-paña por Tamaulipas, AMLO anunció que en caso de ganar la Presidencia, promovería mayores facultades legales para las Fuerzas Armadas en la lucha contra el narcotráfico1.

En esa misma fecha, en respuesta al cuestio-nario de Noticieros Televisa, “Diálogos por México”, expresó:

“Particularmente, en lo que se refiere al com-bate al narcotráfico, dado que se ha convertido en una seria amenaza a la seguridad interior y exterior del país, consideramos necesario dar mejores instrumentos a las fuerzas armadas en esta misión que se les ha encomendado.

En las actuales condiciones de emergencia, la discusión no es si el Ejército debe o no interve-nir…”2

Por su parte Marcelo Ebrard, el primer día de noviembre del presente año aseguró en entrevista radiofónica con Ciro Gómez Leyva en Radio Fórmula, que de asumir la Presi-dencia no podría “dejar de utilizar” a la Poli-cía Federal, la Marina o al Ejército en casos como los ocurridos en Veracruz o Guerrero, si los gobernadores solicitan ayuda federal. Agregó que “no se podrá retirar al Ejército mexicano de las calles para combatir el cri-men organizado”3. Ya anteriormente, en una declaración recogida por la agencia Reuters el 15 de mayo de 2011 había manifestado similar posición.

Los operativos montados por el Ejército en varias delegaciones de la Ciudad de México, en marzo de este año 2011, representan la real postura de Ebrard frente al narcotráfi-co. Operativos que aun cuando recibieron el abierto rechazo de una parte de la sociedad, fueron respaldados pública y firmemente por este aspirante a presidente de México.

1(Agencia EFE 3/oct/2005)2(impresionpolitica.blogspot.com)3(Milenio 02/11/2011)

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Carlos Marx ante las drogas

La posición de Marx ante las drogas se puede sintetizar así: estaba por legalizar su comercio y producción, para que su tráfico dejara de ser un lucrativo negocio corruptor de la socie-dad y el Estado, así como generador de violencia. También se manifestaba vigorosamente contra su consumo, porque “destru-ye, degrada y corrompe” los cuerpos y los espíritus.

En 1858, desde las páginas del periódico New York

Daily Tribune, denuncia la hipocresía del gobierno británico en India porque “finge no tener nada de común con el contrabando del opio e incluso concerta tratados que lo prohíbe”, aunque en realidad “impone la producción del opio en Bengala; obliga a una parte de los campesinos depauperados a cultivar la adormidera; concede créditos a otros para hacer lo mismo.” Inglaterra producía en India la droga que luego metía de contrabando en China.

La prohibición del opio en este país ocasionó que la utilidad que ocasionaba su venta ilegal se disparara en más de 600 por ciento, mucho más que la venta de cualquier otra mercancía. “En 1837, 39 mil cajas de opio valuadas en 25, 000.000 de dólares pasaron de contrabando…”

La ineficacia del prohibicionismo La reacción del Gobierno chino fue “la prohibición

rigurosa de dejar pasar el opio por sus aduanas” y apli-car “crueles castigos” a sus súbditos adictos. Según Marx, ambas medidas resultaron ser “igualmente ineficaces”. Además, la corrupción penetró “hasta el corazón de la bu-rocracia del Imperio celeste” y el pago del opio “empezó a desordenar el Tesoro….”, al grado que un funcionario

del país asiático pidió a los ingleses que “dejen de enviarnos tanto opio y podríamos comprar su manufactura.”

Las autoridades

del país asiático se divi-dieron alrededor del pro-blema: un sector abogó por la legalización del co-mercio del opio y otro se mantuvo en su posición prohibicionista. Marx re-comendó lo siguiente:

“Si el Gobierno

chino legalizase el comer-cio del opio, tolerando si-multáneamente en China el cultivo de la adormide-ra, el Tesoro anglo-indio se arruinaría sin duda.”

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Cuauhtémoc Ruiz Ortiz

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Por la legalización y regulación de las drogas

En el número anterior, comenzamos un debate sobre si es correcto o no el exigir la lega-lización de las drogas, y publicamos un texto de los compañeros del periódico El Comienzo en el que argumentaron en contra. Ahora presentamos la posición contraria, aparecida en un artículo de Emiliano Ruiz, quien ya ha colaborado ante-riormente en Pluma. La versión completa puede leerse en el blog: http://www.gatopardo.com/

El consumo de drogas destruye indivi-duos y comunidades, pero su criminalización multiplica por mil la capacidad destructora de las drogas. Tras cuarenta años de guerra internacional contra las drogas, el resultado es inequívoco: las drogas ganaron. La estra-tegia estaba equivocada. Su criminalización las convierte, literalmente, en el mejor nego-cio del mundo.

Las ganancias de las drogas, además, se quedan masivamente en los Estados Uni-dos (entre el 70 por ciento y el 90 por cien-to, según el propio Calderón). Para América Latina, los resultados de la criminalización son nefastos: élites políticas y empresariales permanentemente corrompidas por el dinero del narco; comunidades campesinas y urba-nas también corrompidas, ya sea porque el narco sustituye al gobierno en proveer segu-ridad o servicios sociales, ya porque recluta a los hombres como pistoleros y a las muje-res como burreras, y el envenenamiento de la infancia y la juventud al generar adictos a drogas baratas y altamente nocivas.

Hay que dejar un punto claro en esta discusión: la legalización no significa la legi-timación de las drogas. Las drogas, especial-mente las duras, no pueden ser vistas como

el cigarro o el café: estimulantes recreativos al libre albedrío del mercado. Hay que de-batir regulaciones de acuerdo con las con-secuencias en la salud de cada una de las drogas: no es lo mismo la mariguana que la cocaína ni que la heroína.

Una alternativa, más que la liberaliza-ción de las drogas, puede ser un monopolio estatal de producción y distribución de dro-gas, especialmente las duras, y un organis-mo de tratamiento de adictos, que busque sustituir las sustancias más destructivas por otras menos dañinas.

El propósito de la legalización es reducir el daño de las drogas: prohibirlas y criminalizarlas sólo potencia su capacidad destructiva.

Alentar el consumo de drogas es“peor que la trata de esclavos”

Carlos Marx condenaba rotundamente el consumo de dro-gas. Una de sus frases más conocidas es que “la religión es el opio del pueblo”, es decir, una y otro son equiparables porque enajenan a las personas, les fabrican ilusiones que las evaden y postran im-potentes ante un mundo lleno de miseria e injusticia. La revolución socialista y el comunismo son desalienantes, porque con ellos el pueblo se hace dueño de su destino y accede a la felicidad, sin ne-cesidad de dioses, mesías o estupefacientes.

Marx condenaba a los traficantes de drogas por su “opera-ción de emponzoñar” a la población con la “adormidera”, el nombre popular de la planta del opio. El revolucionario, en cambio, quería un pueblo avispado y alerta, con conciencia, es decir, que mirara de frente y entendiera a su terrible realidad, para transformarla.

Por Emiliano Ruiz Parra

El ideólogo de la liberación del proletariado compartía el juicio moral del inglés Montgomery Martin:

“… la trata de esclavos era un acto de caridad comparada con

el comercio del opio; no destruíamos los organismos de los africa-nos, porque estábamos directamente interesados en conservarles la vida; no humillábamos su naturaleza humana, ni corrompíamos su espíritu, ni destruíamos sus almas. Pero el vendedor de opio mata el cuerpo después de haber corrompido, degradado y aniquilado el ser moral de los desdichados pecadores; un Moloch insaciable se lleva cada hora nuevas víctimas, y el asesino inglés y el suicida chino compiten en ofrendar sacrificios a su altar.”

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Marcelo Ebrard ataca el proyectoprogresista de la UACM

Desde hace meses, una fuerte crisis estalló en la UACM (Universidad Autónoma de la Ciudad de México). El jefe de gobier-no del Distrito Federal, Marcelo Ebrard, ha dado muestras de pretender liquidar -apoyándose en la rectora de esa casa de estudios- el proyecto popular, democrático y académicamente vanguardista que dio vida a esa institución de educación superior.

La rectora Ester Orozco lanzó una campaña de desprestigio público contra la UACM, a la que calificó de ser un “fraude educativo”. Desconoció en los hechos a su sindicato de trabajadores y profesores, al que le quitó las cuotas de sus agremiados con el apoyo de la Junta Local de Conci-liación y Arbitraje, dependiente de Ebrard.

El control de la UACM por Marce-lo Ebrard es también parte de su estrategia para convertirse en candidato presidencial por el PRD.

Una resistencia sindical, de los pro-fesores y los estudiantes, en todos los ámbi-tos de esa institución, se hace sentir todos los días.

De acuerdo con la doctora Aidée Tassinari Azcuaga, profesora de esta casa de estudios, la rectora, Ester Orozco, y Ebrard, “usan el presupuesto universitario como el mecanismo principal para restrin-gir la autonomía universitaria.” “El gobier-no del Distrito Federal (GDF) y la rectora han atropellado repetidamente la Ley de la UACM y su Estatuto General Orgánico (EGO).”

Ebrard, un neoliberal contra la univer-sidad pública

En el documento ”La crisis de gobier-no en la UACM”, la doctora Tassinari –que es también secretaria técnica de la Comisión de Hacienda del Consejo Universitario de esta universidad- sostiene que “el GDF adopta y pone en práctica criterios neoliberales para la educación superior.”

“Marcelo Ebrard, a través del mane-jo de las finanzas de la Capital, ha estable-cido una relación con la UACM en la que, mediante el control y/o disminución de su presupuesto, intenta torcer sus propósitos

y fines. En 2007, la Secretaría de Finanzas del GDF le retuvo, sin justificación, parte del presupuesto. Esta conducta no es una nove-dad” –dice la autora. “Es la implantación de una relación, perversa, de todos los gobier-nos estatales, sin importar el partido del que provengan, con la universidad pública. En la década de los noventas del siglo pasado las universidades públicas fueron empujadas a realizar cambios en sus fuentes de financia-miento, proyectos y contenidos educativos, gobierno interno, legislaciones y relación con la sociedad.

“A través de estos mecanismos, los gobiernos reconducen –es decir, pervierten- la vida universitaria. Estos cambios fueron promovidos en numerosos países por el Banco Mundial y otras instituciones financie-ras internacionales. En México, estas políti-cas generaron tensiones o fuertes conflictos entre las comunidades universitarias y los gobiernos locales o el federal. La huelga de la UNAM de 1999–2000, contra el incremen-to de las cuotas y por defender el precepto constitucional de educación gratuita, fue el conflicto paradigmático de la etapa. Cada universidad pública tiene una historia sobre la incorporación de estas (contra) reformas definidas por los gobiernos (…) La tendencia del periodo ha sido la de la autonomía uni-versitaria restringida.”

Marcelo Ebrard ha sido acompañado por su partido, el PRD, en este proyecto neo-liberal hacia la educación superior en el DF. Los diputados de este partido que dominan la Asamblea Legislativa (ALDF), han desti-nado recursos mínimos e insuficientes a la educación superior pública. “La aportación del GDF a este nivel educativo es la más baja de todas las entidades del país: en 2009 fue de tan sólo 0.62 por ciento del presupues-to, proporción menor que la de gobiernos de entidades federativas muy pobres como Chiapas (2.92%) y Oaxaca (más del 3%). En ese año, mientras el gobierno federal re-cortaba los recursos en uno por ciento a las Instituciones de Educación Superior (IES), el gobierno de Ebrard lo hizo en 15 por ciento.

“En sentido contrario, en 2010 y 2011 la ALDF destinó recursos para becar a cua-tro mil estudiantes de establecimientos de enseñanza superior privados. Con ello, se puso a tono con la promoción y apoyo de este tipo de educación que los gobiernos fe-derales impulsaron en los últimos 20 años. La estrategia ha sido estancar la matrícula de las IES públicas y apoyar a las empresas

cuyo negocio consiste en vender estudios de bachillerato y licenciatura.”, denuncia la pro-fesora Tassinari, que es doctora en estudios sobre la educación superior.

La retención del presupuesto como ins-trumento de presión

Luego de la creación de esta universi-dad en 2001 y de un financiamiento razona-ble para desarrollar sus funciones sustanti-vas y su infraestructura durante los primeros siete años, “desde las oficinas del Jefe de Gobierno se decide escatimarle recursos. La Universidad sufrió la disminución de su presupuesto a partir de 2007. En ese año, la ALDF aprobó otorgarle 705.2 millones de pesos pero la Secretaría de Finanzas del DF disminuyó esa cantidad en 46.5 millones. En 2008, nuevamente, esta Secretaría retuvo 66.7 millones de un total de 100 que le co-rrespondían de recursos provenientes de la Federación y que estaban destinados para infraestructura. Estas disminuciones impi-dieron la construcción de obras ya progra-madas.

“En 2009, el gobierno de Ebrard no ministra, es decir, no entrega los 100 millo-nes federales correspondientes a ese año. Aunado a lo anterior, en mayo de 2009, el GDF decide disminuir el presupuesto uni-versitario en 4.9 por ciento -equivalente a 32 millones de pesos-, con el argumento de que la crisis económica obligaba a reducir los presupuestos en todos los niveles de gobierno. Así, entre 2007 y 2009 la UACM es golpeada por el gobierno de la Ciudad a través de la disminución de 245.2 millones de pesos.”

El ahogo presupuestario y la nueva Rectora

En 2010 la ALDF y el GDF destinaron 755 millones de pesos a la Universidad, la misma cantidad que en 2009. Con este he-cho, ambos organismos violaron el Artículo 23 de la Ley de la UACM en el que se esta-blece que la ALDF considerará como progra-ma prioritario el presupuesto destinado a la Universidad, que nunca será inferior al del año previo. A la par, el GDF continuó con su política de no ministrarle los recursos fede-rales. Así, la UACM inició 2010 con tan sólo 655 millones de pesos. El GDF, nuevamente, le adeudaba 100 millones de pesos federales correspondientes a 2010. El adeudo del GDF con la UACM rebasó 200 millones de pesos.

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“En esta situación de agobio presupuestario generado por el GDF, se da el cambio en la Rectoría (2010), ocasión propicia para que el Gobierno de Ebrard avanzara en su objetivo de controlar a la Universidad a través de colocar a la doctora Orozco en ese cargo. Un primer paso, fue mandar señales a la comunidad universitaria de que “con ella sí habrá” recursos presupuestales. Al inicio de la nueva Rectoría, el GDF adeudaba a la UACM 100 millones de pesos de los 755 aprobados por la Asamblea Legislativa. Así, en el arranque de su gestión, la universidad contaba con 655 millones de pesos, lo que le permitió decir a la rectora que la Universidad esta-ba “quebrada”. Posteriormente, cuando en octubre de 2010 el GDF pagó a la UACM el dinero adeudado, Orozco reportó esos recursos como un logro de su gestión.

“La entrega del dinero sirvió igualmente para el lucimiento de Ebrard. Durante la toma de posesión de la nueva Rectora, el Jefe de Gobierno, presente en el acto, anunció, con pose de generoso, que le destinaría a la UACM 200 millones de pesos. Así, entregaría el dinero que su administración había retenido ilegal e injustamente a la UACM en los tres años anteriores. No daba ni medio centavo más que el que le correspondía por Ley. Pero el dinero prometido por el Jefe de Gobierno a la institución se presentó como un regalo” del mandatario capitalino.

El GDF y la Rectora pasan por encima del Estatuto General Orgánico

“Podría suponerse que con la entrega de los recursos por parte del GDF los problemas presupuestarios de la Universidad ha-bían terminado, pero no fue así, porque tanto el GDF como la Rec-tora dispusieron unilateralmente de estos recursos y no cumplieron con lo que norma el Estatuto General Orgánico (EGO) y la Norma de Planeación. El diseño del presupuesto y el ejercicio del gasto de la UACM tienen una normatividad amplia, clara y precisa, que no deja lugar a dudas sobre cómo se debe de disponer de sus recur-sos. La doctora Esther Orozco no ha respetado los procedimientos en materia de presupuesto y gasto.

“Según el EGO, la UACM debe definir libremente la distri-bución de su presupuesto, lo que le corresponde resolver al Con-sejo Universitario (CU). Sin embargo, la Secretaría de Finanzas del GDF controló el destino de esos recursos sin que pudiera hacerlo a quien le corresponde, el CU. El GDF determinó que los 250 millo-nes devueltos a la universidad, se entregarían a través de la figura presupuestal denominada “ampliaciones líquidas”, lo que le permite ‘etiquetar’ los recursos, es decir, decidir previamente su destino. De esta manera, el GDF conculcó la autonomía de la UACM, al decidir por ésta qué hacer con su patrimonio. Y la Rectora acepta que el GDF disponga qué se debe hacer con los recursos de la UACM por encima del gobierno interno de la Universidad.”

La Rectora no cumple el EGO al disponer de los recursos

La rectora Orozco tomó la decisión “de cambiar el destino de los recursos recuperados por la Universidad sin sujetarlos al dicta-men aprobatorio de los órganos colegiados competentes.

“El manejo impreciso de la información sobre el destino de los 250 millones de pesos recuperados por la Universidad, la de-cisión de la administración de Orozco sobre cuánto y hacia dónde destinar estos recursos, la hace ver como una administración des-ordenada, errática y ajena a las normas que existe en materia del ejercicio del gasto. Las formas voluntariosas de ejercer el presu-puesto y gestionar la administración son de una típica secretaría de gobierno de la ciudad, no de una institución autónoma”, concluye la profesora de la UACM, que apoya su afirmación en una nutrida información sobre cantidades de dinero que ha gastado la Rectoría sin atenerse a la normatividad.

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Una universidad para el pueblo, con un gobiernocolegiado y académicamente de vanguardia

La Universidad Autónoma de la Ciu-dad de México (UACM), nacida en 2001, es la única universidad pública creada en el país en los últimos 20 años. Para ingresar a la UACM no se requiere presentar examen de admisión, pues se supone que si el estudian-te recibió un título de bachillerato, entonces está capacitado para estudiar en una univer-sidad.

El sentido es no discriminar a nadie que desee cursar estudios superiores. La ubicación de sus planteles en Cuautepec, Tezonco, Iztapalapa y el Centro Histórico revela la orientación hacia los sectores so-ciales con mayores carencias en el Distrito Federal. Cuenta con alrededor de 12 mil 500 estudiantes y unos 900 profeso-res, la mayoría de ellos con maestrías y doctorados. Entre su planta docente se encuentra el vetera-no periodista Carlos Fazio y el poeta Da-vid Huerta, así como Másimo Modonessi y Manuel Aguilar Mora, que son autores de muchos libros.

La UACM pre-senta carreras nue-vas como Creación literaria, Promoción de la Salud, y la maestría en defensa de los derechos hu-manos, que coordi-na el ex rector de la Universidad de Gue-rrero, José Enrique González Ruiz.

Toda la infor-mación importante sobre esta univer-sidad es pública. Desde su creación y hasta la fecha, ha reportado a la ALDF su Cuenta Pública. Los documentos que fundamentan el pro-yecto académico y actividades están a la vista de todos en su página de Internet y

cualquiera puede conocer la Ley de la UACM y su Estatuto.

De acuerdo con la Ley de la UACM, el gobierno de esta institución debe ser co-legiado, lo que significa que las decisiones debieran adoptarse colectivamente y por consenso.

El Estatuto General Orgánico define que el Consejo Universitario es el máximo órgano de gobierno, en tanto que la Rectoría es la titular de la administración y sus funcio-nes se centran en representarla legalmente, en hacer propuestas al CU sobre la gestión y administración, y en ejecutar las decisiones

de este órgano. En este modelo de gobierno no existen figuras de autoridad personal. De acuerdo con Hugo Casanova, especialista en las formas de gobierno en las universidades, “el modelo colegiado tiene como origen la idea comunitaria de las primeras universi-dades. La toma de decisiones mediante el consenso de los miembros de la comunidad constituye el fundamento de una coexisten-cia entre sujetos que, aun teniendo activida-des y especialidades diferentes, cuentan con objetivos comunes.

“En este modelo se enfatiza la no jerarquía, la cooperación y la autodetermi-nación. La multiplicidad de elementos de la

institución se arti-cula por los intere-ses comunes y el sentido de comuni-dad académica legi-tima sus decisiones. También descrito como una forma opuesta a la organi-zación burocrática, el modelo colegiado ostenta un carác-ter descentralizado en sus decisiones, opuesto al centra-lizado de aquella”. (Casanova, H., Uni-versidad Contem-poránea. Política y Gobierno, Centro de Estudios Sobre la Universidad/Po-rrúa, México, 1999, págs. 22-25).

La recto-ra Orozco, su hija y nuera -que son también funciona-rias en la UACM-, así como los prin-cipales funcionarios de esta universi-dad, hicieron sa-ber su preferencia por Marcelo Ebrard para ser el candida-to presidencial de la “izquierda” median-te una inserción pa-gada.

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El movimiento magisterial enuna encrucijada

En el año 2000 caracteri-zamos que había una crisis políti-ca en la Sección 22 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE), en el 2003 comprendimos que la razón prin-cipal de esta crisis respondía a la descomposición de las corrientes políticas, que ya para entonces se habían transformado en grupos de interés, mismas que desde los 80s habían venido repartiéndose los puestos en el Comité Ejecutivo Seccional (CES).

Reconocimos que en los primeros años del movimiento estas corrientes jugaron un papel progresivo e impulsaron políticas tendientes a fortalecer al mismo, ejemplo de ello fue la incorpora-ción inmediata a la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación CNTE en 1980, poste-riormente crearon la Coordinado-ra Estatal de Trabajadores de la Educación de Oaxaca CETEO y elaboraron los Principios Rectores entre sus logros más importantes. A nivel nacional, como parte de la CNTE, uno de los más importantes avances como CNTE fue lograr la caída del líder “charro” Jongitud Barrios en 1989.

A partir de 1990, año en que toma posición del SNTE la “charra” Elba Esther Gordillo, los gobiernos títeres manejados por el FMI, OCDE y BM, impulsan a partir de 1992 el Acuerdo Nacional para la Moderniza-ción de la Educativa Básica, ANMEB.

Con una visión retrospectiva crítica, podemos observar que es a partir de esta iniciativa, que tiene como objetivo central privatizar la educación, cuando se empieza a frenar el ascenso del movimiento magis-terial e inicia un lento reflujo que ahora se profundiza de manera vertiginosa. Este re-flujo del movimiento ha metido en crisis a los diversos contingentes de la CNTE, en al-gunos casos tenemos secciones que de ser una vanguardia a nivel nacional pasaron a la retaguardia, es el caso de las secciones 9 y 10 del DF.

Otro caso es el de la Sección 18 de Michoacán, esta, aunque aún mueve a un importante contingente, ha entrado en crisis política a partir de su sometimiento políti-

co al Partido de la Revolución Democrática (PRD), mismo que por dos sexenios ha te-nido la gubernatura de ese Estado. Una de sus principales políticas bajo la batuta del PRD, ha sido el rechazo al proyecto de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación, CNTE, proyecto cuyos objeti-vos centrales son democratizar el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación, SNTE, y la defensa de la independencia po-lítica ante el gobierno y los partidos de la burguesía. Además, al igual que los gobier-nos neoliberales, han aceptado la política de fragmentar al SNTE en sindicatos estatales, y el que estos últimos, puedan dividirse bajo el argumento de que de esa manera debili-tan a la dirección nacional “charra”.

Paralelo al reflujo, algunas corrientes políticas al interior del movimiento demo-crático magisterial empezaron a modificar sus políticas, en algunos casos con giros de 180 grados. Uno de los casos más eviden-tes en Oaxaca es el de los estalinistas de la Unión de Trabajadores de la Educación-

Frente Popular Revolucionario UTE-FPR, quienes de anti electo-reros de hueso colorado pasaron a ser electoreros a ultranza. Este mismo cambio de 180 grados lo observamos en 1980 en la Coali-ción Obrera Campesina Estudiantil del Istmo, COCEI, misma que ha 30 años de su formación ha termi-nado siendo comparsa y cortesana de la patronal y el gobierno.

El reflujo también ha lleva-do a cometer errores que ahora están erosionando al movimiento magisterial. En Oaxaca, a me-diados de los 90s., con Erangelio Mendoza en la Secretaría General, la dirección política de la Sección 22 acepta incrustarse en el apa-rato patronal del Instituto Estatal de Educación Pública de Oaxaca IEEPO -institución gubernamental creada en 1992 para descentrali-zar el sector educativo del país y como parte del ANMEB- aceptan-do integrar al aparato oficial a re-presentantes de la Sección 22 en los diferentes niveles educativos. Esta política equivocadamente se ha considerado un logro del movi-miento, pero en los hechos a ayu-dado a incrementar la corrupción y burocratización de la 22.

En el 2000, el seccional encabezado por Humberto Alcalá Betanzos aceptó el pro-yecto privatizador de “carrera magisterial” –parte de la ANMEB- aunque en el discurso se rechazaba, en los hechos todo el comité seccional se auto asigno niveles en “carrera magisterial” sin pasar por los filtros en las delegaciones sindicales. Con esta política oportunista se dejaría de lado la lucha por salarios justos para el conjunto del magiste-rio, pues el objetivo de “carrera magisterial” es el de dividir al magisterio desde adentro al crear sectores de profes privilegiados con altos salarios, sin que ello se traduzca en una mejor educación.

En los años 90s, el profundo reflujo del movimiento democrático magisterial hizo modificar la orientación de las corrientes políticas, así, sin dejar su discurso radical, pasaron a una política de colaboración con los gobiernos en turno y sometimiento a las políticas privatizadoras del imperialismo. En esta etapa del movimiento se da la trasfor-mación de corrientes políticas a grupos de interés.

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Por un Comité Ejecutivo Seccionalnombrado desde la base

Como cada tres años, en la primera mitad del año se organizan el Pre Congre-so y Congreso para el llamado recambio de la dirección seccional en la Sección 22 de magisterio, y como un ritual, cada 3 años los grupos de interés inician los preparati-vos para amarrar alianzas que les permita colocar a sus gallos dentro de las más im-portantes secretarías.

En los años en que los grupos de inte-rés tuvieron el control casi absoluto del apa-rato sindical, crearon una aparato por fuera de la estructura formal a la que le llamaron “la amplia”, en ella se re-unían: la Unión de Traba-jadores de la Educación (UTE)-Partido Comunista de México (estalinistas albaneses); Cuadernos Magisteriales-Frente 1 de Mayo (exestalinistas pro Moscú); la Coordi-nadora Magisterial de Oaxaca (COMAO) esta-linistas pro chinos; La Coordinadora Democrá-tica del Magisterio de Oaxaca (corriente pro guevarista); PRAXIS, co-rriente regionalista iden-tificada con las diferen-tes grupos de lo que fue la COCEI y dependiendo de sus fuerzas permitían participar a grupos de in-terés regionales sin iden-tidad ideológica.

Estas reuniones de camarilla se utiliza-ron para repartirse los puestos en la dirección, jamás para discutir un programa político o plan de acción para fortalecer lo que se ha llama-do Movimiento Democrático de Trabajadores de la Educación de Oaxaca (MDTEO).

En la medida en que estos grupos van modificando su carácter de corrientes políticas para transformarse en grupos de interés burocratizados, corruptos y oportu-nistas, estas mismas características se van reflejando en las direcciones seccionales y en toda la estructura sindical, posteriormen-te, se empiezan a manifestar en los sectores más conservadores de la base magisterial. Actualmente, como lo mencionamos en el número anterior de la Pluma-Socialista, el

oportunismo de éstos grupos los llevó a en-tregarse al “charrismo” encabezado por Elba Esther Gordillo y a los gobiernos de la bur-guesía, como fue el caso de los esquiroles que hoy conforman la Sección 59 y el de los estalinistas aliados del gobierno del Ulises Ruiz y ahora de Gabino Cue.

Hoy, “la amplia” es un cadáver puru-lento que solo los grupos de interés desespe-rados por acomodarse en el próximo recam-bio son capaces de pensar en revivir, pero, existe una nueva iniciativa impulsada por el Secretario General de la 22 -Azael Santiago

Chepi- para reagrupar a las corrientes que han intentado mantener una línea menos li-gada al gobierno de Gabino Cue y quienes están involucrados en esta nueva aventura son: “sangre Nueva” encabezada por Chepi, los anarquistas del Colectivo Magonista y los también anarquistas del Colectivo Indígena y Popular de Oaxaca (CIPO); además una o tal vez dos fracciones de PRAXIS-COCEIS.

Lamentablemente, en estos bloques no se discute política, pues es de todos co-nocido que ninguno de estos grupos han hechos propuestas de fondo para superar la

crisis y al igual que en lo que fue “la amplia” en su momento, el único objetivo es conti-nuar lucrando política y económicamente de lo que queda del MDTEO.

Como lo hemos mencionado en artí-culos anteriores, la llegada del actual Comité Seccional generó la esperanza de un posible cambio, la razón de ello es que el actual Se-cretario General no pertenecía a ninguno de los grupos de interés, su nombramiento se debió gracias a la enorme desconfianza que los grupos oportunistas se han ganado al in-

terior del gremio, sin em-bargo, la ilusión duro poco y ahora, casi para terminar su gestión, no ha sido ca-paz de retomar o elaborar iniciativas para reorientar al MDTEO.

La posición de los so-cialistas revoluciona-rios del POS

Nuestra postura no tiene nada de novedosa pues seguimos y segui-remos insistiendo en que debe ser la base quien nombre a las y los compa-ñeros que se han distingui-do en su compromiso por fortalecer al movimiento magisterial, además, ante la disyuntiva de una posi-ble derrota política en un corto plazo, es urgente que al igual que en 1980, cuando fueron derrotados los “charros” y expulsa-dos del la Sección 22, sea nuevamente la base quien tome la palabra y deter-mine las mejores acciones para revertir el curso deca-dente al que nos han lleva-

do las direcciones seccionales y los grupos de interés.

Es vital rearmar un programa político que permita, en este periodo de crisis po-lítica y económica que vive el mundo y el país, reagruparnos con nuestros hermanos trabajadores del campo y las ciudades y recuperar las experiencias de unidad en la lucha contra nuestros adversarios políticos. Sobre este punto, en nuestro número ante-rior de Pluma-El Socialista, hemos hecho un modesto aporte que invitamos a discutir y enriquecer.

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Si con el pasado gobernador Uli-ses Ruiz -responsable de 26 asesinatos en contra de militantes del movimiento magis-terial-popular del 2006 en Oaxaca- la UTE-FPR-PCdeM logró acomodar a un diputado mediocre, con Gabino Cue, a quien apoyaron desde su campaña a la gubernatura que per-dió ante Ulises Ruiz, creye-ron poder obtener mejores huesos.

Para ello, no dudaron en invertir todos sus recur-sos para intentar encarrilar a la Sección 22 en la cola de la alianza oportunista que apoyo a la Gabi a la gu-bernatura, pero, una van-guardia del movimiento ma-gisterial evito se violara el Principio Rector de la inde-pendencia política del movi-miento ante los partidos de la burguesía. Como premio de consolación por no hacer la tarea, el nuevo gobierno solo les cedió un puesto de funcionario menor al mismo que fue diputado con URO.

Pasados unos me-ses, les cayó el veinte que ser parte del gobierno del “cambio” solo les restaba espacio tanto para pelear por más prebendas e in-tentar convencer a los in-cautos que siguen siendo de “izquierda” más radical, así, decidieron renunciar a su flamante funcionario y salir a la calle a presionar al gobierno que ellos mismos apoyaron. Dentro de sus demandas exigen se legali-cen las concesiones de taxis y mototaxis que Ulises Ruiz les concedió, apoyos a pro-yectos productivos para los grupos campesinos que ma-nipulan, legalizar la entrega de terrenos que han invadi-do, concesiones para insta-lar puestos de mercadería en espacios públicos, etc.

El gobierno sabe que la UTE-FPR-PC-deM es su principal burro de batalla para im-pulsar sus políticas al interior de la Sección 22 del magisterio, ello los obliga a ceder en sus demandas, además, el gobierno también sabe que con esa misma receta, la COCEI de Juchitán en los 80s y 90s les hicieron el tra-

bajo sucio al interior del movimiento popular y en consecuencia sus direcciones acabaron en la corrupción total.

Dentro del doble discurso de la UTE está su supuesto rechazo a la privatización de la educación, pero, han sido incapaces

de pronunciarse en contra de “Carrera magisterial”, proyecto que es parte de la supuesta modernización educativa impuesta por la Organización de Comer-cio y Desarrollo Económico (OCDE), proyecto que se empezó a aplicar en la 22 en el periodo de Alcalá Be-tanzos en el 2000, hoy, éste último está entregado en brazos de Elba Esther Gor-dillo.

En los recientes me-ses, intentaron señalar a Santiago Chepi como el único responsable de firmar el “Anexo Técnico”, iniciati-va privatizadora y de con-trol impulsada por Gabino Cue y Elba Esther, pero, no pudieron evitar que en la Asamblea Estatal de la 22 nuestros compañeros de-nunciaran al secretario de organización, Gabriel López Chiñas, quien estuvo en la comisión negociadora que dio paso al mencionado anexo, y que éste persona-je -aunque pretende nadar de a muertito- sea parte de la UTE-FPR.

Es evidente que la única perspectiva de los estalinistas en Oaxaca es profundizar su descomposi-ción. En esta dinámica, es más que probable que junto a sus dirigentes, también se corrompan quienes hoy son parte de la base de esta or-ganización, lo mismo que sucedió con la COCEI, a la que su dirección llevo a la derrota política.

El doble discurso de los estalinistasen Oaxaca

La caricatura del maestro Mario Robles nos muestra al exdiputado Zenen Bravo -miembro del Partido Comunista de México e integrante de la UTE- como un muñeco dentro del cual habla Jorge ‘El Chucky’ Franco Vargas, ex secretario general del gobierno de Ulises Ruiz, uno de los principales organizadores de la represión contra el magisterio oaxaqueño y de las caravanas de la muerte en el 2006. (imagen tomada del periódico Noticias de Oaxaca)

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CINCO MUJERES EN LUCHA

Por Eréndira Munguía Villanueva

Digna Ochoa, reconocida abogada defensora de los derechos humanos, nació en Misantla, Veracruz en 1964. En los años ochenta litiga los casos penales más delica-dos en los que están involucrados el Ejército y los servicios de seguridad pública. Algunos de esos casos fueron la defensa de zapatis-tas chiapanecos, ecologistas de Guerrero y presos políticos como los hermanos Cerezo. En 1999 Digna es secuestrada e interroga-da en su domicilio de la Ciudad de México (al parecer, por militares), lo que la obligó a irse por un tiempo a Washington para sal-vaguardar su integridad física. A su regreso siguió recibiendo amenazas de muerte y es asesinada con dos disparos de arma de fue-go el 19 de octubre de 2001 en el despacho donde laboraba. Digna recibió en vida el re-conocimiento como luchadora por la justicia y defensora de los pobres y oprimidos. Tras su muerte le fue otorgado el premio interna-cional “Ludovic Trarieux”, máximo galardón entregado por contribuciones destacadas en materia de defensa de los derechos huma-nos.

A 10 años de la muerte de Digna Ochoa su asesinato se mantiene impune, debido a los gobiernos del PRD en la capital del país. La Procuraduría General de Justicia

del Distrito Federal (PGJDF), dependiente de Ebrard, decla-ró cerrado el caso en 2010 (en ese tiempo dependiente de Ló-pez Obrador), y este año negó el amparo interpuesto por la familia contra la resolución de la misma institución que afir-ma que Digna se suicidó (1). Lo anterior es la última de muchas ofensas del Estado Mexicano en contra de esta joven abo-gada, y en resumidas cuentas significa que ninguna autoridad mexicana investigará más el homicidio.

¿Qué hacer ante esta ominosa muestra de injusticia? Tal vez las mismas palabras de Digna cuando se le pregunta de dónde sacaba la valentía para defender sus causas, puedan ser útiles:

“Pienso en lo que le han hecho a mi pueblo, a mi país, y reúno toda esa indignación, y me da tal sensación de calma y seguridad, y la capacidad de enfren-tarme con quien sea” (2).

Digna Ochoa es un ejemplo de una luchadora incansable. Como ella, ya son mu-chas las mujeres que han sido protagonistas destacadas en la historia de la humanidad y nos han dejado valiosas lecciones de valen-tía, integridad y liderazgo. Siendo las muje-res uno de los sectores más oprimidos no es de extrañar los numerosos ejemplos de mujeres que, negando el papel de sumisión e indiferencia impuesto por las sociedades, han tenido un papel sobresaliente en las di-ferentes luchas por condiciones de vida me-jores y más equitativas.

Podemos enlistar muchos ejemplos de opresión hacia las mujeres. Existe la cri-minalización del aborto en algunos estados de la República Mexicana como Guanajuato, Baja California y San Luis Potosí, en donde el someterse a un legrado es penado con años de cárcel (3). Otro ejemplo es la in-suficiencia de las medidas para proteger la maternidad. En Estados Unidos ningún pa-trón está obligado a dar incapacidad por maternidad, y lo único que contempla la ley son 12 semanas de permiso sin goce de sueldo, a lo cual una madre trabajadora de escasos recursos tendrá que renunciar si es que no puede sostenerse económicamente

sin su salario (4). Estas ofensas directas al sector femenino deben ser retomadas por todos nosotros, hombres y mujeres, ya que reflejan el sistema en el que vivimos. Sólo con la emancipación de los más oprimidos puede llevarse a cabo una transformación de fondo que termine con la explotación del hombre por el hombre en todos los sentidos, es por esto que la participación de las muje-res en la lucha por un sistema con justicia e igualdad es primordial. Para esto las mujeres necesitamos revalorarnos, darnos cuenta de nuestra posición clave y moralizarnos, reunir nuestra indignación y canalizarla para ser lí-deres de los procesos transformadores.

Presentamos una breve biografía de algunas mujeres ejemplares que con su entrega ayudaron a cambiar el rumbo de la historia (5).

Mariana Grajales Maceo fue la madre del héroe cubano, Antonio Maceo, y lideresa revolucionaria por su propio méri-to. De origen afro-cubano, Grajales Maceo

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pasó parte de su vida como esclava. Cuando se declaró la guerra abierta de 1868 a 1878 en contra del colonialismo español, Mariana abiertamente organizó a las mujeres para que se levantaran en armas al lado de los hombres. Ella hizo que las habilidades del liderazgo femenino fueran reconocidas y definió el prominente papel que jugarían las mujeres en futuros levantamientos.

Lucy Gonzáles Parsons fue espo-sa de uno de los ocho mártires anarquistas acusados injustamente de la masacre de 1886 en el Haymarket Square de Chicago. Fue la primera organizadora femenina de un sindicato que usó la huelga con ocupación de fábrica; fue una abierta oponente del Ku Klux Klan y una militante campeona por la jornada laboral de ocho horas. Lucy fue una de las 12 mujeres en la convención fundadora de 1905 de los Trabajado-res Industriales del Mundo. Ella habló sobre la doble opresión de las mujeres trabajadoras, y dio apoyo a una huelga general en EU, motivada por la revolución rusa de 1917. Sus expe-riencias convencieron a su esposo de que la liberación de la clase trabajadora re-quiere el derrocar al capi-talismo y que las mujeres, siendo las más pisoteadas, deberían estar en la línea de batalla.

Lolita Lebrón es un símbolo de la resistencia

al colonialismo de EU. Forzada a trasladarse de Puerto Rico a Nueva York para sobrevivir, se unió al Partido Puerto-rriqueño Nacionalista en los años 50 del siglo p’asado, demandando la independencia de su país. En 1954, Lebrón encabezó un pequeño grupo de puertorrique-ños para entrar en la galería de visitantes de la Cámara de Repre-sentantes de EU, don-de ellos desplegaron la bandera de la isla y gritaron: “¡Libertad para Puerto Rico!” y dispararon sus pisto-las; cinco congresistas resultaron heridos. Por este acto de desafío, Lebrón pasó casi 26 años en una prisión fe-deral, hasta 1979. A su regreso a Puerto Rico fue presidenta del Par-

tido Nacionalista.

Merle Woo, americana de origen chino y coreano es una popular y respetada escritora y profesora universitaria de estu-dios ameroasiáticos, feministas y homolés-bicos. Woo es lesbiana, madre y lideresa de las Mujeres Radicales y el Partido de Libertad Socialista de EU. Su inflexible apoyo a las protestas estudiantiles en contra de políticas racistas y conservadores de la Universidad de California en Berkeley fue la causa de que se le despidiera dos veces. En ambas ocasio-nes logró su reinstalación al enseñar a sus estudiantes que con estrategias adecuadas pueden ayudar a darle forma a una nueva

sociedad. Ya sea luchando por la manuten-ción de los hijos o desafiando a la industria médica para obtener tratamiento apropiado para el cáncer de pecho, Woo pelea para triunfar.

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1. Moctezuma, Pablo, “Digna Ochoa: 10 años de un asesinato polí-tico impune”, Contralínea. 2011/10/09.2. Carson, Jim y Brooks, David. “Digna Ochoa, su muerte, una pérdida descomunal para el movimiento”, Kerry Kennedy. La Jor-nada. 2001/10/21.3. Kraus, Arnoldo, “Abortar en Guanajuato”, La Jornada. 2010/08/11.4. Acta Federal de Baja Médica y Familiar, U.S. Department of La-bor. [En línea] 5. Rogers, Ann y Veyna, Gil, “Cuatro mujeres que han sacudido al sistema”, Freedom Socialist Party, 1997.

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Redadas del FBI contra activistas por lapaz en Minneápolis

El imperio norteamericano no sólo es agresivo fuera de sus fronteras con los pueblos que se rebelan. Lo mismo hace en territorio estadounidense, donde persigue a aquellos activistas que se oponen a sus gue-rras o que se solidarizan con el pueblo pa-lestino. Estos activistas fueron agredidos en septiembre del año pasado por el FBI. Pero también estos luchadores por la paz han re-cibido una enorme solidaridad de miles de sus conciudadanos, así como de sindicatos y de personas de otros países. Este apoyo, empero, es necesario acrecentarlo antes de que el Gran Jurado los cite y encarcele.

En la madrugada del 24 de sep-tiembre de 2010, el FBI (Buró Federal de Investigaciones) hizo redadas simultáneas en siete hogares de activistas por la paz en Minneápolis, Chicago y la oficina del Comité contra la Guerra de Minnesota.

El FBI movilizó 70 agentes que se lle-varon computadoras, discos duros, teléfonos celulares, documentos, periódicos y arte he-cho por niños. Confiscaron más de 30 cajas en una casa en Chicago, incluyendo varios materiales como peticiones, notas de reunio-nes y directorios, protegidos por la Primera Enmienda a la Constitución.

Según el FBI, el objetivo de las re-dadas era demostrar que esos activistas prestan ‘apoyo material’ al terrorismo. El go-bierno de los EU trata de poner en prisión

a personas que se oponen a la guerra y a activistas solidarios con la comunidad inter-nacional. Las víctimas son líderes conocidos dentro del movimiento antiguerra y muchos de ellos ayudaron a organizar la enorme pro-testa contra la Convención Nacional Republi-cana en St. Paul, en septiembre del 2008. Ahora sus libertades están al peligro.

A la fecha la justicia estadounidense ha citado a 23 activistas anti-guerra y que son solidarios con los pueblos en lucha del Medio Oriente. En diciembre del 2010, nueve personas más—todos palestinos o activistas solidarios palestinos, en Chicago—fueron lle-vados a declarar ante el Gran Jurado. Esto constituye una anulación de sus derechos democráticos y es un intento del gobierno de EU para silenciar la resistencia popular a la opresión imperialista en el Medio Oriente y en América Latina.

Recientemente, los fiscales les infor-maron a los abogados de estos activistas que están en proceso de formularles cargos ¡y que pueden proceder penalmente contra ellos en cualquier momento!

Los 23 activistas perseguidos se re-húsan a conversar con el FBI acerca de sus puntos de vista políticos. Ellos forman parte de diferentes grupos, como el Grupo en So-lidaridad con Palestina, los Estudiantes por una Sociedad Democrática, el Comité Anti Guerra, La Red de Acción Colombiana, el periódico Lucha y Resiste/Fight Back, la Or-ganización Socialista Freedom Road y el Co-

mité Nacional para liberar a Ricardo Palmera.

Un año después ni una persona ha testificado ante el Gran Jurado y ni una está en la cárcel. El 24 de septiembre pasado fue recordado un año de la solidaridad y la resis-tencia con una manifestación.

El Comité para detener la represión del FBI alerta al decir que “¡la lucha todavía no ha terminado y llama a unírsele para exi-gir el fin a la represión contra los activistas anti-guerra y para que les devuelvan las pro-piedades que les incautaron.

Desde el día de las redadas, hubo un gran apoyo a los activistas. Más de 12,000 personas firmaron una declaración de apo-yo. Grupos solidarios, organizaciones religio-sas y sindicatos publicaron declaraciones de apoyo o convocaron manifestaciones en do-cenas de ciudades por todo Estados Unidos, y en países como Ucrania y Australia.

Los principales medios impresos, el Washington Post el 14 de junio y el New York Times el 18 de junio de este año exhortaron a unirse al movimiento contra la represión política que crece dentro de EU.

Para entrar en contacto con El Comité para detener la represión del FBI, puede escribir a PO BOX 14183, MINNEAPOLIS, MN 55414. Si deseas firmar su petición a favor de los activistas, accede a su sitio electrónico stopfbi.net/sign-the-petition.

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Necesitamos de tu apoyo económicoy militante

Nos ayudaría mucho si adquieres o vendes algún (os) ejemplar (es) de nuestras publicaciones. Cada una de nuestras publicaciones tratamos de que sea autofi-nanciable, es decir, que sus costos sean pagados con lo que recaudamos de las ventas.

Los recursos de esta campaña financiera y nues-tras cuotas mensuales las utilizamos para el pago de alquiler de oficinas, teléfono, Internet, luz, envíos, via-jes y otras necesidades en ocasiones no previstas. Para hacerles frente a estos gastos, te solicitamos una apor-tación económica solidaria. Se trata de mantener vivo este proyecto político que lucha por la emancipación de los trabajadores, las mujeres y los jóvenes. Y para que te podamos seguir dando a conocer, a través de Pluma y El Socialista, nuestras modestas aportaciones al pen-samiento obrero mundial.

Puedes depositar tu aporte a la siguiente cuenta bancaria: N° 336167 Suc. 125 Banamex a nombre de Cuauhtémoc Ruiz.

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Campaña financiera invierno 2011-2012Movimiento al SocialismoPartido Obrero Socialista

La revista Pluma ha cumplido seis años de apari-ción ininterrumpida y el periódico El Socialista 32 años. La persistencia de nuestras publicaciones se sostiene en un proyecto político, ideológico y cultural consistente, que responde a la necesidad histórica de la clase traba-jadora mundial y mexicana, así como de los oprimidos, por construir una sociedad democrática y socialista.

El Movimiento al Socialismo (Partido Obrero So-cialista) necesita de tu apoyo para seguir existiendo y actuando, para mantener viva su prensa y ahora un portal electrónico.

El MAS ha dejado de percibir los modestos re-cursos que por ley le otorgaba el IFE, y que sólo era posible utilizarlos para propaganda, capacitación e in-vestigaciones. Así que desde hace dos años, como du-rante los primeros 25 años de nuestra existencia, nues-tro proyecto socialista se mantiene con las aportaciones de nuestros militantes y simpatizantes.

Necesitamos de tus contribuciones informativas y políticas, de escritos que den cuenta de los abusos cometidos contra nuestro pueblo y de las opiniones que animen su resistencia y lucha. También nos son útiles gráficas, dibujos y pinturas para ilustrar nuestra prensa y sitio web.

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La muerte tiene permiso

Sobre el estrado, los ingenieros con-versan, ríen. Se golpean unos a otros con bromas incisivas. Sueltan chistes gruesos cuyo clímax es siempre áspero. Poco a poco su atención se concentra en el audi-torio. Dejan de recordar la última juerga, las intimidades de la muchacha que debutó en la casa de recreo a la que son asiduos. El tema de su charla son ahora esos hombres, ejidatarios congregados en una asamblea y que están ahí abajo, frente a ellos.

-Sí, debemos redimirlos. Hay que incorpo-rarlos a nuestra civiliza-ción, limpiándolos por fuera y enseñándolos a ser sucios por dentro...-Es usted un escéptico, ingeniero. Además, pone usted en tela de juicio nuestros esfuerzos, los de la Revolución.-¡Bah! Todo es inútil. Es-tos jijos son irredimibles. Están podridos en alco-hol, en ignorancia. De nada ha servido repartir-les tierras.-Usted es un superficial, un derrotista, compañe-ro. Nosotros tenemos la culpa. Les hemos dado las tierras, ¿y qué? Esta-mos ya muy satisfechos. Y el crédito, los abonos, una nueva técnica agrí-cola, maquinaria, ¿van a inventar ellos todo eso?

El presidente, mientras se atusa los enhiestos bigotes, acariciada asta por la que iza sus dedos con fruición, observa tras sus gafas, inmune al floreteo de los ingenie-ros. Cuando el olor animal, terrestre, pican-te, de quienes se acomodan en las bancas, cosquillea su olfato, saca un paliacate y se suena las narices ruidosamente. Él también fue hombre del campo. Pero hace ya mu-cho tiempo. Ahora, de aquello, la ciudad y su posición sólo le han dejado el pañuelo y la rugosidad de sus manos.

Los de abajo se sientan con solemni-dad, con el recogimiento del hombre cam-pesino que penetra en un recinto cerrado: la asamblea o el templo. Hablan parcamente y las palabras que cambian dicen de cose-chas, de lluvias, de animales, de créditos. Muchos llevan sus itacates al hombro, car-tucheras para combatir el hambre. Algunos

fuman, sosegadamente, sin prisa, con los cigarrillos como si les hubieran crecido en la propia mano.

Otros, de pie, recargados en los mu-ros laterales, con los brazos cruzados sobre el pecho, hacen una tranquila guardia.

El presidente agita la campanilla y su retintín diluye los murmullos. Primero empie-zan los ingenieros. Hablan de los problemas agrarios, de la necesidad de incrementar la producción, de mejorar los cultivos. Prome-

ten ayuda a los ejidatarios, los estimulan a plantear sus necesidades.

-Queremos ayudarlos, pueden confiar en nosotros.

Ahora, el turno es para los de abajo. El presidente los invita a exponer sus asuntos. Una mano se alza, tímida. Otras la siguen. Van hablando de sus cosas: el agua, el ca-cique, el crédito, la escuela. Unos son direc-tos, precisos; otros se enredan, no atinan a expresarse. Se rascan la cabeza y vuelven el rostro a buscar lo que iban a decir, como si la idea se les hubiera escondido en algún rincón, en los ojos de un compañero o arri-ba, donde cuelga un candil.

Allí, en un grupo, hay cuchicheos. Son todos del mismo pueblo. Les preocupa algo grave. Se consultan unos a otros: conside-ran quién es el que debe tomar la palabra.

-Yo crioque Jilipe: sabe mucho...-Ora, tú, Juan, tú hablaste aquella vez...No hay unanimidad. Los aludidos esperan ser empujados. Un viejo, quizá el patriarca, decide:-Pos que le toque a Sacramento...Sacramento espera.-Ándale, levanta la mano...

La mano se alza, pero no la ve el pre-sidente. Otras son más visibles y ganan el turno. Sacramento escudriña al viejo. Uno, muy joven, levanta la suya, bien alta. Sobre

el bosque de hirsu-tas cabezas pueden verse los cinco dedos morenos, terrosos. La mano es descu-bierta por el presi-dente. La palabra está concedida.

-Órale, párate.

La mano baja cuando Sacramento se pone en pie. Tra-ta de hallarle sitio al sombrero. El som-brero se transforma en un ancho estorbo, crece, no cabe en ningún lado. Sacra-mento se queda con él en las manos. En la mesa hay señales de impaciencia. La voz del presidente

salta, autoritaria, conminativa:

-A ver ése que pidió la palabra, lo estamos esperando.

Sacramento prende sus ojos en el ingeniero que se halla a un extremo de la mesa. Parece que sólo va a dirigirse a él; que los demás han desaparecido y han que-dado únicamente ellos dos en la sala.

-Quiero hablar por los de San Juan de las Manzanas. Traimos una queja

contra el Presidente Municipal que nos hace mucha guerra y ya no lo aguantamos. Primero les quitó sus tierritas a Felipe Pérez y a Juan Hernández, porque colindaban con las suyas. Telegrafiamos a México y ni nos contestaron. Hablamos los de la congrega-ción y pensamos que era bueno ir al Agrario, pa la restitución. Pos de nada valieron las

Edmundo Valadés (1915-1994)

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vueltas ni los papeles, que las tierritas se le quedaron al Presidente Municipal.

Sacramento habla sin que se alteren sus facciones. Pudiera creerse que reza una vieja oración, de la que sabe muy bien el principio y el fin.

-Pos nada, que como nos vio con rencor, nos acusó quesque por revoltosos. Que pa-recía que nosotros le habíamos quitado sus tierras. Se nos vino entonces con eso de las cuentas; lo de los préstamos, siñor, que diz-que andábamos atrasados. Y el agente era de su mal parecer, que teníamos que pagar hartos intereses. Crescencio, el que vive por la loma, por ai donde está el aguaje y que le intelige a eso de los números, pos hizo las cuentas y no era verdá: nos querían cobrar de más. Pero el Presidente Municipal trajo unos señores de México, que con muchos poderes y que si no pagábamos nos quita-ban las tierras. Pos como quien dice, nos cobró a la fuerza lo que no debíamos...

Sacramento habla sin énfasis, sin pausas premeditadas. Es como si estuvie-ra arando la tierra. Sus palabras caen como granos, al sembrar.

-Pos luego lo de m’ijo, siñor. Se encorajinó el muchacho. Si viera usté que a mí me dio mala idea. Yo lo quise detener. Había toma-do y se le enturbió la cabeza. De nada me valió mi respeto. Se fue a buscar al Presi-dente Municipal, pa reclamarle... Lo mataron a la mala, que dizque se andaba robando una vaca del Presidente Municipal. Me lo devolvieron difunto, con la cara destroza-da...

La nuez de la garganta de Sacramen-to ha temblado. Sólo eso. Él continúa de pie, como un árbol que ha afianzado sus raíces. Nada más. Todavía clava su mirada en el in-geniero, el mismo que se halla al extremo de la mesa.

-Luego, lo del agua. Como hay poca, porque hubo malas lluvias, el Presidente Municipal cerró el canal. Y como se iban a secar las milpas y la congregación iba a pasar mal año, fuimos a buscarlo; que nos diera tanti-ta agua, siñor, pa nuestras siembras. Y nos atendió con malas razones, que por nada se amuina con nosotros. No se bajó de su mula, pa perjudicarnos...

Una mano jala el brazo de Sacramen-to. Uno de sus compañeros le indica algo. La voz de Sacramento es lo único que re-suena en el recinto.

-Si todo esto fuera poco, que lo del agua, gracias a la Virgencita, hubo más lluvias y medio salvamos las cosechas, está lo del sábado. Salió el Presidente Municipal con los suyos, que son gente mala y nos roba-

ron dos muchachas: a Lupita, la que se iba a casar con Herminio, y a la hija de Crescen-cio. Como nos tomaron desprevenidos, que andábamos en la faena, no pudimos evi-tarlo. Se las llevaron a fuerza al monte y ai las dejaron tiradas. Cuando regresaron las muchachas, en muy malas condiciones, por-que hasta de golpes les dieron, ni siquiera tuvimos que preguntar nada. Y se alborotó la gente de a deveras, que ya nos cansamos de estar a merced de tan mala autoridad.

Por primera vez, la voz de Sacramen-to vibró. En ella latió una amenaza, un odio, una decisión ominosa.

-Y como nadie nos hace caso, que a todas las autoridades hemos visto y pos no sabe-mos dónde andará la justicia, queremos to-mar aquí providencias. A ustedes -y Sacra-mento recorrió ahora a cada ingeniero con la mirada y la detuvo ante quien presidía-, que nos prometen ayudarnos, les pedimos su gracia para castigar al Presidente Municipal de San Juan de las Manzanas. Solicitamos su venia para hacernos justicia por nuestra propia mano...

Todos los ojos auscultan a los que es-tán en el estrado. El presidente y los inge-nieros, mudos, se miran entre sí. Discuten al fin.

-Es absurdo, no podemos sancionar esta in-concebible petición.

-No, compañero, no es absurda. Absurdo sería dejar este asunto en manos de quie-nes no han hecho nada, de quienes han desoído esas voces. Sería cobardía espe-rar a que nuestra justicia hiciera justicia, ellos ya no creerán nunca más en nosotros. Prefiero solidarizarme con estos hombres, con su justicia primitiva, pero justicia al fin; asumir con ellos la responsabilidad que me toque. Por mí, no nos queda sino conceder-les lo que piden.-Pero somos civiliza-dos, tenemos institu-ciones; no podemos hacerlas a un lado.-Sería justificar la bar-barie, los actos fuera de la ley.-¿Y qué peores actos fuera de la ley que los que ellos denuncian? Si a nosotros nos hu-bieran ofendido como los han ofendido a ellos; si a nosotros nos hubieran causado me-nos daños que los que les han hecho padecer, ya hubiéramos mata-do, ya hubiéramos ol-vidado una justicia que

no interviene. Yo exijo que se someta a vo-tación la propuesta.-Yo pienso como usted, compañero.-Pero estos tipos son muy ladinos, habría que averiguar la verdad. Además, no tene-mos autoridad para conceder una petición como ésta.

Ahora interviene el presidente. Surge en él el hombre del campo. Su voz es inape-lable.

Será la asamblea la que decida. Yo asumo la responsabilidad.

Se dirige al auditorio. Su voz es una voz campesina, la misma voz que debe ha-ber hablado allá en el monte, confundida con la tierra, con los suyos.

Se pone a votación la proposición de los compañeros de San Juan de las Manza-nas. Los que estén de acuerdo en que se les dé permiso para matar al Presidente Munici-pal, que levanten la mano...

Todos los brazos se tienden a lo alto. También las de los ingenieros. No hay una sola mano que no esté arriba, categórica-mente aprobando. Cada dedo señala la muerte inmediata, directa.

-La asamblea da permiso a los de San Juan de las Manzanas para lo que solicitan.

Sacramento, que ha permanecido en pie, con calma, termina de hablar. No hay alegría ni dolor en lo que dice. Su expresión es sencilla, simple.

-Pos muchas gracias por el permiso, porque como nadie nos hacía caso, desde ayer el Presidente Municipal de San Juan de las Manzanas está difunto.

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