La Naranja Mecanica Solucionario 1

8/20/2019 La Naranja Mecanica Solucionario 1

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Solucionario: “La naranja mecánica”

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SOLUCIONARIO“LA NARANJA MECÁNICA”





PRIMERA PARTE

Capítulo 1

1. Es un narrador en primera persona protagonista. Álex, un

adolescente violento, nos cuenta su propia historia.

2. Es el nadsat , una jerga juvenil llena de vocabulario inventado (o

más bien tomado de otros idiomas). Su uso sirve para

caracterizar al protagonista de la novela y a sus amigotes, que loemplean para diferenciarse de los adultos de manera consciente,

como demuestra el hecho de que conocen las equivalencias de

sus palabras en la lengua estándar. El autor no quiso reproducir

el lenguaje juvenil de ninguna ciudad concreta para que la

novela fuera más universal y no perdiera actualidad con el paso

de los años.

3. Se drogan (pp. 5-6); pegan, desnudan y destruyen los libros deun intelectual; atracan de manera muy violenta una tienda, y

sobornan a las viejas del bar para comprar su silencio. Les

divierten sus desmanes porque les gusta la violencia, y de ahí

que Álex repita, como se verá, que la sangre es preciosa («y le

brotó la sangre, hermanos míos, y qué hermosa era», p. 9).

4. VOCABULARIO:

Jalea: ‘Conserva transparente, hecha de zumo de frutas’.Obtuso: ‘Torpe’.

Mascullando: ‘Murmurar, hablar entre dientes’.

Restallar : ‘Reventar, explotar’

Lapicera: ‘Pluma, bolígrafo’.

Fulero: ‘Mentiroso’.

Pegué la vuelta: ‘Di la vuelta’.





Capítulo 2

1. Hoy sigue habiendo peleas entre bandas de jóvenes, como los

fascistas contra la extrema izquierda o la lucha entre los

distintos grupos de Latin Kings.

2. Podemos ver al alter ego del autor en el escritor que está

redactando La naranja mecánica. El propio Anthony Burgess y su

mujer fueron víctimas de abusos de unos soldados americanos

presentes en Londres durante la Segunda Guerra Mundial. La

violación de su mujer se retoma aquí convertida en materia

literaria y narrada desde el punto de vista de los agresores.

3. La violencia provoca en ellos sentimientos que van desde la

diversión hasta la más pura indiferencia. Por eso cuando vuelven

en coche a la ciudad y atropellan a varios peatones no le dan

mayor importancia: «y en el camino pasamos por encima de

cosas raras que chillaban» (p. 26).

4. VOCABULARIO:

Eunuco: ‘Hombre castrado, hombre afeminado’.

Trastabillando: ‘Tropezando’.

Agarrada: ‘Pelea’.

Cuatreros: ‘Ladrón de ganado’.

Dactilografiaba: ‘Escribía a máquina’.

Carey : ‘Materia córnea que se extrae del caparazón una tortuga’.

Acerada: ‘Incisiva, penetrante’.





Capítulo 3

1. La onomatopeya consiste en reproducir lingüísticamente el

sonido de algo para identificarlo: «el auto tosía cashl cashl

cashl», «pero allá fue, splusssshhhhh y glolp glolp glolp» (p. 27).

Es muy común en el habla coloquial, que es muy expresiva, y

por lo tanto no pertenece al nivel culto de la lengua.

2. Su debilidad es la música. Al oírla siente escalofríos y se le

ponen los pelos de punta (p. 29) y tiene una experiencia casi

mística que él llama «éxtasis» (p. 35) y que realmente se parece

mucho a la experiencia religiosa, porque produce en Álex

visiones de «imágenes maravillosas», que no obstante tienen

que ver con su mundo de violencia. Así el protagonista alcanza el

placer máximo con la asociación de su lado más sublime y su

lado más animal.

3. VOCABULARIO:

Melaza: ‘Residuo líquido, viscoso y de color pardo oscuro que

queda después de la fabricación del azúcar’.

Níqueles: ‘Monedas’.

Cubículos: ‘Habitaciones pequeñas’.

Capítulo 4

1. La pesadilla (p. 38) se hará realidad cuando sus amigos lo

traicionen y aún más cuando, ya mayor de edad, Álex vuelva a

encontrarse con el Lerdo convertido en policía. Las advertencias

del Asesor Postcorrectivo también se cumplirán: «la próxima





vez, como sabes de sobre, ya no irás a la escuela correctiva.

Esta vez será la cárcel» (p. 40).

2. Más que un ser amoral, Álex es un ser inmoral, porque es muy

consciente de que está obrando mal, pero se justifica diciendo

«lo que hago lo hago porque me gusta» (p. 42) y, lo que es

más, se jacta de su libertad absoluta que le lleva a afirmarse

como individuo actuando como actúa para oponerse a las fuerzas

opresoras de la sociedad: ««La maldad es cosa del yo, del tú o el

mí en el Orinoco de cada uno, y así es desde el principio para

orgullo y radosto del viejo Bogo. Pero el no-yo no puede tener lo

malo, de modo que los vecos del gobierno y los jueces y las

escuelas no pueden permitir lo malo, pues no pueden admitir el

yo. ¿Y acaso nuestra historia moderna, hermanos míos, no es el

caso de los bravos y malencos yoes peleando contra esas

enormes maquinarias?» (p. 42). Y en cuanto a las relaciones

entre ética y estética, Álex se ríe de quienes piensan que lo Bello

lleva a lo Bueno, aquellos que creen en el poder educador del

arte (p. 44), pues en su caso está claro que la música se asocia

a los impulsos más primarios (como se puede comprobar al final

del capítulo).

3. VOCABULARIO:

Ómnibus: (Am.) ‘Autobús’.

Frugalmente: ‘Poco’.





Capítulo 5

1. «Ocurrió que me desperté tarde […] y tal como se vio después

eso no fue muy inteligente. En este mundo perverso todo

cuenta. Hay que ponimar que una cosa siempre lleva a la otra»

(p. 50), «Así, al frente de mis dragos, marché en busca de mi

propia perdición» (p. 58).

2. Se repite el motivo del sueño, que hace más patente el presagio

(«Te vi tirado en la calle, y los otros muchachos te habían

pegado», p. 51). La ironía dramática funciona porque Álex se ríe

de sus padres diciendo que «los sueños significan lo contrario de

lo que parecen» (p. 51), pero poco después acaba reconociendo

que su sueño «había sido verdadero» (54) y el de su madre se

hará realidad en breve.

3. VOCABULARIO:

Suspicaz : ‘Propenso a la desconfianza’.

Talla: ‘Cintura’.

Capítulo 6

1. Apela a la caridad y la humanidad de la vieja para colarse en su

casa y cuando llega la policía dice que sus amigos le obligaron a

atacar a la anciana.

2. Álex sufre la violencia en sus propias carnes, de modo que el

punto de vista se nos da es el del dolor.

3. VOCABULARIO: “

Chinelas: ‘Pantuflas, zapatillas de estar en casa’.

Regalones: ‘Mimados’.





Jengibre: ‘Especia de sabor picante como la pimienta’.

Albañal : ‘Acantarilla, basurero’.

Perfidia: ‘Maldad’.

Hediondo: ‘Maloliente’.

Capítulo 7

1. Álex es el maltratado y el comisario se justifica diciendo que «la

violencia engendra violencia» (p. 72). Aún así, el joven ni

siquiera se arrepiente de lo ocurrido cuando se entera de que la

vieja ha muerto de un golpe suyo. En ese momento le quita

importancia al asunto y sólo lo siente por sus gatos, y por

supuesto por sí mismo («Parece que se me había ido un poco la

mano. Bien, bien, eso era todo. Pensé en los cotos y las cotas

que pedían moloco, y ya nadie les hacía caso, ya no por lo

menos la forella starria. Eso era todo. La había hecho buena», p.

76).

2. Es la novena sinfonía de Beethoven, el Himno a la Alegría. Es la

música que pone para hacer la amor con las dos niñas en su

habitación, pero aquí su letra aparece cambiada, y en lugar de

con una filantrópica exaltación de la amistad nos encontramos

con un alegato de la violencia.





SEGUNDA PARTE

Capítulo 1

1. El encarcelamiento de Álex es el suceso que determina el paso

de la primera parte, donde el protagonista ejercía la violencia

impunemente, a la segunda, en la que sufre condena por sus

delitos.

2. Los presos son simples números que viven hacinados,

subalimentados y son víctimas de los malos tratos de los

funcionarios de la prisión. Es algo similar a lo que ocurre en el

centro de detención de Guantánamo, donde EEUU tortura a los

prisioneros vinculados con Al-Qaeda.

3. Le han condenado a catorce años de prisión (p. 79), pero muy

pronto saldrá de la cárcel, como nos indican estas señales de

prolepsis o anticipación: «Y como podrán videar si siguen

leyendo, no pasó mucho tiempo antes de que lo consiguiera» (p.

81), «no me gustaba convivir con ellos, oh hermanos míos, tanto

como ahora no les agrada a ustedes, pero no sería por mucho

tiempo» (p. 88).

4. VOCABULARIO:

Quijadas: ‘Mandíbulas’.

Recalcitrante: ‘Reincidente, aferrado a algo’.

Flagelación: ‘Azotar’.

Gonorrea: ‘Inflamación de la membrana de la uretra’.





Capítulo 2

1. Para el cura la conducta del ser humano no se puede modificar,

porque la esencia del ser humano es su libertad para elegir: «El

problema es saber si esa técnica es puede hacer realmente

bueno a un hombre. […] La bondad es algo que uno elige.

Cuando un hombre no puede elegir, deja de ser hombre.» (pp.

86-87). El ministro del Interior, en cambio, es el principal

partidario e impulsor de la técnica Ludovico como alternativa a

las cárceles: «El Gobierno no puede continuar aplicando teorías

penales pasadas de moda. Amontonamos a los criminales en una

cárcel, y vea lo que ocurre. Sólo se consigue criminalidad

concentrada, delitos en el mismo lugar del castigo […]. El

problema de los delincuentes comunes […] puede resolverse

mejor sobre una base puramente curativa. Hay que destruir el

reflejo criminal.» (pp. 94-95). Sin embargo, el director de la

cárcel apoya el método tradicional: «Estas ridículas ideas

modernas se aplicarán al fin, y órdenes son órdenes, aunque

puedo decirte en confianza que no las apruebo. En efecto, las

rechazo vigorosamente. Mi fórmula es ojo por ojo. Si alguien te

pega tú le devuelves el golpe. […] Pero la nueva idea es decir

no. La nueva idea es la de convertir lo malo en bueno. Y eso me

parece una grave injusticia.» (p. 96).

2. A otro asesinato. Y lo que resulta curioso es que sea eso y no su

supuesta buena conducta el detonante para que lo ingresen en el

centro experimental.

3. VOCABULARIO:

Camorrista: ‘Persona a la que le encanta pelear’.





Capítulo 3

1. El cura es ante todo un defensor de la libertad del hombre.

Según él «el hombre que elige el mal es en cierto modo mejor

que aquel a quien se le impone el bien» (p. 98). Álex es un

hipócrita que finge buena conducta sólo para poder salir lo antes

posible de la cárcel, sin que haya en él el más mínimo propósito

de enmienda.

2. El narrador en primera persona no puede ser omnisciente,

porque no tiene más información que la que recibe el propio

protagonista, aunque al tratarse de una narración ulterior, es

decir, de un relato que se cuenta una vez que los hechos ya han

sucedido, sí pueden producirse saltos temporales. De ahí que al

final de este capítulo, si bien Álex-personaje no sabe qué le va a

ocurrir, Álex-narrador sí, porque ya lo ha vivido, y por eso este

último introduce marcas para distanciarse del punto de vista

ingenuo del protagonista: «Cuando bajé de la cama me sentí un

malenco débil. Era la desnutrición de que había hablado el doctor

Branom, esa horrible pischa de la cárcel. Pero las vitaminas

después de las comidas me pondrían bien. De esto no hay

ninguna duda, pensé.» (p. 102) Con esto al lector se le subraya

el hecho de que Álex está siendo manipulado sin saberlo.

3. VOCABULARIO:

Esteto: ‘Aparato médico que sirve para auscultar los sonidos del

pecho y otras partes del cuerpo de los pacientes’.

Hipodérmica: ‘Inyección’.





Capítulo 4

1. Los médicos aplican a Álex el reflejo condicionado que Pavlov

había probado con perros: se condiciona el comportamiento

asociando la violencia al malestar físico, con lo cual el individuo

tenderá a rechazar la respuesta violenta para evitar dicho

malestar.

Capítulo 5

1. «Es raro que los colores del mundo real parezcan reales de

verdad sólo cuando se los ve en pantalla» (p. 106). «Un sueño o

una pesadilla es en realidad una película dentro de la golová,

excepto que entonces parece que uno puede caminar y participar

en todo» (p. 114). A Álex la violencia real no le ha producido

ningún efecto hasta que gracias al tratamiento no es la violencia

real, sino la violencia virtual, la filmada y la soñada (únicamente

imágenes) le hacen reaccionar. Y a partir de aquí, también le

provocará náuseas su propia violencia.

Capítulo 6

1. La guerra de 1939-1945 es la Segunda Guerra Mundial, que

enfrentó a las Potencias del Eje (Alemania, Italia y Japón) con

las Potencias Aliadas (Francia, Gran Bretaña, Estados Unidos, la

Unión Soviética…). En la página 108 se habla de las torturas

japonesas y en la 122 de los campos de concentración nazis.





2. «No sé nada de música, excepto que intensifica las emociones”

(p. 116), “El hombre destruye lo que ama» (p. 117),

«Asociación, el método educativo más antiguo del mundo» (p.

117), «siempre es difícil poner límites. El mundo es uno, y es

una la vida. La actividad más dulce y celestial participa en

alguna medida de la violencia; por ejemplo, el acto amoroso o la

música» (p. 118), «La herejía de la edad de la razón […]. Veo lo

que es justo y lo apruebo, pero hago lo que es injusto» (p. 119).

3. Efectivamente, como se puede comprobar en el glosario, de la

jerga nadsat la mayoría de los vocablos son de origen ruso, que

es una lengua eslava. La novela se escribió en plena Guerra Fría,

cuando el mundo estaba dividido en dos bloques: el capitalista,

liderado por Estados Unidos, y el comunista, liderado por la

Unión Soviética. En ambos países se perseguía a los

simpatizantes del bando contrario, y de ahí que se considere que

esta lengua es una forma de penetración subliminal del

comunismo en América.

4. VOCABULARIO:

Rezongó: ‘Gruñó’.

Capítulo 7

1. La admiración de la belleza de la muchacha, a medio camino

entre la idealización platónica y el erotismo, provoca en Álex un

impulso erótico violento («lo primero que se me vino a la cabeza

era que quería tumbarla ahí mismo, sobre el suelo, para hacer el

viejo unodós unodós realmente salvaje», p. 130), pero en virtud





del reflejo condicionado esta reacción se convierte en «una

forma del amor que creíamos muerta, junto con la Edad Media»

(p. 130), en el amor cortés, tal y como vemos en la página 131.

2. Respuesta libre y debate en el aula.

3. VOCABULARIO:

Lustrado: ‘Abrillantado’.

TERCERA PARTE

Capítulo 1

1. En la primera parte se nos mostraba a Alex con toda la crudeza

de su comportamiento violento. En la segunda, en cambio,

nuestro protagonista se encuentra recluido en la cárcel. El

suceso que marca ahora el paso a la tercera parte es la salida de

prisión. Como al principio de la novela, de nuevo nos vamos a

encontrar con Alex en plena libertad. Sin embargo, la vida libre

del protagonista se viste en esta tercera parte de unas

circunstancias muy distintas. La violencia también abunda pero

ya no es porque Alex la administre, sino porque la sufre en sus

propias carnes. En cierto modo, las partes primera y tercera

desarrollan, bajo los mismos parámetros, una acción y unas

perspectivas completamente distintas.





2. El autor implícito critica al gobierno porque no le interesa tanto

solucionar los problemas que afectan a los ciudadanos como

vanagloriarse de sus acciones recurriendo a los medios de

comunicación como instrumento de propaganda. La crítica se

pone en boca de Álex, que dirige una mirada crítica a lo que lee

en los periódicos sobre su reinserción en la sociedad (pp. 136-

137)

3. Dado que la novela es en primera persona, la mayor parte de la

información sobre Joe aparece filtrada por la mirada de Álex, que

lo ve como un intruso. «Un veco bolche y grueso en camisa y

tirantes, muy en su casa, hermanos, tragando el chai con leche y

munchmunchmunch los huevos y las tostadas» (p. 138), «con el

puño peludo, bolche y carnoso» (p. 138), «un veco de tipo

obrero, muy feo, de unos treinta o cuarenta años» (p. 138). Por

sus acciones parece un hombre agresivo y le reprocha

justamente a Álex la mala vida que le dio a sus padres.

4. VOCABULARIO:

Egresos: ‘Salidas’.





Capítulo 2

1. La asociación de música y violencia hace que Álex sienta las

mismas náuseas cuando tiene impulsos destructivos que cuando

escucha a Beethoven.

2. El recorrido de Álex por la ciudad le lleva a los mismos lugares

de la primera parte, pero ya nada es igual. En su casa ha sido

sustituido por Joe; en la tienda de discos Melodía ya no está el

antiguo dueño y sólo hay adolescentes poperos; en el bar lácteo

Korova en lugar de divertirse siente la necesidad de suicidarse, y

en la biblioteca el profesor al que él y sus amigotes habían

maltratado le devuelve la paliza.

Capítulo 3

1. La anagnórisis o reconocimiento consiste en el descubrimiento

sorprendente de la identidad de un personaje. Álex es el artífice

y la víctima de las diferentes anagnórisis, que le demuestran

constantemente que nada es como antes: Jack el maestro se

convierte en su verdugo; Billyboy y el Lerdo, que ha llegado a

policías, se vengan de él, y finalmente el escritor le curará hasta

que descubra quién es e intente matarlo.

2. VOCABULARIO:

Sumarios: ‘Reducido a compendio’.





Capítulo 4

1. «Te han convertido en algo que ya no es una criatura humana.

Ya no estás en condiciones de elegir. Estás obligado a tener una

conducta que la sociedad considera aceptable y eres una

maquinita que sólo puede hacer el bien. Comprendo claramente

el asunto… todo ese juego de los condicionamientos marginales.

La música y el acto sexual, la literatura y el arte, ahora ya no

son fuente de placer, sino de dolor. […] El hombre que no puede

elegir ha perdido la condición humana. […] Creo que nos serás

útil, pobre muchacho. Me parece que ayudarás al derrocamiento

de este gobierno que nos aplasta. Convertir a un joven en un

mecanismo de relojería no es ciertamente un triunfo para ningún

gobierno, excepto si se siente orgulloso de su propia capacidad

de represión.» (pp. 160-161). El mismo Álex señala que esas

palabras le recuerdan al discurso del cura de la cárcel.

Capítulo 5

1. La mise en abîme consiste en una relación especular por la cual

en el interior de una obra literaria se produce en forma reducida

el conjunto de dicha obra. Aquí Álex lee una novela titulada La

naranja mecánica en la que los hombres están siendo

convertidos en máquinas, como amenaza con ocurrir en la

realidad en la que se mueve el protagonista.





2. El fin no justifica los medios, y eso precisamente es lo que

parece criticar el autor implícito de la conducta de F. Alexander y

sus compañeros. Su lucha contra el totalitarismo del gobierno y

su defensa de las libertades son lícitas, pero no así el medio que

emplean para ello, pues pretenden utilizar sin ningún escrúpulo

a Álex como si de un objeto se tratase. Se refieren a él como

una cosa útil, y no como un ser humano: «Este muchacho puede

ser un instrumento perfecto, ¿eh? Hasta convendría que

pareciera todavía más enfermo y estúpido que ahora. Cualquier

cosa por la causa. […] Será tremendamente útil exhibirlo en

reuniones públicas. Por supuesto, hay que considerar la

presentación en los diarios. Tocaremos el tema de la vida

arruinada. Tenemos que inflamar los sentimientos. […] Un mártir

de la causa de la Libertad» (pp. 167-168). Estas palabras restan

toda validez al discurso sobre el libre albedrío que los personajes

han sostenido previamente.

3. VOCABULARIO:

Piyama: (Am.) ‘Pijama’.

Manejando: (Am.) ‘Conducir’.

Capítulo 6

1. El suicidio no acaba con la muerte de Álex, pero sí con los

efectos de la técnica Ludovico. El protagonista no vuelve a sentir

malestar físico al tener impulsos violentos, de manera que puede

volver a las andadas.





2. El ministro es un oportunista que hace de sus errores éxitos.

Venden la represión como una bondadosa medida para

garantizar la seguridad pública, cuando realmente lo que buscan

es aniquilar a la oposición, y eso es lo que consiguen

encarcelando a F. Alexander. Esto nos demuestra que los

políticos no tienen escrúpulos y que los ciudadanos no les

interesan lo más mínimo.

3. VOCABULARIO:

Vereda: (Am.) ‘Acera’.

Difteria: ‘Enfermedad infecciosa y contagiosa cuyos síntomas son

la fiebre y la postración’.

Capítulo 7

1. Todo parece volver a ser igual que al principio. Con nuevos

amigotes, Álex regresa a sus antiguos hábitos, a la ultraviolencia

y a la «gran noche invernal».

2. El reencuentro con su viejo amigo de correrías, Pete, que se ha

reintegrado en la sociedad, y ahora tiene un hijo.

1. Kubrick se basó en la edición americana de La naranja mecánica,

que no incluía este último capítulo, y por lo tanto el argumento

de la película acaba igual que el capítulo 6. Respuesta libre y

posible debate en el aula.

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