La Posesión

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Derecho romano UNLAM

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LA POSESIN (POSSESSIO)

LA POSESIN (POSSESSIO)

Designa el poder de hecho que alguien tiene sobre una cosa corporal, con nimo de tenerla para s. Podemos decir que se trata siempre de un seoro de hecho, en el que interesa esa relacin real afectiva con la cosa, con independencia de su derecho a poseer. As, el dueo de una cosa, por regla general, es al mismo tiempo el poseedor de ella, pero si la pierde o se la sustraen, dejar de ser el poseedor, aunque siga siendo el dueo.Al hablar de posesin, estamos siempre tratando una "cuestin de hecho", y no una "cuestin de derecho". Esto es lo que la diferencia de la propiedad o dominio, que es siempre un "seoro de derecho", en virtud del cual el dueo es el titular jurdico de la cosa.El poseedor es el que fcticamente tiene el control fsico de la cosa, con nimo de tenerla para s, situacin que es reconocida y protegida por el ius civile o por el ius praetorium.

Los juristas romanos detectaron la necesidad de proteger en determinadas circunstancias el hecho de la posesin, ya que por el ius civile y tambin por el ius honorarium, respecto de ciertos poseedores a los cuales se conceden las vas procesales adecuadas.

Efectos de la posesin:

Sus efectos principales, que explican su razn de ser, son los siguientes:a)Por medio de la posesin se puede llegar a ser propietario.(i) As, para adquirir el dominio de una res nec mancipi*, se realizaba una traditio ex iusta causa (es decir, el adquirente es propietario desde que accede a la posesin de la cosa).(ii) Por medio de la posesin continuada (y de otros requisitos) se puede usucapir una cosa.(iii) El entrar en posesin de una res nllius* (cosa de nadie), por medio de la occupatio, lo hace propietario de ella.(iv) El poseedor de buena fe de una cosa adquiere los frutos de ella.b) La posesin juega un papel importante en el proceso reivindicatorio. Quien reivindica, por carecer de la posesin, est obligado a suministrar toda la carga de la prueba, mientras que el poseedor demandado est en mejor situacin procesal, ya que en principio no debe probar nada.c) El poseedor independientemente de que tenga o no derecho a poseer resultar protegido contra los ataques de hecho de terceros que pretendan turbarle su posesin, o despojarlo de ella. El principio general es que si alguien se cree con derecho a la cosa, debe demandarlo por las vas jurisdiccionales idneas, pero no hacer se justicia por mano propia.Adquisicin de la posesin:

Son necesarios dos elementos: uno fsico, denominado corpus, que consiste en el efectivo apodera-miento y control de la cosa, y otro intencional, denominado animus, que consiste en la voluntad de tener la cosa para s. La presencia de ambos elementos es esencial para la adquisicin posesoria: Adquirimos la posesin por el corpus y el animus, no slo por el corpus o por el animus.1. Respecto del corpus, si se trata de cosas muebles, hay que tomarlas. As, la pieza cobrada en la caza, pero tambin si cae en la trampa que he puesto en m fundo y no puede escaparse. Pero en otros casos basta que estn en presencia y ante la vista del adquiriente, o si el vendedor me las ha dejado en mi casa, o puestas bajo la custodia de un guarda que yo puse, o con la entrega de las llaves del almacn o bodega donde estn las cosas. Respecto de un inmueble, bastando con pisarlo, o tambin mostrndolo desde lo alto de una torre y viendo que est libre de ocupantes.2. Respecto del animus los juristas hablan en trminos generales. La expresin mas propia es animus rem sibi habendi (nimo de tener la cosa para s), o tambin, ms general, animus possidendi. Por la presencia del animus rem sibi habendi, se diferencia la posesin de la tenencia. El mero tenedor tiene una affectio tenendi, pero no retiene la cosa para s, sino que est reconociendo que le pertenece a otro como poseedor.3. El tenedor no puede cambiar por su propia voluntad la causa de su situacin. Para que ello ocurra debe mediar un acto de violencia o una causa negocial(as, si el propietario, que es el poseedor, se la vende; entonces, sin tradicin efectiva, por cuanto ya tiene el corpus, el tenedor comienza a posser; este caso es la traditio brevi manu. El caso opuesto es si un poseedor se convierte en tenedor; as, si vendo mi casa, pero me queda con ella como inquilino. Se lo llamo constitutum possessorium.

4. La posesin la podemos adquirir directamente nosotros mismos, pero tambin por medio de nuestros alieni iuris, puesto que si ellos adquieren, lo hacen para nosotros. Esto se extendi para el caso de los procuradores. Con Justiniano, la regla se generaliz para los mandatarios y gestores de negocios.

5. Dada la exigencia del animus no pueden adquirir por s ni los infantes, ni los dementes. Se discuti si los impberes necesitaban la auctoritas del tutor, opinando Ofilio y Nerva hijo, que por ser una cuestin de hecho, y no de derecho, el pupilo poda adquirir sin ella, siempre que tuvieran entendimiento.Conservacin de la posesin:

Para retener la posesin, en principio, lo debemos hacer con el corpus y con el animus. Pero se admiti que la podemos mantener animo nostro, corpore alieno (con nuestro animus y teniendo otro el corpus). As, las poseemos para nosotros, por medio de nuestros comodatarios o inquilinos. Somos los poseedores, mientras que ellos gozan de una mera tenencia. Tambin, la retenemos nudo animo, aun cuando no la tengamos a nuestro alcance inmediato, pero podemos acceder a su control. Sera el caso de los terrenos pasar el invierno o el verano, y por ello no visitados una parte del ao. Lo mismo ocurra cuando alguien posea un campo que usaba como agricultor, pero en el cual no estaba permanentemente; lo posea l. Igualmente, si tenemos la posesin por medio de un esclavo o un arrendador, y ste fallece o se volva demente, seguimos mantenindola posesin slo por el animus. Otro caso es el del esclavo fugitivo. Los proculeyanos afirmaban que se perda la posesin. Pero se admiti que mientras est fugitivo y no sea posedo por otro, utilitatis causa, se lo continuaba reteniendo. Justiniano dir que se lo conserva nudo animo, pudiendo adquirir por medio de l.

Prdida de la posesin:

Se pierde la posesin si perdemos el corpus de la cosa o dejamos de mantener el animus o por la prdida de ambos elementos:Para los clsicos, la posesin se poda perder aut corpore aut animo. Los bizantinos establecen el principio de que son necesarios los dos elementos.

a) Prdida corpore: As, si tena unas piedras y stas se cayeron al ro; o si tena un fundo y ste es ocupado permanentemente por un ro o el mar o si nos sustraen la cosa o nos la arrebatan.

Tambin perdemos la posesin de las cosas que perdemos ignorando donde estn. Igualmente si enterramos una cosa o la escondemos, olvidando el lugar; y esto aun cuando nadie lo haya tomado. Los bizantinos interpretarn que si escondo en la tierra un tesoro, y volviendo de un viaje no recuerdo el lugar, la debilidad de la memoria no perjudicar la posesin, a menos que otro la tome. Igualmente se pierde respecto de los animales salvajes que apresador recuperan la libertad natural o respecto de los domesticados (palomas) que pierdan la costumbre de volver. Si alguien se ha alejado de su inmueble (p. ej. Para ir al mercado), y en el nterin un tercero entra clandestinamente al inmueble, el primero al regresar poda expulsarlo empleando la fuerza, pero si el intruso lo repele y se queda con la cosa, entonces el despojado pierde la posesin corpore. Para los juristas clsicos, la posesin se pierde desde el momento que el otro adquiere la posesin. Los bizantinos dicen que en el caso planteado el primer poseedor, por ignorar la invasin del intruso y ante el fracaso de su restitucin, sigue siendo tan solo animo.b) Prdida animo: ocurrira cuando el poseedor, aun reteniendo la cosa, determina su voluntad de no querer seguir poseyndola. As, A vende a B una casa, pero llegan a un acuerdo, de tal modo que A continuaba reteniendo dicho bien a ttulo de inquilino. Es decir, de poseedor que era, se trasforma ahora en mero tenedor (llamado constitutum possessorium). Y esto ocurra por la voluntad del poseedor, es decir, slo por el animus, ya que segua manteniendo el corpus. Se poda dar tambin el caso de que A, que estaba poseyendo un fundo de buena fe, acordara con el dueo de ella ser su inquilino. Perda la posesin, pasando a ser un mero tenedor. Y esto tambin ocurra slo por el animus, pues segua reteniendo el corpus. Estos casos estn vinculados con la retencin de la posesin solo animo (caso de los predios de veraneo o de invernacin). Para los clsicos, la posesin de ellos se perda desde el momento en que alguien entraba y adquira su posesin; en cambio, para los bizantinos, bastaba que sospechramos que podamos ser repelidos por quien ha entrado en la posesin; por lo que la prdida sera solo por el animus. Pala los bizantinos, el elemento del animus tendr especial importancia. As, en algunos casos se puede mantener solamente por el animus la posesin aunque se haya perdido el corpus. P.ej., si alguien posee un campo, por medio de un esclavo o arrendatarios y ste se va sin voluntad de volver, en la poca clsica se perda la posesin, mientras que para Justiniano, el propietario la sigue poseyendo solo animo, hasta que un tercero entre en el campo y comience a poseer. Por otro lado, aunque subsista la relacin posesoria, basta la voluntad negativa de poseer, para hacer cesar la posesin. Para que se pierda la posesin se ha de atender el animus del que posee. Y as, si tuviera un fundo, y sin embargo, no quisieras poseerlo, perders inmediatamente la posesind) Prdida corpore et animo: ocurre cuando el poseedor cede la cosa a otro (p.ej., se la vende), o la abandona y tambin cuando el poseedor muere.

Cuando el heredero adquiere la herencia, se vuelve propietario de los bienes, pero no poseedor.

Clases de posesin:

I. Posesin civil: es la que est protegida por el ius civile y por medio de ella se puede acceder a la propiedad. Aparte de tratarse de una verdadera possessio, requiere una "justa causa de posesin". Esto significa que la posesin de la cosa tenga un ttulo jurdico que la justifique. As, haberla adquirido por causa de compraventa, por causa de donacin, por causa de legado, etc. Siendo de buena fe, y cumpliendo los dems requisitos de la usucapi, permite que el poseedor civil se trasforme en propietario quiritario de la cosa. Cuenta con la proteccin de los interdictos, as como de la actio Publiciana in rem.II. Posesin pretoriana: es la posesin protegida por el pretor, por medio de los interdictos. Con estos procedimientos especiales, el poseedor puede defenderse contra toda usurpacin o perturbacin.Los poseedores que pueden acudir a la defensa interdictal son los siguientes:A) Todo poseedor que acredite poseer, o haber posedo la cosa con voluntad de tenerla para s. En tal situacin se pueden hallar:(i) el poseedor que es propietario, aunque ac interese como poseedor, y no como propietario;(ii) el poseedor de buena fe que creyera errneamente que es propietario;(iii) incluso el ladrn, quien puede interponer los interdictos, si bien no contra la persona que haba sufrido el hurto.Supongamos que A ha hurtado una cosa a B. si un tercero C le toma dicha cosa a A, ste tiene contra C el interdicto utrubi. Se trata de preservar la paz posesoria, de tal modo que nadie puede hacerse justicia por mano propia. En cambio, si quien tom la cosa fue B, el ladrn no puede intentar con xito el interdicto, puesto que ha sido l quien lo ha hurtado.B) El pretor protege tambin a otros poseedores de cosas, a los cuales, por razones de aequitas, considera que hay que proteger. De este modo, la proteccin interdictal se ampla a ciertas personas, a las cuales denomina possessores, a pesar de que estn reteniendo la cosa en lugar de otro, es decir que reconocen y aceptan su deber de entregar la cosa a otra persona. Esto sucede en los siguientes casos:(i) Aquellos que han recibido la concesin del ager publicus y pagan por ello al populus un vectigal; y ms tarde el enfiteuta. Igualmente, el titular de una "superficie".(ii) El acreedor pignoraticio que retiene como garanta la cosa de otro, se considera que es el poseedor pretoriano, resultando protegido por los interdictos. Quien se la entreg en pignus (generalmente el deudor, ya que tambin puede ser un tercero), contina siendo el poseedor civil.(iii) El "precarista" (figura distinta del comodatario), es decir, aquel que ha rogado a otro que le conceda la posesin de una cosa mueble o inmueble. Su posicin es muy dbil respecto de quien le concedi la posesin pero, en cambio, est protegido por interdictos contra terceros.(iv) El "secuestratario", es decir, aquel que retiene las cosas discutidas por los litigantes en una apuesta o en un proceso. Siendo incierto el resultado, es de inters del secuestratario el contar con los interdictos posesorios.Fuera de estos casos sealados muy excepcionales el mero poseedor no tiene proteccin posesoria. Es el caso del arrendatario, comodatario, depositario, etc. si son perturbados por un tercero, deben acudir al arrendador, al comodante, al depositante, etc., quienes son los verdaderos poseedores, ejerciendo la posesin precisamente por estos tenedores. Tampoco stos, como meros tenedores, tiene la va interdictal contra aquellos que por los cuales estn teniendo la cosa. En caso de turbacin, tendran las acciones negociales nacidas del arriendo, el comodato, el depsito, etc.El usufructuario, que no es poseedor, est sin embargo protegido por un interdicto especial: el uti frui prohibiyus esse dicelur. Adems, tena el interdictum uti possidetis utilis, slo para el caso de que dos personas se reclamaran recprocamente el mismo usufructo.

Proteccin de la posesin: Interdictos: la posesin, tanto civil como pretoriana, est defendida por los interdictos. Mediante ellos, se protege a quienes estn poseyendo frente a sustracciones o perturbaciones injustas por parte de otro. Pero tienen tambin otra funcin. As, cuando se discute acerca de la propiedad de una cosa, antes de iniciar la re vindicatio, hay que aclarar cul de los eventuales litigantes es el poseedor que ser el demandado en la reivindicacin.

Cuando se piensa en intentar la rei vindicatio, se puede convenir o no quien es el actual poseedor y quien no. Si se conviene, la cuestin previa est resulta: el poseedor aparte de gozar de la posesin, como demandado en la reivindicacin gozar de la ventaja procesal de su situacin cmoda en el juicio, puesto que la carga de la prueba le corresponder al actor. Adems, si el actor no prueba que es propietario, el demandado poseedor se queda con la cosa. En caso de duda era preferida la posicin del poseedor. Pero si no se conviniera acerca de quin es el actual poseedor, habr que recurrir a los interdictos (uti possidetis, si se trata de un inmueble, o utrubi,, si es una cosa mueble). Tambin, si alguien ha sido desposedo violentamente de su fundo, le podr interesar plantear primero el interdicto unde vi para recobrar la posesin y estar por ello en mejor situacin en el juicio, amn de la ventaja de estar poseyendo la cosa.

Esto significa que la va interdictal que goza de un procedimiento ms simplificado es el combate inicial en torno de la cosa. ste no es definitivo, por cuanto el perdidoso en dicho combate por la posesin, podr luego intentar la batalla definitiva por la propiedad. Es lo que en terminologa moderna se suele mencionar como la correlacin entre el "posesorio" y el "petitorio". En el "posesorio" se resolver la cuestin de la posesin, sin poder invocarse el ttulo de propiedad, sino las circunstancias tcticas relativas a la posesin. En el "petitorio", en cambio, la discusin es sobre la propiedad (caso de la re vindicatio). La regla general es que si se plantea primero el "posesorio" y s resulta vencido, se podr luego intentar el "petitorio". Pero, si de entrada resulta convenido quin es el poseedor y se va por ello directamente a! "petitorio" (es decir, se promueve la rei vindicatio), quien resulte vencido no puede luego litigar con la misma persona y por la misma cosa, por la va del "posesorio".Clases de interdictos posesorios:

Respecto de la posesin, los interdictos suelen estar clasificados en interdictos que tienden a adquirir, a retener y a recuperar la posesin.

Los primeros (adipiscendae possessionis causa) estn dados a aquel que quiere entrar en la posesin de cosas que no ha tenido; as, el interdicto quorum, bonorum, para el heredero o el bunorum possessor que quiere ser poseedor de los bienes hereditarios

Tambin el interdictum Salvianum en favor del propietario de un fundo respecto de los bienes del colono establecidos como garanta de los alquileres a pagar.Por causa de retencin de la posesin (retinendae possessionis causa), se protege a aquel que discute con otro su posicin de poseedor, para saber quin lo es y quin no, a los efectos de la rei vindicatio posterior. Son dos: el uti possidetis para la posesin de inmuebles, y el utrubi para, los muebles.

Finalmente, los interdictos de recuperacin de la posesin (recuperandae possessionis causa) para proteger a aquel que ha sido despojado de la cosa que posea; as, el unde vi.

Los interdictos que propiamente defienden la posesin son los de "recuperar" y los de "retener". Los de "adquirir" ms que proteger la posesin cuestionada, sirven para adquirirla.

Interdictos:

Interdictos posesorios "retinendae possessionis causa"Si bien estn clasificados para "retener la posesin", cumplen igualmente una funcin restitutoria, puesto que quien pierde debe reintegrar al otro en la posesin.Ambos son "dobles" (interdicto, duplicia), porque a pesar que de que sea uno quien lo pide, la situacin de los litigantes es semejante, pudindose desempear como actor o como demandado. Igualmente, son prohibitorios, porque lo que hace el pretor es prohibir el uso de la fuerza u otros vicios, dirigindose a ambos con el mismo lenguaje, a fin de mantener la posesin que est libre de dichos vicios.Sobre el procedimiento, muy complicado en la poca clsica, ver haba que interponerlos dentro del ao.Uti possidetis:

Mediante este interdicto referido a los inmuebles- el pretor ordena que sea preferido aquel que en el momento en que otorgue el interdicto posea sin violencia, sin clandestinidad y sin precariedad respecto de su adversario.Clases:1) Los de retener la posesin orientados al mantenimiento de la posesin.

Se dividen en

a- Uti possidetis (como poseis): protega al actual poseedor de un inmueble.b- Utrubi (en cual de las dos partes): protega la posesin del que haba posedo la cosa mueble durante la mayor parte de aquel ao.2) Los de recuperar la posesin: dirigidos a restablecer la posesin perdida por manejos de otros. Se dividen en:

a- Unde vi (por la fuerza): obligaba al que se haba apoderado por la fuerza de un fundo o edificio, a restituirlo al poseedor despojado.b- Unde vi armata (por violencia a mano armada): obligaba a restituir el inmueble arrebatado a mano armada, an cuando la posesin interrumpida hubiera sido viciosa y an transcurrido cualquier intervalo temporal.

c- Interdicto "de precario: es para conseguir la restitucin de la posesin de la cosa cedida al "precarista" y tambin para obtener la indemnizacin de aquello que en forma dolosa se dej de poseer.

d- Interdicto "de clandestina possessione": estara referido al caso ya visto si alguien deja su casa para ir al mercado y en el nterin otro entra en posesin, cuando aqul regresaba poda expulsar al intruso. En el texto de Ulpiano se menciona la opinin del mismo Juliano, pero ste no la incorpora al Edicto Perpetuo, por considerar, ya para su poca, que si fracasaba el primitivo poseedor en lograr la restitucin de la cosa, perda la posesin, "ms por violencia que clandestinamente", pudiendo plantear el unde vi y luego el uti possidetis. De este modo, no era necesario este interdicto.TUTELA POSESORIAOrigen y fundamentos: para la jurisprudencia clsica los requisitos para la tutela fueron: una relacin material o fsica de la persona sobre la cosa, y la intencin de poseer la cosa para s, defendindola de los intentos de terceros.

La tutela interdictal fue tambin otorgada a evidentes casos de tenencia a nombre de otro, en los que el ttulo en virtud del cual se tiene la cosa impide la pretensin de poseerla a nombre propio (el del secuestro, el del precario, el del pignus, el de la enfiteusis y el de la superficie).

Utti posidetis

Uttrubi

Retener

Unde vi guotidiana

Unde vi armata

Recuperar