La prospettiva La prospettiva SociologiaSociologiaPaolo GiuntarelliPaolo Giuntarelli

Università degli Studi di RomaUniversità degli Studi di Roma

““Tor Vergata”Tor Vergata”

ORIGINI DELLA SOCIOLOGIA: ORIGINI DELLA SOCIOLOGIA: Sociologia e società Sociologia e società industrialeindustriale

SociologiaSociologia riflessione critica e riflessione critica e intelligenza scientifica applicata intelligenza scientifica applicata all’ambiente sociale in cui viviamo; all’ambiente sociale in cui viviamo; Tentativo riflesso che la società compie Tentativo riflesso che la società compie per chiarire sé a se stessa per chiarire sé a se stessa

Oggetto della Sociologia Oggetto della Sociologia

Scienza d’osservazione, ossia analisi Scienza d’osservazione, ossia analisi empirica concettualmente orientata, empirica concettualmente orientata, guidata da ipotesi di lavoro guidata da ipotesi di lavoro induttivamente verificabili e induttivamente verificabili e interpretazione critica di interpretazione critica di qualsivoglia qualsivoglia raggruppamento umanoraggruppamento umano così come si così come si esprime nei suoi vari rapporti esprime nei suoi vari rapporti interindividuali, constatati nei loro aspetti interindividuali, constatati nei loro aspetti di uniformità e ripetibilità di uniformità e ripetibilità (Ferrarotti) (Ferrarotti)

prima della Sociologia prima della Sociologia come scienza vi eracome scienza vi era

Sociologia del Senso comuneSociologia del Senso comune sociologia sociologia perenne, esprime lo spirito di un’epoca e viene perenne, esprime lo spirito di un’epoca e viene veicolata attraverso le tradizioni acquisite e la veicolata attraverso le tradizioni acquisite e la riflessione spontanea degli individui e dei riflessione spontanea degli individui e dei gruppi umani intorno alle loro esperienze gruppi umani intorno alle loro esperienze direttedirette

Preistoria della SociologiaPreistoria della Sociologia insieme delle insieme delle conoscenze pre-scientifiche di cui appare conoscenze pre-scientifiche di cui appare intessuta la convivenza umana, espressione di intessuta la convivenza umana, espressione di numerosi pensatori da Platone a Vico fino a numerosi pensatori da Platone a Vico fino a giungere a Montesquieu. giungere a Montesquieu.

Il tratto caratteristico è la Il tratto caratteristico è la confusione tra sociologico e confusione tra sociologico e socialesociale

Vita politica e sociale Vita politica e sociale non si pensava che vi non si pensava che vi potesse essere una socialità al di fuori dei potesse essere una socialità al di fuori dei rapporti Politici;rapporti Politici;

Fenomeni individuali e sociali Fenomeni individuali e sociali sono peculiari sono peculiari perché sovraindividuali e transindividuali, cioè perché sovraindividuali e transindividuali, cioè non riducibili alle azioni e alle scelte dei singoli;non riducibili alle azioni e alle scelte dei singoli;

Realtà concrete e sociali Realtà concrete e sociali il cammino verso la il cammino verso la sociologia ha implicato anche che si arrivasse sociologia ha implicato anche che si arrivasse a oncepire l’esistenza di un mondo invisibile, a oncepire l’esistenza di un mondo invisibile, simbolico, che ci circonda e non è meno reale simbolico, che ci circonda e non è meno reale di quello concreto.di quello concreto.

L’emergere della Sociologia come L’emergere della Sociologia come scienza specifica e relativamente scienza specifica e relativamente autonoma implica una rottura nel modo autonoma implica una rottura nel modo di porsi della societàdi porsi della società

Il punto di rottura si colloca verso la metà del Il punto di rottura si colloca verso la metà del ‘700 ‘700 l’Ineguaglianza degli esseri umani l’Ineguaglianza degli esseri umani viene ora assunta come fatto storico viene ora assunta come fatto storico problematico invece che come dato definitivo, problematico invece che come dato definitivo, naturale (Dahrendorf)naturale (Dahrendorf)

la crisi della concezione dell’Ineguaglianza la crisi della concezione dell’Ineguaglianza come dato immodificabile è conseguenza della come dato immodificabile è conseguenza della caduta della TRADIZIONE come fonte di caduta della TRADIZIONE come fonte di legittimità del sistema di autorità che fa da legittimità del sistema di autorità che fa da cardine al sistema sociale.cardine al sistema sociale.

Comincia ad emergere il senso Comincia ad emergere il senso fondamentale della sociologia come fondamentale della sociologia come istanza criticaistanza critica

Al criterio della tradizione si sostituisce il Al criterio della tradizione si sostituisce il criterio della RAZIONALITA’ , sia afferma criterio della RAZIONALITA’ , sia afferma l’idea del PROGRESSO come impresa l’idea del PROGRESSO come impresa umana, come frutto e coronamento umana, come frutto e coronamento dell’indagine razionale.dell’indagine razionale.

Il sorgere della Sociologia è dunque Il sorgere della Sociologia è dunque strettamente legato all’avvento della strettamente legato all’avvento della società moderna, in quanto non si dà società moderna, in quanto non si dà Sociologia senza società.Sociologia senza società.

La consapevolezza sociologica si sviluppa La consapevolezza sociologica si sviluppa intorno al XIX secolo a causa delle grandi intorno al XIX secolo a causa delle grandi trasformazioni che si erano verificate nel trasformazioni che si erano verificate nel mondo occidentalemondo occidentale

La modernizzazione stava facendo La modernizzazione stava facendo scomparire la società tradizionalescomparire la società tradizionale

L’avvento della società industriale muta la L’avvento della società industriale muta la società tradizionale basata sull’agricoltura di società tradizionale basata sull’agricoltura di sussistenza e su una struttura di classe sussistenza e su una struttura di classe rigidamente statica, con una situazione più rigidamente statica, con una situazione più aperta e problematica aperta e problematica

Produce una domanda di conoscenza sociale Produce una domanda di conoscenza sociale scientificamente orientatascientificamente orientata

RIVOLUZIONE INDUSTRIALE RIVOLUZIONE INDUSTRIALE prende avvio prende avvio in Gran Bretagna tra il 1770 ed il 1830 e si in Gran Bretagna tra il 1770 ed il 1830 e si diffonde rapidamente in Europa ed in Nord diffonde rapidamente in Europa ed in Nord America America

Pre-condizioniPre-condizioni 1) situazione creditizia 1) situazione creditizia favorevole; 2) disponibilità di materie prime a favorevole; 2) disponibilità di materie prime a basso costo ( colonie americane); 3) possibilità basso costo ( colonie americane); 3) possibilità di utilizzare manodopera a basso costo di utilizzare manodopera a basso costo determinata anche dal processo di determinata anche dal processo di modernizzazione che investe modernizzazione che investe l’AGRICOLTURA: razionalizzazione delle l’AGRICOLTURA: razionalizzazione delle colture – recinzione dei campi aperti – colture – recinzione dei campi aperti – Enclosure Acts (1730) – migrazione delle Enclosure Acts (1730) – migrazione delle popolazioni rurali verso le città industriali.popolazioni rurali verso le città industriali.

Conseguenze sociali Conseguenze sociali a) muta l’organizzazione a) muta l’organizzazione del lavoro, dall’artigiano alla fabbrica; del lavoro, dall’artigiano alla fabbrica;

b) spopolamento delle campagne e affollamento b) spopolamento delle campagne e affollamento delle città; delle città;

c) periferie povere e abbandonate, c) periferie povere e abbandonate, slumsslums; ; d) nascono le figure dell’operaio e dell’industriale; d) nascono le figure dell’operaio e dell’industriale; e) nasce il consumatore di prodotti fabbricati e e) nasce il consumatore di prodotti fabbricati e

messi in vendita da altri; messi in vendita da altri; f) muta la struttura di classe della società ora f) muta la struttura di classe della società ora

composta da borghesia capitalistica e dal composta da borghesia capitalistica e dal proletariato industriale; proletariato industriale;

g) il conflitto sociale assurge ad elemento g) il conflitto sociale assurge ad elemento costitutivo della società.costitutivo della società.

RIVOLUZIONI POLITICHE RIVOLUZIONI POLITICHE

la I^ Inglese (1642-1646), la II^ Inglese la I^ Inglese (1642-1646), la II^ Inglese (1688-1689), l’Americana (1775-1782) e (1688-1689), l’Americana (1775-1782) e la la FranceseFrancese (1787-1789) determinano il (1787-1789) determinano il crollo di regimi e domini secolari e il crollo di regimi e domini secolari e il sorgere di nuove organizzazioni sociali e sorgere di nuove organizzazioni sociali e politiche politiche

RIVOLUZIONE RIVOLUZIONE SCIENTIFICA SCIENTIFICA

al concetto di Scienza classica che riteneva di al concetto di Scienza classica che riteneva di poter dare un’immagine totale del mondo e di poter dare un’immagine totale del mondo e di poter quindi racchiudere l’intero sviluppo del poter quindi racchiudere l’intero sviluppo del mondo-natura in formule matematiche o leggi, mondo-natura in formule matematiche o leggi, si sostituisce il concetto di Scienza si sostituisce il concetto di Scienza contemporanea che ritiene la razionalità un contemporanea che ritiene la razionalità un processo di faticosa formazione e che cambia processo di faticosa formazione e che cambia il concetto dogmatico di “Legge” con quello il concetto dogmatico di “Legge” con quello probabilistico di “Legge tendenziale”probabilistico di “Legge tendenziale”

Il progresso del sapere scientifico viene a Il progresso del sapere scientifico viene a dipendere da un’impostazione operazionistica, dipendere da un’impostazione operazionistica, nella quale e per la quale esperimento e nella quale e per la quale esperimento e produzione di nuovi dati, prova di verifica e produzione di nuovi dati, prova di verifica e processo reale fondamentalmente coincidonoprocesso reale fondamentalmente coincidono (Bridgman)(Bridgman)

In questo contesto vengono delineandosi In questo contesto vengono delineandosi un’esplicita domanda di conoscenza sociale ed un’esplicita domanda di conoscenza sociale ed un conseguente bisogno di una sociologia un conseguente bisogno di una sociologia come scienza, poiché le scienze altro non sono come scienza, poiché le scienze altro non sono che imprese di uomini, tentativi di risposta a che imprese di uomini, tentativi di risposta a bisogni storicamente determinati.bisogni storicamente determinati.

Le Scienze SocialiLe Scienze SocialiLa sociologia è lo studio scientifico del comportamento La sociologia è lo studio scientifico del comportamento sociale umano, dell’associazione umana e del risultato sociale umano, dell’associazione umana e del risultato delle attività socialidelle attività sociali

1.1. C. Wright Mills (1959)C. Wright Mills (1959)a) gli individui appartengono ai gruppi, la sociologia si a) gli individui appartengono ai gruppi, la sociologia si concentra sulle forze sociali, “concentra sulle forze sociali, “l’immaginazione sociological’immaginazione sociologica””b) prospettiva utilitaria: gli individui colgono il generale b) prospettiva utilitaria: gli individui colgono il generale attraverso l’astrazione dello specificoattraverso l’astrazione dello specifico

2.2. I gruppi influenzano il nostro comportamento; gli studi sul I gruppi influenzano il nostro comportamento; gli studi sul suicidio di E. Durkheim presentano il suicidio come funzione suicidio di E. Durkheim presentano il suicidio come funzione dell’integrazione socialedell’integrazione sociale

3.3. I gruppi assumono caratteristiche indipendenti dai loro membri: I gruppi assumono caratteristiche indipendenti dai loro membri: l’intero è > della somma delle sue partil’intero è > della somma delle sue parti

4.4. I sociologi si concentrano sui modelli di comportamento interni I sociologi si concentrano sui modelli di comportamento interni ai gruppi, i.e. differenze fondate sul sesso, razza, età, classe, ai gruppi, i.e. differenze fondate sul sesso, razza, età, classe, etc.etc.

Sociologia e ScienzaSociologia e Scienzala sociologia è lo studio scientifico del comportamento la sociologia è lo studio scientifico del comportamento sociale e sociale e arrangementsarrangements1.1. AssumptionsAssumptions della scienza della scienza

a) le leggi della natura si scoprono, non si creanoa) le leggi della natura si scoprono, non si creano

b) c’è un ordine nella naturab) c’è un ordine nella natura

c) la scienza presuppone un mondo ordinato di c) la scienza presuppone un mondo ordinato di causa-effettocausa-effetto

2.2. Strumenti della scienzaStrumenti della scienza

a) a) TeorieTeorie: spiegazione delle relazioni fra due o più : spiegazione delle relazioni fra due o più fenomenifenomeni

b) b) IpotesiIpotesi: forme variabili delle teorie: forme variabili delle teorie

c) c) DatiDati: informazioni osservabili, fatti, statistiche: informazioni osservabili, fatti, statistiche

3.3. Sociologia come scienzaSociologia come scienza

a) la sociologia costruisce teorie per spiegare a) la sociologia costruisce teorie per spiegare la vita socialela vita sociale

b) gli studi sociologici non hanno la b) gli studi sociologici non hanno la precisione, ma hanno la rigorosità, delle altre precisione, ma hanno la rigorosità, delle altre scienzescienze

c) la sociologia oltrepassa il livello del senso c) la sociologia oltrepassa il livello del senso comune attraverso un metodo di studio e di comune attraverso un metodo di studio e di ricerca rigorosiricerca rigorosi

I fondatori della I fondatori della SociologiaSociologia

Forte influenza della rivoluzione industrialeForte influenza della rivoluzione industrialeAuguste ComteAuguste Comte (1798-1857) (1798-1857)1.1. Credenze – necessità di comprendere la Credenze – necessità di comprendere la

società come era, piuttosto che come saràsocietà come era, piuttosto che come saràSocietà dei tre stadiSocietà dei tre stadi

2.2. Positivismo – percorso per giungere alla Positivismo – percorso per giungere alla comprensione del mondo basato sulla comprensione del mondo basato sulla scienzascienza

3.3. Termine “sociologia” – studio della Termine “sociologia” – studio della societàsocietà

Herbert Spencer (1820 – 1903)Herbert Spencer (1820 – 1903)

1.1. Darwinismo sociale: sopravvivenza del più Darwinismo sociale: sopravvivenza del più fittestfittest – le persone più intelligenti ed ambiziosi – le persone più intelligenti ed ambiziosi ascendono la scala socialeascendono la scala sociale

2.2. OrganicismoOrganicismo

3.3. Buona parte del suo lavoro è stata abbandonataBuona parte del suo lavoro è stata abbandonata

Karl Marx (1818 – 1883)Karl Marx (1818 – 1883)

1.1. I mezzi di produzione, il settore economico sono I mezzi di produzione, il settore economico sono gli elementi più importanti in ogni societàgli elementi più importanti in ogni società

2.2. Il mutamento storico avviene attraverso il Il mutamento storico avviene attraverso il conflitto di classe tra proprietari e lavoratoriconflitto di classe tra proprietari e lavoratori

Emile Durkheim (1855 – 1917)Emile Durkheim (1855 – 1917)

1.1. BondsBonds/funzione di tenere insieme la socetà /funzione di tenere insieme la socetà (integrazione sociale)(integrazione sociale)

2.2. La società è mantenuta unita dallaLa società è mantenuta unita dalla Solidarietà Solidarietà meccanica meccanica (consenso sociale/morale) e dalla (consenso sociale/morale) e dalla Solidarietà organica Solidarietà organica (dipendenza di ruoli tra le (dipendenza di ruoli tra le persone)persone)

Max Weber (1864 – 1920)Max Weber (1864 – 1920)

1.1. Verstehen Verstehen o interpretazione è importante per la o interpretazione è importante per la comprensione del comportamento comprensione del comportamento

2.2. Potere della religione nel determinare il sistema Potere della religione nel determinare il sistema economicoeconomico

3.3. Razionalità più pervasiva attraverso lo sviluppo delle Razionalità più pervasiva attraverso lo sviluppo delle strutture burocratichestrutture burocratiche

George Simmel (1858 – 1918)George Simmel (1858 – 1918)

1.1. Rifiuto dell’analogia organica di Rifiuto dell’analogia organica di SpencerSpencer

2.2. La società è una rete di relazioni La società è una rete di relazioni multiple tra individui che sono in multiple tra individui che sono in costante interazione uno con l’altrocostante interazione uno con l’altro

3.3. ““sociologia formale”: conduce a ricerche sociologia formale”: conduce a ricerche sui “tipi sociali”sui “tipi sociali”

Macrosociologia (Totalità Macrosociologia (Totalità della società)della società)

1.1. Struttural-funzionalismoStruttural-funzionalismoa)tutte le parti della società sono a)tutte le parti della società sono interdipendenti e funzionano come un interdipendenti e funzionano come un organismoorganismob)Le società sono molto stabili ed il b)Le società sono molto stabili ed il cambiamento avviene gradualmentecambiamento avviene gradualmentec)consenso tra i membri su norme e valoric)consenso tra i membri su norme e valorid) figure chiave: Talcott Parsons, Robert d) figure chiave: Talcott Parsons, Robert MertonMerton

2.2. Teoria del ConflittoTeoria del Conflitto

a) le parti esistono in tensione o a) le parti esistono in tensione o competizione l’una con l’altracompetizione l’una con l’altra

b) il cambiamento costante ed il b) il cambiamento costante ed il conflitto sono dovuti ad ineguaglianze conflitto sono dovuti ad ineguaglianze tra i diversi gruppi socialitra i diversi gruppi sociali

c) disaccordo tra la distribuzione di c) disaccordo tra la distribuzione di potere/risorsepotere/risorse

d) figure chiave: Lewis Coser, Ralf d) figure chiave: Lewis Coser, Ralf DahrendorfDahrendorf

Microsociologia Microsociologia (comportamento dei piccoli (comportamento dei piccoli gruppi)gruppi)

1.1. Interazione simbolicaInterazione simbolicaa) la società è basata sull’interazione a) la società è basata sull’interazione continua tra le personecontinua tra le personeb) attribuzione di significato al b) attribuzione di significato al comportamentocomportamentoc) figure chiave: Herbert Blumer, Erwin c) figure chiave: Herbert Blumer, Erwin GoffmanGoffmand) focus sul tema dell’identità, d) focus sul tema dell’identità, particolarmente sul snso del sé, che è un particolarmente sul snso del sé, che è un prodotto socialeprodotto sociale

EtnometodologiaEtnometodologia

1.1. Processo di studi attraverso il quale i Processo di studi attraverso il quale i significati sono creati e condivisisignificati sono creati e condivisi

2.2. Non esiste sistema sociale ordinato Non esiste sistema sociale ordinato senza l’accordo dei partecipantisenza l’accordo dei partecipanti

3.3. Figure chiave: Alfred Schutz e Harold Figure chiave: Alfred Schutz e Harold GarfinkelGarfinkel

Teoria dello scambioTeoria dello scambio

1.1. La vita sociale è un processo di La vita sociale è un processo di negoziazione e di bargainingnegoziazione e di bargaining

2.2. Interazione procede sulla base di Interazione procede sulla base di un’analisi costi/beneficiun’analisi costi/benefici

3.3. Teoria introdotta da George Homans in Teoria introdotta da George Homans in 19501950

Rapporti tra la tradizione Rapporti tra la tradizione sociologica classica e la sociologica classica e la sociologia dell’ambientesociologia dell’ambiente

La sociologia convenzionale è stata La sociologia convenzionale è stata spesso “agnostica” verso l’ambiente e la spesso “agnostica” verso l’ambiente e la SA;SA;

La SA cominciò ad essere presa in La SA cominciò ad essere presa in considerazione solo a partire dagli anni considerazione solo a partire dagli anni ’60/’70 quando i movimenti riuscirono ’60/’70 quando i movimenti riuscirono nell’agenda setting politico ed nell’agenda setting politico ed accademicoaccademico

La sociologia classica aveva legato La sociologia classica aveva legato troppo intensamente le sue costruzioni troppo intensamente le sue costruzioni teoriche all’individuazione dei “fatti teoriche all’individuazione dei “fatti sociali”;sociali”;

Il pensiero sociale del XIX sec. Aveva Il pensiero sociale del XIX sec. Aveva portato la sociologia ad ignorare elementi portato la sociologia ad ignorare elementi quali risorse, natura ed ambientequali risorse, natura ed ambiente

Il carattere del pensiero sociologico era Il carattere del pensiero sociologico era determinato dal concetto della determinato dal concetto della “esenzione o eccezione umana”“esenzione o eccezione umana”

La SA rappresenta un nuovo paradigmaLa SA rappresenta un nuovo paradigma

• Le tre maggiori teorie classiche Le tre maggiori teorie classiche tendevano a concordare riguardo la tendevano a concordare riguardo la nozione che l’impresa sociologica nozione che l’impresa sociologica dovesse enfatizzare le cause sociali dei dovesse enfatizzare le cause sociali dei fenomeni sociali:fenomeni sociali:enfatizzano diversi concetti solciali enfatizzano diversi concetti solciali (classe sociale, potere, cultura) come (classe sociale, potere, cultura) come variabili indipendenti e differenti variabili variabili indipendenti e differenti variabili sociali dipendenti (sviluppo sociale, sociali dipendenti (sviluppo sociale, industrializzazione, formazione della industrializzazione, formazione della classe, disuguaglianza)classe, disuguaglianza)

Marxismo e SAMarxismo e SA Il Marxismo e la SA hanno molti punti in comuneIl Marxismo e la SA hanno molti punti in comune Entrambe sono prospettive critiche delle istituzioni Entrambe sono prospettive critiche delle istituzioni

dominanti e dell’accordo socialedominanti e dell’accordo sociale Entrambe hanno espresso critiche nei confronti Entrambe hanno espresso critiche nei confronti

dell’industrializzazione capitalista, soprattutto per dell’industrializzazione capitalista, soprattutto per la tendenza del capitale verso l’auto-espansione e la tendenza del capitale verso l’auto-espansione e del capitalismo verso l’accumulazione e la crescitadel capitalismo verso l’accumulazione e la crescita

Entrambe considerano il degrado ambientale Entrambe considerano il degrado ambientale come una contraddizione dello sviluppo delle come una contraddizione dello sviluppo delle società modernesocietà moderne

Sono prospettive materialiste: la realtà della vita Sono prospettive materialiste: la realtà della vita umana può essere rivelata meglio dalla scoperta umana può essere rivelata meglio dalla scoperta del substrato materiale delle societàdel substrato materiale delle società

Sociologi ambientali di Sociologi ambientali di ispirazione neo-marxistaispirazione neo-marxista

Schnaiberg: dialettica socio-ambientale ed i Schnaiberg: dialettica socio-ambientale ed i percorsi di produzionepercorsi di produzione

O’Connor ha sviluppato una prospettiva, O’Connor ha sviluppato una prospettiva, distinta ma collegata, neo-marxista della distinta ma collegata, neo-marxista della “seconda contraddizione del capitale. Ha posto “seconda contraddizione del capitale. Ha posto che in aggiunta alla contraddizione esistente che in aggiunta alla contraddizione esistente tra capitale e lavoro (1^ contraddizione di tra capitale e lavoro (1^ contraddizione di Marx) l’espansione del capitale tende a Marx) l’espansione del capitale tende a causare problemi ambientali e a creare una causare problemi ambientali e a creare una 2^C, che si manifesta attraverso l’aumento dei 2^C, che si manifesta attraverso l’aumento dei costi privati di produzionecosti privati di produzione

La critica di Dickens alla 2^C: sottovaluta La critica di Dickens alla 2^C: sottovaluta la capacità del capitale di ristrutturare, la capacità del capitale di ristrutturare, inoltre sottostima l’ampiezza della inoltre sottostima l’ampiezza della traduzione in termini di critica al traduzione in termini di critica al capitalismo, da parte dei movimenti capitalismo, da parte dei movimenti sociali, delle crisi ambientali.sociali, delle crisi ambientali.

I principali contributi del marxismo alla I principali contributi del marxismo alla SA sono la divisione sociale e tecnica del SA sono la divisione sociale e tecnica del lavoro, la politica della conoscenza e lavoro, la politica della conoscenza e l’alienazione.l’alienazione.

Weber e la SAWeber e la SACi sono due diverse letterature weberiane che Ci sono due diverse letterature weberiane che

hanno influenzato la SAhanno influenzato la SA West: parte dalla Sociologia della Religione West: parte dalla Sociologia della Religione

di Weber e dalla sua ricerca empirica sulla di Weber e dalla sua ricerca empirica sulla società antica. L’ecologia storico-comparativa società antica. L’ecologia storico-comparativa di Weber è composta di due elementi:di Weber è composta di due elementi:

1)1) Il ruolo delle risorse ambientali nel causare Il ruolo delle risorse ambientali nel causare eventi o nel ricoprire ruoli importanti nella eventi o nel ricoprire ruoli importanti nella storiastoria

2)2) La lotta tra le classi sociali ed i gruppi di La lotta tra le classi sociali ed i gruppi di status nei confronti delle risorsestatus nei confronti delle risorse

Murphy: si basa sui concetti di razionalità e Murphy: si basa sui concetti di razionalità e sul tipo ideale di razionalità e orientamento sul tipo ideale di razionalità e orientamento all’azione (economi e società). La razionalità all’azione (economi e società). La razionalità e l’espansione della razionalità formale e l’espansione della razionalità formale hanno portato ad un etica del dominio sulla hanno portato ad un etica del dominio sulla natura.natura.

a)a) Dilemma struttura-agenzia. L’azione delle Dilemma struttura-agenzia. L’azione delle persone genera cambiamenti strutturali persone genera cambiamenti strutturali spesso imprevedibili. L’uomo rischia di creare spesso imprevedibili. L’uomo rischia di creare un mondo che lo controlla, piuttosto che il un mondo che lo controlla, piuttosto che il contrariocontrario

b)b) Realtà materiale della naturaRealtà materiale della naturac)c) Sociologia della razionalità – Sociologia della razionalità –

razionalizzazione dei processi della natura.razionalizzazione dei processi della natura.

Critiche:Critiche:a) Murphy critica Weber su questioni a) Murphy critica Weber su questioni

relative alla tecnologia: contesta relative alla tecnologia: contesta l’affermazione di Weber che “l’affermazione di Weber che “una una macchina inanimata è la mente macchina inanimata è la mente oggettivataoggettivata”, afferma che le macchine ”, afferma che le macchine non sono un prodotto della mente, ma non sono un prodotto della mente, ma sono un risultato dell’interazione tra la sono un risultato dell’interazione tra la mente umana e la natura. Critica anche mente umana e la natura. Critica anche gli effetti della razionalizzazione e della gli effetti della razionalizzazione e della conoscenza.conoscenza.

Durkheim e la SADurkheim e la SA La teoria del “fatto sociale” di D. rappresenta La teoria del “fatto sociale” di D. rappresenta

l’antitesi della SA.l’antitesi della SA. Definire oggetto della sociologia lo studio dei Definire oggetto della sociologia lo studio dei

fatti socialifatti sociali per mezzo di altri fatti sociali può per mezzo di altri fatti sociali può significare l’esclusione dei fenomeni biofisici significare l’esclusione dei fenomeni biofisici come variabili dipendenti o indipendenti.come variabili dipendenti o indipendenti.

Buttel sottolinea l’importanza de “la divisione Buttel sottolinea l’importanza de “la divisione del lavoro nella società” che contiene elementi del lavoro nella società” che contiene elementi importanti per l’analisi macrosociologica delle importanti per l’analisi macrosociologica delle relazioni tra la società e le loro risorse relazioni tra la società e le loro risorse fondamentalifondamentali

Catton ritiene che D fosse concorde ad offrire Catton ritiene che D fosse concorde ad offrire altre spiegazioni oltre quelle puramente sociali.altre spiegazioni oltre quelle puramente sociali.

D. è noto per 2 argomenti teorici: a sua D. è noto per 2 argomenti teorici: a sua resistenza alle spiegazioni fondate sulla resistenza alle spiegazioni fondate sulla biologia ed il fatto che il suo modello più biologia ed il fatto che il suo modello più importante di cambiamento sociale riguardasse importante di cambiamento sociale riguardasse la transizione della società dalla solidarietà la transizione della società dalla solidarietà meccanica a quella organicameccanica a quella organica

Fu influenzato da Darwin, credeva che la Fu influenzato da Darwin, credeva che la transizione verso una società caratterizzata da transizione verso una società caratterizzata da una profonda divisione del lavoro fosse legata una profonda divisione del lavoro fosse legata ad alti livelli di mutualismo tra gli individui.ad alti livelli di mutualismo tra gli individui.

TALCOTT PARSONS TALCOTT PARSONS ( 1902 – 1979)( 1902 – 1979)

Parsons vuole arrivare alla costruzione di Parsons vuole arrivare alla costruzione di una complessa teoria generale del una complessa teoria generale del funzionamento di tutti i sistemi sociali, funzionamento di tutti i sistemi sociali, attraverso un percorso intellettuale e attraverso un percorso intellettuale e scientifico che lo porta da una prima scientifico che lo porta da una prima impostazione struttural-funzionalista alla impostazione struttural-funzionalista alla definizione di un modello più attento al definizione di un modello più attento al carattere dinamico delle interazioni sulle carattere dinamico delle interazioni sulle quali il sistema sociale si fonda.quali il sistema sociale si fonda.

La premessa da cui muove è l’assunto La premessa da cui muove è l’assunto secondo cui le scienze che hanno per oggetto secondo cui le scienze che hanno per oggetto l’azione umana possono costituirsi a pieno l’azione umana possono costituirsi a pieno titolo come tali soltanto facendo ricorso titolo come tali soltanto facendo ricorso all’analisi sistemica all’analisi sistemica ogni azione che assume ogni azione che assume carattere di continuità presenta caratteristiche carattere di continuità presenta caratteristiche tali da poter essere analizzata secondo un tali da poter essere analizzata secondo un modello che, ricorrendo alle nozioni di modello che, ricorrendo alle nozioni di struttura, di funzione e di processo la considera struttura, di funzione e di processo la considera come un come un sistema d’azione sistema d’azione assume una assume una forma organizzata, esiste e si conserva se forma organizzata, esiste e si conserva se vengono soddisfatti i bisogni che esso esprime, vengono soddisfatti i bisogni che esso esprime, è soggetto a processi di cambiamento che è soggetto a processi di cambiamento che avvengono secondo modalità ricorrenti.avvengono secondo modalità ricorrenti.

Considerando l’articolazione strutturale e funzionale dei Considerando l’articolazione strutturale e funzionale dei sistemi d’azione, individua la loro organizzazione nel sistemi d’azione, individua la loro organizzazione nel Modello AGILModello AGIL, quattro funzioni che il sistema deve , quattro funzioni che il sistema deve assolvere e che corrispondono alle condizioni assolvere e che corrispondono alle condizioni necessarie per l’esistenza e la persistenza nel tempo del necessarie per l’esistenza e la persistenza nel tempo del sistema stesso.sistema stesso.

A) A) una funzione di ADATTAMENTO una funzione di ADATTAMENTO (adaptative (adaptative function) function) all’ambiente esterno , costituito per ogni all’ambiente esterno , costituito per ogni sistema d’azione da altri sistemi d’azione e non azione. sistema d’azione da altri sistemi d’azione e non azione. L’adattamento è una relazione a due vie: il sistema L’adattamento è una relazione a due vie: il sistema d’azione da un lato, si adegua ai vincoli dell’ambiente d’azione da un lato, si adegua ai vincoli dell’ambiente esterno e, dall’altro, interviene su di esso modificandolo, esterno e, dall’altro, interviene su di esso modificandolo, controllandolo, utilizzandolo al fine di attingervi le risorse controllandolo, utilizzandolo al fine di attingervi le risorse di cui ha bisogno. di cui ha bisogno. ORGANISMO BIOLOGICO ORGANISMO BIOLOGICO

G)G) una funzione per il RAGGIUNGIMENTO DEI FINI una funzione per il RAGGIUNGIMENTO DEI FINI (Goal attainment) (Goal attainment) che consiste per il sistema d’azione che consiste per il sistema d’azione nel definire e nel conseguire gli scopi necessari per il nel definire e nel conseguire gli scopi necessari per il suo funzionamento, dotandosi di mezzi efficaci. suo funzionamento, dotandosi di mezzi efficaci. SISTEMA DELLA PERSONALITA’SISTEMA DELLA PERSONALITA’

I) I) una funzione di INTEGRAZIONE una funzione di INTEGRAZIONE (integrative (integrative function)function) , che consiste per il sistema d’azione nel , che consiste per il sistema d’azione nel salvaguardare la sua coesione interna e la sua salvaguardare la sua coesione interna e la sua stabilità, sollecitando la collaborazione tra le sue stabilità, sollecitando la collaborazione tra le sue componenti e controllando perturbazioni e deviazioni. componenti e controllando perturbazioni e deviazioni. SISTEMA SOCIALE SISTEMA SOCIALE

L) L) una funzione di MANTENIMENTO DEL MODELLO una funzione di MANTENIMENTO DEL MODELLO LATENTE LATENTE (latent-pattern manteinance function)(latent-pattern manteinance function) che che consiste nel produrre, conservare e riprodurre consiste nel produrre, conservare e riprodurre quell’insieme di base di conoscenze, credenze e valori quell’insieme di base di conoscenze, credenze e valori coerenti e condivisi, che fornisce le motivazioni per coerenti e condivisi, che fornisce le motivazioni per l’azione delle componenti del sistema. Questo insieme l’azione delle componenti del sistema. Questo insieme è un modello latente perché implicito e non è un modello latente perché implicito e non formalmente definito, e tuttavia è tale da orientare in formalmente definito, e tuttavia è tale da orientare in modo significativo l’azione. modo significativo l’azione. SISTEMA CULTURALE. SISTEMA CULTURALE.

I quattro sottosistemi delle funzioni AGIL I quattro sottosistemi delle funzioni AGIL sono in relazione l’uno con l’altro e sono in relazione l’uno con l’altro e complementari dal punto di vista del complementari dal punto di vista del contributo che danno al sistema d’azione contributo che danno al sistema d’azione e al funzionamento di esso. Ne consegue e al funzionamento di esso. Ne consegue che nell’analisi di un sottosistema che nell’analisi di un sottosistema occorre considerare gli altri tre, in quanto occorre considerare gli altri tre, in quanto questi costituiscono “l’ambiente esterno” questi costituiscono “l’ambiente esterno” con il quale quello si trova ad interagire.con il quale quello si trova ad interagire.

Parsons, la teoria del Parsons, la teoria del sistema sociale ed il sistema sociale ed il NeofunzionalismoNeofunzionalismo

Le teorie parsonsiane hanno completamente Le teorie parsonsiane hanno completamente ignorato l’ambiente biofisicoignorato l’ambiente biofisico

Luhmann ha fornito un contributo importante Luhmann ha fornito un contributo importante allo studio dei movimenti ambientalisti e delle allo studio dei movimenti ambientalisti e delle politiche ambientalipolitiche ambientali

Vede il sistema sociale caratterizzato Vede il sistema sociale caratterizzato dall’interazione tra individui e istituzionidall’interazione tra individui e istituzioni

La principale forma di interazione è la La principale forma di interazione è la comunicazione tra i subsistemi, “La comunicazione tra i subsistemi, “La comunicazione rende reale la società”comunicazione rende reale la società”

FUNZIONALISMOFUNZIONALISMO

Riprende il tema dell’integrazione sociale e si Riprende il tema dell’integrazione sociale e si afferma nelle scienze sociali a partire dagli afferma nelle scienze sociali a partire dagli anni venti, soprattutto grazie all’opera di B. anni venti, soprattutto grazie all’opera di B. Malinowski e di A. Radcliffe-Brown, esponenti Malinowski e di A. Radcliffe-Brown, esponenti dell’antropologia sociale inglese.dell’antropologia sociale inglese.

L’idea di base del funzionalismo è che la L’idea di base del funzionalismo è che la società costituisca un sistema funzionale e società costituisca un sistema funzionale e adattativoadattativo che abbia come scopo quello di che abbia come scopo quello di soddisfare determinati bisogni.soddisfare determinati bisogni.

BISOGNIBISOGNI i bisogni primari sono i bisogni primari sono relativi alla sopravvivenza organica, relativi alla sopravvivenza organica, all’adattamento, all’ambiente, alla all’adattamento, all’ambiente, alla riproduzione, e dal loro riproduzione, e dal loro soddisfacimento derivano i bisogni soddisfacimento derivano i bisogni secondari, relativi all’attività secondari, relativi all’attività produttiva e alla vita associata.produttiva e alla vita associata.

Funzione Funzione si deve intendere il si deve intendere il soddisfacimento di un bisogno tramite soddisfacimento di un bisogno tramite un’attività in un’attività in cui gli esseri umani cui gli esseri umani cooperano nell’ambito di un contesto cooperano nell’ambito di un contesto sociale organizzato, ovvero sociale organizzato, ovvero nell’ambito di una società che assume nell’ambito di una società che assume la struttura propria di un sistema. Per la struttura propria di un sistema. Per lo stretto nesso che si instaura tra lo stretto nesso che si instaura tra funzione e struttura sociale il funzione e struttura sociale il funzionalismo è anche detto funzionalismo è anche detto Struttural Struttural – funzionalismo– funzionalismo

Ogni sfera istituzionale contribuisce Ogni sfera istituzionale contribuisce all’equilibrio sociale, svolgendo una specifica e all’equilibrio sociale, svolgendo una specifica e indispensabile funzione: l’apparato culturale indispensabile funzione: l’apparato culturale degli utensili e dei beni di consumo deve degli utensili e dei beni di consumo deve essere prodotto, usato, mantenuto e sostituito essere prodotto, usato, mantenuto e sostituito da una nuova produzione, e a ciò provvede da una nuova produzione, e a ciò provvede l’economia; il comportamento collettivo deve l’economia; il comportamento collettivo deve essere regolato da norme e da sanzioni, e a essere regolato da norme e da sanzioni, e a ciò provvede il controllo sociale; i membri della ciò provvede il controllo sociale; i membri della società devono apprendere e interiorizzare le società devono apprendere e interiorizzare le tradizioni del gruppo, e a ciò provvede tradizioni del gruppo, e a ciò provvede l’educazione; nella società l’autorità deve l’educazione; nella società l’autorità deve essere definita e legittimata e deve poter essere definita e legittimata e deve poter esercitare il potere mediante mezzi efficaci, e a esercitare il potere mediante mezzi efficaci, e a ciò provvede l’organizzazione politica.ciò provvede l’organizzazione politica.

Da questi assiomi deriva un’indicazione Da questi assiomi deriva un’indicazione metodologica generale, se la società è un metodologica generale, se la società è un sistema funzionale, possiamo studiarla sistema funzionale, possiamo studiarla attraverso attraverso L’analisi funzionaleL’analisi funzionale, ovvero , ovvero individuando le funzioni che il fenomeno individuando le funzioni che il fenomeno sociale o l’istituzione svolge in seno al sistema sociale o l’istituzione svolge in seno al sistema culturale complessivo. La spiegazione di un culturale complessivo. La spiegazione di un fatto sociale consiste nell’individuazione della fatto sociale consiste nell’individuazione della funzione che questo svolge in vista della funzione che questo svolge in vista della conservazione dell’unità strutturale e conservazione dell’unità strutturale e dell’equilibrato funzionamento della società.dell’equilibrato funzionamento della società.

Il funzionalismo affonda le sue radici Il funzionalismo affonda le sue radici nella concezione organicistica già nella concezione organicistica già proposta dal positivismo e da questa trae proposta dal positivismo e da questa trae inoltre il principio dell’equilibrio.inoltre il principio dell’equilibrio.

Durkheim ha influenzato maggiormente Durkheim ha influenzato maggiormente con le sue teorie il funzionalismo: “La con le sue teorie il funzionalismo: “La sociologia è la scienza delle istituzioni, sociologia è la scienza delle istituzioni, del loro formarsi e del loro del loro formarsi e del loro funzionamento. Per capire un’istituzione funzionamento. Per capire un’istituzione occorre chiarire i compiti che svolge e occorre chiarire i compiti che svolge e risalire fino ai bisogni generali risalire fino ai bisogni generali dell’organismo sociale”.dell’organismo sociale”.

Il problema centrale della società Il problema centrale della società moderna è che i subsistemi falliscono moderna è che i subsistemi falliscono nell’attivare la comunicazionenell’attivare la comunicazione

Papadakis afferma che L. è Papadakis afferma che L. è eccessivamente pessimista riguardo la eccessivamente pessimista riguardo la capacità delle organizzazioni ambientali capacità delle organizzazioni ambientali di comunicaredi comunicare

I nuovi movimenti sociali sono in grado di I nuovi movimenti sociali sono in grado di scuotere l’autoreferenzialità dei scuotere l’autoreferenzialità dei sottosistemi.sottosistemi.

La teoria critica e La teoria critica e l’ambientel’ambiente

Wheling e BenjaminWheling e Benjamin La teoria critica non ha approfondito la La teoria critica non ha approfondito la

questione ambientalequestione ambientale Si concentrano non solo sul dominio della Si concentrano non solo sul dominio della

natura da parte dell’uomo ma anche al tipo di natura da parte dell’uomo ma anche al tipo di dominio sopra gli uomini che ricadono in dominio sopra gli uomini che ricadono in questa dominazionequesta dominazione

Sociologia delle relazioni società-natura: Sociologia delle relazioni società-natura: include le relazioni sociali create in particolari include le relazioni sociali create in particolari società che sono costruite sull’interazione con società che sono costruite sull’interazione con la naturala natura

Esenzionalismo e il nuovo Esenzionalismo e il nuovo paradigma ambientaleparadigma ambientale

Il lavoro di Dunlap è un ponte tra le varie fasi della Il lavoro di Dunlap è un ponte tra le varie fasi della teoria sociologicateoria sociologica

Dunlap e Catton hanno evidenziato il fatto che le Dunlap e Catton hanno evidenziato il fatto che le precedenti correnti sociologiche hanno fatto precedenti correnti sociologiche hanno fatto riferimento al paradigma dell’esenzione umana riferimento al paradigma dell’esenzione umana (hep)(hep)

Hanno creato il nuovo paradigma ecologico (nep)Hanno creato il nuovo paradigma ecologico (nep) Il discorso paradigmatico può essere utile ma Il discorso paradigmatico può essere utile ma

abbiamo bisogno di riconoscere il limite dell’analisi abbiamo bisogno di riconoscere il limite dell’analisi paradigmaticaparadigmatica

Interpretazione “debole” del paradigma: strumento Interpretazione “debole” del paradigma: strumento per spingere l’orgoglio sociologico a dichiarare di per spingere l’orgoglio sociologico a dichiarare di voler rimuovere la propria “cecità” ecologicavoler rimuovere la propria “cecità” ecologica

4 grandi cambiamenti nella 4 grandi cambiamenti nella sociologia negli ultimi 15 anni sociologia negli ultimi 15 anni hanno influenzato lo sbiluppo della hanno influenzato lo sbiluppo della SASA

1.1. Nuove teorie della modernitàNuove teorie della modernità2.2. Crescente letterature sulla Crescente letterature sulla

postmodernitàpostmodernità3.3. Proliferazione di prospettive di Proliferazione di prospettive di

sociologia culturalesociologia culturale4.4. Prospettive social-costruzioniste che si Prospettive social-costruzioniste che si

sono estese ai campi dei movimenti sono estese ai campi dei movimenti sociali e politicisociali e politici

Vi è stata una crescente importanza del Vi è stata una crescente importanza del ruolo dei movimenti ambientali e degli ruolo dei movimenti ambientali e degli NSM, dei simboli naturali nella NSM, dei simboli naturali nella costruzione dell’identità sociale e la costruzione dell’identità sociale e la crescita dei simboli ambientalicrescita dei simboli ambientali

SA è divenuta una corrente di pensiero SA è divenuta una corrente di pensiero pienamente accettata nella sociologia pienamente accettata nella sociologia sfidando premesse ed assunzioni sfidando premesse ed assunzioni dominanti nella 1^ generazione della SAdominanti nella 1^ generazione della SA

1.1. La modernizzazione piuttosto che La modernizzazione piuttosto che essere la causa del degrado essere la causa del degrado ambientale, può divenire la soluzione ai ambientale, può divenire la soluzione ai problemi ambientaliproblemi ambientali

2.2. L’ambiente è divenuto rilevante rispetto L’ambiente è divenuto rilevante rispetto a concetti come credenze, ideologie e a concetti come credenze, ideologie e costruzionismo sociale così come era in costruzionismo sociale così come era in riferimento ai limiti fisico-materialiriferimento ai limiti fisico-materiali

Consumo e ambientale Consumo e ambientale ((Shave e Warde)Shave e Warde)

I livelli di consumo sono collegati al degrado I livelli di consumo sono collegati al degrado ambientaleambientale

Come le questioni ambientali sollevano nuove Come le questioni ambientali sollevano nuove sfide alla sociologia dei consumi e come sfide alla sociologia dei consumi e come questa può contribuire alla SAquesta può contribuire alla SA

La scienza sociale ha spesso sottovalutato il La scienza sociale ha spesso sottovalutato il ruolo dei consumi come spiegazione dei ruolo dei consumi come spiegazione dei fenomeni sociali, considerando le pratiche ed i fenomeni sociali, considerando le pratiche ed i comportamenti di consumo come derivati delle comportamenti di consumo come derivati delle istituzioni di classe e status, potere politico, istituzioni di classe e status, potere politico, valori e culturevalori e culture

Campi che legittimano le pratiche di Campi che legittimano le pratiche di consumo come costituenti un complesso consumo come costituenti un complesso istituzionale autonomoistituzionale autonomo

Significato ed identità sono formate Significato ed identità sono formate attraverso le pratiche di consumoattraverso le pratiche di consumo

Gli studi di Bourdieu su distinzione e Gli studi di Bourdieu su distinzione e capitale culturalecapitale culturale

La teorizzazione del ruolo del consumo è La teorizzazione del ruolo del consumo è stato uno dei principali impegni della SA stato uno dei principali impegni della SA

Contributi della sociologia del Contributi della sociologia del consumo alla SA attraverso 6 consumo alla SA attraverso 6 meccanismimeccanismi

1.1. Processo di comparazione socialeProcesso di comparazione sociale2.2. Creazione di auto-identitàCreazione di auto-identità3.3. Stimolazione mentaleStimolazione mentale4.4. Effetto diderotEffetto diderot5.5. SpecializzazioneSpecializzazione6.6. Sistema socio-tecnicoSistema socio-tecnico

La sociologia dei consumi può offrire ancora poco in La sociologia dei consumi può offrire ancora poco in termini di interesse per la SA, poiché si concentra termini di interesse per la SA, poiché si concentra sull’acquisizione e la semplice acquisizione di un sull’acquisizione e la semplice acquisizione di un oggetto fornisce pochi elementi per comprendere oggetto fornisce pochi elementi per comprendere come l’oggetto sarà usatocome l’oggetto sarà usato

Effetto DiderotEffetto Diderot

Prendendo posizione contro la Prendendo posizione contro la sensibilità, Diderot, rifiuta ogni forma sensibilità, Diderot, rifiuta ogni forma passiva di imitazione della natura: l’arte passiva di imitazione della natura: l’arte non può ridursi al puro e semplice effetto non può ridursi al puro e semplice effetto psicologico dell’immedesimazione, ma psicologico dell’immedesimazione, ma deve essere adeguazione critica a un deve essere adeguazione critica a un modello, a un fulcro ideale, risultato di un modello, a un fulcro ideale, risultato di un complessivo lavoro di osservazione e di complessivo lavoro di osservazione e di riflessione sui dati del realeriflessione sui dati del reale

Cosruzionismo sociale e Cosruzionismo sociale e SA SA (Yearley – Hannigan)(Yearley – Hannigan)

A partire dalla metà degli anni ’80 ci sono A partire dalla metà degli anni ’80 ci sono stati due cambiamenti sociali, in sociologia e stati due cambiamenti sociali, in sociologia e nella società, che hanno avuto ripercussioni nella società, che hanno avuto ripercussioni sulla SA:sulla SA:

1.1. Il crescente interesse nelle questioni Il crescente interesse nelle questioni ambientali all’interno delle correnti ambientali all’interno delle correnti sociologiche dominantisociologiche dominanti

2.2. Crescente attenzione al cambiamento Crescente attenzione al cambiamento ambientale globaleambientale globale

Comincia ad emergere una letteratura social-Comincia ad emergere una letteratura social-costruzionista sul cambiamento ambientale costruzionista sul cambiamento ambientale globaleglobale

Il cambiamento globale può essere utilizzato Il cambiamento globale può essere utilizzato simultaneamente come concetto scientifico e simultaneamente come concetto scientifico e come ideologia per i movimenti sociali i quali come ideologia per i movimenti sociali i quali effettuarono una appropriazione selettiva delle effettuarono una appropriazione selettiva delle conoscenze sul cambiamento globaleconoscenze sul cambiamento globale

Il costruzionismo sociale affermò che le Il costruzionismo sociale affermò che le richieste dei movimenti riguardo il fatto che i richieste dei movimenti riguardo il fatto che i problemi ambientali che interessano le società problemi ambientali che interessano le società umane sono globali, era più una costruzione umane sono globali, era più una costruzione socioculturale che un fatto scientifico.socioculturale che un fatto scientifico.

Il costruzionismo nella SA è interessato Il costruzionismo nella SA è interessato principalmente al modo in cui le principalmente al modo in cui le conoscenze scientifiche sono conoscenze scientifiche sono rappresentate, rappresentate, come interagisconocome interagiscono i i movimenti ambientali ed i ricercatori movimenti ambientali ed i ricercatori ambientali nella rappresentanza delle ambientali nella rappresentanza delle conoscenze ambientali e come sono conoscenze ambientali e come sono “inquadrati” gli argomenti ambientali nella “inquadrati” gli argomenti ambientali nella sfera pubblicasfera pubblica

Il valore del costruzionismo Il valore del costruzionismo sociale per la SAsociale per la SA

1.1. La costruzione di particolari problemi La costruzione di particolari problemi ambientaliambientali

2.2. La questione di cosa è o non è La questione di cosa è o non è considerato “ambiente”considerato “ambiente”

3.3. Dimostrare che la stessa scienza è Dimostrare che la stessa scienza è “costruita socialmente”“costruita socialmente”