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introduccion al libro de la "puerta estrecha del conocimiento" de ramon panikar
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LA PUERTA ESTRECHA
DEL CONOCIMIENTO
SENTIDOS, RAZON Y FE
RAIMON PANIKKAR
Efrén Alvarado. Carlos Morillo
Estudio
introductorio
• El problema del conocimiento en general afecta al SH, al punto de ponerlo en crisis.
• El conocimiento, su tenencia y su uso se vuelven selectivos de acuerdo al sujeto.
• Diferencias y relaciones entre conocimiento, ciencia y sabiduría
Se dan
puntualizaciones
básicas acerca
de los temas que
se trataran
durante el libro,
además de el
sentido y
orientación
De la sabiduría y el sujeto
Sensibilidad
Razón
Fe
• La armonía entre estas tres
formas humanas de contacto
con la realidad representa a la
sabiduría (su manejo), debe
ser necesariamente en
libertad.
• Además de que no es posible
cuantificar de alguna forma la
sabiduría
De los límites del conocimiento
• Los límites del conocimiento serefieren al objeto que se conoce ; elobjeto conocido en cuanto conocidotiene ya los límites del conocimiento.
• Si existe un conocimiento infinitoeste no puede estancarse en un soloobjeto que lo limitaría.
• Esto nos da la medida de que elinfinito no puede ser pensado y enesto justamente se establece ladiferencia con el cálculo.
• El conocimiento infinito equivale a laignorancia infinita
REFLEXIÓN
FENOMENOLÓGICA
“La ciencia no piensa”
• La ciencia es algo más
complejo que la simple
manipulación de datos.
• El lenguaje en el uso de
conceptos tanto para la
ciencia como para la
teología es fundamental
pues es en este campo
en donde se dan a
entender en plenitud
Clasificación pormenorizada de la ciencia
• La ciencia calcula, la
teología crece y la
filosofía piensa.
• Se entiende que en este
álgido tema la
fenomenología es el
“servicio” de poner en
perspectiva objetiva los
diferentes campos de
estudio.