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LA RED DE BACHILLERATOS INTERCULTURALES WIXÁRITARI Y NA’AYERITE: estrategias de atención a las aspiraciones de sus alumnos y comunidades
“PRIMER COLOQUIO DE INTERCULTURALIDAD” Programa Indígena Intercultural – ITESO, Universidad Jesuita de Guadalajara
Rocío Landey Román / Aguascalientes Ags Noviembre de 2015
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El Programa Indígena Intercultural del ITESO
Es un proyecto de colaboración entre la Red de Centros Educativos Interculturales y Comunitarios de la Región Wixárika y Na’ayeri y sus comunidades y el Programa Indígena Intercultural del ITESO,
Universidad Jesuita de Guadalajara.
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Los Wixáritari viven en los estados de Jalisco, Nayarit y Durango, siendo cerca de 35 mil; su cultura está íntimamente ligada a la naturaleza, en especial al culto del peyote, el venado y el maíz.
Los Na’ayerite habitan en la Sierra del Nayar, en el Estado de Nayarit; se estiman cerca de 15 mil habitantes; conservan una cosmogonía propia, la cual incluye ceremonias, ritos y una estrecha relación con sus ancestros y Dioses.
Los wixáritari y na’ayerite
Fuente de mapa: AJAGI A.C.
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Integrada por 6 Bachilleratos y 1 Secundaria, Interculturales Indígenas wixáritari y na’ayerite. Por iniciativa de sus comunidades, con sus propios recursos y la solidaridad de instituciones y personas, están construyendo en la práctica un modelo educativo propio, de calidad, con pertinencia social y cultural, que impulse el desarrollo de la región sin perder su identidad como indígenas.
La Red de Centros Educativos Comunitarios Interculturales de la región Wixárika y Na’ayeri
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TATUUTSI MAXAKWAXÍSan Miguel Huaixtita,
Mezquitic, Jal.
TATEI YURIENAKA ‘IYARIEYASan Andrés Cohamiata,
Mezquitic, Jal.
TAMAATSI PÁRITSIKASanta Catarina Cuexcomatitlán,
Mezquitic, Jal.
MUXATENAPresidio de los Reyes,
Ruiz, Nay.
1993
2000
2009
2010
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TSIKWAITASan Miguel Huaixtita,
Mezquitic, Jal.
TAKUTSI NIUKIEYABancos de San Hipólito,
Mezquital, Dgo.
TAMATSI KAUYUMALIEPopotita, Mezquitic, Jal.
RANCHO VIEJOSanta Teresa, El Nayar, Nay.
2010
2013
2013
2015
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La Red de Centros Educativos Comunitarios Interculturales de la región Wixárika y Na’ayeri
El impacto de la Red
Actualmente cerca de 500 alumnos estudian en nuestras escuelas.Atendidos por 40 profesores, todos indígenas, profesionistas o expertos en su área. Casi 400 jóvenes han egresado de su bachillerato; algunos ya cuentan con una carrera profesional y otros más están estudiando en la universidad.Tenemos impacto en más de 3,500 pobladores en 6 comunidades de esta región indígena.
6. El uso de la lengua materna, como herramienta pedagógica.
7. Equipos docentes conformados por comuneros formados en universidades y/o en el ámbito cultural.
8. Áreas de formación para la enseñanza de oficios viables en su contexto, y el desarrollo de proyectos.
9. El vínculo escuela y comunidad se extiende al ámbito académico.
10.Sistemas de evaluación pertinentes que recuperan los propósitos iniciales de cada experiencia.
11.Son modelos educativos en constante rediseño.
Las Características principales
1. Ejercen su derecho por una educación contextualizada cultural y socialmente.
2. Son iniciativa de las comunidades y sus autoridades.
3. En respuesta de la escasa oferta escolarizada; la poca pertinencia contextual y cultural de los programas oficiales; y la baja calidad académica.
4. Incluyen contenidos generales desde una pedagogía que permita relacionarlo con su conocimiento cultural y aplicarlo en el contexto.
5. Integran áreas, materias, contenidos y prácticas pedagógicas propias de la cultura wixárika. Su pedagogía se realiza, principalmente, a partir de la práctica misma.
LOGROS• Posicionar el reto compartido y permanente en la
construcción de una educación con calidad y pertinencia.
• Una opción accesible en términos económicos para jóvenes.
• El reconocimiento y validación oficial de estudios por parte de las instancias gubernamentales (en algunos casos).
• La apropiación de las comunidades por sus proyectos educativos, antes a merced del Estado mexicano.
• La impartición de herramientas necesarias para la vida cotidiana y actual de la región.
• El impulso en la formación de profesionistas indígenas, quienes eventualmente regresan a trabajar a sus comunidades de origen.
• La articulación y vinculación de estas experiencias en Red.
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Logros
RETOS• La incompatibilidad del esquema escolar con la vida tradicional que
desvincula calendarios agrícola‐festivo y escolar.
• Diferenciación social entre jóvenes con estudios formales y los que no los tienen.
• No existe un consenso sobre el modelo de educación pertinente para esta región.
• Desarticulación entre los diferentes niveles educativos.
• Búsqueda del equilibrio entre el conocimiento tradicional propio y el conocimiento “occidental”
• Carencia de una política de Estado capaz de convivir con estas propuestas educativas comunitarias.
• Imposición de estructuras administrativas burocráticas que menoscaban la calidad académica y la pertinencia cultural del servicio educativo.
• Instrumentos de evaluación académica por parte del Estado, cuya lógica es diferente a la contemplada por estos centros educativos.
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Retos
• Espacios de expresión de la cultura indígena;• Preservación de la memoria colectiva;• Intercambio de conocimientos con otros pueblos.
• Oportunidades de autoempleo;• A jóvenes y adultos;• Gestión básica de proyectos productivos.
Alternativas complementarias
Casas comunitarias de la cultura
Educación para el trabajo
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Programa Indígena Intercultural ‐ITESO, Universidad Jesuita de GuadalajaraCoord., Oscar Hernández: [email protected]ío Landey: [email protected]
RED DE CENTROS EDUCATIVOS COMUNITARIOS WIXÁRITARI‐NA’AYERITEPROGRAMA INDÍGENA INTERCULTURAL ‐ ITESO
