INTRODUCCION

El tiempo siempre caminando en el camino infinito en el horizonte, pero en el largo siglo XIX parece que el tiempo para por los cambios que se dieron la obra de Flaubert “Madame Bovary” es una prueba de ello este ensayo muestra cómo fueron los cambios en este periodo de la historia este ensayo está divido por los grandes cambios que se dieron que son los siguientes: El siglo del cambio, la economía mundial, el imperialismo, Obreros en la lucha, El Nacionalismo, La Burguesía, ….Y las Mujeres? y La Ciencia y la Razón. Con este ensayo quiero demostrar los cambios en el siglo de la burguesía y sus cambios.

EL SIGLO DEL CAMBIO

En el libro de Hobsbawm este capítulo hace referencia a los grandes cambios que hubo en el largo siglo XIX un ejemplo a citar en la obra sería la siguiente sacado del capítulo octavo de la segunda parte de la obra de Flauvert , Leiuvain un consejero dice lo siguiente: “Señores permito, ante todo, dar gracias al gobierno (...) que dirige con mano firme y prudente la nave del estado (...) por otra parte hacer la paz y hacer desarrollar la industria, el comercio, la agricultura, las bellas artes, etc. (..) Ya no estamos en aquel tiempo, señores, en que las discordias civiles ensangrentaban nuestras calles , en que el propietario, el comerciante, hasta el obrero, al dormirse (...) temblaban con el sobresalto de despertar a las campanadas de un incendio (..) apartando mi vista de esos cuadros sombríos, la fijo en la situación actual de nuestra bella patria, ¿Qué es lo que veo? Por todas partes florecientes el comercio y las artes. Por todas partes nuevas vías de comunicación, como otros tantos arterias nuevas en el cuerpo del estado, estableciendo nuevas relaciones. Nuestros grandes centros fabriles recobrando su actividad (…) nuestros puertos están llenos, la confianza renace, y al fin la Francia respira...” (Flaubert, 114)

En este fragmento dice una parte de lo que fue la Francia de a mediados del siglo XIX, que hubo muchos cambios tanto social, económico, tecnológico, etc. Aunque este capítulo- refiriéndome al revolución centenaria- parece una introducción por que aborda temas de los demás capítulos, que vamos a bordar después sería mejor tomar uno por uno.

LA ECONOMIA MUNDIAL

En muchas parte del libro habla también sobre los cambios en la economía y su expansión mundial unos de los ejemplos de la obra son cuando en el capitulo quinto de la segunda parte cuando los esposos Bovary, M. Homais y Leon van- pero no llegan a causa de la nevada- a la fabrica recién establecida, comentaban a la vez de los beneficios que iba traer la fabrica. Otro ejemplo es cuando al siguiente día Madame Bovary recibe la visita de un mercader

llamado Lheureux que traía cosas desde lejos como cintas argelinas, agujas inglesas, etc. También Lheureux le proporcionaría después la pierna de palo con mecanismos de resortes a Hipólito después de que perdiera el pie aquí se muestra como la economía mundial se estaba levantándose para más tarde-y así lo hizo- seria la base del imperialismo y como muchas personas como Lheureux se beneficiaban. Pero volviendo a la historia, después de la muerte de Emma a causa de las deudas adquiridas por Lheureux y de su esposo Carlos la hija de los dos Bertha se va trabajar a una fábrica de algodones, donde se muestra que la industria estaba ocupando muchos rubros como en este caso el textil.

En final para decir algo al final de esta parte del ensayo , la revolución industrial hizo cambios astronómicos en la economía , que dieron efectos como en esta obra muchas personas quedarían perplejas a estos cambios.

EL IMPERIALISMO

En este capítulo se tiene que ver mucho de cómo las potencias se repartían el mundo, ósea hicieron de una manera extraordinaria el reparto político de aquellas regiones donde hace cien años ningún europeo había pisado jamás, en la obra de Flaubert no habla sobre el imperialismo pero llama la atención en el capitulo quinto de la segunda parte de la obra en que como se recuerda que Lheureux le vende cintas argelinas a Madame Bovary. Hay que ver los siguiente Argelia era antes una pequeña parte que se encontraba al norte de la antigua dependencia francesa que se llamaba África Occidental Francesa, que comprendía una gran parte del desierto del Sahara, el sudan y las costas del noroeste de África, tenía una extensión de 4,6 millones de kilómetros cuadrados. La capital de Argelia, era Argel que estaba en las costas del mediterráneo, lugar ideal para el comercio.

En todo el libro no se muestra el imperialismo porque todavía no había surgido, pero si sus bases este libro se escribió en el año de su publicación como libro en el año de 1857 y la era del imperio aparecería en 1875.

OBREROS EN LA LUCHA

Este capítulo tiene relación con la obra desde el principio cuando en el capitulo segundo de la primera parte cuando Carlos tenía que ir a Tostes para curar la pierna de su futuro suegro el señor Rouault, pero antes de que Carlos vaya a curarlo su primera esposa Madame Eloísa Dubuc manda al mozo para explorar el camino a las tres de la mañana en un camino casi inexplorado, esto muestra uno de los abusos que se hacía a la integridad de las personas para que otros vivan. Otro caso se da cuando la nueva esposa de Carlos, Emma despide a su sirvienta, por que según ella no le satisfacía sus necesidades, lo que se ve después es de que de un click (aunque no se invento el ordenador) le despide anastasia-así se llamaba la sirvienta-se resigna y se va y entonces

Emma consigue otra sirvienta que se llama felicidad. El otro ejemplo del capítulo sexto de la tercera parte donde Madame Bovary ya debía hasta el pago de tres meses a la sirvienta pero ella se queda hasta que Emma muere.

En esta parte del ensayo lo que quiero mostrar es como los derechos de un trabajador no se respetaban, era pisoteados como si fuera chicle, en las narices de ellos, peor la de una mujer por que sus ganancias era menor que la de un hombre, pero esto es un tema de las mujeres que más tarde se abordara.

Lo que llama la atención también sobre los aspectos del mundo obrero y su lucha cuando la hija de madame Bovary, Bertha cuando ella queda huérfana se va a trabajar a una fábrica de algodón, lo que la madre hizo en su vida esto lo estaba pagando su hija.

Un aspecto muy importante pero aparte del tema anterior es sobre la migración, cuando Hobsbawm habla sobre el crecimiento de las ciudades, se piensa aquí que cuando un campesino se viene a las ciudades su mundo cambia , la ciudad es un ambiente diferente donde sabe uno recién llegado de los peligros que ni siquiera sabe que lo va venir. Esto lo discuten Carlos Bovary y M. Homais cuando su amigo Leon se va a Rouen a terminar los estudios, hablan sobre el peligro de las ciudades como el crimen y las enfermedades como la tifoidea cuando Carlos dice: “Pero yo no quería decir esto; refiero a las enfermedades a la fiebre tifoidea, por ejemplo que ataca a los estudiantes de provincia” (Flaubert, 100)

EL NACIONALISMO:

Esta parte del libro tiene relación con la obra, cuando en la parte donde se da los comicios agrícolas, la tía Lefrançois dueña del León de Oro, habla a M. Homais lo siguiente: “…que ella sabía por Teodoro, el criado de M. Guillaumin, por más que execrase a Tellier su rival, abominaba a Lheureux. El era un usurero, un judío, una vil serpiente” (Flaubert, 109)

Aquí se demuestra como el antisemitismo se manifestaba ya a mediados del siglo XIX en toda la obra se muestra a Lheureux como un manipulador y también se ve que a su causa muere Emma. Yo a mi opinión Flaubert a parte de mostrar la vida de la burguesía, la filosofía de la Francia de siglo XIX, los grandes cambios que se dieron en esa época, también quería mostrar-aunque exagera en mi criterio-un tipo de estereotipo de los judíos, tal vez estaba influenciado por algún tipo de nacionalismo extremo o tal vez no pero esta obra es una de la mas cumbres del siglo XIX que lo leyeron hasta personas que participaron en la primera guerra mundial y en la segunda tal vez estas personas (refiriéndome a los antisemitas) se guiaron a esta obra como forma de odiar a los judíos.

Un aspecto más de nacionalismo es donde se habla sobre el aumento de niños que iban a las escuelas, como se nota en el principio de la novela cuando Carlos va al colegio y lo termina y va estudiar para ser doctor, también como estudia Emma y al final como Carlos piensa como meter al colegio a su hija Bertha cuando Emma pensaba escaparse con Rodolfo.

LA BURGUESIA

En toda la novela se muestra a este actor principal sus características, la forma de cómo vivían, el mayor ejemplo es Emma que después de casarse con Carlos su vida se volvió aburrida sin objetivos personales esto se veía en la burguesía de ese periodo.

Una de las características más notorias de la burguesía se muestra en la primera parte del libro en la parte de la boda y fiesta del marqués de Vaubyessard donde se muestra el derroche de dinero de la burguesía en especial en la burguesía alta y media. También fue esa manera de vivir de la burguesía que hizo que Emma se fuera a la tumba.

También esa forma de vida burguesa en que Emma le encantaba mucho le hizo que no cumpliera sus deberes como madre, porque siempre su hija Bertha estaba a cuidado de una nodriza o de su sirvienta.

..Y LAS MUJERES? :

Este capítulo está bien relacionado con la obra, en el aspecto de la mujer donde ya se sabe que Emma engaña a su esposo, citando a Hobsbawm dice “las mujeres jóvenes (tenían) mayor libertad de movimientos en la sociedad (…) no solo en el ámbito social sino en un sentido literal” (Hobsbawm, 215)

“Sin embargo, resulta difícil cuantificar la práctica del adulterio en siglo XIX (…) todo lo que podemos decir con alguna seguridad es que esa forma de comportamiento era más común en los circuitos aristocráticos y más de moda, así como en las grandes ciudades donde era más fácil mantener las apariencias con la ayuda de instituciones discretos e impersonales como los hoteles.” (Hobsbawm, 218)

O sea según mi criterio, Emma no le gustaba la rutina que ella vivía después de su matrimonio por eso es que deseaba hasta escaparse con Rodolfo, la mescla de ilusiones literarias y una vida rutinaria sin propósito la llevo a engañar a su esposo, que trajo grandes consecuencias.

LA CIENCIA Y LA RAZON:

En toda la obra estos dos aspectos tienen mucho peso, en mi criterio, me llamo la atención los cambios tecnológicos desde los relojes de bolsillos hasta los ferrocarriles, la razón tiene su parte, el personaje M. Homais es un personaje

singular en toda la obra expresa su filosofía hasta se discute este personaje con el padre del pueblo aspectos teológicos y filosóficos.

El siguiente fragmento llamo mi atención, dice esto Homais después de la muerte de Emma, hablando sobre su concepción de la muerte:

“ ¿Miedo?¿Miedo yo? Como si no hubiese visto cadáveres en el hospital cuando estudiaba la farmacia.

¡Como que hacíamos ponches en la sala de disecciones!

La nada no asusta a un filósofo.

Tanto que tengo la intensión, de llevar mi cuerpo a los Hospitales, con el fin de servir más tarde a la ciencia” (Flaubert, 220)

En el Capítulo Decimoprimero de la segunda parte es donde la ciencia y la razón se juntan cuando Carlos le corta un tendón del pie de Hipólito, para cura su pie de piña, después de la operación el “Farro de Rouen” un periódico de la zona hace una buena crítica que va destinada a la ciencia y que pone en duda a la religión. Que en el siguiente fragmento dice lo siguiente:”M. Bovary uno de nuestros facultativos más distinguidos, ha operado un pie cojo al llamado Hipólito Tantain, mozo de cuadra hace 25 años en la posada de Leon de Oro sita en la plaza de armas. La novedad de la tentativa y el interés lógico en tales casos, habían traído tal concurrencia, que no es posible describirla. Por lo demás, la operación se practicó como por encanto, y apenas algunas gotas de sangre acudieron sobre la piel, para probar que el tendón rebelde acababa de sucumbir a los esfuerzos del arte. (…) Todo induce a creer que la convalecencia será corta.(…) ¡honor, pues a los sabios generosos ! ¡Honor a esos talentos infatigables, que consagran sus vigilias al mejoramiento o mejor dicho al alivio de su especie! ¡Honor! ¡Honor! ¿No ha llegado ya el caso de gritar que los ciegos verán, que los sordos oirán y que los cojos andarán? Lo que antiguamente el fanatismo prometía a sus adeptos, hoy la ciencia lo lleva a cabo en pro de todos los hombres. Tendremos al corriente a nuestros lectores de las fases sucesivas de esta curación notabilísima” (Flaubert, 136-137)

Esto demuestra la influencia jacobina que se dio en la revolución Francesa, hay que recordar que también que sus hijos de Homais: Napoleón, Franklin, Irma y Atalía muestra esta gran influencia.

Pero después a Hipólito le crece una gangrena luego el padre le exhorta que se vuelva su vista a Dios pero al final le cortan amputan el pie a Hipólito.

También hay que recordar que el padre de Carlos era volteriano, en mi criterio si era cierto que la ciencia avanzo en esa época pero como se demostró estaba a pasos de bebé, en esa época donde el pensamiento de la razón se vino con todo, pero hoy la religión sigue que da un triunfo a la Fe en la historia.

CONCLUCION:

Madame Bovary es una obra clásica porque a la vez de mostrar la vida de una mujer demuestra los cambios que se dieron en el mundo, pero hago una observación que tal vez la obra nos quiso enseñar que es el siguiente: a pesar que el ser humano cambie su entorno, no cambio su forma de vivir, por que el ser humano no cambia es egoísta, engañados, gran simulador .Aunque el mundo se modernice las personas siguen siendo los mismos.