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Fijando Rumbos Avisos y Noticias
TratadosTenemos ya varios tratados
y folletos impresos, que ustedespueden solicitar de las oficinasen Missouri. Estas publicacio-nes son gratuitas y se puedenpedir en pequeñas cantidadespara distribución. Ellos aprecianuna ofrenda, si se puede, paraayudar con los gastos, pero noes indispensable. Para solicitarestos tratados y folletos debenescribir (en inglés) a:Yahweh’s Asembly in Messiah401 N. Roby Farm RoadRocheport, MO 65279
......................................Teléfono 573-698-4335Correo-e: [email protected]
Nuestro PortalTenemos una página muy
funcional en la Red de Internet:www.asambleadeyahweh.tk.
Ahí tenemos copias de esteboletín, algunos tratados, temascon audio y varios artículos in-formativos. También tenemosnuestro propio Album de Fotosde la hermandad internacional.Espero que le hagan una visitamensual a nuestra página y co-tejen los temas ahí expuestos.Sobre todo, compártalos consus amigos o vecinos. Shalom.
Cuando elegimos este títulopara nuestro boletín internacional,por coincidencia y sin saberlo, asu-mimos el mismo nombre que ya te-nía el boletín local de la Asambleade Yahweh en Venezuela, dirigidapor el pastor Leonardo Gómez. Alenterarme, le ofrecí cambiarle elnombre a este boletín, a lo que elpastor Gómez respondió que no,que debía dejarlo así para que deesa manera se amplíe un proyectode publicaciones que él había co-menzado ya en su localidad.
Desde entonces hemos estadocolaborando en planes para hacerde este boletín un órgano en ver-dad internacional. Así que desde ya
ustedes podrán ver artículos y no-ticias provenientes de las asambleasen varios lugares del mundo hispa-no. Animamos a los ancianos loca-les a que nos escriban y compartancon la hermandad mundial sus ex-periencias, sus noticias y sus temas.
Hasta ahora, tenemos registrode asambleas locales en Venezue-la, Argentina, México y Nicara-gua. En Puerto Rico no tenemosuna asamblea como tal pero tene-mos un grupo de estudio que seidentifica como Escuela Hebraica.Queremos recibir noticias de nues-tros lectores. Esperamos oír de us-tedes pronto.
—J. A. Alvarez
Nuestra Identidad
El Restaurador es una publicacióndonde los hermanos de la Asambleade Yahweh en todo el mundo puedencompartir temas de su interés. Seaceptan escritos de los lectores siem-pre que estén más o menos en armo-nía con las enseñanzas bíblicas comose las entiende en las Asambleas. Seaceptan preguntas de todos y trata-mos de contestarlas según nuestromejor entendimiento. Los primerosdiscípulos del Mesías Yahshúa fueronuna secta judía conocida como losNazarenos (Hechos 11:19; 24:5).Como herederos espirituales de losNazarenos, los hermanos de las
asambleas de Yahweh mantienen unacreencia en Yahshúa como el Mesíasjudío y entendemos que por su me-dio somos injertados en el tronco delbuen olivo de Israel, (Romanos 11).Por lo tanto, somos también israeli-tas y abrigamos las mismas esperan-zas del pueblo de Israel en todas lasnaciones de su exilio. La sencillez del formato de esteboletín responde a nuestro deseo deque los lectores puedan imprimirlo yfotocopiarlo con la mayor facilidad yel menor costo de tinta posible. Lesinvitamos a hacerlo y compartirlo conamigos y vecinos. —Editor
La Senda AntiguaRestaurando la fe hebrea desde 1972 -Volumen 2 –Número 6
“Pregunten por las sendasantiguas cuál sea el
buen camino y anden porél”. -Jeremias 6:16
Las asambleas locales escriben – Argentina
¿Cuándo aparece “la Iglesia”?
IntroducciónEs un pensamiento, muy difun-
dido que la iglesia, reemplazó a Is-rael, dándolo por concepto anticua-do y acabado, y basado en que laiglesia aparece por primera vez, enel Pentecostés de los shelijim(apóstoles). ¿Pero aparece la iglesiapor primera vez con los apóstoles?Veamos, si esto es así.
¿Si la congregación no nace enel “Nuevo Testamento”, ¿cuándonace? Bueno, la Kahal o congrega-ción de Israel, o congregación deYahweh, no parte como se hapensado, en los tiempos del NuevoTestamento, en la época de Shavuot(pentecostés), con las lenguas defuego y el repartir de dones. Sinoque parte desde el mismo Tanakh(Antiguo Testamento). Y más espe-cíficamente desde el Sinaí, cuandonuestros mayores estaban allí, al piedel Monte esperando recibir laToráh.
¿Dónde figura esta Kahal,en las escrituras del A.T.?
Estos son algunos pocospasajes, donde se ve la “Asambleao Congregación de Israel”, o“KAHAL DE ISRAEL”:(Dt 9:10); (Dt 10:4); (Dt 18:16);(1Cr 13:2); (1Cr 13:4); (1Cr 29:1);(2Cr 1:3); (2Cr 1:5); (2Cr 7:9);(2Cr 20:5); (2Cr 30:23); (2Cr30:24); (Esd 10:12); (Neh 5:7);(Neh 8:18); (Sal 40:10); (Jl 1:14);(Jl 2:15); etc.
¿Qué signifca o a que refierela Kahal entonces?
Kahal: tiene dos significados oaplicaciones. Una es el términoH6950, y se refiere a asuntosreligiosos, en cuanto a reunirse, acelebrar, ya sea una reunión ó aununa fiesta. Y otra, es el términoH6951, que se refiere sólo a reuniónde gente o del pueblo, ya sea paraasuntos de estado o civiles, etc, etc.Teniendo en común que ambas sehacían, en el mismo lugar, yllamándose siempre “Kahal de Is-rael”. Era por tanto un lugar dereunión, con sus días y/u horarios,o sea, tiempos señalados parahacerlo.
Ejemplo: Vemos cómo en Deut.9:10 se determina que hay un díade reunión o asamblea. Y en 2Crón.20:5 se muestra el lugar donde sehacia dicha reunión o asamblea, queno es otro que la “Casa de Yah-weh”. Por lo que se está hablandodel Templo, o de la congregación.
¿Qué podemos concluir delo antes expresado?
Que las menciones y significa-dos conocidos, del término, sonpropios ya desde el A.T. Y exacta-mente igual que hoy día en lascongregaciones, donde se desarro-lla la reunión o culto y, además, endiferentes ocasiones se tratanasuntos diversos, sean civiles o
religiosos. Por lo que vemos, queesta “KAHAL”, es entonces, lomismo que hoy se conoce, porcongregación, ó llamadas pormuchos “Iglesia”. Debido a lo cualentonces, se puede ver que la tanmencionada iglesia, no nació, oapareció en el Día de Shavuot(pentecostés) de los Shelujim(apóstoles), sino en el Shavuot(pentecostés) cuando fue entregadala Toráh, al pueblo de Israel. Por loque vale reafirmar que el aconteci-miento de Shavuot (pentecostés delos Shelujim (apóstoles) se refierea su “renovación” y no a su “apari-ción o creación”.
—Yoel ben Yisasjar, Zakén(Anciano) de la Asamblea deYahweh en Argentina.
Noticias de las asambleas –
Actividades en Nicaragua
CursosLa Comunidad Israelita Naza-
rena de Nicaragua - Asamblea deYahwéh (CINN-AYIN) abre nuevocurso de hebraísmo básico, con elnombre “En busca del camino, laverdad y la vida”, Este nuevo cursoen la Yeshiva (Academia), estádirigido a los hermanos Cristianosque desean conocer la forma de viday de pensar de los israelitas (judíos)nazarenos y los conceptos básicospara aprender las SagradasEscrituras. Este estudio se dará enla ciudad de Managua, los díassábados de las 4:00 PM a 6:00 PM.Y será dirigido por el Dr. Omar A.Henríquez y el Dr. Juan A.Henríquez, zakenim (ancianos) dela Comunidad y de las Asambleasde Yahwéh en Nicaragua. Dichocurso no tiene ningún costo,solamente deben de pagar losmateriales a utilizar, además deadquirir a través de Moréh YosefÁlvarez de PR, las Escrituras en laVersión Israelita Nazarena (VIN enformato electrónico) escribiendo alemail: [email protected], la cualse envía por una donación de U$10.
Nuevos estudiantesYa son 12 personas que
estudian en el Centro Nacional deRadioterapia (CNR) en Nicaragua,los que desde hace un mes estánestudiando “La Enseñanzas Funda-mentales” que la Asamblea deYahwéh de Nicaragua imparte para
aquellos que desean saber la verdaden las Escrituras Sagradas.
DebatiendoEl Dr. Juan A. Henríquez, el
cual es uno de los zakenim de laAsamblea de Yahwéh de Nicaragua,se encuentra debatiendo con ungrupo de cristianos en la universi-dad de María Guerrero en la ciudadde Managua, sobre la importanciade conocer a la “deidad” de Yahwéhy el único Salvador de NombreYahshúa. Este grupo de intelec-tuales (entre ellos profesores yalumnos) están más que motivadospor estar recibiendo dichos conoci-mientos. Estos debates se dan losdías jueves de las 12 MD a la 1:00PM, los que estén interesadospueden asistir.
ReuniónLa Comunidad Israe-
lita Nazarena de Nicara-gua /Asamblea de Yahwéh(CINN-AYIN), está pla-neando una reunión conlos judíos nicaragüensesque practican el cristia-nismo en la ciudad de laPaz Centro, dicha activi-dad tiene como objetivoreunir a la mayor cantidadde judíos “gentiles” y susfamilias para transmitirles
las enseñanzas judías nazarenas,esperamos reunir unas 5 familiascompuestas por unas 20 a 25 per-sonas por lo que estimamos sereunirán unas 100 ó 150 almas, másinvitados, esta reunión se realizaráen la casa de la Familia HenriquezAlvarado de dicha ciudad. Quienesdeseen asistir, pueden escribirnos alemail: [email protected] ollamar al cel: 89520-757, paramayor información. Este eventoaún no tiene fecha pero esperamossea para la fiesta de Yom Teruá amás tardar.
—Dr. Omar A. HenriquezLinarte, Zakén de Asamblea deYahwéh Internacional y Moré deComunidad Israelita Nazarena deNicaragua.
www.comunidadisraelitanazarenadenicaragua.blogspot.com
“Casa de Restauración” es elsueño que desde hace más de 10años llevo metido en el corazón yque he compartido con cada uno delos que el Padre Celestial ha pues-to junto a mí en esta congregación.Soñar es fácil, pero hacer realidadlos sueños es una dura tarea quemuy pocos en realidad pueden al-canzar. Hay que luchar con muchafuerza, sacrificar muchas cosas ypadecer muchas otras, para poderir dando pasos hacia adelante, ha-cia el propósito anhelado.
En el camino de la SalvaciónEterna, la lucha no es contra hu-manos, sino contra poderosos se-res espirituales de maldad en lasregiones celestes, y eso lo hemosvivido en carne propia unay otra vez. Hemos vividomomentos muy duros yotros no tanto; pero de to-dos ellos nos ha sacadoadelante Yahweh, sólo porsu gracia.
Desde que conocimoslas Raíces Hebreas de laFe y el Mesianismo, co-menzamos a vivir un pro-ceso de transformaciónmediante la “Restauraciónde la Fe Bíblica Original”,y eso nos ha hecho reco-rrer un largo trecho enbúsqueda de “NuestraIdentidad”. Pasamos porel uso de varias denomi-naciones, hasta que ¡porfin! hemos cerrado ese ci-
clo de búsqueda; hemos hallado loque somos y el lugar que nos co-rresponde hoy, y nos corresponde-rá después, en el Reino como pue-blo de Yahweh.
Somos Israelitas (eso lo sabe-mos desde el principio del proce-so) y hoy entendemos que no nece-sariamente significa que seamos ju-díos. Lo que sí significa claramentees que no somos “cristianos” (elcristianismo no es la fe bíblica ori-ginal).
Somos parte de La Asamblea deYahweh, que es el Israel de Yahwehy único pueblo legítimo del Crea-dor del cielo y de la tierra, segúnLas Sagradas Escrituras en su con-texto original. Eso nos consolida y
nos impulsa a servirle a Yahweh detodo corazón.
Tenemos una visión clara y unclaro sentido de propósito de nues-tro ministerio:
*Anunciar las Buenas Nuevasdel Reino de Yahweh al mundo
*Impulsar la Restauración de lafe bíblica original
*Dar a conocer con propósitode Restauración, los nombres sa-grados del Padre y del Hijo (YaH-WeH = Yah y Yahoshúa = Yahshúa)
*Ministrar la bendición deYahweh a las vidas de todos los quevengan a nuestra “Casa de Restau-ración”
*Preparar para la entrada en ElReino a toda nuestra membresía.
Estos son los aspectosfundamentales de nuestrarazón de ser como ministe-rio hoy.
No estamos solos, hoyestamos más acompañadosque nunca.
¡Vamos hacia adelante!
—Leonardo Gómez,Pastor de la Asamblea deYahweh Casa de Restaura-ción en Caracas, Venezuela
Las asambleas locales escriben – Venezuela
Consolidando el Proceso
Las asambleas locales escriben – Puerto Rico
Rememorando los Comienzos
La razón por la que nunca seestableció una Asamblea de Yahwehen Puerto Rico es la siguiente.
Desde finales del año 1971,cuando adquirí conciencia de miorigen israelita y del nombre deYahweh, sentí el llamado de pro-clamar su Nombre en Puerto Rico.En ese tiempo residía con mi fami-lia en Santa Cruz, Islas Vírgenes.
Desde all viajé a Estados Uni-dos un par de veces para recibir ins-trucción en la recién descubierta feantigua de Israel, en la Asambleade Yahweh. Estuve en una fiesta delas Cabañas con la Asamblea deYahweh en Míchigan, y pasé unasemana con la Asamblea enAlabama, con el pastor McBride.
Antes de eso el pastorMacBride había viajado a SantaCruz y me había instruido en lostemas de las Fiestas sagradas y elReino en la Tierra, temas nuevospara mí dado mi trasfondo adven-tista. Allí fui sumergido en el nom-bre de Yahshúa y ordenado Ancia-no por el pastor MacBride, siendoaún adventista. Más tarde mi orde-nación fue confirmada por la Asam-blea de Yahweh en el Mesías, y porla Asamblea de Yahweh del NuevoPacto, ambas en Missouri.
Después de eso me mudé conmi familia a Puerto Rico, que es miisla natal, y ahí fue cuando dejé atrásel adventismo y comencé a publi-car la revista La Senda Antigua, enenero del 1972. Allí comencé a en-señar del Nombre Sagrado en unaiglesia cristiana de Cidra donde me
habían invitado a hablar sobre elAnti-Mesías. Luego les enseñé so-bre el nombre de Yahwéh y aquellacongregación aceptó de buen gra-do esa enseñanza y comenzó a ado-rar en el nombre de Yahweh.
Mi error fue no haber ido pri-mero al líder principal de aquellaorganización. Así que cuando elPresidente de esa misión supo loque pasaba, me botó de su iglesia,o mejor dicho, me rogó que no vol-viera más. Por supuesto, yo respe-té eso y no volví.
Entonces conocí la Iglesia deDios del Séptimo Día y me dirigí aella. Esta vez no cometí el mismoerror, fuí a los líderes principales,que entonces eran el MinistroAgustín Montañez y el MinistroCarlos Alemán, en Naguabo. Ellosme escucharon y dijeron que iban ainvestigar el asunto del Nombre.
Al poco tiempo me invitaron apresentar una conferencia sobre elNombre al concilio de pastores deesa iglesia. Ese fue el inicio de unaserie de estudios, reuniones y diá-logos diversos a traves de variosaños. Hasta que finalmente, despuésde casi ocho años de debates amis-tosos y conferencias, la organiza-ción oficialmente aceptó el Nom-bre de Yahweh, y algún tiempo mástarde cambió su nombre a Congre-gación de Yahweh.
Así que yo seguí ayudando a esaorganización, aunque un poco des-de afuera porque nunca llegué aformar parte de ellos totalmente,sino más bien como colaborador
independiente. Después de esodirgí mi mirada a otro lugar
Estando en Guayama, mi pue-blo natal, recibí una invitación deunos hermanos ex-adventistas delpueblo de Aguada que estaban de-seosos de aprender más del judaís-mo mesiánico. Después de una se-rie de estudios me invitaron a mu-darme para Aguada, lo cual hiceenseguida, y les ayudé a establecerallí la Comunidad Israelita Nazare-na, de la cual fui líder espiritual porcasi tres años. Por eso nunca meocupé de levantar una Asamblea deYahweh en Puerto Rico.
Hasta que Yahweh me guió estavez al pueblo de Camuy, donde fi-nalmente dirijo un pequeño grupode estudiantes de las Escrituras con-forme a las enseñanzas y prácticasde la Asamblea de Yahweh. Es másbien una escuela lo que tenemos enCamuy, la Escuela Hebraica. Dosadventistas, dos ex-adventistas, unaex-testigo de Jehová, una ex-pentecostal y yo componemos elpequeño grupo de estudio, más unoque otro que se allega de vez encuando. Pero hay buenos planes.Creo que pronto tendré al menosun maestro que vendrá a ayudarmeen esta tarea. Esperamos continuarlas clases en septiembre, después deun largo receso. No es fácil la tareapero Yahweh está con nosotros.
(J. A. Alvarez, Anciano de laAsamblea de Yahweh Internacional yMoreh del Movimiento Israelita Naza-reno).
LA SENDA ANTIGUA es un boletín informativo de la Escuela Hebraica. Editor: José A. Alvarez. Publicado paratodo el mundo hispano desde Camuy, Puerto Rico. Este boletín puede copiarse y distribuirse libremente. Todacontribución, pregunta o comentario debe dirigirse a: [email protected]. O al correo postal: Calle Román 120,Isabela, Puerto Rico 00662.
PARTE 1
¿Es una elección del Altísimoel hebreo?
El pueblo de Israel, llama alhebreo como “Lashón Hakódesh”ó sea “Lengua de Santidad”, ya quees un idioma que ha sido elegidopara expresar la voluntad del Eter-no y que de ninguna manera ha sidocoincidencia.
Yahoshúa HaMashíaj, habló he-breo, al igual que sus seguidores,ya que, a pesar de que por algúntiempo disminuyó como idioma deuso común, no se perdió para lasliturgias religiosas. Siendo el hebreoel único idioma de la antigüedadque milagrosamente ha sido restau-rado a un uso común moderno.
Es importante señalar que losnombres, más allá de cuál sea elidioma de origen, no se traducen,sino que se transliteran, o sea quenuestro Adón Yahoshúa HaMashíaj(Señor Yahoshúa el Mesías) nuncaescuchó otro nombre, ya que él erahebreo, y el significado de su nom-bre explica perfectamente quién es.
El idioma hebreo es muy ricoen significados, y otros idiomascomo el griego y latín en la anti-güedad, o el español en los siglosrecientes, no lo pueden igualar. Deahí que no es una moda sino una
necesidad el conocimiento y uso delmismo. Ya que el hecho de leer laPalabra en hebreo, nos llena de unariqueza y profundidad del sentidodel texto, que es insuperable, encomparación con las traducciones,por muy correctas que éstas sean,cualquiera sea el idioma.
¿Por qué eligió Yahweh, elhebreo?
Bueno, la razón exacta, el mis-mo Creador, seguramente la dirá ensu momento. Pero es muy proba-ble que haya elegido el hebreo por-que ésta haya sido, según eruditos,muy probablemente, la lengua ori-ginal humana. No se sabe si éstatenía la misma pronunciación he-brea que la actual. Pero si la tenía ono, aun así, es posible que hubierasido la primera y única lengua delmundo. Y debido a lo acontecidoen Babel, Abba confunde esa len-gua, o sea, deja de hacer que la en-tendamos como algo natural y pri-migenio. Y así comienza a ser algoextraño y aparecen, entonces, to-das las demás lenguas. Algunos eru-ditos la identifican, con el “proto-indo-europeo” o “lengua madre” deéste y al que le dio origen.
¿Deberemos aprenderhebreo, cuando estemos en el
Reino del Mesías?Pues, podría parecer que sí.
Pero es muy probable, que comosucedió, en la antigüedad, cuandoen un solo instante Yahweh confun-dió la lengua de todos, aparecien-do los idiomas en el mundo anti-guo, así también es altamente pro-bable, que Abba, en un solo instan-te, en un abrir y cerrar de ojos, abrael entendimiento de todos, y enton-ces comprendamos instantánea-mente la lengua hebrea. Ya que nocreo que Abba, espere hasta queaprendamos hebreo, para comenzara enseñarnos la Torah. Esto, porsaber que el estudiar desde el he-breo las Escrituras es la única for-ma de aprender correctamente.Dado lo cual, entonces, no es des-acertado, este pensamiento sino,como dije, altamente probable.
Bendiciones.
—Yoel ben Yisasjar.
La Lengua de Santidadpor Yoel ben Yisasjar
