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Mayo - Junio 2018 Nº 1.647
Revista bimestral editada por el Consejo Superior de España
ceyfo: la visita domiciliaria, acción fundamental contra la soledad
La Sociedad de San Vicente de Paúl reafirma el papel fundamental de la juventud
santos y beatos pertenecientes a las conferencias españolas
Órgano de las Conferencias de San Vicente de PaúlC/ San Pedro, 3 - 28014 MadridTel.: 91 369 79 90 / e-mail: [email protected]
Las opiniones expresadas por los autores en los diversos artículos no reflejan necesariamente las de la SSVP.
Edita: Consejo Superior de EspañaConsejo de Redacción: María Luisa Téllez, Juan Manuel Buergo y Carlos Lafarga Diseño y Maquetación: Javier GuijarroImprime: Impression Artes Gráficas S.L.Deposito Légal: M-1955 1958
1 Editorial
2 Noticias de España
9 Internacional
10 Familia Vicenciana
12 Pleno y Asamblea NacionalSalamanca, Junio 2018
16 Colaboración
18 II Encuentro Internacional de la Juventud
23 Reuniones de la Estructura Internacional
26 CEYFOLa visita domiciliaria, acción fundamental contra la soledad
28 Santos y Beatos pertenecientes a las Conferencias españolas
30 EspiritualidadDe Vicente a Federico pasando…por la MansedumbrePadre Mitxel Olabuénaga C.M.Asesor Religioso SSVP España
32 Desafíos para un docente vicentinoLuis Ernesto GutierrezCoordinador IB Colegio Reina del Mundo (Perú)
33 Oremos por
/ José María Vera
2018 Año de Lallier
Tu auxilioProtégenos mientras vivamos para salvar estas dificultades actuales. Siempre ha habido malos momentos que se han superado, pero estos de ahora son los que tenemos que superar. Escú-chanos en nuestro vivir porque en el morir te-nemos asegurada la vida nueva.
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EL ENCUENTRO
Hemos celebrado unas muy importantes Jornadas internacio-nales de la Juventud vicentina en Salamanca y Madrid, jornadas que van a quedar marcadas para siempre en nuestro corazón.
¡El joven, por naturaleza, se muestra inquieto por alcanzar la plenitud de vida! El adulto necesita de esa tensión para sentirse joven, es el “corazón
inquieto” de san Agustín, que no necesita esfuerzos extra, el que mantiene la exigencia de uno mismo, de pensar que todo es poco, de saber que lo que hace no es suficiente.
Esta exigencia de altos ideales que pide el corazón del joven se ha puesto de manifiesto en Salamanca. Las experiencias contadas por los jóvenes en la acción vicentina en cada uno de sus países, ha dado el mejor sentido a estas Jornadas y nos han demostrado como a pesar de todas las dificultades, las Con-ferencias se mantienen fielmente como comunidad de fe y amor que son.
Testimonios que no solo nos han emocionado a nosotros, también a los medios de comunicación, que han recogido con enorme interés el desarrollo de este encuentro. Las Conferencias nacen de la amistad, que es el germen de nuestra querida Sociedad y aquí se ha vivido intensamente; ha reinado, la fra-ternidad, la alegría, la emoción, el entusiasmo, el sentir que caminamos juntos unidos en la fe, lo que ha posibilitado tupir aún más la segunda red de caridad, la que se teje entre nosotros. Los más de 120 jóvenes de todas las nacionalida-des han experimentado desde el lenguaje universal del amor, desde su pequeña Conferencia al sentido de pertenencia a una única gran Conferencia que se extiende por el mundo, que es, en esencia, la Sociedad San Vicente de Paúl.
Por ello y para poder posibilitar estas experiencias, para el joven es muy im-portante tener estos encuentros con personas sanas, que despierten esta poten-cialidad que llevan dentro. Personas que sin querer nos descubren los talentos, nos llegan al corazón y nos hacen crecer como personas.
Ozanam también tuvo un encuentro fuerte en su crisis de fe, se encontró con el abate Noirot, profesor de Filosofía: “Él metió en mis pensamientos el or-den y la luz”. Supo leer la experiencia vivida del joven Federico y le posibilitó ser él mismo. Más adelante hubo otro encuentro providencial, con Sor Rosalía, ella les hizo de faro y guía en los primeros pasos de nuestra querida Sociedad, que en poco tiempo se expandió por el mundo.
Saludos vicentinos XII Presidente Nacional
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noticiasmayo2018 GUADALAJARA
Mercadillos solidarios de las Conferencias de GuadalajaraHan sido tres los mercadillos so-lidarios que las Conferencias de Guadalajara han organizado para sensibilizar sobre su labor a la po-blación y recabar fondos para sus actividades y hermanamientos.
La Conferencia de Horche cada año celebra, en abril y coincidien-do con la celebración del Concurso del Vino en esta localidad, un mer-cadillo solidario. En esta edición el tiempo no acompañó pero a pesar de esto la gente volvió a demostrar su solidaridad y compromiso con la labor de la SSVP.
El 26 de Mayo, se rea-lizó un Mercadillo soli-dario, organizado por las Conferencias de Nuestra Señora de la Antigua y Santa María, ambas de Guadalajara capital. En este caso los fondos re-caudados se destinaron al Centro de niños que la Sociedad de San Vicente de Paúl tiene en Chilca (Perú) y al que viene ayu-dando la SSVP Guadala-jara.
El 30 de mayo, las con-socias de Sacedon; con el objeto de conseguir fon-dos para sus obras y tam-bién para hacer seguir a otros lugares donde se necesite, mantuvieron abierto un Mercadillo so-lidario. Muchos amigos de la población visitaron y adquirieron pequeñas cosas en el stand, instala-do en plena plaza. =
Consocias SSVP en el Mercadillo de Guadalajara capital
MADRID
Ralph Lauren colabora en el Centro de Reparto de Ropa La firma Ralph Lauren ha querido colabo-rar, un año más, con la Sociedad de San Vicente de Paúl en Madrid a través de la participación de su plantilla en las labores del Ropero.
El jueves 17 de mayo, los miembros de esta institución participaron activamente en las tareas del Ropero, clasificando y ordenando prendas y enseres destinadas a los usuarios en riesgo de exclusión social.
También quisieron ayudar con la com-pra de pañales y con diferentes productos de bebé para el Programa de Familia, así como con ropa de caballero donada di-rectamente por esta institución.=
El equipo de Ralph Lauren junto a miembros del Centro de Reparto de Ropa SSVP
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noticiasmayo2018
ALCALÁ DE HENARES
Constitución de la Conferencia Virgen del Val El 24 de mayo se constituyó una nueva Conferencia bajo la advocación de la Virgen del Val, en Alcalá de Henares (Madrid).
El grupo de Extensión de Confe-rencias de España anunciaba que, desde el mes de marzo, han estado ayudando a formar este nuevo gru-po de Conferencia, “dando pasos en compartir la fe y en la entrega a aquellas personas que necesitan una mano amiga que les acompañe en una de las grandes pobrezas ac-tuales, como es la soledad”.
Gracias a la colaboración de D. Arturo Otero, párroco de Virgen del Val, esta nueva Conferencia tiene sus encuentros en los salo-nes parroquiales, en los que es-tos nuevos consocios se preparan para realizar las visitas domicilia-rias y que también es lugar en el que reciben las charlas formativas SSVP.=
TOLEDO
El ayuntamiento de Toledo reconoce la labor social de la Sociedad de San Vicente de PaúlLa SSVP fue recibida en la Sala Capitu-lar del Ayuntamiento por el Concejal de Servicios Sociales, Javier Mateo Álva-rez, para ser galardonada con una placa en reconocimiento a su labor social.
El día 4 de mayo, a las 12 h, el Con-cejal Delegado del Área de Bienestar Social, Javier Mateo, acompañado por
la coordinadora de Servicios Sociales y una representación de Trabajadores Sociales de la ciudad, agradeció la labor impor-tante, sencilla y humilde de la SSVP y dijo encontrarse muy a gusto en este tipo de eventos en los que se quiere reconocer la acción callada de aquellos que desean ayudar a los más necesitados y muchas veces olvidados de la sociedad.
Acto seguido, el concejal hizo entrega a los miembros de Las Conferencias de una placa como reconocimiento a esta labor social que con tanta dedicación realiza la SSVP. Los vicentinos recibieron también recibieron un obsequio de la Al-caldesa, Milagros Tolón, que les dedicó el libro “Toledo inolvidable” en señal de gratitud a su servicio por las personas más vulnerables de la localidad.=
José Sánchez, Presidente del Consejo de Zona de Toledo, recibe la placa de reconocimiento a la labor de la SSVP
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noticiasmayo2018
PONTEVEDRA
El Colegio Sagrado Corazón ayuda al Centro Calor y CaféEste centro educativo invita a la partici-pación y a la ayuda de sus alumnos en esta obra social para que sean cons-cientes de la realidad que vive el colec-tivo de personas sin hogar
A finales de mayo visitó el albergue Calor y Café un grupo de alumnos del Colegio Sagrado Corazón de Ponteve-dra, dentro de un ciclo organizado por el centro educativo para que tengan conciencia de los problemas sociales y la ayuda que distintas asociaciones, como la Sociedad de San Vicente de Paúl, presta a los más necesitados.
El Colegio Sagrado Corazón viene colaborando con este albergue des-de hace años, tanto monetariamente como en recogida de alimentos por parte de los alumnos. Recientemente, y
gracias a una iniciativa de las familias, los catequistas y los niños que hicieron la primera comunión, este año en el Colegio donaron parte del dinero de sus regalos.
Calor y Café de Pontevedra facilita un lugar en el que dormir a personas de la calle, ofreciéndoles una cena y un desayuno. Además, la SSVP Ponteve-dra, como alternativa de promoción, ofrece un taller de aprendizaje para la restauración de muebles para que de esta forma tengan la oportunidad de aprender un oficio.=
HUESCA
Rezo del Santo Rosario emitido por Radio MaríaEl pasado día 30 de mayo se celebró en nuestra Sede de la C/ San Lorenzo el rezo del Santo Rosario en la emisión radiofónica de Radio María.
El acto, como despedida del Mes de María, tuvo lugar a las 9,30 horas en la sala de reuniones del Centro y al mis-mo asistieron 14 socios, que lo siguie-ron con alegría, ya que hacía tiempo que lo deseábamos.=
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noticiasjunio2018 CREVILLENTE
Taller de Español 2018 de la SSVP de CrevillenteEl pasado miércoles 6 de junio tuvo lu-gar el acto de clausura del I Taller 2018 de español, organizado por la Socie-dad de San Vicente de Paúl en Crevi-llente, en colaboración con la Agencia de mediación para la integración y la convivencia social del municipio.
El acto tuvo lugar en el centro educa-tivo y de convivencia (La Casa Azul) y consistió en la entrega de los diplomas acreditativos a las alumnas. Este even-to contó con la asistencia de la traba-jadora social y el mediador cultural de la Agencia municipal Pangea (organis-mo que ha derivado la mayoría de las alumnas del taller).
Los talleres de español son la ac-tividad más destacada del proyecto a Inmigrantes SSVP y consisten en el
CREVILLENTE
La SSVP prepara un verano cargado de actividades para los niñosEl centro convivencial y educativo “La Casa Azul” ha prepara-do una serie de actividades para que los menores que asisten a las Aulas de Apoyo durante todo el año disfruten de los me-ses de junio y julio.
Se han organizado una serie de talleres y excursiones para las dos semanas centrales del mes de junio, aprovechando que durante estos días lo niños ya no tienen deberes y se pueden hacer otro tipo de actividades. Para la última semana de junio
se ha aprovechado que los menores ya no tendrán colegio y se ha pasado la actividad a las mañanas, realizando un taller de cocina y una excursión a la piscina “Las Palmeras”.
Todas estas actividades culminarán con la organización del tradicional campamento de verano en Fontés (Casta-lla), que se desarrollará del 17 a 21 de julio y en donde los niños disfrutarán de todo tipo de actividades al aire libre y convivirán con otros chavales.
Gracias a la coordinación con los servicios sociales del Ayuntamiento, no se han planteado más actividades en julio, puesto que todos los niños que atiende la SSVP asisten a la escuela de verano municipal.=
desarrollo de diversos cursos, en los que prima la conversación y el conoci-miento de vocabulario básico referido a situaciones cotidianas. No hay que olvidar que en Crevillente existe una gran cantidad de población inmigran-te que carece de nociones básicas del idioma, por lo que un conocimiento
del castellano les ayudará a desarrollar-se de forma autónoma y a no necesitar la ayuda de terceras personas para su día a día, como ir al médico o realizar gestiones burocráticas.
En esta edición participaron un total de 15 alumnas, todas ellas proce-dentes de Marruecos.=
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noticiasjunio2018
HUESCA
Convenio de colaboración con la Caja de Ahorros de la Inmaculada y la Fundación IbercajaEl pasado 14 de junio tuvo lugar en el Salón de Actos del Palacio de Vi-llahermosa, Sede de la Obra Social IBERCAJA, la firma del Convenio de colaboración entre las Fundaciones de la Caja de Ahorros de la Inmaculada de Aragón y la de Ibercaja y los represen-tantes de las Asociaciones que optaron a la subvención.
Tras el saludo y presentación por parte del Director Provincial de Ibercaja y los Presidentes de ambas Fundaciones, se procedió a la firma de los convenios. Por el Consejo de zona de Huesca, firmó la Presidenta que estuvo acompañada por la Secretaria del Consejo.=
LEÓN
III Jornadas de Difusión de la SSVP en LeónEl 18 de junio comenzaron estas jorna-das que organiza la SSVP León para darse a conocer, sensibilizar y comu-nicar la labor social que realizan en su localidad. El stand, situado en la Plaza de Santo Domingo, contó con todo lo necesario para dar una buena información sobre lo mucho que hace la SSVP León en materia de infancia y juventud (a tra-vés del Centro de Atención a la Fami-lia) y con el colectivo de personas sin hogar, gracias a los tres proyectos que dirigen y que están dedicados a esta realidad.
Además, previeron actividades desenfadadas para fomentar la participación social, como un photo-call solidario a través del cual quien más “likes” obtu-viese sería el ganador de una pieza de artesanía SSVP, una puerta solidaria personalizada.=
Carmen Garcés, Presidenta SSVP Huesca, en el momento de la firma
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noticiasjunio2018 MÉRIDA
La SSVP facilita formación y oportunidades para la obtención de empleo a jóvenes de la localidadDesde hace 14 años, la SSVP de Mérida lleva a cabo un curso de formación para Dependientas de Comercio que promueve la inclusión social y el acceso al mercado laboral
El martes 5 de junio, la delegada de Servicios Sociales, Catalina Alarcón, asistió al Centro Parroquial de Santa María, invitada por La Conferencia SSVP de Mérida, para llevar a cabo el acto de entrega de los diplomas acre-ditativos de la XIV Edición del “Curso de Dependienta de Comercio” que li-dera este grupo de vicentinos.
La Presidenta de la Conferencia Santa María la Mayor SSVP, María Jo-sefa López, indicó en este acto que la importancia de este curso no sólo está en la formación, sino también «en la inclusión social y en el acceso al mer-cado laboral de estas jóvenes mujeres».
El curso es completamente gratui-to para las alumnas y, en esta edición,
han participado 12 mujeres de las que 2 ya han encontrado trabajo.
La formación consta de tres meses, que incluyen prácticas en distintos co-mercios de la ciudad asociados a este proyecto. Los resultados globales de estos cursos son bastante buenos, ya que un 30% de las alumnas que lo rea-lizan consiguen empleo.=
DON BENITO
Talleres de prevención de la violencia de géneroDel 28 de mayo al 6 de junio tuvie-ron lugar estas sesiones formativas sobre la prevención de la violencia de género, que se realizaron en 4 sesiones en formato taller.
Estas jornadas se llevaron a cabo con la participación y colabora-ción de la Junta de Extremadura y la Asociación Centro Rural Joven Vida con un aforo máximo de 15 personas. Una gran experiencia que nos ayuda en el camino a la igualdad de género y en la mejora de la convivencia.=
JEREZ DE LA FRONTERA
Ordenación Diaconal del Presidente del Consejo de Zona de Cádiz El 30 de junio, en la Catedral de Nuestro Señor San Salvador de Je-rez de la Frontera, Francisco Hol-gado Ruiz, presidente del Con-sejo de Zona de Cádiz se ordenó Diácono de manos del Obispo de Asidonia-Jerez; Monseñor José Mazuelos Pérez. Esta ordenación ha supuesto una alegría inmensa para toda su familia y también para todos los miembros de la SSVP y de la Familia Vicenciana, que en nutrida representación acompañaron a Francisco Holga-do en este camino que emprende al servicio del Pueblo de Dios.=
8
noticiasjunio2018 ZARAGOZA
Firma Convenio Fundación Ibercaja Fundación CAI 2018La SSVP Zaragoza ha sido selecciona-da por su proyecto “Inserción de perso-nas socialmente vulnerables, a través de formación prelaboral”
El director de la Obra Social de Iberca-ja, Juan Carlos Sánchez, y la directora general de Fundación Caja Inmacula-da, María González presidieron el pa-sado día 6 de junio, en el Patio de la Infanta, la firma de los convenios con las 105 entidades seleccionadas en Za-
ragoza y provincia en la Convocatoria de Proyectos Sociales 2018 de Funda-ción Ibercaja y de la Fundación Caja Inmaculada.
El acto se enmarca dentro de la co-laboración prevista entre ambas enti-dades, con el fin de fortalecer la labor social que cada una de ellas viene de-sarrollando históricamente en la Co-munidad Autónoma en beneficio de la sociedad aragonesa.
Los convenios firmados forman parte de una convocatoria más amplia, que Fundación Ibercaja realiza a nivel nacional. En esta decimotercera edi-ción se han presentado 505 proyectos y se han seleccionado 334 iniciativas de toda España, que beneficiarán a 228.631 personas, con una inversión
global de 1.023.000 euros.El Consejo de Zona de Zaragoza de
la Sociedad San Vicente de Paúl, ha sido una de las entidades seleccionadas en esta convocatoria, con su proyecto “In-serción de personas socialmente vulne-rables, a través de formación prelaboral”, cuyo objetivo principal es dotar de los conocimientos básicos necesarios para poder acceder al empleo, a personas en riesgo de exclusión social, cuyo escaso nivel formativo les impide acceder a los circuitos establecidos de formación reglada, evitando así que se queden al margen del mercado laboral. Para con-seguir este objetivo, se realizarán dos ti-pos de acciones formativas: Cursos de alfabetización informática y Cursos de capacitación para el empleo.=
NACIONAL
La SSVP España se une al Movimiento Católico Mundial por el Clima (GCCM)El Papa Francisco, en su Carta Encíclica Laudato Si’, insta a los 1,2 billones de católicos del mundo a cuidar nuestra casa común. El cuidado de la creación es parte de la larga historia de la enseñanza católica.
Los Católicos representan la séptima parte de la población mundial y jun-tos estamos construyendo un movi-miento para responder al llamado de Papa Francisco. ¡Únete al cuidado de la Casa Común!
Infórmate sobre esta iniciativa en: catholicclimatemovement.global=
noticiasinternacional
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Declaración oficial de la SSVP en favor de la vida
Coincidiendo con el mes de mayo, mes de María Nuestra Señora, y mes de las madres, el Consejo General Internacional hizo una declaración muy clara sobre
el derecho a la vida y sobre el valor de la mujer.
Es un compromiso absoluto de la So-ciedad de San Vicente de Paúl (SSVP) defender la vida y la familia. Somos una entidad laica cristiana, defenso-ra de la sacralidad de la vida y de los valores del Evangelio, actuando en los cinco continentes y trabando en una batalla continua contra todas las for-mas de pobreza.
Hemos percibido con tristeza, en todo el mundo voces de algunos gru-pos que buscan la legalización del aborto. Seguimos la orientación de la Santa Madre Iglesia y somos fieles a las palabras de nuestro querido Papa Francisco: “Quiero enfatizar, con todas mis fuerzas, que el aborto es un peca-do grave, porque pone fin a una vida humana inocente. Con la misma fuer-za, sin embargo, puedo y debo afirmar
que no hay ningún pecado que la mi-sericordia de Dios no pueda alcanzar y destruir, allí donde se encuentra un corazón arrepentido”.
Ratificamos nuestra posición de defensa de la vida, no sólo por deber cristiano, sino, sobre todo, como una actitud frente a la sacralidad de la vida del ser humano. Defendemos la vida en todos los momentos y dificultades en que ella se encuentre. Repudiamos todas las argumentaciones, amenazas y mecanismos contra la vida. Jamás construiremos una sociedad justa, con paz y prosperidad, admitiendo el de-recho de asesinato de seres humanos, sobre todo de los más indefensos e inocentes.
Jamás construiremos una
sociedad justa, con paz y
prosperidad, admitiendo el
derecho de asesinato de
seres humanos, sobre todo
de los más indefensos e
inocentes.
¡Como vicentinos, somos eternos e incansables defensores de la vida! Esta es la tarea que nos es irrenunciable como asociación civil de laicos cristianos, devotos y comprometidos con el Reino de Dios.
No fue y nunca será una causa que podamos defender, ni aceptar, ni tole-rar ni contemporizar. Creemos que no hay coherencia ni razón en esta mane-ra de pensar. Nadie – naciones, siste-mas de gobierno, ni grupos activistas – puede negar el derecho de vida a otros seres humanos.
¡Como vicentinos, somos eternos e incansables defensores de la vida! Esta es la tarea que nos es irrenunciable como asociación civil de laicos cristia-nos, devotos y comprometidos con el Reino de Dios.
Nuestra misión es promover la dignidad de la persona humana. Y eso significa, ante todo, reconocer el dere-cho inviolable a la vida, desde la fecun-dación hasta la muerte natural.
Renato Lima de OliveiraPresidente General =
10
Conferencia Internacional de la Alianza Famvin con las personas
sin hogar
familia vicenciana
Tendrá lugar en Roma (Italia),
del 26 al 28 de noviembre de
2018, con aproximadamente 100
participantes de todo el mundo
y reunirá a expertos vicentinos
en la falta de vivienda, con el
fin de educar y capacitar a otros
vicentinos que trabajan en la
ayudar a las personas sin hogar.
La Famvin Homeless Alliance ha reservado alrededor de un cuarto del aforo para la inscripción de las personas que trabajan o están involucradas en proyectos con personas sin hogar
Para poder optar a la participación de este evento, hay que descargarse el formula-rio de solicitud en www.vfhomelessalliance.org y enviarlo a [email protected] antes del 30 de junio de 2018. No hay cuota de inscripción para asistir, pero cada participante cubrirá el costo de su viaje.
Qué valor tiene para los participantes esta Conferencia Internacional Alianza Famvin:
• Escuchar y conocer a expertos mundiales que trabajan en la falta de vi-vienda.
• Aprender sobre el trabajo de la Alianza Famvin con las personas sin hogar y cómo puede involucrarse.
• Investigar sobre la falta de vivienda dentro del contexto de nuestra heren-cia y espiritualidad vicentina compartida.
• Conocer y establecer contactos con otros vicentinos que trabajan con personas que viven en infraviviendas, refugiados, personas desplazadas internamente y personas viviendo en la calle.
• Aprender cómo mejorar el servicio a las personas sin hogar participando en talleres grupales dirigidos por expertos.
• Compartir el propio proyecto (s) y participar en la “Feria de proyectos”.
• Obtener información sobre cómo apoyar la “Campaña 13 Casas”, la ini-ciativa de la Alianza Famvin con las personas sin hogar para fomentar nuevos proyectos para las personas sin hogar en todo el mundo. =
11
El Padre Pedro Opeka invita al Papa Francisco
a AkamasoaMisionero en Madagascar, el P.
Opeka cumple 48 años de servicio
en Madagascar con el proyecto
Akamasoa. Sabiendo que los
obispos de Madagascar han
invitado al Santo Padre a visitar
la hermosa isla el año que viene,
aprovechó para invitarlo también,
para que pueda ver el Proyecto
que se ha puesto en pie gracias al
trabajo, la educación y la disciplina,
desafiando la extrema pobreza.
La Asociación humanitaria Akamasoa fue creada en 1989 para ayudar a las per-sonas pobres de Antananarivo que vivían en el vertedero de Andralanita y en las calles de la capital. Su meta es sacar a las personas de los lugares inhumanos donde vivían, para tener una vida digna.
Su lema es ayudar sin auxiliar, por este motivo cuando trabajan lo hacen junto a los que tienen necesidad, ayudándoles a construir estructuras: escuelas, lugares de trabajo, dispensarios con los cuales podrán reconstruir su propia
vida y preparar el futuro de sus hijos.
AKAMASOA ha ayudado a 500 000 de Malgaches. 4,000 casas han sido construidas y 25 000 personas viven en sus pueblos. Cada pueblo tiene escuelas, dispensarios y lugares de trabajo para los adul-tos: cantera, agricultura, artesanía, albañilería, carpintería. 12.850 ni-ños ha sido escolariza-dos.
En 2016 el centro d e a c o g i d a c o n t ó 43,487 personas que recibieron una ayuda de emergencia. =
familia vicenciana
P. Opeka, a la izda, junto al Papa Francisco y a P. Mavric
12
Nos honró con su presencia el Presi-dente General Internacional, Renato Lima, que estuvo acompañado de su tercer vicepresidente, Sebastián Gra-majo.
El Presidente General, pronunció unas breves palabras de apertura, agra-deciendo a España por la organización de estos eventos tan importantes para la SSVP, y después se refirió a su interés en fomentar la segunda red de caridad, la que se teje entre nosotros los conso-cios para poder perfeccionar la prime-ra, que es la que tejemos con los más necesitados. Asimismo, habló sobre la declaración oficial de la SSVP en favor de la vida, proclamada por el Consejo General Internacional, donde se mani-festó con un compromiso absoluto de la Sociedad de San Vicente de Paúl por defender la vida y la familia: “¡Somos una entidad laica cristiana, defensora de la sacralidad de la vida y de los va-lores del Evangelio y como vicentinos,
somos eternos e incansables defenso-res de la vida! Esta es la tarea que, nos es irrenunciable, como asociación civil de laicos cristianos, devotos y compro-metidos con el Reino de Dios”.
A continuación, el Presidente Na-cional después de dar las gracias a los invitados y presentes en la reunión, in-vocó al Señor para que por medio de su gracia podamos seguir sirviendo a Jesucristo en la persona del necesitado, con la misma ilusión y entusiasmo que estos más de 120 jóvenes vicentinos de todos los países del mundo, que están participando en este encuentro aquí en la casa de los Padres Paules. Ellos son ejemplo en sus países, algunos con mu-chas dificultades, de vivir y transmitir el Evangelio desde sus Conferencias.
En un resumen de sus palabras comentó “que las Conferencias nacen desde los jóvenes y se impulsan en la amistad para vivir juntos el camino
PLENO Y ASAMBLEA NACIONALSalamanca, junio de 2018
Dentro Del marco De la II
JornaDa De Jóvenes vIcentInos
y posterIor encuentro
InternacIonal De la estructura
De la confeDeracIón De la
socIeDaD san vIcente De
paúl, celebraDos en la casa
De espIrItualIDaD san vIcente
De paúl en santa marta De
tormes, se celebró nuestro
pleno y asamblea nacIonal
De carácter orDInarIo, cuya
InformacIón más relevante
extractamos a contInuacIón:
La Mesa del Consejo Superior de España junto a Renato Lima, Presidente General Internacional
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a la santidad. En este Año Temáti-co dedicado a Lallier, es significativo este texto, extraído de una carta de él a Ozanam en 1838, cuando ambos te-nían 21 y 22 años:
“Nuestra Sociedad de caridad me es cada día más querida, no porque yo haga en ella cosas grandes; pero veo que ella tiene una finalidad, una im-portancia; que en ella se hace el bien; que habrá sido útil a muchos y a mí mismo, y todo eso me alegra muchí-simo. Espero también que crezca toda-vía más y que será uno de los lazos más fuertes que nos mantendrán unidos”.
Ese doble fin, la mejora de uno mismo, la propia santificación, y ha-cer el bien a los demás, como escribía Lallier, es nuestro compromiso aquí en las Conferencias. Es el camino y el tes-tigo que nos dejaron estos jóvenes fun-dadores que basaron su crecimiento en la amistad, en la fraternidad, en hacer el bien, y siendo así, con la ayuda de Dios, es la mejor muestra que estamos conformando la más fiel comunidad vicentina y la mejor forma de hacerlas crecer de una manera sana.
¡Que la Virgen Inmaculada, patro-na de nuestra Sociedad San Vicente de Paúl, nos acompañe siempre!
A continuación, y entre los distin-tos asuntos del Orden del Día, destacar que se leyó el Informe de Secretaria y se aprobaron la Memoria y Cuentas Anuales referidas a 2017. Respecto al programa de la Presidencia duran-te estos últimos ocho meses se puede destacar:
1.- Espiritualidad
Se celebraron, en marzo, las Jorna-das de Espiritualidad con interesante asistencia y por vez primera, con re-presentación de jóvenes, provenientes de la Conferencia Santa Catalina La-bouré, algunos de ellos están aquí en el Encuentro. Además de nuestro asesor
espiritual, el Padre Mitxel Olabuena-ga, también estuvo entre nosotros el Padre Miguel Sánchez CM que está en Almería y se ha comprometido a que las Conferencias tengan presencia en esa provincia.
Por otra parte, respecto del proce-so de beatificación del Siervo de Dios, D. Santiago Masarnau, comentar que las noticias son positivas y que en un plazo de pocos años se puede procla-mar Venerable. Después se necesitaría un milagro para su beatificación. Nos dicen que promovamos acciones en nuestra revista y medios para darle más a conocer y pedir oraciones para apoyar la Causa.
El libro de base, va a ser la Sem-blanza que hizo nuestro consocio Juan Carlos Flores, de Madrid, que está di-gitalizado y que quien tenga interés puede solicitar su envío. Se está pen-sando reeditarlo y actualizarlo.
2.- Formación
Se nombró a la nueva Directora del CEYFO, Sor Ana Vázquez H.C.
Se ha editado la Guía Breve de las Conferencias y actualizado el docu-mento: Las Conferencias en 10 pasos. También se están digitalizando todos los libros vicentinos de que dispone-mos, para tener una biblioteca gratuita de referencia a nivel nacional e inter-nacional. Estamos modernizando las formas de comunicar, en cuanto a los audiovisuales y documentos de forma-ción.
3.- Comunicación
Se informa que, Carlos Lafarga es ahora el responsable de Comunicación Internacional de manera interina.
Se quieren hacer certámenes, en institutos, para dar a conocer a través de la Doctrina Social de la Iglesia y de su defensa de la dignidad del pobre, la
figura de Federico Ozanam. También hay posibilidades de hacerlo en la Uni-versidad de Sevilla y queremos gestio-nar algo parecido en una Universidad de Madrid.
Como sabéis, nos ha sido concedi-da la Rosa de Plata, por la Hermandad del Consuelo de Jerez y también se ha mantenido una reunión con la Unión de Hermandades y Cofradías de San Fernando.
4.- Jóvenes
Derivada de esa modernización, gracias al entusiasmo y compromiso de los consocios y la fraternidad de las Hijas de la Caridad, la Conferencia que nació con unos pocos jóvenes, ya cuenta con 18 en Jerez de la Frontera y también se ha creado otra en Sevi-lla. Estamos pendientes en alguna otra ciudad, de la creación de otras Confe-rencias de jóvenes.
5.- Iglesia
Estamos manteniendo una estre-cha relación con la Iglesia diocesana tendente a la implantación de Confe-rencias en parroquias en distintas ciu-dades. Entre otras, como puede ser en Guadalajara y entorno. En Málaga,a través de la causa de beatificación del consocio, Doctor Gálvez Ginachero, ya se está promoviendo una Conferen-cia para visita a hospitales En Almería a través de un Padre Paúl. En Segovia, por medio del Vicario de la diócesis, conocedor de Federico Ozanam y que se reveló en un acto de reconocimien-to de las Conferencias de esa ciudad, al Marques del Arco, benefactor de las mismas. Y también en Orense, cuyo Obispo va a promover un acto dioce-sano para dar a conocer la SSVP y la figura de Ozanam.
6.- Familia Vicenciana
Venimos manteniendo una estre-cha colaboración con la Familia Vi-
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Vicenciana para el Desarrollo).
También, nos hemos alistado, como miembros del Movimiento Católico Mundial para el Clima, pro-movido por el Papa Francisco en su carta encíclica “Laudato Si”, donde ya hay más de 600 organizaciones católicas.
8.- ExpansiónUn asunto recurrente es la crea-
ción de Conferencias. Hemos em-pezado para ir dando cumplimiento a la inquietud del CGI respecto a las Conferencias en el mundo, a hacer un censo para conocer también las cartas de Agregación internacional.
Además de una última Conferencia en Alcalá de Henares instituida por el GECE, ha aumentado en número de consocios la Conferencia de jóvenes de Santa Catalina, se ha creado una nueva Conferencia en Jerez, se han creado dos nuevas Conferencias de jó-venes en Sevilla y una comenzando en Málaga, donde no teníamos presencia. También en otras provincias donde no tenemos Conferencias estamos pen-dientes de su creación. También se ha formado otra nueva en Cáceres. Asi-mismo, a través del obispado, estamos promoviendo, una Conferencia, en un país musulmán donde la SSVP no tie-ne presencia.
9- Gestión y Finanzas
Estamos asimismo intentando unificar todo tipo de contratos y por la importancia de la unificación de los servicios y optimización y búsqueda en el registro, de inmuebles a nom-bre de la SSVPE. Captación de fondos para financiar las Obras Sociales a tra-vés de la Responsabilidad Social Cor-porativa (RSC) de las empresas, un día de la donación voluntaria de fondos de ayuda, otras subvenciones o acuerdos, etc. Por otra parte, estamos trabajando para poner en valor los inmuebles y es-pacios vacíos que disponemos. Ahora
van a hacer falta más recursos econó-micos, pues tal y como se avecina, con los problemas del traspaso del importe de las subvenciones del IRPF a las CC. AA., nos vamos a ver abocados a pen-sar como mantenemos en lo posible algunas obras sociales, por eso:
- Respecto al nuevo reparto del 0,7% del IRPF transferido a las CC AA: Nuestra misión es procurar man-tener todas las obras sociales, aunque momentáneamente haya que hacer un esfuerzo económico. Es cierto que ten-dremos que cambiar de modelo de ges-tión y que tendremos que tender a una autofinanciación completa. Por eso, en lo que esté en manos, de la Comisión Permanente se hará un esfuerzo para procurar mantener todas las obras so-ciales para la mejora de ayuda social e incidiendo en que a través de ellas se promueva la creación de Conferencias.
- Cesión de derecho de superficie Complejo San Pedro-Verónica: Se in-forma que se ha aprobado en Pleno extraordinario la cesión del derecho de superficie del Complejo San Pe-dro-Verónica para uso terciario, por una renta anual, por lo que nuestra sede social tendrá que cambiar próxi-mamente de ubicación.
En la propuesta de cesión, se con-templa, de acuerdo al proyecto arqui-tectónico mantener un templo, efec-tuando una reforma, con entrada in-dependiente para la SSVP por la calle Verónica y que en él, quede integrado el mausoleo del fundador en España y la tumba del Sr. Martínez Kléiser, todo ello asumido por la compañía cesiona-ria. La capilla reformada, va a contar con un acceso directo a la calle Veróni-ca y con una superficie mínima de 120 m2 en planta baja o, alternativamente de 100/105 m2 en planta baja y el res-to, hasta la superficie mínima citada, en la planta sótano, pues se van a cons-truir también unos aseos. También se pretende habilitar un patio / atrio, de unos 30 m2 aproximadamente, de li-
PLENO Y ASAMBLEA NACIONAL / Salamanca, junio de 2018
cenciana (FAMVIN). Entre otros pro-yectos previstos, os puedo decir que hemos empezado a trabajar en común en Sevilla, en un proyecto de acogi-da para mujeres africanas refugiadas, víctimas de acoso sexual dependiente económicamente del Ministerio . La SSVP tiene una vocalía en el patronato de la Fundación “Miguel de Mañara” y ha presentado al Ministerio su expe-riencia para la consecución de la sub-vención.
Respecto a la FAMVIN Homeless Alliance (FHA) y en línea con este proyecto de la Familia Vicenciana In-ternacional, que se presentó en Roma, con motivo del 400 Aniversario del Carisma, para paliar el problema mun-dial de las personas sin techo, hemos tenido alguna reunión con el acuerdo de que la SSVPE iba a procurar com-prometerse en este sentido.
La idea, es que España, procure ha-cer de intermediaria en algunos países miembros de la SSVP, susceptibles de que se puedan beneficiar de progra-mas de fondos y ayudas a los países en desarrollo, pero sin tener que disponer de recursos propios, esto es, fomen-tando las donaciones e impulsando a través de financiamiento a donación proyectos encaminados a este objetivo.
7.- Voluntariado
Hemos vuelto a la Plataforma del Voluntariado de España (PVE), donde están la mayoría de organizaciones ca-tólicas y laicas que tienen voluntarios. Como noticia interesante se comenta que la SSVP ha sido designada re-presentante de la PVE en la próxima Asamblea de la Plataforma del Tercer Sector.
Asimismo, hemos solicitado el in-greso en la Plataforma REDES (Red de Entidades para el Desarrollo Vo-luntario) donde están la mayoría de las organizaciones católicas, entre ellas por ejemplo COVIDE (Cooperación
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bre acceso por parte de la SSVP desde la citada capilla, que de luz natural a la misma. Asimismo, durante las obras de reforma del templo, no se va a mo-ver de su sitio el panteón que contiene la tumba del Siervo de Dios que que-dará así integrado en su estado actual, en la nueva capilla.
Y lo que es respecto a la posesión, uso, mantenimiento, gestión y vigilan-cia del templo y usos compatibles, va a corresponder en exclusiva a la SSVP. Se pretende, además, después de años la capilla cerrada, darle culto y que se celebre al menos una misa todos los domingos abierta al público, bien por P. Paules o diocesanos.
- Respecto al alquiler del Edificio de Peligros: Asimismo, se ha aproba-do una oferta de alquiler del resto del edificio, que estaba sin alquilar, por su estado de necesidad de una gran refor-ma. En principio se ofertaba por los m2 que hay ahora disponibles y des-pués la misma compañía, mostró in-terés en alquilar todo el edificio según fueran venciendo los contratos.
10- Convenios y cooperación institucional
Desde el Consejo General Interna-cional se nos va a invitar a firmar dis-tintos convenios. Ya os he comentado que en España el año pasado, firmamos uno, con Cáritas y con las Hermandades y Cofradías de Jerez que nos han dado mucha visibilidad en la plaza. También he escrito a los Hermanos Mayores de las Hermandades y Cofradías de Sevilla en este mismo sentido. Algunas Zonas ya están con la posibilidad de la firma de convenios con entidades afines o complementarias.
Para finalizar, informar de la re-cién instituida “Medalla Caridad en Esperanza” dependiente de la Vicepre-sidencia Internacional de Formación cuyo titular es Dª María Luisa Téllez. Medalla que se entregará, D.m. por primera vez, estos días en Salamanca y que será otorgada al Rotary Club Internacional. Esperemos que este pri-vilegio de ser España la anfitriona, y que se otorgue aquí la primera meda-
lla, sea un estímulo para toda la SSVP española para colaborar con otras instituciones y darnos más a conocer, afianzando nuestro carisma, para abrir Conferencias y seguir tejiendo la red de caridad que abrace el mundo.
A continuación, intervinieron los Consejos que habían solicitado, entre ellos Ciudad Real, Canarias, Bilbao y Madrid.
Se hizo por parte de la asamblea una proclama oficial adhiriéndonos a la carta de nuestro PGI en favor de la defensa de la vida y la familia de la que participó con abundantes datos el Consejo de Ciudad Real, que lleva mu-chos años en esta defensa en la capital manchega.
Asimismo, se leyó una petición de nuestros hermanos de Venezuela para apoyarles en la grave crisis que sufre el país.
Se cerró la sesión con las oraciones reglamentarias.
PLENO Y ASAMBLEA NACIONAL / Salamanca, junio de 2018
Asistentes al Pleno y Asamblea Nacional SSVP España
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cola
bora
ción
Fundación de la Sociedad de
San Vicente de Paúl
en España
Con motivo de la fiesta de San Antonio de Padua, el 13
de junio, nombre que lleva la Conferencia que tutela el comedor denominado
Santiago Masarnau, en Madrid, nuestro
consocio Juan Carlos Flores Auñón pronunció,
amenizado con una presentación visual, una interesante charla sobre
la figura del Siervo de Dios D. Santiago Masarnau y del
entorno político de su tiempo, ante la asistencia de los
miembros de la Conferencia y de otros voluntarios y consocios
de Madrid, entre ellos nuestro presidente nacional.
Del libro que nuestro consocio escribió sobre D. Santiago editado en 1998, y titulado
“Semblanza biográfica - Santiago Masarnau Fernández, seglar”
extraemos este interesante capitulo.
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El abandono de París en 1843 y con él de su Conferencia de San Luis D´Antin, no le hicieron nunca olvidar que era socio de la So-ciedad de San Vicente de Paúl, el
tenor de su vida personal, profesional y caritativa así lo atestiguan. Por otro lado, una nutrida correspondencia con sus antiguos consocios de Francia le hacen estar informado de cómo la Sociedad trabaja y se desarrolla por otros países europeos. Él hace algunas aportaciones econónicas desde Madrid a la labor vicentina, de forma asidua y generosa. Son sus antiguos socios franceses los que le informan, piden ayuda económica, como hemos dicho, y le instan a que funde en España la Sociedad. “¿Cuándo nos será permitido introducirla en España?”, le preguntan en algunas de sus cartas; cartas que se cru-zan con distintos socios. También recibe ánimos para poner en marcha la fundación de la Sociedad por parte de algunos socios franceses que visitan Madrid.
Por su parte, Masarnau tantea el terreno para plantar, con prudencia y seguridad, el edificio de las Conferen-cias en el suelo español.
Según relata Vicente de la Fuente, que sería uno de los cofundadores de la Sociedad en nuestro país, en el año 1849, Masarnau intentó, entre los seglares que desa-rrollaban su labor caritativa en el Hospital de San Juan de Dios de Madrid, reclutar a los primeros miembros de las Conferencias españolas. Este grupo era conocido como de la “Doctrina Cristiana”, el tra-bajo que desarrollaban en el hospital era duro y no apto para todos los estó-magos, además eran pocos y pedirles que participaran en nuevas empresas, era pedir demasiado.
Además, había notado una indi-ferencia y hasta oposición de parte de los párrocos de Madrid, cuando les tanteaba para iniciar la funda-ción; éstos veían con recelo a una institución nacida en la moderna Francia que secularizaba, según su mentalidad, la práctica de la caridad que quedaba, en gran medida, en manos de seglares.
A todos estos inconvenien-tes había que añadir el hecho
de que, por entonces, Santiago Masarnau era conocido como músico; pero no como hombre de caridad. Pasaba por ser sujeto de buena sociedad, y su respetable y am-plia corbata blanca, según la moda del año 1830, estaba ya algo atrasadilla en 1849, a juicio del socarrón Vicen-te de la Fuente, que le daba un cierto aire de elegancia y distinción, que contrastaba con el aire desgarbado y casi levítico de los hermanos de la Doctrina Cristiana que actuaban en el hospital. Para complicar más la situa-ción, Masarnau era considerado como hombre afecto a las cosas de Francia, aunque realmente lo era más a las de Ingleterra. Si a todo ello unimos el hecho de que su hermano Vicente, de ideas liberales avanzadas, le había hecho miembro de la Milicia Nacional, aunque cuando le tocaba guardia, acudía a ella con el Kempis para llenar con su lectura el tiempo libre que tenía tal actividad. El panorama que como fundador tenía en su ciudad natal, no era precisamente alentador.
Pero de todas estas dificultades, la Providencia vino a sacar partido. Uno de los miembros de la Congregación Doctrina Cristiana, Vicente de la Fuente, conocedor de los proyectos de Masarnau, reflexionó sobre ello y, en contra de la opinión general, consideró el proyecto plau-sible y realizable. Después de una conversación entre él y Masarnau, éste concluyó:
“Si Vd. considera que es posible fundar en España una Sociedad que se llama de San Vicente de Paúl, bendito sea Dios; ¡Ya somos tres! Pues cuento con el profesor francés
que tenemos en el colegio, mi querido amigo Anselmo Ouradou, y según nuestro Regla-
mento con tres socios se puede ya crear una Confe-rencia”.
Por fin, el 11 de noviem-bre de 1849, día en que la Iglesia celebra la fiesta de San Martín de Tours, y que ese año era domingo, los tres socios fundadores, después de participar en la celebración eucarística, se reunieron en la habitación que Santiago Ma-sarnau ocupaba en el colegio de la c/ Alcalá, 17, quedando formalmente constituida la So-ciedad de San Vicente de Paúl en España.
colaboración
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Del día 15 al 21 de junio ha tenido lugar en Salamanca y Madrid el II Encuentro Internacional de la Juventud, que ha congregado a jóvenes representantes de más de 100 naciones bajo el lema: “Joven vicentino como protagonista del presente y del futuro de la Sociedad de San Vicente de Paúl”
La Sociedad de San Vicente de Paúl reafirma el papel fundamental de la juventud
El programa de este encuentro internacional estaba enfocado a cumplir tres objetivos: afianzar
la formación y el enraizamiento en el carisma vicenciano, crecer en el com-promiso para la misión de caridad de la SSVP, y desarrollar una red fraterna entre estos jóvenes que facilite su par-ticipación y protagonismo, entendido como servicio a los demás, dentro de la institución.
Durante estos días fueron muchas las ponencias de formación que los jóvenes pudieron disfrutar. Se les ofre-ció información sobre la historia y el origen de la SSVP y de sus fundadores, modelos de vida vicentina en los que pueden, cada uno de ellos, reflejarse.
II Encuentro Internacional de la Juventud
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También se les dio el ejemplo de mu-chos hombres y mujeres que, habiendo formado parte de nuestra institución, son ahora santos o tienen abierto el proceso de canonización. En este sen-tido, la SSVP es un verdadero apoyo para vivir la fe y buscar la santidad en el encuentro con el prójimo mas nece-sitado.
La espiritualidad estuvo presente en todo el encuentro, a través de eu-caristías, oraciones preparadas por los propios jóvenes y debates sobre el carisma vicentino en la juventud. Pero esta espiritualidad no es nada si no se aplica, si no se hace verdadera en la ayuda a los demás, a los que están in-mersos en la pobreza y, es por este mo-
tivo que también hubo tiempo para la realización de talleres y ponencias que ofrecieran herramientas y habilidades, a los jóvenes en este camino que han elegido como socios activos de la So-ciedad de San Vicente de Paúl.
Una parte central de esta gran fiesta del carisma en la SSVP fue el discurso que ofreció nuestro querido consocio Renato Lima de Oliveira, Presidente General Internacional, a todos los jóvenes que participaron en tan especial evento. Renato Lima les dio un mensaje directo, que les llegó al corazón, instándoles a vivir la SSVP con un compromiso veraz y responsa-ble, a ser conscientes de la importancia de su papel dentro de esta institución,
fundada hace ya 185 años, por jóvenes como ellos, que sintieron la llamada de Dios a un servicio de ayuda funda-mentado en una fe fuerte y valiente.
Eventos de importancia han teni-do lugar en estos días. Además de la mencionada formación hemos tenido tiempo de vivir una videoconferen-cia internacional, en la que pudieron participar jóvenes SSVP de todo el mundo que compartieron en directo experiencias de proyectos e iniciati-vas de la juventud vicentina. También disfrutamos de dos eucaristías junto a la Familia Vicenciana, una en la Cate-dral Nueva de Salamanca, que ofició el Vicario General de la Diócesis, D. Florentino Gutiérrez, y en la que se
II Encuentro Internacional de la Juventud
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leyó la Bendición Apostólica del Papa Francisco a todos los que participaron en este Encuentro Internacional de la Juventud. Agradecer la presencia, a las distintas Hermanas Visitadoras HH CC, de las Provincias canónicas de Es-paña, a la presidenta de la Asociación de la Medalla Milagrosa de España (AMM) Guadalupe de Luis, a la pre-sidenta de la Asociación Internacional de Caridades en España (AIC- Espa-ña) Concepción Santiago, y al presi-dente de Misioneros Seglares Vicen-cianos de España (MISEVI), Israel Pe-ralta. La otra Eucaristía tuvo lugar en la Basílica de la Milagrosa, allí se des-pedía a los jóvenes que ya se disponían a salir hacia sus hogares con el corazón lleno de las experiencias y de la espi-ritualidad compartida. Esta misa, muy emotiva, fue celebrada por el párroco P. Juan José González C.M., junto con el P. Manuel Freire C.M., siempre muy cariñosos y atentos para con la SSVP.
Los jóvenes también tuvieron tiempo para vivir el servicio hacia las
II Encuentro Internacional de la Juventud
De izda. a dcha.: Ana Torrecilla, Renato Lima, Willian Alves y Juan Manuel Buergo
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personas más necesitadas, visitando y participando activamente en los proyectos sociales y en las distintas acciones SSVP en Madrid. Realizaron esta labor como símbolo y afirmación de lo que todos y cada uno de ellos
realizan en sus lugares de origen y como respuesta firme a lo que debe ser un vicentino, siempre centrado en la persona que más sufre, siempre viendo a Cristo en el pobre y al pobre en Cristo.
Durante los días de este encuen-tro se celebró el Día Internacional del Refugiado y los jóvenes fueron prota-gonistas de otra importante actividad
de la Sociedad de San Vicente de Paúl, que no es otra que ser agentes de cam-bio social desde nuestra posición de católicos comprometidos, dando voz a todos los que viven una situación desesperada y dando testimonio del trabajo que desempeña la SSVP a los medios de comunicación.
Se organizó una rueda de prensa para este día, en la que participó el Presidente General Internacional de la SSVP, Renato Lima, el Presidente del Consejo Superior de España, Juan Ma-nuel Buergo, y la juventud SSVP, que a través de sus testimonios demostraron a la prensa congregada que son perso-nas comprometidas, que actúan contra la injusticia y el sin sentido, con todo su amor y con toda su responsabili-dad. Además, muchos de ellos habla-ron en primera persona de su apoyo a los refugiados, estos hombres y muje-res que tuvieron que dejar sus hogares huyendo de la destrucción, la muerte, las guerras y las persecuciones pro-vocadas por el odio y por el lado más oscuro del ser humano. Jóvenes SSVP de Venezuela, Sudáfrica, Zambia, Re-pública Centroafricana, Nigeria,… hablaron con el corazón sobre la aten-ción personal, el acompañamiento y la
II Encuentro Internacional de la Juventud
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escucha que ofrecían a estas personas, en muchas ocasiones familias enteras que hacinadas en campamentos o va-gabundeando por las calles llegan des-poseídos de todo y a los que hay que devolverles su dignidad, a veces sim-plemente con un gesto de cariño, es-tando con ellos, y otras muchas veces ofreciendo un camino de promoción y recuperación.
España preparó un himno oficial de las Jornadas titulado “Juventud en Esperanza” que fue cantado en varias ocasiones. Antes de la clausura, en un emotivo acto, se rezó una oración
Estamos seguros de que la juventud SSVP disfrutó de este
encuentro, pero lo que de verdad esperamos es que se hayan
llevado a sus casas la semilla de la fraternidad entre todos ellos.
Esa fraternidad que se cultiva en el corazón de cada consocio y que se ha ido cosechando dentro de la Sociedad de San Vicente de Paúl desde que se fundó, ingrediente
necesario para la receta de amor al prójimo que es identidad
profundamente enraizada en Las Conferencias y de la que ya
hablaba el Beato Federico Ozanam cuando decía que la caridad no puede existir en el corazón de
muchos sin expandirse al exterior.
mientras dos jóvenes portaban como ofrenda una corona de laurel como homenaje a todos los difuntos, fami-liares y benefactores de la SSVP. Hubo también tiempo de ocio, tiempo para estrechar lazos de amistad, visitas culturales y un animado concierto que cerró el encuentro en Salamanca. Estamos seguros de que la juventud SSVP disfrutó de este encuentro, pero lo que de verdad esperamos es que se hayan llevado a sus casas la semilla de la fraternidad entre todos ellos. Esa fraternidad que se cultiva en el cora-zón de cada consocio y que se ha ido cosechando dentro de la Sociedad de
II Encuentro Internacional de la Juventud,
San Vicente de Paúl desde que se fun-dó, ingrediente necesario para la re-ceta de amor al prójimo que es identi-dad profundamente enraizada en Las Conferencias y de la que ya hablaba el Beato Federico Ozanam cuando decía que la caridad no puede existir en el corazón de muchos sin expandirse al exterior.
En este año, dedicado por la iglesia a los jóvenes y teniendo por delante ese Sínodo tan importante dedicado a ellos, la Sociedad de San Vicente de Paúl vuelve a alzar la voz para recordar que la SSVP nació por medio de un grupo de universitarios, apoyados fuertemente por una Hija de la Caridad, Sor Rosalía, y que que-remos seguir creciendo como jóvenes comprometidos en la fe, para la me-jora personal y la de los demás, como Rama que somos de la gran Familia Vicenciana.=
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Además de la gran experiencia que supuso vivir el II Encuentro Internacional de la Juventud SSVP,
Salamanca-España también fue anfitrión de las Reuniones de la Estructura Internacional:
Consejo General Internacional, Vicepresidentes Internacionales Territoriales, Mesa (Board),
Sección Permanente y Comité Ejecutivo Internacional - CEI.
Reuniones de la Estructura Internacional
En estas reuniones de la Estruc-tura se dieron cita todos estos órganos de servicio de la SSVP
para debatir, desarrollar y marcar los objetivos de mejora de la SSVP. Es maravilloso ver cómo va avanzando esta red de caridad en todas las áreas que la componen y presenciar, por ejemplo, los informes de la Comisión Internacional de Ayuda al Desarrollo (CIAD), los trabajos desarrollados por de los Vicepresidentes Territo-riales en sus zonas, los avances del proyecto SSVP Plus, que pretende llevar a más países a nuestra querida
Sociedad de San Vicente, la situación de los hermanamientos entre Con-ferencias y Consejos, el avance de la formación internacional, con nuevos módulos e ideas para dar servicio a más consocios en su afán por forta-lecer el conocimiento de la SSVP, su espiritualidad y su acción caritativa.
Se vivieron momentos intensos y llenos de espiritualidad vivencia-na durante la participación del P. Robert Maloney, Asesor Espiritual del Consejo General Internacional, que con sus intervenciones levantó
los corazones de todos los consocios presentes y animó a seguir en el ser-vicio con mayor celo y pasión por Cristo y los necesitados.
El 14º Presidente General In-ternacional, José Ramón Díaz-To-rremocha, cerró el evento con una ponencia sobre la importancia de la Regla de la SSVP, en el XV aniversa-rio del documento, donde recordó el esfuerzo que se ha realizado para fortalecer y desarrollar el sentido de internacionalidad y unicidad de la institución.
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Primera edición de la medalla “Caridad en Esperanza”También fue especialmente emotiva la primera edición de la medalla “Cari-dad en Esperanza”, que se le concedió al Rotary Club International, del que actualmente es Presidente el australia-no Ian H.S. Riseley (miembro del Ro-
tary Club de Sandringham – Victoria, Australia). En su nombre, recibió este galardón el Gobernador del Distrito 2201 del Rotary Club Internacional, Manuel Florián.
Por medio de la entrega de esta me-dalla, “Caridad en Esperanza”, la SSVP
quería reconocer al Rotary Club In-ternational todo el apoyo y la relación estrecha que ya tiene con la SSVP en muchos lugares del mundo. Este reco-nocimiento será el punto de partida de una relación todavía más estrecha y fructífera entre ambas instituciones que comparten tantos valores y tantos sueños en la búsqueda de la promo-ción humana, de la justicia social y de la construcción de un mundo mejor para todos, especialmente para los que más sufren.
Renato Lima de Oliveira, Huésped Distinguido de SalamancaEl 18 de junio, el Presidente General Internacional SSVP fue galardonado por el Ayuntamiento de Salamanca con el título de Huésped Distinguido de la ciudad. En una cuidada ceremonia, el alcalde, Alfonso Fernández Mañueco, hizo entrega de esta distinción a Renato Lima de Oliveira, estando presentes distintas personalidades y consocios de la SSVP nacional e internacional, además de los jóvenes del Encuentro
Internacional, que le saludaron a su salida al balcón, ondeando las más de 100 banderas de los países a los que representaban.
Ampliación de plazo para el Concurso Literario sobre François Lallier: 30 de agostoEl concurso literario, en el año temático 2018 dedicado a F. Lallier, ha ampliado el plazo para la entrega de los trabajos. Según pudo anunciar el propio Presidente Gene-ral Internacional en los días de las Reuniones de la Estructura Internacio-nal, el plazo límite de en-trega pasa del 8 de julio al día 30 de agosto.
Reuniones de la Estructura Internacional
Juan Manuel Buergo, Manuel Florián y Renato Lima en la entrega de la medalla “Caridad en Esperanza”, que se le concedió al Rotary Club International
Salida al balcón del Ayuntamiento de Salamanca tras el nombramiento de Huésped Distinguido a nuestro PGI Renato Lima.
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Salamanca se consolida como sede de los Encuentros Internacionales de la JuventudEn un emotivo discurso, Re-nato Lima de Oliveira anun-ció que es deseo del Consejo General Internacional realizar un Encuentro Internacional de la Juventud SSVP cada cin-co años, institucionalizando Salamanca como sede de las mismas, por lo que esta ciudad de tradición universitaria se ha erigido como capital de los jóvenes vicentinos, cuyos líde-res y representantes de todo el mundo acudirán como peregri-nos a esta ciudad para disfrutar de estos encuentros, así como de su cultura y monumentali-dad.=
Reuniones de la Estructura Internacional
De izda. a dcha. Willian Alves, Ana Torrecilla, Alfonso Fdez. Mañueco, Renato Lima, Juan Manuel Buergo, Cristina Klimowitz
Además de lo relatado, en Sala-manca se aprobó:
• La Memoria social y Cuentas Anuales referidas a 2017, así como el Informe de Secreta-ria, del Consejo General.
• Un nuevo formato de la Car-ta de Agregación de las Con-ferencias y Consejos. Este año 2017, se han agregado en todo el mundo, más de 200 Conferencias y se han insti-tuido más de 10 Consejos.
• Un Concurso de cine sobre los 7 Fundadores.
• El nombramiento de 12 de-legados en los 5 continentes para la Juventud.
• La elaboración de una nota oficial sobre el “Día del Re-fugiado” hecha pública en 20
de junio, en rueda de prensa en Madrid.
• Un protocolo ético para el uso del crowdfunding en nuestra institución.
• La creación de una comisión ética para que elabore un protocolo para el buen uso de las redes sociales.
• El informe elaborado por la Comisión Canónica. Referir que ha sido presentada en Roma por parte del PGI, la Confederación de la SSVP, por estar encuadrada en el Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida.
• Aprobar una comisión que estudie y resuelva sobre las propuestas del logotipo in-ternacional y su aplicación a los países.=
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CEYFOCombatir la soledad, un reto vicentino
4La visita domiciliaria,
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Sólo hay una mane-ra de mitigar la soledad, cuan-
do alguien te hace compañía. Esa es, precisamente la primera acción de ca-ridad que lleva a cabo la Sociedad de San Vicente de Paúl, la acción que es símbolo de Las Conferencias y que se ha realizado durante ya 185 años de historia, en cada día de la vida de esta institución que tanto sabe de acompa-ñar, de escuchar, de estar.
Este gesto de estar, que en sí es tan sencillo, es muchas veces el más com-plicado. Parece paradójico pero estar significa dedicación, tiempo e imposi-bilidad de que otro lo haga por ti, por lo que finalmente es también un com-promiso personal e intransferible. Dar dinero, en definitiva, lo puede hacer cualquiera que esté en disposición, in-cluso otro puede darlo en tu nombre, pero nadie puede sustituirte en el uso de tu tiempo y en el reparto que hagas del mismo, nadie puede suplantar tu identidad y tu disposición para elegir el lugar en el que deseas estar. Por este
acción fundamental contra la soledad
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motivo, el tiempo es de las cosas a las que más valor le da cada ser humano y la cuota de tiempo que dedicamos en esta vida, a las distintas actividades que realizamos, en la mayoría de los casos nos da la importancia que tie-ne para cada uno de nosotros esto o aquello.
Desde el nacimiento de la Sociedad de San Vicente de Paúl, desde el pri-mer día de vida de Las Conferencias; la apuesta por el servicio al pobre estan-do con él, personalmente, sin interme-diarios y cara a cara con la necesidad fue una norma que todos y cada uno de los consocios fueron asumiendo como el ADN de la institución. Aquel que no estuviera dispuesto a estar, a acompañar a las personas en su dolor, en su problemática particular, en su preocupación, no podía llamarse vi-centino. La labor de cada consocio en el desarrollo de la caridad es la de bus-car la promoción de la persona a la que ayuda pero, este servicio, no lo hace desde la lejanía, sino que lo realiza en cercanía al prójimo, mirándole a los
ojos, huyendo del mero asistencialis-mo o de la burocratización impasible, porque le conoce, sabe su nombre y su realidad concreta, le ha acompañado, le ve como su igual, es su hermano y le quiere.
Por este motivo la visita domicilia-ria no sólo consigue mitigar la soledad y ser principio de la promoción de la persona a la que se ayuda. La visita do-miciliaria es también una revolución en su forma y ejecución, es la con-creción y el gesto sublime de la con-fianza entre dos personas. Nadie abre las puertas de su casa a cualquiera. Se abren para un amigo, para alguien que te va a ayudar, que te va a curar las he-ridas en tu propio terreno, en el lugar más íntimo, en el templo de tu hogar.
Como vemos, la responsabilidad y las expectativas puestas en el trabajo vicentino, en los frutos de la visita do-miciliaria, son altos. Por este motivo es importante que el vicentino esté pre-parado para realizar un buen acom-pañamiento, ya que “no es suficiente hacer el bien, sino que hay que hacerlo bien” (San Vicente de Paúl). Así que la buena visita domiciliaria va acompa-ñada de una fuerte formación espiri-tual y de un potente conocimiento de la realidad social y de los colectivos que atendemos. No podemos presen-tarnos ante el sufrimiento y la soledad con argumentos vacíos y una pobre es-piritualidad, no podemos jugar con las frágiles vidas que tenemos en nuestras manos.
Es muy recomendable, casi como libro de cabecera para cualquier vi-centino que desee profundizar en este tema, el conocido trabajo de Concep-ción Arenal: “el visitador del pobre”. Es verdad que es un libro con un vocabu-lario y unas expresiones un tanto an-tiguas, pero en él está la esencia de un buen acompañamiento y sienta las ba-ses de la preparación a este encuentro en la casa de aquél que está inmerso en la pobreza.
Por último, comentar que siempre se ha hablado de “la visita antes de la visita”, de la preparación del vicenti-no ante Dios, para encomendarnos a él en nuestra tarea y solicitarle que seamos capaces de orientar y ser de utilidad a las personas que atende-mos. “Dadme un hombre de oración y será capaz de todo”, solía decir San Vicente. Qué importante es saber que somos herramientas de Dios, que “los vicentinos son conscientes de su pro-pia debilidad y vulnerabilidad y de la necesidad de la gracia de Dios” (art. 2.2 Regla SSVP) para la realización de cualquier tarea.=
...la visita domiciliaria no sólo consigue mitigar la soledad y ser principio de la promoción de la persona a la que se ayuda. La visita domiciliaria es también una revolución en su forma y ejecución, es la concreción y el gesto sublime de la confianza entre dos personas. Nadie abre las puertas de su casa a cualquiera. Se abren para un amigo, para alguien que te va a ayudar, que te va a curar las heridas en tu propio terreno, en el lugar más íntimo, en el templo de tu hogar.”
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Prudencia Cañelles GinestaSeglar, ama de casa, viuda. Miembro de Las Conferencias de San Vicente de Paul (52 años). Fue beatificada por S.S. Benedicto XVI el 28 de octubre de 2007.
Nació en San Celoni (Barcelona) el 5 de agosto de1884. Mujer caritativa y compasiva con los males del prójimo, visitaba a las personas necesitadas y pe-día recursos con los que poder atenderlas. De familia económicamente holga-da, recibió inmuebles de su tía y un negocio de corte y confección, repartien-do los beneficios de éstos a los más necesitados. También impartía catequesis en los barrios más desfavorecidos de Barcelona.
Se casó con Ezequiel Aguadé, enfermo de tuberculosis, dedicando buena parte de su tiempo a su cuidado. Su marido falleció, pero su corazón y su alma tenían mucho por dar. Cuando estalla la Guerra Civil española en 1936, y en el marco de la persecución religiosa, llega a oídos de Prudencia que hay dos
sacerdotes y un misionero refugiados en una tienda de comestibles, en una zona muy patrullada por milicianos. Viendo el riesgo que corrían, les ofrece la posibilidad de refugiarse en una de sus propiedades. Numerosos milicianos registran propiedades en busca de religiosos ocultos, una de ellas, la suya. Cuando le preguntaron si había religiosos escondidos, no le quedó más remedio que contestar que sí. Los tres varones fueron asesinados en el portal de la casa. Se llevaron a Prudencia para interrogarla, la detuvieron. Aquella noche, un camión que iba recogiendo religiosos y monjas en dirección a La Rabassada juntó en un mismo martirio a Prudencia y varios religiosos, dos franciscanas, dos teresianas y un hermano misionero. Al llegar al lugar conocido como del fusilamiento, bajaron a todas las per-sonas del camión. Una de las ráfagas de metralleta le alcanzó de lleno a Prudencia y allí murió, en la cuneta de la carretera de La Rabassada a San Celoni, el 23 de julio de 1936. Su cuerpo fue arrojado a una fosa común. =
Santos y Beatos pertenecientes a Las Conferencias españolas
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Santos y Beatos pertenecientes a Las Conferencias españolas
Andrés Casinello Barroeta Seglar, ingeniero de minas y Adorador Nocturno, padre de familia. Miembro de Las Conferencias de San Vicente de Paul (50 años). Fue beatificado el 25 de marzo de 2017 por el Cardenal Amato, Legado del Papa Francisco.
Andrés nació en Almería, el 23 de agosto de 1886. El 8 de enero de 1914 con-trajo matrimonio con Serafina Cortés en la parroquia de San Juan, Málaga. Tuvo once hijos, aunque seis de ellos murieron jóvenes. Era Presidente de la Adoración nocturna desde 1924 hasta su muerte.
Por indicación del Obispo de Almería, Fray Bernardo, se presentó a dipu-tado de la CEDA. Profesionalmente tuvo destinos en la Escuela de ingeniería de Vera (1918) y como secretario en la escuela de peritos de minas en Linares (1925-1928). Al ser elegido diputado a Cortes tiene excedencia en sus cargos desde 1934. En 1936 reingresa en el cuerpo de ingenieros al cesar como diputado. Es miembro de las Juntas Inter parroquiales pro clero, seminario y culto (1930 y 1935). El 18 de agosto de 1936, su hija Pilar le recomienda que salga de Almería con toda la familia, él le contestó que no tenía por qué esconderse. Lo detuvieron el 13 de agosto de 1936, se presentaron en su casa un grupo de milicianos, diciéndole que tenía que acompañarles a hacer unas declaraciones. No volvió más. Lo llevaron al Convento de las Adoratrices y de allí a la bodega del barco Astoy Mendi. Cuando lo registraron, sólo llevaba un rosario en el bolsillo. Fue fusilado en los Pozos de Tabernas el 25/26 de septiembre de 1936. El cadáver, fue exhumado en 1941, tenía un tiro en la cabeza y las manos atadas. =
Teresa Cejudo RedondoSeglar, ama de casa. Miembro de Las Conferencias de San Vicente de Paul (46 años). Fue beatificada por S.S. Benedicto XVI el 28 de octubre de 2007.
Nació en Pozoblanco (Córdoba) el 15 de octubre de 1890. Estudió en el Cole-gio de las Religiosas Concepcionistas. Contrajo matrimonio con el arquitecto Juan Caballero Cabrera, en 1925, y fue madre de una niña. Fue ejemplo de esposa y de madre. Fue presidenta de las Mujeres de Acción Católica, de las Conferencias de San Vicente de Paúl y de las Marías de los Sagrarios. Fue también una activa cooperadora salesiana.
Cuando en julio de 1936 se desató la persecución religiosa, se ofreció al Señor como víctima por el triunfo de su causa. Seis días después del asesinato del párroco, el beato D. Antonio Rodríguez Blanco, el 22 de agosto de 1936, fue detenida por su condición de católica comprometida. Después de despe-
dirse de su familia, fue conducida a prisión. Allí se mantuvo serena y tranquila, animando a quienes con ella estaban en la cárcel y dando un ejemplo sublime de caridad. Fue juzgada el 16 de septiembre, acusada de propaganda política contra las ideas marxistas, a lo que ella respondió: “No ha sido por defender al capital, sino la ley de Jesucristo”. Fue condenada a muerte, junto con otras diecisiete personas católicas. Después de despedirse de sus dos hermanas y de abrazar a su hija, el 20 de septiembre fue ejecutada.
Quiso ser la última en morir para poder animar a sus compañeros de martirio con la esperanza de la vida eterna. Se negó a que le vendaran los ojos, pues no temía a la muerte. “¡Os perdono, hermanos! ¡Viva Cristo Rey!” fueron sus últimas palabras.=
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Nuestro punto de partida debe estar centrado en Jesús cuya actitud general es la del “sem-
brador”: siembra “semillas” en las mentes y en los corazones... Enseña a pensar antes de reaccionar. Los fari-seos le presentan una mujer sorpren-dida en adulterio. Preguntan a Jesús: Moisés nos mandó apedrear a las adúl-teras. ¿Tú qué dices? — Jesús, callado, escribe en la arena. — Ellos insisten. Jesús les responde: “El que esté sin pe-cado que le tire la primera piedra”. Y sigue escribiendo en la arena. Ellos se van retirando empezando por los más viejos... A ella le pregunta: ¿nadie te condenó? — ¡Ninguno, Señor! Y Je-sús le dice: “Yo tampoco te condeno. Anda, no peques más”.
EMPEZANDO con Vicente
La enseñanza de san Vicente acerca de esta virtud es, tal vez, la más fácil de traducir a lenguaje moderno. Pode-mos señalar tres aspectos (conferencia del 28 de marzo de 1659).
a) La mansedumbre supone la ca-pacidad de controlar la ira de una ma-nera positiva teniendo en cuenta que la ira es una energía que brota espontá-neamente en nosotros cuando vemos algo como malo. Nos ayuda a manejar el mal pero, como todas las emociones espontáneas, se puede usar bien o mal. En la práctica todos tenemos dificulta-des en controlarla adecuadamente.
Señala san Vicente que el adecua-do control de la ira exige el saber darle expresión. Él mismo se sentía airado ante la condición de los pobres. La ira le dio capacidad de reaccionar con
Padre Mitxel OlabuénagaC.M.Asesor Religioso SSVP España
De Vicente aFederico pasando… por la MANSEDUMBRE
espiritualidad
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espiritualidadfuerza y con espíritu creativo al ver sus necesidades. También daba lugar a la ira cuando veía el mal en su propia co-munidad, pero aprendió a combinar la ira con la suavidad.
b) La mansedumbre implica aper-tura fácil, amabilidad, cualidades muy importantes para cualquier líder. San Vicente nos recuerda que en este as-pecto podemos cambiar. Nos cuenta que cuando era joven tenía un tem-peramento colérico que le llevaba con facilidad a la ira. Cuenta también que solía estar deprimido a veces por largo tiempo. Pero cambió tan profunda-mente a lo largo su vida que todos los que le conocieron después decían que era uno de los hombres más afables que habían conocido.
Solía decir a su comunidad que a la gente se le gana mucho más fácil-mente por la amabilidad que por las razones.
c) La mansedumbre incluye la ca-pacidad de sufrir las ofensas con es-píritu de perdón y con valentía. San Vicente fundaba su enseñanza en este aspecto en el respeto que se debe a las personas. Incluso los que cometen in-justicia, decía, merecen respeto como personas. Por supuesto que el debido respeto por la persona del ofensor no nos prohíbe canalizar nuestra ira con valentía contra los males que él come-te, pero nos prohíbe cometer injusticia en nombre de la justicia. San Vicente admitía claramente que a veces se debe tolerar el mal, cuando no hay ninguna posibilidad de que se pueda corregir. En este asunto hay que guardar un delicado equilibrio. A veces hay que saber sufrir con valor. Hay males que no se pueden evitar y que deben ser tolerados. Por otro lado se ha de evitar una falsa tolerancia. A veces hay que clamar contra la injusticia y se deben dirigir todos los esfuerzos para recha-zarla. Se necesita mucha prudencia para saber distinguir entre una oca-sión y otra.
SIGUIENDO con Federico
En su correspondencia solo apare-ce, directamente, en una ocasión. En una carta dirigida a Amélie Soulacroix (28 de mayo de 1841) dice: “al mar-gen de todas las cuestiones secundarias de conveniencia y de interés, el joven, puesto en presencia de aquella que el Cielo la ha destinado como compañera, no puede dejar de encontrar en ella un no sé qué de superioridad secreta; si él mismo cree tener una naturaleza más fuerte, encuentra en ella una natura-leza más suave, más tierna, más casta, más sublime; no puede evitar tener un profundo respeto por ella, y si se la en-tregan, él cree que recibe más de lo que merece, siente una gran gratitud por ese regalo. Los razonamientos y los sarcas-mos no pueden nada contra ese instinto del alma, y no puedo creer, no creeré jamás, que se disipe como ilusión con las realidades de la vida matrimonial. Se ha prometido el dominio sobre la tie-rra a la mansedumbre, y si parece que reinamos sobre los asuntos del exterior, en el interior usted sabe muy bien quién reina sobre nosotros. Sobre todo cuan-do uno es fácilmente afectado, como yo, por todos los roces, por una imagi-nación inquieta, fácil de consolar y de ser reanimado por la palabra, se acepta con gusto esa dichosa dependencia y ese vasallaje bendito”.
Podemos, además, comprender esta virtud haciendo referencia a la docilidad o la sumisión. En el primer sentido, escribe: “El homenaje que rin-de usted a la memoria de Ballanche me ha llegado al fondo del corazón a causa de los lazos que ese hombre eminen-te tuvo a bien que se crearan entre él y yo. Como lionés, me acogió desde el comienzo de mis estudios, los alentaba con sus consejos; más tarde, su bondad se extendió a toda mi pequeña familia, y no olvidaré que más de una vez, ya anciano y vacilante, subía mis cuatro pisos para informarse sobre la salud de la señora Ozanam. Solo me apenaba una cosa, que un genio tan hermoso se
hubiera equivocado sobre el dogma de la eternidad de las penas, y que teme-roso, por así decirlo, de las profundi-dades del infierno, reculara ante ellas. Pero usted ha explicado perfectamente ese error de un alma cuyo principal fa-llo era no creer en el mal. Por otro lado, cuando se acercaba la muerte, en el momento de cambiar las especulacio-nes siempre aventuradas de la metafí-sica contra la visión de las realidades eternas, ese hombre creyente y humilde dio ejemplo de docilidad, y terminó con los sentimientos de la fe más entera y nos dejó, después de una vida llena de buenas obras, el consuelo de una muer-te muy cristiana” (a Félix Nève, 26 de agosto de 1850).
Referente a la segunda (Sumisión) encontramos: “Me confesé a un santo sacerdote que atiende la capilla de No-tre-Dame-de-Buglose, cuya sencillez y caridad extrema me recordaron ente-ramente a nuestro buen patrón. Aquel hombre excelente solo me habló de su-frimientos que había que recibir con paciencia, de resignación, de sumisión a la voluntad de Dios, por severa que sea” (a François Lallier, 28 de marzo de 1853).
ACABANDO en nosotros
¿Me preocupa personalmente la práctica de las virtudes? ¿Y ésta, en concreto?
¿Cómo enfoco en mi vida su prác-tica? ¿Globalmente? ¿Según mis debi-lidades?
¿Manifestamos en nuestras vidas lo que nos dicen Vicente y Federico?
¿De qué manera planteamos ac-tualmente la mansedumbre?
¿Soy lo suficientemente manso como para afrontar las iras sociales que os envuelven? =
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semblanza
Luis Ernesto GutierrezCoordinador IB Colegio Reina del Mundo (Perú)
Desafíos para un docente vicentino
Corrían los primeros días del mes de enero de 1617, Vicente de Paúl, preceptor de los hijos
de la Señora de Gondi, dueña de las tie-rras de Folleville, acude al llamado de asistir en el lecho de muerte a un cam-pesino moribundo. Allí nace el carisma al dejarse interpelar por la realidad del abandono espiritual de los pobres que viven en el campo.
Esa chispa va creciendo en el cora-zón de Vicente y lo mueve a dejar las comodidades del castillo de los Gon-di donde vivía y lo impulsa a asumir la conducción de la abandonada pa-rroquia de Châtillon - Les- Dombes, escenario en el que nacerá la primera Cofradía de la Caridad, como respues-ta ante la miserable realidad de una fa-milia pobre de la parroquia.
La vida de nuestro padre Vicente estará marcada por estos dos acon-tecimientos: Folleville, el inicio de la misión y Châtillon, el comienzo de la caridad organizada. 1617 representa para nosotros laicos vicentinos el año del amor inventivo, la caridad que se concretiza en la mística de la acción. Acabamos de terminar la celebración de los 400 años del inicio de la misión, religiosos y laicos hemos sido retados a asumir esa misión creativa de quien ha pasado por Folleville y Châtillon y en línea de lo que nos dice la Christi-fideles Laici, 371 años después, los lai-cos no podemos permanecer ociosos y tranquilos en nuestras comodidades egoístas.
Invito a que cada docente se cues-tione ¿Quién es mi “enfermo moribun-do” que me interpela en mi Folleville? ¿Será el estudiante que no comprende las lecciones y sobrevive en medio de mis clases o el que está por desaprobar una vez más cada materia de una currí-cula escolar que no responde a sus ca-rencias cognitivas, psicológicas, volitivas o emocionales? ¿Cómo ver como desti-natario de mi misión, incluso a los que no quieren aprender y son moribundos
LA AUDACIA DE EDUCAR:
luces desde Folleville y Châtillon
deambulando en la escuela?¿Quién es mi “familia pobre” que
me despierta a la acción en mi Châti-llon? ¿Tengo los ojos de fe que me permi-ten ver a mi comunidad educativa em-pobrecida que ha perdido trascendencia en su misión, intencionalidad en su ac-ción y sacrificio en su labor?
¿Cuál será mi respuesta-compro-miso con los más pobres que me ro-dean en el aula, en la escuela y en mi comunidad docente?
¿Seré capaz de vencer el egoísmo y mis comodidades o me conformaré con el título de “vicentino sin acción”?
El paso por Châtillon deja en Vi-cente la convicción de la función irremplazable de los laicos en el plan de evangelización (frente a la miseria espiritual) y en la atención del servi-cio y promoción social de los pobres (frente a la miseria material). He aquí las claves de la acción caritativa y social a la que nos compromete nuestro pa-dre Vicente y en la que los educadores jugamos un rol importante y decisivo en educar a las nuevas generaciones en la acción que brota de la caridad y misión.
Así lo entendió Federico Ozanam cuando señala: “¿Qué podemos hacer para ser católicos de verdad, sino con-sagrarnos a aquello que más agrada a Dios? Socorramos, pues, al pobre como lo haría Jesucristo y pongamos nuestra fe bajo las alas protectoras de la caridad”1.
Este cuestionamiento debe retum-bar en nuestras conciencias ¿Qué pode-
mos hacer para ser docentes vicentinos de verdad? ¿Cómo transitar del simple cumplimiento de nuestra labor a con-vertir nuestra labor en expresión concre-ta y palpable de nuestra misión? ¿Cómo consagrarnos en la misión educativa para encontrar un camino de santifica-ción en el trabajo de cada día?
La respuesta está allí. Te lo dice Vicente de Paúl, te muestra el camino Federico Ozanam, modelos de llevar con radicalidad a la vida la enseñanza de nuestro maestro y salvador Jesús: “En verdad os digo que cuanto hicisteis a unos de estos hermanos míos más peque-ños, a mí me lo hicisteis” (Mateo 25,40).
Aprende a mirar a Jesús presente en los más necesitados. Asume la mirada vicentina de Federico Ozanam quien ha aprendido a ver a Dios a través del pobre:
“Parece que hay que ver a Dios para amarle y no vemos a Dios más que con los ojos de la fe… pero a los pobres los vemos con los ojos de la carne, están ahí y podemos meter el dedo y la mano en sus llagas y los rasguños de la corona de espinas son visibles sobre su frente” (Carta a Louis Janmot, 13 de noviem-bre 1836, Tomo I)
¿Cuáles son las “llagas” de los estu-diantes que pasan por tus aulas? ¿Cómo se manifiesta la miseria espiritual y la miseria material en el estudiante próxi-mo a nosotros? Ese es tu prójimo.
¿Cuáles son los rasguños de la co-rona de espinas visibles sobre su frente? ¿Será la etiqueta recibida por tener sín-drome de Asperger, autismo o por al-guno de los déficits más frecuentes hoy en la escuela (de atención, de motiva-ción, depresión, hiperactividad… etc)?
Asume con audacia la misión de educar, recibe las luces que provienen de la reflexión de los acontecimientos en Folleville y Châtillon-les-Dombes y asume la pedagogía de la cercanía, del compromiso personal, del trato respe-tuoso servicial. Sean estos los rasgos de nuestro vicencianismo docente.=
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Gracias Isabel siempre vivirás en nuestros corazones.
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el lazo más fuerte del principio de una verdadera amistad es la caridad, y la caridad no puede existir sin expandirse al exterior”
Federico Ozanam
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