Santibáñez Rosales Josefina Verónica

LA TIERRA ES PLANA

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Autor: Friedman Thomas Titulo: La Virgen de Guadalupe Cáp. 9

Editorial: Martínez Roca, 2006 País: Madrid, España

INTERROGANTES DEL AUTOR¿Qué necesitan los países subdesarrollados para entrar en la dinámica de los países globalizados?

TEORIAEn este capítulo, el autor inicia comentando dos respuestas que recibió al preguntar a sus conocidos dónde se encontraban cuando se enteraron que el mundo es plano. La primera respuesta la obtuvo en México en 2004: un periodista mexicano le comentó sobre las tallas de la Virgen de Guadalupe que se estaban importando desde China (!); a esto se suma la declaración de Guillermo Ortiz –Director del Banco de México, en ese entonces- acerca de la baja que sufrieron las exportaciones mexicanas a EU durante el 2001. Dos años después China sustituyó a México como segundo exportador a EU y, aunque mantiene su lugar en la exportación en el transporte de automóviles, componentes automovilísticos y frigoríficos, ha sido desplazado en otras áreas (componentes informáticos y eléctricos, juguetes, textiles, artículos deportivos y zapatos). La segunda respuesta se la dieron en El Cairo: una economista le mencionó como los chinos comenzaron a elaborar fawanis (farolillos con una vela encendida que los niños usan en una tradición similar al Halloween) rompiendo con una tradición milenaria de la que vivían artesanos de esa región. La artesanía original era de cristal y llevaba una vela; los productos chinos son de plástico, utilizan una batería que prende luces y tienen canciones. Obviamente, estas importaciones han reducido las ventas de los originales.

Más adelante el autor menciona la necesidad de que los países en vías de desarrollo realicen un examen introspectivo ante la amenaza de la globalización. Plantea que deben dejar de lado las quejas y preocupaciones ante este problema y estar consciente con respecto al lugar que ocupa con otros países, cuáles son sus límites y que es lo que realmente puede conseguir. Para ello sugiere dos tipos de propuestas:

A) Reformas al por mayor. Se enfocan en estrategias orientadas a las exportaciones y al libre mercado, a base de empresas públicas, liberalizar los mercados financieros, hacer ajustes monetarios, facilitar la inversión directa extranjera, reducir subsidios y barreras arancelarias proteccionistas y aprobar leyes laborales más flexibles. Este fue el caso de países como Rusia, China, México y Brasil; no obstante, estas situaciones fueron tomadas por unos cuantos sin considerar las necesidades de la población.

B) Reformas al por menor. Incluye cuatro aspectos: infraestructuras, organismos reguladores, enseñanza y cultura. Consiste en que un país debe capacitar lo mejor posible a sus habitantes a disponer del mejor marco legal e institucional en el que

innovar, montar empresas y convertirse en socios para colaborar con gente de todo el mundo. Para el autor, son cinco puntos los que conforman esta reforma:

1) Simplificar y liberalizar en los mercados competitivos, porque la competencia es una fuente de presión para que trabajadores y consumidores impongan prácticas óptimas que, a su vez, frenen la corrupción a causa del exceso de regulación.

2) Mejorar los derechos de propiedad.3) Difundir el uso de Internet para el cumplimiento con la regulación porque lo

hace más veloz, más transparente y menos vulnerable a los sobornos.4) Reduce la implicación de los juzgados en asuntos de negocios.5) Hacer de la reforma un proceso continuo.Menciona que ambas reformas son complementarias y que, desafortunadamente

algunos países han aplicado únicamente las primeras. Aclara que el combate a la pobreza no radica en la creación de empleos sino que garantice un buen nivel de vida. Esto se logrará con una fuerte inversión en el sector educativo; además de quitar trabas para estimular el crecimiento de nuevos negocios. La Confederación Financiera Internacional propone un marco regulado que facilite la tarea de montar negocios, que facilite el ajuste de un negocio a las cambiantes circunstancias y oportunidades de mercado, y que facilite el proceso de cerrar un negocio que se declara en bancarrota para que el capital se libere y se destine a usos productivos. Enfatiza en la importancia de la cultura: rechaza la idea de perder las tradiciones pero también de cerrarse a nuevas ideas. Utiliza el término de glocalización, es decir, la idea de que una cultura absorba ideas y prácticas óptimas que procedentes del extranjero.

Finalmente hace una comparación entre el crecimiento económico de dos países: China y México, mencionando la importancia de lo que él llama Cosas intangibles: la capacidad y disposición de una sociedad para unir esfuerzos y sacrificarse en aras del desarrollo económico, por un lado, y, por otro, la presencia en dicha sociedad de unos dirigentes con una visión para entender qué se hace en términos de desarrollo y con la disposición de utilizar el poder con el fin de alentar el cambio, en vez de que sea para enriquecerse.

COMENTARIO Al leer la parte relacionada con los fawanis, recordé un cuento de Bruno Traven llamado “Canastitas en serie”1, el cual trata de un americano que visita Oaxaca y un indígena le vende unas coloridas canastitas bellamente tejidas con palma a un módico precio. El turista queda fascinado y al llegar a Nueva York, las ofrece al dueño de una tienda de chocolates como recipiente; éste acepta y cierran un trato en el cual el gringo recibe un jugoso adelanto. Posteriormente, el turista decide regresar a Oaxaca para hablar con el artesano y proponerle la compra al mayoreo de miles de canastitas (manipulando cifras para tratar de engañar al indio) pero el indígena se niega argumentando dos razones: la primera, que la carga de trabajo sería demasiada y la ganancia muy poca; y la segundo, defendiendo el producto de su trabajo como lo que es: un arte y como tal, que cada pieza llevaba una parte de él, y al 1 Bruno Traven. “Canastitas en serie” en Canasta de cuentos mexicanos, Selector, México, 1991, pp. 9-28.

hacerlas en serie, su significado se perdería. Me pregunto, ¿hasta donde es válido faltar al respecto a una cultura en un afán desmedido de crecimiento económico? Por otro lado, el autor da en el clavo cuando realiza la comparación entre México y China. Lamentablemente en nuestro país las cosas son así, la riqueza es para unos cuantos; a la mayor parte de la población le tocan las migajas, pero eso sí es a los que más les toca trabajar. Menciona un comentario de Zedillo que me indignó mucho con respecto a que parte de la solución era que la gente pagara impuestos. Estoy de acuerdo, el problema es que no aclara quiénes, si los que pagamos impuestos se nos deben de aumentar o a los grandes empresarios (Coca Cola, Wall-Mart, Bimbo, Jumex, Sabritas, etc. por mencionar algunos) y a los ambulantes que ven sus ganancias libres sin cumplir con sus obligaciones fiscales.