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TRADICIÓN DE LA ORACIÓ La oración no se re a la manifestación espontánea de un i ; implica contemplación, y comprensión de las es espirituales.

LA TRADICIÓN DE LA ORACIÓN La oración no se reduce a la manifestación espontánea de un impulso interior; implica contemplación, estudio y comprensión de

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LA TRADICIÓN DE LA ORACIÓNLa oración no se reduce a la manifestación espontánea de un impulso

interior; implica contemplación, estudio y comprensión de las realidades espirituales.

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Las fuentes de la oración cristianason:

la Palabra de Dios, que nos

transmite “la ciencia suprema

de Cristo” ( Fl. 3,8 );

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la Liturgia de la Iglesia, que anuncia,actualiza y comunica el misterio dela salvación;

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las situaciones cotidianas,porque en ellas podemos

encontrar aDios.

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En la Iglesia haydiversos caminosde oración, segúnlos diversoscontextos históricos, sociales y culturales

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El camino de nuestra oraciónes Cristo, porque ésta se dirige a Dios nuestro.Su humanidad es, pues, laúnica vía por la que elEspiritu Santo nos enseñaa orar.

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Puesto que elEspíritu Santo esel Maestro inte-rior de la oracióncristiana y “nosotros no sabemos pedir como conviene” ( Rm.8,26), la Iglesia nos exhorta a invocarlo e im-plorarlo en toda ocasión: “¡Ven, Espíritu Santo!”

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En virtud de la singularcooperación de María, laIglesia ama rezar a Maríay orar con María, la oranteperfecta,para alabar

e invocar con Ella al Señor.

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María, en efecto, nos muestra“el camino” que es su Hijo, elúnico Mediador.La Iglesia reza a María, ante todo, con el Ave María,

oración con la que la Iglesia pide la intercesión de la Virgen.

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Otras oraciones marianas sonel Rosario, el himno Acáthistos,los himnos y cánticos de lasdiversas tradicionescristianas.

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Los santos son para los cristianosmodelos de oración

y a ellos les pedimos también que intercedan ante la Santísima Trinidad; su intercesión es el más alto servicio que prestan al designio de Dios.

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A lo largo de la historia dela Iglesia se han desarrolladodiversos tipos de espiritualidad. que enseñan a vivir y practicar la oración.

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La familia cristiana constituyeel primer ámbito de educacióna la oración.

Hay que recomendar de maneraparticular la oración cotidiana en familia, pues es

el primer testimo- nio de vida de ora- ción de la Iglesia.

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La catequesis, los grupos deoración, la “dirección espiritual”son una escuela y una ayuda para la oración.

Se puede orar en cualquier sitio, pero elegir bien el lugar tiene importancia para la oración.

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El templo es el lugarapropiado de la oraciónlitúrgica y de la adora-ción eucarística.

También otroslugares ayudana orar, como unrincón de oración

en la casa familiar, un monasterio, un santuario.