D e todas las ordenes rosacrucianas, sin duda alguna, y debido a las extensas campanas de publicidad que realizan, la mas conocida es la Rosacruz AM ORC,

hasta tal punto que cuando muchas personas escuchan sobre sus ongenes y ensenanzas se imaginan algo antiguo que se pierde en la noche de los tiempos; sin embargo no hay nada mas lejos de la realidad pues tanto la fantastica historia, y las

ensenanzas de los Rosacruz AMORC, estan basadas en las fabulaciones y falsificaciones inventadas por Harvey Spencer Lewis, quien se daba a si mismo el titulo de doctor en filosofia que ninguna escuela o universidad le habia concedido.

E stas practicas fraudulentas, acompanadas de amplias campanas de publicidad, llevaron a sus filas a muchas personas de buena fe que, sin espiritu critico, aceptaron

sin investigar todas las patranas que les contaban, creando asi una situation de descredito para la verdadera tradition Rosacruz, al punto de ser identificados como

un movimiento de naturaleza sectaria.E stas paginas no tienen otro fin que el de esclarecer hechos y actitudes que han

enganado y desviado de la verdad a muchos buscadores sinceros del conocimiento. Si a alguien molestan comprendemos que la luz puede cegar los ojos que por mucho

tiempo han estado en la oscuridad, y si al conocer hechos veridicos algunos sienten el dolor de haber sido enganados, sepan que los unicos responsables no son quienes

divulgan la verdad, sino quienes han promovido la mentira.E n honor a la verdad, hay que reconocer que la AMORC ha hecho un amplio trabajo

de divulgation de temas de autoayuda constituyendose en precesora de los actuales movimientos de la New Age, ademas de interesar a muchas personas en el esoterismo

y las ciencias ocultas, pero ello no le exime a la corporation, ni a sus dirigentes, de las falsificaciones historicas y tematicas, que han difundido para aumentar su

membresia, causando con ello un dano importante a la verdadera Tradition Rosacruz, asi como a las instituciones autenticas y tradicionales por el invento de la FUDOSI

(federation universal de ordenes y sociedades iniciaticas) del que tanto han abusado, dejando de lado a multitud de Ordenes Esotericas e Iniciaticas prestigiosas que no participaron en el cambalache de la susudicha "federation" ni se prestaron a sus

manejos.N o obstante, quienes buscan el contacto con organizaciones tradicionales serias,

verdaderas transmisoras de la Luz y no supermercados del esoterismo, como es el caso del invento de los Lewis, encontraran en estas paginas motivo de reflexion as^

como gran cantidad de material documental y grafico debidamente contrastado y autentico que servira para destapar tanta mentira.

[Pax, Pax, et Lux semper!

E: MailEL INICIO DE UNA GRAN MENTIRA

Esta pagina esta en construction permanente, mejorando por su ampliation continua y gracias a la aportacion de nuevos datos y puntos de vista de quienes nos visitan. Gracias a todos; a los que nos alientan y a los que nos

critican, pues ello nos permite mejorar.

Harvey Spencer Lewis fundador de los Rosacruz AMORC

1883 - 1939

P ara poder tener una idea clara tanto del personaje que fundo los Rosacruz AMORC, como de muchas de sus actividades y relatos, es necesario conocer los antecedentes del mismo; incluso ayudara bastante llevar una cuenta cronologica, lo cual nos facilitara ver, paso a paso, muchos de sus «apanos».

U tilizaremos varias fuentes, debidamente testadas, de las que daremos referencia a pie de pagina, puesto que estos escritos no son un libelo difamatorio, sino un estudio correcto y serio, que puede ser comprobado simplemente consultando las fuentes citadas.

EL PERSONAJEH arvey Spencer Lewis nacio en Frenchtown, estado de New Jersey, hijo de Aaron Lewis, de ascendencia galesa y Catherine Hoffman, nacida en Alemania.

E l padre de Harvey Spencer Lewis era granjero y parte de su infancia transcurrio en la granja familiar hasta que su padre, Aaron, decido emigrar a la gran ciudad en busca de mejores perspectiva para su vida y la de su familia. Aron Lewis estaba muy

interesado en la caligrafia hasta el punto de haber desarrollado una bella letra gracias, sobre todo, al metodo de escritura Spencer, en cuyo honor dio el segundo nombre a su hijo Harvey.

A aron Lewis se traslado a la ciudad de New York en busca de mejores horizontes, cuando su hijo Harvey era aun nino, y se asocio montando un gabinete de expertos en caligrafia que llego a hacer trabajos muy interesantes en cuanto al descubrimiento de falsas escrituras, etc. hasta el punto que actuo como perito caligrafo ante los tribunaless en varios casos importantes. (nota 1)

E s importante tener en cuenta estos datos ya que la «preparacion de documentos», como se vera mas adelante, sera mas que evidente, y Lewis, que tuvo una intensa relation con su padre, quien incluso le llevo como ayudante en un viaje profesional a Francia, era buen conocedor de las tecnicas de «preparacion» de diplomas, escrituras, etc.

H arvey estudio en la Escuela Publica de New York n° 16 hasta el ano 1899, dejando sus estudios a la edad de 15 anos, y empezando a trabajar, desde muy joven, en distintos oficios entre ellos los de ayudante en un despacho de editores, fotografo profesional (este dato es importante, y a tener en cuenta en ciertos datos sucesivos) as mismo trabajo como periodista en el Evenig Herald, y en el Eagle, para posteriormente, y tras perder su empleo, dedicarse a la publicidad.

L ewis pertenecia a una familia muy religiosa, y cuando vino a New York, con sus padres, se unio a la Iglesia Metodista, frecuentando el Templo Metropolitano de la Septima Avenida.

L ewis declara que desde muy joven se intereso por los «fenomenos psiquicos» y que tenia «dotes profeticas» uniendose a una asociacion llamada «Liga de investigaciones psiquicas de New York» (asociacion de la que no hay constancia de su existencia ) y fue elegido Presidente de la misma a la «edad de 20 anos» (muy precoz presidente como se puede ver).

«Durante dos anos fui presidente de esta asociacion y al ano siguiente varios hombres de ciencia y varios profanos eminentes organizaron el Instituto Neoyorquino de Investigaciones Psiquicas. (tampoco hay evidencias historicas y documentales de esta nueva asociacion) Fui electo presidente de este, y su trabajo continuo de una manera semejante a como lo hacia la Liga, solo que era mas profundo y con mayor analisis e investigation, y tuvo mucho que ver con desenmascarar y eliminar de New York a mas de cincuenta mediums fraudulentos y criminales, lo cual se llevo a cabo en relation con el Departamento de Policia de New York (seria interesante conocer la opinion del PDNY, pero desgraciadamente, y a pesar de todas las fuentes consultadas, tampoco hay constancia de estas investigaciones en colaboracion con la poliaa) y con el New York World. (no hay constancia documental de tales trabajos de colaboracion con el World en referencia a desenmascarar mediums y falsarios) (nota 2)

F ue en esta epoca cuando, segun las declaraciones de Lewis, se intereso en los Rosacruces pues entro en contacto con personas que habian oido hablar de ellos o,

incluso, decian haber estado relacionado con ellos, lo cual no era infrecuente en un pais como Estados Unidos, donde la masoneria y multiples otras asociaciones fraternales, incluidas varias de naturaleza rosacruciana, han tenido siempre cartas de naturaleza.

T ambien, segun las declaraciones de Lewis, ademas de sus «dotes psiquicas y profeticas» puestas de manifiesto en sus «asociaciones» continuo frecuentando la Iglesia Metodista donde, en 1.908, tuvo, segun su propio relato, una «revelacion».

F ue en la primavera de 1.908, un jueves por la tarde, despues del «Servicio de Resurreccion» que encontrandose rezando en la iglesia, y mirando la cruz que habia tras el altar, se le aparecio un ser divino, medio transparente y luminoso, que le revelo su mision de restaurar en America la Orden de los Rosacruces, a los que el estaba buscando.

«Toda la figura era de una neblina blanca o clara, como un humo espeso y blanco.

De los labios de la figura brotaron palabras y pude ver moverse los labios y parpadear los ojos. No tratare de citar lo que dijo, porque no puedo recordar las palabras exactas. Me gustaria poderlo, porque fueron dichas de manera muy amable y en un lenguaje tan Divino y tan bello como las frases mas maravillosas de la Sagrada Biblia. Tuve la impresion de que venian a mi desde una Mente Infinita, Santa, y escuche con un sentimiento de respeto y agradecimiento, pero no estaba perplejo ni temeroso.

Lo que se me dijo, en substancia fue esto: Si yo queria saber mas acerca de los Rosacruces y de sus ensenanzas tenia que prepararme para una initiation en la fraternidad, que tenia un cuerpo exoterico inmortal: que por varios anos yo habia sido un morador del umbral de la fraternidad o de su templo inmaterial, pero que no habia empleado la resolution suficiente para cruzar el umbral y, por lo tanto, no habia avanzado mas alla de donde mi propia resolution me habia llevado; que no hallarla nada acerca de la fraternidad en ningun libro o papel, porque sus secretos nunca se habian publicado y nunca se publicarian; que yo debia hallar la iluminacion en mi interior y no afuera; que quien me hablaba era un AMORCUS ( curioso nombre el de la aparicion que coincide con las iniciales de AMORC; verdaderamente curioso ya que dichas siglas, en relacion con el nombre Ancient And Mystical Orden Rosae Crucis no lo empezo a usar Lewis hasta el ano 1915) de la antigua fraternidad y que habia sido elegido para ser mi guia, hasta que yo estuviera preparado para cruzar el umbral y continuar solo; que el cuerpo exoterico de la fraternidad ya no existfa en America, y que no habia existido durante los ultimos 101 anos; que cada cuerpo exoterico existia solamente durante 108 anos (ya volveremos sobre este tema de los anos) y que solamente en 1915 el nuevo cuerpo tendria existencia y que entonces seria el unico cuerpo exoterico en la faz occidental de la tierra; y que mientras yo me preparaba para mi initiation alli, el cuerpo exoterico habia sido concebido y madurado para su advenimiento en el mundo material; que yo debia dedicar toda noche del jueves a entonarme para obtener guia; que el proximo cuerpo exoterico de la fraternidad estaria en Francia, o estaba todavia alli, o algo por este estilo». (nota 3)

El joven Lewis, tras su "preparation cultural", sus "afiliaciones en grupos de investigaciones psiquicas" y las "experiencias espirituales habidas" se siente con fuerzas para comenzar su tarea de restauracion de la Rosa Cruz. Para que veamos cuales eran sus meritos y preparation es bueno que conozcamos mejor, en la siguiente section, su curriculum academico, y los titulos adquiridos.

EL "DOCTOR" H. SPENCER LEWIS

A An n■ 'm !y'vO'D'

1 .- E s to s d a to s p u e d e n e n c o n tra rse en e l lib ro «M isio n C o sm ica C u m p lid a » e scr ito p o r R a lp h M . L e w is , h ijo de H a rv e y S p e n c er L e w is , en te s tim o n io d e la o bra d e su

2 .- A e s ta e xp erien c ia s e h a ce r e fe r e n d a en "M ision C o sm ica C u m p lid a " d e R M L y en "C on fess io R .C . F ra te rn ita tis" de H S L -p a r te 2 .p g l2

3 .- C .R .C .F . p a r te 2 - p a g . 1 6

El "Doctor" Harvey Spencer Lewis

fotografia tomada en 1.937 a los 54 anos de edad es curioso que de las muchas fotografias conocidas de HSL en ninguna aparece sonriendo......

C uando se consulta la biografia de Lewis tal y como es presentada oficialmente por la AMORC aparece una lista tan larga de titulos que dejan perplejos a quienes los leen, pues quien poseyese esos titulos deberia ser una de las luminaiias mas grandes que hayan existido sobre nuestro planeta, merecedor, sin duda alguna de los mas altos reconocimientos academicos mundiales.

Asi podemos leer en el "Manual Rosacruz" edition de 1.970, del departamento de publicaciones de AMORC, en San Jose de California, e impreso en Tosho Printing, Co. Ltd. - Tokio - Japon, en su pagina 16 los siguientes titulos de Harvey Spencer Lewis:

Primer Imperator de AMORC para Norte y Sud America Fundador de este segundo ciclo de actividades en el Hemisferio Occidental

Miembro del Consejo Supremo R.C. del mundo Legado de la Orden en Francia

Ministro de la Delegacion Extranjera Sacerdote Ordenado de la Ashrama de la India

Consejero Honorario de la "Corda Fratres" de italia Sri Sobhita, Gran Logia Blanca del Tibet

Miembro de la Universidad de Andhra de la India.Rector de la Universidad Rose Croix

(nota 1)

Son tan impresionates todos estos titulos, que pueden fascinar a quienes se queden con lo rimbombate de los mismos, y no con el fondo, que sera cuestion de analizarlos ahora, de manera muy breve, y volveremos a ellos en otras partes de estas paginas web.

Prim er Im perator de AMORC para Norte y Sud America.- Es incontestable que HSL fue el primer Imperator de la AMORC y debemos reconocer aquello que es cierto, pues estas paginas estan dedicadas a la verdad.

Fundador de este segundo ciclo de actividades en el Hemisferio Occidental.- No hay ninguna constancia historica de ningun supuesto "Primer Ciclo de actividades Rosacruces en America", con sus logias, templos, sistemas de Grados, dirigentes y maestros, etc. No fue hasta algunos anos despues de haber sido fundada que la AMORC empezo a hablar de un "supuesto" Primer Ciclo de actividades correspondiente al grupo de "Pietistas" una secta protestante minoritaria de Alemania, que se establecio cerca de Philadelphia al mando de Johan Kelpius, y sobre la que hablaremos mas adelante.

Miembro del Consejo Supremo R.C. del mundo.- En vida de HSL este solo dijo ser nada mas que Imperator de Norte y Sud America, por lo que cabe preguntarse sobre ese supuesto "Consejo Supremo R.C. del mundo" que si corresponde a quienes le dieron los "supuestos documentos" de autoridad, inexistentes como probaremos en las proximas paginas, no hay constancia de su existencia, y si se refiere a algun "supuesto " Consejo en referencia a la federation conocida como FUDOSI, que tuvo actividad entre 1934 y 1951, y de cuyos manejos nos ocuparemos posteriormente, veremos que tal "Consejo Supremo R.C. mundial" no existio.

Legado de la Orden en Francia.- ^De que Orden? Si se refiere a la Rosa Cruz, a principios de siglo, en Francia, solo

estaban activas la "Ordre Kabalistique de la Rose Croix" fundada por Stanislas de Guaita, a la que pertenecieron los mas ilustres esoteristas franceses de la epoca, como Gerard Encausse (Papus), Teder, Peladan, Barlet, Bricaud, etc. etc. y la "Ordre Catholique Rosecroix du Temple et du Graal" fundada por Josephin Peladan, conocido como el Sar Peladan, quien a pesar de haber fallecido en 1918 , cuando ya hacia 3 anos que la AMORC habia sido fundada, nunca tuvo contacto con Lewis, ni este pertenecio a su Orden en Francia, tal y como probaremos aqui por medio de los mismos escritos de Lewis, aunque dirigentes actuales de la AMORC deseen establer,o sugieran, algun tipo de relation con la Orden Rosacruz del Sar Peladan.

M inistro de la Delegacion Extranjera.- ^Ministro de que? ^De que delegacion extranjera? ^A que pais o a que delegacion extranjera se refiere?.

Sacerdote Ordenado de la Ashram a de la India.- Lewis nunca estuvo en la India, ni en ninguna Ashrama, ni nunca fue ordenado como sacerdote hindu.

Consejero Honorario de la "C orda F ratres" de italia.- No tenemos constancia de ninguna "Corda Fratres" de Italia, de la cual fuera consejero Lewis.

Sri Sobhita, G ran Logia Blanca del Tibet.- En 1.920, en San Francisco - California - Lewis fue ordenado como "sacerdote" supuestamente budista por un tal Sri E.L.A.M.M. Khan, "Obispo de la Iglesia del Dharma" y dandole el nombre de "Sri Sobhita Bhikku" con un diploma, o carta constitutiva de la "Gran Logia Blanca del Tibet" . Sobre este jugoso asunto volveremos mas adelante.Cabe preguntarse cuando los budistas han tenido "Iglesias" y cuando los budistas han tenido "Obispos"; si alguien puede contestar a eso, entonces sabremos "donde" fue ordenado Lewis como "sacerdote" de la "Iglesia del Dharma" por el "Obispo" Sri E.L.A.M.M. Khan. Veremos tambien cuando la "Gran Logia Blanca del Tibet" ha dado diplomas y cartas de autoridad.

M iembro de la Universidad de A ndhra de la India.- No hay constancia real de que Lewis estuviera nunca matriculado, o siguiera ningun curso, o recibiera un titulo legal, en ninguna "Universidad de Andhra" de la India.

Rector de la Universidad Rose Croix.- En 1934 Lewis inaugura un edificio en los terrenos de la AMORC, en San Jose de California, al que le da el titulo de "Universidad" Rosacruz.Esta "universidad" no da cursos regulares de disciplinas academicas, solo da, a miembros de la AMORC, cursos de "una semana" como maximo, y sobre temas "esotericos". Los alumnos de "una semana" no necesitan ninguna preparation, titulacion, o formacion escolar o academica previa, excepto la de ser "miembros de AMORC al corriente en el pago de sus cuotas".

Lo cierto es que Harvey Spencer Lewis nunca recibio otra formation academica que

la de sus anos de estudios, terminados en 1899, en la "Public School # 16" de New York, no obstante, el se empeno en "titularse" a si mismo como "doctor" en Psicologia y en Filosofia, publicando en la revista "The American Rosae Crucis, febrero de 1.916 - pagina 17" las siguientes declaraciones que sorprenden totalmente a cualquier persona sensata.

"Fue unanimamente elegido Miembro Honorario de Sociedad Filomatica de Verdun, Francia. no existe constancia documental de su pertenencia a la misma (nota 2)

Asi mismo de la "International Ciencala Societo de Espana" ???? esa sociedad nunca ha sido conocida en Espana, y mucho menos con un nombre tan poco espanol como "International Ciencala Societo". (nota 3)

Y asi mismo de la "Societo di Arti e Cienci de Francia" ???? sociedad completamente desconocida. Su nombre es muy poco frances, pero teniendo en cuenta que Lewis no sabia frances, tal como posteriores "extranos" documentos confeccionados por el lo prueban, documentos que ya mostraremos en estas paginas, es comprensible que le diera cualquier nombre aun mas extrano. (nota 4)

El 1904 fue hecho Miembro de la Franco Ecol. R.C. y recibio el titulo de Doctor en Psicologia. ???? Esta sociedad es completamente desconocida, ^una escuela francesa R.C. - "Rosa Cruz" - en 1904? iY con ese nombre tan "poco frances"? . Ademas, recibio el "doctorado en Psicologia" a la temprana edad de 20 anos (habia nacido en 1883) despues de seguir que cursos? (nota 5)

A1 ano siguiente, el mismo colegio le confirio el titulo de "Doctor en Filosofia" y le propuso como dignatario Supremo de la Orden Rosacruz .- El segundo titulo de doctor, esta vez de Filosofia, un ano despues, a los 21 anos, y ademas dignatario Supremo de la Orden Rosacruz? ya en 1.905, cuando Lewis dice que fue iniciado en Francia en 1.909 - ^Que clase de colegio era ese? ^Como esa anticipation? ^Como dignatario Supremo de la Orden Rosacruz a los 21 anos cuando en la experiencia de la "aparicion del AMORCUS" en la iglesia de New York, relatada en una pagina anterior, fue en 1908, y el "espiritu AMORCUS" le decia que no habia ningun cuerpo exoterico rosacruz en esa epoca?.... (nota 6)

Ademas de todas estas "dignidades academicas" Lewis siguio insistiendo en mas titulaciones, de algunas de ellas tuvo que dar cuenta en interrogatorios ante los tribunales en alguno de sus pleitos y juicios ante la justicia de USA, sobre ese tema volveremos a ocuparnos mas ampliamente.

Si estos son algunos de los "honores" academicos de Lewis, es conveniente que empecemos ya, y en extenso, a ocuparnos de la Iniciacion que declara haber tenido en Francia.

CEREMONIA DE INICIACION EN FRANCIA

2.- "The A m er ic a n R o sa e C ruc is, feb re ro d e 1 .9 1 6 - p a g in a 1 7 " (a g ra d e c e m o s la a p o rta c io n d e l S r. N o e l W itz q u ien a p o rto la p ru e b a d e la ex is ten c ia d e la S o c ied a d F ilo m a tica d e V erd u n m ed ia n te una im agen d e la p o r ta d a de un o de su s bo letines. E l Sr. W itz m e ha p ro m e tid o q u e s i a p a rece p ru e b a de la aso c ia c io n h o n o rifica de

L ew is a d icha so c ie d a d m e lo h ara saber, m ien tra s tan to , sin p ru e b a do cu m en ta l, n o p u e d o d a r p o r va lid a esa a firm a cio n , m as aun co n o c ien d o los antecedences d e L ew is.

LA "INICIACION" ROSACRUZ DEL "DR." LEWIS Y "ALGUNOS DE SUS PROTAGONISTAS"

(1a Parte)

Y a que conocemos los "titulos academicos" e iniciaticos concedidos por las "mas altas instancias culturales y fraternales" del "Dr." Harvey Spencer Lewis, es conveniente que sepamos las circunstancias de su "iniciacion" en la Rosa Cruz de Europa, donde le fue conferida la "autoridad" para fundar la "orden de los rosacruz AMORC" en America, siendo posteriormente extendida dicha autoridad a todo el mundo.

Debido a la gran cantidad de versiones, proporcionadas por la misma rosacruz AMORC, sobre la ceremonia de "initiation" en la que el "Dr." Lewis fue recibido en la Orden Rosacruz de Europa, mas concretamente en la ciudad de Toulouse, en el Sureste de Francia, mostraremos aqui cuatro de esas versiones, para que los lectores de estas paginas saquen sus propias conclusiones con tan amplia documentation, que incluso sera ampliada en paginas posteriores de estos escritos.

Una version muy extendida, a la que se hace referencia en varias ocasiones en la literatura de la AMORC, e incluso en el libro titulado "Mision Cosmica Cumplida" (nota 1) escrito por Ralph M. Lewis, hijo de HSL, nos dice que Lewis fue "iniciado" en el mes de agosto de 1.909, en el Edificio del Donjon, junto al Capitole, en Toulouse; incluso hay una carta "muy curiosa" a la que haremos referencia mas adelante, que es presentada por los dirigentes actuales de la AMORC, como "prueba".

Tambien en el folleto "Rosicrucian Documents" (nota 2) aparece una fotografia del Donjon de Toulouse, que aqui reproducimos.

T t i J j J m r jr e s s lv u l-A v c r b u i i d i n ^ Jri T t w J o w s v , w i i t h c m F r o n t f e , k m k .n m u 11nai* i l l1 « u i E f n ( i l i r d d K ( .i s r -0 ‘a h { iJm 1 K rm n i'fi H i K f r r y c i i m O i l e r , w h r r : f m t c h i i r l i y f h TDT^01n Rllcalily H u r 'i j e v p n i l e r r H u n u i lL w i nh c r r i l i . i T l f . 1 1 S p m ■ i J rH v iv iv ti« m iiri 11 l-:^l i n t o t h e U n J e r i n 1E 1 Q D ,;i m ! Jri.arci w jir n iw .: fo r < ,EiV.r, i}iiirri tl*. r c c e k ts l . h la u u l l j f i r l l v Eu rtTa T.k Lll.lK hA I V K H 4 C ii i A n w r i i 'J i

?Ti !■“ I^ILJHr:-sh-.-.*-!.|II ri‘ r d i ' f t o i ) lr/> ■ J a r r p *?■? T r ^ n i i t , al TUT de Fninria.J in 1 i 'i | u n h'e riif.in t'l' i.j-1 *i i* r ■■ .j i ' .vi i .."(Vi f t i / r i '- C .n i i l i , Ju [".V cirri Rr/Jn iH Klu:

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JTfJD'S, ry cJir Linjruf*: naa’ Jir';! T iilx jrjfij iir.n f r m r n f r i i r n iii 'i iriiilir-|i .ifcrcJ (-'f-L - ifd iW c v e - / r j A W C h R C n rl. A r f t c t j t i f j .

Authority nndA u l n r i d n J J l 0 rc ^ s jn i ^ i d f it’ll 4

En el margen inferior, aparece un texto en ingles, y en espanol que dice: " Este im presionante edificio, tipo torre,en Tolosa, al sur de Francia, fue en un tiempo el centro de la vieja Rose - Croix, la Orden Rosacruz francesa cuya autoridad data cronologicamente de muchos siglos en el pasado. Fue aqm donde el Dr. H. Spencer Lewis fue iniciado en la O rden en 1.909, y de donde recibio, subsiguientemente su autoridad p ara establecer la AMORC en America".

Lo primero a tener en cuenta es que esta es una de las varias versiones que la AMORC da sobre el lugar donde fue "iniciado" Lewis, y es la mas conocida por el publico en general pues es la version que se da en su publicidad, y la que es contada en el libro con la biografia de Lewis titulado: "Mision Cosmica Cumplida" escrita por el hijo del "doctor" al cual nos hemos referido unas lineas arriba.

Sobre el asunto del edificio del Donjon volveremos un poco mas adelante cuando tratemos la segunda version sobre la "initiation"

Hay un asunto a tener en cuenta, y es que Harvey Spencer Lewis era fotografo profesional, habia trabajado como tal e, incluso, habia tenido un estudio de fotografia en New York, no obstante, e increiblemente, no hizo ninguna fotografia del lugar

donde fue iniciado, y en uno de los numeros de su revista "The American Rosae Crucis" (nota 3) publico una serie de dibujos confeccionados por el, en los que, entre otros, aparece el "Donjon" donde supuestamente fue iniciado.

Reproducimos aqui una fotografia del Donjon actualmente, y el dibujo de Lewis, en el que se podra comprobar que, teniendo en cuenta que no hay parecido entre ambas,o las facultades de dibujo de Lewis eran muy malas, y el presumia de ser un magnifico pintor, o el "Donjon" de la Initiation solo estaba en la mente de Lewis.

El Donjon de Toulousse en la actualidad tras el puede verse la fachada del edificio del Capitole

"The Dongeon" dibujo de Harvey Spencer Lewis publicado en "The American Rosae Crucis" mayo 1916 - pag. 23

En otro relato, al cual titula "Viaje de un peregrino hacia el Este" (nota 4) En 1909 el joven Lewis, tambien segun sus declaraciones, habia establecido contacto con el editor de un periodico de Paris, Francia, (sin especificar nunca que periodico era ese ni quien era el editor) que le aconsejo ponerse en contacto con un profesor de lenguas, que vivia en el Boulevard Saint Germain en Paris (del cual tampoco se ha dicho nunca quien era).

Milagrosamente, pues esto nunca ha quedado suficientemente claro, e incluso algunos autores dudan de dicho viaje, se supone que el padre de Harvey, que habia sido contratado por la familia Rockefeller para averiguar su genealogia, contrata al hijo como ayudante y embarcan para Francia en el puerto de New York, el dia 24 de julio de 1.909, en el paquebote «America». Este escrito, aunque reproducido posteriormente por AMORC Francia, fue publicado por primera vez en una de las revistas de Lewis (nota 5)

En el escrito, Lewis, despues de entrevistarse en Paris con sus contactos, donde le entregaron un grabado con la imagen de la torre del Donjon de Toulouse, viaja a Montpellier y luego a Toulouse y se dirige a la Sala de los Ilustres, en el edificio del Capitole, cuya fachada aparece tras la fotografia del Donjon que hemos mostrado mas arriba, donde se reune con un "fotografo muy conocido", aunque el nunca dijo quien era el "conocido fotografo", que le indica una direction donde le serian dadas nuevas intrucciones.

"... Llegue a la avenida indicada... Iba en taxi. Habia en aquella epoca, en Toulouse, excelentes tranvias, pero ninguno recorria la avenida de un extremo al otro. Por ello era necesario ir en automovil. El chofer, a petition mia, conducia lentamente pues yo ignoraba si era a algo o a alguien a lo que debia prestar atencion. Observe, pues, con el mayor cuidado a la vez a las personas y a las cosas, sin ignorar ningun edificio. Fuimos asi por todo el centro de la ciudad, y vi, de pasada, iglesias, antiguos monumentos, algunas ruinas.... y, al fin LA VIEJA TORRE..."

Lewis "toma un taxi" que le lleva al Donjon, y aqui se produce un hecho muy, pero que muy curioso, y es: ^Porque tuvo que tomar un taxi para ir a la torre del Donjon si esta junto al edificio del Capitole, y solo le separan apenas 5 metros de distancia? ^Como es que no vio antes esa torre, de la que ya le habian hablado en Paris, y que esta a solo 5 metros del Edificio del Capitole, cuya fachada puede verse en la fotografia del Donjon que se muestra mas arriba, y en cuya Sala de los Ilustres tuvo la entrevista con el "celebre fotografo"?

Despues del "largo trayecto" de unos 5 metros que tuvo que recorren en taxi hasta el Donjon, Lewis continua su relato.....

"... Yo avanzaba hacia la vieja torre, el corazon un poco oprimido, pero no sin osadia. Llame a la puerta pero no obtuve respuesta. Vi entonces, cerca del muro, un cordon y tire de el. Resono una campanilla en algun lado de las profundidades de este edificio que parecia haber sido construido hacia centenares de anos, lo cual ciertamente era el caso...

"... Finalmente la puerta, rechinando, se abrio ligeramente. Espere. Estaba muy

oscuro en el interior y parecia que en aquel lugar no habia ningun signo de vida. Me decidi a empujar la puerta y a entrar. Me encontre entonces ante una vieja escalera que parecia bien cuidada. Empuje la pesada puerta y oi el clic de la cerradura. Estaba encerrado en la vieja torre y no experimente ningun temor.

»Me parecio que algo, arriba, se habia movido. El menor ruido, en aquel edificio silencioso, adquina proporciones enormes. Una gran abertura daba acceso al primer piso, luego la escalera se hacia circular y cada piso se desplegaba en galeria alrededor de la escalera. Las galerias eran muy oscuras y no muy anchas.

»Mire hacia arriba a traves de la abertura y, para manifestar mi presencia, lance un «jHola!» sin saber si verdaderamente tal saludo era el adecuado en aquellos lugares. Enseguida, viniendo de un piso superior, oi claramente: «jEntrad, entrad!». Sub inmediatamente...

»... Llegue al fin al piso superior y vi que este consistia en una pequena habitation cuadrada, con varias y pequenas ventanas. Las paredes estaban tapizadas de estantes llenos de libros aparentemente muy viejos. Habia dos mesas en la habitation, de aspecto ordinario y muy gastadas, una veintena de viejas sillas que, en cambio ofrecian mayor interes por su estilo antiguo, y un viejo escritorio cubierto de manuscritos y de los utiles necesarios para sellar los documentos. En el escritorio habia tambien una vela, cera, fosforos, algunos productos quimicos, una pluma de oca, tinta y algunos mapas astrologicos.

»El hombre que me acogio era anciano. Llevaba una larga barba gris y largos cabellos ligeramente rizados, de un blanco puro, que le caian hasta los hombros. Se mantenia muy derecho y su alta estatura, sus anchas espaldas y su distincion eran imponentes. Sus ojos pardos sorprendian por su brillo. Hablaba con una voz suave y sus gestos eran rapidos. Vestia una tunica blanca bordada con algunos simbolos que me resultaban desconocidos, pero que no ignoran aquellos que son miembros de la orden rosicruciana AMORC. »

Segun datos facilitados por la "Oficina de Turismo de Toulousse" que se encuentran ubicadas desde 1948 en el edificio del Donjon, este se empezo a contruir en 1.525; durante mucho tiempo estuvo en ruinas, y en 1887 fue restaurado por el impulso de Viollet - le - Duc, adaptandose su uso, desde entonces, a actividades oficiales del municipio de Toulouse, y teniendo en cuenta que solo tiene utiles la planta baja, donde se atiende al publico que solicita information tunstica, y una planta alta dedicada a oficinas, es dificil comprender como esa noche, precisamente, el edificio del Donjon crecio, y tuvo varias plantas por encima de la planta baja, en vez de una que tiene desde 1887, y despachos con librenas de libros antiquisimos, y un senor, vestido de tunica blanca con simbolos, que le atendio....

Me dirigi a el en ingles: «Me presento a usted sin haber sido invitado, senor, y si lo hago es en primer lugar porque siento que este edificio presenta para mi un gran interes, y en segundo lugar, porque usted me ha dicho que entrara. Estoy buscando una information dificil de obtener y quizas usted podria ayudarme en mi investigation, tanto que, por lo que veo, usted parece interesado por la astrologia», le dije senalando los mapas que se hallaban sobre el escritorio. . »Me respondio en un

excelente ingles, pero con un pronunciado acento frances: «Usted no es ni mucho menos un intruso, amigo mm. Usted conoce la astrolog^a y sabe por lo tanto que son las 'direcciones’. Digamos pues, si le parece, que usted ha sido ‘dirigido’ hacia aqrn. Tengo aM, sobre mi escritorio, su tema natal. Le estaba esperando. »

»Tengo tambien una carta preparada para usted. Ella os sera util. Conozco la investigation que usted ha emprendido y esta carta es la respuesta a su pregunta. Pero sientese usted. Tengo muchas cosas que ensenarle y explicarle.»

»Ha buscado seriamente la Orden de la Rosacruz y aspira usted a ser miembro de ella. Quizas su deseo pueda ser realizado, pero, ^y despues? ^Participara usted en la gran obra? ^Aceptara perpetuar la orden en su pa^s? Coraje, bravura y decision le seran necesarios.»

» Despues de haberle dicho que haMa estado vigilado desde su llegada a Paris y durante toda su estancia por el Sudoeste y que los informes que le concerman eran altamente favorables,(??????) el sabio mostro a Spencer Lewis unos documentos autenticos (de apasionante interes) sobre la Rosacruz.

".. Antes de dejar esta torre, donde Ud. no tendra la ocasion de volver, voy a mostrarle nuestros archivos. Soy el "Gran Secretario". Es aqui donde conservamos los archivos de nuestros fratres y sorores (hermanos y hermanas) desde que la Orden se establecio en este pais. Nunca se ha perdido nada, ni siquiera el informe mas insignificante en apariencia. Es aqui donde se clasificaran sus cartas, sus informes, y su correspondencia concerniente a su trabajo. El ojo lo ve todo, el pensamiento omnisciente recibe, y todo ocupa ligar en nuestros archivos..."

Dice Lewis en el relato que ademas de los libros, documentos, etc. "... Vi raras reliquias venidas de Jerusalem (???) y de otras ciudades y paises. Vi, al fin, el ultimo juramento hecho por Lafayette a la Orden antes de su partida hacia America. Lafayette, primer rosacruz frances venido a mi pa^s (???) Que su nombre sea siempre sagrado para la Orden en America... "

Aqui se plantea una cuestion importante por las declaraciones del "Gran Secretario". Segun el libro "Preguntas y respuestar Rosacruces, con la historia completa de la Orden" escrito por el "Dr." Harvey Spencer Lewis, (que viene a ser la historia oficial de los rosacruces segun la AMORC y sobre el que volveremos en mas ocasiones ya que lo que allf cuenta, en gran medida, es fantasioso y muy dudoso), la Rosacruz se establecio en Toulouse durante el reinado de Carlomagno, alrededor del ano 800, por un monje llamado Reynaud; si esto es as^ ^Como es posible que segun el "Gran Secretario" los archivos de la Rosa Cruz hayan estado en el Donjon desde que la Orden se establecio en ese pa^s, si la torre se construyo en el ano 1525, es decir: unos 700 anos despues del establecimiento de la Orden en Francia, y la torre del Donjon estuvo durante mucho tiempo en ruinas hasta que fue restaurada en el ano 1887?

^Donde pudieron guardar los archivos en un edificio que al mismo tiempo era oficinas municipales?

^Donde estan ahora esos documentos antiguos con informes de Rosacruces de muchos siglos pasados, que nadie ha visto, ni ningun estudioso examinado? La

AMORC, insistimos, no los tiene, entonces ^Donde estan esos libros y documentos que "solo" han sido vistos por Lewis?.

^Y que decir del juramento prestado por el general Lafayette, antes de ir a luchar en la guerra de independencia de los Estados Unidos de Norteamerica? Nos gustaria poder ver este "interesantisimo" documento del "sagrado" general Lafayette, aunque, parece ser, tambien ha desaparecido si es que alguna vez existio fuera de la imagination del "doctor" Lewis.

Luego, siguiendo el relato, el anciano le dice a Lewis que este dispuesto para participar en una ceremonia impresionante que tendra lugar proximamente.

Algunos d^as mas tarde, llega un coche.

«El coche -sigue relatando Spencer Lewis- cruzo el par de kilometros que nos separaban de las puertas de la ciudad y luego siguio por un carretera paralela a un riachuelo hasta la vieja villa de Tolosa. Tolosa fue la primera ciudad romana de la region de Toulouse y hoy esta en ruinas. (Lewis lo confunde todo... dice algo tan peregrino como que sale de Toulouse para ir a la "vieja ciudad de Tolosa", cabe preguntarse si sabe lo que esta diciendo porque no hay ninguna antigua Tolosa, ni la hataa en 1909, a dos kilometros de Toulouse) El recorrido que hicimos presenta mucho interes. Llegamos al fin a una gran mansion rodeada de altos muros y el coche franqueo el portal de la entrada. Los magmficos parterres de flores y el cesped bien cuidado de la finca se ofrecieron a mi vista. A la izquierda de la finca, un castillo paretia anidar en el hueco de una colina verdeante. Mas cerca del portal vi algunas viejas casas, una de ellas, cuadrada, que era particularmente atrayente. El coche se paro cerca de ella. Descendimos y, a la entrada, fuimos acogidos por un joven de uniforme que, por su corte, se hubiera dicho militar. Paretia conocer al chofer y le saludo estrechandole calurosamente la mano. Luego se volvio hacia m y me hizo comprender por gestos que detaa entregarle una carta o una tarjeta. Le tend^ la carta que me hataa confiado el gran secretario. El joven, despues de haberla Mdo, me saludo cordialmente y me hizo entrar en una gran sala de espera.

»La casa era desde luego muy antigua. Estaba hecha enteramente de piedra, pero estas estaban visiblemente gastadas, hasta el punto que uno se preguntaba como tal edificio pod^a mantenerse aun de pie. Al cabo de unos minutos fui presentado a una mujer de edad que, inclinandose, me ofrecio su mano y me acompano a un piso superior, desde el que fui conducido, con la misma ceremonia, a una sala mas pequena. Alli me entregaron algunas hojas que conternan las instrucciones que me hataan sido reservadas.

»Fui as informado de que encontraria a los oficiales de la Gran Logia a la puesta del sol, es decir, tres horas mas tarde, y que mientras detaa estudiar atentamente las instrucciones que me hataan sido entregadas y, tambien, descansar un rato. Naturalmente, no puedo publicar aquellas instrucciones. »... Le y reM las instrucciones y despues me distend! Las lei una vez mas y me d o ^ sobre el viejo divan de aquella sala de paredes de piedra, en ese misterioso edificio que, en aquella epoca, era el gran templo de la Orden en Francia. (volveremos a esto del sueno del divan en otro escrito, otra version de la "iniciarion".)

»... Fue esa misma noche cuando fui iniciado en la orden de la Rosacruz. Mi «pase del umbral» tuvo lugar en aquella sala memorable. Adquiri unos compromisos solemnes, recibi la gran bendicion y me convert! en un frater de la Orden en el instante en que sonaba la medianoche en la torre de esta residencia secreta.

»Habia encontrado la luz. La Rosacruz me habia aceptado y mi alma se habia estremecido al sentir el halito de la iluminacion ...

» Unos dias despues, en Toulouse - concluye Spencer Lewis - «... Asisti a la convocatoria mensual de los Illuminati en otro edificio antiguo situado a orillas del Garona. Este edificio habia sido construido con la ayuda de piedras procedentes de diversas partes de Egipto, de Espana y de Italia. Estas piedras habian formado parte de monumentos, de templos y de piramides hoy en dia en ruinas. La piedra angular del edificio habia sido traida de Tell-el-Amarna, donde el gran maestre de la Orden vivio en cierta epoca.

Hubiera sido muy interesante que Lewis, que era fotografo profesional, hubiera fotografiado este edificio "construido con tan tradicionales piedras" a cambio nos tenemos que conformar con el dibujo que edito en su revista TARC y que aqui reproducimos (nota 6)

»La parte superior del edificio era utilizada en esta epoca como monasterio rosicruciano. En la bodega habia una gruta rosicruciana. Esta «gruta» era amplia y sus muros estaban hechos de viejas piedras grises entre las cuales crecia el musgo y rezumaba la humedad. Estaba caldeada por una gran chimenea y su unica iluminacion provenia de velas y antorchas. En esta «gruta» habia un altar de una rara madera egipcia, magnificamente esculpido...

Nos gustaria mucho poder visitar ese edificio y ese "monasterio" en las orilla del rio Garona, que pasa por Toulouse; asi como saber cuantos "monjes", rosacrucianos por supuesto, poblaban sus celdas monacales. Asi mismo seria interesante poder examinar el "desaparecido" sagrado altar de una rara madera egipcia. Teniendo en cuenta la libertad que hay en Francia donde todo el mundo puede estar afiliado a donde quiera, y que la AMORC esta alli muy activa, pues podriamos verlo, y gozar

de tan espirituales condiciones, pero parece ser que nadie, ni siquiera los de la AMORC, saben donde esta. ^Porque sera?

»... El dia de mi marcha de Toulouse, varios documentos de la mas alta importancia me fueron entregados. Elios me investian con la insigne responsabilidad de perpetuar las actividades de la orden desde America. He aqui las ultimas instrucciones que me entrego el muy venerable gran maestre de Francia, M. L :

»Frater, por estos documentos es usted nombrado legado de nuestra orden en su pais. Sus deberes y sus privilegios estan perfectamente definidos en ellos. Los documentos que usted posee y las joy as que hoy le entrego le permitiran obrar, llegado el momento, de la manera indicada. Cuando haya usted alcanzado algunos progresos, encontrara a un representante de la Orden en Egipto. El le transmitira otros documentos y otros sellos. De tiempo en tiempo, algunas personas iran a usted. Usted las reconocera por los signos habituales. Ellas completaran los documentos que usted tenga para asi entrar en posesion de todo cuanto necesita para llevar a cabo su trabajo. Nuestro secretario le enviara personalmente, en sobre sellado, con la protection del gobierno frances, (esta afirmacion se hace muy dificil de mantener, y menos de creer, pues es absurdo pensar que el gobierno de Francia haya patrocinado tal actividad, o que nunca haya extendido o enviado documentos Rosacruces y menos al extranjero donde hubiera podido ocasionar un conflicto diplomatico por fundacion y mantenimiento de una "asociacion secreta" en pais extranjero ) otros documentos tan pronto nosotros hayamos sido informados por nuestros observadores de que usted ha obtenido progresos suficientes. Sus informes semestrales nos mostraran si usted esta en condiciones de aportar una ayuda eficaz a nuestra Orden. Los duenos del mundo se sentiran felices de poder atender a las necesidades de usted si ello se revela necesario, y si la obra de nuestra Orden es fielmente cumplida, la paz profunda sera compartida por un numero sin cesar mas grande de hombres de buena voluntad en su pais y en el mundo.»

Otra de las cuestiones que se plantean a los investigadores historicos, y a los que quieren conocer la verdad sobre las Ordenes como la rosacruz AMORC es ^donde estan esos documentos que los Maestros de Francia le dieron a Lewis? la verdad es que nadie sabe donde estan, la AMORC no los hace publicos, en sus publicaciones nunca aparece un documento fechado antes de 1.915, fecha en que empezo la AMORC a funcionar, y de algunos de ellos hablaremos mas extensamente, por su "curiosidad manifiesta".

LAS OTRAS VERSIONES DE LA "INICIACION"A an n■ 'm !

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1.- ed. de la Supreme Grand Lodge o f Amorc, Inc. -1 .9 6 6

2.- F irst edition 1975 - ed. Supreme Grand Loge o f Amor c, inc.- pag.4

3.- The American Rosae Crucis - M ayo de 1.916

4.- Voyage d un Pelerin vers l'E st - ed. Rosicruciennes - 56 rue gambeta - v-s-g- France

5.- The American Rosae Crucis - mayo 1.916

6.- Id.

LA "INICIACION" DEL "DR. " LEWIS Y "ALGUNOS DE SUS PROTAGONISTAS"

(2a Parte)

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Confessio R:. C:. Fraternitatis Uno de los documentos donde Lewis habla de su "Iniciacion"

E n la pagina anterior presentamos dos versiones, publicadas por la AMORC, con evidentes contradicciones en cuanto a la "iniciacion" de Harvey Spencer Lewis en la ciudad de Toulouse, Francia, donde supuestamente recibio la autoridad para el establecimiento de la AMORC.

Ahora presentaremos otras dos versiones, tomando como siempre publicaciones de los rosacruz AMORC, en la que veremos, una vez mas, las enormes y evidentes contradicciones sobre dicha "supuesta iniciacion" y falsedades muy evidentes relacionadas con la misma.

Uno de esas publicaciones es el libro titulado "Preguntas y respuestas rosacruces con la historia completa de la Orden" por H.S.Lewis, quien, en contra de cualquier investigation seria, y sin basarse en ninguna base documental contrastada, inventa una delirante historia situando la fundacion de la Rosacruz en la epoca de los faraones de Egipto, pero ese es otro tema que merece que se le dedique un capftulo aparte, ahora continuaremos con su "iniciacion tal y como es presentada en ese libro.(nota 1)

".... Poco antes de 1909 solicito ingresar en nuestra Sociedad (Instituto Neoyorkino deInvestigaciones Ps^quicas) un individuo con documentos acreditativos de ser "delegado" de la Orden Rosacruz de India. (ya nos couparemos en una proxima pagina de "ese individuo y sus documentos").

Varias semanas de estrecha relation con este miembro me dio a entender que bien pod^a tener yo exito en mis gestiones para obtener la autorizacion de introducir oportunamente en los Estados Unidos la legitima Orden Rosacruz. Me fue imposible relacionarme con ningun Oficial de la Orden en pa^ses extranjeros, hasta que a principios de 1909 supe que se acercaba la hora del renacimiento de la Orden en los Estados Unidos y estaban ya hechos los preparativos para la apertura del nuevo cielo.(^como los supo? £se refiere al aparecido en la Iglesia Metropolitana, del que hemos hecho referencia? £o lo supo de otra manera?).

El delegado de India me incito a persistir en el estimulo que me hataa movido durante mas de seis anos, sin reparar en los obstaculos o pruebas que amenazasen abatir mis inego^stas anhelos. En consecuencia, fm a Francia en el verano de 1909, y despues de un breve interloquio con un individuo que no quiso comprometerse, me mandaron a varias ciudades y hube de peregrinar de una a otra hasta que me puse en defintivo contacto con Tolosa, donde supe que ya se conotian mis deseos y proyectos desde tiempo atras, y me facilitaron la relacion con vario oficiales de la Orden Rosacruz de Francia y con algunos miembros del Consejo internacional de la Orden en varias naciones europeas. (retengase este dato segun el cual se le puso en contacto con oficiales en Francia y con miembros del "Consejo Internacional de la Orden” en varias naciones europeas, y veremos si coincide con la siguiente version que aqui presentaremos)

En un sesion ordinaria del Consejo, y en varias sesiones extraordinarias de la Orden en otras ciudades, efectuadas en los meses siguientes, me iniciaron regularmente,( una pregunta de rigor antes esta declaration es saber en que otras ciudades y en que otros meses participo en reuniones extraordinarias y fue "iniciado regularmente", si en todos los otros relatos conocidos solo dice haber estado en Paris, en Montpellier, yhaber sido "iniciado" en Toulouse) ".... y me dieron preliminares documentos coninstrucciones, que hataa de presentar a personas cuyos nombres me confiaron. (^Que documentos? pues no hay ningun documento conocido fechado en 1.909 o anterior, estando fechados los documentos mas antiguos que posee la AMORC sobre su autoridad en 1915. Lewis habla continuamente de documentos de autoridad pero nunca los presenta, y cuando en 1915 presenta la llamada "carta de Verdier" resulta, como veremos mas adelante, evidentemente una falsificacion)

Tambien recita instrucciones para efectuar las preliminares reuniones con objeto de organizar un secreto grupo de obreros, que mas adelante recibirian instrucciones de los delegados de Orden en India y Suiza. (pues no detaan ser muy secretos esos "rosacruces" que estaban por todas partes, ahora tambien en Suiza, segun esa afirmacion, por lo que no entendemos las inmensas dificultades que tuvo para encontrarlos, o que otros no lo hicieran) Estas instrucciones estaban firmadas por el conde Bellcastle-Ligne, secretario del Consejo internacional y el venerable Lasalle, el conocido autor de muchos historicos documentos rosacruces, y Gran Maestre la Orden en Francia ... (^Quien era el Conde de Bellcastle-Ligne? porque no existe ningun apellido frances que sea Bellcastle- Ligne. Algunos argumentan que como Lewis no sataa frances, realmente quena decir Belcastel, que podna ser, pero aqui nos encontramos con dos nuevas cuestiones:

La prim era: Lewis repite durante anos en sus escritos el nombre "Bellcastle-Ligne"

y nunca, a lo largo de su vida o sus escritos e incluso despues de su muerte en 1939, fue corregido es nombre.

La segunda : Incluso aceptando que fuese Belcastel, lo cierto es que en Francia no hay ningun apellido compuesto que sea precisamente "Belcastel-Ligne" con lo cual sigue quedando la duda sobre su autenticidad.

Para terminar de redondear, resulta que no existe ni ha existido nunca, y este dato puede consultarse en las mejores enciclopedias, as como en el Ghota que es el catalogo de la nobleza europea, ningun titulo de "Conde de Bellcastle-Ligne" ni ningun conde "Belcastel-Ligne" con lo que seguimos preguntandonos de donde se saco Lewis este "noble frances" al cual convierte, en otros escritos, en "Imperator Rosacruz del Languedoc".

Tambien cabe preguntarse: ^Quien era el venerable Lasalle, conocido autor de muchos historicos documentos Rosacruces? porque no hay ninguna constancia de ningun "conocido" Lasalle entre los autores y estudiosos especializados en temas Rosacruces, as como no se encentran en las bibliotecas libros ni escritos de tan "famoso" venerable Lasalle.

Por otra parte, en esa epoca ( 1909) hataa en Francia esoteristas que s eran de verdad famosos, Grandes Maestros, etc. de diferentes ordenes Rosacruces en Francia, y de otras ordenes, como podrian ser el Sar Peladan, o Gerard Encausse (Papus) o Teder, o Jean Bricaud, etc. pero, milagro de los milagros, no es conocido ningun Gran Maestro de la Orden Rosacruz en Francia llamado Lasalle.

"...Antes de salir de Francia tuve el gusto de relacionarme con varios oficiales superiores... "

En posteriores ediciones de este libro (nota 2) el relato se "enriquece" con nuevos personajes con el fin de justificar una situation muy delicada de la que nos ocuparemos mas adelante, y presenta este nuevo parrafo concerniente a los "personajes" que dan "autoridad" a Lewis.

..... "El Conde de Bellcastle-Ligne, Secretario del Consejo Internacional" "Elvenerable Lasalle, autor bien conocido de numerosos documentos historicos Rosacruces, y Gran Maestro de la Orden Rosae Crucis - o Rose Croix- en Francia" y "El Sr. Verdier Soberano Gran Comendador de los Illuminati rosacrucianos de Francia" ....

Sea bienvenido a los escritos este desconocido "Sr. Verdier" Soberano Gran Comendador (suena a grado 33 de la masonena) de los Illuminati de Francia, "supuesto autor" de una carta a la que ya hemos hecho referencia y de la que hablaremos extensamente mas adelante.

LA ULTIMA VERSION DE LEWIS

Dibujo- no fotografia- de "otro de los edificios" donde Lewis dijo ser Iniciado, y que c o rre sp o n d ed al edificio del siguiente relato.

(The American Rosae Crucis, mayo 1916)

Hablaremos ahora de la ultima version escrita de Lewis en cuanto a su "initiation" que relata en un documente que, en principio, detaa ser muy privado pero que en la actualidad corre de mano en mano de muchos de los estudiosos e investigadores de los origenes de la AMORC, nos referimos a la Confessio R:. C:. Fraternitatis.

El "Dr." Lewis dice en el relato que fue en coche al edificio, acompanado por un joven interprete para que le ayudase en sus conversaciones.

«....Es un viejo y pintoresco edificio de piedra, con un gran patio, y todos los pisos y escaleras son de piedra. Al llegar alll, encontre que el hombre a quien me hataan dirigido vrna alll mismo; su nombre correcto es Raynaud E. de Bellcastle-Ligne. No era el un simple encargado del edificio, sino que tema tambien intereses personales all! y vlvla junto con su esposa y una hija. Sus habitaciones ocupaban una pequena parte del edificio y en el piso superior se me ensenaron los restos del viejo salon de Logia Rosacruz, hoy humedos y empolvados, sin uso por mas de sesenta anos, aunque hasta 1890 fue visitado con frecuencia por los Masones franceses y por otras personas que ternan noticias de el..." (ahora resulta que el viejo salon de Logia Rosacruz donde fue «iniciado» Lewis llevaba mas de 60 anos sin ser usado) "....El viejo caballero, con setenta y ocho anos era hijo del ultimo Maestro que hataa conducido una Logia Rosacruz en aquel sitio, y no estaba el seguro de si su padrehataa regido una Logia en algun otro salon de Logia o no.... " (el joven que en elrelato de «viaje de un Peregrino hacia el Este» que reprodujimos en la pagina anterior, acogio al chofer que le llevaba, y le pidio a Lewis los papeles, se hataa transformado en un anciano de setenta y ocho anos, hijo del ultimo Maestro Rosacruz, pero que no sataa si su padre, el antiguo Maestro, lo hataa sido tambien de otras Logias) "... Pero los actuales duenos del Castillo lo hataan encargado de cuidar la propiedad durante los ultimos veinte anos y los Masones franceses, que reclamaban interes en los Poderes Rosacruces, le dieron instrucciones (pues el era uno de sus Hermanos) de conservar intacto el salon de Logia (no sabemos con que objeto o por que razon, puesto que no se hatia esfuerzo alguno para impedir que la lluvia y otros elementos lo fueran danando)..." (Ahora resulta que el anciano Bellcastle-Ligne estaba encargado de cuidar el castillo por el dueno de este, que no era el aun siendo conde, y que los masones le hataan encargado preservar el salon de Logia donde el

padre del supuesto «conde Bellcastle» hataa sido Maestro hatia 60 anos i Pero no era Bellcastle-Ligne Secretario del Consejo Internacional Rosacruz, y en otras ocasiones tambien Imperator Rosacruz de la region francesa del Languedoc?) Continua Lewisdescribiendo a su anfitrion : «.... El Bellcastle-Ligne y su familia teman titulos reales(i?) ademas del titulo de Conde, y a pesar de su edad y de sus pocos recursos financieros, conservaba su noble dignidad y su excelente porte militar; tanto el como su esposa y su hija me concedieron esa hospitalidad y extrema c o r t^ a que nos hace sentir que los d^as de ese hermoso Languedoc: no han perdido sus encantos....» (nota 3)

Bellcastle conduce a Lewis por varias dependencias del castillo hasta la llamada Tercera Camara y entonces le dice:

« ...Ahora no hay ceremonias aqm y nadie puede conducirte por los cuartos como antano, por esto tal vez preferiras atravesar solo estas Camaras, solo con Dios y con tu Maestro....» iQuien le podria iniciar en un lugar donde no se hatian ya ceremonias de Iniciacion? De acuerdo con la "logica" observada en estos y otros relatos, la respuesta es simple: una aparicion espiritual como las que ya hataa tenido antes y a las que hemos hecho referencia... ?????

Continua Lewis con su relato «.... Despues de pasados varios minutos, me levante yvi en un rincon una luz brillante que iba tomando forma, con un halo azuloso alrededor. Paretia tener algo menos de un metro de diametro, pero en esos casos uno se eqmvoca en los tamanos, y hoy estoy seguro de que la luz no tendria mas de unos veinticinco centimetros. Estaba como a un metro del suelo y lentamente se hacia mas intensa. Muchos de nuestros Hermanos y Hermanas han visto una Luz semejante en nuestra Logia, en Nueva York, (i?) durante algunos experimentos especiales.Despues de varios minutos, la Luz se alargo hasta que toco el suelo y llego casi hasta el techo. Su centro se hizo mas transparente hasta que por fin tomo la apariencia de una gran aura con un vatio en el centro En este espacio aparecio una figura que inmediatamente reconoti como la misma maravillosa figura m^stica que se me hataaaparecido en la Iglesia en la primavera de 1908..... » (Entonces el «AMORCUS» quese le aparecio en New York, se le vuelve a aparecer en Toulouse y le «conduce» por diferentes camaras hasta que penetra al «Salon de Logia, donde le espera el Sr. Bellcastle - Ligne.)

«...Despues de entrar al cuarto mas grande, que supe que era el viejo Templo o Sala de Logia, me encontre con el viejo Conde que estaba de pie cerca de una puerta al otro extremo. Se me acerco y me explico que tantos de los enseres de la antigua Logia hataan sido sacados de alH, que seria imposible efectuar para m la forma ordinaria de la ceremonia. Por lo tanto, me llevo de «sitial» en «sitial—y me explico algunos puntos, pero jamas aludio a la experiencia que yo acababa de tener. Paretia que el aceptaba como cosa natural que yo hataa cruzado el umbral y me acepto como Neofito preparado para mayor instruccion e Iniciacion.... »

Luego el «conde» le lleva a una habitation para que descanse y le dice que espere alli hasta que sea llamado. «....En esta vieja sala, que se empleaba ahora para guardar objetos, hataa un divan o sofa grande, que el Conde desempolvo apresuradamente y

me lo indico, diciendo que tema que permanecer alll durante varias horas, esperando a otras personas que vendrian para conocerme y ayudarme en lo que iba a efectuarse. Le ped^ que despidiera al chofer, que estaba esperando, que se encargara del interprete, y entonces estana yo libre para permanecer alll como el detia. Me aconsejo que durmiera un rato y me dejo solo, con la pesada puerta de madera entreabierta. (nota 4)

Yo me «dormv> analizando cuidadosamente todas mis experiencias. «Dorm^ como tres horas y me desperte aproximadamente a las ocho, cuando el sol estaba ya bajo y rojo, lo que daba al cuarto en que yo estaba tintes semejantes a los que da el vitral de una catedral.... »

«.... Cuando me levante, paso por todo mi ser una comprension subita y consciente, yentonces comprendL Mientras yo, «dorm^a,» el Maestro, el que se me hataa aparecido en la primera Camara, me hataa hecho pasar por la Initiation del Primer Grado otra vez, ayudado por otras personalidades y figuras m^sticas en el propio Salon de Logia que acababa de visitar. Pero para esta initiation ps^quica y m^stica, el viejo Salon de Logia hataa adquirido su completa apariencia primitiva y estaba, en realidad, como era en los d^as de su mayor gloria. Jamas olvidare esa Initiation y los que me han acompanado durante los ultimos tres anos me han o^do recordar muchas veces los distintos enseres y utensilios que vi entonces alH, aunque nunca supieron como los vi, y despues de todo, esto poco importa a ellos o a mL (Primero la Logia no estaba activa desde hacia sesenta anos, despues se le aparece un «AMORCUS» espiritual que le conduce de camara en camara, luego pasa al viejo salon de Logia cuyos enseres ya se hataan sacado de alll, y luego, para terminar, se queda dormido en un divan y «suena» que pasa por una ceremonia de Initiation en una sala reconstruida, jlo que vio es lo que vio, y que importa como lo vio!, dice Lewis, sin acordarse de otros relatos en los que s hubo Templo, ceremonia con oficiales, etc.)

«.... SaM del cuarto y descend^ hallando al Conde que me hataa o^do descender lasviejas escaleras de piedra. Le dije simplemente que cre^a haber pasado por una ceremonia «de una manera sonolienta,» pero que pod^a recordar gran parte de ella. Le pregunte si el sataa que me hataa de suceder eso, y si habna otras cosas semejantes. Su respuesta fue indefinida y evasiva, pero me pidio que entrara a la sala grande donde lo conoti por primera vez. All! encontre a otros tres hombres, ancianos y distinguidos, de apariencia tranquila y m^stica, pero por lo demas semejantes a los viejos del lugar.

El Conde explico que eran «vecinos- a quienes hataa enviado a buscar con mi chofer mientras yo « d o ^ a .» ..... »

Estos «vecinos» hijos y descendientes de Rosacruces del pasado son quienes le ensenan nuevos libros, documentos, joyas, smbolos, y le encomiendan la mision de fundar la AMORC en America, dandole las llamadas: instrucciones del Imperator, cuyas tres primeras, por su interes, reproducimos aqrn. (nota 4)

LAS INSTRUCCIONES DEL IM PERATOR

Prim ero: Como la Orden en Francia ha dejado de tener un cuerpo exoterico desde el ano de 1880, y como hay solo, una fraccion de mil almas en la Orden en Europa y no tienen jefe secreto o Imperator, la Orden en Europa no puede otorgar ninguna Carta o patente; ademas la Orden jamas ha otorgado esas cartas de autoridad o patentes, sino que ha hecho que sus jefes o Imperators evolucionen por medio de procesos cosmicos. (^Como que la Orden no estaba activa en Francia desde 1880? ^Entonces quienes pod^an dar poder para establecer cualquier actividad rosacruz en cualquier sitio? ^Que pasaba con la Ordre Kabalistique de la Rose Croix, y la Ordre Catholique Rosecroix du Temple et du Graal, que s estaban activas? ^De donde era entonces Gran Maestro el «venerable Lasalle famoso autor de documentos rosacruces? ^Si la Orden nunca ha dado cartas patentes ni cartas de autoridad, a que viene decir que le dieron a Lewis documentos de autoridad, que le serian enviados nada menos que con la proteccion del Gobierno Frances, como se indico en otros relatos? ..........

Segundo: El ultimo jefe secreto de la Orden en Europa fue Christian Rosenkreutz, llamado ast y que en realidad fue Francis Bacon, quien empleo tambien otros nombres, como Andrea, en la Orden, y Shakespeare en otros trabajos. (^Como es eso que Francis Bacon fue tambien Andrea, si son dos personajes historicos diferentes perfectamente diferenciados y con cuerpo, vida, y personalidad propia? Atribuir a Bacon las obras de Shakespeare es una hipotesis, que puede ser aceptada o no, pero decir que Bacon fue Johan Valentin Andrea, personaje que se sabe cuando y donde nacio, quienes fueron sus padres, incluso hay referencias de uno de sus tios que fue un eclesiastico protestante bastante conocido en su epoca, donde estudio Andrea, los puestos que ocupo, y que vivio en Alemania, su correspondencia con Jan Amos Komenski (Comenius), lugar y fecha donde fallecio, etc. mientras que Bacon vivio en Inglaterra, o es el colmo del cinismo por parte de Lewis, o es el fruto de la ignorancia mas supina que confia en que los otros sean, tambien, ignorantes.)

T ercero : Que en otros pa^ses hubo millares de hombres y mujeres que nacieron Rosacruces, de padres o abuelos Rosacruces, pero, aunque vrnan de acuerdo con los principios y en algunas ciudades se reurnan en pequenos grupos para estudiar, bajo diversos nombres, no se organizaron en Logias regulares, desde que termino el ciclo de 108 anos de Christian Rosenkreutz. ... (Es decir: que como la Orden no estaba activa en Europa desde el 1880 pues entonces no hataa logias, y los hijos, nietos, etc. de rosacruces se reurnan, segun esta nueva version, por su cuenta, pero sin autoridad, y menos para «iniciar» ni encargar misiones a nadie)

C uarto . Que todos estos hombres y mujeres y estos pequenos grupos esperaban pacientemente la llegada del proximo jefe, que sataan que seria en 1915; esta proferia se hataa hecho durante varios siglos, aun en tiempos de Rosenkreutz, y en la India, donde el ultimo jefe oriental de la Orden vivio y desde alll se elevo al Reino Superior. QA que profecia entre Rosacruces se refiere? porque en ningun tratado Rosacruz desde el siglo XVII hasta ahora se habla de ninguna proferia en la que se espere el advenimiento del «proximo jefe», ni las fuentes consultadas saben nada de ninguna

proferia en la «India» sobre este tema. Osea, que el advenimiento del «jefe» Lewis estaba ya pronosticado "durante siglos" por profecias Rosacruces que nadie conoce..........esto ultimo no queremos ni calificarlo.

Todo este relato en relation con los otros es tan peregrino, y todas estas contradicciones son tan grandes, tan flagrantes, y tan absurdas que a tenor de los diferentes relatos del «Doctor» Harvey Spencer Lewis, y la AMORC, que las personas sensatas pueden empezar a sacar conclusiones.

Para paliar en lo posible los efectos de tantas contradicciones, los dirigentes de AMORC han insinuado «alguna relacion» entre la «Orden Rosacruz» del Sar Peladan, y el llamado «Grupo de los Rosacruces de Toulouse» de ese aspecto nos ocuparemos en otras paginas, en las que veremos que los dirigentes actuales siguen actuando como lo hacia el "fundador"; ahora es conveniente que continuemos con la historia de la "fundacion" tal y como la relata Lewis, para que sigamos viendo su "forma de proceder".

PREPARACION. TRABAJO. PRIMERA DESILUSIONA An n

1.- Preguntas y respuestas rosacruces con la historia completa de la Orden - Autor H.S. Lewis, editor Supreme Grand Lodge o f Amor c Inc, 2“ ed. 1932 - Pag. 145 -1 4 6

2 .- H istoire Complete de I'Ordre de le Rose Croix - ed. francesa 1978 - pag 128 y 121

3.- Confessio R:. C:. Fraternitatis - parte III - pagina 8 y siguientes.

4.- idem - parte TV pagina 1 y siguientes.

5.- Idem - parte IV - pagina 9

TRABAJO PREPARACION

Y PRIMERA DESILUSION

Preguntas y Respuestas Rosacruces Con la Historia Completa de la Orden Rosacruz

Harvey Spencer Lewis 2a Edicion 1932

Segun Harvey Spencer Lewis, en diversos escritos suyos, una vez hubo sido "iniciado" en Toulouse regresa a New York donde comienza a traducir y descifrar los documentos que le fueron entregados en Francia (interesante notar que nunca nadie, excepto Lewis, vio esos documentos originales entregados por los "iniciadores" franceses, como as mismo no se deben haber conservado porque nunca fueron mostrados) y al respecto, en su libro "Preguntas y Respuestas" (nota 1) en su edicion de 1.932, dice lo siguiente:

"..... Antes de salir de Francia tuve el gusto de relacionarme con varios oficialessuperiores; y regresar a los Estados Unidos, el delegado de la India me entrego los documentos y joyas que se hataan conservado de la primitiva fundacion rosacruz en Filadelfia. (^que joyas y documentos de Filadelfia son esos que nunca han sido mostrados? nos gustana ver, o que alguien mostrara, alguna publication oficial de la AMORC donde aparezcan esos documentos y esas joyas)

Durante los anos de 1909 a 1915 se reunio varias veces el Consejo en mi casa o en la de otros miembros, con asistencia de individuos descendientes de los primitivos rosacruces, y de unos cuantos iniciados en Francia de 1900 a 1909. (jQue interesante!, parece ser, de acuerdo con esta afirmacion, que otras personas tambien hataan sido "iniciadas en Francia entre 1900 y 1909, y que esas personas podrian corroborar lo que dijo Lewis, en sus multiples y contradictorias declaraciones, pero lo cierto es que nunca se ha sabido el nombre de esos "iniciados" que trabajaron codo con codo junto a Lewis, ni se conocen sus fotografias, aun siendo Lewis fotografo profesional)

En 1915 publicamos el primer manifiesto oficial anunciando el comienzo de un nuevo cielo de la Orden, e inmediatamente se procedio a la eleccion del primer Consejo Supremo de la Orden de entre centenares de hombres y mujeres cuidadosamente seleccionados durante los siete anos precedentes.

En la primera sesion oficial de este Consejo Supremo de la Orden en los Estados Unidos se procedio al nombramiento de cargos, y mucha fue mi sorpresa al saber que el delegado de India hataa recibido instrucciones para nombrarme presidente del Consejo en atencion a mis trabajos durante los siete anos precedentes al establecimiento de la verdadera Rosacruz en los Estados Unidos. Los demas cargos recayeron en personas de calidad, y se nombraron comisiones para que tradujesen y adaptasen a las condiciones norteamericanas la constitution y demas documentos oficiales de la Orden en Francia.... "

En otra edition posterior de este libro, la de 1.973 (nota 2) se dice lo siguiente:

"..... Durante anos hataa reunido un gran numero de hombres y mujeres que seinteresaban el la busqueda del esoterismo y de la metafisica, segun las directrices rosacruces.En tanto que editor de muchas revistas esotericas, hataa tenido conocimiento de diversos manuscritos rosacrucianos y hataa descubierto que yo tema lazos con los

descendientes de los primeros rosacruces de America, que se hataan establecido en Filadelfia en 1694. Eso me dio acceso a muchos de sus antiguos papeles, manuscritos secretos y ensenanzas. Nosotros discutiamos y analizabamos estos a fin de tratar de ponerlos en practica.Entre nosotros, la sociedad compuesta por muchos cientos de personas (esta afirmacion es muy importante, como lo veremos un poco mas adelante) que desarrollaban una vida profesional, era conocida con el nombre de "Sociedad de Investigaciones Rosacruces".Las reuniones de la Sociedad se tuvieron cada mes entre 1904 y 1909 en New York City. Comprendiendo que no estabamos constituidos o autorizados para utilizar el nombre de Rosacruces, la sociedad funciono publicamente bajo el nombre de Instituto de Busquedas Ps^quicas de new York.De 1909 a 1915 muchas reuniones oficiales del consejo se tuvieron en mi casa, en presencia de hombres y de mujeres que eran descendientes de los primeros iniciados en la Orden, algunos de los cuales hataan sido iniciados en la Orden, en Francia, entre 1.900 y 1.909...... "

El caso es que Lewis, "debidamente auxiliado" por "descendientes de los antiguos Rosacruces" y por "otros iniciados entre 1900 y 1909, lo que supone un buen asesoramiento, hace una reunion para instaurar la Orden en el invierno de 1913­1914 (nota 3) incumpliendo lo que le dijeron en el punto cuarto de las instrucciones

del imperator, que presentamos en la pagina anterior.. "C uarto . Que todos estos hombres y mujeres y estos pequenos grupos esperaban pacientemente la llegada del proximo jefe, que sataan que seria en 1915; esta proferia se hataa hecho durante varios siglos, aun en tiempos de Rosenkreutz, y en la India, donde el ultimo jefe oriental de la Orden vivio y desde alll se elevo al Reino Superior..."

La reunion resulta un fracaso, nadie firma ningun documento ni ninguna carta constitutiva para proclamar el nacimiento de la AMORC en America, y Lewis, amargado, dice en uno de sus escritos:

"... Aquellos que yo pensaba interesados no mostraron ningun interes, sino antipatia. Me acuerdo bien de esa noche lluviosa, mientras que voMa, marchandome de la casa de una dama que vivia en Madison Avenue, cerca de la calle 34, con mis documentos bajo el brazo, la Carta, y el "Libro negro", abatido y perplejo. De los 12 que estaban reunidos, de los 20 invitados, ni uno solo hataa firmado los documentos preliminares de organization.... " (nota 4).

^Donde estaban los cientos de hombres y mujeres cuidadosamente seleccionados durante siete anos?^Donde estaban los descendientes de los antiguos Rosacruces que hataan analizado, discutido, y preparado con Lewis las ensenanzas en su "Instituto de Investigaciones Rosacruces"?^Donde estaban los "iniciados en Francia" entre 1900 y 1909?Todo esto nos hace pensar que tales personas solo existian en la imagination de Lewis.

Entonces, despues de haberlo pensado bien, Lewis se da cuenta que se habia equivocado, a pesar del axilio de tantos iniciados y descendientes, y que no era en 1914, sino en 1915 que tenia que volver a presentar los documentos a la firma... debidamente auxiliado por un personaje misterioso, la delagada de la India, pero esa es otra historia, que trataremos en la siguiente pagina.....

LA DELEGADA DE LA INDIAA A

II- J f .

1 - P re g u n ta s y R e sp u e sta s R o sa cru ces , con la H is to r ia c o m p le ta d e la O rd en R o sa c ru z - H .S .L . - E d . S u p re m e G ra n d L o d g e o fA M O R C inc, - 2 a ed. 1 9 3 2 - p a g . 1 4 6 - 1 4 7

2 - Id . 11 edit. 1 9 7 3 . p a g . l 7 4 y sig.

3 . - M is io n C o sm ica C u m p lid a - R .M .L . E d . S u p re m e G ran L o d g e o fA M O R C Inc. - 1 9 6 6 p a g . 2 2 6

4 .- T h e A m er ic a n R o sa e C ruc is - ju l io 191 -p a g . 11 y s igu ien tes.

LA DELEGADA DE LA INDIA (UN PERSONAJE MISTERIOSO)

La Sra. May Banks-Stacey

D uran te varias paginas se han hecho referencias, segun los escritos de Lewis, a un Delegado de la Orden Rosacruz en la India, quien resultara ser, en posteriores escritos, una mujer, muy misteriosa, cuyo "retrato" aparece en una de las obras fundamentales del "doctor" Harvey Spencer Lewis (nota 1) titulada "Manual

Rosacruz", a cuyo pie de imagen dice una nota:"... Sra. May Banks-Stacey Co-fundadora y primera Gran Matre de los Estados Unidos (vese referencia historica en la pagina 153)..." (estos datos de cofundadora y Gran Matre son importantes y dignos de tener en cuenta para explicaciones posteriores)

En la pagina n° 153, de dicho "Manual Rosacruz" que corresponde a una resena biografica del "doctor" Harvey Spencer Lewis, se dice:

".... un miembro de la rama inglesa que auspicio el primer movimiento en America,la Sra. del coronel May Bank-Stacey, descendiente de Oliver Cromwell, y de los D 'Arcy de Francia, puso en sus manos esos papeles, tal y como oficialmente le hataan sido transmitidos por el ultimo de los primeros Rosacruces americanos, junto con la joya y clave de autoridad que ella recibio del Gran Maestro de la Orden de la India, cuando era oficial de la Orden en ese pa^s".....

(^Un miembro de la Orden Rosacruz de la India? ^Donde estaba esa Orden en India, que no hay referencia historica alguna de ella, excepto en estos escritos de Lewis?I Papeles recibidos del Gran Maestro de la Orden en India? ^Quien era ese Gran Maestro de esa Orden Rosacruz en la India? A todos los estudiosos serios del esoterismo, y de la verdadera historia de la Rosacruz les gustana conocer esos datos y, por supuesto, que fueran probados.)

El hijo de Harvey, Ralph M. Lewis, en su obra, ya citada, "Mision Cosmica Cumplida" tambien habla de la viuda del Coronel Bank-Stacey, cuando se refiere a la desilusion que tuvo H.S.L. tras no firmarle nadie "los papeles" y dice que la noche del 25 de noviembre de 1914 (cumpleanos de Lewis) la Delegada de la India, Sra. Stacey, le entrego, junto con una rosa, los papeles y joyas de autoridad para fundar la AMORC.

En otro escrito de Lewis, titulado "La Luz de Egipto" (nota 2) se dice:"... Una alta iniciada de la mas antigua organization rosacruz de Londres y de Paris,( para ser tan secretos los Rosacruces, y estar solo en Francia, ahora resulta que ademas de ser Delegada de la India, tambien era de la organization de la rosacruz enLondres, y en Paris.... en una pagina anterior tambien se hablaba de Suiza....)descendiente de los D'Arcys de Francia. (aqui ya no dice que era descendiente de Cromwell) Mujer que hataa viajado mucho y poseedora de numerosas afiliaciones Q?) se presento como Delegado especial de la Orden en la India. Ella entrego al "Dr". Lewis y al comite fundador los papeles definitivos de preparation para la gran obra, y la Joya de Autoridad, un emblema oficial raro, as como inestimables tesoros provenientes de los archivos del Centro Oriental. De nuevo tenemos que volver a preguntarnos: ^que papeles que nadie ha visto? ^que joya? ^que tesoros?

Veamos el punto que nos dara la pista definitiva de esta "misteriosa dama" "delegada de la India" "cofundadora de la AMORC" "Primera Gran Matre de la Rosacruz AMORC en America"

El d^a 8 de febrero de 1915 en presencia de nueve personas (nada de los centenares de personas bien seleccionadas que decia el "doctor") hay una reunion previa para la

fundacion de la AMORC, y el d^a 1 de abril de 1.915 a las 20.30 horas en presencia de una treintena de personas (nota adicional 1) se firma un pronunciamiento que dice:

"En reunion debidamente constituida Nosotros, los abajo firmantes, damas y caballeros de la ciudad de New York nos constituimos

formalmente en miembros de El Consejo Supremo

de laAntigua y Mistica Orden de la

Rosa Cruzen concordancia con los Antiguos Ritos y Ceremonias, bajo la direccion y aprobacion del

Muy Grande y Poderoso Gran Maestro General de America.En consecuencia, llevado al conocimiento de todos la proclamacion y establecimiento de la "Orden Rosacruciana en America" y reconocemos a los Oficiales de la Gran Logia, cuyos

nombres aqui aparecen,como debidamente elegidos en conformidad con el Primer ManifiestoAmericano.

Firmado el 1er. dia de abril de 1915 H. Spencer Lewis

Gran Maestro General Matre General (sin firma)

Nicholas Storm Diputado Gran Maestro General

Thor Kiimalehto Secretario General

Hagase la Luz - Fiat Lux

A continuation van las firmas de los otros asistentes.

Reproducimos este interesante documento que aparece en uno de los folletos de la AMORC (nota 3)

Manifiesto AMORC 1- Abril 1915

A la vista de esto, y ya que estamos interesados en conocer la verdad, hagamonos algunas preguntas:

Puesto que la Sra. Stacey era tan importante, ya que era Delegada de la India, miembro de muchas asociaciones, Cofundadora de la AMORC, Primera Gran Matre de la AMORC de America, quien le entrego documentos y joyas al "doctor" Harvey Spencer Lewis^Donde y cuando nacio la Sra. May Banks-Stacey?^Donde y cuando fallecio la Sra. May Banks - Stacey?^Porque no hay referencia a que la Sra. Stacey participara en la reunion del 15 de febrero de 1915?^Porque no hay referencia a que la Sra. Stacey participara en la reunion del 1 de abril de 1915?^Porque no aparece la firma de la Sra. Stacey en el Manifiesto, en el apartado de "MATRE GENERAL" tal y como se puede ver en la imagen?^Realmente es una tal Sra. Stacey la que aparece en la fotografia de la AMORC?

Son demasiadas preguntas, y ninguna respuesta, lo que nos lleva a pensar que la Sra. May Banks- Stacey, descendiente de Cromwell y de los D 'A rti de Francia, Delegada de la India, Cofundadora de la AMORC, Primera Gran Matre de la AMORC U.S.A.

(un personaje que deberia ser fundamental a la vista de esos datos) solo existio en la imagination del "doctor" Lewis.No queremos llegar tan lejos como R.S. Clymer, que declaro que la persona que aparece en la fotografia era una "actriz contratada" pero no podemos aceptar la existencia real de ese personaje basandonos en tan contradictorias declaraciones, escritos, y falta de evidencias.

En el proximo escrito nos ocuparemos del Primer Documento de la AMORC, que esta archivado en la Biblioteca Publica de New York City, y que nos depara nuevas sorpresas sobre la "autoridad" y "origenes" iniciaticos de Lewis, y veremos la manipulation a la que le ha querido someter a este importante documento por los dirigentes de la AMORC.

ANEXO IRecientemente he recibido un interesante documento enviado por un magrnfico historiado del esoterismo, el Sr. Marcel Roggemans, que reproduzco completamente a pie de pagina,(nota 4) y que corresponde a un articulo escrito por: David T. Roks, y publicado en 1.996, siendo muy extenso y completo llegando a incluir, incluso, las direcciones de los sucesivos domicilios de la Sra. Stacey desde que empezo a cobrar una pension de viudedad hasta su fallecimiento en Evanston - Illinois- USA.

En este documento, en el que se habla de la poca fiabilidad en cuanto a las pretensiones de los fundadores de diferentes movimientos rosacrucianos en America, incluyendo al "doctor" Lewis, se indica la existencia de una Sra. llamada Mary Henrietta Banks, nacida en Hollidaysbourg, Pensilvania, en 1.846, y casada con el "capitan" (que no coronel) May Humpfreys Stacey en 1.866, con quien tuvo 3 hijos (una nina, y dos ninos).El capitan Stacey fallecio en Fort Ontario en el ano 1.886, vKtima de una paralisis causada por sus heridas recibidas en la Guerra de Secesion Norteamericana, dejando a su esposa May Stacey viudad y con tres hijos:Delia de 15 anosAubrey de 12 anos yEdward Cecil Cronwell, de 10 anosY quedandole una pension de viudedad, segun expediente de la Secretaria de Guerra de Estados Unidos, de 20,- dolares mensuales, luego aumentado a 30,- dolares, y un plus de 2,- dolares mensuales por cada hijo hasta que cumpliesen la edad de 16 anos. Se sabe que la Sra. Stacey vrna en 1.889 en New York, en 1898-1899, en una pension situada en el 101 West 40th Street, New York City y que su casero el Sr. Fred Stanley Betts, hizo una reclamacion ante las autoridades porque la Sra. Stacey le detaa el alquiler acumulado por importe de 450,- dolares.La Sra Mary Henrietta Banks, cuyo nombre de casada era Mary Stacey (No Sra.May Banks-Stacey) fallecio en Evanston Illinois en 21 de enero de 1.918.El testamento olografo de la Sra. Staceyfue depositado en los archivos y registros generales del Condado de Cook, Illinois, en marzo de 1.918 por su hija, y todas sus propiedades (libros, joyas, muebles, etc.) ascend^an a un valor estimado de unos

100,- dolares. un capital verdaderamente muy pobre.

De toda esta historia, ampliamente documentada, como se puede ver en la nota a pie de pagina, se infiere:

1.- La Sra. Mary Stacey, viuda del "capitan " Stacey, no de ningun "coronel", esuna persona real que tiene muy poco, o nada, que ver con May Bank Stacey, que segun todas las evidencias es una figura prototipo, inventada, por Lewis.

2.- La Sra. Stacey era una pobre viuda, madre de 3 hijos, con una pension concedida por el Gobierno de los Estados Unidos de tan solo 20 dolares, aumentada a 30 despues, mas 2 dolares por cada hijo hasta que cumplieran la edad de 16 anos, lo que supone, en el mejor de los casos, una miserable pension de 36 dolares mensuales, completamente insuficiente para una vida normal y digna de alguien que terna que mantener a 3 hijos, dos de ellos en edad adolescente.

3.- Se sabe, a tenor de la documentation presentada, que la Sra. Stacey vrna en New York, de pension, y que adeudaba a su casero al menos 450 dolares, que este reclamo a las instancias oficiales, lo que indica la pobreza de la viuda Stacey.

4.- Teniendo en cuenta su pobreza, y las deudas que acumulo, as como que quedo viuda con 3 hijos pequenos a los que cuido y no abandono ^como es posible que esa Senora viajara a Inglaterra, a Paris, a Egipto, y a la India, segun dice Lewis? ^Como es posible que incluso fuese "Oficial" de la Orden Rosacruz en esos paises, lo que supone una estancia prolongada en los mismos, con lo caro que eran en aquella epoca esos largmsimos viajes, y se le confiara una mision como la que dice Lewis?

5.- Teniendo en cuenta, solo esos datos, y sin entrar en otras profundidades, como es el de su correspondencia con el Departamento de Secretaria de Guerra en relacion a los ascensos en el ejercito de sus hijos, su descendencia supuesta de los Cronwell de Inglaterra y los D'Arci de Francia, dato este que no aparece en su genealog^a, el que Lewis la llama con un nombre curioso: "el Primer nombre del marido, May, el apellido de soltera de ella Banks, el apellido del marido Stacey, resultando de dicha "curiosa composition: May Banks Stacey", incluyendo el decir Lewis un lugar de nacimiento diferente del que aparece legalmente, sin que Lewis indique nunca la fecha de nacimiento, seguramente porque no la conotia, etc. etc. etc,

6.- Si ademas de que la Sra. Stacey nunca participo en la reuniones de grupo de Lewis, y no firmo el manifiesto de apertura de la AMORC , donde falta la firma de "Matre General" no cabe otra posibilidad que llegar a la conclusion que Lewis conocia muy poco, o casi nada a la Sra. Stacey. (Mr. David Roks, autor del documento citado indica que nunca se podra saber, en realidad, la relacion supuesta o real entre Lewis y la Sra. Stacey, y el grado de profundidad de la misma)

6.- Sin llegar a afirmar, como hace Clymer, aunque es muy posible que sea ast que la Sra. Stacey era una persona que se dejo fotografiar a cambio de dinero, sin ninguna otra relacion con Lewis, lo mas probable es que Lewis conociera a la Sra. Stacey como a alguien ocasionalmente, y que no tuviera ninguna relacion de amistad con ella, utilizando su "fotografia" y una historia ficticia para justificar la fundacion de AMORC y dar verosimilitud a sus fantas^as.

Desde el punto de vista de historiador, este caso es un cumulo de falsificaciones y utilization abusiva y fraudulenta de la personalidad de un individuo, seguramente ignorante de como se utilizaba su nombre.

Desde el punto de vista humano, es vergonzoso que se utilice a una pobre mujer, viuda y con graves problemas economicos y humanos.

EL PRIMER MANEFIESTOAAliftIO'

1 - M a n u a l R o sa c ru z - H .S .L . - S u p re m e G ra n d L o d g e o f A M O R C Inc. - 1 8 ed it - 1 9 7 0 - p a g .1 6

2 .- T h e L ig th o fE g ip t - 1 9 2 7 /2 8 -p a g . 14

3 .- R o sic ru c ia n D o c u m e n ts - S .G .L . o f A M O R C In c, - E d . 1 9 7 5 - p a g . 6

N o ta A d ic io n a l 1 - S e g u n n o s in form a u n a m a b le lec to r d e es ta p a g in a , en la rev is ta T h e A m er ic a n R o sa e C rucis, o c tu b re d e 1917 , p d g in a 1 9 5 y s ig u ien te s , H a rv e y S p e n c er L e w is d ice q u e e l n u m ero d e p e r so n a s p re se n te s en la re u n io n de l 1 d e a b ril d e 1 9 1 5 en la q u e s e f irm o e se d o cu m en to , e s ta b a n p re se n te s 2 2 p e rso n a s , y e fec tiva m en te , co n ta n d o las f irm a s d e los tres d ig n a ta rio s , y la s 1 9 f irm a s q u e a p a recen en la p a r te in ferior, lo q u e s e p u e d e c o m p ro b a rse en e l d o c u m e n to re p ro d u c id o en "T he R o s icru c ia n D o c u m e n ts" rep ro d u c id o a q u i a rr ib a , su m a n 2 2 p e rso n a s , q u e c o in c id e con en n u m e ro in d ica d o p o r L e w is , p e r o d e n u e v o s e p la n te a la p re g u n ta ^ s i h ab ia 2 2 p e rso n a s , y n o es ta la firm a d e la "Sra. M a y B a n ks- S ta cey" , y e se e ra e l d o cu m en to d e fu n d a cio n , d o n d e es ta b a la S ra . q u e seg u n la A M O R C era "cofundadora ,

y p r im e ra g ra n m a tre g e n e ra l d e la O rd en "?

4 .-B y D a v id T. R o c k s -

M a n ly P . H a ll (1 9 0 1 -1 9 9 0 ) b e lie v ed th a t R o s icru c ia n s a c tu a lly ex is ted ; ho w ever , h e a lso w ro te th a t O th e w h o le su b je c t o f R o s icru c ia n ism h a s b een in ten se ly co m p lica ted

b y m isrep resen ta tio n a n d im p o s tu r e .O - A s o n e o f the m o s t in vid io u s c r itic s o f R o s icru c ia n ism in A m er ic a , H a ll w a s co n v in ced th a t the c la im s o fO a n u m b er o f m o d ern

o rg a n iza tio n sO w e re u tte r ly false.

S im ila r ly , in h is a n a lys is o f A m er ic a n R o s icru c ia n ism A r th u r E d w a rd W a ite (1 8 5 7 -1 9 4 2 ) w ro te th a t the S o c ie ta s R o s icru c ia n a in A m er ic a O o b v io u s ly h a s n o tra d itio n , no

c la im on the p a s t a n d n o k n o w led g e th ereo f.O M o re o v e r , h e c o n c lu d ed that:

I t w o u ld s e rv e n o u se fu l p u rp o se to en la rg e u p o n la te r fo u n d a tio n s, like th a t o f D r. R . S w in b u rn e C lym er, w h o s e em s to h a ve a ssu m e d th e m a n tle la id d o w n b y [P. B .]

R a n d o lp h , o r M a x H e in d e lO s R o s icru c ia n F e llo w sh ip o f C a lifo rn ia . T h e y r e p re se n t in d iv id u a l e n te rp rise s w h ich h a ve n o ro o ts in the p a s t . -

A n d , in s p ite o f the fa c t th a t W a iteO s a ssessm e n t o f A m er ic a n R o s icru c ia n g ro u p s d id n o t in clu d e H a rv e y L e w isO en terp rise , it c a n n o t b e in fe rred th a t L e w isO c la im s o f

a u th en tic ity w ere a n y m o re v a lid th a n th e c la im s o f h is riva ls. H a r v e y S p e n c er L e w is (1 8 8 3 -1 9 3 9 ) w a s th e fo u n d er o f th e A n c ie n t M y s tic a l O rd e r R o sa e C ruc is, e s ta b lish ed in N e w Y ork C ity on A p r il 1 ,1 9 1 5 . L e w is in tro d u ced M a y B a n k s S ta c e y (1 8 4 6 -1 9 1 8 ) as co -fo u n d er o f h is g ro u p in a b io g ra p h y w ritten fo r the in itia l issue o fA M O R C O s - o ffic ia l o rg a n , T h e A m er ic a n R o sa e C r u c is .- A p p ro x im a te ly th ree y e a r s la ter, L e w is w ro te a co m b in a tio n o b itu a ry -b io g ra p h y o f S ta c e y to g e th e r w ith a tes tim o n ia l a ttr ib u ted to h er in s u p p o r t o f h is c la im s .- F in a lly , in 1927 , L e w is c o n d en sed th e da ta in b o th b io g ra p h ies a n d in co rp o ra ted the fra g m e n ts in to h is a u to b io g ra p h y , g iv in g

h er s o m e n o to rie ty , a lb e it fo r h is benefit. L e w is w ro te that:

he m a d e h is f ir s t c o n ta c t w ith the w o rk o f the R o s icru c ia n s th ro u g h o b ta in in g co p ie s o f th e s e c re t m a n u scr ip ts o f the fir s t A m er ic a n R o s icru c ia n s w h o e s ta b lish e d th e ir h ea d q u a r te rs n e a r P h ila d e lp h ia in 1694. A m e m b e r o f th e E n g lish b ra n ch w h ich s p o n so re d the fir s t m o v e m en t in A m er ic a , M rs. C o lo n e l M a y B a n k s S ta cey , d e sce n d a n t o f O live r C ro m w ell a n d the D O A rc y O s o f F ra n ce , p la c e d in h is h a n d s su ch p a p e rs a s h a d b een o ffic ia lly tra n sm itted to h er b y the la st o f th e f ir s t A m er ic a n R o sicru c ia n s,

w ith th e J e w e l a n d K e y o f a u th o rity re ce iv ed b y h e r fro m the G ra n d M a ste r o f th e O rd e r in In d ia w h ile a n o fficer o f the w o rk in th a t co u n try .-

O n th e fa ce o f it, the g e s tu re o f in c lu d in g M a ry S ta c e y in h is a u to b io g ra p h y se em e d to b e a s tra te g y fo r the re in fo rce m en t o f L e w isO c la im to R o s icru c ia n a u then ticity .

A lth o u g h L e w is p u b lic ize d h e r a s th e o rg a n iza tio n O s co -fo u n d er , S ta c e y n e v er s ig n e d the g ro u p O s o r ig in a l c h a r te r .- M o re o v e r , e v id en ce o fS ta c e y O s m e m b e rsh ip in O th e E n g lish b ra n ch w h ich sp o n so re d th e f ir s t [R o sic ru c ia n ] m o v e m en t in A m er ic a O rem a in s to b e d isco vered . In a n y ca se, o n ly L e w is a n d S ta c e y k n ew fo r c erta in the rea so n s fo r, a nd , th e e x te n t o f th e ir a ssocia tion . T h ere fo re , a b io g ra p h ica l s ke tch , su p p o r te d b y so u rce s o u tsid e o f the R o s icru c ia n O rd e r (A M O R C ), is e s sen tia l to d e term in e

w h e th er o r n o t M a r y S ta c e y c o u ld h a ve fu n c tio n ed in th e ca p a c ity a sc rib e d to h er b y L ew is .

M rs. S ta c e y w as b o rn M a ry H e n r ie tta B a n k s in J u ly 1 8 4 6 , in H o llid a y sb u rg , B la ir C oun ty , P en n sy lva n ia . T h e ce n su s o f A u g u s t 3 0 ,1 8 5 0 reco rd s M a ry H . B a n ks, a g e 4,

in the h o u seh o ld o f T h a d d eu s B a n k s .- T h e ex a c t d a y o f h e r b irth rem a in s to b e d isco vered . A d d itio n a lly , reco rd s re le v a n t to h e r fo rm a l e d u ca tio n h a ve y e t to b e located .

H o w ever , a va ila b le reco rd s d isc lo se th a t h er fa th e r w a s a P re s b y te r ia n - a n d a D e m o c r a t - A ls o , T h a d d eu s B a n k s w a s a w e ll kn o w n a tto rn ey in H o llid a ysb u rg , w h o in

1 8 6 2 s e rv e d in th e H o u se o f R e p resen ta tives o f P e n n s y lv a n ia .- F u r th erm o re , h e w a s th e so n o f J u d g e E p h ra im B a n k s o f L ew is to w n , P e n n s y lv a n ia - a n d th e g ra n d so n o f J a m es B a n k s J r ., a m e m b e r o f the S ta te L e g is la tu re in 1 7 9 0 - , as w e ll a s a M a jo r G en era l in the P en n sy lva n ia M ilitia d u r in g th e W ar o f 1 8 1 2 . - M a ry O s ea r lie s t know n im m ig ra n t a n cesto r , J a m e s B a n ks S r ., w a s b orn in A y r , S co tla n d in 1 7 3 2 . - H e a n d h is w ife A n n a sa ile d fo r A m er ic a a n d la n d ed a t C h ris tia n a B r id g e, D e la w a re in 1755. F ro m D e la w a re th e y w e n t to N e w L o n d o n C rossro a d s, C h ester C oun ty , P en n sy lva n ia , w h e re th e y m a d e th e ir f ir s t h o m e in th is coun try . In 1756 , J a m e s B a n k s Sr. e n lis ted a n d s e rv e d tw o y e a r s in the In d ia n ca m p a ig n s w ith C a p ta in C lin to n O s V o lu n teers , w h o in c id en ta lly w ere u n d e r the co m m a n d o f C o lo n e l G eo rg e W ash ing ton . In 1758 , h e e n lis ted in the a r m y o f G en era l F o rb e s a n d m a rc h e d a g a in st F o r t D u Q u e sn e in the F ren ch a n d In d ia n W a r .- M a ry O s m o th e r w a s D e lia C ro m w ell R e y n o ld s o f C ec il C ounty , M a ry la n d , d a u g h ter o f R e u b e n R e y n o ld s a n d H e n r ie tta M a ria C r o m w e l l - In sh o rt, s in c e M a ry B a n k s w a s a fifth g e n e ra tio n A m er ic a n on bo th s id e s o f the fam ily ,

h er rep o rted m em b ersh ip in a n E n g lish b ra n ch o f R o s icru c ia n ism c o u ld s e rv e o n ly to o b sc u re the issu e o f h e r o r ig i n -

M ea n w h ile , M a ry H en r ie tta B a n ks m a rried C ap ta in M a y H u m p h re ys S ta ce y on D e c e m b e r 9 ,1 8 6 9 , a t h er fa th erO s ho m e in H o llid a ysb u rg , P en n sy lva n ia . The cerem o n y

w as p e r fo rm e d b y R e veren d W illiam P resto n , R e c to r o f S a in t A n d re w O s [E p isco p a l] C hurch o f P itts b u rg h .- C ap ta in S ta ce y w as an a d ven tu reso m e cho ice as a husband.In 1 8 5 7 h e cro ssed the p la in s to C a lifo rn ia w ith L ie u te n a n t E d w a rd F. B ea le , w h o w as su rvey in g a w ag o n rou te b e tw een A lb erq u erq u e , N e w M ex ico , an d the C o lorado R iver. The o n ly cam els th a t ever c ro ssed the c o n tin en t w ere taken b y Lt. B ea leO s p a r ty . - A f t e r rea ch in g C a liforn ia , M a y S ta ce y s ta y e d fo r o ver a y e a r , th en re tu rn ed h o m e on a m erch a n t sh ip v ia C a lcu tta an d the C ape o f G ood H o p e . In 1 8 5 9 h e w as a p p o in ted M a ste rO s M a te o f the U nited S ta te s s tea m er C rusader. S oon a fterw a rd s, S ta cey jo in e d the U n ited S ta te s C o a st S u rv ey s te a m er C orw in w h ere h e rem a in ed un til h is a p p o in tm en t as fir s t lieu ten a n t in the U nion A r m y . - H e w as p ro m o te d to capta in

T w elfth In fa n try A u g u s t 19, 1 8 6 4 a n d w as th ree tim es b reve ted fo r d istin g u ish ed s e rv ic e s .-

B re v e t L ie u te n a n t C olonel, C ap ta in M a y S ta ce y a n d h is b ride M a ry b eca m e the p a re n ts o f a d a u g h ter an d tw o sons: D e lia V a n D y c k e S ta ce y born a t H o llid a ysb u rg , N o v e m b e r 9, 1870; A u b r e y B a n ks S ta cey , b orn a t A n g e l Isla n d , C a lifo rn ia , F e b ru a ry 29 , 1872; and, E d w a rd C ecil C ro m w ell S ta cey , born a t C a m p H a lleck , N evada ,

F e b ru a ry 14, 1 8 7 6 .-

T he S ta ceys w ere s ta tio n ed a t the m o s t d eso la te o u tp o sts the A r m y ha d to o ffer b e tw een 1 8 6 9 a n d 1882. A c c o rd in g to data in h is p e r so n n e l file C ap ta in S ta ce y s e rv e d as

co m m a n d in g o fficer a t the fo llo w in g p o s ts : F o r t G rant, F o r t L o w ell, F o r t M o ja ve , a n d F o r t T hom as, A r izo n a ; C am p R eyn o ld s on A n g e l Is la n d a n d F o r t Yum a, C aliforn ia; C am p H a llec k a n d F o r t M cD erm it, N eva d a . F in a lly , the S ta ceys sp en t th e ir la st fo u r A r m y y e a rs a t P la ttsb u rg B arra cks , an d F o r t O n tario , N e w Y o r k .- C ap ta in S ta cey d ied a t F o r t O n ta r io on F e b ru a ry 12, 1 8 8 6 fro m p a ra ly s is c a u sed b y the w o u n d s he rece ived in the C ivil W a r . - I n a sh o r t tim e, M a y H . S ta ce y P o s t N o . 586 , G ra n d A rm y

o f the R e p u b lic w a s ch a r te red in h is h o n o r a t O sw eg o , N e w Y o r k .-

C ap ta in S ta ce y w as b u ried in C hester, P en n sy lva n ia . A fte rw a rd , a ffid a v its o b ta in ed by M a ry S ta ce y to secu re her w id o w O s p e n s io n in d ica ted th a t she a n d her ch ildren

l ived w ith in -law s in C h ester d u rin g the p e r io d 1 8 8 6-1887 , a n d w ith h er s is te rO s fa m ily in B a ltim o re fro m 1 8 8 7 to 1891. The rep o rt su b m itted to C on g ress b y M r. B ra d y o f the co m m ittee on p e n s io n s s ta te d th a t C ap ta in S ta ce y O s dea th left M rs. S ta ce y an d th ree ch ild ren in n eed y c irc u m s ta n c e s .- H en ce , the n ecess ity o f liv ing w ith re la tives w as evident. In itia lly , her p e n s io n w as $ 2 0 .0 0 p e r m onth , p lu s $ 2 .0 0 p e r m on th fo r each ch ild u n d er s ix teen y e a rs o f age. T hree y e a rs later, the U nited S ta te s S en a te

a p p ro ved a p e n s io n o f $ 3 0 .0 0 p e r m o n th .-S u p p le m e n te d by f in a n c ia l a ss is ta n ce from h er ch ildren , sh e lived on th a t a m o u n t fo r the rem a in d er o f h er life.

C learly , tim es w ere hard. F ro m 1 8 9 2 to 1897, M a ry S ta ce y lived in a b o a rd in g h o u se a t 13 9 W est 4 1 s t S tree t, N e w Y o rk City. H e r landlord , F re d S ta n ley Betts,

c o m p la in ed to the W ar D e p a r tm e n t th a t O M rs. S tacey , the m o th er o f L ie u te n a n t S ta ce y w as $ 4 5 0 .0 0 in arrea rs fo r h e r b o a rd b ill.O B e tts w ro te th a t O sh e an d h er son s ig n ed a no te p a y a b le , then m o v e d .O - F u r th er p r o o f o f her so rry fin a n c ia l c ircu m sta n ces m a y be in ferred fro m a le tter w ritten to P res id en t M cK in ley . O f h e r y o u n g e s t

son , sh e w rote , O H e is m y m ain support. . . . I h ave n o p o litic a l in fluence , b u t I h ave g iven both m y boys to the coun try . M y e ld es t b o y is in C u b a .O -

In a n o th er le tter on b e h a lf o f h er y o u n g e s t son , M a ry S ta ce y a lso revea led in fo rm a tio n a b o u t her p e r so n a l life. O n A p r il 26 , 1898, sh e w ro te , O I am the F ir s t V ice

P res id en t o f [the] N e w Y ork W o m en O s R ep u b lica n A sso c ia tio n , an d w o rked h ard in the P res id en tia l cam paign . M y son is a N e w Y ork so ld ier , so I w rite to y o u as our S ena tor, b e g g in g y o u to use y o u r in fluence w ith the P re s id e n t a n d S e c re ta ry o f W ar, to a p p o in t S e rg ea n t S ta ce y as S ec o n d L ie u te n a n t.O - A lso , F e b ru a ry 2 5 ,1 8 9 8 , a frien d o f the fa m ily , T hom as F. R eed , S u rv ey o r o f C ustom s, P o r t o f N e w York, w ro te to G en era l A lg e r o f the W ar D e p a r tm e n t on b e h a lf o f S e rg ea n t S tacey . L ikew ise , h is letter revea led in form ation a b o u t M a ry S ta ceyO s p r iv a te life. O f M rs. S ta cey , he w rote , O W ith the p r o m in e n ce a n d lo ya lty o f his fa th e r w e can a d d the d istin g u ish ed and e n erg e tic life a n d labors o f his m o th er M rs. M a y B a n ks S ta cey , w h o is e n g a g ed in d u ties on the rostrum , in o u r sch o o ls , a n d be fo re so c ie ties , tea ch in g the y o u n g those lessons o f p a tr io tism , w hich m akes o u r R e p u b lic the g rea t a n d g ro w in g p o w e r o f the w o rld .O - M a ry S ta ce y ha d been tea ch in g a t the C h a rlie r In stitu te , a p r iv a te schoo l, on S ix th A v e n u e a t F ifty -n in th S tree t, op p o site C en tra l P a r k .- H e r bro th er-in -la w , P ro fesso r E lie C h a rlier w as the fo u n d er o f the In stitu te an d a F ren ch E p isco p a l m in ister

as well. M o reo ver , he w as J ea n n ette S ta ce y O s husband.

C on seq u en tly , w o rk in g fo r her in -law s p ro v e d b en efic ia l fo r M a ry S ta cey . In a dd ition to the extra incom e, sh e fo u n d p le n ty o f tim e to a c tive ly ca m p a ig n fo r C rom w ellO s p ro m o tio n s . E v en tu a lly , h er e ffo r ts w ere su ccessfu l. C ro m w ell w as a p p o in ted seco n d lieu ten a n t o f In fa n try a t F o r t L ea ven w o rth , K a n sa s, on Ju ly 15, 1 8 9 8 . - D u r in g the Sp a n ish A m er ic a n W ar, h e d istin g u ish ed h im se lf in P u e r to R ic o a n d a few y e a rs la ter in the P h ilip p in e s ,- w h ile h is o ld er bro th er , A u b re y , n e v er rose a bove the ra n k o f

S e r g e a n t .- The fo llo w in g e x tra c t is fro m o n e o f M a ry S ta ceyO s letters to S e c re ta ry o f W ar, E lih u Root:

You w ill s e e I am w ith the 19th U.S. Inf. n o w at C am p M ea d e , [M id d leto w n ] Pa., w ith m y so n C rom w ell, 1st L t. b u t w h o has a c ted C ap ta in all th ro u g h the P o r to R ican C am paign. You m a y h a ve seen h o w he co vered h im s e lf w ith g lo ry b y ca p tu rin g the fa m o u s b rig a n d [E sta b a n ] G arcia . The N e w Y ork p a p e rs [N ew Y ork W orld, A p r il 16, 1 8 9 9 ] g a ve C ro m w ellO s p ic tu re an d a fu ll a c co u n t taken fro m the P o r to R ica n p a p ers , in w h ich th ey sa id L t. S ta ce y d eserved g re a t th in g s fo r thus sa v in g the lives and

p ro p e r ty o f the peo p le .

M o s t im portan t, C rom w ellO s m ilita ry se rv ice rep o rts m a d e it p o ss ib le to a c c u ra te ly d o c u m e n t h is m o th erO s p la ce s o f r e s id e n c e .- There fore , th is in fo rm a tio n co m bined

w ith the kn o w led g e o f h er f in a n c ia l c ircu m sta n ces w o u ld seem to p re c lu d e the no tio n th a t M a ry S ta ce y s e rv e d as an o fficer o f the R o sicru c ia n O rd er in Ind ia . In fact, e x is tin g reco rd s su p p o r t the c o n ten tio n th a t her p e r so n a l an d fin a n c ia l c ircu m sta n ces m a d e it a ll b u t im possib le fo r her to tra ve l an yw h ere o th er than fro m re la tive to

rela tive .

In d eed , M rs. S ta ce y p re p a re d a h o lo g ra p h ic w ill w h ile re sid in g w ith h er d a u g h ter in A tla n tic C ity, N e w Jersey . S h e d escrib ed the ex ten t o f her w ea lth as: O a ll p erso n a lp ro p erty , v iz., jew e lry , c lo thes, b r ic -a -b ra ck , books, m in in g sha res , a n d w h a tever I m a y p o sse s s a t d e a th ..............O - M a ry S ta ce y d ie d - on J a n u a ry 21 , 1918, an d herd a u g h ter filed the w ill a t the C ircu it C o u rt o f C o o k C ounty , P ro b a te D iv is io n , on M a rc h 11, 1918. A sse ts in the es ta te w ere a b o u t $ 1 0 0 .0 0 .- S ex to n O s records from

G ra ce la n d C em etery a n d C rem atorium , 4001 N o r th C lark S tree t, C h icago , Illin o is , con firm th a t M a ry S ta c e y w as c rem a ted a n d h e r ashes scattered .

O n the w ho le , so u rces ou tsid e o f the R o sicru c ia n O rd er (A M O R C ) p o in te d ly s u g g e st the fo llow ing:

1. A lth o u g h so m e o f M a ry S ta ce y O s re la tives w ere w ea lthy , h er im m ed ia te fa m ily lived m odestly . A n d , in sp ite o f hardsh ips, M a ry S ta cey w as a lw a ys c o m p le te ly d evo ted

to her fam ily . W hen sh e d ied sh e w as liv ing w ith her d a u g h ter in E v a n sto n , Illin o is , a n d her y o u n g e s t so n C ro m w ell w as s ta tio n ed a t n ea rb y F o r t S h eridan . I t seem s u n like ly th a t sh e w o u ld h ave fo rsa ken her ch ildren to em b a rk upo n an ard u o u s an d exp en sive jo u rn e y to Ind ia . C on seq u en tly , ev id en ce o f S ta ceyO s serv ice as an o fficer o f the R o sicru c ia n O rd er in Ind ia rem a in s to be d isco vered . L ikew ise , it is u n c lea r h o w M a ry S ta ce y co u ld h a ve been O a m em b er o f the E n g lish b ranch w hich sp o n so red the

fir s t [R o sicru c ia n ] m o vem en t in A m er ic a .O

2. F in a lly , L e w is b e n e fitted fro m th e ir re la tio n sh ip in w ays th a t w ere obvious. In con trast, one can o n ly sp ecu la te c o n cern in g the ben e fits to M a ry Stacey. T here fore , the

c la im s o f H a rv e y S p e n c er L ew is p e r ta in in g to the d eg ree o f S ta ceyO s in vo lvem en t w ith his o rg a n iza tio n m u s t rem a in questio n a b le . A n d , s in ce th a t is the case, it w ou ld

a p p ea r th a t L e w isO c la im s o f R o sicru c ia n a u th en tic ity w ere j u s t as incred u lo u s as the c la im s o f h is rivals.

— M rs. M a y (B a n ks) S ta ce y w as M a ry H en r ie tta B anks, the w ife o f M a y H u m p h re ys S tacey. The re fe ren ce to M a y B a n ks S ta ce y w as a g en d er ro le s te reo typ e w h ereb y her

id en tity w as d e fin ed b y the re la tio n sh ip to h er husband.

— M r. R o cks is a fo rm er m em b er o f A M O R C a n d c u rren tly the h ea d o f R o c k s a n d A sso c ia te s (O range , C a lifo rn ia ). A s a h isto r ia n , he is the a u th o r o f W .C . F ie ld sN A n

A n n o ta te d G uide: C hrono logy , B ib lio g ra p h ies , D isco g ra p h y , F ilm o g ra p h ies , P ress B oods, C igare tte C ards, F ilm C lips, a n d Im p erso n a to rs (Je fferson , N o r th C arolina: M cF a rla n e , 1993). M r. R o c k s is a lso the a u th o r o f tw o b ib lio g ra p h ies o f O ra n g e C o u n ty (C a lifo rn ia ) h istory: O A C o ntribu tion T o w a rd s a B ib lio g ra p h y o f O range C ounty , C a liforn ia , L o c a l H is to ry , T o g e th er w ith a C h eck lis t o f the P u b lica tio n s o f the F in e A r ts P ress o f S a n ta A n a , C a lifo rn ia O (1 9 7 1 ) an d O range C o u n ty L o c a l

H isto ry , 1 8 69-1971: A P re lim in a ry B ib lio g ra p h y (1972).

— W aite, A r th u r E d w a rd . The B ro th erh o o d o f the R o sy C ross (L ondon: R id er & Co., 1924), 615-616.

—A M O R C is an acro n ym fo r the A n c ie n t M ys tic a l O rd er R o sa e Crucis.

— L ew is , H . S pencer. O M rs. M a y B a n ks S ta ce y M a tre , R o sa e C rucis A m er ic a .O T he A m er ic a n R o sa e C rucis. Vol. 1, N o .1 (January , 1916): 16-17.

— O T h e S u p rem e M a tre E m er itu s R a ised to the H ig h e r R e a lm s .O C rom aat. D (1918): 26-27 .

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the fir s t A m er ic a n R osicruc ians.

M rs. S ta ce y fe rv e n tly b e lieved th a t sh e w as a linea l d escen d a n t o f O liver C rom w ell. H o w ever , fa m ed g en e a lo g is t F ra n c is B. C u lver w as the fir s t to d isco ver the erro n eo u s

C rom w ell c o n n ec tio n s.O U nfortuna tely , e very C ro m w ell w h o em ig ra ted to M a ry la n d c la im ed d escen d a n ce from the P ro tec to r , but, no o n e has p ro v en a re la tio n sh ip .O A d d itio n a lly , the em in en t M a ry la n d g en e a lo g is t H a rry W rig h t N ew m a n , w ro te th a t O a fte r s tu d y in g the fo reg o in g [g en ea lo g ica l] o u tlines, it sh o w s c o n c lu s ive ly th a t the M a ry la n d C ro m w ellO s are n o t d escen d ed fro m O live r the P u rita n , u n less th ey be fro m h is so n an d na m esa ke , O liver, w h o is su p p o sed to h ave d ied w ith o u t issue a t the age o f tw en ty -o n e .O S ee N e w m a n O s A n n e A ru n d e l G entry. A G en ea lo g ica l H is to ry o f T w en ty-T w o P io n eers o f A n n e A ru n d e l C ounty , M d ., an d their d escendan ts. (n.p.:

M a ry la n d P io n e er S erie s , 1933), 4-5.

— L ew is , R a lp h M . R o sicru c ia n D o c u m e n ts (San Jose: S u p rem e G ra n d L o d g e o f A M O R C , Inc., 1975), 6. P h o to g ra p h o f the P ro n u n c ia m e n to [charter] issued a n d s ig n ed

on the occa sio n o f the fir s t m ee tin g o f the A m er ic a n S u p rem e C ouncil o f the A M O R C in N e w Y o rk City, A p r i l 1, 1915. M a ry S ta ce y w a s n o t one o f the severa l w om en w ho

sig n ed the docum ent.

— U nited S ta tes. C ensus. S ch ed u le I. H o llid a ysb u rg , B la ir C ounty , P en n sy lva n ia . A u g u s t 30 , 1850. F a m ily o f T h addeus B a n ks, H o u se 53, F a m ily 62, p a g e 195.

— L e tte r to the a u th o r from Ja m es M . H a n ly , P astor, F ir s t P resb y te r ia n C hurch , H o llid a ysb u rg , P A , d a ted 1 6 S ep te m b er 1985. O T h addeus B a n ks u n ited w ith this church

in J a n u a ry 9, 1864. . . .O

— D a vis , T a rrin g S. an d L u c ille Shenk. A H is to ry o f B la ir C ounty , P e n n sy lva n ia (H a rrisb u rg : N a tio n a l H is to r ic a l A sso c ia tio n , 1931), II-168 . O H e [T h addeus B a n k s] w as

the D em o c ra tic ca n d id a te fo r ju d g e a g a in st D e a n an d T aylor in 1871, b u t w as d e fea ted .O

— W iley, S a m u e l T. a n d W. S c o tt G arner. B io g ra p h ica l an d P o r tra it C yclo p ed ia o f B la ir C ounty , P en n sy lva n ia . (C h icago: G resham P u b lish in g Co., 1892), 92.

— H is to ry o f th a t p a r t o f the S u sq u eh a n n a a n d Ju n ia ta V a lleys, E m b ra c e d in the C oun ties o f M ifflin , Jun ia ta , P erry, U nion an d S n y d e r in the C om m o n w ea lth o f

P ennsy lvan ia . In Tw o V o lum es. (P h ila d e lp h ia : E verts , P e c k & R ich a rd s , 1886), vol. I, 467-68 .

E p h ra im B a n ks w as a n a tive o f L o s t C reek V a lley (n o w Ju n ia ta C oun ty); w as born J a n u a ry 17, 1791. H e ca m e to L ew is to w n in 1817, an d w as a p p o in ted p r o th o n o ta ry o f M ifflin C o u n ty in 1 818 b y G o vern o r F reed ley . A fte r s tu d y in g law, w a s a d m itted to p ra c tic e in 1823; w a s a m em b er o f the L eg is la tu re in 1826-7-8 ; a m em b er o f the C on stitu tio n a l C onven tion in 1837; w as e lec ted a u d ito r-g en era l o f the S ta te in 1850, an d re -e lec te d in 1853. In 1 8 6 6 he w as e lec ted asso cia te ju d g e o f M ifflin C ounty,

w hich p o s itio n he h e ld a t the tim e o f h is death , in Ja n u a ry, 1871.

— Jordan , Jo h n W. A H is to ry o f the Ju n ia ta V a lley an d Its P eop le . V o lu m e I. I llu s tra ted . (N ew York: L ew is H is to r ic a l P u b lish in g Co., 1913), 115.

— M o n tg o m ery , T hom as L yn ch . P e n n sy lva n ia A rc h iv e s , S ix th Series. V o lu m e VII. (H arrisburg: H a rr isb u rg P u b lish in g Co., S ta te P rin ter, 1907),937 . O A g en era l re turn o f

the M ilitia o f P e n n sy lva n ia fo r the y e a r 1812. N a m e s o f M a jo r G enerals: Ja m es B a n ks .O

— N o te th a t Ja m es B a n ks Sr. w as born 3 8 y e a rs a fte r the G erm an P ie tis ts s e ttled n e a r P h ila d e lp h ia .

— H is to ry o f th a t p a r t o f the S u sq u eh a n n a a n d Ju n ia ta V a lleys em b ra ced in the C oun ties o f M ifflin , J u n ia ta , P erry, U nion a n d S n yd er in the C om m o n w ea lth o f

P ennsy lvan ia . T w o V olum es. (P h ila d e lp h ia : E verts , P e c k & R ich a rd s, 1886), I: 824-831 . N o te: C ap ta in C lin ton w as a lso B a n ksO landlord.

— The B io g ra p h ica l C yclo p ed ia o f R e p resen ta tive M en o f M a ry la n d an d D is tr ic t o f C o lum bia . (B a ltim ore: N a tio n a l B io g ra p h ica l P u b lish in g C o., 1879), 556-557.

— The E n g lish bra n ch o f A M O R C w as e s ta b lish ed in 1921. S ee the R o sicru c ia n F oru m , 2 6 -4 (F eb ru a ry 1956): 95.

— S ta cey , M a ry H . A ffid a v it o f M a rr ia g e to M a y H . S ta cey , d a ted F e b ru a ry 26 , 1886. T hom as D ees , C lerk o f O rp h a n O s C ourt, C hester, D e la w a re C ounty , P ennsy lvan ia .

— F ow ler, H a r la n D ., C am els to C aliforn ia . (S tan ford: S ta n fo rd U n ivers ity P ress, 1950 ),4 6 -6 7 , 92-93 . A ls o see S ta cey , M a y H u m p h reys . U ncle S a m O s C am els: The

J o u rn a l o f M a y H u m p h re ys S ta cey , S u p p lem e n te d b y the R e p o r t o f E d w a rd F itzg e ra ld B ea le , 1 8 5 7-1858 , ed ited b y L e w is B u r t L esley . (C a m b rid g e , M A : H a rv a rd

U n iversity P ress, 1929).

— M a rtin , Jo h n H ill. C h ester an d I tO s V ic in ity , D e la w a re C o u n ty in P en n sy lva n ia ; w ith G en ea lo g ica l S ke tch es o f S o m e O ld F am ilies. (P h ila d e lp h ia : n .p ., 1877), 47.

— U nited S ta tes. Cong. H o u se . R e p o r t on M a y H . S ta ce y by M r. B ra d y fro m the co m m ittee on p en sio n s . 49 th C ongress. 2 n d Session . H o u se R e p o r t 3 694 . J a n u a ry 20 , 1887. N o te: A b reve t is a co m m issio n g iv in g a m ilita ry o fficer h ig h er n o m in a l ra n k than th a t fo r w hich h e rece ives p a y . H o w ever , su ch a co m m issio n , ca rries no r ig h t o f com m and . I t m a y be co n ferred b y the P re s id e n t o f the U nited S ta te s by an d w ith the co n sen t o f the S e n a te u pon o fficers o f the A r m y an d M a rin e C orps fo r d istin g u ish ed

— S ta cey , M a ry H . A ffid a v it o f B ir th a n d B a p tism o f ch ildren o f C ap ta in a n d M rs. S ta cey , d a ted M a rc h 8, 1886. J. N . Sh a n a felt, C ity R eco rd er , C ity o f C hester, D e la w a re

C ounty , P en n sy lva n ia . A l l th ree o f the S ta ce y ch ildren w ere b a p tized b y E p isco p a l m inisters.

— U nited S ta tes. A d ju ta n t G en era lO s O ffice. P erso n n el F ile 2930 , M a y H . S tacey . 1 2 4 leaves.

— U nited S ta tes. Cong. H o u se . R e p o r t on M a y H . S ta cey by M r. B ra d y from the co m m ittee on p en sio n s . 49 th C ongress. 2 n d Sessio n . H o u se R e p o r t 3694. J a n u a ry 2 0 ,1 8 8 7 .

— B o yd O s O sw eg o C ity D irec to ry , 1 895-96 , 75

The o rig in a l P o s t C h a rter a n d the m em b ersh ip reg is ter is in the a rch ives o f the N e w Y o rk S ta te L ib r a ry a t A lbany .

N o te : T he G ra n d A r m y o f the R e p u b lic w as a C ivil W ar v e te ra n O s o rgan iza tion .

— U nited S ta tes. Cong. H o u se . R e p o r t on M a y H . S ta cey by M r. B rady , fro m the co m m ittee on p en sio n s . 49 th C ongress. 2 n d Session . H o u se R e p o r t 3694. J a n u a ry 20,

1887.

— U nited S ta tes. Cong. Sena te . R e p o r t on M a y H . S ta ce y b y M r. P a d d o c k fro m the co m m ittee on p en sio n s . 50 th C ongress. 2 n d Session . R e p o r t 2560. F e b ru a ry 8, 1889.

— B etts , F re d S tan ley . B ills O w ed b y M rs. M a y B a n ks S ta ce y s in ce M a y 1, 1898. L e tte r to W ar D ep a rtm en t, d a ted M a y 1, 1899. B e tts w rote , O S in ce th a t da te I have

h ea rd n o t a w o rd fro m e ith er o f them , an d it s e em s to m e th a t I h a ve been d o n e o u t o f m y m oney , u n less the d ep a r tm en t in so m e w a y induces L ie u te n a n t S ta ce y to u pho ld

the h o n o r o f a U n ited S ta te s A r m y O ffic e r b y m ee tin g h is j u s t o b lig a tio n s .O

— S tacey, M a ry H . L e tte r to P re s id e n t M cK in le y re: P ro m o tio n o f C rom w ell S ta cey , d a ted [ illeg ib le], 1898. H e r s ta tem en t, O A g a in , M r. P resid en t, I beg as a so ld ie rO s

w idow , as a G ra n d A r m y w om an , a n d as a M a so n [?], fo r y o u r h e lp .O This is p u zzlin g . S in ce w o m en w ere n o t a llo w ed into the fra te rn ity p ro p e r , she m a y h a ve m e a n t a w o m en O s m a so n ic aux ilia ry , w h ich w o u ld im p ly th a t C ap ta in S ta ce y w as a M a so n . To be sure, she d id n o t m ea n C o -M a so n ry b eca u se it w as n o t e s ta b lish ed in A m er ica

u n til 1903.

— S ta cey , M a y B anks. L e tte r to [N ew York] S e n a to r c o n cern in g p ro m o tio n o f C ro m w ell S tacey . A p r il 26 , 1898. N a m e o f S e n a to r co vered b y tra n sm itta l n o ta tion to the

S e cre ta ry o f W ar.

— R eed , T hom as F. L e tte r fro m O ffice o f the S u rveyo r o f C ustom s, P o r t o f N e w Y ork to G enera l R u sse ll A . A lg er, W ar D e p a r tm e n t co n cern in g C ro m w ell S tacey. F e b ru a ry

2 5 ,1 8 9 8 .

— E yre , L a w ren ce . F a m ily R eco rd s o f the S ta ce y F a m ily an d th e ir C onnec tions. (n .p ., n.p ., [1936]),32-33 .

— S tacey, C rom w ell. O a th o f O ffice . J u ly 15, 1898.

— U nited S ta tes. A rm y . H e a d q u a r te rs P h ilip p in es D iv ., M a n ila , P. I. J a n u a ry 26 , 1906. G enera l O rd ers N o . 6. C om m en d a tio n o f C ro m w ell Stacey.

— U nited S ta tes. A rm y . R e g is te r o f E n lis tm en t, A u b re y B. S tacey . M a y 7, 1904, E n tr y 1487, p a g e 188. M a y 22, 1908, E n try 1353, p a g e 102. F e b ru a ry 7, 1911, E n tr y 618,

p a g e 240.

— U nited S ta tes. A d ju ta n t G en era lO s O ffice. P erso n n el F ile 9250, C rom w ell Stacey. M icro film , 1 204 fram es.

E x tra c te d fro m O fficerO s In d iv id u a l S erv ice R eport:

1 8 9 8 -1 8 9 9 101 W est 40 th S tree t, N e w Y ork C ity

1 8 9 9 -1 9 0 2 1 3 7 W est 67th S tree t, N e w Y ork C ity

1 9 0 2 -1 9 0 3 4 7 W est 6 3 rd S tree t, N e w Y ork C ity

1 9 0 3 -1 9 0 4 1 60 St. C harles P lace, A tla n tic City, N J

1 9 0 4 -1 9 0 5 8 1 6 11th S tree t, N W , W ash ing ton , D . C.

1 9 0 6 -1 9 0 7 H o te l F red o n ia , W ash ing ton , D . C.

1 9 0 8 -1 9 1 0 1 6 0 St. C harles P lace, A tla n tic City, N J

1 9 1 1 -1 9 1 7 2 6 E a s t 25 th S tree t, B a ltim o re , M D

1 9 1 7 -1 9 1 8 100 3 D a v is S tree t, E v a n sto n , IL

— S tacey, M a y B anks. T he L a s t W ill & T esta m en t o f M a y B a n ks S tacey, A tla n tic City, N e w Jersey , F e b ru a ry 1 6 ,1 9 0 4 . 1 leaf.

— C ertifica te o f D ea th , S ta te o f I llino is, B u rea u o f V ita l S ta tistics. M a ry B . S tacey. D a te o f D ea th : J a n u a ry 21 , 1918. F iled : F e b ru a ry 5, 1918.

— N a ra m o re , M ilto n O. A tto rn e y fo r D e lia (S ta cey ) M u ller. L e tte r to B u rea u o f P en sio n s , d a ted Ju n e 6 , 1 9 1 8 .O T here w as n o p ro p e r ty left b y the w id o w e x ce p t a few

p e rso n a l e ffec ts c o n ta in ed in tru n ks w h ich are in s to ra g e in N e w Y ork C ity .O

M rs. M a y B a n ks S ta ce y

VH 4 F ile : B a n ks R o c k s V IM

EL PRIMER MANIFIESTO AMORC

- FEBRERO 1915 -

1 al y como ya hemos comentado en la pagina anterior, el dia 15 de febrero de 1915, a las 20,30 horas, y ante un grupo de 9 personas, el "doctor" Harvey Spencer Lewis presenta en una reunion preliminar el proyecto de fundacion de la AMORC, una carta de autoridad (desaparecida en la actualidad), la "joya de autoridad" (nunca mas se ha vuelto a saber de dicha joya de autoridad) que le dio la misteiiosa Delegada de la India quien, por cierto, no asistio a la reunion (£?) asi como el proyecto de una Carta Constitutiva, y Pronunciamiento n° 1, y tambien un "libro negro" del cual tampoco se ha vuelto a saber nada posteriormente.

En esta reunion de 9 personas (nada de los centenares que dice Lewis en sus escritos que fueron preparados entre 1909 y 1915) sale elegido como Secretario General, con el encargo especial de seleccionar los futuros candidatos, el Sr. Thor Kiimalehto, de profesion impresor, el cual era amigo personal de Harvey Spencer Lewis, con el que habia estado relacionado cuando este trabajaba en publicidad.

El Sr. Thor Kiimalehto firma entonces, como Secretario General, el Pronunciamiento n° 1 que sera depositado, segun instrucciones de Lewis, en la Biblioteca Municipal de New York City, en cuyos archivos aun se encuentra el original.

Este documento fue reencontrado por el eminente historiador Robert Van Loo, que tiene el merito de haberlo sacado a la luz despues de muy profundas y exaustivas investigaciones en los fondos documentales de muchas bibiliotecas y archivos, y que aparece en su libro "Los Rosacruces del Nuevo Mundo" ( nota 1), tambien ha sido ampliamente reproducido en varias paginas de internet por personas interesadas en la historia de los movimientos esotericos, y especialmente de la AMORC. Precisamente ese documento tiene una caractenstica muy interesante y que arroja mucho luz sobre los origenes reales de la AMORC.

El texto traducido del pronunciamiento, cuya imagen reproducimos a continuacion dice:

PRONUNCIAMIENTO AMERICANO numero 1

Que as^ sea En el ano de 1915 (= 7)

Sera establecida en los Estados Unidos de America

La F ratern idad de La Antigua y M^stica Orden de

Rosae Crucis De acuerdo con un

Manifiesto Oficial de la O.T.O.M agna est veritas, et prevalebit

Febrero 1915 Thor Kiimalehto

Secretario General

THERE SHAU B£ ESTABIiSHEDa QfTflE; miTED.STATES*'AMERICA XKEFRATEaUm OF TM | AI ENT i ?TlCAlORB£ROF

f OFFICIAL M A W E5T O I3^J

H

m P fS fi

En este documento original, que como hemos indicado se encuentra depositado a instancias de Lewis en la Biblioteca Publica de New York City, donde tambien esta la carta manuscrita de Lewis en la que se hace entrega del documento, como puede observarse en el final del texto principal, donde dice OFFICIAL MANIFESTOO.T.O. con lo que Lewis hacia expreso reconocimiento que su "autoridad", en el caso de existir, derivaba de la O.T.O. (Ordo Templis Orientis, u Orden del Temple de Oriente), uno de cuyos miembros, seguramente el mas famoso, fue el controvertido ocultista ingles Alister Crowley, quien ocupo durante algun tiempo el cargo de Gran Maestro de la O.T.O. para Inglaterra y cuya figura, obra, y escritos, sigue inspirando a varias de las ramas de la O.T.O. aun existentes en varias partes del mundo.

Precisamente, y sobre este tema volveremos mas adelante en otra pagina, pasados algunos anos de este hecho, el Gran Maestro de la O.T.O. Theodor Reuss, conocido con el nombre simbolico de Peregrinus, dio un diploma a Lewis nombrandole Grado 33 - 90 - 95 el dia 30 de julio de 1.921 (nota 2)

Segun todos los indicios Lewis conocio a Reuss, a quien muchos historiadores del esoterismo le califican como un "aventurero del ocultismo" en 1909, en Londres, donde Reus residia desde 1906, a raiz del viaje de Lewis a Europa

En una de sus publicaciones (nota 3) Lewis dice: ".... En el ano 1909 nuestro Maestro fue a Francia y a Inglaterra a fin de completar su preparation para la obra rosacruciana, y recibio muchos titulos y honores de parte de la Orden R.C. francesa, asi como un titulo, emanando de la Orden inglesa...."

Segun todos los indicios debio ser precisamente ese titulo de la "Orden inglesa" la "carta de autoridad" que debio consignar en el Pronunciamiento n° 1 - SEGUN

MANIFIESTO DE LA OTO.

En posteriores escritos Lewis y la AMORC no volvieron a mencionar nunca mas el paso del "doctor" por Londres en su viaje a Europa en 1909.

En la actualida, los mas altos dirigentes de la AMORC siguen haciendo lo posible por que no aperezca esa relation entre la fundacion de la AMORC y la OTO, sin dudar en hacer "habiles retoques y limpiezas" en los documentos.

Prueba de ello es que, al dia de hoy 29 de julio de 1999, en una entrevista que se le hace a Christian Bernard, Imperator de la AMORC actualmente, en la pagina web de la AMORC Francia http://www.amorc.asso.fr/docum/imperator.html el Manifiesto n° 1 aparece debidamente "limpiado" y retocado de tal manera que "oportunamente" no aparecen ya las letras O.T.O. de la imagen original, como puede observarse tambien en la imagen que aqui reproducimos y que puede verse en la "Interview al Imperator" antes citada.

m s m. V u m b r r G k M t f

’£,> 4lD it I t1'□hi TRrSTEAKJGF 191-3 f-1Ja THERE SHALL Bh ESTrtBUSHEtO 01 THE VN1TEU STATES "-AMERICA THE FKATERHITT Oh THEL.„,_J ANC LEIST v»MT5TICALOaiffi]i <;Fi iRQ'Sme. crvc —=1 IN AtrotUiANCi: with AndOFFICJAl MANIFKTCH m

F£»KVARY 191IS

Imagen "habilmente limpiada" que aparece en la "entrevista al Imperator de la AMORC"

Nos ocuparemos en la siguiente pagina de un documento importante, al cual nos hemos venido refiriendo en paginas anteriores, que Lewis presento como prueba de que autenticamente la Rosacruz Francesa patrocinaba la AMORC, y que es conocido como la "Carta de Verdier" una manipulation tan burda que avergonzaria a cualquier falsificador novato y poco experimentado

LA CARTA VERDIER

l . - L e s R o se C ro ix d u N o u v e a u M o n d e - R o b e r V a n L o o - E d . C la ire V ig n e 1 9 9 6 - p a g . 2 4 4

2 .- R o s icru c ia n D o cu m en ts - E d . S G L o f A M O R C In c - p ag . 3 8

3 .- T h e A m er ic a n R o sa e C ruc is - Feb. 1 9 1 6 - p a g . 18

LA CARTA DE VERDIER UNA GRAN FALSIFICACION

PRESENTADA POR LEWIS A LOS MIEMBROS DE LA ROSACRUZ AMORC

P arece ser, por hechos que acontecieron en aquella epoca, que muchas de las personas que hataan entrado en la AMORC confiando en la palabra del "doctor" Harvey Spencer Lewis, que les detia que la AMORC estaba patrocinada por la Rosacruz Francesa, le pidieron pruebas y documentos que el no hataa presentado a pesar de sus afirmaciones de haber recibido cartas de autoridad y documentos tras su "iniciacion" en Toulouse, Francia, en el ano 1909 en donde "supuestamente" se le hataa comisionado para funda la Rosacruz en America.

Lewis, entonces, publica en uno de sus folletos (nota 1)".... en septiembre, tras haber comenzado sus actividades la Gran Logia de Americaen New York City, Mons. Jerome T. Verdier, mago (£?) del Supremo Consejo de Francia en Toulouse, visito al Gran Maestro. Dio su aprobacion al plan de establecimiento de logias de Estado en cada Estado de la Union y de logias locales en las principales ciudades. Instrucciones finales, sellos, y documentos secretos fueron entregados en mano al Gran Maestro General de America despues de examen de los informes oficiales..... "

Esta carta del Sr. Verdier, Supremo Mago, tambien esta reproducida en el folleto "Rosicrucian Documents" (nota 2) de la que reproducimos imagen, que puede ser ampliada, dice asr

1 de Septiembre 1915 M.W.G.M.G (muy poderoso gran maestro general) H. Spencer Lewis, F.R.C.New York City, New York Saludos a un Hermano :.Estoy visitando su magnfico pais y ciudad en compama y camaraderia con El Supremo Magus (13° Illuminati A.M.O.R.C. de Inglaterra) y seria para mi un gran placer presentarle a Ud. los saludos de la Orden R.C. de Francia y le ruego me conceda una entrevista informal bien en su casa o en mi hotel.Estoy seguro que el Respetado Secretario de su Gran Logia le habra informado de mi visita no oficial a su pais, y en tanto que no creo poder permanecer en New York City mas que algunos dias (estando en camino con el Supremo Magus hacia la Gran Logia de Canada) me

gustaria que me concediera el placer de examinar algunos informes que hayan preparado y ofrecerle alguna ayuda o consejo que Ud.sienta que deba anadir a las insrtrucciones de nuestro Consejo Supremo.

Si fuera posible me gustaria pasarme por el T... ( ^templo?) de la Gran Logia de America en su proximo conclave aunque me temo que no podre hacerme entender todo lo bien que a mi me gustaria. Como siempre nuestros saludos silenciosos me serviran como lo hacen en Inglaterra.^Podria yo tener, lo mas pronto posible, la fijacion del tiempo y el lugar para la entrevista, a su propia conveniencia?Acepte, hermano, mis buenos deseos para su salud y el exito para nuestro noble trabajo.

Fraternalmente.

Jerome J. Verdier13° F.R.C. France

Hotel Biltmore

New York City.

; pLit u x n e \ha Lta -•fiJ'MfciT t-T Sot1: r * = i ± u l i f L r m l fm ii *t =*r h h l \ tihLiiL 'L l l . k I ntbia -L'jz.h r.1. v i «Ui lu ' itm... buL «fcl! i a r.-il : la:

L'ht Tor* ' I t f tiiir , i h T u i J dag-i I n r j i ' . iK t . LU .■■■.rt-- .IBN U U » .‘aaiALfir. :jrw1 11 n Lp-nfif 13-tii c* > ;■■«.!> 1i*.i M a a iM illj PIJ' TII r«u m f XM+1 f r . ^ 1%. mu |M 4« r fcC i.« :p m * ria i jr .u |

n p ; Lm m t u 3 m i n i . Li six* »r <«i» --*»■*-* Ey m L i--

tt I k L i E m u l i j f c X- e t o k U * " . - - i f l jf r i j f c cy ijfi i l f i o r l n * L j r t r o u i c s t j n , l LLh r x c a

I . r*tt EPJI I # v i . l VL EjLin - j r v U J d j y r r t c u l u M L .u , u -M U . l i l t - ! R J W K T u u r i J L i s t i n . f e l a c a * U L ■i t t i ■■■' ** Lll«4 la Ac-Lai--

_^T : S u n ffcT M M I N tL««i ft'*

liu t u # n i ! * *1 f jjr w r llu t . : p n , 1*|.:i', *rarl!,-irina*r.

^ T1« *m far j l cr u u | tt u.i t,l- |<;K«|. ml ujr a .X ia*3 cm,r rm.lv m . i f ,

En esta carta, escrita en un magnifico ingles, con algunas palabras entrances" para dar a entender que quien la escribe es un "frances" que se dirige a un americano nos encontramos con:1.- Pequenas "curiosidades"2.- Grandes Contradicciones.3.- Flagrantes falsificaciones.

Vayamos paso por paso:

1.- Pequenas "curiosidades".... La primera es que la "carta" es una carta de saludo, por lo que se hace impensable que un "frances" de buena education mandara en el ano 1915, en una epoca que se

cuidaban mucho las formas, una carta de saludo escrita a maquina.

.... La segunda es que el membrete de la carta es del "Hotel Bilmore" en New YorkCity, y aunque es cierto que un viajero escribiria una carta con el membrete del hotel donde se hospeda, lo mas seguro es que no tuviese una maquina de escribir en su habitacion, y menos en 1915.

Bien podria ser que hubiese ido a las oficinas del Hotel, donde le hubieran prestado la maquina para que escribiese alli su carta, lo cual es poco probable porque interrumpiria el normal trabajo de los empleados, cuando lo de buena education esque hubiera escrito a mano..... Pero, en fin, pensemos q u e .......hubiera podido ser....as que despues de estas pequenas "curiosidades" continuaremos con el analisis de la carta.

2.- Grandes contradicciones..- ^Porque no aprovecho Lewis para presentar al Sr. Verdier a otros miembros?

.- ^Porque no invito a la entrevista en la Logia, con lo que otros hubieran podido saludar al Sr. Verdier, y al "Supremo Magus" de Inglaterra?

.- ^Porque, siendo Lewis fotografo profesional, no aprovecho para hacerle una fotografia al Sr. Verdier, al que denominan el Supremo Comendador de los Illuminati de Francia? y de paso, tambien, al "Supremo Magus" que vema con el de viaje.

.- De viaje con el Supremo Magus de Inglaterra...... ^no detia Lewis que la Rosacruzestaba totalmente secreta en Toulouse, como es que ahora estaba tan pujante que incluso estaba implatada en Inglaterra y tema su Supremo Magus y todo? ^Como es que los estudiosos e historiadores del esoterismo, teniendo en cuenta la tradition de libertad para las asociaciones esotericas tales como la Masoneria, Martinismo,Golden Dawn, O.T.O. Otros Rosacruces etc. que estaban tan activos, en Inglaterra y Francia y eran de todos conocidos, sin embargo a estos Rosacruces no los conotia nadie?

.- De viaje hacia la Gran Logia de Canada, en 1.915 - ^Como que una Gran Logia Rosacruz de Canada en septiembre de 1915?

.- ^No hataamos quedado que era el "doctor" Lewis quien detaa establecer los rosacruces en America, y ahora resulta que ya hataa alli una Gran Logia Rosacruz de Canada?

.- ^Como es que a lo mejor no podria volver el Sr. Verdier y no podria hacerse entender bien por los rosacrucianos de New York City, si dominaba tan bien el ingles?

Son tantas y tantas preguntas las que nos surgen ante tan grandes contradicciones que no podemos por menos que dudar muy seriamente de este "documento".

3.- Flagrantes falsificacionesResulta que el Sr. Verdier "Supremo Comendador de los Illuminati de Francia" escribe una carta en un excelente ingles, con algunas palabras en "frances" y no

equivocandose en ingles se equivoca, precisamente, en las "palabras francesas que son precisamente su idioma.

Veamos: (pueden mirar la imagen ampliada para comprobar lo que aqm se dice)

En el segundo parrafo, la ultima linea, las ultimas palabras dicen: Supreme Concile.

En frances no se escribe Supreme, sino Supreme.(supremo) observese el acento circunflejo, muy importante en frances, sobre la e

En frances no se dice Concile, esto es una palabra que parece derivada del ingles Council, en frances tendria su equivalente en la palabra Conseil (Consejo).

Es decir: en frances no se podria decir Supreme Concile, sino que se diria Supreme Conseil (Consejo Supremo) .... Y un frances culto utilizana correctamente los acentos, que en frances son muy importantes. A la vista de esto es evidente que ese Sr. Verdier sataa muy poco frances, igual que el "doctor" Lewis que sataa, tambien, muy poco frances.

La firma del Sr. Verdier, tal y como se puede ver en la imagen, mejor aun en la imagen aumentada, es: Jerome J. Verd^er.En la firma de un americano se pone primero el Primer Nombre, luego la initial, seguida por un punto, del Segundo Nombre, y por ultimo el apellido. Es decir: igual que la firma que aparece del Sr. Verdier.

Un frances, y mas aun un frances culto de 1915, pondria sus nombres y apellido completo. Por ejemplo si el segundo nombre del Sr. Verdier hubiera sido Jean, entonces habria firmado Jerome Jean Verdier, es decir, al estilo frances y no al estilo americano.

Pero lo mas importante de todo es que el "Sr. Verdier" "Supremo Comendador de los

Illuminati de Francia" no sataa ni siquiera escribir su nombre, porque Jerome no

se escribe as en frances, sino que se escribe Jerome lo que es completamente distinto, y como se puede comparar en la imagen de la firma, que aqui mostramos, y su escritura correcta.

Es tan inverosimil todo este montaje que solo puede atribuirse a una persona que "no sabe frances" que tiene ciertos conocimientos en la "preparation de documentos", pero pocos, y que carece por completo de escrupulos.Es, simple, lisa, y llanamente una FALSIFICACION chapucera y lamentable.

Tan poco debio convencer a los primeros rosacrucianos esta carta que le pidieron al "doctor" Lewis, que presentara nuevas pruebas, y entonces su atrevimiento le llevo a lo inconcebible, presentando el envio con el Pronunciamiento R.C.R.F. 987.432 - Pero esa historia de una falsification, aun mas ridicula, la dejaremos para la proxima

Jerome Jean Verdier

PRONUNCIAMIENTO R.C.R.F. 987.432

1 - R o sic ru c ia n In itia tio n - 1 9 1 7 - p a g . 1 6

2 .- R .D . - G L S A M O R C Inc. - 1 9 7 5 -p a g . 7

MANIFIESTO R.C.R.F. 987.432

LA FALSIFICACION DESAPARECIDA

M A N U A L R O S A. C R L Z

( H a u r e d * c m - u t i n b a d a E )

f A M O R c

Pr.MK.K-l lii-IU^'F- T*ll«;>*

fr.(iS irc^ln ■ n r n . ■ u h «

Manual Rosacruz editado en 1934 por la Editorial Roch, Barcelona - Espana

con permiso de la AMORC

T ra s el descontento de los rosacrucianos de New York City, que no habian podido ver al "misterioso" Sr. Verdier y al "Supremo Magus", y con la evidencia de una carta mas que dudosa, y que le piden verdaderas pruebas, autenticas, de la autoridad que tiene el "doctor" Lewis para fundar la AMORC, este informa que ha solicitado a las altas instancias Rosacruces de Francia que le envien cartas de reconocimiento y de apadrinamiento para mostrar a los miembros americanos.

Asi, el "doctor" Harvey Spencer Lewis informa a los rosacrucianos de la AMORC, en una de sus publicaciones, que ha recibido documentos de apadrinamiento de la

Rosacruz Francesa, emitidos el 30 de septiembre de 1915. (nota 1).

"..... Este importante documento escrito en papel fabricado especialmente yfiligranado de la Orden francesa, estaba firmado y revestido con el sello del Supremo Gran Maestro actual de la Orden en Francia, ( ^quien?) y de sus oficiales, asi como del Gran Maestro que, en su momento, habia iniciado al Imperator americano en la Orden. (suponemos que en este ultimo caso se refiere al venerable Lasalle "famoso" autor de documentos rosacruces, segun Lewis, aunque no lo especifica)

Las firmas, algunas de la cuales pertenecian a hombres eminentes en los asuntos militares y gubernamentales de Francia (esta afirmacion es muy delicada, y mas si se tiene en cuenta que en ese ano Francia ya estaba en guerra con Alemania - I Guerra Mundial- y Lewis se arriesga a interpretaciones muy fuertes) estan acompanadas y marcadas por sus sellos oficiales correspondientes, de diferentes tallas y formas, y hacen de este documento algo unico y atractivo.

Colgando del documento esta unido uno de los sellos mas curiosos de la Orden, hecho de cera y papel, de estilo antiguo, que lleva unas marcas y palabras extranas e ininteligibles.

Este documento estaba cerrado en un sobre hecho de metal ligero, a prueba de humedad.

El sobre estaba sellado y llevaba el sello de la Orden Francesa Nacional o del Supremo Consejo marcado en el metal del estuche, y no llevando solamente los sellos postales necesarios, sino que tambien otros signos de caracter militar (que gran fijacion tenia Lewis por los temas militares, y mas en esos anos de guerra) y curiosos, con las marcas de aprobacion y de examen en el extrangero..... "

Este documento nunca se enseno personalmente a los miembros de la AMORC, desapareciendo enseguida y no volviendose nunca mas a saberse de el. En vez deensenarlo a los miembros hizo aparecer una fotografia solamente en una publication de propaganda de la AMORC en America, y cuyas imagenes eran de poca calidad. (nota2).

Afortunadamente para los historiadores y estudiosos, la AMORC dio permiso a una editorial espanola, la Editorial Roch, situada en Barcelona, cuyo domicilio social y talleres en el ano 1934 estaban situados en la calle Aragon n° 118, para publicar varias obras de la AMORC en espanol, y una de esas obras fue, preciamente, el "MANUAL ROSACRUZ, en cuya pagina 24 tambien aparece ese documento, por lo que, si bien es cierto que el "importante" documento nunca llego a ser examinado personalmente por nadie, al menos se conserva su imagen fotografica en dos publicaciones. (nota 3)

liii-v jrinn *-! I i i - a n tm — i-nniu.il n -in* U CJlntrs *lr I - n .14 a iip itl/i ■ LMr-L'v in h - t iiu im L’nIA - i (m m ii * K ,.. i ’ < ti.» Plii rm ia to tL Mltl

ii |ieE ‘jil ,1 i n it I (■ ‘■ r n i m v n M i " 1! 1 - ■■ h^r.aUm - J r la. R i 'i t u - i a i J c I r i l '» t i l l lll-jjii*-- M liii-ilfv

. _ In ru riin 'r IVaJtT II. .'iprrc.'r- r.ins-j-, r ■.■ijiiW!Dj_>iV (iiJniJi. i.is lii K-hambui t Liini'inhj ri , iJvHlli fJ*J vl |« ln y

L lnu :ii Sj|i:rmi- la U 'Jcn c:i U I (Ii■ * L'm^i-

Fotografia del "Manifiesto R.C.R.F. 987.432"

Desafortunadamente al no haberlo visto nadie, y no haberse publicado el texto del Manifiesto, y haber "desaparecido", porque de el nunca mas se supo, no sabemos lo que decia tan "importante" Manifiesto "firmado por las mas altas instancias gubernamentales y militares de Francia" y con las "firmas y sellos de dos Grandes Maestros".

No obstante, en la actualidad contamos con la ayuda valiosa de la informatica y podemos hacer ampliaciones, analisis, y comparaciones, por lo que vamos a hacerlo tambien en este caso, y con ello haremos "grandisimos descubrimientos".

Una ampliation de la fotografia del "importante documento" cuyo numero es "curiosamente tambien" R.C.R.F. 987.432, una bonita secuencia..... nos permite ver

en los sellos, en los que no encontramos nada militar ni gubernamental, excepto en el sello inferior izquierdo, en el que, sobre un triangulo, hay una R al reves y una F, "sugiriendo" tal vez las iniciales de Republica Francesa, aunque de manera muy extrana por la R al reves, y sobre un smbolo utilizado por la AMORC, pero al margen de que es dudoso e impensable que el Gobierno de la Republica Francesa haya mandado, en tiempo de la I Guerra Mundial, un paquete postal, con su comprometedor apadrinamiento a una "Sociedad Secreta".^Por que mandar un paquete por correos, con su sellos postales correspondientes, en vez de mandarlo por valija diplomatica, ante lo delicado del asunto, y el momento de guerra, lo que despertaria las sospechas de los servicios postales franceses, norteamericanos, y a los servicios de inteligencia de Francia, pais en guerra, y de U.S.A.? Estas afirmaciones son increibles y demenciales, impropias de personas sensatas.

Observamos tambien que los sellos de lo que detaa ser el documento, y los sellos en relieve del sobre envoltorio, o paquete, estan "retocados" una tecnica que se utilizaba mucho a principios del siglo XX para "corregir" y "mejorar" imagenes, consistente en modificar los negativos utilizando tinta para anadir o resaltar, o borrando sobre los negativos para hacer desaparecer. La tecnica del "retocado" se hizo tristemente famosa por las falsificaciones historicas que "retocando imagenes" se hicieron por personas y gobiernos sin escrupulos, con lo que quedo desacreditada. En este caso se observa que los retoques son para anadir, hacer aparecer relieves, etc. Veamos una ampliation de la etiqueta del destinatario del paquete, en la que, a pesar de la escasa calidad de la imagen se puede ver que el paquete estaba dirigido a H. Spencer Lewis.

Y es precisamente al ver mejor la etiqueta del paquete, donde va la direction postal de H. Spencer Lewis, cuando vemos una de las mas asombrosas y burdas imitaciones del "doctor" que explica porque nunca quiso ensenar el documento original a nadie e, incluso, la fotografia no volvio a aparecer en ninguna otra publication de la AMORC.Para que podamos ver las evidencias reproduciremos la imagen de la "carta constitutiva emitida y firmada por Lewis a la "Gran Logia de la AMORC de New

York City, y que aparece en todas las ediciones de los "Manual Rosacruz" editados por la AMORC

Carta constitutiva de la Gran Logia de la AMORC en New York City Firmada por H. Spencer Lewis

Se puede observar que en el margen inferior derecho de la "carta" se encuentra la firma de H. Spencer Lewis.

* m u * « § * * * * * * * v

Ahora, a la imagen de la etiqueta del paquete postal donde esta la direction postal de Lewis, le ponemos al lado la firma de Lewis y el resultado es el siguiente:

Y vemos con verdadero estupor que la firma de Lewis coincide con la direction postal de la etiqueta del paquete, y ante tal evidencia no podemos mas que dar por probado que el "doctor" H. Spencer Lewis, se habia mandado un paquete a si mismo.

Por ello no pod^a mostrar los documentos a los demas.

Por ello tales "documentos" mandados a si mismo por "Lewis" no podian ser conservados y desaparecieron tan pronto se "recibieron".

Por ello no se volvio a reproducir la fotografia con los documentos, porque mas de uno se habria dado cuenta ya de la "asombrosa" coincidencia de la letra de Lewis, y la de las senas del paquete.

Es una falsificacion tan burda que ninguna de las personas que han examinado estas fotograffas puede comprender como Lewis se atrevio a ello.

La verdad es que Lewis nunca dejo de tener audacia, que llevo incluso a ser arrestado por la Policia de New York, pero ese es otro tema que trataremos en la proxima pagina.

EL ARRESTO DE LEWIS

1 .- T h e A m er ic a n R o sa e C ru c is - ju l io 1 9 1 6 -p a g . 4

2 .- R o s icru c ia n In itia tio n - 1 9 1 7

3 . - M a n u a l R o sa c ru z - H .S p e n c er L e w is - E d ito r ia l R o ch - ed it. 1 9 3 4 - p a g . 2 4

EL ARRESTO DEL "DR. LEWIS" - DINERO QUE DESAPARECE-

-RECONOCIMIENTO DE UNA MENTIRA-

El "doctor" Harvey Spencer Lewis en su despacho de New York City

H ay un asunto que, sin parecer grave en principio, despierta suspicacias a los investigadores de la historia de las asociaciones y movimientos ocultistas, y muy especialmente de la AMORC, y es el de la detention del "doctor" Lewis por la policia de New York City el d^a 17 de Junio de 1918.

Ese episodio que no deberia tener la menor importancia, pues cualquiera puede ser detenido por error, o injustamente, y ser liberado tras las comprobaciones adecuadas sin que ello suponga ningun descredito para la persona arrestada, y mas aun en un estado de derecho, como es Estados Unidos de Norteamerica, despierta serias dudas y sopechas cuando se descubre que el relato sobre el mismo en la biografia de Lewis titulada "Mision Cosmica Cumplidad" (nota 1) escrito por Ralph M. Lewis, hijo y sucesor, tambien a titulo de Imperator de AMORC, de Harvey S. Lewis, contiene falsedades y contradicciones, que si no hubiera habido algo incorrecto no era necesario consignar asL

".......En la epoca en que los Estados Unidos declaro la guerra a Alemania - diceRalph M. Lewis, refiriendose a las fechas del arresto del "doctor" - esta tema un gran trasatlantico amarrado a los muelles del puerto de New York City. Inmediatamente despues de la declaration de guerra oficial, y de acuerdo con la costumbre establecida, los Estados Unidos confiscaron los bienes alemanes en el pa^s. Uno de ellos era el gigantesco trasatlantico aleman cuyo nombre era "Imperator". Como cartas, cables, y telegramas, concernientes a cuestiones rosacruces eran enviadas de vez en cuando al Imperator de la AMORC, para el personal de investigaciones del Departamento de Politia de Nuew York la palabra Imperator paretia crear un lazo entre AMORC y la nation contra la cual America hataa declarado la guerra.En su entusiasmo y con la esperanza de mostrar su celo a sus superiores, obtuvieron, como asunto de guerra, un mandato de investigacion permitiendoles registrar los locales de la AMORC y de hacer registros, y todo ello en razon del titulo de Imperator........."

Esta bien, si as lo desea, que Ralph M. Lewis, Imperator de la AMORC, e hijo del

"doctor" Lewis, tache de ignorantes a los policias de su pa^s, y tambien a los jueces que emiten orden de registro, para que la policia investigue, todo ello, recordemos, en un pais donde el derecho es fundamental, y los jueces son personas con estudios universitarios de leyes, etc. etc. pero lo que no esta tan bien, es que Ralph M. Lewis crea que nosotros no somos personas cultas, con conocimientos de historia, y ademas que no tengamos capacidad de raciocinio.

En la Primera Guerra Mundial Estados Unidos de Norteamerica declaro la guerra a Alemania en el mes de abril de 1917, y el arresto de Lewis se produjo el d^a 17 de junio de 1918 - es decir: un ano y tres meses despues de declarar la guerra America a Alemania, con lo que, o bien los investigadores del Departamento de Policia de New York City son tan lentos que si se descuidan detienen a Lewis despues de la Guerra (esta termino en noviembre de 1918) o es que esa justificiacion del paquebote aleman "Imperator" es ridfcula.

Una vez mas nos encontramos con una falsificacion porque el arresto fue motivado por una denuncia de una mujer, antigua miembro de AMORC, la Sta. Elisabeth Meeker, que v m a en el numero 70 de la Quinta Avenida, quien acuso a Lewis de apropiacion indebida y de desviacion de fondos...

Sobre el asunto de los fondos desaparecidos, sin citar nunca ningun arresto, habla R.M. Lewis en su libro (nota 2) diciendo que se los apropio un miembro de la AMORC en cuyas manos se hataan dejado para que los llevase a su casa un fin de semana y el lunes lo depositase en el banco, pero ese miembro desleal se fugo con el dinero sin que nunca fuera encontrado ( osea, que a un senor, as por la buenas, le entregan 20.000.- $ de la epoca, que ahora seria una fortuna, para que los lleve a sucasa y el lunes al banco, tal vez en una maletita... y este se fuga,... a todo ello sinexplicar como es que no se hicieron las transacciones de la manera acostumbrada para tan altas cifras, es decir: cheques, transferencias, etc.)

Todo el asunto comenzo cuando Lewis decidio adquirir una casa para Templo y Oficinas de la AMORC, y contrato la compra de la propiedad situada en el numero 361 Oeste - calle 23, de New York, casa que hataa pertenecido a la que fuera celebre cantante americana Lily Langtry, y pidio donativos a los miembros para poder comprarla, ya que tema que atender los plazos de compra, y los pagos aplazados correspondientes.

Coincidio conque uno de los colaboradores mas cercanos a Lewis, el Sr. Saunders, que hataa sido editor de la revista de la AMORC "The American Rosae Crucis" y que hataa alcanzado el grado 33 en la Masonena, al ir conociendo en profundidad los manejos de Lewis, dimitio de todos sus cargos y dejo su afiliacion con la AMORC. Muchos miembros de la AMORC al saber que el Sr. Sanders, hombre que tema fama de gran honradez se hataa marchado de la AMORC, tambien abandonaron esta. El resultado, que al haber habido una disminucion sensible de la membres^a a Lewis se le haria muy dificil pagar, y decidio emitir "Bonos" al 6% con la excusa de acometer las obras de la casa y acondicionamiento del nuevo Templo.

En vista que pasaba el tiempo y las obras y reformas del edificio y del salon del Templo no se acometian, muchos miembros empezaron a inquietarse y, al no recibir

respuestas satisfactorias ocasiono un descontento de muchos, que llevo a la Srta. Elisabet Meeker a hacer la denuncia que llevo a la detention de Lewis y al registro de los locales de la AMORC.

Este hecho quedo registrado en los periodicos de la epoca que, al relatar el hecho de la detention, desautorizan completamente el relato de lo del paquebote aleman "Imperator."

Precisamente, el magmfico historiador Robert Vanloo, reproduce en su libro: "Historia de los Rosacruces del Nuevo Mundo" (nota 3) el recorte del periodico New York Sun, en su edition de 19 de junio de 1918, que puede ser consultado en la hemeroteca del periodico, y en el que se da noticia del arresto y sus causas, y donde aparece una importante declaration de Lewis, entrevistado por el periodico, en donde reconoce que nunca fue patrocinado por ninguna Rosa Cruz Francesa .Reproducimos aqui imagen y de la noticia parecida en el periodico New York Sun.

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(The New York Sun - ed. 19 de junio de 1.918)

... El Gran Imperator, bajo mandato de arresto, pasa la noche en prision....Media docena de investigadores dependientes de los servicios del Fiscal del Distrito

proceden al examen de los objetos - estolas, tunicas, y otros smbolos en saten - encontrados en las investigaciones en la sede de la dicha Orden americana de la Rosae Crucis.Mientras que los investigadores aun pasaban revista a los papeles, libros, y otros asuntos de toda mdole encontrados en esta pesquisa, de la que "el Sun " ha hablado ayer en exclusiva. H. Spencer Lewis, quien ha sido descrito como el principal artifice, el gran Imperator, el maestro Profundis el Mas Perfecto, y el hermano ilustrado de los Illuminati del mundo, ha declarado "al Sun" que su arresto, su detention y puesta en examen, era el mayor ultraje que nunca haya sido perpetrado contra un Rosacruciano autentico y regular.El Gran Imperator Lewis ha sido arrestado el lunes por la tarde tras un despliegue espectacular de la policia en la sede de su organization, que esta situada en la vieja mansion de Lily Laungtry, 361 W 23 th st. Dos o tres de sus distipulos han tratado de aportar garantias , pero el Gran Imperator ha pasado la noche en prision.

"La causa, obligaciones oro""Lewis ha comparecido ayer ante el juzgado de la Jefferson Market delante del Juez Blau seguida a la declaration bajo juramento del Teniente Detective Joseph Russo, en el cuadro de las sospechas relativas a robo de dinero que serian el producto de la venta de obligaciones de la susodicha Orden americana de la Rosae Crucis. Lewis fue puesto en libertad bajo fianza de 5000 dolares y debe comparece manana para examen.Lewis dio como nombre Harvey S. Lewis, mientras que es conocido entre los miembros de su culto como H. Spencer Lewis. La acusacion contra el se fundamenta en las declaraciones de la Sta. Elisabeth Meeker, 70 - 5th Ave. que durante algun cierto tiempo fue miembro de la organization de Lewis, y en el momento que le parecieron que los asuntos financieron de la susodicha Orden estaban en dificultades, declara que hataa pagado mas de 100 $ a cambio de una obligacion-oro, al 6% de la Antigua y M^stica Orden Rosae Crucis.La Sta. Meeker ha declarado ayer que su contribution hataa sido voluntaria en octubre de 1916, que hataa recibido la obligation y un recibo por su dinero, as como hataa recibido 6 dolares de intereses. Ella declaro, tambien, que despues de muchas reuniones de la organization, se hataa sentido obligada a dimitir como miembro. Desde su domicilio, en Flushing, la noche ultima, Lewis a dicho a un reportero "del Sun" que en ningun momento su organization - la antigua y M^stica Orden de la Rosae Crucis- hataa pretendido operar en tanto que rama de la Organization Rosae Crucis de Francia "Nosotros nunca hemos pretendido tener ningun certificado, carta, patente o autoridad de ningun pais extranjero" ha declarado por telefono......

^Donde quedan entonces los documentos entregados en Francia?^Y los enviados por medio del Gobierno Frances?^Donde quedan entonces los documentos firmados por eminente autoridades militares y gubernamentales francesas?^Donde que entonces las disposiciones de la Rosae Crucis Francesa?

Estudios sobre ocultismo

Las alegaciones contra Lewis reposan en el hecho de que ha emitido obligaciones por un montante de muchos miles de dolares arguyendo que su organization era una rama reconocida de una institution a nivel mundial (£?) consagrada al estudio del ocultismo-

Entre los documentos sacados del despacho de Lewis el lunes por la tarde se encuentra un pergamino titulado "Pronunciamiento R.F.R.C. 987.601" Este documento ornado de muchos sellos groseros esta fechado el 20 de septiembre de 1916, Toulouse, France, y esta firmado por un tal Jean Jourdain. Despues de la firma vienen una serie de jeroglificos. En el documento mismo, a la atencion del Secretario General, Sr. Thor Kiimalehto, se hace el anuncio que una jurisdiction separada de la Rosae Crucis ha establecido en America bajo la autoridad del Supremo Pontifice et Gran Anciano Sheikh El Moria Ra de menfis, y que el sello oficial sera enviado al Maestro Profundis el Mas Perfecto H. Spencer Lewis a New York..... "

Los cargos se consideraron insuficientes y la acusacion fue retirada. Ahora bien, el asunto nunca fue completamente esclarecido, e incluso Ralph M. Lewis quiso disfrazarlo en su libro, pero quedaron varias cosas claras, una de ellas es que Lewis, como hemos visto mas arriba, reconocio en esos momentos no haber recibido cartas, patentes, documentos, etc. de Francia, ni estar patrocinado por la Rosa Cruz Francesa, desacreditando, tambien, el unico documento que se pudo encontrar, el llamado Pronunciamiento R.F.R.C. 987.601, que era verdaderamente ridiculo y demencial, siendo de ese documento, en el que se prentende una cierta relation con una Logia en Egipto, existente segun Lewis en aquellos dias, de donde saca el periodico "The Sun" los titulos de Gran Imperator, Maestro Profundis el Mas Perfecto, etc.Naturalmente que ese documento, tambien, ha desaparecido por cuanto no se sostenia como algo serio, aunque queda su texto, aparecido en la revista editada por "doctor" Lewis, y que reproduciresmos en gran parte, pues es muy extenso, en la proxima pagina, seguro que se sorprenderan al leerlo

PROFUNDIS EL MAS PERFECTO

A A n n• I'&l!!!■ i

1 - M is io n C o sm ica C u m p lid a - R .M .L . - S .G .L . d e A M O R C In c .- edif. 1 9 6 6 p a g . p g 9 5 y sig .

2 - Id em - p a g . 9 5 y sig .

3 .- L o s R o sa c ru ce s de l n u e v o M u n d o - R o b e r t V a n lo o - E d . C la ire V ig n e - E d t. 1 9 9 6 - p a g . fot. V II

OTRA FALSIFICACION EL PRONUNCIAMIENTO R.F.R.C. 987.601

"EL MAESTRO PROFUNDIS EL MAS PERFECTO"

El "doctor" Lewis MAESTRO PROFUNDIS - EL MAS PERFECTO

Fotografia aparecida en el "The American Rosae Crucis" de febrero 1916 Observese que la fotografia esta retocada; el cuerpo, los brazos, la mano, y los srnbolos sobre la ropa son un dibujo - La tecnica del retocado fue ampliamente utilizada por "El mas perfecto" en sus fotografias, como ya

hemos visto, y como seguiremos viendo.

E n la pagina dedicada al arresto de Lewis hataa una referencia al documento encontrado por la policia de New York, el pronunciamiento R.F.R.C. 987.601 en el que se le daba al "doctor" Lewis, fundador de los rosacruces AMORC, el tratamiento de "El Maestro Profundis, el Mas Perfecto" y que era citado en el articulo del diario "The New York Sun".

Este "pronunciamiento" estaba dirigido a Thor Kiimalehto, Secretario General de la AMORC, asistente principal del "doctor", socio en sus anteriores actividades de publicidad y edition, y amigo mtimo. Del "documento" Lewis dio nota en su revista "The American Rosae Crucis" (nota 1) cuyo numero era 987.601 es decir 169 pronunciamientos despues del que ya hataamos hablado (y que vimos que era una falsificacion en la pagina dedicada al mismo) el R.F.R.C.987.432 - lo cual nos hace pensar en que los "rosacruces" europeos eran muy proHficos a la hora de emitir pronunciamientos, nada menos que 169 en apenas un ano, y casi un millon desde su "actividad".

Reproducimos una traduction del mismo, tal y como aparecio en la revista de Lewis. El documento, lo mismo que la carta Verdier, que ya hemos analizado en otra pagina, esta escrito en un excelente ingles, aunque el encabezado esta en "frances", pero un frances tan raro que no queda otra opcion que empezar por analizar tan curioso comienzo de la carta, despues que cada uno saque sus conclusiones.

PRONUNCIAMENTO

Republic Frangais, R.C. N 0 987.601 A la OccidentLe Secretaire General - el Honorable Caballero Thor Kiimaleto , Antiguo R.C.

Si este documento se hubiese enviado desde Francia, y hubiera sido escrito por un frances, no hubiera cometido tantas incorrecciones porque en frances, y as^ lo hubiera escrito un frances, seria:

Republique Frangaise A TOccident Au Secretaire General - Bueno, dejemos al margen este pequeno "desliz" de los rosacruces "franceses" y continuemos con la traduccion del documento, escrito en un perfecto ingles por esos rosacruces "franceses", que tan mal escriben en frances.

"... Saludos Ante el Signo de la Cruz.Despues de un Alto Consejo de Latran del Consejo R.C. del mundo que ha tenido lugar en Egipto, en Menfis el 20 de julio de 1916 despues de Jesucristo, R.C. 3269 (iQue es eso de Consejo de Latran? iUna reunion el Consejo R.C. del mundo? iPero no eran unos pocos y muy secretos en Francia? iUna reunion en Menfis, Egipto, en plena T Guerra Mundial, y con delegados franceses?) los territorios R.C. del mundo han sido readministrados, a fin de hacerse eco de la necesaria adaptation resultante del fin de la lucha de las naciones de Europa y de Asia.En vista de la reorganization que debera llegar despues de 1917, el dicho Consejo ha decretado una division de los territorios tal y como resulta en este mapa y en esta carta, que constituyen una parte oficial del documento. (£ ? )A ese efecto, le notificamos oficialmente, as como al Consejo Supremo de America. por vuestro intermedio, que ahora hay Ocho Jurisdicciones, en lugar de las Siete que hataa en origen (iocho jurisdicciones rosacruces, o siete, es decir: "ocho GrandesLogias en todo el mundo"? i ........?) ya que la jurisdiction de America se convierteen una Jurisdiction, y que deja de ser un protectorado de cualquier otra jurisdiction, (ipero no declaro Lewis al periodico "The Sun", segun aparece en la pagina dedicada a su arresto, que nunca habian recibido cartas, patentes, etc. ni hataan sido dependientes de nadie del extranjero?) sino que depende directamente de la supervision del "Supremo Pontifice" El Moria Ra, de Memfis, Antiguo Seikh Grande y Perfecto. U?)Una confirmation oficial , acompanada del Sello Dorado del Alto Consejo R.C. sera enviada directamente a vuestro Maestro el Mas Perfecto "Profundis" cuando el nuevo sello dorado que llevara su nombre y su nuevo titulo haya sido preparado en el Taller de la Gruta de Menfis. (es tan demencial esto de que tuviesen que prepararle al "Maestro el Mas Perfecto Profundis", es decir: Lewis, el sello dorado, con su nombre

y titulos, en un "taller" en la "gruta de Menfis" en Egipto, que hasta el autor de esta pagina siente rubor de que alguien haya sido capaz de publicar todos estos despropositos en una revista).Vista la position que vuestro territorio ocupa ahora y como vuestra jurisdiction ha llegado a ser la mas grande en el mundo, vuestro Consejo ha recibido como privilegio el honor de tener 21 de los 48 votos en el Consejo del Mundo (£?) dignidad a la cual vuestra jurisdiccion ha sido elegida en tanto que Jurisdiccion distinta, visto el territorio que se le ha atribuido.Mas aun, por este decreto, y por este documento, se ha previsto la designacion del Maestro El Mas Perfecto, H. Spencer Lewis (como se vera el "doctor" era una persona humilde, poco aficionado a los titulos y honores, y los que se le "conced^an" eran de una "gran sencillez" pues "tan solo" era un "limitado ser humano") como Consejero Mundial, lo mismo que ud. Caballero el Mas Honorable (no todos los honores iban a ser para Lewis, el Sr. Kiimalehto, tambien tema que recibir alguno) que tambien ha sido nombrado Consejero Mundial, y es de Ustedes dos que dependera el nombramiento de un tercer Consejero (nunca se supo si Lewis y Kiimalehto nombraron a otro "Consejero" parece ser que no, pues no hay noticias al respecto) nominacion de la queseremos informados por Ustedes, para que podamos informar al Gran Archivista de Memfis (^y por que no informaba el Sr. Kiimalehto directamente al "Gran Archivista" de Menfis?)Pueda la Paz y el Poder coronar vuestro nobles esfuerzo y los del Maestro Mas Prefecto (".... ") a quien Ud. transmitira este decreto. jQue as sea!.

Firmado y sellado el 20 de septiembre 1916 d.c. R.C. 3269

A........Francia (£?)

J... J.... con un selloArchivista

FirmadoM.M. de la L.......con un selloSecretario

Aprobado.L.... Otro sello.

Naturalmente que este documento, tras haber sido intervenido por la policia de New York, y haberse hecho publico por el periodico "The New York Sund" es tan ridfculo que, tan pronto termino el asunto del arresto de Lewis, y le fueron devueltos todos los articulos investigados, desaparecio misteriosamente y ni Lewis ni la AMORC volvieron a citarlo.

Afortunadamente, y como prueba de tanto disparate, existen las colecciones de la revista "The American Rosae Crucis" donde se publicaron, y que se pueden consultar en la Biblioteca Municipal de New York City, as como en la Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos, donde se guardan todas las publicaciones, periodicas y no periodicas que se hacen en U.S.A. Recientemente, un editor de temas

esotericos Kessenguer Publising esta volviendo a editar esas revistas como un compendio en libro, por lo que es posible encontrar algunos de los documentos citados en esas publicaciones.

No obstante, ya que Lewis lo cito, en la proxima pagina hablaremos de la "Logia Egipcia, en cuyos " talleres de las grutas de Menfis" se "fabricaban" los sellos para el Sr. Lewis, humilde "Maestro Mas Perfecto Profundis"

LA LOGIA EGIPCIA

A A n ia_■ 'n" !

■ i

1 - T h e A m er ic a n R o sa e C rucis - s e p tie m b re 1 9 1 6 - p a g . 2 4 y sig .

OTRA INVENCION DEL "DOCTOR" LEWIS LA LOGIA EGIPCIA

Y SUS GRUTAS CON TALLERES AL MANDO DE EL MORIA RA DE MEMPHIS

Ademas de audacia, y de una gran confianza en que los demas fueran ignorantes y aceptasen todo sin pensar en las historias que les contaba, hay que reconocerle a Lewis una gran capacidad para enredarse cada vez mas y contar historias cada vez mas delirantes en una espiral ascendente de despropositos.

Independientemente de la "historia" de los Rosacruces, que Lewis hace remontar sus origenes hasta el antiguo Egipto, en tiempos del faraon Tutmosis III, de la XVIII dinastia, y que puede ser consultada por los lectores de estos escritos tanto en las diversas publicaciones de la AMORC asi como en muchas en las paginas web de la AMORC, y las que algunos de sus miembros han publicado en Internet, y que esta desprovista de todo rigor historico, sin pruebas que lo avalen, nos referiremos ahora tanto al delirante Pronunciamiento 987.601 que pudimos ver en la pagina anterior como a su Logia Egipcia.

Si recuerdan nuestros lectores, Lewis dice en su "Pronunciamiento" que fue nombrado Maestro Profundis el Mas Perfecto, por el Consejo Supremo Rosacruz, con

sede en Menfis, Egipto, y que alli le prepararian el sello dorado con su nombre y rango.

Como ya habran supuesto nuestros lectores, que han ido siguiendo la trayectoria del "doctor" Harvey Spencer Lewis, en estos escritos, dicho "sello" nunca debio fabricarse porque ni fue recibido por Lewis, ni por la AMORC, ni nunca lo mostraron ni, por supuesto, se conserva en los archivos de la AMORC.

Nosotros que somos bien pensados, creemos que si no le "fabricaron el sello" a Lewis en los "talleres de la gruta de Menfis" en Egipto, debio ser porque el Pontifice Supremo, El Moria Ra de Menfis, Antiguo Sheik Grande y Perfecto, no tuvo dinero suficiente para comprar carbon para las fraguas del "taller" o, tal vez, hizo regulation de empleo con los "artesanos de la gruta" porque eran tiempos dificiles, o tal vez no queria hacerle la competencia al gremio de joyeros titulados, .... es decir: seria por alguna causa justificada porque no tenemos por que dudar de la palabra del "doctor" Lewis, el Maestro Profundis el Mas Perfecto.

El caso es que Lewis afirma en dicho "Pronunciamiento" que hay una "Logia" con sus talleres y grutas, en Menfis, Egipto, y que el jefe es una persona con la que normalmente tienen contacto personal, en carne y hueso, los dirigentes del Consejo Supremo Rosacruz Mundial que se reunen con el susodicho Sheik El Moria Ra, para tomar decisiones administrativas, como es el de disponer de mas o menos jurisdicciones de los rosacruces en "todo el mundo".

Por ello, Lewis declaro, en otro alarde, que en Egipto hataa una logia rosacruz que se llamaba LOGTA AMENHOTEP, a la que eran admitidos como miembros honorificos todos los miembros de la AMORC que hubiesen llegado al 4° grado, y para ello emitio un certificado en ingles, con algunas palabras en "frances" (como siempre un frances "muy raro" ya que dice cosas como por ejemplo: GARANT D'AMTTY en vez de GARANTTE D'AMTTTE que es como se deberia escribir en frances correcto) reproducimos aqui uno de esos "diplomas".

ROSE-CROIXSOUVtftAlN SANCTUAIRE

d ' E G Y P T EG R A N D O R I E N T

6 ARANT d’AMITY des ADEPTS R+CB t r r K N O W N T O A U .

T h l t ' h * A d * p i x h c r n h q n a l u r * ■ m i c . ' .b i d b » lo w l u i P M * J n 4 u C t * d i n l « h v u r H iG r t - d * o f i h * wP'T*^-s*l r a N i o f tSs* ftc sL c ru c i *."i 6™hh-*rKt5* c J . f h * r # f e f i ! l t h * u r d A r f . j r i It r m ^ M

in t u r A f c h i v d J t i n A f l i l i * t « f M a r a t * 1 <>t I h * A M E N H O T E . F L O D G E a n g i n a l * i .n t l l u m i ia ( L tl . n f j . i f t v i « r in I h * V i l l t j o f I h # N . I . J f.H ■■ *6 >11 * ) I h * b w i t f a i i n i m il

g j i r f r ^ p i i he | J ( S m # n > b * p f a r w r t j i* i l f h * i r r t f i l t r t l r M In + h ii S * n c f i« /Y ,

Pour faSit/iiertitfn Sanrfvaitt?:

El documento, ademas del encabezado en un "frances estilo Neoyorkino", dice en ingles:

Que todos sepan:Que el Amado Adepto cuya firma se incluye abajo ha sido introducido en el Cuarto Grado de los

ritos universales de la Hermandad Rosacruz. Por lo tanto el susodicho Adepto es inscrito en nuestros archivos como un Miembro Afiliado de la LOGIA AMENHOTEP originalmen e

instituida en el Templo de Luxor en el Valle del Nilo, y se le confieren todos los beneficios y consideraciones de los miembros afiliados en virtud de su registro en este santuario.

Por el Santuario Soberano

Archivista

Firma completa del Adepto

El problema surgio cuando algunos miembros de la AMORC que ternan medios economicos y que pod^an viajar le pidieron a Lewis la direction de la Logia AMENHOTEP, y de las logias europeas para poder visitarlas en sus viajes, y como no se lo pod^a dar, porque eran inexistentes, trato de arreglarlo haciendo un articulo (nota 1) titulado ”Un Comunicado oficial de las Autoridades de la Orden Rose - Croix, a la Orden en America del Norte” en su publication "Cro Maat" en el que dice:

"........ Por consecuencia, estamos autorizados a decir: al saber que ciertasdeformaciones y melentendidos concernientes al Status de vuestra Orden, emitidas, ciertamente, con intenciones loables pero que, en ausencia de ciertos hechos indispensables, deben desaparecer para siempre jamas a fin de que la armoma perfecta pueda prevalecer.

Hemos visto que es cre^do por algunos que la afiliacion a vuestra orden, por si misma y sin nada mas, concede la admision y la comunicacion fraternal con Logias de lo que

es conocido como Orden Rosacruz en Europa y en otras partes del mundo.

Les decimos que, mientras que es cierto que existe una Orden R+C, esta no posee un sistema de logias tal y como corrientemente se conoce y que, en consecuencia, la admision de miembros de vuestra Orden, si bien es posible, no es un derecho para cada uno, sino una cuestion de seleccion de la Orden R+C en cada caso individual.

Con ese fin, ordenamos que todo uso de un nombre, una frase, o declaracion emitida en vista de transmitir a los miembros actuales o futuros de su Orden, la idea incompatible con lo que aqui exponemos, debera, a la recepcion de este documento, cesar.

Esto no impedira que Ud. utilice para la Orden el titulo de Antigua y M^stica Orden Rosae Crucis, jurisdiction America del Norte: tambien vale la abreviatura de AMORC ....... "

Magrnfico, como hay rosacrucianos que piden al "doctor" Lewis la direction de las logias en Europa y en Egipto para poder visitarlas, pues entonces la "Rose-Croix de Europa" manda un mensaje y dice que no hay logias tal y como se les conoce habitualmente, y que lo dicho en comunicaciones anteriores de Logias en Londres,Paris, Toulouse, Egipto, Tndia, Canada, etc. pues nada de nada,........y aunque en elPronunciamiento 987.601 se detia que son una "hermandad mundial" con "ocho jurisdicciones" los hermanos americanos no pod^an ir a las Logias europeas, pues eso es una "cuestion de selection" y claro.... lo comprendemos......

Pero lo mejor fue cuando en 1929 Lewis organiza una "Peregrination a Egipto" (nota 2) en la que se les promete a los rosacrucianos americanos, una Tniciacion al mas puro estilo Egipcio en el Templo de Luxor.

Y es cierto que se hizo una ceremonia en el mes de febrero de 1929 en Luxor, pero fue una ceremonia muy simplificada, porque segun dice Ralph M. Lewis en su obra "Mision Cosmica Cumplida" tuvieron que esperar la autorizacion de las autoridades egipcias para hacer esa ceremonia por la noche, en las ruinas del Templo de Luxor, y no les dejaron encender fuegos, porque estaba prohibido por las disposiciones de los conservadores de los monumentos egipcios. Esa ceremonia fue conducida personalmente por Lewis como oficiante, y no por ningun egipcio de la "Logia Amenohotep de Luxor, en el Valle del Nilo" como detia Lewis y el diploma que emitia a los rosacrucianos de 4° Grado.

Tras la vuelta de los "turistas rosacrucianos a America" hubo fuertes protestas de los miembros que viajaron, porque no pudieron ver ni la Logia Egipcia, ni las Logias Europeas, por lo que muchos abandonaron la AMORC y esto fue origen de otro conflicto del que nos ocuparemos en otras paginas.

As^ que la AMORC cambio el diploma de la "Logia Amenotep" de Egipto que se mandaba a los que hataan alcanzado el Cuarto Grado, por otros, en el que ya no se hablaba de ninguna LOGTA AMENOTEP, ni de que nadie pertenetia a ninguna logia egipcia, tan solo se declaraba que el poseedor de dicho documento era un miembro de AMORC y como tal detaa reconoersele en todas las jurisdicciones de la AMORC en el mundo. As^ mismo, como se puede observar viendo los dos diplomas, tambien

cambiaron el sello de la "Logia Amenhotep" y lo que era una especia de figura geroglifica muy rara se convirtio en el "Sello del Escribano " tal y como reza la inscription en ingles "scribe's seal".

^ \ D ’01

ROSE-CROJXSOUVERAIh SANCTUAIRE

GARANT cTAMITIE des ADEPTES R+Cs u u m N t p n s i : n .. ............................................

i ^ i i r -I 1. i- r l . , V l r | - - *■_*„ l : n r . - i in r-> . ■ i l | i ip , l i ^ .........................■ .......................... ................... . ■

..... 0 k l"> M m m U l i H U . F ' r . r i . ......................... ......... . , | , -j„ Ad ,™ ,, „ | j ......... j.J-.■in n u s r r . A i , i. , , „ M ! c h i Iw , , A k b IbA i J b I * , U r . i b j ™

1,1,1 ' l ' l , l ‘ !' - ' I j J n i . t f h VCl ln i l || |> -.u a r . I l u i . h : -1 J i ' i l v n BIS irtrdl i ir . i i | L o g i i l .

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4 J l m n £ ^ » f - i y J H ±*rp*n

Nuevo diplomaPor cierto, cuando en la actualidad se les manda este diploma a los miembros de la AMORC, aunque no hayan pisado nunca una logia, y todo su "rosacrucianismo" haya sido por correspondencia, se aprovecha para ofrecer, en el mismo folleto donde va este diploma, un "secreto" curso de Cabala, eso si, por una cierta cantidad de dinero.Y es que no hay nada como aprovechar los honores y diplomas para ofrecer "mas luz" de "cabalismo secreto" por unos cuantos billetes de banco.Bueno sera que veamos alguna de las "no logias" europeas, por ello en la proxima pagina podremos ver y analizar la fotografia de una "calle rosacruz" con su "secretario de Logia y todo", en una asombrosa fotografia tomada y "arreglada" habilmente por el "experto fotografo" "doctor H.Spencer Lewis

LA CALLE ROSACRUZ EN TOULOUSE

l . - C r o M a a t - H .S .L . - 1 9 1 9

2 - M is io n C o sm ica C u m p lid a - R M L - S G L d e A M O R C Inc. - 1 9 6 6

UNA FALSIFICACION FOTOGRAFICA DEL "DOCTOR" LEWIS

LA CALLE ROSACRUZ DE TOULOUSE

U n a de las habilidades del "doctor" Harvey Spencer Lewis era la fotografia, incluso su hijo Ralph, en el libro "Mision Cosmica Cumplida", (nota 1) dice con orgullo de su padre que cuando Lewis era muy joven, apenas un adolescente, llego a construirse un maquina fotografica rudimentaria utilizando como cuerpo de la camara la madera de una caja de cigarros.

Eso es muy loable, mas aun a principios del siglo XX, en que la tecnologia estaba poco desarrollada con relation a los tiempos actuales, y el espiritu emprendedor de un muchacho era muy apreciado.

El hecho es que el joven Lewis trabajo como fotografo en la ciudad de New York, e incluso tuvo su propio estudio de fotografia, conservando, durante toda su vida, la aficion por la fotografia.

Por ello, sorprende que no hiciese fotografias de todos los "dignatarios" de la Rose - Croix Francesa, ni en su viaje a Francia en el 1909, ni posteriormente en otro "viaje en 1926 del que ya daremos nota", ni del famoso "Comendador" Verdier, no obstante, en una de sus primera publicaciones, The American Rosae Crucis" (nota 2) si publico una fotografia muy curiosa que aqui reproducimos, y que puede ser ampliada pulsando sobre la fotografia.

En el texto del articulo que con el titulo de "Toulouse, la mistica ciudad de Francia"

de la ”The American Rosae Crucis”, pagina 212, dice refiriendose a la fotografiatomada por el "doctor" Lewis:".........La escena muestra el estilo tipico dearquitectura que se encuentra en las ciudades fortificadas. Smbolos sobre las ventanas y las puertas de la Logia, en el piso bajo, el Secretario en su despacho muestra algunas revistas a traves de la ventana....... "

Como los lectores pueden ver, efectivamente, sobre las ventanas y sobre la puerta de la casa de una calle vieja, que puede ser de cualquier sitio, se ven unos smbolos triangulares, con cruces en su interior, que Lewis dice que son de la "Logia".Aqui se plantean varios temas, como en casi todas las afirmaciones de Lewis y sus documentos apanados.

Prim era cuestion: ^Esa es una calle de Toulouse a primeros del siglo XX? Solo podemos ver que es una calle vieja, como podria haber en algunos pueblos de Espana, Francia, Ttalia, o Belgica, Toulouse es una ciudad monumental, con atractivos turisticos y monumentos romanicos y goticos, ademas de museos, y edificios impresionantes, por lo que, en el supuesto caso de que la calle de la fotografia fuese de Toulouse, (£?) deberia corresponder a una calle de las afueras o de los suburbios.

Segunda cuestion: ^Smbolos para identificar una Logia? ^Pero no hace Lewis la afirmacion de que los rosacruces que el "encontro" en Francia eran secretos? ^Como es que poman smbolos para que fueran reconocidas sus Logias? ^No decia Lewis, en el "Comunicado oficial de la autoridades de la Rose-Croix, a la Orden en America del Norte”, al que hicimos referencia en la pagina anterior, que en Europa "no hataa logias, tal y como se entiende habitualmente? (^?)

Tercera cuestion: ^Un Secretario de la Logia ensenando revistas a traves de la ventana de su despacho? ^Donde esta el Secretario? ^Lo ven Ustedes? ^O se lo imaginan? .... ^Ensenando revistas? ^Que revistas?.

C uarta cuestion: como puede verse, mejor aun si observan la imagen ampliada, los smbolos que aparecen en las paredes no tiene relieve, son "retoques" sobre la fotografia.La prueba definitiva de este montaje de "smbolos retocados" pintados en el negativo de la fotografia para que estos aparecieran en la imagen, la tuvo el autor de estas paginas cuando un amigo, que es Arquitecto Tecnico, hizo un analisis de perspectiva de la imagen.

^En que consiste un analisis de perspectiva de una imagen?Tal y como explico el Arquitecto Tecnico al autor de estas paginas, las personas ven las cosas en una perspectiva, que es la que da el sentido de profundidad y distancia de las cosas, y esa perspectiva puede apreciarse cuando se ve una fotografia.

La perspectiva de las imagenes surgen como una proyeccion de las lineas de las imagenes que se unen en un punto focal, que esta situado a la altura de la vista del observador.A ese "punto focal", donde convergen las lineas de proyeccion de las imagenes se le conoce, tambien, como "punto de fuga"Veamos la imagen con su analisis de perspectiva, que pueden ver mejor si amplian la imagen pulsando sobre ella.

En el caso de la imagen de la casa, se hizo el analisis de perspectiva proyectando las lineas mas definidas del edificio, tales como las de la ventana, y bordillo de la calle, y una ventana superior, ( lineas proyectadas en rojo para facilitar su identification).

Como se vera, las lineas proyectadas coinciden en un punto, el punto focal, punto de proyeccion , o punto de fuga, como quieran definirlo, lo que corresponde con la perspectiva normal y natural de la casa.

Se proyectaron tambien las lineas mas definidas de los simbolos que aparecen sobre la ventana y la puerta (lineas en azul, para facilitar su identification). El resultado es que las lineas azules no convergen, sino que se extienden como lineas paralelas, e incluso divergentes, que al no coincidir en un punto focal, ni siquiera propio, indican que no tienen perspectiva, que son imagenes planas, es decir, que son dibujos realizados posteriormente sobre la fotografia.

C o n c lu s io n : Las lineas de los edificios coinciden en un punto focal, y la perspectiva es correcta; los simbolos, que se ve perfectamente y a simple vista que son "retoques", ademas no tienen perspectiva, sus proyecciones no coinciden en un punto, se proyectan hacia el infinito en paralelo, e incluso divergentemente, es decir: son imagenes anadidas, sin relation con los edificios, Lo que indica, una vez mas, que el "doctor" Lewis, tecnico fotografico, habia vuelto a preparar una falsification.

Lewis era muy aficionado a preparar documentos, fotografias y diplomas, por ello, en la proxima pagina mostraremos otro "diploma" confeccionado por Lewis,en el que se

le hacia "sacerdote" de la "Iglesia del budista del Darma" con el titulo de reverendo Sri Sobhita Bhikku y que dio origen a un cisma entre esoteristas europeos, y al descredito que hizo que el hermano Rombaud, Gran Maestre del Rito Menfis Misraim, de Belgica, dimitiese avergonzado de todos sus cargos y se retirase de sus asociaciones misticas y esotericas. Ese tema lo veremos en nuestra proxima pagina.

LA CARTA CONSTITUTIVA DE LA GRAN LOGIA BLANCA

A A n ia_■ 'n" !

■ i

1 .-M is io n C o sm ica C u m p lid a d - R .M .L -S .G .L . d e A M O R C Inc. - 1 9 6 6

2 .- "The A m er ic a n R o sa e C ru c is" - L e w is - 1 9 1 7 - p a g . 2 1 2

CARTA CONSTITUTIVA DE LA GRAN LOGIA BLANCA (otro apaiio del "doctor" Lewis,

fundador de los rosacruz AMORC)

U n a de las constantes de Harvey Spencer Lewis, el fundador de la AMORC, son sus continuas contradicciones adobadas con amplias dosis de fantasia, que le hacen decir "digo" donde antes decia "Diego", lo cual no seria criticable en una persona normal, sin responsabilidades de ninguna clase, pero que en el caso de una persona que dirige un movimiento, en el cual conduce a un numero importante de personas, tales contradicciones constituyen algo nefasto por cuanto desorientan a quienes creen de buena fe.

Si esas fantasias se concretan en falsificaciones y apanos documentales ya la cuestion es mas grave, por cuanto que ya hay una intention evidente de engano, y eso muestra una falta de escrupulos que no duda en los medios con tal de alcanzar un fin que, por otra parte, no se revela correcto.

Tal es el caso de uno de los documentos mas curiosos de los "fabricados" por el "doctor" Lewis, que no se paraba en barras a la hora de buscar reconocimientos y honores que pudieran servirle a sus propositos. Nos referimos a la "Carta Constitutiva de la Gran Logia Blanca" emitida durante la "ordenacion" de Lewis como "sacerdote" budista.

Todo ello acontecio cuando Lewis, despues de haber tenido un estrepitoso fracaso en la II Convention de la AMORC, llevada a cabo en el verano de 1918 en New York City, un numeroso numero de miembros se mostraron excepticos ante las historias que les contaba Lewis, la falta de explicaciones credibles en el asunto de la desaparicion de los fondos de las "obligaciones" al 6% para la compra y restauracion de la propiedad de la cantante Lily Langtry, y el posterior arresto de Lewis. Ello produjo una baja considerable de miembros que ocasiono que Lewis aceptase la oferta de un industrial pastelero de origen aleman, llamado Willem Reisener, el cual se constituyo en protector y mecenas del "doctor" y costeo el traslado de la AMORC a la ciudad de San Francisco, en el ano 1919.

En San Francisco (California) Lewis entro en contacto con un curioso personaje del cual cuenta Ralph M. Lewis, hijo y sucesor del "doctor" Lewis, en su libro "Mision Cosmica Cumplida" que era un ingles, ya anciano, sacerdote budista, que hizo amistad con el "doctor" Lewis, con quien pasaba muchas tardes en su despacho hablando de filosofia y psicolog^a budista, y que Lewis, por simpatia hacia su anciano amigo acepto recibir una consagracion honorifica como "sacerdote" budista.

La verdad no corresponde con esa version de Ralph en su libro, sino que el anciano personaje era realmente de origen persa y se hatia llamar "Obispo" (curioso titulo para un budista) Masananda, de la "Iglesia del Dharma" (mas curiosa aun institution budista) el cual detia que actuaba como "Gran Hierofante para el Mundo Occidental de la "Gran Fraternidad Blanca del Tibet" (como se vera eso es algo que, de ser cierto, le situaria en las mas altas esferas espirituales del mundo) y que tambien se hatia llamar, y as firmaba las cartas y documentos que emitia con el nombre de Sri E.L.M.M. Kahn.

El caso es que el 17 de agosto de 1920 el "Obispo" Masananda, de la "Iglesia del Dharma" ordeno como "sacerdote" de dicha "Iglesia del Dharma" a Harvey Spencer Lewis, al cual le confirio el nombre simbolico de "Sri Sobhita Bhikku" uno de los "honores" que ya vimos en una pagina anterior cuando hatiamos referencia a los titulos de nuestro personaje principal.

Para inmortalizar la ocasion, se emitio un certificado, en forma de pergamino, que constituye la llamada "Carta Constitutiva de la Gran Logia Blanca" que reproducimos a continuation y que dice as!

G... W... B ... L ...(Iniciales de Great White Brotherhood Lodge, o Logia de la Gran Fraternidad

Blanca, en ingles)En el nombre de Kar-Gya-Pa, el Venerable fundador de la G.W.B.L en las montanas sagradas del Tibet, y en el nombre de sus sucesores apostolicos, como Narpa, Mila-

Ba-Pa, Om-Rah-Mah, Kar -Ma-Baksri, Kar-Ma-Pa etc.(aqui sigue un texto en hebreo)

Por esta proclamacion hacemos saber que de acuerdo a las instrucciones, los decretos, los pederes, y los mandamientos de la G...W...B...L... del que el signo y el nombre secretos son revelados en este documento, investido del derecho, de la autoridad, y del persmiso unico de actuar como Prelado, Maestro y Jefe Secreto para el Mundo

Occidental, el abajo firmante Mensajero de la Luz, y nos, que hemos firmado y sellado este documento, instituimos y establecemos en el mundo occidental, para y

durante la era de Acuario, la section occidental de la G...W...B...L... que sera y continuara siendo un organo activo, con todos los privilegios de la Section Oriental,

aceptando y pudiendo admitir en su seno a los miembros que hayan sido juzgados dignos, al filo de los grados de esta Orden reconocida y aprobada, a fin de conferirles los derechos y los poderes de la G...W...B...L... y para que sean afiliados a la Section

Oriental de la G...W...B...L...Y por este documento se proclama, igualmente, la nomination del Bien Amado y

Respetado Reverendo Sobhita Bhikku, ordenado por mi el 17 de agosto de 1920, en California USA, conocido en el mundo como Harve Spencer Lewis, Ph.Dr. que

tambien esta diplomado y honrado por la Academia India de las Ciencias, India, en tanto que nuestro sucesor en la funcion de prelado y Jefe Secreto de la G...W...B...L...

segun la sucesion apostolica, tras el fallecimiento del abajo firmante.Firmas .........

Fechado: 20 de octubre 1920 d.J.C. 2508 A.B. 3273 R.C. en San Francisco,California, USA.

Testigos: Maud Moore, Willard Moore, Columba H. Reisener.

Lo primero que podemos notar es que el pergamino de la "Carta Constitutiva" fue emitido el d^a 20 de octubre de 1920, tres d^as despues de la "ordenacion como sacerdote budista" de Lewis. ^por que? ^porque no se presento el mismo d^a? Todo hace pensar que fue una iniciativa posterior de Lewis que le detaa servir como "reconocimiento y honor" para actividades de propaganda posterior.

La Carta Constitutiva de la "Gran Logia Blanca del Tibet" esta en ingles, y no hay en

ella "ni un solo sfmbolo o letra tibetano".

La "Carta Constitutiva" lleva una serie de inscripciones en "Hebreo" como puede verse, tras el encabezado, lo que hace que estos "tibetanos" que no ponen una sola "letra tibetana" en el documento, sean unos "expertos" tal vez en "hebreo"

Dentro del "Sello de Salomon" o estrella de seis puntas en el margen inferior izquierdo de la "Carta" hay tambien una serie de letras hebreas £?•

En el sello central, en medio de las letras G...W... B...L... hay una Rosacruz, curioso smbolo para una institution budista. £?

En el centro, y separando las letras hebreas, hay una cruz ansata egipcia, smbolo que nada tiene que ver con los tibetanos, y que no es usado nunca en ninguno de sus escritos.

Es decir: que volvemos de nuevo a las andadas y tenemos que preguntarnos como esos tibetanos de la "Gran Logia Blanca del Tibet" la cima espiritual de la humanidad, y las mas altas inteligencias, hacen una "Carta Constitutiva" sin un solo smbolo o letra tibetana, y si las hay hebreas y texto en ingles. £?

Por supuesto, y en un delirio de grandeza, le hacen heredero, "prelado" y jefe secreto, pero no tan secreto porque se publica "urbi et orbi", de la Logia de la Gran Fraternidad Blanca, al Bien Amado y Respetado Prelado (^a que nos suena esto? £se acuerdan del El Mas Perfecto, Amado Profundis?) Sr. Lewis "Sri Sobhita Bhikku" que ademas es "Doctor en Filosofia diplomado y honrado por la Academia India de las Ciencias, en la India" £? de ese titulo y de otros mas ya nos hemos referido, y que tiene eso que ver para ponerlo en este "curioso" documento.

Tras esta "ordenacion" y tras la "Carta Constitutiva de la Gran Logia Blanca del Tibet" tan curiosa, veamos lo que el mismo Spencer Lewis dice sobre la "Gran Logia Blanca" en su libro titulado "M anual Rosacruz" ello nos permitira situarnos mejor y ver hasta que punto Lewis era capaz de distorsionar incluso sus mismas "ensenanzas" cuando ello le convema.

LA GRAN LOGIA BLANCA (nota 1)

" .......... Hay muchos otros Maestros; algunos estan en el plano Cosmico llevando acabo su obra mientras esperan una proxima encarnacion; otros estan en este plano terrenal dirigiendo el trabajo fisico mientras se desarrollan para el periodo del plano Cosmico. Bajo su cuidado, en cada encarnacion, se preparan cierto numero de altos iniciados para llevar a cabo un trabajo superior en una proxima encarnacion, y a algunos de estos se les asigna el deber, el servicio y la verdadera labor de desempenar los cargos de Imperators, Magos y Hierofantes en las diversas ramas de las organizaciones de la Gran Hermandad Blanca, de la cual la Orden Rosacruz es la mas alta. Estos Imperators, Magos y Hierofantes de los diversos pa^ses, junto con los Maestros, componen la Santa Asamblea de la Gran Logia Blanca.

La Gran Hermandad Blanca, por otra parte, es la escuela o fraternidad de la Gran Logia Blanca, y todo estudiante verdadero que esta en el Sendero, se prepara para ser admitido a esta invisible hermandad de miembros visibles.

Recuerde. la G ran H erm andad Blanca no tiene un lugar visible de reunion. Sus miembros nunca se reunen ffsicamente. Cualquier organization en el plano terrenal que se presente como la G ran H erm andad Blanca, es falsa. (Vea Iluminacion Divina" y "La Obra de los Grandes Maestros" en la pagina 181)

De aqm que la verdadera preparation de que hablamos sea con el objeto de ser admitido finalmente, por medio de la iniciacion Cosmica, a esta Gran Hermandad Blanca; aqm el Maestro aparecera al distipulo que este preparado, para tomarlo bajo su instruction personal y guiarlo hacia un desarrollo mas alto, donde, algun d^a, alcanzara la Maestna en la Gran Hermandad Blanca; y la asignacion de servicio........"

(Es un poco embrollado esto que dice pero viene a ser algo as como que cuando uno recibe una "Initiation cosmica" o "espiritual" pasa a ser miembro de la "Gran Hermandad Blanca" pero que esta es una hermandad "espiritual" que no tiene centros ni lugares de reunion en el mundo fisico, y si alguien dice que si, entonces es falsa).

Al ir a la pagina 181 de dicho manual se lee: (nota 2)

......Se observara. por supuesto. que la G ran H erm andad Blanca y la GranLogia Blanca no tienen organization visible. Nunca se reunen en sesion conjunta; sus miembros no se congregan en ninguna asamblea; no tienen Templo que se conozca por nombre alguno; y no tienen rituales terrenales. leyes de organization ffsica. o forma material como H erm andad o Logia........”

iEntonces en que quedamos? i Si no hay centros de reunion, ceremonias, templos, etc. que es eso de de la "Carta Constitutiva" y que valor real tiene si contradice lo que el mismo Lewis detia ensenar?

El caso es que este asunto tan inconexo, y este documento tan peregrino, uno mas de los montajes de Lewis, que como muchas otras cosas uso de manera muy imprudente, porque tema una fantas^a desbocada, ocasiono un serio incidente entre los miembros europeos del rito masonico Menfis Misraim, cuando un grupo de ellos, dirigidos por el abogado belga, Jean Mallinguer, y Arthur Rombaud, se excindieron de la matriz francesa del Rito Masonico de Menfis Misraim, dirigido por el Gran Maestro Constant Chevillon, pues en medio tercio Lewis quien dijo que en virtud de los "poderes" conferidos por la "Carta Constitutiva de la Gran Logia Blanca del Tibet" reconotia a los escindidos.

Cuando el hermano Arthur Rombaud supo lo que era esa "Carta Constitutiva de la Gran Logia Blanca del Tibet" en virtud de la cual hataa actuado sintio tanta verguenza que dimitio de su cargo de Gran Maestro de Menfis Misraim y se retiro de toda actividad asociativa.

Sobre ese tema volveremos mas adelante, por la importancia que revisten esos sucesos, y la fundacion y actividades de la llamada FUDOSI, pero antes es conveniente conocer otros sucesos referentes a las trapacerias de Lewis, fundador de

los rosacruz AMORC.ENTREVISTA DE LEWIS CON EL DICTADOR FASCISTA MUSSOLINI

1 .- M a n u a l R o sa c ru z - 1 8 ed. S .G .L o f A M O R C Inc. - p a g . 1 7 2

2 .- idem - p a g . 181

Entrevista del "Dr." Lewis, fundador de los rosacruces

AMORC, con Mussolini, dictador fascista de Italia, en Marzo de 1937

E n la medida que han ido apareciendo publicados en Internet capitulos de estos escritos, se han ido recibiendo e:mail con diferentes opiniones; algunos alabando el trabajo, otros aportando nuevos datos, otros criticando abiertamente esta publication, y otros haciendo puntualizaciones.

Una de esas puntualizaciones, bastante frecuente entre los que declaran ser miembros de AMORC y nos escriben, es que no tiene importancia el origen real de la asociacion fundada por el "Dr." Harvey Spencer Lewis, ni si fue iniciado o no en Toulouse en el ano 1909, sino que lo que tiene verdadera importancia son las "ensenanzas" que transmite, y el impacto real en la vida del miembro".

Estamos absolutamente de acuerdo en cuanto a la gran importancia de las ensenanzas transmitidas y el impacto que causan en la vida del adepto, pero tambien es absolutamente cierto que una persona actua segun sus pensamientos y de acuerdo con su condition moral, transmitiendo a los demas aquello que es, como un "proyeccion de su personalidad".

Esto es un principio basico en psicologia, y es especialmente importante en los instructores, maestros, o entre quienes transmiten una ensenanza, una idea, o un forma de vida, porque es evidente que el alumno, el adepto, o el correligionario termina por adoptar como propias las opiniones que le transmite su maestro o su lider.

Hacemos estas reflexiones previas porque vamos a presentar en esta pagina un

aspecto muy poco conocido de Lewis, fundador de los rosacruces AMORC, y de sus actividades que, despues de su fallecimiento, los dirigentes de la misma han hecho lo posible por ocultar, pero cuyas evidencias han sido encontradas por investigadores e historiadores del esoterismo y cuyas pruebas pueden ser consultadas tanto en colecciones privadas como en Hemerotecas, tanto en Italia como en Estados Unidos.

Nos referimos a las relaciones del "Dr" Harvey Spencer Lewis con Mussolini, el dictador fascista de Italia, as como su encuentro en Roma, en el ano 1937, y las alabanzas que Lewis dedico al dictador fascista tanto en entrevistas que le hicieron en periodicos, como en sus propias publicaciones.

Tenemos que agradecer aqm las aportaciones documentales de amigos de esta web que nos han enviado material documental sobre este tema de la relacion entre Lewis y el dictador fascista Mussolini, cuya autenticidad hemos contrastado y comprobado, y que serviran para ilustrar mejor este tema.

Referencias al encuentro entre Lewis y Mussolini, tambien pueden encontrarse en la Hemeroteca de Italia, en el magrnfico libro de Robert Vanloo titulado "Les Rose Croix du Nouveau Monde", en la web del prestigioso historiador Marcel Rogemans, escrita en holandes pero muy interesante, y en los archivos sobre las publicaciones del periodico italiano "Il Messaggero" as como del periodico de San Jose de California "San Jose Mercury Herald" as como los archivos de la Biblioteca Municipal de New York en lo concerniente a las primeras publicaciones de Lewis.

Tenemos que empezar por decir que Lewis se consideraba "autocrata", y asi establecio el gobierno de la AMORC, como una autocracia, es decir, con un poder absoluto, que emana de si mismo, y que no tiene control de nadie.

En la revista "The American Rosae Crucis", al comienzo de la fundacion de AMORC, Lewis declaraba sus ideas en lo que concierne al gobierno diciendo:...... "Es justo que as sea. La Naturaleza misma funciona segun el principio de laautocracia, el unico que puede asegurar el exito del plan que le es propio. Toda ley en la naturaleza es una ley autocratica, inmutable, independiente del resto, con excepcion del proposito y del fin hacia el que opera, entendiendose que todo debe plegarse a sus leyes y decretos.

La naturaleza, al obrar as^ lo hace de manera constructiva y no utiliza el principio aparente de destruction mas que en vista a producir un mayor progreso. De esta manera, todas las formas de gobierno autocratico pueden ser constructivas, para el beneficio final y ultimo de todos. Parece existir un sentimiento general de que la autocracia significa tirarna, sufrimiento y muerte. jNada hay mas lejos de la verdad!. La autocracia atemperada por el amor, as como de la toma de conciencia de un decreto divino crean la oportunidad de servir a nuestros semejantes, implica la union de numerosos espmtus, de numerosos corazones, y de numerosas manos en vista a un servicio mas eficaz, o a un trabajo mas productivo, sea el que sea ."..... (nota 1)

Sin comentarios.... que cada cual saque su conclusion sobre el ideal de gobierno del "Dr" Lewis, que como se vera no corresponde al de la democracia.

Estos pensamientos nos hacen comprender las declaraciones del "Dr" Lewis al

periodico San Jose Mercury Herald tras una visita que hizo a Italia en 1931.

.... "Segun el "Dr" Lewis - cita el mencionado periodico - su visita a Italia sedesarrollo en condiciones mas placenteras que en anos anteriores. Sus calles estaban mas limpias, no hataa mendigos - nos ha dicho - los hoteles estaban mejor cuidados, con tarifas fijas, los trenes circulaban de manera regular y parecian funcionar bajo la supervision de agentes fascistas. Los barcos estaban mejor mandados - ha declarado- y conservados de manera mas cuidadosa que antes.

Ha sacado la impresion de que tales cambios se detaan a la dictadura de Mussolini, y los paises vecinos le temen, pues ha dado pruebas que, en su propio pais al menos, los negocios estaban mejor dirigidos que en los otros, concerniendo a ciertosaspectos"........ (nota 2)

^Como no iban a ir los trenes y barcos italianos "mejor" si llevaban agentes fascistas controlandolos? ^Como iba a haber mendigos en las calles si hataa una ley fascista que prohitaa la mendicidad publica, y los camisas negras de Mussolini se encargaban de hacerla cumplir en los pobres y desgraciados mendigos? ^Como no le iban a temer a Mussolini otros paises, si ve^an que pod^an perder su libertad, como la hataan perdido los ciudadanos italianos?

El hecho es que Lewis, encantado de los "logros" del gobierno fascista de Italia, en un viaje al que lleva a un centenar de miembros de la AMORC a Europa, pasa por Italia, y es recibido por Mussolini el d^a 5 de marzo de 1937, quedando de este encuentro constancia grafica en el periodico "Il Messaggero" cuya primera pagina aqui reproducimos y que vamos a ampliar para "deleite" de los que leen esta web.

3l BrssjuigfroI V H T 1 A I K i l T I l e T T I R U I r L L I f U U l M I I

PLAUSO DEL GRAN CONSIGUCt>mr 1* paiiuo* aoonomio* lin in ilsrt* dum nl* fa londailon* dall' <m p*ro

si ni n i>i ri'omi™ t i n n m i m , i j - f r H h u i i i H ' n m u w i w u u i « u i ' i

Jt d*ft4 d'tmn M W™t*ru M Ttrim pm u mufMm <M vm

Portada del "Messaggero" el d^a 6 de marzo de 1937

I TURIST1 AMERICANI DELLA "ROSICRDOJUT RICEVUT! DAL DUCE

Ampliacion de la fotografia en la que aparecen Mussolini y Lewis, dentro del circulo.

Dice en el articulo de dicho diario Italiano:

El "prof." Spencer Lewis, que dirig^a el grupo de turistas (miembros de AMORC) que visitaban Italia se ha declarado feliz y extremadamente honrado de poder presentar al Duce el homenaje por parte del grupo que le acompanaba, y ha afirmado en el nombre de este, que cada uno de los americanos que hataan disfrutado de esta breve estancia en Italia, hataa podido constatar con sus propios ojos, lo que hataa sido realizado en la penmsula gracias a la voluntad de Mussolini, y ha concluido diciendo que cada visitante, despues del retorno a su pa^s, podria testimoniar, en nombre de la verdad,lo que hataa visto. En fin, ha dado las gracias calurosamente al Duce por haberle oncedido esa audiencia y por haber concedido ese honor al grupo"...... (nota 3)

Todo esto suced^a en Italia en "marzo de 1937" cuando:

- Mussolini hataa prohibido las Ordenes esotericas democraticas, como la Masonena, cuyo Gran Maestre, el ilustre Torrigliani, hataa sido arrestado, confinado en las Islas L^pari, donde murio ciego por falta de atencion medica.

- Musolini hataa invadido Libia y tambien Abisinia, lo que le valio la unanime

condena de los paises democraticos.

- Musolini en 1937 estaba ayudando con tropas y armas al General Franco, que se habia alzado en armas contra el gobierno legitimo y democratico de la Republica Espanola.

- Mussolini en 1937 daba todo su apoyo militar y politico, junto con el dictador aleman Adolf Hider, al General Franco, quien prohibio las Ordenes esotericas democraticas y encarcelo y fusilo a miles de masones y a centenares de miles de democratas.

- Mussolini, lo mismo que Hider, en 1937 estaba ensayando sus armas modernas en la Gerra Civil Espanola, contra los democratas, para utilizarlas despues en la II Guerra Mundial que ya estaban preparando los dictadores.

- Mussolini, que permitio la deportation a campos de concentration alemanes de miles de judios italianos, donde murieron en la mas abyecta de las miserias, y cuyo unico delito era haber nacido judios.

Y llenos de felicidad por la reception del dictador fascista, en un articulo aparecido en la revista oficial de AMORC en 1937, se dice en referencia a la entrevista.

.... "La reception a los rosacruces por parte de Mussolini, el magnifico discurso quepronuncio en reconocimiento a vuestro Imperator, asi como a los Oficiales Supremos, las magnificas cosas que dijo de los rosacruces y de la AMORC"..... (nota 4)

Todo esto son hechos, de cuya realidad queda constancia en los archivos y hemerotecas correspondientes, y no haremos ninguna valoracion de los mismos, dejando que cada cual saque sus propias conclusiones y determine si las "ensenanzas" que podia transmitir el "Dr." Lewis, cuyas falsificaciones documentales y fantasias ya hemos visto en estas paginas, y ferviente admirador del dictador fascista Mussolini y sus logros, podrian ser "inmaculadas".

Sobre las ensenanzas de Lewis tartaremos en un proximo capitulo, y veremos algunos de los juicios que tuvo Lewis por plagio, y sus resultados.

1 .- T h e A m er ic a n R o sa e C rucis, d ic ie m b re 1 9 1 7 - p a g . 2 4 8

2 .- S a n J o se M e rc u ry H e ra ld , 1 d e o c tu b re d e 1931

3 .- E l M essa g g e ro , 6 d e m a rzo d e 1 9 3 7

4 .- R o s icru c ia n D ig e s t , a g o s to d e 1 9 3 7 , p a g in a 2 6 7

1.T7.0.tT. G* ,E . Spans «r Lewie,Few Tori City, 3iew York,Greeting* to * 3rtJth*r*.*

1 ta T i i l t l n f your muctilirtCBiit Country iujj C ity in ooii^fiaiunahip a:it falldtfahlp w ith Tina SnjreEi# - 4 M (13*

Jllimius'tii i,*L.-.R*C* Zuglaiid) and 11 glvoe to us the bit rare piem im to present to you the cotipliioenti of the Crd«r RpCf on ?rfincfc end pr^y for an InfotsaL lnterriew at either your boas or at ty iiotel-

I m a t a e ^ r e d th a t tb s ? j«p «cted S ecr e ta r y o f teat

Grand Lodge jiae infoiUBd you o f u n o f f i c ia l v i e l t to t h is country , and irhi l e [ s h a ii not be ab lu to rc:aaJn in Hair Yorjc C ity len d er than eu rera l day& i bulnt; enroute w ith th e i a p m » L^V to the .acad ian G-nmd ?<od£e) i t ttIHaunfer ni-on a s "letJuna tfl e ia ^ in s any re p o r ts you oay hfivu p-rsT*ni-j aiui to ten d er in j h e lp gr idT ico you f e e l tafly WLp^Itojfint th e a b le in stru ctio n t; o f tmr litipHL® C cm clle-

I f i t i e p c ia fh le 1 would l ik a t o erosc th e I * . . o f th e Grejui Uxlgti o f A f r i c a a t your a o i t con cltT fj, t lth ra g h 1 fiior I osy not be a h .e to majce z ^ s e l f undoratcod a* w e ll M I *h :uld l ik e - K w erur our a l l e n t grU ;tlii£S w i l l derve -t* a* th ey haTy i s j tc la cd ,

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