Todo lo que ocurre en San Telmo

Una publicación de la Universidad Abierta Interamericana

personajes-sociedad-cultura-arte-personajes-sociedad-cul

N°2 - Febrero 2008

pág. 6

Adolfo Pérez Esquivel, premio Nóbel de la Paz, fundador y presidente del Servicio de Paz y Justicia

“Los derechos humanos deben ser tomados en su integridad”

Los graffitis invaden las paredes porteñas

El arte sale a la calle

pág. 12

pág. 3

Sarah Bianchi, fundadora de la entidad y símbolo de esta actividad artística

El Teatro Nacional de Títeres, otro lugar mágico de San Telmo

ExpresionesSuplemento informativo de la Facultad de Ciencias

de la Comunicación de la Universidad Abierta

Interamericana.

Centro Cultural Plaza Defensa

Un nuevo espacio para bailar milonga

pág. 4

Consecuencias del fenómeno turístico

Culturas, idiomas y estilos que se funden

2 | editorial | febrero 2008 | la vereda

editorial

staffDirector:Román Tambini Decano de la Facultad de Ciencias de la Comunicación (UAI)

Idea y ProducciónProf. Fernando BóvedaProf. Jessica Ferradás

Editor PeriodísticoDaniel Escribano

CorrectoresMaría P. GallegoJuan Manuel Arana

PeriodistasAbrancato GiselleCalvi Felicitas

Celiz DanielaCharchaflie MaximilianoD’Almeida AndreaFernández Conte MacarenaFinochietto PatricioFranco JuliaGarrido AlexanderHormaeche NoeliaIbarra ManuelPisano NoeliaProfeta DamiánSerra IgnacioSevilla CarlosVázquez DanielZavaletta María

Piezas de Comunicación UAI RadioCouto GustavoSeoane Julia

Autoridades Universidad Abierta InteramericanaRECTOR Dr. Edgardo Néstor De Vincenzi

VICE-RECTOR ACADÉMICO Dr. Francisco Esteban

VICE-RECTOR DE GESTIÓN Y EVALUACIÓN Dr. Marcelo De Vincenzi

VICE-RECTOR DE EXTENSIÓN UNIVERSITARIA Ing. Luis Franchi

VICE-RECTOR ADMINISTRATIVO Lic. Rodolfo N. De Vincenzi

SECRETARÍA ACADÉMICALic. Silvia Álvarez

SECRETARÍA PEDAGÓGICALic. Ariana de Sabra

DELEGADO SUPERIOR REGIONAL ROSARIO Dr. Carlos María Cloppet

por el Lic. Román Tambini (*)

En esta edición no sólo nos acercamos a Ustedes con la vocación informativa y educativa de siempre. Por ello, en esta oportunidad, no habrá de faltar el incon-dicional relevamiento de las problemáticas que acosan a nuestra comunidad de

San Pedro Telmo, el indelegable testimonio científi co que guía nuestro accionar acadé-mico o la fresca redacción periodística de los alumnos. También lo hacemos con el orgullo y la fuerza que deviene tanto del alcance de viejos anhelos, como de la concreción de recientes logros o la profunda y enérgica esperanza que aportan los nuevos proyectos.Entre las viejas aspiraciones se encuentra la nueva sede de Humberto Primo 958, de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Allí contaremos con el espacio y la logística necesaria para la interacción ideal de las carreras y la conformación de una verdadera multimedia. Así, entre otros, rescatamos dos nuevos estudios de Radio, uno para la práctica inten-siva de los alumnos y un segundo para iniciar, desde junio, transmisiones de FM por Internet; un Laboratorio Multimedia con equipamiento tecnológico de última genera-ción para activar “La Agencia Escuela de Publicidad” y una nueva Aula-Estudio para trabajar Cine y TV.Pero hay más. En nuestra próxima salida “La Vereda” contará con más páginas ya que compartiremos espacio con la carrera de Producción y Realización Audiovisual. Brindaremos detalles sobre los proyectos de UAI-Cine y UAI-TV. Y en el plano estric-tamente académico rescataremos las tareas de Integración Curricular, la “Escuela de Auxiliar Docente” y el ambicioso trabajo que están desarrollando los Coordinadores de Ejes de Carrera.Por último, la vigorosa esperanza de la que hablamos es, en rigor, la certeza que nos brinda la planifi cación y el “factor humano” enmarcado, todo ello, en la fi losofía VA-NEDUC. En consecuencia, cada una de las cuestiones aquí relevadas las asumimos como inequí-vocas y positivas señales que marcan nuestro andar. No establecen que llegamos. Tan sólo, y afortunadamente, que vamos por buen camino.

Lic. Román TambiniDecano

Vamos por buen camino

Desde un balcón me tira las lla-ves de la casa, como si estuviera recibiendo a un amigo. Abro la

puerta y subo por las escaleras. Es una casona antigua en el barrio de Barracas donde vive Louis Danjou junto a un gru-po de jóvenes que se dedican al graffi ti. Tienen entre 20 y 25 años y en su mayo-ría son extranjeros.

¿Cómo empezaste con el graffi ti?Empecé en Chile, unos chicos me ense-ñaron a pintar en la calle.

¿Las pinturas tienen un mensaje en particular?No. Estamos con distintos grupo de pin-tores, cada uno hace cosas extrañas, sin ningún estilo. No tenemos nada que ver con los graffi tis que hacen, por ejemplo, en los Estados Unidos u otros movimien-tos. En San Telmo empezaron a verse distintas paredes con graffi tis muy parti-culares. De todas maneras es un comien-zo ya que todavía no hay mucha gente que se dedique a este tipo de expresión artística callejera.

¿Venís de un estilo anterior al graffi ti?Yo pinto desde que soy niño. En mi fami-lia mi padre pinta y mi madre hace escul-turas. Crecí con eso durante toda mi vida, estoy acostumbrado a hacer cuadros, pin-turas, dibujos, cualquier cosa que tenga que ver con el arte.

Louis tiene 23 años, hace cuatro meses llegó a Buenos Aires y quedó maravi-llado con la bohemia de San Telmo y su gente. Habla el idioma castellano perfec-tamente y usa unos anteojos de un extra-ño diseño. Sus manos están llenas de pin-tura por que están pintando un auto que compraron hace pocos días.

¿Elegiste el graffi ti por una razón particular?Es que cambia mucho. El tamaño de las paredes son grandes, las técnicas son distintas, podés usar pinceles, aerosoles y spray. Es una técnica más rápida y de muchos colores.

¿Qué es lo que se tiene en cuenta cuando salen a pintar?Necesitamos látex blanco, mezclamos la tinta para hacer los colores y com-pramos Montana, que es una marca de spray hecha especialmente para hacer graffi tis.

¿Cómo es el proceso de selección de las paredes?Vamos caminando con unos amigos o so-los. A veces vamos caminando por otra cosa y tenemos la suerte de encontrar un muro y le pedimos a la gente si nos per-mite pintar su pared. Casi todo el tiem-po le pedimos a la gente, le tocamos el timbre y le preguntamos si quieren que le pintemos la pared gratis.

¿Cómo es la reacción de la gente cuan-do le piden pintar su pared?Y mirá, de seis paredes que queremos pintar, cuatro nos aceptan. Nos dicen que la van a pintar de blanco, aunque la pared esté destruída, me dicen igual que la van a pintar de blanco, pero al fi nal nunca lo hacen.

¿O sea que la gente se resiste al arte del graffi ti o lo ven como un acto de vanda-lismo?Es que la gente tiene miedo que le pin-temos un pene, no sé (risas). Es verdad, piensan que es algo extraño, quizás que le vamos hacer propaganda a un político. Subestiman el arte del graffi ti, por una cuestión de desconocimiento de este es-tilo.

¿Es solo acá o sucede en otra parte?En Europa, el graffi ti pertenece al movi-miento del Hip Hop, es más compacto y utilizan más que nada letras.

¿Qué pintura tuya recomendás para ir a ver?En Chile 666. Pintamos una bestia gi-gante por el número de la casa, fue muy gracioso. También en Perú y Finochieto, hicimos una pintura con los “Fumacaca”, un grupo de amigos.

¿Las pinturas las hacen en grupo o es obra de una sola persona?A veces pinto solo o con otras personas, cada uno hace lo que quiere, no hay nin-guna regla en particular.

Louis por ahora piensa quedarse en la Argentina, dice que la esta pasando muy bien acá. La casona es su centro de ope-raciones, donde realiza fi estas y encuen-tros. Me despido de nuestro entrevistado y de sus amigos, quienes me invitan a volver a la casona... sin lugar a dudas nos esta-remos viendo.

Los graffitis invaden las paredes porteñas

El arte sale a la calle

Un grupo de jóvenes que se dedican al arte del graffiti o

“street art”, dejan testimonio de su vocación artística

en numerosas paredes de los barrios de San Telmo,

Barracas y La Boca. Entre ellos se encuentra Louis

Danjou, un graffitero francés que le contó a “La Vereda” las características de esta

llamativa tendencia creativa.

Por Manuel Ibarra

la vereda | febrero 2008 | tendencias | 3

tendencias

Podes visitar la página de Internet de Louis: www.grolou.tk

Louis Danjou, grafi tero francésLouis Danjou, grafi tero francés

tillos, tampoco obedece a la posibilidad de compartir nostalgias. El viejo barrio muestra facetas que conquistan a nativos y visitantes.Dos chicos rubios al extremo, caminan por la calle Perú hacia Humberto Primo, por su hablar rígido dan cuenta de su nacionalidad. Son alemanes que, como tanto otros, eligieron Buenos Aires para sus vacaciones apostando a San Telmo para hospedarse. ¿Los motivos? Medios de transporte cercanos, cálidos barcitos, sumado a la variedad de hostels. Si no fueran razones sufi cientes, los precios accesibles, además de la escenografía del barrio, terminan por convencer al turista. Por otra parte, para quienes llegan a Bue-nos Aires a estudiar, hallan en la zona, un abanico de universidades.Además, quienes buscan despejarse dis-futan, los bares temáticos, los shows en vivo, los espacios de arte, son lugares ideales para compartir y combinar traba-jo con placer.Muchos son los recorridos posibles de combinar en las 48 manzanas caracte-rísticas de San Telmo. Sin embargo, la calle Chile, en su intersección con De-fensa, deja vislumbrar sus adoquines, los mismos que vieron urbanizar el barrio, y que, a modo de cicatriz, llevan consigo las vías de los antiguos tranvías que reco-rrían la ciudad.

Bares, cafés y mucho másLos años pasaron sobre Chile 378 donde encontramos al Granados Bar que, con su estilo minimalista y cool, es un un res-to bar ideal para compartir con amigos o bien una cena de trabajo, el ambiente cáli-do que, sumado a la tranquilidad, forman una combinación que aísla al visitante del exterior, creando un microclima que vale la pena experimentar. La sugerencia del lugar: ensalada granados: un moldeado de palta con láminas de champiñones, frescos tomates, aros de palmitos suma-do a hojas de albahaca con mayonesa de hierbas. Un plato suave, fresco y tenta-dor, especial para las noches cálidas de San Telmo.A unos pasos nada más, se encuentra Mezzo & Mezzo en donde todo cambia, la puesta en escena del lugar invita a la participación. Con un estilo sudamerica-no sencillo y amplio, se prepara cada día para ofrecer clásicos chivitos uruguayos deleitando a los extranjeros con los sa-bores charruas. Pero esto no es todo, en Mezzo & Mezzo, las noches se llenan

turismo

4 | turismo | febrero 2008 | la vereda

Años atrás, San Telmo era el há-bitat de las familias aristocráti-cas de Buenos Aires. La exqui-

sita arquitectura aún muestra vestigios de aquella época dorada. En 1872, la fi ebre amarilla, causó conmoción y las clases pudientes de aquella Buenos Aires em-prendieron el éxodo. La oligarquía se ex-pandió lenta hacia la paqueta zona de los bosques de Palermo, dejando las huellas de las diferencias culturales en el mapa de la ciudad.Así fue que San Telmo se convirtió en la zona de las clases humildes y trabajado-ras, inmigrantes que compartían las nos-talgias de sus países de origen y las es-peranzas de un futuro mejor en aquellos palacios devenidos en conventillos.Hoy día, San Telmo tiene sus límites entre la calle Piedras y las avenidas Paseo Co-lón, Belgrano y Martín García. Concentra su movida turística hacia el sur, hasta la Avenida San Juan. San Telmo es uno de los pocos barrios porteños que lucha en un mundo posmoderno por su historia, su recuerdo dando testimonio de ello, con sus fachadas, su estilo clásico, bohe-

mio, con su gente, sus ochavas marcan, al igual que los adoquines de sus calles, las huellas de los años pasados.

El “boom” del turismoSan Telmo es el lugar en donde europeos, americanos, brasileños junto a jóvenes de los más remotos lugares, eligen para alo-jarse durante su estadía en Buenos Aires. La determinación, hoy, poco tiene que ver con la fi ebre amarilla y los conven-

Consecuencias del fenómeno turístico

Culturas, idiomas y estilos que se funden

Turistas de distintas regiones eligen la zona

para establecerse durante su estadía en Buenos

Aires. ¿Qué ofrece San Telmo que lo

distingue del resto de los barrios porteños.

Por Julia Franco y Alexander Garrido

de ritmo y sabor con los shows en vivo a puro rock nacional. Siguiendo por Chile, antes de llegar a la calle Balcarce, se encuentra Tex Mex. En su interior los tacos, burritos y chiles desfi lan entre las mesas, animando a los comensales a degustar un tequila, no per-mitido quizás para aquellos que se acer-can al mediodía a disfrutar del menú eje-cutivo, tan rico como accesible. El lomo al chocolate es uno de los platos imperdi-bles del lugar.Sólo a un par de cuadras, en Bolívar 898 esquina EE.UU., se encuentra La Far+Cia cocina y arte. Artistas locales exponen allí sus obras. La terraza con la que cuenta es ideal para tomar un trago las noches de verano o disfrutar de la es-pecialidad de la casa: Medallón de lomo a la plancha con papa rosty (papa, cebo-lla y parmesano, tipo tortilla) y ragout de hongos (champiñones, cebolla y hongos secos con crema y paprika).Al mirar la esquina donde funciona este local, es difícil imaginar aquel Buenos Aires tan lejano, donde en esa ochava funcionaba una botica a la cual hoy este restaurante honra con su nombre.En San Telmo el turismo es muy bienve-nido. Las condiciones, como así también, las comodidades están dadas para que así sea: wi-fi para que estén en contacto con el mundo mientras degustan un trago, re-cepción de todas las tarjetas de crédito y travellers cards son algunos de los servi-cios que se encuentran.

Buenos Aires, Capital del turismo gay

La oferta específica y cada vez más enfocada, convierte a la ciudad en uno de los destinos preferidos por la comunidad homosexual. Pubs frecuentados solo por lesbianas, hostels para homosexuales se adhieren al encanto natural de la ciudad.César Cigliutti, presidente de la Comunidad Homosexual de Argentina (CHA), nos comenta que los últimos datos aportados por el Gobierno de la Ciudad, indican que aproximadamente un 10 % del turismo está formado por gays.Si bien, la entidad que preside no tiene fines que se relacionen con el turismo, muchos eventos que organiza la CHA, implican un atractivo más para los vi-sitantes. El mundial de fútbol gay, disputado en el mes de septiembre y que tuvo como campeón al equipo argentino de Los Dogos, fue un evento que sólo conside-rando a los jugadores, implicó la visita de 200 personas.La CHA organizó la Marcha del Orgullo Gay el pasado 17 de noviembre, que atrajo a un importante número de turistas de diferentes regiones con el fin de manifestarse libremente sin discriminación.

sociedad

la vereda | febrero 2008 | sociedad | 5

Un clima relajado y apaciblePero, a diferencia de otras áreas donde todo parece artifi cialmente creado para recibirlos, aquí todo es más relajado y apacible. No todos los camareros hablan inglés, ni los hostels son lujosos, pero, se-guramente, ésta es la causa principal por la cual los visitantes eligen San Telmo. Además, el mate compartido en el hos-tel tiene más onda que un valet parking vestido de riguroso smoking. Charlar con los jóvenes que atienden las mesas de los bares no sólo es enriquecedor sino que es también es un momento divertido.A partir de los jueves, las noches termi-nan en Moliere, ubicado en Chile y Bal-carce. La buena onda, la música sumada a las ganas de divertirse forman el cóctel justo de sensaciones para llevarse de San Telmo una noche inolvidable.Los hostels son sin duda la opción ele-gida por los turistas que prefi eren San Telmo: cálidos, baratos y el lugar ideal para compartir con gente de otros lugares la experiencia de visitar Buenos Aires. Accesibles, desde $20 la noche, son la opción ideal para el turismo joven y des-acartonado.Muchos llegan para conocer nuestra cul-tura, algunos a estudiar y otros a trabajar, pero para todas éstas opciones sin duda, los hostels son el lugar ideal. Allí las ex-periencias se comparten y se vivencian con pares.

Hostels… y más hostelsEn contraste con su arquitectura antigua, el espíritu de San Telmo es actual y cos-mopolita, como el turista que la elige. Va-rios de los pubs y hostels están dedicados exclusivamente al turismo gay, cada vez más importante en la ciudad. Algunos malevos de las letras de tango se asom-brarían, como así también otros saldrían más liberados al ver los domingos, mu-chachos abrazados al ritmo del dos por cuatro. Las clases económicas y diverti-das tientan a los visitantes a no perdérse-las, lo específi co de la invitación, es que los aleja de algunas miradas asombradas. También hay hostels como Lugar Gay B&B, que solo le da hospedaje a hom-bres, ubicado en Defensa 1120. La princi-pal y más importante diferencia: Buenos Aires es una ciudad que abrió su mente, ya nadie es objeto de miradas absurdas. El respeto, que muchas veces en otros lu-gares no abunda, aquí es una garantía. Buenos Aires es uno de los destinos más elegidos por el turismo gay, y San Telmo esta preparado para brindarles lo que bus-can.Sin dudas, caminar por el viejo barrio se convierte en un paseo variado y casual, donde las fronteras del tiempo, de los países y de los idiomas parecen haber desaparecido en este barrio tan especial, bohemio y con tintes cosmopolitas, como es San Telmo.

Por María Zavaleta

San Telmo es lugar infaltable en la agenda de cualquier turista que tenga por objetivo visitar la Argen-

tina. Sus calles están plagadas de casas antiguas con sus tradicionales patios pe-queños, comercios de antigüedades, la infaltable música de Gardel y los típicos bailarines de tango. Esta atractiva combi-nación convoca a un gran número de per-sonas de diversas nacionalidades que se cruzan en este barrio, lleno de nostalgia.Sin dudas, Defensa y Balcarce son calles regularmente transitadas y cada rincón de San Telmo tiene su propia historia, sus propios personajes y sus propios sueños. Pero estas adoquinadas arterias no son escenario solamente de los turistas, sino también un lugar donde, como en muchas zonas de nuestro país, llega muy fuerte el problema social, la inequidad y sus con-secuencias: la marginalidad y la pobreza.

Los pobres en San TelmoEn la intersección de México y Chacabu-co, se encuentra ubicado el comedor po-pular de la Asamblea de San Telmo, que cobija alrededor de 100 personas por día, en su gran mayoría niños, mujeres y per-sonas mayores, que no cuentan con los recursos necesarios en sus hogares.El comedor funciona de lunes a viernes y es parte de un acuerdo institucional con el Gobierno de la Ciudad denominado “Red de Grupos Comunitarios” que proporcio-nan una ayuda limitada de alimentos a familias necesitadas de la zona. “Se están eliminando a los pobres”, ex-presó Rubén Saboulard, cordinador de la Asamblea de San Telmo, organización que funciona como sede del comedor popular, quien mantuvo un interesante diálogo con “La Vereda” en el que ex-plicó cómo viven las personas de bajos recursos en un barrio de clase acomodada alta, cuáles fueron los cambios que trajo el turismo y cómo se está haciendo “casi nada” para los más necesitados del ba-rrio.

¿Qué piensa de los comedores popu-lares?Los comedores y los merenderos no son una gran cosa. Vivir en una sociedad que tenga que recurrir a comedores para sus-tentar a una parte de la población siendo este un país tan rico, evidentemente algo funciona muy mal. De todas maneras nuestros comedores son lugares donde hacemos trabajo político, nosotros le ex-plicamos a la gente que esto es un fi as-co, que siendo un país con medios para sobresalir la gente tiene que humillarse en un comedor. Pero eso sí, es nuestro, somos nosotros los que decidimos quién entra y quién no. El Gobierno no tiene injerencia.

¿Cuál es el objetivo fundamental que persigue la Asamblea?El objetivo principal es que las personas que concurren al comedor encuentren una preocupación menos a la hora de la

comida, pero también, a su vez, es un lu-gar de socialización, de recreación y paz por algunas horas, es un lugar agradable, humilde, pero donde se puede conversar. Los niños, al salir de las clases, vienen a los merenderos y se sienten a gusto. Al mismo tiempo, los padres están tranqui-los porque sus hijos están aquí y no en las calles, incluso se les ayuda con sus tareas, juegan y todos los fi nes de mes se celebra el cumpleaños de los niños.

¿Qué otros problemas conllevó el fenó-meno del turístico?Desde inicios del 2004, comenzó a llegar gente de otros países, sobre todo euro-peos, a comprar departamentos o alqui-lar habitaciones en hostels que antes no existían. Si ahora caminas por aquí, la mayoría de los hostels eran hoteles co-munes hace más o menos cuatro años. Lamentablemente, echaron a los pobres y no quedaron hoteles para la gente de pocos recursos, por lo tanto, las habita-ciones que quedaron valen entre 800 y 900 pesos, y no te toman con chicos. Los hostels valen entre 20 y 30 dólares por día, y es ahí donde el dueño elige tener un turista que además le gasta en tantas cosas y no le genera “difi cultades”.

San Telmo también se ve favorecida por el turismo, ¿parece que ustedes no?Nosotros contamos con una feria de arte-sanos, y como feria se sustenta del turis-mo, pero en San Telmo para la gente que más necesita no signifi co nada, sólo el aumento de los precios en la comida y en los alquileres. Es un barrio donde es difí-cil vivir, si no se tuviera al supermercado chino estaríamos en difi cultades, ya que son los únicos que mantienen un precio más popular de los comestibles porque lo demás es otra historia. Tomar un café en, por ejemplo, Once o Monserrat o en cual-quier otro cuesta entre dos y dos pesos y medio, pero aquí en San Telmo no baja de cuatro y lo mismo ocurre con la comida. También está el caso del vecino que te-

nia un almacén pequeño, que pagaba 200 dólares de alquiler y desde que empezó el boom turístico se le fue a 500. A mí, personalmente, como vecino, no me sir-ve, malogra el barrio, lo cambió mal, no le aporta nada. El turismo no invierte acá, el turismo solo viene gasta dinero y se va. La mayoría de los anticuarios que viven del turismo no son del barrio, no es que el turismo le genera un benefi cio. En lo que atañe a la vivienda, el costo de vida en San Telmo cambió, ahora es un barrio caro. Para algunos vecinos solo se apunta al turismo europeo no al latinoamericano y sobre todo se ve una relación de racis-mo que no es tan duro pero está presen-te como el tema de los inmigrantes, y la Asamblea cuenta en con un altísimo nú-mero de ellos. Somos una organización que cree que la ideología izquierda es de izquierda si se cocina con los humildes, porque la izquierda que tiene la heladera llena y loza radiante es otra cosa.

¿De que manera se hacen sentir?Bueno, hay cinco o seis fechas en el año en que le “ocupamos” alguna plaza al ba-rrio, para que se den cuenta que también estamos y tenemos derechos. Hacemos nuestros actos del 9 de Julio, 1 de mayo, 24 de marzo: vamos y tomamos la plaza -le avisamos a los comerciantes cinco o seis días antes- y todos lo entienden per-fectamente. Ponemos el escenario, hace-mos nuestros actos y juntamos 400 a 500 personas. Ahí es donde el turista nos mira con ojos que van desde el respeto hasta el miedo; lo que quiero decir es que no resignamos nuestra pertenencia… el tu-rismo no nos va a echar del barrio.San Telmo, si bien es un gran foco turísti-co y de desarrollo económico, también es el verdadero refl ejo de una sociedad que necesita acciones desde el Estado para fa-cilitar los recursos para aquellas personas que se ven más afectadas y no gozan de este fenómeno tan particular.. la otra cara de San Telmo. La de la pobreza y la mar-ginalidad.

Las dos realidades sociales de San Telmo

Los que no hacen turismo en el barrio

6 | organizaciones | febrero 2008 | la vereda

organizaciones

Por Felicitas Calvi

A pesar de estar ubicado en el ba-rrio de Monserrat, es el paso obli-gado para circular por el corredor

turístico que une la Plaza de Mayo con el Parque Lezama. El Centro Cultural Plaza Defensa (CCPD) está ubicado en casco histórico de la ciudad de Buenos Aires.En este espacio se desarrollan múltiples manifestaciones artísticas y culturales. Con frecuencia, ofrecen encuentros li-terarios, charlas, conferencias y presen-taciones de bandas y obras teatrales. No obstante, tiene un atractivo mayor: posee un Tangódromo.Amalia Guido, del departamento de in-formes del Centro Cultural, explicó que el lugar “está abierto para cualquier compañía, lo único es que deben ofrecer sus actividades en forma gratuita, pero pueden pasar la gorra”.Este centro cuenta con capacidad para trescientas personas en espacios cerrados y seiscientas al aire libre.

La milonga El Centro Cultural desarrolla una activi-dad especial para los amantes del “2x4”, todos los domingos convoca a vecinos y turistas a tomar clases de tango a cargo del profesor Julio Galletti. Guido aseguró que “el Tangódromo se divide en dos partes, de 17 a 18.30 horas se realiza la clase con un cupo para 30 parejas, y a partir de las 16 se empiezan a repartir las entradas”.La segunda parte comienza desde las 18.30 hasta las 21. Este el momento que el baile se arma. Es una milonga para to-dos aquellos que ya sepan bailar, o para los que se quieren quedar después de las clases a intensifi car la práctica, en una pista con gente que ya sabe hacerlo. Con respecto a la incidencia del turismo Guido explicó que “hay quienes viajan específi camente a la Capital a prac-ticar tango, pero aclaró: “No son los únicos que van a las clases, sino tam-bién están mezclados con los tangueros que ya conocen los distintos circuitos y van rotando”.

Un poco de historiaEl centro nació en octubre de 1999, con la intendencia de Fernando De la Rúa. Durante el 2004 se realizó una intensa actividad cultural y social que incluyó múltiples muestras y exposiciones: obras teatrales y recitales todos los viernes y sábados y el funcionamiento de una Or-questa Juvenil Típica Porteña, que hace algunos meses emigró a otro Centro. En el 2005 cerró sus puertas al público al no conseguir la habilitación municipal, consecuencia directa del efecto de la tra-gedia de Cromañón “Las puertas del Centro se volvieron a abrir hace dos meses. Luego de la insta-lación del sistema de inseguridad contra incendio, por lo cual entró en reciclaje y estuvo cerrado”, dijo Amalia Guido.

Las refacciones realizadas estuvieron fo-calizadas en el cambio del techo, el sis-tema de electricidad, los baños y en las ofi cinas. Corredor turísticoEl Gobierno de la Ciudad Autónoma de Bs. As. promociona el circuito de Espa-cios culturales integrados -además del Plaza Defensa- por el Centro Cultural Adán Buenos Ayres (Parque Chacabu-co), el Complejo Cultural Chacra de los Remedios (Parque Avellaneda), el Centro Cultural Marcó del Pont (Flores), el Es-pacio Cultural Carlos Gardel (Colegia-les), el Espacio Cultural Julián Centeya (Boedo) y el Centro Cultural del Sur (Ba-rracas) todos, auspiciados por el centro Promoción CulturalTodos los espacios son utilizados para diferentes actividades para toda aquella persona que desee asistir.

“El Centro Cultural

desarrolla una actividad

especial para los amantes

del “2x4”, todos los

domingos convoca a

vecinos y turistas

a tomar clases de tango

a cargo del profesor

Julio Galletti”.

“Las puertas del

Centro se volvieron

a abrir hace dos meses.

Luego de la instalación

del sistema de

inseguridad contra

incendio, por lo cual

entro en reciclaje

y estuvo cerrado”

Centro Cultural Plaza Defensa

Tangódromo: un nuevo espacio para bailar milonga

la vereda | febrero 2008 | organizaciones | 7

organizaciones

Por Noelia Hormaeche

Los paneles negros que separan la entrada al centro cultural del au-ditorio, parecían a punto de caerse

por el ensordecedor ruido de taladro eléc-trico. Mientras, salían y entraban perso-nas disfrazadas de mulas cargando tablo-nes en sus lomos. Simulaban un sendero escarpado desde la puerta amarilla, hasta el escenario. Pero lo que más impresionó fue una chica cargando dos medias reses en la espalda, ¿superchica? No. Reses de goma espuma.El colectivo artístico C´est Tout -como se defi ne esta compañía-, se encontraba en pleno ensamblaje de la escenografía de la performance Dentro, una clase de instala-ción itinerante.El grupo es dirigido por mujeres: Sofía Grenada, Natalia Pugliese y Eugenia Schvartzman, un trío interdisciplinario

que les permite pensar, cada puesta, des-de una perspectiva multifacetica.“Hace cinco años que formamos el grupo junto con Sofía. Inicialmente la idea se planteaba desde la danza y al movimien-to, después ampliamos y se fue incor-porando gente de teatro, audiovisual”, explicó Eugenia.La puesta está marcada por movimientos fuertes, que busca desestructurar el es-pacio, por lo cual, no lo trabajan como en el teatro tradicional, sino que la gente “circula con guías y las escenas se van armando en el transcurso del recorrido”, describió Sofía.Hay un trabajo muy fuerte desde lo mu-sical y lo plástico, se abordan los len-guajes de la actuación, los movimientos, mezclado con lo multimedia, sumado a una impactante escenografía en donde la creación musical une cada una de las actos con el mundo creado en el los per-sonajes atrapados.

Entre bailarines y actores, la obra des-pliega un total de diez personas. Cabe destacar que la música de la intervención fue compuesta por Marcelo Luppi, quién forma parte del grupo.Sofía y Eugenia se conocieron hace cinco años en el taller del Teatro San Martín, “y de ahí surgió la idea de armar un grupo”, comentan las dos jóvenes amigas.Se presentaron en el Centro Cultural Pla-za Defensa, todos los viernes de Octubre y Noviembre.

Ficha técnicaAño: 6 de septiembre 2007.Dirección: Sofía Grenada, Natalia Pugliese, Eugenia Schvartzman.Actores: Javier Kussrow, Ricardo Vargas.Dirección artística: Andrés Zerneri.Dirección musical: Marcelo Lupis.Música original: Marcelo Lupis.Bailarines: Martín Czertok,

Colectivo artístico C´est Tout

Vértigo en el submundoSofía Grenada, Adrián Nuñez, Natalia Pugliese, Eugenia Schvartzman, Juan Trinidad, Sebastián Valdez.Vestuario: Marcelo Morato.Iluminación: Paola Pugliese.Maquillaje: Marcelo Morato.Realización escenográfi ca: Cintia Español.Video: Luján Montes, Matías Otamendi.Operación técnica: Julio Cesar Bussio.Fotografía: Laura Andrada.Entrenamiento corporal: Pablo Medina.Asistencia artística: Juan Manuel Fernandez.Asistencia de escenografía:Carolina Fucci, Paola Pugliese.Asistencia general: Susana Tambutti.Prensa: Gabi Carlson, Carolina Maldonado.

De puertas abiertas a la gente, en la Asamblea Popular Plaza Do-rrego se escucha con atención

las problemáticas y reclamos que acercan los vecinos. Esta entidad brinda a la co-munidad un cronograma de actividades y emprendimientos productivos que se de-sarrollan durante toda la semana.Obtener soluciones que favorezcan a la preservación y restauración del patrimo-nio cultural junto con la recuperación de las tradiciones para el benefi cio del de-sarrollo individual y comunal de la so-ciedad, es el objetivo primordial de esta organización.El espacio vecinal, surgido en los inicios de la crisis del año 2001, se levanta sobre un predio cedido parcialmente por el Go-bierno de la Ciudad de Buenos Aires. El edifi cio, de extrema sencillez, cuenta con dos pisos de signifi cativas dimensiones; con un gran hall apto para las reuniones de los vecinos y para la realización de las distintas actividades. Además, cuenta con una cocina equipada que se utiliza funda-mentalmente para llevar a cabo una olla

popular que funciona en la sede, los días sábados y domingos al mediodía.

Ropero y pan caseroBajo el marco de una política de brazos abiertos, basada en la solidaridad de los vecinos del barrio de San Telmo, la Asamblea Popular Plaza Dorrego tam-bién desarrolla lo que dieron en llamar “el ropero” que no es otra cosa que una feria americana que, junto con la ven-ta de pan casero y distintas donaciones, permiten a la organización recaudar los fondos básicos para sustentar los gastos del local..Por otro lado, los proyectos laborales como el taller de costura y diseño permi-ten a la gente sin trabajo obtener una sali-

da laboral propia, a cambio de un peque-ño porcentaje de la ganancia obtenida en consigna de retribución a la Asamblea.

Educación, cultura y memoriaA la hora de educar, dispone con un área de apoyo escolar para todos los niveles in-cluyendo un taller de inglés y un progra-ma de alfabetización para adultos llamado “Yo si puedo” creado en Cuba y aplicado en varios países de Latinoamérica. Otras actividades recreativas, como el cine y un espacio radial son llevadas a cabo el primer y tercer sábado de cada mes. En ocasiones especiales se realizan en conjunto con la Agrupación Boedo, la Multisectorial San Cristóbal y Cineastas del Lezama.

Asamblea Popular Plaza Dorrego

La esquina de todos los vecinos

La memoria también tiene su momento y lugar en la Asamblea ya que se encuen-tra vinculada con la organización Barrios por la Memoria y la Asociación de De-rechos Humanos. En virtud de estas re-laciones institucionales, se realizan actos y colocaciones de placas en conmemora-ción a las personas desaparecidas duran-te la última dictadura militar. Las placas son ubicadas en momentos y lugares re-presentativos. En la fachada del edifi cio fi guran dos de ellas, en memoria de dos vecinos de San Telmo desaparecidos en la década del ‘70.Todas las actividades son realizadas y administradas por los vecinos, no cuen-ta con ningún tipo de subsidio por parte del Estado ni otro organismo benefactor. “Nadie nos subsidia, todo lo que tene-mos surge a partir de la solidaridad de aquellos vecinos que se acercan”, afi rmó con orgullo Graciela, una de las integran-tes de la Asamblea barrial. Las reuniones con la gente del barrio- en donde se debaten las distintas inquietu-des y temáticas referidas a lo barrial- se realizan los días martes a partir de las 19 en el hall del edifi cio, manteniéndose abierto a aquellos que quieran participar bajo la consigna de un “barrio mejor, so-lidario, más seguro, con más oportunida-des y un mejor modo de vida”.

La Asamblea Popular Plaza Dorrego

ubicada en la esquina de la Av. San Juan

y la calle Piedras es, sin lugar a dudas,

un lugar de amparo y contención para todos aquellos que necesitan

una mano amiga.

Por Patricio Finochietto

8 | moda | febrero 2008 | la vereda

moda personajes

Anticuarios por tela

Un Estilo DinámicoPor Noelia Hormaeche

Quien visita Buenos Aires, ya sea por sus tanguerías, bares, ferias o museos, invierte una parte

de su travesía para recorrer San Telmo. Barrio que albergó aristócratas del siglo XIX, inmigrantes de la Argentina moder-na y hasta hippies del ´60, fue mezclando parte de cada uno de ellos y lo condensó en un estilo dinámico.Los anticuarios y casas de curiosidades, que caracterizan al barrio del sur hace unos años, disminuyen su número. Hoy en día, no son moda y en un parpadeo de persianas, las cosas viejas- a veces- mu-tan a lienzos. Ha nacido un nuevo rubro en el barrio de los navegantes: la ropa de diseñadores independientes. ¿San Telmo terminará como Palermo Soho?

Percheros multi“La gente no viene a San Telmo a com-prar ropa, viene a conocer”, dijo Cecilia Bertotti, dueña de una tienda de indumen-taria. Crisantelmo abrió un año atrás en la calle Piedras y EE.UU. “Los vecinos más antiguos entraban para contar que en este local siempre había farmacias, la última se llamaba La Suiza”, comentó.La tienda posee inmensas vidrieras que dan a las dos calles, por lo cual es impo-sible no tentarse y mirar la ropa que baila en los maniquíes. Allí, Cecilia recibió a La Vereda para compartir un diálogo que, obviamente, se centro en este fenómeno comercial.

¿Crees que San Telmo va camino a convertirse en Palermo Soho?Yo creo que no. En Paler-mo está la onda Teens, se

va allá buscando determinada marca de ropa. Acá eso no funciona, el target es diferente. Tenés que encontrar la veta con el diseño. Por ejemplo, hay veces que chicas adolescentes entran con sus madres a comprarse algo, y es la madre quien sale con la bolsa.

¿Los turistas compran más?No, mis clientes principales son más gen-te de acá, los turistas se concentrar más en el casco histórico.

¿Y qué buscan los compradores?Diseño y calidad; y para mi son cosas que van de la mano a la hora de presentar el producto. Si te fi jas, en San Telmo abren y cierran locales multi diseñadores todo el tiempo; está de moda, pero uno como comerciante tiene que pensarlo muy bien antes de abrir, porque en los últimos me-ses muchos locales tuvieron que cerrar sus persianas por que el “boom” turístico hace que las inmobiliarias están cotizan-do muy alto los alquileres de locales.

En la esquina de Crisantelmo hay un se-máforo con ojos tricolor. Si llueve, los chicos que limpian vidrios los días de sol, cambian los trapos percudidos por naran-jas. Luego de unas revoleadas por el espa-cio aéreo, piden la moneda a los alocados conductores. Siempre antes que la luz verde enfurezca al malón mecánico.

Hace veinte años atrás, dos mujeres fundaron

el primer Museo de Títeres en Latinoamérica,

lo hicieron en el corazón del casco histórico

de la Ciudad de Buenos Aires: Piedras 905.

Mané Bernardo y Sarah Bianchi, dos artistas

del alma, crearon este espacio como homenaje a los titiriteros argentinos.

Por Noelia Pisano

A dos cuadras de la Avenida 9 de Julio, caminando por la calle Estados Unidos, se encuentra la

casa de Mané Bernardo, la fundadora del Teatro Nacional de Títeres del Instituto Nacional de Estudios de Teatro. Luego de su muerte, se convirtió en la sede del museo por decisión de la cofundadora Sarah Bianchi quien, en diálogo con “La Vereda”, expresó que “la idea de poner el museo acá, ya la teníamos con Mané. Y en eso estábamos cuando nos ofrecie-ron un espacio en el Museo Histórico de la Boca. Incluso habíamos llevado baú-les allá, pero después nos dimos cuenta de que el lugar tenía que ser este.”Junto a Sarah Bianchi recorrimos sus re-cuerdos para transportarnos a este mara-villoso mundo de los títeres.

¿Cómo entró a este fabuloso mundo de los títeres?Me vinculé con Mané en el año 1944 cuando me invitó a formar parte del gru-po en el Cervantes, estuvimos ahí tres años hasta que nos quemaron todo. Fue una forma de liquidarnos, pero volvimos a empezar como titiriteras ambulantes, como todos los titiriteros: en donde se puede hacer una función se hace.

Desde el momento en que se abrió la sede propia, en 1996, se incrementa-ron las muestras de las colecciones de títeres. Sin embargo, por lo general, la coordinadora no solicitó ni pidió nuevos muñecos: “No quiero que queden en los baúles”, dice Bianchi quien lleva 63 años en la actividad.Las fundadoras, en el transcurso de su carrera, compartieron experiencias con muchos colegas de todo el mundo. Re-sultado de estos viajes, el Museo cuenta con más de seiscientos títeres producto de intercambios, donaciones y adquisi-ciones propias.

¿Qué signifi ca para Usted el títere?Para mí el títere reúne las partes artís-

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“Ha nacido un nuevo rubro en el barrio de los navegantes: la ropa de diseñadores independientes. ¿San Telmo terminará como Palermo Soho?”

la vereda | febrero 2008 | personajes | 9

ticas que me han interesado siempre y las tiene todas juntas. Es decir, la parte literaria por la escritura de las obras, la parte plástica por el abocetar y realizar los títeres, modelados o planos, y la par-te actoral por la interpretación. Eso es lo que a mí me atrae como para decir: éste es mi lugar, donde yo puedo jugar con todo lo que a mí me interesa.

Sarah Bianchi, fundadora de la entidad y símbolo de esta actividad artística

El Teatro Nacional de Títeres, otro lugar mágico de San Telmo

A través de tu vida de titiritera, ¿tiene algún títere preferido? Sí, Lucecita, es el primer títere que fa-briqué y fue el único que se salvó del incendio, es un verdadero duende, nació duende.

¿Se encuentra en el Museo?No, la tengo en casa, ya no viene a traba-jar porque tiene miedo a quedarse ence-rrada detrás de una vitrina.

El arte de los más chicosEl museo se fi nancia con los ingresos obtenidos por las visitas guiadas y es-pectáculos que allí se ofrecen. El lugar se encuentra abierto de martes a viernes de 10 a 12 y de 15 a 18 horas. Los martes y miércoles se realizan funciones especia-les para escuelas y a distintas institucio-nes donde les explican a los chicos sobre la historia y las distintas técnicas de los títeres. Sarah Bianchi contó que “los chicos lo ven como un arte muy cercano porque ven a los títeres como personajes anima-dos, un poco a su dimensión, con el que pueden tener un diálogo, participar, con-vivir. El títere es, también, un juguete y

por eso se acerca a él”, sostuvo la experta titiritera.

Homenaje a los títeres En el mes de julio de 1999 se abrío en el Museo del Títere el lugar dedicado a los ti-tiriteros argentinos, el nombre de la sala es Moneo Sanz, en homenaje a un titiritero y cineasta que en 1968 organizó en el predio

una exposición de marionetas con maque-tas de películas, títeres, marionetas y tam-bién varios muñecos de su colección.En diciembre del 2000 se inuaguró un nuevo salón, el latinoamericano, en ho-menaje a Lola y Mireya Cueto, titiriteras mejicanas, de quienes en el año 2006 se recibieron una serie de títeres que ya for-man parte de la exposición.Además, el museo cuenta con una peque-ña habitación de espectáculos, la Federi-

co García Lorca, donde se realizan expo-siciones y se brindan charlas, además de ofrecer espectáculos para toda la familia (para niños los sábados y domingos a las 17.30 horas y para los adolescentes y adultos los sábados a las 21 horas). La experta titiritera Sarah Bianchi expli-có que en sus orígenes el teatro de títe-res “no era para chicos. Sin embargo, en

“Los chicos lo ven como un arte muy cercano porque ven a los títeres como personajes animados, un poco a su dimensión, con el que pueden tener un diálogo, participar, convivir. El títere es, también, un juguete y por eso se acerca a él”

Argentina es muy fuerte esa tradición y, a los adultos, les da vergüenza confesar que ese personaje puede convencerlo y atraerle tanto como un actor de carne y hueso. Buscan al chico como excusa para ir a ver un espectáculo. Y cuando es para adultos, es difícil convencerlos para que vengan, pero una vez que entran y ven lo que es el títere, ya están atrapados”.

En una foto hace unos cuantos años, Sarah Bianchi junto a Mané BernardoEn una foto hace unos cuantos años, Sarah Bianchi junto a Mané Bernardo

10 | cultura | febrero 2008 | la vereda

cultura

“La noche de los museos”, organizada por el gobierno de la Ciudad

Anochecer a pura cultura en los barrios portenos

El pasado sábado 6 de octubre el gobierno

de la Ciudad de Buenos Aires reeditó un evento

cultural muy importante que viene realizando

desde hace cuatro años: La noche de los museos

Más de 170 exposiciones diferentes en las que el

público pudo visitar gratuitamente los museos

y espacios de arte de la ciudad. Para que ello

fuera posible, cinco líneas de colectivos estuvieron

disponibles para que cualquier interesado

pudiera ir de un museo a otro sin gastar ni un

centavo. También, los participantes de

“La noche de los museos” contaron con quince

minibuses con distintos recorridos para sumarse

a la convocatoria del gobierno porteño.

Por Andrea D’Almeida

Con “La Boca” abiertaA las siete de la tarde comenzó la jorna-da, y a esa hora abrieron sus puertas los museos. “La Vereda” visitó el Museo de la Pasión Boquense, luego de pasar por un molinete y recibir un prendedor con folletería del lugar, el famoso muro de los asociados, una pared pintada de azul con cientos de estrellas amarillas pegadas con el nombre de algunos socios. Frente a ésta, otro extenso muro con las fotogra-fías en blanco y negro de los jugadores que pasaron por la primera división de Boca a través de la historia. En el fi nal del pasillo, una pelota de fútbol gigan-te que en realidad es un simulador de las mejores jugadas: una especie de cine con pantalla de 360º que envuelve a los es-pectadores en un campo de fútbol con los grandes jugadores en su mejor momento, la jugada ideal. Frente a este simulador, una sala de cine repleta, recorrió la histo-ria del club xeneixe.En el salón central, los distintos modelos de camisetas que usó el equipo, las co-pas, prendas de los mejores jugadores, y todo lo que un fan pretende del museo de su cuadro favorito. Pero de fútbol ya tuvimos bastante. El proximo destino fue para el lado de Caminito.En la calle un aro de básquet, luces y un montón de chicos haciendo fi la para pro-

bar y tratar de embocarla. A un costado, los organizadores de “La noche”, con sus remeras identifi catorias, entregaban información sobre el evento, e invitaban a pasar al Museo del Básquet: una gale-ría llena de fotografías y estampillas te-máticas. Sobre las vitrinas, las distintas pelotas que se usaron desde el mundial de 1950 hasta el último campeonato. Una especie de vereda hollywoodense en la que se exponían el grabado de las manos de los mejores jugadores del básquet, las cuales llamaban la atención por su gran enorme tamaño.Después de las ocho de la noche, el even-to apuntó hacia el Museo de Bellas Artes al Aire Libre, en el que se mostraron es-culturas, cerámicas y pinturas de distintos autores independientes. En esa esquina, de Magallanes y Lamadrid, los visistan-tes disfrutaron de “La cumparsita”, inter-pretada por la Orquesta de Tango de la Ciudad de Buenos Aires.En la calle Pedro de Mendoza, el Museo de Papel, Grabado y Estampa: Maguncia, expuso distintas obras de grabado y pin-turas sobre papel. Especialistas explica-ron algunas de las técnicas de grabado,

como la llamada “gofrado”, en la cual se utiliza una impresión sobre fi bro fácil he-cha con gubias.Continuando el recorrido, bien pegadi-to al Maguncia, está el Museo de Bellas Artes de La Boca Quinquela Martín. Una escalera nos llevó a un salón dividido en diferentes áreas, una para cada autor plás-tico. Salas coloridas, con pinturas enmar-cadas en dorados antiguos, copas de vino tinto recorriendo la exposición, daban un tono especial a la velada. Las pinturas de la sala Lázzari, como “La maja” de Bermúdez, “Casas de América” de Soldi, “Viejo Vaco” de Alice o “Pudor” de Mag-giolo daban el toque clásico a la muestra. Las obras de Alfredo Plank impactaban por su toque realista. Pero no olvidemos a Enrique Rubiños con sus pinturas de di-seños eléctricos y colores vibrantes que daban color a la sala y el broche ideal para cerrar el recorrido por La Boca.

SAN TELMOSobre la calle Piedras, una esquina da-ñada con aerosoles por los jóvenes capi-talinos, alberga al Museo Argentino del Títere, un ambiente atestado de gente,

con paneles en las paredes que muestran a los personajes inanimados que cobran vida en escena cuando son manejados por hilos. Lo que se destaca son las diferentes facciones y vestimentas que se usan en los modelos creados por los autores de diferentes países.Al salir de la exposición, un bandoneo-nísta sorprendió a los presentes con su música y apariencia arrabalera, para po-der sacarle una sonrisa y una moneda a los curiosos.Pasamos a la calle Chacabuco, donde el sonido de gaitas invitaba a entrar en un recinto donde los sábados a la noche fun-ciona un boliche, pero que ese sábado se vistió de teatro y su escenario deslumbra-ba con los bailes típicos de Galicia de la mano de “Achaiva da Ponte”. Al lado, un edifi cio antiguo, ostentoso, con paredes y pisos cubiertos de madera: el Museo de la Emigración Gallega en la Argentina (MEGA). Gaitas, una bicicleta antigua, capas de lluvia hechas de paja, elementos de za-patería, una biblioteca en el primer piso y un sin fi n de recuerdos esperaban la visita de todos para redescubrir la cultura de los que vinieron al país en busca de nuevos horizontes. En la casa de Castagnino, una producción erótica de artistas argentinos sorprendió en el Museo del Libertino. Una casa roída por el tiempo que deja algunos ladrillos a la vista en su fachada, guarda diferentes tipos de obras en su interior. Pasando por Antonio Berni hasta Marta Minujín, se pueden ver fotografías, pinturas y obras pícaras en las que el observador puede participar. En los pasillos encontramos un transexual y una mujer bailando juntos de manera muy sensual y televisores con videos de escenas eróticas, con colores saturados y brillantes, dejando una ima-gen poco clara pero sugestiva. Al llegar al patio del fondo, con arbustos y estatuas encontramos un escenario improvisado con una pantalla, micrófonos y parlantes, en donde se han relatado momentos atrás, los “Prólogos Libertinos” en la inaugura-ción de la jornada.Se acerca el fi nal de la noche, y cambia-mos totalmente el panorama, nos apura-mos para gozar de la “Camerana Exaudi”, dirigida por Pablo Dzodan. Un conjunto de voces que se concentra en el altar de la iglesia de San Telmo y entona el Aleluya de manera espectacular. Pero en la entra-da había una típica “feria del plato”, se vendían libros religiosos y una larga fi la, esperaba para entrar al Museo de San Pe-dro Telmo. Durante la visita se mostra-ban 200 años de historia, la estructura de una construcción originalmente jesuítica, que sirvió de colegio de hombres, luego se convirtió en patronato de la infancia y

la vereda | febrero 2008 | cultura | 11

cultura

sobrevivió a los gobiernos que intentaron prenderla fuego. En la antigua sacristía, se exponían Las Sibilas, copias de pinturas con nombres de ciudades antiguas de Delfos, algunas de ellas son las mismas que fueron he-chas por Miguel Ángel y decoran hoy la Capilla Sixtina. Un inmenso placard ornamentado con una fi gura de San Pedro Telmo, que anti-guamente guardaba túnicas y manteles de ceremonia, hoy guarda supuestos accesos a túneles que condujeron en algún mo-mento hacia distintas partes de la ciudad. Esta iglesia declarada Monumento Histó-rico Nacional demostró ser una verdadera muestra del pasado argentino.Parte del terreno original que ocupaba el templo fue expropiado por el Estado y hoy en ese lugar hay otra galeria, el Museo Penitenciario Argentino Antonio Ballvé en el que se exponen todo tipo de elementos propios de la vida carcelaria. Al ingresar se observan cuatro muñecos de cerámica que imitan a los guarda cár-celes con uniformes típicos representati-vos de diferentes épocas, que impactan al visitante. Se conserva un gran arma-

MUSEOS DE SAN TELMO

Penitenciario Argentino: Antonio Ballvé Humberto Primo 378

San Telmo Humberto Primo 340

Del Libertino Balcarce 1016

Emigración Gallega en la Argentina Chacabuco 955

Casal de Catalunya de Buenos Aires Chacabuco 863

Argentino del Títere Piedras 905

De la Caricatura Severo Vaccaro Lima 1037

Nacional de la Historia del Traje Chile 832

Nacional del Grabado Defensa 372

Etnográfico: Juan B. Ambrosetti Moreno 350

Franciscano Monseñor Fray Jose Maria Bottaro Alsina 380

De la Ciudad Defensa 219Comisión Nacional de la Manzana de las Luces Perú 272

Participativo Minero. Mumin Julio A Roca 651

Histórico de la AFIP Hipólito Yrigoyen 370

rio con frascos de compuestos químicos y su contenido que eran utilizados en la cocina y en enfermería. También hay un cuarto en el que se pueden ver juegos, utensilios, artefactos para pasar mensajes y armas hechas por los presos. En el pa-tio central cantantes de tango deleitaban a los presentes mientras que otros recorrían las replicas de las celdas y se adentraban en la vida carcelaria del pasado.

CIERREYa eran las dos de la madrugada pero el cansancio no estaba en exposición, una gran cantidad de jóvenes estaba reunida en Costanera Sur, frente a la Avenida de los Italianos, donde está ubicado el Cen-tro de Museos de Museos de Buenos Ai-res, esperando por la prometida fi esta de cierre de La Noche de los Museos. Voces extranjeras hablaban entre sí y mencio-naban “the big party” esperando por el fi nal de la velada. Una pantalla gigante, un escenario dispuesto sobre la avenida, un museo colmado de gente que asomaba por los balcones buscando un hueco para poder ver el espectáculo que miles augu-raban. Se presenta “Bomba de Tiempo”

MUSEOS DE LA BOCA

Bellas Artes: Caminito (al aire libre) Magallanes y Lamadrid

Bellas Artes: Quinquela Martín Av Pedro de Mendoza 1835

Espacio fotográfico del Teatro de La Rivera Av Pedro de Mendoza 1821

Maguncia: Museo del papel, grabado y estampa

Av Pedro de Mendoza 1855

Arte Construido Ayolas 441

Memorias de San Juan Evangelista Olavarria 486

Bomberos Voluntarios de la Boca Brandsen 567

Pasión Boquense Brandsen 805

Casa Taller Celia Chevalier Irala 1162

Patio Porteño de Esculturas Pinzon 1299

una banda de percusión que hizo viajar a los presentes desde el reggae hasta la electrónica con ritmos muy pegadizos

que dieron inicio a una fi esta que despe-día a un evento único que esperamos se repita una vez más.

personajes

12 | personajes | febrero 2008 | la vereda

El fundador y presidente del Servicio de Paz y Justicia

–Serpaj-, distinguido por el Parlamento Noruego en 1980

por su compromiso con la defensa de los derechos

humanos durante las dictaduras latinoameri-canas, opinó que “estamos inmersos en una cultura de

violencia” que sólo puede revertirse “a través de

estrategias no violentas: educación, toma de

conciencia y organización popular”. Consideró que “la

situación de los derechos humanos en el país es

grave” y espera que Cristina Fernández “esté dispuesta a

servir al pueblo y no a servirse del pueblo”.

Por Damián Profeta

Adolfo Pérez Esquivel recibe a La Vereda en su ofi cina del Serpaj, en la calle Piedras del barrio de

San Telmo. En una pared se destaca el diploma del Premio Nóbel, rodeado de cuadros de su autoría y uno de Carpani. Sobre su escritorio se acumulan libros y correspondencia. Una placa dice: “A nuestros hermanos en la lucha”. Es de las Madres de Plaza de Mayo Línea Funda-dora. Notoriamente cansado pero siempre cordial, Pérez Esquivel respondió todas las preguntas.

-¿Qué tipo de actividades realiza desde el Serpaj?-Son muy variadas. Por ejemplo, ayer recibí delegaciones indígenas. También me reuní con el embajador de Canadá por proyectos en los que estamos trabajando con niños y adolescentes. Hoy estuve con médicos de Venezuela y vinieron dirigen-tes campesinos de Formosa, Chaco, Co-rrientes y otras provincias por problemas de tierras y de discriminación que están sufriendo por toda esta política privatiza-dora que no se terminó con Menem, sino que continúa hasta hoy.

-También viaja a otros países que viven situaciones de confl icto ¿En qué consis-te su intervención en esos casos?-Sí, muchas veces viajo a zonas de con-fl icto o a fronteras de países en guerra para acompañar y tratar de hacer acer-camientos entre pueblos hermanos. En el caso de mi viaje reciente a Jordania e Irak, se trató de ver la situación que es-

taba viviendo el pueblo iraquí frente a la invasión de tropas norteamericanas y bri-tánicas después de los bombardeos sobre Bagdad y el hospital pediátrico. Ver los horrores, poder denunciar eso y presen-tarlo en Naciones Unidas. Otras veces estoy en misiones en diversas partes del mundo, pero siempre nuestra función es fundamentalmente promover la solidari-dad y el acompañamiento a los pueblos.

-Usted propone una “revolución no vio-lenta”, ¿en qué consiste?-Cuando nosotros tuvimos que pelear contra la dictadura militar, lo hicimos me-diante una lucha no violenta: la organiza-ción y movilización de los organismos de derechos humanos; la resistencia social y política y la no cooperación con las in-justicias. La hizo el Mahatma Gandhi en la India, que no combatió al imperio in-glés con cañones sino con movilizaciones y con boicot a los productos británicos. Lo hicimos nosotros en América Latina y lo hicimos aquí, en Argentina. Pero, la lucha no violenta no es sólo una táctica, es una concepción de la vida; es cultural y es política.

-En los ‘70 muchos prefi rieron recurrir a las armas…-Cuando comenzamos la lucha contra la dictadura mucha gente pensó: “no hay sa-lida, hay que agarrar las armas”. Y nuestra respuesta es: si nosotros desde el punto de vista estratégico respondemos la violen-cia con la violencia, ellos son más fuertes que nosotros. Una violencia llama a otra violencia y no tenemos la solución del confl icto, sino la suma de dos violencias. Por otro lado, estamos inmersos en una cultura de violencia. Se ha profundizado muchísimo la violencia familiar, la violen-cia en los medios de comunicación. Hasta los dibujos animados tienen alcohol, sexo y violencia de alto voltaje. ¿Cómo rever-timos eso? Lo revertimos a través de es-trategias no violentas: educación, toma de conciencia y organización popular. Desde ahí podemos cambiar el panorama.

-¿Cómo ve la situación de los derechos humanos actualmente en la Argentina? -La situación de los derechos humanos en el país es grave. Hay grandes violaciones a los derechos humanos. No hablamos de secuestro y desaparición de personas como en la dictadura, pero más de 500 mujeres fueron secuestradas para trata de blancas. Hay compra y venta de niños. A nuestros hermanos aborígenes les qui-tan la tierra. Acaban de morir de hambre veintidós aborígenes en el Chaco, ¡en un país como la Argentina!

-A pesar de todo eso, el gobierno tiene como bandera los derechos humanos…-En la Comisión Provincial por la Memo-ria, de la cual soy su presidente, hay in-formes de más de 4500 casos de torturas desde el 2000 al 2006. Entonces, si bien no son políticas del gobierno, son prác-ticas que siguen vigentes en las fuerzas de seguridad del Estado. Ayer aquí hubo familiares de los treinta y siete muertos de la cárcel de Santiago del Estero. Y no se investiga nada, todo se trata de ocultar. El gobernador está tratando de silenciar todo esto y los familiares están reclaman-do el derecho de saber qué le pasó a sus seres queridos. Los derechos humanos deben ser tomados en su integridad. In-cluso el medio ambiente es un tema de derechos humanos.

-Hablando de medio ambiente, ¿cuál es su postura frente al confl icto por las pasteras?-Elaboramos un estudio de investigación sobre la pastera de Fray Bentos, pero lo que me extraña es que dos presidentes de pueblos hermanos no puedan sentarse a resolver este problema. Eso me parece terrorífi co. Esto se sabía desde hace 25 años. Y no se hizo absolutamente nada. ¿Cómo surge el reclamo? por iniciativa del pueblo, no porque los gobiernos reac-cionaron. Entonces, ahora tienen la papa caliente y no saben qué hacer. ¿Cuál es la situación? Va contaminar. Son miles de millones de hectolitros de agua que

es mezclada con químicos, calentada y después todo eso vuelve al río. Todos los días. Recién comienzan y ya se sienten las emanaciones. Yo visité las pasteras españolas de Ence en Pontevedra, y a tres o cuatro kilómetros, ya no te podés acer-car del olor a huevo podrido.

-¿En qué consistió el estudio que men-cionó?-Fue un informe que realizamos con equi-pos técnicos y científi cos de la Academia Internacional de Ciencias del Ambiente de Venecia -de la cual también soy pre-sidente- para que pueda determinarse los grados de responsabilidad y tratar de ver alguna alternativa que permita encontrar una solución justa. El gobierno argenti-no lo elevó a la Corte Internacional de la Haya. Nosotros también se lo presenta-mos al gobierno uruguayo, al gobierno de Finlandia y a la empresa. Pero la planta está ahí. A la empresa no se le movió un pelo y siguió la construcción acelerada para ponerla en marcha. Estas empresas multinacionales lo hacen así en América Latina, África y Asia: privilegian el capi-tal fi nanciero por sobre los seres huma-nos. Ese es el desastre. Y no les interesa.

-¿Cómo ve a los presidentes Chávez, Morales y Correa?-Creo que Evo Morales –a quien conozco hace más de 30 años, es un amigo y hemos trabajado juntos-, Hugo Chávez y Rafael Correa son gobernantes que tratan de te-ner políticas propias, pensando en las ne-cesidades de sus pueblos. Un gran pione-ro de esto fue Fidel Castro, que ahora les está dando una mano importante a varios países de la región. Antes los pueblos de América Latina tenían que decir “amén” al amo del imperio o a los europeos.

-Sin embargo muchos los tildan de po-pulistas y autoritarios-Cuando aparece un tipo como Hugo Chávez, dicen: “es populista”, “es un dic-tador”. ¿Cómo que es un dictador? Fue elegido por el 67% de su población. ¡De qué dictadura me están hablando! Más dictador es Bush, que invade países y mata. Tenemos que cambiar la forma de pensar. Son los nuevos signos de nuestro continente. Y esperemos que el resto de los gobernantes lo asuman. Algunos lo hacen con un doble discurso, como nues-tro presidente.

-¿Por qué doble discurso?-Kirchner habla de los derechos humanos en la dictadura pero no se ocupa de los derechos humanos hoy. Es realmente pre-ocupante.

-Y ¿qué espera del gobierno de Cristina?-Espero de Cristina que sea una presiden-te coherente entre el decir y el hacer. Eso le va a dar credibilidad. Y que esté dis-puesta a servir al pueblo y no a servirse del pueblo.

Adolfo Pérez Esquivel, premio Nóbel de la Paz, fundador y presidente del Servicio de Paz y Justicia

“Los derechos humanos deben ser tomados en su integridad”