LA VOZ DE LOS CINCO MINISTERIOS - ebenezer.org.gtebenezer.org.gt/site/assets/79.pdf · como a los cinco ministerios que constituy para capacitar a los santos para la edificaci n de

LA VOZ DE LOS CINCO MINISTERIOS2

omo hemos aprendido de la Biblia; Dios dejó cinco ministerios por medio de los cuales la iglesia, la cual es su

esposa, debe ser atendida. Las credenciales de los mismos únicamente las puede dar quien los envió, sin embargo a pesar que están tan claras sus funciones y sus señales, varias corrientes doctrinales se han levantado para atacar éste pentágono espiritual, una de ellas ha sido el hecho de oponerse empecinadamente a la existencia de

estos ministerios,

pero quizá esa es aunque efectiva en el pasado, la menos peligrosa en el presente, la otra en cambio ha sido muy efectiva tanto para engañar a la iglesia como para desprestigiar a estos oficios ministeriales; podríamos decir que al igual que las bestias apocalípticas, una se opone ferozmente y la otra se hace pasar por lo verdadero, así sucede también en los cinco ministerios, y es que así está escrito “y no es de extrañar, pues aún Satanás se disfraza como ángel de luz” (2 Corintios 11:14) y el versículo 15 dice claramente que sus servidores también son falsificadores de lo verdadero. Es impresionante entonces cómo en la Palabra del Señor vemos grupos de cinco cosas o personas que son antítesis de los ministerios y que se vuelven repetitivos, por ejemplo: los cinco reyes Madianitas, los cinco hijos de Madián, los cinco príncipes filisteos, los cinco hijos de Esaú, los cinco hijos de Merab, los cinco gigantes, etc. Todos estos son enemigos que se introducen dentro del pentágono espiritual, para desvirtuarlo desde adentro como si se tratara de un “caballo de Troya espiritual”.En ésta edición de Revista Rhema queremos abordar el tema, con el único propósito de dar herramientas al pueblo del Señor para poder discernir entre la luz verdadera y la luz copiada, así que rogándole a Dios que sea de edificación, la ponemos en sus manos.Bendiciones

ataque al pentágonoe d i t o r i a l

PresidenteApóstol Dr. Sergio Enríquez

DirectoraLicda. Paola Enríquez

ProducciónDavid Lima

Alfredo Ríos

PortadaAlfredo Ríos

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Comentarios de los artí[email protected]

Por Apóstol Sergio Enriquez

w w w. e b e n e z e r . o r g . g t

P u e d e s d e s c a r g a r e s táe d i c i ó n e n :

emos tanto en la historia Bíblica, como en la historia actual, que de los enemigos del pueblo de Israel uno de los más acérrimos han sido los filisteos, digo aun en la actualidad ya que el más próximo y feroz enemigo es el pueblo palestino,

nombre derivado de la palabra filistia, región de filisteos. También es interesante que a lo largo del relato bíblico los enemigos del pueblo de Israel usualmente están relacionados con el número cinco, en este caso en particular, los filisteos tenían cinco ciudades y cada una de ellos tenía un príncipe, obviamente habían cinco príncipes.Si agregamos a esta breve explicación que el cinco representa en la Palabra escrita a la gracia de Dios así como a los cinco ministerios que constituyó para capacitar a los santos para la edificación de su iglesia y además agregamos que lo que le sucedió al pueblo de Israel es figura de lo que acontecerá a la iglesia, podemos concluir entonces que la gracia y los cinco ministerios tendrán cinco enemigos representados en este caso por cada uno de los príncipes filisteos.Los príncipes filisteos son enumerados en Josué 13:3 y uno de ellos es llamado el Gazeo, es decir el príncipe de Gaza y la palabra Gaza significa fuerte o cabra según el diccionario de nombres Hitchcock, en esta línea de pensamiento podemos entender que de los enemigos de la gracia y de los cinco ministerios hay uno tipificado por la figura de las cabras.En Mateo 25:31-43 El Señor Jesucristo compara el juicio de las naciones, a un rebaño de ovejas y cabras en donde son apartadas unas de otras, las ovejas reciben bendición y las cabras maldición por acciones específicas que hicieron o dejaron de hacer, las cabras, no dan de comer al hambriento, no dan agua al sediento, no reciben al forastero, no visten al desnudo, no visitan a los enfermos ni a los que están en la cárcel. Interesantemente la etología, que es la ciencia que estudia el comportamiento de los animales domésticos, describe que las cabras, a pesar de ser gregarios (viven en rebaños) para poder sobrevivir, tienen lo que se denomina índice de pelea, que es la capacidad de una cabra para competir por alimento, sombra, espacio, pareja y posición social a través de la pelea, es decir es un animal egoísta y que no comparte usando violencia para obtener lo que necesita, un enemigo de la gracia y del ministerio quíntuple son las

conductas egoístas, que no permiten que las necesidades de los que se encuentran en desventaja sean satisfechas, olvidándose de los necesitados, además del uso de la violencia física o emocional para apoderarse de los recursos que debiesen ser de uso común.La etología también describe que la cabra tiende a ir en sentido contrario a su manejador, a diferencia de las ovejas que oyen la voz de su pastor y la siguen, otro de los enemigos de la gracia y el ministerio quíntuple representado por las cabras es la rebelión a las autoridades puestas por Dios.Otro comportamiento descrito de las cabras por la etología es el hecho de que excepto durante el celo, una hembra es la dominante, se le denomina hembra reina, comparando este comportamiento con los enemigos de la ministración quíntu-ple, entendemos que si una mujer ejerce autoridad sobre el hombre y no es a la vez ella cubierta por una autoridad varonil de mayor jerarquía, se estaría cayendo en matriarcado, a la manera del matriarcado que Jezabel ejercía sobre el rey Acab, su esposo, o que intenta ejercer enseñando en Apocalipsis a los siervos de una de las siete iglesias, podemos decir también de esta sombra que la doctrina que acepta a apóstolas como cabezas de iglesias, es una doctrina contraria a la gracia y a los verdaderos cinco ministerios.La explicación de porque a las cabras hembras también les crecen cuernos igual que a los machos, está relacionada con el topeteo constante que se da entre machos y hembras para mantener la posición social y mantener la dominancia sobre las hembras, excepto sobre la reina, esto es una figura del trato áspero hacia la esposa, contrario a lo que la Palabra nos enseña a que el hombre debe ser comprensivo con su esposa y tratarla como vaso más frágil, pero también nos habla de aquella doctrina que le niega el honor que Dios le dio a la mujer como coheredera de la gracia de la vida, negándole el lugar que Dios mismo le asigno en su reino, siendo lo anterior un enemigo de la ministración quíntuple.Las cabras pierden a sus crías cuando estas se sienten fuertes y rompen con el vínculo familiar, esto es una conducta de desintegración entre padres e hijos, contrario al deseo expre-sado por Dios cuando envía al profeta Elías para hacer volver el corazón de los padres hacia los hijos y de los hijos hacia los p a d r e s , las doctrinas que promueven la separación

dentro de la familia es otro de los enemigos de la gracia de Dios.

El príncipe de gaza, el Gazeo se opone a la ministración quíntuple de diferentes

maneras y es necesario conocerlas para no caer en

su engaño.

gazeoPor Juan Luis Elías

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AsdodeoPor Louisette Moscoso

os filisteos eran descendientes de Cam. No tenían rey como los pueblos que los rodeaban, en

cambio tenían cinco Satrapías con cinco príncipes (no recono-

cían autoridad máxima). El asdodeo era uno de ellos, éstos eran enemigos del pueblo de Israel y lo son de la Iglesia hoy en día. Los asdoditas son figura de los cinco anti-ministerios porque se oponen a que la iglesia reciba y crea en apóstoles, profetas, evangelistas, pasto-res y maestros, negando que existen y que están vigentes hoy, contradiciendo lo que dice Efesios 4:11-13, que éstos deben permanecer "hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatu-ra de la plenitud de Cristo."La región que habitaban se llamaba Asdod y los griegos la llamaron Azoto. Este fue el lugar a donde se llevaron el Arca del Pacto y luego la devolvieron con 5 tumores y 5 ratones de oro, que representaban a sus 5 príncipes. Esto es significativo pues los ratones atacan los cultivos; pueden provocar heridas de consideración a los corderos y debilitan los cimientos cuando hacen sus cuevas.Era una ciudad importante puesto que estaba en el camino entre Egipto y la tierra de Israel y por lo tanto era una ciudad fortificada. La Biblia dice que esta región le tocó en herencia a la tribu de Judá, pero en realidad no la tuvo siempre bajo su dominio, únicamente en los días del rey Uzías y 50 años después de su muerte fue tomada por los sirios. Actualmente es conocida con el nombre de Eshdud.La palabra Asdod, según el Diccionario de nombres de la Reina Valera 1909 significa hurto; según el Diccionario Strong significa devastador y según el Dicc. BDB significa poderoso. dichos significados tienen que ver con la forma en que estos personajes atacaban al pueblo de Israel y en la actualidad lo hacen a los cinco ministerios primarios y en general a la iglesia.Existe una diferencia entre hurtar y robar. Hurtar significa despojar a alguien de sus bienes sin usar violencia

y robar es hacer lo mismo, pero violenta-mente. La Biblia nos enseña que el diablo vino para matar, hurtar y destruir, es decir que lo hace utilizando el engaño y metien-do a sus enviados dentro de la iglesia para confundir, también puede hacerlo motivan-do actitudes anticristianas aún entre los ministros genuinos, veamos algunos ejem-plos:Dentro de los doce apóstoles, había uno que era un diablo (Jn 6:70) y fue quien traicionó al Señor y lo vendió. También hay ministros que aunque no son del malig-no, no tienen actitudes de oveja sino de cabrita, éstos son "ministros-asdoditas" que hurtan ovejas de otras iglesias, ofreciéndoles privilegios para que se vayan con ellos, lo cual no es ético puesto que el Señor los ha mandado a predicar y a ganar almas para Cristo y no a "pescar en pecera".Otra de las maneras en que un ministro puede hurtar es pidiendo a las ovejas que presten sus tarjetas de crédito, endeudán-dolas y no pagándoles.Otros se dedican a hurtar predicando la doctrina de la falsa prosperidad y de esa manera, con engaño, despojan al pueblo de sus bienes prometiéndoles que el Señor les devolverá centuplicado todo lo que ellos "siembren" y de esa manera fomentan la codicia en el corazón de ellos.Muchos ministros están hurtando el mensaje de otros predicadores porque ya que no tienen revelación, por no buscar a Dios como debieran o han dejado de escuchar la voz de Dios porque viven en pecado, con eso dan pan hurtado y mohoso al pueblo que ministran y no se han arrepentido. Algunos se han atrevido a dar "copy paste" a libros escritos por otro siervo, publi-cándolos como propios y h a n h u r t a d o

hasta testimonios y experiencias sobrenaturales que otros ministros han tenido.(DHH 2002) Ju 1:11 ¡Ay de ellos, porque han seguido el ejemplo de Caín! Por ganar dinero, se han desviado, como Balaam; y como Coré, mueren por su rebeldía.Muchos de ellos se hacen llamar apóstoles y profetas y de esa manera desvirtúan el verdadero oficio de estos ministros y en muchos lugares, la iglesia no quiere saber nada de los 5 ministerios, ignoran que sin la ministración de ellos, la iglesia no podrá alcanzar la perfección ni podrá casarse con el Señor. Ni siquiera están esperando la venida secreta del Señor, porque no creen en ella, los pseudo ministros se han burlado de la venida del Señor y han predicado en contra de ella. De esa manera le han quitado al pueblo del Señor la esperanza de Su venida y el que no tiene esta esperanza no se purifica así mismo.Para ser librados de estos enemigos espirituales, el Señor utiliza a Sus verdaderos ministros; recordemos que David mató al gigante filisteo Goliat con una de las cinco piedras que tomó del arroyo, figura del minis-terio apostólico, pero también demanda lo siguiente:1Sa 7:3 Habló Samuel a toda la casa de Israel, diciendo: Si de todo vuestro corazón os volvéis a Jehová, quitad los dioses ajenos y a Astarot de entre vosotros, y preparad vuestro corazón a Jehová, y sólo a Él servid,

y os librará de la mano de los filisteos.

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coréPor Marco Vinicio Martínez

abemos de la bendición de los 5 ministerios que Dios dejó, pero también debemos saber que existe una operación de error, un ataque a la verdad ministerial. Si se ataca esta verdad, su efecto

sería convertir a la Iglesia como niños fluctuantes llevados a cualquier parte de todo viento de doctrina, y por las estratagemas de hombres que para engañar emplean con astucia las artima-ñas del error. Al igual que Nehemías, en este tiempo, la Iglesia enfrentará inten-tos por detener la edificación del Cuerpo de Cristo, intentando que no exista quién equipe y edifique a la Iglesia y por ende no llegar a ser perfeccionados.Estos ataques están prefigurados en la Biblia en la forma de sombras en el Antiguo Testamento y estudiaremos dentro de los 5 hijos de Esaú, específica-mente a Coré como la figura de un enemigo de la Iglesia. En el primer libro de Crónicas (1:35), vemos su aparición y al ver el significado de su nombre y sus actitudes, podremos determinar el ataque a la verdad ministerial que el enemigo quiere hacer en este tiempo final.Significado de Coré. Según el Dicciona-rio de Nombres Bíblicos de la RV1909 encontramos que Coré significa calvi-cie, granizo, hielo. Veamos las implica-ciones de este nombre:Calvicie. Respecto a esto, nos encontra-mos con la historia del profeta Eliseo: “Después subió de allí a Betel; y mien-tras subía por el camino, unos mucha-chos salieron de la ciudad y se burlaban de él, y le decían: ¡Sube, calvo; sube, calvo!” (2R. 2:23). El burlarse de un ministro, puede ser considerado como un ataque a su dignidad como lo es con cualquier persona, pero la magnitud es mayor cuando este ministro lleva un mensaje de Dios al pueblo de Dios. Lamentablemente esto se da dentro y fuera de la Iglesia, es decir, muchas veces hay ovejas que se burlan de minis-tros que Dios ha levantado y peor aún se burlan en contra de sus propias cobertu-ras. Actitudes pequeñas van evolucio-nando, como lo hicieron contra Eliseo, y luego pasa de una broma a algo más

delicado, pudiendo sin darnos cuenta, burlarnos del mensaje que dio el ministro, olvidando que ese mensaje fue dado por Dios. Por ello encontramos la bienaventu-ranza del Salmo 1 (TLA Sal.1:1) Dios bendice a quienes no siguen malos conse-jos ni andan en malas compañías ni se juntan con los que se burlan de Dios.Granizo. En relación con esto, podemos encontrar que el granizo casi siempre era asociado con un juicio de Dios, diversos versos que nos dan referencia de ello. Debemos preguntarnos, ¿qué actitud provoca la ira de Dios?, sin duda hay varias actitudes que lo provocan y deberíamos analizar cada verso, y revisar qué provocó en ese pasaje la ira de Dios. Pero encontra-mos una respuesta general a esa última pregunta en Col.3:6 “Pues la ira de Dios vendrá sobre los hijos de desobediencia por causa de estas cosas”. En hebreo, obediencia se traduce de la palabra shamá que significa “oír inteligentemente”. Siem-pre la obediencia, la puesta en práctica de los mandatos de Dios según Deuteronomio 28, traerá como consecuencia bendición y por el contrario la desobediencia traerá maldición.Actitudes de Coré. La referencia que encontramos del nombre Coré, aparece en el libro de Números y aquí vemos a un Coré hijo Izhar (Num.16). Y su actitud fue la de rebelarse contra el ministro puesta por Dios y desafiar esa autoridad delega, en este caso era Moisés. El pasaje nos mues-tra diferentes actitudes:Deshonra. Coré no reconocía la autoridad de Moisés ni de Aarón, es más, habló mal de ellos y propagó intencionalmente la murmuración. Dios nos manda a honrar a los padres, pero no solo a ellos, también a las autoridades y coberturas. Demos honrar a nuestros ministros y no dar lugar al enemigo para hacerles daño.Usurpación. Quería tomar el lugar que no le correspondía, un puesto que Dios no le

había dado. Coré se unió con doscien-tos cincuenta líderes, los cuales eran consejeros de la gente (Num.16:1). Dios no lo puso al frente de ese grupo, pero él quería tener la autori-dad que Dios había delegado en Moisés. Esto nos habla de atribucio-nes que tomamos y no nos correspon-den. Debemos comprender que Dios ha dejado a ministros y que ellos deben guiarnos y no nosotros a ellos, tampoco nos corresponde guiar a otras ovejas si no tenemos una delegación.La historia de Coré quedó como una lección para todo Israel de cómo el Señor reprobó la rebelión dirigida por este personaje, pero a la vez es una historia de misericordia porque sus hijos no murieron en el juicio que Dios envió (Num. 26:11). Y luego en diversos pasajes fueron tomados en cuenta como cantores y músicos durante el reinado de David. Y finalmente, son atribuidos a ellos 12 Salmos de los hijos de Coré. El número 12 nos habla del gobierno de Dios, lo cual significa que estos hombres decidieron no seguir el camino de su padre, sino el camino de la obediencia al Señor. Salmos 42: “de los hijos de Coré. Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, así clama por ti, Dios, el alma mía.”

s

AscaloneoPor Abraham De La Cruz

l Señor Jesucristo constituyó cinco ministerios primarios con el fin de capacitar a los santos y estos a su vez, edificar al cuerpo de Cristo. Sobre estos ministerios primarios se dan persecuciones de diferente

índole. La Biblia nos muestra que hay grupos de cinco que se levantan para atacar, detener y desacreditar la ministración quíntuple, tal como Ascalón, que es una de las cinco provincias de los Filisteos, pueblo que siempre fue un enemigo para Israel. Esto nos da a comprender que la estrategia diabólica es utilizar a Ascalón para afectar la tarea ministerial.Según el diccionario Hitchcock, Ascalón significa: fuego de la infamia. El significado de la palabra infamia, según el diccionario REA, quiere decir: sin fama, ofender la fama, el honor o la dignidad de una persona, crear una mala reputación. Es una palabra del latín que se compone de tres partes: in, que indica negación; fama, que es sinónimo de renombre e ia, que se utiliza para expresar cualidad.Vemos en Mateo 5:12 que los profetas del antiguo testamento, se enfrentaron con este movimiento malicioso, la infamia. La Biblia a lo largo de su contenido nos muestra esta operación diabólica que atacó a los mensajeros de Dios como lo describe 2 Crónicas 36:16 Biblia Textual: se burlaron de los mensajeros, despreciaron el mensaje de Dios y trataron despectivamente a sus profetas, hasta que la ira de Jehová se incendio contra su pueblo Israel.El profeta Jeremías se enfrentó con este

movimiento a tal grado que en Jeremías 20:10 describe; escuchaba la murmuración de muchos, temores por todas partes, denuncias, sus amigos esperaban que tropezara, para prevalecer sobre él y tomar venganza. El mensaje de Jeremías no era esperanzador para su pueblo, mientras que los profetas falsos profetizaban todo lo contrario, esto provocaba que no le creyeran a su mensaje a tal grado que lo tenían como mentiroso (Jeremías 43:2).El profeta Samuel que desde niño empezó a escuchar la voz de Dios, creció, el Señor estaba con él, no dejó sin cumplimiento ninguna de sus palabras y todo Israel sabía que Dios lo había confirmado como profe-ta. Cuando llegó a anciano puso a sus hijos como jueces, los cuales se desviaron tras ganancias deshonestas, aceptaron soborno y pervirtieron el derecho; esto provocó que los ancianos de Israel juzgaran la condi-ción de Samuel: anciano y sus hijos desvia-dos; los llevó a considerar que Samuel ya no tenía la capacidad para juzgar a Israel, que sus facultades ni siquiera le permitían gobernar bien a sus hijos, lo apartaron del ministerio, lo desecharon y al desechar al profeta Samuel, desecharon a Dios (1 Samuel 8).En el capitulo 12 de 1 Samuel, la Biblia nos muestra que el profeta Samuel corrigió el camino de sus hijos de tal manera que los presentó delante del pueblo para que testificaran si tenían algo en contra de él o de sus hijos, pero el pueblo testificó: Tú no nos has defraudado ni oprimido, ni has tomado nada de mano de ningún hombre. Esto muestra que Samuel tenía capacidad y plenas facultades para juzgar y los ancia-nos de Israel se habían equivocado al crear una mala reputación de Samuel.David un hombre conforme al corazón de Dios y profeta del Señor (Hechos 2:29-30), por parte de la familia de Saúl le había

divulgado una mala fama, lo creían sanguinario, sin misericordia. Por eso cuando llegó la noticia de la muerte de Saúl y Jonathan a la nodriza que cuidaba al hijo del príncipe, salió huyendo porque consideró que David podía matar al nieto de su señor (2 Samuel 4:4). También cuando David quería hacer misericordia a la casa de Saúl, llamó a Mefiboset y cuando este se presentó delante de rey, se postró y David le dijo: No temas. No solo tenía temor sino que se consideraba un perro muerto, la influencia de su familia del concepto que tenían de David, le había afectado. Otro miem-bro de la familia de Saúl, Simei, cuando David salió de su ciudad por la usurpación del trono de su hijo Absalón, lo maldecía y le decía: ¡Fuera, fuera, hombre sanguinario e indigno!, porque consideraba que era el pago del Señor por la sangre derra-mada de la casa de Saúl (2 Samuel 16), pero David nunca levantó su mano contra el ungido de Jehová ni contra su casa.Todos los profetas del Señor se han tenido que enfrentar con infamias, a Elías, Acab lo consideraba perturba-dor de Israel (1 Reyes 18:17), Amasías, sacerdote de Betel, infama-ba a Amós, señalándolo de conspira-dor contra el rey Jeroboam, aún el mismo Señor Jesús que fue también un profeta (Lucas 7:16) se encontró con la infamia, le dijeron que era hijo de fornicación, que echaba fuera a los demonios por el príncipe de los demonios, que era comilón y bebedor, pero esto no detuvo el propósito del Padre en él. Hebreos 4:15 (RV 1960) Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilida-des, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.


E

GETEOPor Oswaldo Gutierrez

… los cinco príncipes de los Filisteos, el Gazeo, el Asdodeo, el

Ascaloneo, el Geteo, el Ecroneo; también los Aveos” Josue 13:3Los filisteos siempre han sido enemigos del pueblo de Dios, en específico de sus siervos o lideres;Abraham e Isaac tuvieron problemas con ellos, ya que estos tapaban los pozos que sus siervos habían construido; Sansón fue llevado cautivo por ellos, quienes le sacaron sus ojos. En la actua-lidad los filisteos o palestinos siguen siendo enemigos de Israel, así la influencia espiritual de este pueblo es enemigo nuestro, ya que somos el Israel espiritual del Señor, tal es el caso de lo que representan los cinco príncipes filisteos descritos en el libro de Josué, capítulo trece, como antítesis de la gracia y de los cinco ministerios dados por nuestro Señor; de estos analizare-mos en este artículo al “Geteo”.Los Geteos eran moradores de “Gat”, término hebreo que significa “Prensa de la Uva” según el diccionario Hitchcock; “Prensa de Vino” según el diccionario de nombres RV1909; y “Lagar” según el diccionario Lockward.Cuando se analizan los anteriores signi-ficados entendemos que estos lugares sirven para obtener de la uva el mosto, con el cual se alegra a Dios y a los hombres (Jueces 9:13). Para obtener este líquido, se echaban las uvas en una excavación en piso de roca, y una o varias personas las hollaban y trituraban con los pies. Este proceso representa el sufrimiento por el que pasan las ovejas y siervos del Señor; sin embargo estos últimos al ser asediados incesantemente por el enemigo, a través de espíritus geteos, pueden agotarse, entristecerse, frustrarse, amargarse, perder la esperan-za de un mejor porvenir, y dejar de hacer la obra a la cual fueron llamados, o servir con amargura, dejando de alcan-zar la gracia, y así envenenar a muchos.En la Biblia vemos cómo el enemigo asedió a varios siervos del Señor con tal de que desistieran de la obra a la cual habían sido llamados:JeremíasConocido como el profeta llorón a causa de las lamentaciones que hacía por su

Hay dolor en nuestro corazón, pero siempre tenemos alegría. Somos pobres, pero damos riquezas espiri-tuales a otros. No poseemos nada y, sin embargo, lo tenemos todo” 2 Corintios 6:8-10 NTV.Amado hermano, siervo, ministro del Señor, debemos identificar por la palabra de Dios y la revelación del Espíritu Santo, cuando estamos siendo asediados por el enemigo, a través de espíritus geteos, el apóstol Pablo sabía identificar de dónde venían los ataques, cuando dijo “de esta manera peleo, no como dando golpes al aire”; también debemos recordar que el sufrimiento que estemos viviendo no es para siempre, como dice la Biblia “no para siempre se trilla el trigo”, que “la leve tribula-ción que estemos pasando no es digna de compararse con la gloria venide-ra”.En el lagar las uvas no se debían pisar fuertemente, sino de una forma natural y acompasada, lo que nosdeja ver que El Señor no permite una prueba o un sufrimiento que sea más fuerte de lo que podamos soportar; en este sentido algunas sectas se van a un extremo diciendo que no hay que sufrir, convirtiéndose en enemigos de la cruz al oponerse a que cada perso-na muera a sí misma.

eús es uno de los cinco hijos de Esaú que estamos analizando para entender cómo puede ser un enemi-go de la gracia que podría estar operando dentro de la iglesia. El nombre Jeús significa "apresura-

do". En el presente artículo veremos cómo estas características pueden afectar negativamente a la iglesia y así dejar de alcanzar grandes bendiciones.La nodriza de Mefiboset.La Biblia nos cuenta en 2 Samuel 4, la historia de un niño llamado Mefiboset que era nieto de Saúl y cuando tenía 5 años sufrió una caída que lo dejó lisiado, y esto fue porque su nodriza huyó a prisa cuando supo de la muerte de Jonatán y Saúl. Algo muy interesante es la edad de este personaje: 5 años, y 5 significa gracia, es decir cómo a la gracia la puede atacar la prisa, el huir alocadamente, le provoca un problema en su caminar para toda la vida.¿Cómo afectó la prisa a Mefiboset?Este hombre fue bendecido por David (figura de Cristo) quiere decir que tuvo un encuentro personal con el Señor, fue invitado a la mesa del rey, el mantel de aquella mesa cubrió sus problemas físicos o sea que fue ministrado, sin embargo pasó el tiempo y fue engañado por su siervo, después también le creció el cabello, las uñas (ya no se ministró), regresa David y no estuvo preparado para recibirlo, quiere decir que se perdió la segunda venida del rey. Al leer la historia de este hombre todo se debió a la limitación que tenía al caminar, producto de aquel accidente provocado por la prisa o insensatez de la persona que lo cuidaba. Veamos algunos efectos negativos de la prisa.Señalar a los demás.Salmos 116:11 RVR60. La prisa puede llevarnos a generalizar algún criterio y así cometer el error de juzgar por igual a culpables e inocentes o afirmar algo que no ha sido comprobado. Algunas versio-nes dicen "nadie es digno de confianza" el apresurarnos a emitir un juicio nos puede conducir a no confiar en nadie y eso definitivamente no es una actitud sana para nuestra alma.La prisa de David.


En 2 Samuel 12:5 vemos a David que se apresura a emitir un juicio, sin analizar que la historia que el profeta le decía era una copia de su vida, que él era el juzgado y que la sentencia era para él. Dios tuvo misericordia de David y le perdonó la vida.La prisa y el enojo. Eclesiastés 7:9 RVR60. Uno de los enemi-gos más grandes que podemos tener es el enojo, cuando nos apresuramos a enojarnos podemos acusar de una manera alocada o necia, recordemos el enojo de Moisés al golpear la roca en lugar de hablarle, esto le costó el no entrar a Canaán, después de tener tantas victorias el enojo lo hizo perder una enorme bendición, la vida en abundancia.La prisa y la disciplina.Proverbios 19:18 RVR60. Cuando nos apresuramos a disciplinar, muchas veces sin escuchar, sin reflexionar o en medio del enojo podemos destruir a aquellos que tenemos bajo nuestra autoridad. Votos a la ligera.Proverbios 20:25 RVR60. A veces uno se puede apresurar a hacer compromiso con Dios sin estar preparado, sin pensarlo y después no poder cumplirlo. Recordemos a aquel hombre llamado Jefté, quien ofreció en sacrificio a Dios a la primera doncella que saliera a recibirlo y fue su hija quien salió a su encuentro, lo cual le causó mucho dolor (Jueces 11:30-31).Otros ejemplos de personas que se apresu-raron.El apóstol Pedro.Le dijo a Jesús "aunque todos te abando-nen, yo no te abandonaré" y "aunque tenga que morir contigo no te negaré" se apresuró a prometer lo que no pudo cumplir cuando se vio en peligro de ser apresado con Jesús.Los hermanos de José.Se apresuraron a aplicar una condena de

muerte al que tuviera la copa de plata que supuestamente había sido robada y estaba en el saco de Benjamín su propio hermano. JacobTambién Jacob se apresuró a dictar una sentencia de muerte en quien se encontraran los ídolos de su suegro, sin saber que su esposa Raquel era quien los tenía, tiempo después vemos que muere esta mujer (Génesis 31:32).Saúl Saúl también actuó apresuradamente cuando no esperó a Samuel para ofrecer sacrificio y la presión de que el pueblo se iba, lo forzó a tomar una decisión equivocada. (1 Samuel 10:8). El querer quedar bien con los demás, que la gente no se vaya de la iglesia, puede hacer que el que está al frente tome decisiones apresuradas actuando fuera de la voluntad de Dios, además Saúl usurpó una función que no le correspondía. Se pueden tener ese tipo de actitudes cuando somos presionados. Samuel le dice locamente (apresuradamente) has actuado, y esa decisión tuvo como consecuencia perder el reino. No te apresures a hacer lo que Dios no te ha dicho que hagas porque puedes pecar. Se puede usurpar, maldecir, condenar y así perder los beneficios de la gracia de Dios, todo esto implicaría que no caminemos bien en el Señor como Mefiboset, y al igual que él, no estar preparados para la venida del Señor Jesucristo.

jeúsPor Piedad de Gonzáles


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pueblo, por el oprobio que recibía de sus propios hermanos cuando él les señalaba su pecado; sus mejores amigos esperaban el momento que cometiera un error fatal y en consecuencia cayera y así tomaran venganza contra él, en cierto momento se rindió y decidió ya no acordarse más del Señor, ni hablar de Él (Jeremías 20:8-10). Es sabido que cuando un siervo del Señor, hace o dice lo que agrada a la multitud, este es bien recibido y muchas veces alabado, sin embargo cuando este trae el mensaje de reprensión a causa del pecado, aun los que lo alababan, algunas veces movidos por espíritus de geteos buscan encontrarle sus defectos y errores para poder señalarlo y acosarlo de tal manera que este siervo crea que no debe seguir predicando en El Nombre del Señor. En estos casos es necesario que venga el fuego de palabra de Dios al espíritu del siervo para que este retome las fuerzas para seguir en la comi-sión a la cual fue enviado.PabloApóstol llamado a ser el perito arquitecto de la iglesia, muchas veces fue asediado por el enemigo para que desistiera de hacer la obra para la cual fue alcanzado; un mensajero de satanás lo abofeteaba, encierto momento se cansó de recibir este ataque, por lo que le pidió al Señor que se lo quitará. Muchas veces los siervos del Señor son afectados en su carne o en la de su familia, con enfermedades constantes, y algunas veces terminales, provocando cansancio, frustración y desatino. Pablo en muchas ocasiones fue golpeado por el enemigo, sin embargo siempre recibió el auxilio del Señor: “Servimos a Dios, ya sea que la gente nos honre o nos desprecie, sea que nos calumnie o nos elogie. Somos sinceros, pero nos llaman impostores. Nos ignoran aun cuando somos bien conocidos. Vivimos al borde de la muerte, pero aún segui-mos con vida. Nos han golpeado, pero no m a t a d o .

ecronPor Jorge Luis Rodriguez

Indudablemente tu vida está llena de la presencia de Dios y constante buscas Su rostro, sin embargo, es necesario que sostengas una dieta balan-ceada espiritualmente hablando, con el alimento de los 5 ministerios en el lugar donde hoy te encuentras. El hecho que necesites esa dieta balanceada, no signi-fica que hoy escuches a un apóstol en una congregación, otro día vayas y busques en otro lado la ministración profética, luego en otro lugar busques el alimento evangelístico, otro día la unción pastoral y al siguiente la magis-tral. Dios puede alimentar tu vida bajo la unción pentagonal en el lugar donde te congregas, si verdaderamente la congre-gación donde habitas tiene la unción de los 5 ministerios descrita en Efesios 4:11 y que se describe claramente para qué te sirve en los siguientes versículos del 12 al 16; debes perseverar en el lugar donde Dios te está alimentando porque es vital que tu vida tenga una dieta espiritual debidamente balanceada, no solamente unción apostólica, ni solamente pastoral o profética; es necesario las 5 unciones derramadas por misericordia de Dios, en un mismo lugar.Te hablo esto porque uno de los ataques que está teniendo el pueblo espiritual de Dios, la Iglesia del Señor Jesucristo, es la emigración de congregación en congregación aduciendo que es necesa-ria una dieta espiritual que no se recibe en una sola congregación; pero realmen-te si tú estás en una congregación que tenga la bendición de ser pentagonal espiritualmente hablando, ahí recibirás de Dios la unción de los 5 ministerios que necesitas para que se cumpla lo descrito en Efesios 4:11-16. Es por eso que el enemigo sabiendo que tiene poco tiempo para seguir llevando a cabo su engaño en el tiempo del fin que actual-mente vive la Iglesia, está atacando con las tinieblas que trae el príncipe filisteo de Ecrón, cuyo nombre significa, emigración (Según el Diccionario de Nombres Propios del Antiguo Testa-mento de Alfred Jones).

No quiero complicar la explicación de lo que Dios desea hacerte comprender en este tema; pero considero necesario mencionar de dónde puede venir el significado de esta palabra Ecrón; cuando la investigas en el Diccionario Strong, puedes llegar a ver que su raíz proviene de un término que signifi-ca desarraigar (H6131). Por eso quiero insistir en que el enemigo lo que desea es desarraigarte o arrancarte del lugar donde has estado siendo alimentado y formado conforme a la imagen espiritual de Dios. Recuerda que primero eres espíritu y por último cuerpo, entonces el Señor está trabajando primeramente con tu espíritu, pero resulta que el enemigo también está atacando tu vida en lo espiritual y quiere inquietarte a que seas desarraigado del lugar donde estás siendo ministrado adecuadamente por la palabra de Dios bajo la unción de los 5 ministerios para entonces emigrar a un lugar donde te pueda destruir; ese ataque viene a constituirse entonces en parte de la antítesis de la gracia que Dios derramará sobre tu vida.Cuando ves en el libro de Jeremías 1:10 puedes notar que Dios le ha dado autoridad a Su siervo el Profeta Jeremías para arran-car lo que Dios no ha plantado; por último en ese mismo versículo dice que también tiene autoridad para plantar, por eso prime-ro debe desarraigar pero no puede dejar vacío el lugar, es necesario que plante lo que Dios desea. Esto es parte de lo que hemos estudiado oportunamente y conoci-do como la Operación Jeremías. Lo que puedes ver con esto es que el diablo está trabajando entonces en una antítesis de la operación Jeremías, porque está desarrai-gando cristianos del lugar donde Dios los plantó, y los está llevando a un lugar donde los puede destruir.

Un ejemplo del efecto devastador de lo que el enemigo puede hacer en el pueblo de Dios una vez que logra desarraigar a una persona del lugar donde Dios lo ha plantado, es lo que sucedió con una familia de Belén de Judá; la historia está descrita en el libro de Ruth 1:1 en adelante. Un varón que emigra a Moab (tierra que representa el incesto de Lot con una de sus hijas), con su mujer y sus 2 hijos. Estando en aquella tierra, se casaron con mujeres que no eran del pueblo de Dios. Es entendible que todo tenía un propósito como lo deja ver la historia bíblica, pero el punto es que se movieron del lugar donde debían permanecer. Interesantemente fue el cabeza de casa el que primero murió, después murieron sus 2 hijos y quedó solamente la esposa y las nueras las cuales eran moabitas. Si lo ves desde el punto de vista espiritual, puedo decirte que la emigración de una congregación a otra; si no tienes la guianza del Espíritu Santo y no lo haces en el orden de Dios, puede traerte efectos negativos en lo espiri-tual que nunca imaginaste tener; solamente para mencionarte uno: la Iglesia sin cobertura quíntuple, no se casará con el Señor Jesucristo.Desearía tener más espacio para continuarte describiendo muchas más cosas, pero tú que eres conocedor de la Biblia y puedes escudriñar de los efectos de una emigración impulsada por el alma.


sodomaPor Fernando Alvarez

os cinco ministerios fueron dejados por nuestro Señor Jesús para el

perfeccionamiento de los santos para la obra del servicio (Ef.

4:12) lo cual incluye alcanzar la unidad en la fe, el conocimiento pleno del Hijo de Dios, a la condición de un hombre maduro a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo (Ef. 4:13) Esto quiere decir que si el modelo es Cristo, no pueden usar otro parámetro que no sea nuestro Señor, por eso el propósito de este perfeccionamiento busca nuestro crecimiento y madurez espiritual para que ya no seamos influenciados por la astucia y las artimañas engañosas del error (Ef. 4:14). Dentro de este plan de engaño, encontramos mentiras propias de falsos ministerios o anti ministerios, los cuales llaman a lo bueno malo y a lo malo bueno (Isa 5:20), como es el caso de Sodoma y sus habitantes a los que se les identifica como depravados y crimi-nales en contra del Señor (Gen. 13:13); también posee esa cualidad para engañar dado que Lot la compara con el huerto del Señor al verla de lejos (Gen. 13:10). Entonces si comparamos a la Iglesia con Lot, podríamos pensar que esa alucinación de cosas aparentemente buenas que ofrece el engaño del diablo, pueden confundir a congregaciones completas haciendo que estas bajen sus defensas y se flexibilicen ante los argumentos del humanismo, terminando por aceptar cualquier cosa que se les ofrezca. Algunos ejemplos de estas aberraciones incluye: el pecado sexual, el chisme y el fuego extraño que son aplicaciones que se derivan del signifi-cado de la palabra Sodoma “Lugar de abrazamiento ardiente o quemante” y otros más que la biblia agrupa en el llamado pecado de Sodoma.Pecado Sexual La biblia dice que el fornicario peca contra su propio cuerpo y el significado de fornicación según el diccionario Strong (G4203) incluye la prostitución y dar indulgencia a la lujuria indebida, por eso el consejo de la palabra dice: huid de la fornicación (1 Co. 6:18), porque el que permanece en la tentación termina pecando o acaso no dice la palabra que

el hombre que pone fuego en su seno ¿no ardera? (Prov. 6:27). En el caso de Sodoma no se limitaba solamente a la fornicación dice (Jud. 1:7) que también practicaba los vicios contra naturaleza, posiblemente homosexualismo y otras actividades similares como las que vemos en (Rom. 1:27) en donde los hombres dice que abandonaron el uso natural de la mujer, se encendieron en lujuria unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos.También se incluye en este caso el sexo fuera del matrimonio o infidelidad; pero acaso no es esto lo que está sucediendo en diversas iglesias alrededor del mundo, en donde se cuenta por enormes cantidades los casos de pederastia dentro de la iglesia más antigua y tradicional y en donde la evangélica tampoco escapa a los escánda-los de inmoralidad sexual, con la diferencia que la primera encubre y justifica mientras la segunda los aparta y los pone a disposi-ción judicial. Habrá que sumar a este peligro la proliferación de congregaciones que están dirigidas por personas con diferentes preferencias sexuales que sin duda alguna representan abominación para Dios.ChismeRespecto al chisme, este tiene que ver con la lengua, (Jud. 3:4-6) la biblia la define como fuego, como un mundo de iniquidad y que es encendida por el infierno; dice que un gran bosque se incendia con tan peque-ño fuego, como dando a entender que una palabra mal intencionada o falsa puede crear un problema de dimensiones colosa-les. Uno de los efectos negativos que provoca el chisme dentro de las congrega-ciones es la separación entre amigos y entre hermanos (Prov. 16:28) por esa razón es que se encuentra entre las actitudes que odia el Señor y que además son abomina-ción para El (Prov. 6:16-19) porque generalmente derivan en discordia cuando los ministerios genuinos lo que buscan es la unidad.

Por esa razón la palabra nos exhorta a poner freno en la boca, porque si logramos ser capaces de controlar lo que decimos seremos capaces de que todo nuestro cuerpo nos obedezca (Jud. 3:3).Fuego ExtrañoNadab y Abiu eran hijos de Aarón y les correspondió tomar sus incensa-rios y poner fuego del altar que se encontraba delante de la presencia del Señor (Lev. 10:1-3), lo cual quiere decir en sentido figurativo que debían poner del fuego del Espíritu Santo; sin embargo dice la palabra que ellos colocaron fuego extraño y el fuego de la presencia del Señor los consumió.Si el fuego del altar representa al Espíritu Santo, ¿qué deberíamos pensar respecto de un fuego extraño? Sino espíritus que no son de parte de Dios en nuestros cultos al rey, por ejemplo si el Espíritu santos nos guía a toda verdad un espíritu extraño podría guiarnos a la mentira y la falsedad (Juan 16:13) por otro lado también nos habla de la adoración y de la oración.Esto nos lleva a reflexionar sobre el cuidado que debemos tener de no adoptar estilos y modas del mundo y llevarlos a nuestra congregación como por ejemplo los ritmos y estilos que se introducen para capturar la atención de los más jóvenes, porque nos pueden conducir al igual que Nadab y Abiu a la muerte espiritual.Pecado de SodomaRespecto a este tema solo diremos que la arrogancia, la abundancia de pan, la ociosidad sin ayudar al pobre y al necesitado sembró el orgullo en sus corazones conduciéndolos a la abominación y finalmente a su muerte.


gomorraPor Raymundo Rodriguez

egún el diccionario Strong el significado literal de Gomorra (H6017) puede ser una pila de ruinas, un montón de cosas apiladas, la acumulación de un gran número de cosas sin ningún

orden. La raíz que compone esta palabra (H6014) se puede entender como amontonar. En su casa o trabajo o su servicio, ¿cuán ordenado es usted? ¿tiene algún cuarto o una gaveta llena de cosas que no sabe qué son? Por naturaleza, por salud, por orden, tenemos que deshacernos de cosas y el que no lo hace, las acumula. El avaro está acumulando para sí los bienes, pero hay otros que acumulan otras cosas. Veamos algunas ilustracio-nes bíblicas.Habacuc 1:10 Se mofa de los reyes, y los gobernantes le son motivo de risa; se ríe de toda fortaleza, amontona escom-bros para tomarla. Este verso habla de los Caldeos, un pueblo violento que usa como estrategia la acumulación de escombros para vencer a sus enemigos. Esto explica claramente esta estrategia del enemigo, pero también podemos entender que podríamos confiar en un legado de cosas del pasado para salir victoriosos. En el evangelio caminamos por fe y para fe (Romanos 1:17) y por lo tanto debemos despojarnos del bagaje del mundo y no amontonar sobre él sino más bien ir destruyéndolo.Las cosas útiles para la carne, la cosas que fueron fortaleza de nuestros enemi-gos deben amontonarse y ser quemadas para no reconstruirse, pero en ocasiones esto no sucede. El pueblo de Israel s u f r i ó por no destruir a l o s enemigos que Dios le había entrega-d o . Dicho de otra

manera, si no se destruyen, se acumulan y se les deja vivir o revivir.Salmos 39:6 Sí, como una sombra anda el hombre; ciertamente en vano se afana; acumula riquezas, y no sabe quién las recogerá. Nótese que amontonar trae consigo el desorden. Entonces podemos decir que cuando hay desorden en el corazón, se está amontonando. Es como aquella costumbre de “dejarlo allí” para que tal vez mañana se arregle o sirva; y así pasan los días y hasta los años y éstas cosas se convierten en parte del paisaje y ya no podemos darnos cuenta de ellas.¿Cuantas cosas habrá acumulado en su vida y que no se ha deshecho de ellas y que le están provocando algún problema físico o espiritual? El resultado de esta acumula-ción es que usted se ve inmovilizado para hacer uso de la gracia, por ejemplo, del perdón.Lucas 12:21 Así es el que acumula tesoro para sí, y no es rico para con Dios. Entendemos desde el verso 13 de este mismo capítulo, que el Señor Jesús discer-nió al personaje que le pide intervenir en un asunto de herencia. Lo que desagrada a Dios es retener para no dar. En los versos 18 y 19 vemos a un hombre complacido consigo mismo, orgulloso, avaro y egoísta que en consecuencia se aleja de Dios mien-tras acumula para sí.Una acción contraria a amontonar es despojarse, por lo tanto, si entendemos las cosas de las que debemos despojarnos, entenderemos lo que no debemos acumu-lar.Efesios 4:22 …que, en cuanto a vuestra anterior manera de vivir, os despojéis del viejo hombre, que se corrompe según los deseos engañosos, Si no nos despojamos del viejo hombre, lo estamos haciendo más grande. Es como perder el control de la vida espiritual; luego hacemos lo que no queremos y pronto dejamos de darnos cuenta de las cosas que desagradan a Dios, nos hacemos tibios y luego fríos. Ni el tibio ni el frio puede disfrutar de la gracia por cuanto le tienen una gran indiferencia. Por favor observe cómo este desorden de acumular en el

corazón nos puede llevar a una condi-ción espiritual muy débil y peligrosa.Filipenses 2:7 …sino que se despojó a sí mismo tomando forma de siervo, haciéndose semejante a los hombres. Lo que Jesús escogió fue la humilla-ción como el camino a la exaltación. Normalmente, la exaltación de la persona viene de los logros persona-les. Ese desempeño hace crecer el orgullo y la capacidad propia de hacer cosas. Eso no es del todo negativo pero el ego es traicionero. Tan bueno es Dios que permite que en ocasiones seamos despojados para no acumular cosas contra él o contra nosotros mismos. Salmos 119:71 Bueno me es haber sido humillado, para que apren-da tus estatutos. Hebreos 12:1 NVI Por tanto, también nosotros, que estamos rodeados de una multitud tan grande de testigos, despojémonos del lastre que nos estorba, en especial del pecado que nos asedia, y corramos con perseve-rancia la carrera que tenemos por delante.Podemos acumular muchas cosas que irán en contra de nuestro desarrollo espiritual. Puede ser ira, rencor, deudas, falta de perdón, conflictos, un desorden administrativo o de organi-zación y hasta demasiado trabajo. Este verso usa una palabra clave: “que nos estorba”. Hay pecado y cosas que pesan, ambas estorban y no hay que acumular sobre ellas sino todo lo contrario.Querido hermano, haga una auto evaluación y procure identificar las cosas de las que debe despojarse, las cosas que no debe acumular. Y cuando se ejercite en hacerlo, disfru-tará de las bendiciones de Dios para todo aspecto de su vida.


s

admaPor Sergio Licardie

dma es una de las 5 naciones en la región de Sodoma, que perte-necían al territorio de los cananeos. Su significado, según el diccionario bíblico Brown-Driver-Briggs, es

“tierra roja” y según el Diccionario de la Reina Valera 1909, es “(De) Tierra, Rojo, Sangriento, Adma”. De esto pode-mos desprender una primera aplicación: Adma representa la violencia física en contra del pentágono (cinco ministerios) espiritual, y comprende sin lugar a dudas, la sangre que se ha derramado desde Abel, pasando por los profetas, hasta llegar a los mártires que ha asesi-nado (y sigue asesinando) Babilonia, tales como los del tiempo de Esteban y Jacobo, los del tiempo de la inquisición, así como los ministros (y ovejas) asesi-nados en la actualidad.Profundicemos un poco más en este estudio. Adma aparece descrita 5 veces en la Biblia, y su valor numérico según la gematría (estudio numérico del valor de las letras en hebreo o griego) bíblica es de 50. Si hacemos un cálculo rápido, 50 = 5 (gracia) * 10 (totalidad). Es muy evidente entonces que el ataque de Adma, no va dirigido contra un ministe-rio específico, sino contra todos a la vez; su objetivo es oponerse directamente a la gracia; y su alcance se potencializa en el final de los tiempos, cuando hay un peligro inminente por hombres con manifestaciones de obras de las tinieblas, que según el mismo Apóstol Pablo, propiciará que los que quieran vivir piadosamente en Cristo Jesús, sean perseguidos (2 Timoteo 3:12).Vemos así ejemplos impactantes en la Biblia. En primer lugar, tomemos a Juan el Bautista, un profeta de Dios que anun-ció la venida del Señor Jesucristo, y que aunque tuvo el enorme privilegio de bautizarlo, luego fue encarcelado y decapitado por el capricho de un gober-nante. Por otra parte, también hay ejem-plos impresionantes como el de Esteban, quien estaba lleno del Espíritu Santo, y de quien se registra en la Biblia, pidió a Dios que no tomara en cuenta el pecado, para quienes estaban asesinándolo en ese momento.Así mismo, en otra porción de la escritu-

ra, encontramos una reflexión de los últimos tiempos que estamos viviendo: Apocalipsis 6:9-11. Acá se habla de las almas de las personas que fueron muertas por el testimonio de Jesucristo. Y llama mucho la atención que se habla de comple-tar el número de consiervos y hermanos que han de ser muertos como ellos.Indudablemente esta es una advertencia que El Señor está lanzando a su pueblo, para que se prepare, para que limpie sus vestiduras, y para que no deje de orar, clamar ni gemir. Es importante amado hermano que lee esta revista, que busque-mos a Dios. En países como Guatemala, no existe una persecución muy marcada con violencia donde se asesinen ministros y ovejas, (lo cual no nos exime que suceda en algún grado o se incremente en el futuro), pero en otros países, es más evidente. Y es más impactante aún ver lo que está ocurriendo en el oriente medio, donde el ejército islámico (ISIS) tiene una fuerte presencia y ejerce un control tiránico de los territorios que conquista.En dichos lugares, la persecución contra cristianos se vuelve muy palpable. Es muy común ver decapitaciones, asesinatos con arma de fuego y tortura a cristianos. Y esto sin respetar por supuesto edad o sexo: sucede por igual con ancianos, hombres, mujeres y niños. Indudablemente, es la repetición de lo que sucedió con la iglesia del principio: primero recibieron la prome-sa del Espíritu Santo, y luego, empezaron a ser perseguidos y asesinados para que negaran su fe.Y por supuesto esto se replica en diferentes continentes: Europa, América y África. Países como Corea del Norte, Iraq y Eritrea, ocupan el primer lugar de la lista de países con más persecución violenta de cristianos, que publica la ONG estadouni-dense OpenDoors, que actualiza un listado

y mapa mundial ubicado en la siguiente dirección: https://www.opendoorsusa.org/chris-tian-persecution/world-watch-list/Sin embargo, nosotros no somos como los que no tienen esperanza; tenemos un Padre Perfecto, contamos con un Dios lleno de amor y miseri-cordia para nuestras vidas, que está velando sobre nosotros para bende-cirnos, para perfeccionarnos y para guiarnos a fin de alcanzar la meta del supremo llamamiento. Es por esto que debemos conocer los ataques violentos que están sucediendo pero tampoco debemos temer, pues nunca seremos desamparados.Por tal motivo, finalizo diciendo que no debemos asustarnos. Sabemos que El Señor está con nosotros, y que Él guarda a sus hijos (Salmos 91:4), y aun cuando estuviese determinado que tengamos que dormir por un tiempo, viviremos tal como Él vive (Juan 14:19), y por eso el dormir debe ser para nosotros una ganancia (Filipenses 1:21). No debemos tener miedo a dormir, sino antes bien, debemos estar confiados en que siendo hijos de Dios, ahora tenemos acceso a la vida eterna, y también a la abundancia en Él (Juan 10:10). Avancemos entonces confiadamente, sonriendo a nuestro futuro, porque Él está con nosotros. ¡Nada nos separará del amor de Dios! (Romanos 8:38-39).


a

zeboinPor Ramiro Sagastume

no de los ataques de las tinieblas en contra de la iglesia, es evitar que sea edificada, para lo cual está enviando falsos ministros y haciendo a veces que aún de los verdaderos se manifiesten actitu-

des que puedan evitar la edificación. LBA Génesis 14:8 Y salió el rey de Sodoma, con el rey de Gomorra, el rey de Adma, el rey de Zeboim y el rey de Bela, es decir, Zoar, y presentaron batalla contra ellos en el valle de Sidim. Cada uno de estos cinco reyes represen-tan falsos ministerios o actitudes de un pseudo ministerio. Analicemos en esta ocasión al rey de la tierra de Zeboim. Este nombre según el diccionario Strong es la palabra H6636 Tseboím, que entre sus significados destaca que es: Lugar de Hienas. Era una tierra habitada por los cananeos. Su rey se llamaba Seme-ber, que significa Alto vuelo, esto nos habla de orgullo y altivez (Génesis 14:2). En la naturaleza, la hiena es considerada como un animal carroñero y que generalmente no caza, sino que ataca en manadas y son capaces de robar las víctimas a leones y a animales más grandes que ellas. Esto tiene una gran simbología en lo espiritual, porque los falsos ministros no van a tener presa, en Malaquías dice que si hay diezmo en el alfolí, como consecuencia habrá presa o alimento; quiere decir que cuando se ataca el diezmo y se hace énfasis en la ofrenda para pactar, son ataques al verdadero ministerio quíntuple que ha constituido el Señor. Las hienas en cuanto a su reproducción son animales polígamos, es decir que no tienen sólo una pareja, no son estables; es decir que hay ministros que no creen en la cobertura, prefieren andar solos y reproducirse en donde ellos quieran. Se ha registrado ataques a humanos, y curiosamente es dirigido a niños que se han alejado del cuidado de los adultos. Cuando hay rebaños de ovejas en los cuales no se da atención a los recién convertidos, estos pueden ser presa fácil de falsos ministerios con el fin de atraparlos. En la biblia se menciona a la hiena, y veremos a la luz de la palabra las compara-

ciones que hace de ella y que nos ayudará también a cuidarnos de los falsos ministe-rios. LBA Isaías 13:22 Aullarán las hienas en sus torres fortificadas y los chacales en sus lujosos palacios. Está próximo a llegar su tiempo, y sus días no se prolongarán. La palabra que es usada para definir hienas, significa aullido de bestia o chacal a través de la idea de un sonido triste; bestias salvajes de las islas. El falso minis-terio quíntuple es como bestias salvajes en las islas, es decir, que cuando hay congre-gaciones o personas solas, que se aíslan, allí tienen su terreno; y muchas veces logran tener iglesias gigantescas. LBA Isaías 34:14 Las fieras del desierto se encontrarán con las hienas, el macho cabrío llamará a los de su especie; sí, el monstruo nocturno se establecerá allí, y encontrará para sí lugar de reposo. Las hienas son compañeros de los machos cabríos y del monstruo nocturno, en otras versiones dice literalmente “Lilith” es decir un demonio femenino. El falso minis-terio quíntuple le abre la puerta a los problemas sexuales dentro de las personas que han ido con ellos, y lo que está en la cabeza desciende a los bordes de los vestidos. LBA Jeremías 50:39 Por tanto, allí vivirán las fieras del desierto junto con las hienas, también vivirán avestruces en ella; nunca más será habitada ni poblada por genera-ción y generación. Los compañeros de las hienas son las fieras del campo, nos habla de las fieras del mundo; y en este versículo habla del juicio contra Babilonia, es decir que los falsos ministerios comparados con las hienas van a participar de los juicios de Babilonia y por consiguien- te será p r o d u c t o de la c o n f u - s i ó n q u e

han ministrado. Queremos hacer notar que cuando se menciona el nombre de estos cinco reyes como figura de falsos ministe-rios, y entre ellos está el rey de Zeboim; es cuando Abram sale a rescatar a Lot, es impresionante porque en este tiempo los Abram, los verdaderos cinco ministerios están saliendo a rescatar a los Lot, herma-nos que están siendo o han sido lleva-dos a cautiverio.


u

belaPor Edwin Castañeda

n estos últimos tiempos existirá un ataque directo hacia todo lo que viene de parte de Dios y los Cinco Ministerios no escapan a este ataque frontal de parte del enemigo de nuestras almas ya

que tratará a toda costa de desvirtuar la labor que realizan los ministros de Dios.La palabra de Dios en Génesis 14:8 dice: Y salió el rey de Sodoma, con el rey de Gomorra, el rey de Adma, el rey de Zeboim y el rey de Bela, es decir, Zoar, y presentaron batalla contra ellos en el valle de Sidim: Es interesante que uno de los reyes que se opone directa-mente a la función de la mano poderosa de Dios es BELA. Según el diccionario de nombres antiguos significa: Destruc-ción, esta palabra viene de la raíz Balá que significa: Tragar y devorar.Claramente vemos que la labor del rey de Bela es destruir, con cuanta razón la biblia nos hace la advertencia en Nahum 2:1 cuando dice: BLPH Un destructor avanza contra ti. ¡Monta la guardia en la fortaleza! ¡Vigila todos los accesos! ¡Preparate a luchar! ¡Haz acopio de toda tu fuerza! La palabra del Señor en Apocalipsis 9:11 nos describe esa potestad con el nombre Abadón (G3)y Apolión (G623) que según el diccionario Strong´s significan Destruc-ción. Este personaje que es el rey del abismo, saldrá materializado de ese lugar en determinado momento, pero igual que el anticristo, su espíritu ya está operando y su nombre es destructor. Este personaje opera:ATACANDO A LA SIMIENTE El destructor trata de atacar a los primogé-nitos; en Éxodo 12:23 vemos que atacó a la simiente de los egipcios y de todos aquellos que no estaban en una casa cuyos postes y dinteles tuvieran la sangre del Cordero. Es otras palabras quien no este cubierto con la Sangre del Cordero y en orden es presa fácil de esta potestad.MURMURACIÓN La murmuracion es una de las armas más utilizadas por el enemigo para dividir al pueblo de Dios; dice la biblia en Santiago 3 que la lengua es un fuego capaz de arrazar con un bosque completo y fue esta una de la causas por las cuales el pueblo de Israel

lados), de acá se entiende que el destructor atacará a los 5 ministerios, es decir el ministerio quíntuple y los que no tengan la cobertura de los 5 ministerios serán propensos a sucum-bir ante el enemigo.Para poder resistir los ataques de esta potestad es necesario ciertos antído-tos: Cobertura: cuando hablamos de cobertura, implica hablar de autori-dad, de cubrir, de protección, de sujeción, de vestirse para estar prepa-rado para la boda con el Amado. Cuando se habla de autoridad se hace referencia a los cinco ministerios primarios que son delegados por Jesucristo, con el propósito de cubrir, vestir y proteger a la Iglesia.Otro elemento que debemos alejar de nuestra vida es la murmuración ya que esta imposibilita que entremos a la tierra prometida.Vigilar el camino: Debemos discer-nir por donde caminamos ya que existen caminos de muerte, es en este tiempo cuando la palabra del Señor se convierte en una lámpara para alum-brar nuestro camino y librarnos del destructor.Es necesario fortalecer nuestros lomos que no es más que entender y discernir qué es lo que está sucedien-do en nuestra vida y caminar con diligencia para escapar y no ser llamados hermanos del hombre destructor.


no entro a CANAAN, la tierra prometida. La murmuración no es más que una conversacion en perjuicio de alguien que no esta presente y en la que se censuran sus acciones. Esta potestad tratará por todos los medios de enfatizar y mostrar los pies de barro de las autoridades y desnudar a las cobertura.NEGLIGENCIA Este versículo nos indica que la persona que es negligente es hermano del destructor, pero ¿qué es la negligencia? Esta palabra viene de la raíz hebrea RAFÁ (H7503) que significa: aflojar, desfallecer, entre otras. Una de las tretas de esta potestad es que el cristiano mengue su caminar en la búsqueda de Dios por lo cual es necesario que cuidemos celosamente la comunión con nuestro Dios que nunca nos desamparará.DIVIDIENDO La versión King James en Nahum 2:1 dice literalmente el que divide en piezas, ha subido contra ti, 1) guarda la fortaleza, 2) vigila el camino, 3) fortalece tus lomos, 4) refuerza tu poder. La división no es más que separarse de algo o de alguien en tal virtud el enemigo tratará por todos lo medios de: Atacar a las Cabezas. La palabra “Divide “ es una palabra Hebrea (H6327) que significa: el que lastima, raspa, el que dispersa, dividir en piezas. Esta potestad esta en contra la unidad, esto lo hace hiriendo a las cabezas (Familia o Pastor) el destructor sabe que hiriendo al pastor se dispersaran las ovejas.En Nahum 2:1 el pasaje se describe que debemos guardar la fortaleza, esta palabra viene de la raíz hebrea METSURÁ (H4694) que significa: Terraplen, muralla, fortificación y baluarte. Es interesante que la palabra BALUARTE es una obra de fortificación de figura pentagonal (5

E

elifazPor Willy González

ste hombre es uno de los cinco hijos de Esaú que estamos estudiando para encontrar enemigos infiltrados contra la amada del Señor que tratan de impedir recibir la bendición de la gracia. Elifaz significa "dios de

oro". En varias culturas como la china e hindú, los dioses de oro son aquellos que dan riqueza, fortuna o prosperidad, y podemos recordar que uno de los más grandes errores que cometió Israel al salir de Egipto fue a causa de esta potestad. Israel hizo para sí un becerro de oro, y lo adoró en el camino a Canaán, este fue un pecado muy grande por lo que Dios los castigó severamente. Interesantemente al terminar el becerro de oro dijeron que era el dios que los había sacado de Egipto y al otro día hicieron fiesta a Jehová, esto nos habla de una mezcla, una contaminación. ¿Cómo pensar que lo más importante para salir de las pruebas es el dinero, que éste nos ayudará, pero mezclado con la fe en Dios? Esto lo podríamos llamar la doctrina de la falsa prosperidad. Cuando el pueblo vio que Moisés tardaba en regresar fue que se inclinaron hacia este pecado y adoraron un dios de oro.Hoy en día, puede ser que muchas perso-nas tengan por tardanza la venida del Señor, y ya no hagan énfasis en la enseñanza de dicho acontecimiento. Cuando se deja de hacer énfasis en la venida del Señor, en esperarla, en amarla; se empezará a hacer énfasis en lo terrenal, a poner los ojos en la tierra, en lo humano y en el poder de las riquezas. Vemos una gran cantidad de enseñanzas que hacen ver que lo importante es acumular riqueza y que esto es sinónimo de bendición. Al mismo tiempo se siembra codicia y se dejan de enseñar los verdaderos principios de la prosperidad.El ataque al ministro Aarón era el sacerdote, no era un falso ministro, sin embargo cayó en este engaño ante la presión del pueblo y entonces usó el oro que el pueblo de Israel sacó de Egipto el cual iba a ser utilizado para el tabernáculo, o sea un uso sagrado, e hizo aquel dios de oro. Puede ser que ministros presionados por la corriente de este mundo den énfasis a la enseñanza de la obtención de riquezas. Se destruyen las tablas La reacción de Moisés al ver que el pueblo

se había corrompido, fue hacer pedazos las tablas de los mandamientos. Podemos relacionar que cuando hay un becerro de oro, no hay mandamiento. Sabemos que hoy los mandamientos son dados por los apóstoles. Como se hace énfasis en el dinero ya no se enseña la doctrina apostólica que tiene como finalidad preparar a la iglesia para el encuen-tro con Jesucristo, es la doctrina que nos enseña a dejar las cosas terrenales y amar la espirituales. Una de las formas de atacar el dios de oro, es destruyedo la sana doctrina.Los becerros de Jeroboam Mucho tiempo después aparecen nuevamen-te, no uno sino dos becerros de oro fabricados por Jeroboam quien era rey de Israel. Se dio una división en el reino a causa de la idolatría del pueblo y Roboam quien era descendiente de David había sufrido esa división. Pero Jeroboam vio que el pueblo tenía que subir a Jerusalén a ofrecer sacrificios al Señor, entonces pensó que al subir la gente a este lugar harían rey nuevamente a Roboam, esto provocó inseguridad y temor por lo que hizo dos becerros de oro y los puso en Betel y Dan y dijo que eran los dioses que habían hecho salir al pueblo de Egipto y así los hizo pecar con idolatría.Un ministro puede tener temor que sus ovejas se vayan a otra iglesia y empieza a hacer énfasis en la prosperidad haciendo más atractiva su iglesia para que las personas no se vayan, sin embargo puede hacer pecar al pueblo al adorar las rique-zas y no al Dios que da las riquezas.La mano secaUna de las consecuencias de la adoración a estos dioses de oro fue que la mano de Jeroboam quedó seca, quiere decir que al sembrar codicia en el corazón con enseñan-zas erróneas, como lo es dar a Dios ofrendas para que Él haga prosperar; seca la mano o sea lesiona la capacidad para dar adecuada-mente .El oro y la codicia Balaam era un profeta que involucionó a adivino por buscar las ganancias, se dejó alquilar por los enemigos de Israel.Han abandonado el camino recto, y se han extraviado para seguir la senda de Balaam, hijo de Beor, a quien le encantaba el salario de la injusticia. (2 Pedro 2:15 NVI)

También podemos mencionar a Acán quien al ver dinero, oro y otras cosas de mucho valor sintió codicia en su corazón y desobedeció la orden de destruir todo lo que había en Jericó, esto trajo como consecuencia la destrucción de su familia.Dios mismo había advertido a Israel no hacer dioses de oro y no adorarlos, hoy el mundo tiene como dios al oro, a la riqueza y su seguridad está en él, lastimosamente igual que en la antigüedad los becerros de oro quieren sustituir al becerro sangriento que es Jesucristo como ofrenda viva y de esta manera sembrar codicia en los corazo-nes. Recordemos que Dios sí quiere que seamos prosperados pero así como prospera nuestra alma.


E

reuelPor Marco Vinicio Castillo

a mayoría de diccionarios bíblicos concuerdan en que el nombre Reuel significa Amigo de Dios, lo cual no

parece ser algo negativo, pero puede tomar un enfoque diferente

cuando consideramos que es un término compuesto por las palabras hebreas Reû (H7466) que significa amigo y êl (H410) que literalmente significa fuerza y también se puede traducir como pode-roso; siendo aplicado principalmente al Dios Todopoderoso, pero también se aplica a cualquier deidad (Diccionario Strong).Eso quiere decir que el nombre de este personaje no se refiere necesariamente al Dios de Israel, sino debemos recordar que él era hijo de Esaú, a quien llamaron Edom y a sus descendientes les llamaron edomitas (Gén. 36:9). Mucho tiempo después, el rey Amasías de Judá se enfrentó en batalla contra los edomitas y trajo sus dioses a Jerusalem (2 Cr. 25:14), dejándonos ver que los edomitas adoraban a otros dioses y por consi-guiente es más probable que el nombre Reuel se refiera a uno de ellos.Si tomamos en cuenta que el primogéni-to de Esaú se llamaba Elifaz y su nombre significa Dios es Oro Fino (ISBE), podemos pensar que Esaú había hecho del oro un dios y que el nombre de su segundo hijo fue puesto en alusión a ese dios, de manera que también podríamos interpretar el nombre Reuel como Amigo del Oro. Esto concuerda con el hecho que la madre de Reuel era Basemat, hija de Ismael, pues al parecer, en los días de Gedeón los ismaelitas se identificaban usando zarcillos de oro (Jue. 8:24).Por otra parte, hay quienes sugieren que Reuel se deriva de la raíz hebrea rââh (H7462) cuyo significado es alimentar o pastorear, por lo que también se le atribuye el significado de Pastor de Dios (Diccionario Hitchcock). Eso significa que el ataque al pentágono espiritual vendrá por medio de falsos pastores que aparentan ser amigos de Dios, pero en realidad son amigos del oro y le rinden culto al dios de las riquezas, sembrando codicia en el corazón de muchos creyen-tes y desviando su mirada en pos de las riquezas materiales mediante la predica-

ción de una falsa prosperidad.El nombre Reuel también aparece en la familia política de Moisés. Por una parte, se deja ver que éste era uno de los nombres con los que se identificaba a Hobab, suegro de Moisés (Éxo. 2:16-21), pero por otra parte parece ser que Reuel era el padre de Hobab (Núm. 10:29). Esto ha sido motivo de discusión entre los estudiosos de las Escrituras, pero algunos de ellos han llega-do a la conclusión que Reuel era el patriar-ca de un clan y cuando murió su hijo Hobab heredó su nombre a semejanza de un apellido.Independientemente de ello, este nombre es atribuido al suegro de Moisés cuando se le identifica como un sacerdote de Madián. Si bien es cierto que la mayoría de veces hemos visto a este hombre como un buen suegro y un buen consejero, no podemos obviar el hecho que era sacerdote de un culto pagano, tomando en cuenta que los madianitas también forman parte de la antítesis de la gracia, presentándose por medio de 5 hijos de Madián (Gén. 25:4) y teniendo 5 príncipes sobre sí (Jos. 13:21).A este respecto, cabe recordar que los madianitas fueron a quienes se enfrentó Gedeón con sus 300 hombres y después de derrotarlos los despojó de varias cosas, entre las cuales se menciona adornos en forma de media luna que usaban los reyes de Madián (Jue. 8:26). Dichos adornos sugieren la idea que los madianitas eran adoradores de la luna, el cual ha sido uno de los cultos paganos más comunes en las civilizaciones antiguas. Por ejemplo, entre los egipcios, “la media luna fue un atributo tardío de Isis como Reina del Cielo.” (Wikipedia)Algunos hallazgos arqueológicos también muestran la imagen de media luna con una

estrella como símbolo de Tanit, la diosa más importante en la mitología cartaginesa y equivalente a la diosa fenicia Astarté, quien era considerada consorte de Baal. Aunque la religión del islam aduce ser monoteísta, se considera que la imagen de Tanit fue la que dio lugar al símbolo del islam como una muestra clara de adoración a la luna en dicha religión.Desafortunadamente, en la actualidad hay algunos predicadores que se presentan como siervos de Dios, pero están desviando a una gran cantidad de creyentes hacia el ecumenismo y el diálogo interreligioso por medio de una corriente doctrinal a la que han denominado Crislam, la cual preten-de unificar el cristianismo y el islam en un mismo culto, pero sin lugar a dudas es una versión moderna del sacerdocio de Madián que rinde culto a la luna creciente y atenta contra la gracia de Dios.No podemos dejar de decir que todo esto es una señal clara de que estamos viviendo el tiempo final y que estamos próximos a subir de esta tierra para el encuentro con nuestro Señor en las nubes, de manera que debemos ceñir los lomos de nuestro entendimiento, ser sobrios y poner toda nuestra esperanza en la gracia que se nos traerá en la revelación de nuestro Señor Jesucristo (1 Pe. 1:13). ¡Maranatha!


GETEOPor Oswaldo Gutierrez

… los cinco príncipes de los Filisteos, el Gazeo, el Asdodeo, el

Ascaloneo, el Geteo, el Ecroneo; también los Aveos” Josue 13:3Los filisteos siempre han sido enemigos del pueblo de Dios, en específico de sus siervos o lideres;Abraham e Isaac tuvieron problemas con ellos, ya que estos tapaban los pozos que sus siervos habían construido; Sansón fue llevado cautivo por ellos, quienes le sacaron sus ojos. En la actua-lidad los filisteos o palestinos siguen siendo enemigos de Israel, así la influencia espiritual de este pueblo es enemigo nuestro, ya que somos el Israel espiritual del Señor, tal es el caso de lo que representan los cinco príncipes filisteos descritos en el libro de Josué, capítulo trece, como antítesis de la gracia y de los cinco ministerios dados por nuestro Señor; de estos analizare-mos en este artículo al “Geteo”.Los Geteos eran moradores de “Gat”, término hebreo que significa “Prensa de la Uva” según el diccionario Hitchcock; “Prensa de Vino” según el diccionario de nombres RV1909; y “Lagar” según el diccionario Lockward.Cuando se analizan los anteriores signi-ficados entendemos que estos lugares sirven para obtener de la uva el mosto, con el cual se alegra a Dios y a los hombres (Jueces 9:13). Para obtener este líquido, se echaban las uvas en una excavación en piso de roca, y una o varias personas las hollaban y trituraban con los pies. Este proceso representa el sufrimiento por el que pasan las ovejas y siervos del Señor; sin embargo estos últimos al ser asediados incesantemente por el enemigo, a través de espíritus geteos, pueden agotarse, entristecerse, frustrarse, amargarse, perder la esperan-za de un mejor porvenir, y dejar de hacer la obra a la cual fueron llamados, o servir con amargura, dejando de alcan-zar la gracia, y así envenenar a muchos.En la Biblia vemos cómo el enemigo asedió a varios siervos del Señor con tal de que desistieran de la obra a la cual habían sido llamados:JeremíasConocido como el profeta llorón a causa de las lamentaciones que hacía por su

Hay dolor en nuestro corazón, pero siempre tenemos alegría. Somos pobres, pero damos riquezas espiri-tuales a otros. No poseemos nada y, sin embargo, lo tenemos todo” 2 Corintios 6:8-10 NTV.Amado hermano, siervo, ministro del Señor, debemos identificar por la palabra de Dios y la revelación del Espíritu Santo, cuando estamos siendo asediados por el enemigo, a través de espíritus geteos, el apóstol Pablo sabía identificar de dónde venían los ataques, cuando dijo “de esta manera peleo, no como dando golpes al aire”; también debemos recordar que el sufrimiento que estemos viviendo no es para siempre, como dice la Biblia “no para siempre se trilla el trigo”, que “la leve tribula-ción que estemos pasando no es digna de compararse con la gloria venide-ra”.En el lagar las uvas no se debían pisar fuertemente, sino de una forma natural y acompasada, lo que nosdeja ver que El Señor no permite una prueba o un sufrimiento que sea más fuerte de lo que podamos soportar; en este sentido algunas sectas se van a un extremo diciendo que no hay que sufrir, convirtiéndose en enemigos de la cruz al oponerse a que cada perso-na muera a sí misma.

eús es uno de los cinco hijos de Esaú que estamos analizando para entender cómo puede ser un enemi-go de la gracia que podría estar operando dentro de la iglesia. El nombre Jeús significa "apresura-

do". En el presente artículo veremos cómo estas características pueden afectar negativamente a la iglesia y así dejar de alcanzar grandes bendiciones.La nodriza de Mefiboset.La Biblia nos cuenta en 2 Samuel 4, la historia de un niño llamado Mefiboset que era nieto de Saúl y cuando tenía 5 años sufrió una caída que lo dejó lisiado, y esto fue porque su nodriza huyó a prisa cuando supo de la muerte de Jonatán y Saúl. Algo muy interesante es la edad de este personaje: 5 años, y 5 significa gracia, es decir cómo a la gracia la puede atacar la prisa, el huir alocadamente, le provoca un problema en su caminar para toda la vida.¿Cómo afectó la prisa a Mefiboset?Este hombre fue bendecido por David (figura de Cristo) quiere decir que tuvo un encuentro personal con el Señor, fue invitado a la mesa del rey, el mantel de aquella mesa cubrió sus problemas físicos o sea que fue ministrado, sin embargo pasó el tiempo y fue engañado por su siervo, después también le creció el cabello, las uñas (ya no se ministró), regresa David y no estuvo preparado para recibirlo, quiere decir que se perdió la segunda venida del rey. Al leer la historia de este hombre todo se debió a la limitación que tenía al caminar, producto de aquel accidente provocado por la prisa o insensatez de la persona que lo cuidaba. Veamos algunos efectos negativos de la prisa.Señalar a los demás.Salmos 116:11 RVR60. La prisa puede llevarnos a generalizar algún criterio y así cometer el error de juzgar por igual a culpables e inocentes o afirmar algo que no ha sido comprobado. Algunas versio-nes dicen "nadie es digno de confianza" el apresurarnos a emitir un juicio nos puede conducir a no confiar en nadie y eso definitivamente no es una actitud sana para nuestra alma.La prisa de David.


En 2 Samuel 12:5 vemos a David que se apresura a emitir un juicio, sin analizar que la historia que el profeta le decía era una copia de su vida, que él era el juzgado y que la sentencia era para él. Dios tuvo misericordia de David y le perdonó la vida.La prisa y el enojo. Eclesiastés 7:9 RVR60. Uno de los enemi-gos más grandes que podemos tener es el enojo, cuando nos apresuramos a enojarnos podemos acusar de una manera alocada o necia, recordemos el enojo de Moisés al golpear la roca en lugar de hablarle, esto le costó el no entrar a Canaán, después de tener tantas victorias el enojo lo hizo perder una enorme bendición, la vida en abundancia.La prisa y la disciplina.Proverbios 19:18 RVR60. Cuando nos apresuramos a disciplinar, muchas veces sin escuchar, sin reflexionar o en medio del enojo podemos destruir a aquellos que tenemos bajo nuestra autoridad. Votos a la ligera.Proverbios 20:25 RVR60. A veces uno se puede apresurar a hacer compromiso con Dios sin estar preparado, sin pensarlo y después no poder cumplirlo. Recordemos a aquel hombre llamado Jefté, quien ofreció en sacrificio a Dios a la primera doncella que saliera a recibirlo y fue su hija quien salió a su encuentro, lo cual le causó mucho dolor (Jueces 11:30-31).Otros ejemplos de personas que se apresu-raron.El apóstol Pedro.Le dijo a Jesús "aunque todos te abando-nen, yo no te abandonaré" y "aunque tenga que morir contigo no te negaré" se apresuró a prometer lo que no pudo cumplir cuando se vio en peligro de ser apresado con Jesús.Los hermanos de José.Se apresuraron a aplicar una condena de

muerte al que tuviera la copa de plata que supuestamente había sido robada y estaba en el saco de Benjamín su propio hermano. JacobTambién Jacob se apresuró a dictar una sentencia de muerte en quien se encontraran los ídolos de su suegro, sin saber que su esposa Raquel era quien los tenía, tiempo después vemos que muere esta mujer (Génesis 31:32).Saúl Saúl también actuó apresuradamente cuando no esperó a Samuel para ofrecer sacrificio y la presión de que el pueblo se iba, lo forzó a tomar una decisión equivocada. (1 Samuel 10:8). El querer quedar bien con los demás, que la gente no se vaya de la iglesia, puede hacer que el que está al frente tome decisiones apresuradas actuando fuera de la voluntad de Dios, además Saúl usurpó una función que no le correspondía. Se pueden tener ese tipo de actitudes cuando somos presionados. Samuel le dice locamente (apresuradamente) has actuado, y esa decisión tuvo como consecuencia perder el reino. No te apresures a hacer lo que Dios no te ha dicho que hagas porque puedes pecar. Se puede usurpar, maldecir, condenar y así perder los beneficios de la gracia de Dios, todo esto implicaría que no caminemos bien en el Señor como Mefiboset, y al igual que él, no estar preparados para la venida del Señor Jesucristo.

jeúsPor Piedad de Gonzáles


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pueblo, por el oprobio que recibía de sus propios hermanos cuando él les señalaba su pecado; sus mejores amigos esperaban el momento que cometiera un error fatal y en consecuencia cayera y así tomaran venganza contra él, en cierto momento se rindió y decidió ya no acordarse más del Señor, ni hablar de Él (Jeremías 20:8-10). Es sabido que cuando un siervo del Señor, hace o dice lo que agrada a la multitud, este es bien recibido y muchas veces alabado, sin embargo cuando este trae el mensaje de reprensión a causa del pecado, aun los que lo alababan, algunas veces movidos por espíritus de geteos buscan encontrarle sus defectos y errores para poder señalarlo y acosarlo de tal manera que este siervo crea que no debe seguir predicando en El Nombre del Señor. En estos casos es necesario que venga el fuego de palabra de Dios al espíritu del siervo para que este retome las fuerzas para seguir en la comi-sión a la cual fue enviado.PabloApóstol llamado a ser el perito arquitecto de la iglesia, muchas veces fue asediado por el enemigo para que desistiera de hacer la obra para la cual fue alcanzado; un mensajero de satanás lo abofeteaba, encierto momento se cansó de recibir este ataque, por lo que le pidió al Señor que se lo quitará. Muchas veces los siervos del Señor son afectados en su carne o en la de su familia, con enfermedades constantes, y algunas veces terminales, provocando cansancio, frustración y desatino. Pablo en muchas ocasiones fue golpeado por el enemigo, sin embargo siempre recibió el auxilio del Señor: “Servimos a Dios, ya sea que la gente nos honre o nos desprecie, sea que nos calumnie o nos elogie. Somos sinceros, pero nos llaman impostores. Nos ignoran aun cuando somos bien conocidos. Vivimos al borde de la muerte, pero aún segui-mos con vida. Nos han golpeado, pero no m a t a d o .

jaalamPor Hilmar Ochoa

aalam fue uno de los cinco hijos de Esaú, el enemigo de Jacob (Israel), y su nombre tiene varios significados que nos muestran una de las estrategias que utiliza nuestro adversario en contra de los

cinco ministerios con el propósito de dañar a la Iglesia (Israel espiritual).Jaalam quiere decir: OCULTO, ESCONDIDO, ESCONDER, ENCU-BRIDOR. Según la Strong Concordan-ce, Jaalam se deriva del vocablo hebreo alam (H5956) y su raíz primaria es velar de la vista, literalmente quiere decir ocultar, encubrir, esconder, ocultamente y oscurecer. Una de las formas como se traduce la palabra alam es HIPÓCRITAS dando a entender que los tales se esconden detrás de una máscara. Un ejemplo lo podemos ver en el siguiente versículo: "Con los falsos no me he sentado, ni con los hipócritas iré." Sal 26:4 (LBLA).De acuerdo a los significados y a la raíz hebrea del nombre Jaalam podemos decir que este enemigo ópera de forma encubierta de tal manera que su arma más poderosa es el engaño. Este enemi-go se infiltra dentro del rebaño hacién-dose pasar por ministro del Señor. El fraude es su carta de presentación, ya que, estando oculta detrás de una másca-ra de hipocresía su verdadera identidad, con apariencia de piedad engaña y seduce a la Iglesia. Por esta razón he decidido llamar a este personaje "EL ENEMIGO OCULTO"En el libro de Números capítulo 13 y versículo 13 "que casualidad" 13/13 encontramos a un personaje cuyo

nombre significa OCULTO Y ESCONDI-DO. Me refiero a Setur de la Tribu de Aser, uno de los doce espías que envió Moisés a reconocer la tierra de la promesa. O sea que había un infiltrado dentro de los DOCE. Interesantemente Setur también quiere decir DESTRUCTOR (Hitchcock). Al unir ambos significados podemos entender que Jaalam es un enemigo que se esconde para destruir silenciosamente.La única vez que aparece Setur (el oculto) en la Biblia es en Números 13:13, y si recordamos que el número 13 significa rebelión, podemos también deducir que el enemigo oculto lo que busca es provocar una rebelión. Por lo general cuando se da una rebelión, primero se trabaja en oculto, secretamente se conspira y se planifica el mal. Por tal razón las cosas que no se hacen a la luz son muy sospechosas. Cuando dentro de una iglesia se hacen reuniones secretas o a escondidas de la autoridad delegada por Dios, es casi seguro que se terminará en rebelión. Otro dato interesante es que el valor numérico en el hebreo de Setur es 666. Setur estaba dentro de los doce delegados por Moisés. Pero no es el único encubierto. Cuando se presentó la ofrenda para la dedicación del altar, Moisés pidió que se presentara una ofrenda por cada tribu de Israel. La tribu que se presentó de primero fue Judá, e interesantemente el príncipe que la representó se llamaba Naasón (Números 7:12). Naasón quiere decir hechicero, encantador, PEQUEÑA SERPIENTE. Nuevamente dentro de los doce estaba escondida la serpiente. Dentro de los hijos de Jacob que también

eran doce, llama la atención que antes de morir, Jacob a uno de sus hijos le dijo que era una serpiente junto al camino (Génesis 49:17). Otra vez una serpiente dentro de doce. Seguramente estos tres ejemplos estaban señalando de una manera profética que dentro de los doce discípulos del Señor Jesús iba a haber un traidor (Judas Iscariote).En la epístola de Judas el hermano del Señor, se hace mención de los cinco anti ministerios y cuando se refiere a ellos los compara con escollos ocultos, nubes sin agua, árboles sin fruto, olas furiosas del mar y estrellas errantes (Judas 1:12,13). Me llamó la atención ESCOLLOS OCULTOS porque encaja perfectamente con el perfil de Jaalam. Los escollos son rocas poco visibles en la superficie del agua que constitu-yen un peligro para la navegación. Muchos naufragios en el mar se deben a los escollos. Un ejemplo en la Biblia lo vemos acá: "Pero chocan-do contra un escollo donde se encuen-tran dos corrientes, encallaron la nave; la proa se clavó y quedó inmó-vil, pero la popa se rompía por la fuerza de las olas." Hch 27:41 (LBLA). Espiritualmente hablando los escollos ocultos son aquellos que hacen naufragar a los hermanos. Prácticamente se convierten en piedras de tropiezo. ¿CÓMO HACEN TROPEZAR?Versículos antes de mencionar que son escollos ocultos, Judas dice lo siguiente: "Pues algunos hombres se han infiltrado encubiertamente (secretamente PDT), los cuales desde mucho antes estaban marcados para esta condenación, impíos que convierten la gracia de nuestro Dios en libertinaje, y niegan a nuestro único Soberano y Señor, Jesucristo." Jud 1:4 (LBLA). Jaalam es el que se infiltra de manera encubierta para atentar en contra de la GRACIA, conduciendo a la iglesia hacia un LIBERTINAJE. De tal manera que podemos descubrir que quien está detrás del libertinaje es el enemigo oculto. Cuidado! Porque el libertinaje es una piedra de tropiezo.Pidámosle al Señor discernimiento para descubrir y desenmascarar a aquellos que encubiertamente militan dentro de nosotros. BENDICIO-NES!!


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AsdodeoPor Louisette Moscoso

os filisteos eran descendientes de Cam. No tenían rey como los pueblos que los rodeaban, en

cambio tenían cinco Satrapías con cinco príncipes (no recono-

cían autoridad máxima). El asdodeo era uno de ellos, éstos eran enemigos del pueblo de Israel y lo son de la Iglesia hoy en día. Los asdoditas son figura de los cinco anti-ministerios porque se oponen a que la iglesia reciba y crea en apóstoles, profetas, evangelistas, pasto-res y maestros, negando que existen y que están vigentes hoy, contradiciendo lo que dice Efesios 4:11-13, que éstos deben permanecer "hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatu-ra de la plenitud de Cristo."La región que habitaban se llamaba Asdod y los griegos la llamaron Azoto. Este fue el lugar a donde se llevaron el Arca del Pacto y luego la devolvieron con 5 tumores y 5 ratones de oro, que representaban a sus 5 príncipes. Esto es significativo pues los ratones atacan los cultivos; pueden provocar heridas de consideración a los corderos y debilitan los cimientos cuando hacen sus cuevas.Era una ciudad importante puesto que estaba en el camino entre Egipto y la tierra de Israel y por lo tanto era una ciudad fortificada. La Biblia dice que esta región le tocó en herencia a la tribu de Judá, pero en realidad no la tuvo siempre bajo su dominio, únicamente en los días del rey Uzías y 50 años después de su muerte fue tomada por los sirios. Actualmente es conocida con el nombre de Eshdud.La palabra Asdod, según el Diccionario de nombres de la Reina Valera 1909 significa hurto; según el Diccionario Strong significa devastador y según el Dicc. BDB significa poderoso. dichos significados tienen que ver con la forma en que estos personajes atacaban al pueblo de Israel y en la actualidad lo hacen a los cinco ministerios primarios y en general a la iglesia.Existe una diferencia entre hurtar y robar. Hurtar significa despojar a alguien de sus bienes sin usar violencia

y robar es hacer lo mismo, pero violenta-mente. La Biblia nos enseña que el diablo vino para matar, hurtar y destruir, es decir que lo hace utilizando el engaño y metien-do a sus enviados dentro de la iglesia para confundir, también puede hacerlo motivan-do actitudes anticristianas aún entre los ministros genuinos, veamos algunos ejem-plos:Dentro de los doce apóstoles, había uno que era un diablo (Jn 6:70) y fue quien traicionó al Señor y lo vendió. También hay ministros que aunque no son del malig-no, no tienen actitudes de oveja sino de cabrita, éstos son "ministros-asdoditas" que hurtan ovejas de otras iglesias, ofreciéndoles privilegios para que se vayan con ellos, lo cual no es ético puesto que el Señor los ha mandado a predicar y a ganar almas para Cristo y no a "pescar en pecera".Otra de las maneras en que un ministro puede hurtar es pidiendo a las ovejas que presten sus tarjetas de crédito, endeudán-dolas y no pagándoles.Otros se dedican a hurtar predicando la doctrina de la falsa prosperidad y de esa manera, con engaño, despojan al pueblo de sus bienes prometiéndoles que el Señor les devolverá centuplicado todo lo que ellos "siembren" y de esa manera fomentan la codicia en el corazón de ellos.Muchos ministros están hurtando el mensaje de otros predicadores porque ya que no tienen revelación, por no buscar a Dios como debieran o han dejado de escuchar la voz de Dios porque viven en pecado, con eso dan pan hurtado y mohoso al pueblo que ministran y no se han arrepentido. Algunos se han atrevido a dar "copy paste" a libros escritos por otro siervo, publi-cándolos como propios y h a n h u r t a d o

hasta testimonios y experiencias sobrenaturales que otros ministros han tenido.(DHH 2002) Ju 1:11 ¡Ay de ellos, porque han seguido el ejemplo de Caín! Por ganar dinero, se han desviado, como Balaam; y como Coré, mueren por su rebeldía.Muchos de ellos se hacen llamar apóstoles y profetas y de esa manera desvirtúan el verdadero oficio de estos ministros y en muchos lugares, la iglesia no quiere saber nada de los 5 ministerios, ignoran que sin la ministración de ellos, la iglesia no podrá alcanzar la perfección ni podrá casarse con el Señor. Ni siquiera están esperando la venida secreta del Señor, porque no creen en ella, los pseudo ministros se han burlado de la venida del Señor y han predicado en contra de ella. De esa manera le han quitado al pueblo del Señor la esperanza de Su venida y el que no tiene esta esperanza no se purifica así mismo.Para ser librados de estos enemigos espirituales, el Señor utiliza a Sus verdaderos ministros; recordemos que David mató al gigante filisteo Goliat con una de las cinco piedras que tomó del arroyo, figura del minis-terio apostólico, pero también demanda lo siguiente:1Sa 7:3 Habló Samuel a toda la casa de Israel, diciendo: Si de todo vuestro corazón os volvéis a Jehová, quitad los dioses ajenos y a Astarot de entre vosotros, y preparad vuestro corazón a Jehová, y sólo a Él servid,

y os librará de la mano de los filisteos.

LA VOZ DE LOS CINCO MINISTERIOS4 LA VOZ DE LOS CINCO MINISTERIOS 17

coréPor Marco Vinicio Martínez

abemos de la bendición de los 5 ministerios que Dios dejó, pero también debemos saber que existe una operación de error, un ataque a la verdad ministerial. Si se ataca esta verdad, su efecto

sería convertir a la Iglesia como niños fluctuantes llevados a cualquier parte de todo viento de doctrina, y por las estratagemas de hombres que para engañar emplean con astucia las artima-ñas del error. Al igual que Nehemías, en este tiempo, la Iglesia enfrentará inten-tos por detener la edificación del Cuerpo de Cristo, intentando que no exista quién equipe y edifique a la Iglesia y por ende no llegar a ser perfeccionados.Estos ataques están prefigurados en la Biblia en la forma de sombras en el Antiguo Testamento y estudiaremos dentro de los 5 hijos de Esaú, específica-mente a Coré como la figura de un enemigo de la Iglesia. En el primer libro de Crónicas (1:35), vemos su aparición y al ver el significado de su nombre y sus actitudes, podremos determinar el ataque a la verdad ministerial que el enemigo quiere hacer en este tiempo final.Significado de Coré. Según el Dicciona-rio de Nombres Bíblicos de la RV1909 encontramos que Coré significa calvi-cie, granizo, hielo. Veamos las implica-ciones de este nombre:Calvicie. Respecto a esto, nos encontra-mos con la historia del profeta Eliseo: “Después subió de allí a Betel; y mien-tras subía por el camino, unos mucha-chos salieron de la ciudad y se burlaban de él, y le decían: ¡Sube, calvo; sube, calvo!” (2R. 2:23). El burlarse de un ministro, puede ser considerado como un ataque a su dignidad como lo es con cualquier persona, pero la magnitud es mayor cuando este ministro lleva un mensaje de Dios al pueblo de Dios. Lamentablemente esto se da dentro y fuera de la Iglesia, es decir, muchas veces hay ovejas que se burlan de minis-tros que Dios ha levantado y peor aún se burlan en contra de sus propias cobertu-ras. Actitudes pequeñas van evolucio-nando, como lo hicieron contra Eliseo, y luego pasa de una broma a algo más

delicado, pudiendo sin darnos cuenta, burlarnos del mensaje que dio el ministro, olvidando que ese mensaje fue dado por Dios. Por ello encontramos la bienaventu-ranza del Salmo 1 (TLA Sal.1:1) Dios bendice a quienes no siguen malos conse-jos ni andan en malas compañías ni se juntan con los que se burlan de Dios.Granizo. En relación con esto, podemos encontrar que el granizo casi siempre era asociado con un juicio de Dios, diversos versos que nos dan referencia de ello. Debemos preguntarnos, ¿qué actitud provoca la ira de Dios?, sin duda hay varias actitudes que lo provocan y deberíamos analizar cada verso, y revisar qué provocó en ese pasaje la ira de Dios. Pero encontra-mos una respuesta general a esa última pregunta en Col.3:6 “Pues la ira de Dios vendrá sobre los hijos de desobediencia por causa de estas cosas”. En hebreo, obediencia se traduce de la palabra shamá que significa “oír inteligentemente”. Siem-pre la obediencia, la puesta en práctica de los mandatos de Dios según Deuteronomio 28, traerá como consecuencia bendición y por el contrario la desobediencia traerá maldición.Actitudes de Coré. La referencia que encontramos del nombre Coré, aparece en el libro de Números y aquí vemos a un Coré hijo Izhar (Num.16). Y su actitud fue la de rebelarse contra el ministro puesta por Dios y desafiar esa autoridad delega, en este caso era Moisés. El pasaje nos mues-tra diferentes actitudes:Deshonra. Coré no reconocía la autoridad de Moisés ni de Aarón, es más, habló mal de ellos y propagó intencionalmente la murmuración. Dios nos manda a honrar a los padres, pero no solo a ellos, también a las autoridades y coberturas. Demos honrar a nuestros ministros y no dar lugar al enemigo para hacerles daño.Usurpación. Quería tomar el lugar que no le correspondía, un puesto que Dios no le

había dado. Coré se unió con doscien-tos cincuenta líderes, los cuales eran consejeros de la gente (Num.16:1). Dios no lo puso al frente de ese grupo, pero él quería tener la autori-dad que Dios había delegado en Moisés. Esto nos habla de atribucio-nes que tomamos y no nos correspon-den. Debemos comprender que Dios ha dejado a ministros y que ellos deben guiarnos y no nosotros a ellos, tampoco nos corresponde guiar a otras ovejas si no tenemos una delegación.La historia de Coré quedó como una lección para todo Israel de cómo el Señor reprobó la rebelión dirigida por este personaje, pero a la vez es una historia de misericordia porque sus hijos no murieron en el juicio que Dios envió (Num. 26:11). Y luego en diversos pasajes fueron tomados en cuenta como cantores y músicos durante el reinado de David. Y finalmente, son atribuidos a ellos 12 Salmos de los hijos de Coré. El número 12 nos habla del gobierno de Dios, lo cual significa que estos hombres decidieron no seguir el camino de su padre, sino el camino de la obediencia al Señor. Salmos 42: “de los hijos de Coré. Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, así clama por ti, Dios, el alma mía.”

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LA VOZ DE LOS CINCO MINISTERIOS - ebenezer.org.gtebenezer.org.gt/site/assets/79.pdf · como a los cinco ministerios que constituy para capacitar a los santos para la edificaci n de