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LAS RELIGIONES ORIENTALES: Hinduismo Budismo Nombre del fundador No ha si do fu ndado po r ni ng ún personaje histórico. Nombre del fundador Si ddha rt ha Ga utama: Bu da (e l iluminado) Dónde surgió Nació y se desarrolló a partir de cr ee ncia y cultos de los pueblos ue !i!"an a las orillas del Ganges. Dónde surgió #ndia En qué momento histórico surgió $ lo lar go del tiempo% entr e los &' y ' a.. En qué momento histórico surgió S.*# a.  T extos sagrados +os *edas% a los ue se a,adieron el -ahabarata y el amayana.  T extos sagrados Núcleo fundamental de su doctrina son: nobles !erdades y la senda de los ocho pasos. Imágenes de Dios -u cho s dio ses (// . )% aun ue son el rostro de un único dios (aparente polite"smo). Imágenes de Dios 0l budismo% es una e1periencia% no es necesa rio creer en nada para ejercitar las pr2cticas ue se,alan para alcan3ar la felicidad. Moral +a felici da d o des gr aci a de las per sonas % son cons ecue ncia de la buena o mala conducta ue tu!ieron en e1istencias pasadas. Moral ectitud en el conocimiento% en la actitud% en la palabra% en la acción% en la ocupación% en el esfuer3o% en el pensamiento y en la concentración.

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LAS RELIGIONES ORIENTALES:

Hinduismo Budismo

Nombre del fundador No ha sido fundado por ningún

personaje histórico.

Nombre del fundador Siddhartha Gautama: Buda (el

iluminado)

Dónde surgió Nació y se desarrolló a partir de

creencia y cultos de los pueblos

ue !i!"an a las orillas del Ganges.

Dónde surgió #ndia

En qué momento histórico

surgió$ lo largo del tiempo% entre los

&' y ' a..

En qué momento histórico

surgióS.*# a.

 Textos sagrados +os *edas% a los ue se a,adieron el

-ahabarata y el amayana.

 Textos sagrados Núcleo fundamental de su doctrina

son: nobles !erdades y la senda de

los ocho pasos.Imágenes de Dios -uchos dioses (//.)% aunue

son el rostro de un único dios

(aparente polite"smo).

Imágenes de Dios 0l budismo% es una e1periencia% no

es necesario creer en nada para

ejercitar las pr2cticas ue se,alan

para alcan3ar la felicidad.

Moral +a felicidad o desgracia de laspersonas% son consecuencia de la

buena o mala conducta ue tu!ieron

en e1istencias pasadas.

Moral ectitud en el conocimiento% en laactitud% en la palabra% en la acción%

en la ocupación% en el esfuer3o% en

el pensamiento y en la

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concentración.