Embed Size (px)
Citation preview
Las Rutas del Bronx
Cartografía Periodística de la Evacuación de una Zona Roja
www.lasrutasdelbronx.com
Juan Carlos López Pertuz
Trabajo de grado para optar por el título de Comunicador Social
Con énfasis en Periodismo
Asesor:
Luis Carlos Obando Arroyave
Pontificia Universidad Javeriana
Facultad de Comunicación y Lenguaje
Carrera de Comunicación Social
Bogotá
2019
Artículo 23 Resolución 13 de 1946
“La Universidad no se hace responsable por los conceptos emitidos por los alumnos en
sus trabajos de grado, solo velará porque no se publique nada contrario al dogma y la moral
católicos y porque el trabajo no contenga ataques y polémicas puramente personales, antes
bien, se vean en ellas el anhelo de buscar la verdad y la justicia”.
Bogotá, 20 de mayo de 2019
Doctora
MARISOL CANO BUSQUETS
Decana Facultad de Comunicación y Lenguaje
PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA
Bogotá
Estimada Decana
Reciba un cordial saludo
Por medio de la presente, hago la presentación de mi trabajo de grado titulado Las rutas del
Bronx, cartografía periodística de la evacuación de una zona roja
www.lasrutasdelbronx.com, para optar al título de Comunicador Social con énfasis profesional
de Periodismo.
El trabajo aborda descriptivamente un fenómeno ocurrido en Bogotá en 2016, cuando
desalojada la calle del Bronx se generó un éxodo de habitantes de calle a otros lugares de la
ciudad. Realizo esta cartografía periodística sustentada con los relatos y las experiencias de
actores sociales que estuvieron relacionados con el suceso. Además, presento un panorama del
lugar, en donde expongo las tradiciones y costumbres del Bronx, sin desconocer su pasado.
Para ello, empleé herramientas periodísticas, como la entrevista y el análisis documental, que
me llevaron a reconstruir y contextualizar esta migración mediante una cartografía multimedia
que recoge las experiencias de las fuentes directas consultadas.
Cordialmente,
JUAN CARLOS LÓPEZ PERTUZ
Estudiante de Comunicación Social
Pontificia Universidad Javeriana
Bogotá, 20 de mayo de 2019
Doctora
MARISOL CANO BUSQUETS
Decana Facultad de Comunicación y Lenguaje
PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA
Bogotá
Estimada Decana
Reciba un cordial saludo
Por medio de la presente, me permito hacer la presentación formal del trabajo de grado del
estudiante Juan Carlos López Pertuz para optar al título de Comunicador Social con énfasis
profesional de Periodismo.
El trabajo fue titulado Las rutas del Bronx, cartografía periodística de la evacuación de una
zona roja www.lasrutasdelbronx.com
El trabajo de investigación-creación presentado es una descripción y exposición de un tema de
gran importancia periodística ocurrido en la ciudad de Bogotá en los últimos años. Vale la pena
mencionar el trabajo del estudiante a partir de una propuesta periodística que contempla
seguimiento al desalojo de los habitantes de la zona del Bronx en 2016, y su posterior éxodo a
diferentes zonas de la ciudad. El trabajo reconstruye este éxodo a partir de una cartografía
multimedia donde se escuchan las voces de funcionarios públicos que de forma directa
intervinieron dicha zona, como también de ex habitantes de la calle que vivieron de forma
directa este hecho.
Cordialmente,
LUIS CARLOS OBANDO A.
Asesor trabajo de Grado
Departamento de Comunicación
Facultad de Comunicación y Lenguaje
Pontificia Universidad Javeriana
Información Básica
A. Problema
Con el final de la calle del Cartucho, se evidenció un fenómeno que no estaba
contemplado por el Gobierno distrital: en lugar de una erradicación de la problemática
que allí se daba, la ilegalidad y la delincuencia pasarían a perpetuarse desde diferentes
puntos nodales en la ciudad. Para combatir la indigencia en Bogotá, prometieron puntos
de reubicación que nunca se visibilizaron; esto hizo que la población que allí residía
quedase a la deriva y a falta de oportunidades, o por tradición de sus vidas, siguieran
tomando el camino de la indigencia como respuesta.
Uno de esos nodos, quizá el que más creció, fue la calle del Bronx, convirtiéndose
en pocas palabras en el nuevo Cartucho de Bogotá. El 26 de mayo de 2016, una vez más,
se volvió a dar un golpe de fuerza que dispersó el problema, más no lo solucionó. Es
indispensable saber qué ocurrió durante esa intervención a la calle del Bronx, y conocer
de primera mano hacia dónde migró el conglomerado de personas que allí habitaron y
posiblemente rastrearles en su nuevo entorno.
Esta investigación es importante puesto que no existen muchos estudios
académicos acerca de las dinámicas y vida en la calle del Bronx; con esto, se busca
rescatar y poner en la memoria varios personajes que logren ilustrar su interacción con el
lugar. Para la comunicación y el periodismo, este trabajo cobra sentido a partir de su
abordaje investigativo, en donde el empleo de técnicas propias de una investigación
periodística (entrevistas, cruce de datos, bases de datos, indagaciones y conclusiones),
permitirá la construcción narrativa de los hechos que atañen a esa evacuación de la calle
del Bronx
No es conocido a dónde migraron las personas, que en algún momento, habitaron
el lugar. Por esta razón, realizar una cartografía periodística puede dar pistas de sus
paraderos y brindar un conocimiento de las implicaciones de estos desplazamientos
urbanos. Mi objeto de estudio estará contemplado desde el 26 de mayo de 2016, hasta el
26 de mayo de 2018. Aquí veremos qué pasó en estos dos años, qué tanto se ha tratado el
tema en los medios y en los estudios académicos.
B. Objetivos
Objetivo general:
Construir una cartografía periodística de las migraciones de la calle del Bronx
donde se identifique qué sucedió en el desalojo de dicha calle y hacia dónde se desplazó
ese nuevo punto focal de clandestinidad, ilegalidad e inseguridad.
Objetivos específicos:
- Analizar el cubrimiento de los medios de comunicación durante el suceso.
- Sustentar las rutas de migración postbronx con testimonios y fuentes directas
del lugar.
- Describir las dinámicas de vida en el Bronx a través de los testimonios de sus
habitantes.
- Identificar las estrategias gubernamentales para solucionar el problema de la
indigencia una vez se evacuó el Bronx.
- Evidenciar similitudes en los desalojos de la calle con el Cartucho y la calle del
Bronx.
Fundamentación Teórica y Metodológica
A. Fundamentación Teórica
Estado del Arte
La calle del Bronx, también conocida como “La calle de la L”, fue un espacio
territorial en donde se dieron expresiones de violencia, tráfico de estupefacientes, trata de
blancas, y demás conductas ilegales, en su máxima expresión. Según la Revista Semana,
este lugar se encargaba no sólo de la comercialización dentro de la olla, sino que también
surtía bazuco, y otras sustancias ilícitas, a las diferentes localidades de la ciudad de
Bogotá (2015).
En este lugar, que se desarrolló en el centro de la ciudad, a los ojos de todos, se
pudo ver cómo la suciedad se fue apoderando de la zona. Moreno, en su trabajo
Territorialización de la inseguridad ciudadana en Bogotá: La calle del Bronx, presentado
para obtener la Maestría en Estudios Políticos, define esta situación como una
invisibilización del espacio; es decir, que el lugar se pierde de vista para los transeúntes,
quienes saben que allí pasa algo, pero que mientras no esté cerca de su casa o la
inseguridad no les toque directamente, prefieren hacer caso omiso (2014, p. 32). Garzón
y Morris, en su estudio realizado al barrio El Cartucho, coinciden con Moreno al decir
que estos espacios se desarrollan en pleno casco urbano, y se vuelven invisibles para las
personas; son lugares olvidados por los Bogotanos y por las autoridades (2010,
p. 35). Además, cuenta Morris, que estos ingredientes de olvido se prestan para que allí
se presente una nueva ‘republiqueta’, manejada con sus propias leyes y dinámicas.
Moreno abarca diferentes ámbitos sociales de la capital de la República, como lo
son: la seguridad ciudadana, inseguridad, territorialización y criminalidad. Por otra parte,
la motivación y el deseo de llevar a cabo una exhaustiva investigación, es
reconocer qué labor cumplen las administraciones locales y la ciudadanía, frente a graves
problemas de inseguridad y criminalidad en sectores críticos, específicamente en la calle
del Bronx, a través de propuestas teóricas como lo son: Sujeto, estructuras criminales y
espacio geográfico; analizando la evolución del “Bronx” entre 1992 y 2014 (2014).
Cabe resaltar la interesante comparación que se lleva a cabo en esta tesis,
contrastando la calle del Bronx con casos parecidos en otros países latinoamericanos,
Estados Unidos y el continente Europeo; donde se encuentran factores y problemáticas
muy similares que llevan a asumir una postura crítica, lo cual el autor define como:
“Territorialización de la inseguridad” (2014, p.183).
Moreno, en su primer capítulo, utiliza como referente un marco conceptual y
teórico para explicar las teorías de la territorialización y las estructuras criminales. En el
segundo capítulo, el autor se focaliza en el caso de la “calle del Bronx”, explicando su
dinámica urbana como génesis de desigualdad e inseguridad, su transformación histórica
y territorialización.
Luego analiza la política local como referente de lucha contra la territorialización
de la inseguridad ciudadana en la calle del Bronx, donde determina nuevos paradigmas y
enfoques como la prioridad social, formar ciudad, cultura ciudadana, y se refiere a las
alcaldías de Antanas Mockus y Gustavo Petro (2014).
Entre las otras manifestaciones similares a la Calle del Bronx, podemos encontrar
casos en Colombia como la Comuna 13 en Medellín; a nivel latinoamericano, por
nombrar algunos, están la Rocinha en Brasil, Villa de Bajo Flores en Argentina y Tepito
en México. Pero esta situación, no sólo es un fenómeno latinoamericano: en
Estados Unidos existe el famoso South Bronx y en Europa está el Poblado Penamoa, en
España y el Barrio Secondigliano en Italia.
Posteriormente, Moreno menciona cuáles son los factores que intervienen y
promueven la territorialización de la inseguridad y la criminalidad en sectores urbanos.
En cuanto a los factores sociales podemos visibilizar la exclusión, el microtráfico y la
pobreza; mientras que en el campo institucional hay que resaltar la ausencia de políticas
públicas, la inequidad en educación, la corrupción y la inseguridad; respecto a los factores
situacionales, el autor menciona las condiciones geográficas, crisis de la institución
familiar, economía ilegal, exclusión laboral y falta de arraigo territorial (2014, p. 139-
180).
En la Calle del Bronx, vivieron inmersos a esta situación jóvenes menores de
edad y niños, quienes en condición de pobreza extrema, sometidos a la desnutrición, el
maltrato, abandono emocional y el crimen, sobrevivieron a las dinámicas de vida de la
calle. Tres estudiantes de la Universidad Libre, en búsqueda de obtener su título de
abogados, hicieron un acercamiento y análisis jurisprudencial y legal a la situación de
estos niños, niñas y jóvenes; allí se cuestiona la trascendencia legal en estos casos,
preguntándose si realmente son efectivos los mecanismos legales emitidos por el Estado
colombiano, para brindar una protección integral a esta población, menor de edad, que
sufre las inclemencias de la vida en calle. Además de esto, también se cuestionan el
porqué al lado del centro político más importante del Estado colombiano, en donde se
encuentran las autoridades con más alto rango en la jerarquía política del país (Casa de
Nariño, Congreso, Altas Cortes, Ministerios), se presenta un fenómeno de degradación,
tal como el que se vio en la calle del Bronx (Cifuentes, Díaz y Ariza, 2010).
En Rumores sobre el Bronx, por ejemplo, se ponen sobre la mesa diversos rumores
que cobijan a los capitalinos acerca de la calle del Bronx. En este texto se trabaja bajo la
idea de que aunque esta calle tuvo sus propias dinámicas de vida, en la mente de los
capitalinos siempre aparecía como un referente, el cual todo el mundo conocía, pero nadie
sabía a ciencia cierta lo que allí ocurría (Vargas y Martínez, 2013). Cabe resaltar que
Vargas y Martínez, desarrollan esta investigación de una manera testimonial; es decir,
ellas mismas fueron a visitar la Calle del Bronx en ocasiones, y lo plasman en este trabajo
de una manera narrativa, donde es levemente perceptible una primera persona. Por otro
lado, dan cuenta de algo muy interesante: la calle del Bronx creó una imagen en el
imaginario colectivo, que independientemente de que sea cierta, o no, permite notar que
la configuración de estos espacios sí influye directamente en las personas ajenas a ellos;
es decir, constantemente se pueden escuchar rumores en conversaciones acerca de tabúes
del lugar.
El fenómeno de sobrepoblación en lugares como el Bronx, o en su momento el
Cartucho, se da porque estos lugares céntricos ofrecen un bajo costo de vida, así que se
convierten en focos de recepción para el desplazamiento forzado que se presenta en el
país. Una vez allí, los desplazados que llegan, tienen que acostumbrarse a su nuevo
entorno para sobrevivir; de esta manera, se alimenta una perpetuación de la delincuencia,
que cada vez se vuelve más y más grande, afectando directamente la seguridad ciudadana
y convirtiéndose en una problemática social (Castillo, 2013, p. 9). Es imprescindible
tomar en cuenta el factor del desplazamiento, pero a diferencia de Castillo, que visibiliza
el desplazamiento desde la perspectiva del campo a la ciudad, en este trabajo se abordará
como un desplazamiento netamente urbano, teniendo en cuenta que los habitantes del
Cartucho y del Bronx, fueron desplazados hacia la periferia de la
ciudad o dispersados a otros territorios dentro de la capital; ellos fueron desalojados, así
que naturalmente tuvieron que llegar a otros puntos donde pudiesen subsistir bajo
dinámicas parecidas a las que ya conocían.
Un artículo del periódico El Tiempo, señala que “El mismo Distrito ha tenido que
aceptar que el negocio ilícito de drogas migró. Ariel Ávila, funcionario de la Secretaría
de Educación (SED), ya había advertido que desde que se intervino el ‘Bronx’ el negocio
de las drogas se descentralizó.”(Malaver, 2015); en este artículo se habla además de una
poca planeación en la operación, que hizo que las problemáticas que se vivían en el Bronx
migraran a otros lugares dentro de la ciudad (2015); una vez pasó la intervención, el
negocio del microtráfico y las problemáticas propias del Bronx, se reorganizaron en otros
escenarios, repartiéndose así por toda Bogotá.
En un informe final presentado por Perea, se investiga ampliamente las
implicaciones que zonas como el Bronx, generan a la construcción social de un territorio,
afirmando que en estos lugares no sólo se encuentran los habitantes de calle, sino que
también convergen una serie de actores sociales que ignoran y hasta violentan a la
población vulnerable, creando así una violencia y un rechazo continuo entre ellos (2012,
p. 79). Los mismos recicladores tienen enfrentamientos con los llamados “zorreros” por
hacer respetar su territorio. Esto demuestra que sí existían unas delimitaciones territoriales
en el Bronx, en donde actores sociales definidos actuaban allí, y que de una u otra manera
tenían su propia configuración de hegemonía y sus propios códigos de comportamiento.
Si bien uno de los autores consultados, plasmó sus investigaciones de manera
narrativa y testimonial, los otros optaron por adoptar un leguaje más académico. Este
trabajo pretende ir por el camino narrativo, donde a partir de testimonio se reconstruyan
unos hechos para evidenciar las rutas de migración tomadas por los habitantes del
Bronx luego de la evacuación.
Marco Conceptual
Categorías de análisis
- Indigencia: Esta categoría de análisis la abordaremos, teniendo en cuenta que los
indigentes fueron, y son, actores de suma importancia para poder narrar la vida de las
calles, como una guía transversal que nos permita describir de mejor manera las
inclemencias a las que una persona en habitabilidad de calle está sometido a vivir.
“Según el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, la
indigencia es concebida como una forma de pobreza absoluta, definida
como la carencia del ser humano muy por debajo de un nivel de
necesidad mínima que dificulta severamente su subsistencia. Desde
esta perspectiva, el desarrollo humano va más allá del ingreso y el
crecimiento económico, para abarcar las potencialidades y
capacidades de la población. Desde este punto de vista la indigencia
significaría ausencia o denegación de las oportunidades y opciones
fundamentales del desarrollo: una vida larga y saludable, adquisición
de conocimientos y acceso a los recursos para lograr un nivel de vida
decente.” (Montero, 2007, p. 162)
En las diferentes entrevistas a realizar, y los análisis de estas, quedará evidenciada
esta definición de Montero. Allí se dará cuenta de esas precarias condiciones de
vida, en donde las oportunidades son escasas, y el ser humano vive con las uñas,
inmerso dentro de una violencia urbana, para poder sobrevivir.
- Cartografía: Es necesario poner claridad a qué hacemos referencia cuando
hablamos de cartografía, pues dentro del objetivo está planteado como una gran
meta a realizar. Posteriormente a la Asamblea General de la Asociación
Cartográfica Internacional (ICA), celebrada en Barcelona, en septiembre de 1995,
Hansen explica que “se adoptó una nueva definición, que se expresa en los
siguientes términos: Cartografía es la disciplina que trata sobre la concepción,
producción, difusión y estudio de los mapas.” (ICA, citado por Hansen, 2018).
Ahora bien, debemos ser conscientes que en la vida cotidiana la presencia de las gráficas
y los mapas para representar cualitativamente, o cuantitativamente, es cada vez más
utilizada. Los medios no han sido la excepción. Los periodistas están empezando a dar
un valor agregado a las gráficas, las cuales permiten un discernimiento de la información.
Podríamos pensar que la cartografía, los gráficos y la visualización de mapas, están
trasladando a un nuevo terreno a la comunicación; un terreno donde las dos irán
totalmente ligadas. (Bosque y Zamora, 2002, pp. 61-77). Aunque en el campo académico,
poco se ha hablado de una cartografía periodística, por lo que podríamos suponer que es
una nueva acuñación terminológica, los medios digitales si han estado más inmiscuidos
en presentar las cosas de una nueva manera, innovadora. La cartografía permitirá ubicar
en el espacio y el tiempo, un conjunto de relatos que construyan una historia.
- Desplazamiento: Este fenómeno ha atormentado a la historia de Colombia, en
donde ha ocurrido un sin fin de desplazamientos. Tomaremos el desplazamiento como
una categoría de análisis, puesto que en este trabajo nos vamos a referir a una población
específica, la cual fue desalojada de su lugar común. Estas situaciones, generan una
crisis social fuerte hasta el punto de crear una marginalidad. Los principales fenómenos de
desplazamiento se dan por condiciones económicas, políticas o sociales, y se presentan de
una manera violenta, condenando a vivir en condiciones extrañas a su entorno natural
(Albuja y Ceballos, 2010, pp. 10-11).
Debemos tener en cuenta que desde el punto de vista histórico abordaremos el
desplazamiento dentro del contexto que llevó a la calle del Bronx a recibir a tantas
personas foráneas. Allí, podremos conocer cómo el desplazamiento ha estado inmiscuido
en la conformación de espacios como el Cartucho y posteriormente El Bronx.
Habrá otro abordaje del desplazamiento: será ese desplazamiento intraurbano que
sufrieron las personas que residían en el Bronx al momento del desalojo. Se hará visible,
mediante testimonios, un desplazamiento forzoso del centro de la ciudad, hacia las
periferias.
B. Fundación Metodológica
La metodología a llevar a cabo en este proyecto, estará guiada transversalmente
por los formatos de crónica y entrevista; esto teniendo como pilar la recolección de
información veraz por parte de fuentes oficiales y fuentes directas. Cada narración irá
construyendo y reforzando un imaginario que permita aclarar cómo se dio la evacuación
de la calle del Bronx y su migración a otros puntos de la ciudad.
En un primer capítulo, se presentará un marco histórico que nos permita quedar
en contexto de cómo se conforman estos lugares y qué dinámicas pueden llegar a existir
en su interior. Posteriormente, en un segundo capítulo, procederemos a realizar una
infografía, en la cual se ponga en práctica el sentido cartográfico; esta infografía
desplegará información, entrevistas, documentos, datos y narraciones, dentro de un mapa
que constantemente nos estará ubicando espacio-temporalmente.
Para realizar este trabajo, usaremos elementos y técnicas propias de la escuela
latinoamericana, y la escuela norteamericana, de periodismo; primará un ambiente
narrativo, en donde los personajes cobrarán voz, y a su vez se hará una constante
indagación y revisión de toda la información recolectada. El trabajo periodístico también
se verá evidenciado a partir del escarbo investigativo, teniendo en cuenta los pasos que
Santoro explica para realizar un buen trabajo: una búsqueda de la historia; una
delimitación de la investigación; una viabilidad; la formulación de hipótesis; la búsqueda
de huellas y antecedentes; una lista de entrevistas y fuentes; la organización de la
información y el cruce de datos; el mapa mental del producto; la verificación final de la
información y por último la realización del producto (2004).
El acercamiento a las fuentes se hará por medio de instituciones que ya conozcan estos
terrenos y logren brindar cierta seguridad para el periodista; con el cobijo de estas
instituciones, que ya tienen establecida una confianza con las personas que habitaron el
Bronx, se buscará dar lugar a las entrevistas, esperando obtener conversaciones más
sinceras, e información más fidelina.
Por último, es importante aclarar que este trabajo tomará directrices de desarrollo tanto
de la escuela latinoamericana, como la norteamericana, porque estas responden al modelo
narrativo que se quiere emplear para contar esta situación; y además, con el fin de tener
un mayor margen de acción teórica que sustente el nivel periodístico del producto.
Cronograma
Semana Actividad Resultado
1 Contacto con Idipron
2 Contacto con la Secretaría de Seguridad de
Bogotá
3 Elección de personajes específicos a
entrevistar
4 Lectura del informe oficial de evacuación del
Bronx
5 Entrevistas
6 Entrevistas
7 Organización de datos de entrevistas
8 Cruce de datos de con informe oficial
9 búsqueda de información relevante
10 Redacción de crónicas de rutas
11 Edición del texto
12 Diseño de cartografía
13 Diseño de cartografía
14 Diseño de cartografía
15 Revisión final
16 Revisión final
17 Conclusión
18 Conclusión
BIBLIOGRAFÍA
Albuja, S. y Ceballos, M (2010) “Desplazamiento urbano y migración en Colombia”, en Revista Migraciones
Forzadas. [en línea], núm. 34, disponible en: https://bit.ly/2I42Su0, recuperado: 8
de abril de 2018.
Bosque, J. y Zamora, L, (2002), “Visualización Geográfica y nuevas Cartografías”, en Revista Internacional de
ciencia y tecnología de la información geográfica. [en línea], Madrid, España, núm. 2, disponible en:
https://bit.ly/2ra7rsR, recuperado: 2 de abril de 2018.
Castillo, E. G. (2013) La incidencia del desplazamiento forzoso en la inseguridad de la ciudad [trabajo de grado],
Bogotá, Universidad Militar Nueva Granada, Facultad de Relaciones Internacionales Estrategia y
Seguridad, Especialización en Administración de la Seguridad, disponible en: https://bit.ly/2H2GNbb.
Cifuentes, J. E.; Dìaz, L.Y. y Ariza. A. C. (2010), La Calle del Bronx: una mirada jurisprudencial y
legal de sus niños, niñas y adolescentes [trabajo de grado], Bogotá, Universidad Libre, Carrera de
Derecho.
Hansen, F.(2018) “Cartografía básica”, [en línea], Dirección General de Geografía de la INEGI, disponible en:
https://bit.ly/2HBWqqn, recuperado: 1de abril de 2018.
Malaver, C. (2015), “La accidentada intervención del sector del 'Bronx'”, en El Tiempo.com [en línea], disponible
en: http://www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS-15258457, recuperado: 9 de
Agosto de 2017.
Montero, Y. (2007), “Indigencia: un síndrome biopsicosocial”, en Aportes a la psicología social de la salud [en
línea], pp. 161-170, Universidad Nacional de los Andes, disponible en: https://bit.ly/2qVeMeK,
recuperado: 8 de noviembre de 2017.
Moreno, J. A. (2014). Territorialización de la inseguridad ciudadana en Bogotá: La calle del Bronx [tesis de
maestría], Bogotá, Universidad Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario, Maestría en Estudios
Políticos e Internacionales, disponible en: https://bit.ly/2HAgN8r .
Morris, I. y Garzón, G. (Agosto de 2010). El Cartucho: Del Barrio Santa Inés al Callejón de la muerte.
Perea, C. (2012). “Memoria de la Violencia. Una construcción social desde la perspectiva de Las Víctimas. Los
Casos De Bogotá y Medellín” [en línea] , Informe Colciencias, Bogotá,
disponible en: https://bit.ly/2vFLzdC , recuperado: 4 de abril de 2018.
Revista Semana (2015, 16 de abril), “Las alarmantes franquicias del bazuco en Bogotá” [en línea],
disponible en: https://bit.ly/1NUcLaK, recuperado: 06 de octubre de 2017.
Santoro, D. (2004), Técnicas de investigación: métodos desarrollados en diarios y revistas de América Latina,
México, Fondo de Cultura Económica.
Tarazona, A. M. et al. (2013), “Intervención en el Bronx: Análisis descriptivo de una apuesta alternativa en política
pública de seguridad humana”, en Vargas, A. (dir.), Investigaciones en construcción, Bogotá, Universidad
Nacional de Colombia, pp 51-84.
Vargas, R. y Martínez, S. C. (2013), “Rumores sobre "El Bronx": dinámicas de visibilidad/invisibilidad de
violencias urbanas y control territorial en Bogotá.”, en VII Jornadas Santiago Wallace de Investigación
en Antropología Social [en línea], Sección de Antropología Social, Instituto de Ciencias Antropológicas,
Facultad de Filosofía y Letras, UBA, Buenos Aires. Disponible en: https://bit.ly/2EJmXjt , recuperado:
13 de octubre de 2017.
Formato Resumen del Trabajo de Grado Carrera de Comunicación
Social
Este formato tiene por objeto recoger la información pertinente sobre los Trabajos de
Grado que se presentan para sustentación, con el fin de contar con un material de consulta para
profesores y estudiantes. Es indispensable que el resumen contemple el mayor número de datos
posibles en forma clara y concisa.
I. Ficha Técnica del Trabajo
Título del Trabajo: Las rutas del Bronx, cartografía periodística de la evacuación de
una zona roja
Autor: Juan Carlos López Pertuz D.I. 1022377038
Campo profesional: Periodismo
Asesor del Trabajo: Luis Carlos Obando Arroyave
Tema central: Rutas de migración de la calle del Bronx.
Palabras Claves: Investigación, cartografía, persona sin hogar, migración interna,
seguridad social.
Fecha de presentación: 21/05/2019
No. Páginas: 120 páginas
II. RESEÑA DEL TRABAJO DE GRADO
1. Objetivos del trabajo (Transcriba los objetivos generales y específicos del
trabajo)
Objetivo general: Construir una cartografía periodística de las migraciones de la calle del
Bronx donde se analice qué sucedió en el desalojo de dicha calle y hacia dónde se desplazó esa
población que vivía en la ilegalidad e inseguridad. Objetivos específicos: - Analizar el
cubrimiento de los medios de comunicación durante el suceso que dio como resultado el
desalojo de esa zona. - Sustentar las rutas de migración post Bronx con testimonios y fuentes
directas del lugar. - Describir las dinámicas de vida en el Bronx a través de los testimonios de
sus habitantes. - Identificar las estrategias gubernamentales para solucionar el problema de la
indigencia una vez se evacuó el Bronx. - Evidenciar similitudes en los desalojos de la calle con
el Cartucho y la calle del Bronx.
2. Contenido (Transcriba el título de cada uno de los capítulos del trabajo)
Introducción, Objetivos, Una visita al pasado, Recorriendo el Bronx, Éxodo, Conclusión,
Bibliografía
3. Autores principales (Breve descripción de los principales autores referenciados)
Para la realización de este trabajo se referenciaron varios autores, entre ellos podemos
encontrar a: Ingrid Morris, con su investigación 'Un lugar llamado El Cartucho' (2011); María
Paula Navas con su libro 'El Banquete de las Moscas' (2006); Daniel Santoro, con su manual
'Técnicas de investigación: métodos desarrollados en diarios y revistas de América Latina'
(2004). Ruth Vargas Rincón y Sandra Constanza Murillo, con “Rumores sobre "El Bronx":
dinámicas de visibilidad/invisibilidad de violencias urbanas y control territorial en Bogotá.”
(2013).
4. Conceptos Clave (Enuncie tres a seis conceptos calve que identifiquen el trabajo)
Para comprender este proyecto es necesario tener claros los conceptos de habitante de
calle, cartografía y desplazamiento. Habitabilidad de calle, con fines de este trabajo, "es
concebida como una forma de pobreza absoluta" (Montero, 2007, p. 162). Por otro lado,
cartografía es la disciplina en la que se da la concepción, la producción y el estudio de mapas;
al decir cartografía periodística, apelamos a un mapa que sea concebido, construido y analizado
desde las perspectivas y herramientas que brinda el periodismo. Por último, el concepto de
desplazamiento, es entendido como la movilización voluntaria o por la fuerza de una población
que habita en un lugar; guardando las proporciones de este caso, en esta investigación se habla
de un desplazamiento dentro de la urbe que obliga a los habitantes de calle a trasladarse a otro
lugar.
5. Proceso metodológico. (Tipo de trabajo, procedimientos, herramientas empleadas
para alcanzar el objetivo).
Para el desarrollo de esta investigación-creación se siguieron los pasos descritos por
Daniel Santoro en su libro 'Técnicas de investigación' (2004); se realizó una búsqueda de la
historia; una delimitación de la investigación; una viabilidad; la formulación de hipótesis; la
búsqueda de huellas y antecedentes; una lista de entrevistas y fuentes; la organización de la
información; el mapa mental del producto; la verificación final de la información y por último
la realización del producto. Las herramientas periodísticas que se emplearon para alcanzar los
objetivos propuestos fueron la entrevista en profundidad con personajes que estuvieron
directamente involucrados con el desalojo del Bronx; y el análisis documental de prensa.
6. Resumen del trabajo (Escriba la síntesis de su trabajo. Máx. 300 palabras) En
respuesta a la necesidad de conocer más a fondo lo ocurrido en un suceso de gran importancia
periodística en Bogotá, en este trabajo de investigación-creación se presenta una cartografía
multimedia en la que se realiza un seguimiento al desalojo de los habitantes de la zona del
Bronx en 2016 y su posterior migración a otras zonas de la ciudad. Este trabajo cartográfico es
construido a partir de los testimonios de funcionarios públicos que entregaron sus versiones
sobre el desalojo del Bronx, así como entrevistas realizadas a personas que habitaron el lugar
y que después de la intervención fueron obligados a evacuarlo. Es importante mencionar que
en este trabajo se encuentra un contexto histórico que permite identificar cómo nace el Bronx
en el imaginario colectivo de los bogotanos. Además, se narra y describe las dinámicas y
comportamientos propios de este extinto lugar.
III. Producciones Técnicas o Multimediales Anexas
Si su trabajo incluye algún tipo de producción, Indique sus características:
1. Tipo de producto (Video, material impreso, audio, multimedia, otros): Página
web
2. Link: (indique la dirección electrónica en la cual se puede ver el producto, si
aplica) www.lasrutasdelbronx.com)
Agradecimientos y Dedicatoria
Debo confesar que escribir los agradecimientos y la dedicatoria es un poco complicado:
existe el temor de que mis palabras no sean suficientes para agradecer y cobijar a las personas
que quiero mencionar. Este trabajo lo quiero dedicar a Mami Diona, ese pilar de hogar que
siempre ha estado como un faro en mi familia. A mi madre, Regina Pertuz, quien ha estado
incondicionalmente, allí a mi lado, cuando la necesito y a mi padre, Roberto López, por su
enseñanza y apoyo que me han llevado a ser quien hoy soy.
Quiero también brindar un agradecimiento a aquellas personas que hicieron este trabajo
posible. Entre ellos están mi asesor Carlos Obando Arroyave, con su guía y sus correcciones
este trabajo llegó a buen puerto; mi tía Lubby Pertuz, Thalía Corredor Cárdenas, Abraham
Kamell Yaspe, Fabián Suárez, Cristian Peña: ellos creyeron en mí y constantemente fueron una
voz de aliento y un fuerte apoyo para no desfallecer en momentos en que esta investigación se
empezaba a complicar.
Hay que mencionar la valiosa colaboración de Ingrid Morris, Leonardo Torres, John
Bernal, Alberto López de Mesa, Hollman Morris, Smith, Jojoa y Cristian Montoya, porque
ellos fueron el engranaje para que este proyecto se llevara a cabo. También la Alcaldía Local
de Mártires fue de vital importancia con su colaboración.
A ustedes, mil gracias por su paciencia, por sus enseñanzas y su apoyo. Aquí les
presento este trabajo, mi trabajo, que a su vez es un trabajo de ustedes.
Contenido
INTRODUCCIÓN ........................................................................................... 1
OBJETIVOS .................................................................................................... 4
CAPÍTULO 1: UNA VISITA AL PASADO ................................................... 5
CAPÍTULO 2: RECORRIENDO EL BRONX ............................................ 10
METODOLOGÍA DE INVESTIGACIÓN ............................................................... 15
Entrevistas en profundidad. ..................................................................... 15
Análisis Documental. ............................................................................... 30
CAPÍTULO 3 ................................................................................................. 82
ÉXODO ......................................................................................................... 82
CONCLUSIONES ....................................................................................... 113
BIBLIOGRAFÍA ......................................................................................... 118
MI POBRE VAGABUNDO
Tus ojos revelan la tristeza,
tus labios muestran
la ansiedad de muchos
meses de paciencia.
Sin medias, sin zapatos,
todos los días caminando
sin sentido,
en busca de una mirada
que comprenda tu miseria.
(Escrito en marzo de 2001)
… Cuántas vueltas da la vida,
hoy mi camino
me lleva nuevamente a ti.
(mayo 2019)
-Juan Carlos López Pertuz
1
Introducción
En este trabajo investigativo se desarrolla una cartografía periodística de las rutas que
tomaron algunos ex habitantes de calle, cuando se desalojó el Bronx, en la ciudad de Bogotá
en mayo de 2016. El proyecto se construye desde la perspectiva de diferentes personajes
entrevistados, libros consultados, así como medios e instituciones que han intervenido de
alguna manera con el lugar. El Bronx, ese espacio que despertó percepciones variadas en la
sociedad tiene diferentes caras, pero por su repentino y vertiginoso desalojo, estas no se
pudieron evidenciar: sólo se pudo contemplar los vejámenes que allí tenían lugar. En esta calle,
donde la ilegalidad tocó fondo, también se desarrolló un espacio que, a toda costa, dignificaba
al habitante de calle.
Es importante rescatar y conocer porqué se creó este espacio y bajo qué circunstancias;
allí se presentaron una serie de dinámicas poco aceptadas por la comunidad; sin embargo, esto
sucedió a la vista de todos los colombianos. El Bronx tomó forma al lado de los más
importantes lugares políticos del país, pero se convirtió en un lugar invisible que logró
mantenerse durante varios años en medio de la clandestinidad.
No es posible caminar hacia el futuro desconociendo un pasado que se lleva en las
espaldas; es necesario apoderarse de ese pasado; conocerlo, entender los cambios sociales,
arquitectónicos y culturales por los que se ha transitado como sociedad, para así lograr plantear
un futuro que responda a las necesidades de las problemáticas que se atraviesen en el presente.
De allí, que es necesario sentarse a pensar cómo reivindicar la memoria histórica de diferentes
zonas o poblaciones que en Colombia han sido vulneradas hasta la actualidad. También es
importante proponer la resignificación eficaz de los espacios que se hayan visto afectados por
la estigmatización; constantemente se oye hablar de problemáticas que aquejan las ciudades;
2
pero para las cuales no se brindan soluciones que logren cobijar un íntegro proceso de mejora
y desarrollo; quizá este escenario del Bronx sea el mejor ejemplo de lo dicho.
Así que para abordar un trabajo tan complejo cruzado por su historia, su configuración
y desarrollo y las consecuencias de su desalojo, era necesario plantear una investigación que
contuviera esos tres momentos. De esta manera el trabajo se divide en tres capítulos claramente
diferenciados y abordados desde diferentes técnicas de investigación y narrativas; contexto
histórico, recorriendo el Bronx y éxodo.
En un primer capítulo se aborda el contexto histórico que transcurrió hasta llegar a la
conformación del Bronx como espacio de zona roja. En el segundo capítulo se lleva a cabo un
recorrido por las costumbres, relatos y dinámicas del lugar, para de esta manera construir un
contexto que describa cómo era ese espacio que para algunas personas puede parecer un mundo
mítico. Esto nutre la investigación y da la posibilidad de comprender porqué se da el proceso
de desalojo de esta zona. También, en este capítulo, mediante la técnica de la entrevista en
profundidad, abordamos la descripción que hacen algunos testigos directos del lugar, los cuales
tienen un estrecho vínculo con la zona, puesto que la habitaron y también, vale resaltar, una
apreciación diferente al imaginario colectivo, que a todas luces apunta a que este lugar sólo era
un antro de maldad y perdición.
Finalmente, el tercer capítulo propone partir del diseño de una plataforma web una
cartografía periodística multimedia, donde se señalan las diferentes rutas que tomaron varios
habitantes de calle una vez fueron expulsados de ese territorio que llegaron a considerar como
propio, pero que por acción de la alcaldía de Bogotá, fueron desalojados y obligados a buscarse
otro lugar en la ciudad donde rehacer su vida.
3
Bajo la mirada de la comunicación y el periodismo, este trabajo es importante debido a
su abordaje investigativo, pues se emplean diferentes técnicas propias de la investigación
periodística (entrevistas, búsqueda y visualización de datos, indagaciones). También para la
academia, este proyecto logra contribuir a la construcción de memoria alrededor de un espacio
que tiene mucho para enseñar.
En conclusión, este trabajo propone un camino de descripciones y testimonios que
harán que se comprenda un poco más la situación que se vivió antes, durante y después de la
existencia de una zona de tolerancia como lo fue el extinto Bronx de la ciudad de Bogotá.
4
Objetivos
Objetivo general:
Construir una cartografía periodística de las migraciones de la calle del Bronx donde se
analice qué sucedió en el desalojo de dicha calle y hacia dónde se desplazó esa población que
vivía en la ilegalidad e inseguridad.
Objetivos específicos:
- Analizar el cubrimiento de los medios de comunicación durante el suceso que dio
como resultado el desalojo de esa zona.
- Sustentar las rutas de migración postBronx con testimonios y fuentes directas del
lugar.
- Describir las dinámicas de vida en el Bronx a través de los testimonios de sus
habitantes.
- Identificar las estrategias gubernamentales para solucionar el problema de la
indigencia una vez se evacuó el Bronx.
- Evidenciar similitudes en los desalojos de la calle con el Cartucho y la calle del Bronx.
5
Capítulo 1: Una Visita al Pasado
En la historia y a lo largo del planeta ha existido un fenómeno de clandestinidad, a
donde se trasladan las poblaciones más precarias de la sociedad, que sobreviven en medio de
las ciudades como un virus que crea dinámicas de comportamiento alejadas del orden social y
de relaciones de poder propias, diferentes a las ya establecidas por el Estado. Estas poblaciones
se aíslan de la legalidad y toman, casi siempre, un camino de sobrevivencia en donde reina la
ley del más fuerte. Este fue el caso de la Calle del Bronx, en Bogotá, lugar donde un sector
segregado y marginado de la población se asentó y convirtió esta zona, ubicada entre la calle
décima con carrera quince, en uno de los epicentros de inseguridad y delincuencia más
conocido del país.
Como ejemplo de esto, por mencionar algunos casos, se puede citar también en
Medellín, la comuna 13; en Santiago de Cali, ciudad conocida como la sucursal del cielo, se
asentó la zona El Calvario, como haciendo una apología a una sucursal del infierno. También
es posible encontrar homólogos en Latinoamérica, como Rocinha en Brasil, o Villa del bajo
Flores en Argentina, y no se puede olvidar en México el famoso Tepito. Esto demuestra que
no es una dinámica que sólo se presenta en Colombia, sino que traspasa las fronteras de los
países y que, de alguna manera, es característica de las grandes urbes. Pero esto no ha sido
solamente una problemática hispanoamericana, puesto que en los Estados Unidos, se encuentra
uno de las más grandes guetos o poblaciones con características similares, se trata de The South
Bronx, un espacio territorial en el que se ha visto el olvido marcado por parte del Estado,
convirtiendo la zona en un nido de clandestinidad, permisividad y delincuencia. En Europa
existe, por ejemplo, el Poblado de Penamoa en España; o Secondigliano en Italia, barrio al cual,
Juliana Galvão Afonso, en su trabajo de Máster titulado ‘Las crónicas de viaje’, describe como
6
“… uno de los barrios más peligroso del mundo porque la Camorra Napolitana, la mafia más
poderosa de Italia, tiene allí su centro de operaciones.” (Afonso, 2012, pág. 29).
Volviendo a la calle del Bronx, se debe aclarar que esta no nació de la nada, no es un
cúmulo de casualidades o azares. Para explicar y entender su aparición en la capital colombiana
hay que hablar de qué dinámicas desembocaron en este fenómeno. Es necesario poner en la
mesa al barrio Santa Inés; un barrio antiguo de Bogotá que sufrió diferentes metamorfosis y
cambios que lo llevaron a sustituir su nombre en el pensamiento colectivo a ‘El Cartucho’. Para
el siglo XVIII y XIX, Santa Inés era un lugar de mucha afluencia en Bogotá, no era el más
acaudalado, pero tampoco el más abandonado; de hecho, muchas familias influyentes vivían
allí y en sus hoteles se quedaron grandes personalidades que venían a visitar Bogotá para la
época Colonial y también posteriormente. Sin embargo, sus calles, al ser el punto de llegada
de todas las personas que arribaban a la capital, eran blanco de inseguridad y robos, algo que
permaneció y de alguna manera se generalizó en toda la ciudad.
En 1645, se construye una iglesia que llevaría el nombre de Santa Inés; iglesia que
muchos años después, en 1957, el alcalde Manzuera derribaría para construir una avenida en
su nombre, pero que hoy es conocida como la Carrera Décima. Algunos afirman que con dicho
sacrilegio se fue condenando al barrio a la desprotección y la ruina (Morris & Garzón, 2010,
pág. 36). Los habitantes de calle fueron proliferando en la ciudad debido a la gran crisis política
que se vivía violentamente en el campo; la instauración de la nueva reforma agraria, entre los
años sesenta y setenta, hizo que la tierra fuera cada vez de menos personas; con esto, muchos
foráneos decidieron desplazarse a la ciudad para conseguir un nuevo futuro, nuevas
expectativas de vida. Pero la ciudad ya no daba abasto para albergar a tanta gente, lo que creó
una problemática que sería determinante para la indigencia. En Santa Inés quedaban las oficinas
de buses a donde llegaban todos los viajeros, repletos de sueños e ilusiones; por esta razón, en
7
este barrio había varios hoteles de todos los precios y hostales para recibir al viajero sin
cuestionarle el tiempo de su estadía ni sus motivos de viaje. Era tan atractivo esto para los
foráneos, que cada vez fueron llegando más y más personas a la capital, con el fin de quedarse.
Los pobladores cachacos de la zona, conforme pasaba el tiempo, iban migrando al norte
de la ciudad que estaba en pleno proceso de urbanización, con el fin de escapar de las grandes
masas de personas y la inseguridad que acechaban al centro de Bogotá. Muchos de los antiguos
dueños fueron vendiendo a muy bajos precios o simplemente dejaban abandonados los predios
a su suerte. Las personas se quejaban porque había mucha gente durmiendo en las calles y
estorbaban el paso, personas que a falta de la posibilidad de encontrar un hotel o algún cuarto
en donde acomodarse, decidían dormir en las banquetas, a la intemperie. Se empezó a
generalizar el empleo de los recicladores.
Según Morris y Garzón, investigadores de El Cartucho: Del barrio Santa Inés al
Callejón de la Muerte, a partir de mediados de los setenta, data una misteriosa orden de limpiar
la ciudad, reubicar a los vagabundos, mendigos o gamines que dormían en las calles y
“trasladarlos voluntariamente” a la calle del Cartucho. No existe una evidencia de una persona
que haya tomado la vocería de dar la orden o algún decreto que la respalde, pero según cuentan
los investigadores “Dicen que la orden venía de ‘arriba’” (Morris & Garzón, 2010, pág. 47).
De esta manera se fue poblando más y más el Cartucho brindando con su ambiente la
configuración de un nuevo código, un subdesarrollo sumido en el subdesarrollo.
Las casas que algún día fueron viviendas, con el tiempo perdieron su esencia para
convertirse en bodegas de reciclaje, los niños que alguna vez jugaron por las calles del
Cartucho, fueron reemplazados por niños abandonados y borrachos tomando ‘pipo’, que era
una especie de bebida alcohólica producida de la mezcla entre alcohol antiséptico y coca cola.
8
La entrada de las drogas no se hizo esperar. El Cartucho se convirtió en el punto central y de
encuentro del expendio de drogas de toda la ciudad; en el Cartucho, posteriormente, se situaron
grandes pandillas que manejaban territorios y dictaban su propia ley.
Con la llegada de las drogas, los dueños de las bodegas de reciclaje muchas veces solían
pagar con estas a los recolectores de basura e indigentes, a quienes les daban las llamadas
‘bichas’ a manera de pago por reciclar. El reciclaje se volvió un estilo de vida para los
indigentes y en una herramienta de sustento que permitía lograr el alimento y el vicio. Para los
años ochenta, se posicionan los jíbaros o grandes expendedores de droga en la zona. En primera
instancia, los que llegaron a dicho lugar fueron ‘Los Bayona’, quienes instalaron una
dependencia e implantaron el terror para hacer propicia la venta de estupefacientes de manera
segura, comenzando con la marihuana, posteriormente llegaría la cocaína y el bazuco. Después
de una serie de guerras por el territorio, ‘Los Llaneros’ lograron hacerse con gran parte del
monopolio del negocio, empleando formas propias y arbitrarias para mantener el orden y su
hegemonía (Navas, 2006).
Las pandillas estaban en una guerra constante por el territorio, creando así unas líneas
invisibles; por un lado ‘Los Paisas’ quienes mandaban en la carrera 11, los cuales, a su vez,
eran aliados de la familia Cruz quienes eran “los dueños” de la calle del Cartucho. Con todas
estas dinámicas de consumo, lejos de estar en el foco de las autoridades, la calle del Cartucho
se fue transformando progresivamente, instalándose en ella cambuches; centros donde se
reunían a echar vicio; casas abandonadas donde se cobraba la entrada para poder drogarse con
tranquilidad.
Según el Instituto Distrital de Recreación y Deportes (IDRD), en 1998, bajo la alcaldía
de Enrique Peñalosa, nace una iniciativa para recuperar esta zona y darle un respiro al lugar.
9
Con esto se realizó un operativo para desalojar y demoler todas las edificaciones y emprender
la construcción del Parque Tercer Milenio, el cual fue entregado en el año 2002 (IDRD,
s.f.). En el proyecto se entregaron una serie de planes para la reintegración de los habitantes
de calle que residían en el Cartucho, pero esto no fue algo que se lograra llevar a cabo y al
realizar el desalojo, los consumidores, jíbaros, recicladores e indigentes migraron a diferentes
zonas de la ciudad para asentarse. Es así como nace el Bronx, en el imaginario colectivo de los
bogotanos, que a partir de esa fecha se convertiría en un punto focal de la delincuencia y la
clandestinidad.
Aunque no estaba muy alejado de la ya demolida calle del Cartucho, la calle del Bronx
tuvo una transformación acelerada para convertirse en una copia de las dinámicas que se
desarrollaban en el Cartucho. Llegaron nuevas bandas que tomaron la batuta en el expendio de
sustancias ilegales, como lo fueron ‘los Sayayines’, quienes controlaban y brindaban seguridad
a los ‘turistas’ (compradores de droga). El Bronx se desarrolló atrás de una edificación militar,
pero esto no fue excusa para que se emplearan mecanismos alternos de justicia, cometiendo
actos atroces para preservar la hegemonía de la nueva zona que se estaba consolidando como
la nueva gran olla de Bogotá.
Según testigos, a la calle del Bronx no entraba la Policía; esta se acomodaba a las
afueras de dicha olla, para requisar a quienes salían de allí, pero no había un control por parte
de la fuerza pública que permitiera parar las prácticas ilegales que allí se desarrollaban.
En el año 2016, se realizó un operativo policial que logró desalojar de esta zona a todos
los habitantes que allí residían. Todos los indigentes, salieron nuevamente, como en el
Cartucho, despavoridos a instalarse en los otros nodos que se habían creado luego de la
separación del Cartucho; quedando así el interrogante de cuál sería la nueva gran olla de Bogotá
10
Capítulo 2: Recorriendo el Bronx
A menudo los bogotanos tenían en su pensamiento, la idea de que la calle del Bronx era
significado del pecado, del mal y la delincuencia. Lo increíble es que, pese a este pensamiento
colectivo, para muchos este espacio significaba un hogar, un refugio. Los habitantes de calle
encontraron en las calles de la “L”, esa zona franca que les permitía transitar sin ser juzgados,
ni molestados por la policía.
Para contextualizar geográficamente el lugar, el Bronx se encontraba ubicado en la
localidad de Mártires, en Bogotá, y comprendía un espacio de tres calles: la carrera 15 Bis, la
carrera 15 Bis A y la calle novena a. Estas tres calles formaban una especie de hache minúscula.
La mayoría de sus edificaciones tenían entre 2 y 4 pisos.
Los seres humanos necesitan espacios de comprensión, en los cuales puedan sentir la
libertad de actuar sin que los afilados ojos del qué dirán los ataquen constantemente. Ese era el
Bronx en Bogotá: una olla, un espacio sin ley, un lugar despierto, un hogar. Siendo
originalmente un espacio configurado por el habitante de calle, con el tiempo empezó a ser
dominado por los ‘Ganchos’ de droga, quienes comenzaron a ganar terreno y apoderarse de la
capacidad de impartir orden en el lugar.
Cuando se habla del Bronx como zona franca para el consumo de drogas sin una
regulación prevista, es una cosa; pero cuando se hace referencia a la configuración de las reglas
de juego que no son impuestas por los habitantes de calle, sino por el microtráfico, entonces ya
existe otro carácter diferente del lugar; puesto que allí entran en la ecuación las dinámicas que
la competencia por el control del territorio suscitan: se perpetran indiscriminadamente
asesinatos, esclavitud sexual y otros delitos que crean un ambiente de dominio y poder en donde
un grupo dominante controla y construye una cadena de mando como en cualquier grupo ilegal.
11
A pesar de la carga moral que en Colombia existe alrededor del tema de las drogas,
Bogotá permitió que esta zona creciera frente a los ojos de todos. Según Alberto López de
Mesa, quien habitó este lugar por casi 10 años, “allí entraban muchas personas de diferentes
estratos de Bogotá a abastecerse, y no sólo a comprar e irse, sino a veces a quedarse porque era
una zona de tolerancia” (López de Mesa, 2019).
Las jornadas del Bronx eran largas y se podía estar allí el tiempo que el dinero lo
permitiera. Lopez de Mesa, intentó ser muy claro en ello: “a la calle del Bronx, no ibas sin
plata” (2019). La persona que poseía plata podía contar con la seguridad de que no sería
molestado en lo absoluto, porque precisamente estaba dejando su dinero en la olla. Es más,
para los campaneros una persona que no gastara plata y se quedara estacionada mirando para
todos lados ya era alguien sospechoso e inmediatamente lo increpaban preguntándole de su
presencia allí.
Los ´Sayayines´, un grupo nutrido de personas con conocimientos en manejo de armas,
eran quienes se encargaban de la seguridad. Varios habitantes de calle los describen como
hombres fuertes, bien comidos, a los cuales realmente se les debía temer. Estos agredían a
quienes llegaran a obstaculizar el negocio. Es decir, quien fuese sorprendido haciendo
escándalo o turbando el libre desarrollo del negocio de las drogas, sería ajusticiado por este
grupo que hacía un papel policial en el lugar.
El sayayín siempre tenía paranoia de que lo iban a delatar, vivía en un constante estado
de persecución y se imaginaba problemas en todas partes. Obviamente, al ser el dueño de la
ley y el orden, ajusticiaba por sus propias manos a todo aquel que él pensase como infiltrado o
que sintiera que amenazara a la organización.
12
El Bronx tenía un olor característico; era fácil identificarlo, aunque difícil describirlo.
Allí, estaban en incesante interacción diferentes actores que componían el día a día en el sector.
Existía un gobierno piramidal en esa pequeña republiqueta, en donde en la cima de dicha
pirámide, estarían ubicados los dueños de los ganchos, quienes desde fuera se encargaban de
nutrir al Bronx y a la ciudad, de alucinógenos. Después de ellos, estarían los Sayayines: estos
personajes blindaban de seguridad a la calle del Bronx; mantenían constantemente dentro de
ella, pero estaban bien vestidos y no les hacía falta el alimento. En la cadena de mando seguían
los taquilleros: ellos se encargaban del comercio interno de la droga, recogían el dinero y
rentaban los espacios para que los habitantes de calle pudieran estar libremente consumiendo.
Por último, pero no menos importante, se encontraban los habitantes de calle: ellos eran la base
de la pirámide, quienes mantenían inconscientemente esta nueva economía emergente dentro
de la ciudad. Los habitantes de calle defendían intensamente su espacio y su entorno, sin
embargo, quizá sin saberlo, también protegían estas células delictivas que operaban en el lugar
(López de Mesa, 2019).
Winder Jojoa, junto a otros 20 ex habitantes del lugar, participaron en un proyecto
financiado por Idartes (Instituto Distrital de las Artes), bajo la iniciativa de IDIPRON (Instituto
Distrital para la Protección de la Niñez y la Juventud)1, en donde realizaron una maqueta a
1 En un principo se realizó esta maqueta con IDIPRON, financiada con una beca de Idartes. Sus objetivos
eran hablar de lo ocurrido. La primera maqueta, mostrada al público noviembre de 2018, fue cortada y quemada
en muestra simbólica de perdón, resiliencia y unión. Posterioermente se construiría, entre 12 personas, ex
habitantes del Bronx, con el apoyo del Museo Nacional de Colombia e IDIPRON, una nueva maqueta para
contribuir a la construcción de memoria histórica. Con esta última maqueta se realizó una exposición en febrero
13
escala de lo que ellos prefieren llamar como la ‘L’. Si bien este lugar fue genéricamente
conocido como el Bronx, las personas que allí vivieron e interactuaron, dicen que ese nombre
le resta importancia a su proceso en él. Hay que recordar que ‘el Bronx’ es un barrio de Nueva
York, en el cual se presenta una fuerte delincuencia, pero, aunque Leonardo Torres (2019),
funcionario de IDIPRON, explica que han intentado investigar de dónde salió este rótulo para
la ‘L’, no han logrado identificar ni quién le puso así, ni sus verdaderas intenciones de
comparación. Sin embargo, varias personas que solían frecuentar el lugar, han dicho que “le
decimos la ‘L’ porque pues para los que vivíamos en ese lugar es muy necesario hablar sobre
el nombre, pues porque hoy en día se habla sobre el Bronx; el Bronx es de Estados Unidos y
no tiene nada que ver acá en Colombia; esto es totalmente colombiano” (Jojoa, 2019)
Por el constante flujo de personas, la ‘L’ no tenía horario, las 24 horas estaba dispuesta
a atender a quien llegara. Un personaje del lugar que López de Mesa describe es ‘el grasoso’:
era aquella persona que venía con plata y tenía para amanecer. Pero además cuenta que no todo
era bueno para los grasosos porque los demás habitantes del lugar, al verlo con dinero, se le
pegaban para que gastara.
La venta de alimentos o la gastronomía del lugar también pueden dar pista de las
estratificaciones que existían en el Bronx. Por un lado, habían restaurantes en donde solían
comer los ‘Sayas’ o las personas que tenían dinero; por otro lado estaba el famoso
‘Combinado’: “se hacía con toda la comida que traía el habitante de calle de los diferentes
restaurantes de Bogotá, llegaban allá, lo echaban en una olla y lo revolvían” (Jojoa, 2019); este
de 2019, en el auditorio del Museo Nacional de Colombia, en dónde ellos mismos explicaban su trabajo. Esta
maqueta quedó en exposición permanente en la sala 11 del Museo Nacional de Colombia.
14
plato lo vendían por porciones de 200 pesos en adelante. Había una tercera clase de comida,
que era la “comida de segunda”, esto consistía en “algún plato que se vendía, ya probado, se
recalentaba y se comía” (López de Mesa, 2019).
Existían muchos cuartos y hospedajes en el lugar. Allí también se podía evidenciar los
servicios para diferentes clases sociales; existían lugares que Jojoa (2019) describe por ser más
“pupi” (más costoso), en casas mucho más privadas; sin embargo, habían otros hoteles donde
se podía arrendar una pieza para consumir. Al preguntar a Jojoa por sus sensaciones al llegar a
una de esas piezas, pensó su respuesta durante un segundo y luego contundentemente contestó:
“Uno cuando consume, uno no analiza eso”.
López de Mesa, quien guarda en su rostro una innata experticia en temas de la vida,
cuenta que él a veces solía alquilar piezas para descansar en ese lugar. Aun así, él era muy
precavido con algunos colchones. Siempre buscaba lugares que, si bien no eran súper aseados,
por lo menos no tuviesen ‘carangas’ en los colchones. La caranga, según López de Mesa
(2019), es “un insecto, un ácaro que pica peor que una pulga, es inmundo” y con cara de espanto
agrega que “un colchón con caranga es horrible”.
Los domingos, los habitantes de calle conocían la labor filantrópica de algunas
personas, que se acercaban a pocas calles de la olla para repartir comida, chocolate, pan.
Muchos de ellos salían del Bronx con el fin de recibir alimento de estas personas. Después de
esto regresaban a la olla, para continuar con su cotidianidad. Esto no sólo lo ha constatado
López de Mesa; también varios habitantes de calle mencionaron la importancia de esas
personas acomedidas que decidían brindar alimentos a quienes no tenían. Además, coinciden
en que, pese a que allí no podían estar sin plata, para ellos eso no era un problema porque si se
acababa el dinero, simplemente debían salir a unas cinco cuadras y aprovechar la zona de
15
comercio que queda cerca para cometer algún hurto y volver a entrar a la ‘L’ para seguir la
fiesta.
La Alcaldía de Bogotá preocupada por esta zona que se había salido de las manos y del
foco de la ley, decide intervenir con el argumento de proteger a la niñez que allí se encontraba;
además, hubo información brindada por la Fiscalía en donde se evidenciaba una complicidad
entre la Policía y las mafias que operaban en el Bronx (El Tiempo, 2016). Todos estos
ingredientes dieron pie para que la Alcaldía se viera en la necesidad de recuperar este espacio,
pues representaba “un problema mayúsculo, porque generaba mucha inseguridad; no sólo en
el Bronx y sus alrededores, sino que le irradiaba esto al resto de la localidad.” (Esteban, 2019).
El alcalde local de Mártires, Raúl Esteban García, era consciente de que “allí operaban bandas
criminales de distintas índoles: de microtráfico, extorsionistas. Y estos extorsionistas
ampliaban su radio de acción a los comerciantes de la zona.” (2019). La intervención de este
lugar se dio el 26 de mayo de 2016; desalojaron el Bronx para posteriormente destruir las
edificaciones que allí se encontraban.
Metodología de Investigación
Entrevistas en profundidad.
Para desarrollar este capítulo y obtener información de primera mano fue importante
indagar por personas que vivieron en este lugar y que con sus testimonios desvelaran buena
parte de la vida que allí se llevaba. Dos personas que habitaron el Bronx dieron sus testimonios
que se transcriben a continuación.
16
Del Lugar donde Vengo2
Alberto López de Mesa guarda esa experiencia que marca fuertes rasgos en el rostro, y
tiene la certeza de aprender de todos los ejercicios que día a día le presenta la vida. A casi 4
años de haber dejado las calles, ahora anda cargado de sueños, cargado de escritos, cargado de
deseos. En esta entrevista, él, desde su posición de ex habitante de calle, rememora su
experiencia en un sitio al cual acudió con frecuencia en búsqueda de confort y diversión. Allí
pasó varios años, jugando en las máquinas, relajándose después de un día de trabajo en las
calles, consumiendo su vicio, despejando su mente.
¿Qué significado tenía la ‘L’ para un habitante de calle?
- Para el habitante de calle como tal era un espacio de él. Era como una especie de zona
franca, que la sociedad permitía, donde él podía estar a sabiendas de que la Policía no lo iba a
joder, de que podía estar ahí tranquilo, de que podía abastecerse de sus vicios y hacer relaciones
sociales. Era, en ese sentido, un espacio de tranquilidad; una zona de confort en la ciudad,
único. Sin embargo, hay que entender una cosa: en el espacio, siendo de él originalmente,
fueron ganando demasiado poder las fuerzas duras que llegaron del Cartucho, en concreto los
grupos expendedores, los ganchos. Entonces, lo que antes parecía una zona franca, se volvió
también una zona de tolerancia para el microtráfico y eso fue lo que confundió las cosas. Como
espacio, como ‘L’ donde yo puedo llegar, consumir, adquirir mis cosas, está muy bien; pero
como no es el habitante de calle el que pone las reglas de juego en el lugar, sino el microtráfico,
entonces ya toma otro carácter.
2 Entrevista a Alberto López de Mesa, ex habitante de calle, realizada el 25 de febrero de 2019
17
¿Qué personas habitaban este lugar? ¿Qué personas podían entrar?
- Se sabe que lo que allí prima era la venta de estupefacientes. De marihuana, de cocina
de pepas de bazuco, etc; en un país donde es prohibido, donde la carga moral sobre eso es tan
fuerte, pero como la sociedad vive una doble moral, allí entraban muchas personas de diferentes
estratos de Bogotá, a abastecerse y no sólo comprar e irse, sino también quedarse; porque como
te digo, era una zona de tolerancia.
Entonces, si tú eres cliente estabas protegido. Nadie te podía tocar, porque eres cliente,
porque estás dejando tu dinero; entonces los Sayayines y todos te protegían. ¿Quiénes eran
agredidos? Las personas que iban a lesionar el negocio, qué iban hacer escándalos o que
pudieran ser infiltrados o sapos.
¿Qué se entendía por “escándalos”?
- Escándalo es cuando una persona, por ejemplo, llegaba demasiado borracha; o pasado
de drogas y lesionaba a un cliente: le estorbaba, le molestaba o fastidiaba al sayayín. El sayayín
tenía siempre la paranoia de que había sapos, de que alguien le iba acusar, de que alguien lo
iba a señalar; esa era una paranoia terrible y horrible. Entonces, como él era el dueño de la ley,
cualquier persona que según su parecer le pareciera sospechosa, se la montaba y esa persona
era la que iba hacer escándalo según él.
Las descripciones que hace la prensa y del infierno: realmente, como toda zona de
tolerancia, el negocio empieza a complejizarse: ya no sólo es vender trago, espacios para
consumir, máquinas de juego, sino también la prostitución y la prostitución es absolutamente
diversa. Y una cosa que es rentable, exótica y atractiva, entre la perversidad de la prostitución,
es la trata de blancas y sobretodo de jovencitas. Eso empezó a desviar el asunto a otra clase de
18
negocios y no en realidad el negocio fundamental, ni frecuente, pero era el que más le
interesaba a los medios de comunicación y al Alcalde para justificar su invasión, el desalojo.
Niños prostituidos eran muy pocos y los viernes se veían niñas sobretodo, niñas
prostituidas. Se veía que entraban peladitas como del colegio y cosas así, muy como para el
servicio de Sayayines o de grasosos. Grasoso es un cliente frecuente que no vive por ahí por el
Santa fe que va con platica y pide lujos: que quiere una putica, que no sé qué, que quiere tal.
No había muchos niños en la ‘L’.
Las picadas y los muertos, ese tipo de cosas, eran vainas y rencillas muy entre ellos: o
sea, no el que entraba allá estaba con riesgo de ser picado, o asesinado. Yo que te digo que duré
casi 10 años asistiendo allá, nunca corrí peligro.
La gente que vivía en el lugar, porque se dice que había muchas casas de familia, ¿cómo era
la relación de ellos con los diferentes actores que permanecían en el Bronx?
- A ver, familias, propiamente familias, eran pocas. Eran parejas que se formaban en
torno al negocio del microtráfico: el campanero o el sayayín, con una mujer, tenía una
habitación.
Los sayayines, propiamente dicho, es el término entendido como el paramilitarismo del
microtráfico: esas personas no vivían en el Bronx casi nunca. Vivían en zonas aledañas, porque
era muy arriesgado.
El jíbaro sí puede vivir ahí, algunos jíbaros vivían ahí. Los que tenían cómo, trataban
de no vivir ahí; pero estaban casi las 24 horas del día trabajando y ganando dinero; porque un
jíbaro gana por cada papeleta que venda, se gana el 10 %. Si la papeleta vale 4000 pesos, él se
gana 400 pesos; si es vicioso, tiene que tener cierto número de ventas para ganarse su ‘bicha’,
o su ganancia.
19
Qué otras personas vivían allí: vivían personas que cuidaban el lugar. Por ejemplo, una
tiendita de máquinas, el dueño se iba para otro lado, dormía por fuera, pero dejado alguien
cuidando ahí; esa persona era la que vivía. Vivían los cuidadores de la residencia; hay mucha
gente que asocia el vicio, particularmente la cocaína, con el sexo entonces hay sitios donde tú
podrías llevar tu muchacha y estar una noche y consumir ahí dentro.
El gran capo nunca está en la ‘L’; el capo medio entraba y salía. Entonces los que
permanecían en la ‘L’ eran el estrato más bajo de la cadena o vendedores independientes que
no tenían un compromiso real con el narcotráfico sino que tenían su tienda, o su hotelucho. Si
no se volvía un cómplice o un aliado, entonces lo terminaron sacando.
Había varios grupos de negocio. Había el negocio de los reducidores: que tú robabas
un celular e ibas y lo vendías, a la entrada estaban esos; el segundo negocio eran las tiendas de
juegos y de cerveza, ese era el segundo negocio; el tercer negocio, eran los hospedajes donde
tú te puedes meter a consumir tranquilo o meterte con una vieja; y el cuarto negocio era la venta
de cocaína, bazuco y pepas, esos eran en un mismo sitio y eso lo vendían cinco marcas nada
más: América, Manguera, Mosco y Homero que terminó saliendo. ¡Ah!, otro negocio que había
era el de la comida y había dos clases de comida: Una clase de comida era para la Sayayines o
para la gente con plata, era un corrientazo típico; después seguía un segundo nivel, que era el
combinado; y el tercer nivel, que era increíble, que era para habitantes de calle, era comida de
segunda: gente que compraba comida de segunda y la revendía y la calentaba, ¡sí! Comida de
segunda ¡increíble! Era una cochinada, pero la gente comía mucho eso.
¿Qué precios tenían esas comidas?
- Había desde porciones de 200 pesos de un calentado así con una cucharada y dos
cosas; hasta un plato de 5000 pesos, que era un almuerzo, más o menos, de Sayas o de 10,000.
20
Era un poco cochina la ‘L’, las condiciones higiénicas no eran tan buenas. Yo por ejemplo casi
nunca compraba en la ‘L’, siempre prefería fuera, aunque fuera barato, prefería fuera porque
veía unas condiciones higiénicas mejores. Te voy a contar una cosa: un domingo yo estaba
sentado; amanecí con plata, cosa que era muy difícil, pero tenía plata en el bolsillo y llegó un
man con una caja del Virrey ¡del Virrey! Y la vendía; yo la toqué y estaba caliente y el Virrey
pues es un restaurante del hotel Tequendama el tenaz; entonces le dije qué vende ahí y me dice
deme 4000 pesos; yo le digo le doy 2000 y un pipaso; y me compré un pargo ahumado, en la
‘L’ ¡un pargo ahumado exquisito! Quién sabe si se lo regalaron, se lo debieron haber regalado
o se lo robó; pero estaba en su cajita.
En cuanto a la seguridad ¿Cómo operaban los campaneros o cómo era la situación?
- A ver, el asunto es el siguiente: hay un sistema de información donde los policías
saben perfectamente que ahí es la ‘L’; tendría que ser un policía muy atembado o la sociedad
ser ciega, para no entender qué está sucediendo ahí. Entonces, la policía tenía ese pacto: los del
cuadrante cobraban una cuota para joder menos; pero las políticas, como es negocio ilícito,
cambiaban en la ciudad; entonces la noticia se volvió que una niña desapareció de un barrio y
parece que fue secuestrada en la ‘L’. Y entonces se pone caliente el lugar y entran otros policías
nuevos, que no eran los de antes; o sea que ahí el campanero cumple una función muy tenaz
¡muy tenaz!: entonces ojo en la jugada afuera: el man está diciendo que está pasando para que
la gente esconda su caleta porque el policía que va a llegar es nuevo.
¿Qué otros actores de vigilancia o de reprensión había, además de los campaneros?
- No, el campanero no se mete en la justicia. El campanero es un indigente, realmente,
que sufre mucho porque es un man pobre ¿Sí? que lo hace hasta por vicio; simplemente tiene
que cantarla. El sayayín sí es más y el sayayín es casi siempre muy cercano o muy amigo del
21
jíbaro, del dueño del negocio y le está prestando un servicio. Es paramilitarismo el sayayín; es
para mí -paramilitarismo urbano-, total. Un man armado, que presta seguridad del microtráfico,
que mata, que está en vueltas, se mete en el negocio por fuera; puede entrar a un negocio de
sicariato tranquilo, que no tenga que ver con la ‘L’, pero en la ‘L’ lo buscan. En Bogotá hay
muchísimo y en Medellín ni se diga; entonces, -necesito un trabajo, hay un man que me tiene
jodido entonces lo quiero quebrar, quién está haciendo ese trabajo- -vale tanto, este man,
búsquelo- ¿sí me entiende? Esos son Sayayines. Es para que se entienda eso, el campanero no,
el campanero es un man… Yo puedo ser campanero, si me presto, -yo voy a campanear, cuánto
me da- ¿sí me entiende? No es seguridad armada. El sayayín sí: el sayayín anda en moto, es un
man con fierro, bien alimentado, solo mete perico, no mete bazuco, fuerte, bien comido, es un
mercenario, un man muy bien. El capo otro, hay capos que van y dan la vuelta; unos iban y
daban alimentos; los viernes hacían un sancocho para todos: tenían la inteligencia de entender
que el habitante de calle era el que más plata le dejaba; un rico va una vez al mes, en cambio
el habitante de calle todos los días, y todos los días, estaba en el lugar constantemente, dejando
billete. Mire una cosa; a la ‘L’ no podía entrar nadie que no tuviera plata; para uno ir a la ‘L’
tenía que tener plata sea ñero o no sea ñero, ¿a qué vas si no tienes un peso en el bolsillo para
comprar? Te sacaban. Ese man lleva horas aquí no compra y no hace nada, te sacaban.
¿Eso quiere decir que había un escalafón de clases sociales?
- Claro. El capo, capo, capo, Bolaños, creo que era; el dueño de eso, ese nunca sale:
estaba en España, estaba en Los Llanos. Ese grande nunca llegaba a la ‘L’; un mando medio
sí, que el que repartía el sancocho a veces, el que miraba cómo estaba la cosa; más los que están
permanentemente con turnos en la ‘L’, que son los que dirigen a los Sayayines. Ese sería el
mando. Y después ya vienen los otros que son: campaneros y cosas menores. Al lado de esos
estaban los dueños de negocios, que no eran exactamente metidos en el narcotráfico, pero en
22
la ‘L’ se prestaban para cosas: se robaban una moto -muestre a ver cómo es, yo se la compro-
o -estoy necesitando un billete largo- y llegaba un man que veían que era grasoso -cuánto
necesita- -tanto-, una gota a gota -tenga le suelto un millón de pesos, hermano, y necesito dos
para tal día- y se daba.
¿Qué día había más flujo de personas?
- El viernes. El viernes no cabían, podían estar tranquilamente 20 mil personas metidas
en la ’L’.
Entre los ganchos había ciertas barreras invisibles, ¿cómo era percibido eso en el lugar?
- Las guías y las barreras no eran tan invisibles, uno sabía quién trabajaba para Homero
y quién trabajaba para la ‘L’, no tenían camiseta, pero se sabía.
¿De cierta manera sí había una familiaridad con el lugar y con las personas que habitaban
allí?
- Claro, uno sabía ya perfectamente. Uno termina conociendo al uno y al otro, yo por
ejemplo…lo más saludable en un sitio de estos es ser anónimo.
¿Existía un sentimiento constante de que en cualquier momento podía llegar la policía y
acabar con todo?
- No. O sea, había seguridad, no se podía entrar, se pusieron llantas donde no se podía
entrar. Como te digo había informantes, había una inteligencia y había una comunicación
constante. Ellos tenían advertencias. Es más, el mismo operativo; en el mismo operativo, si tú
miras, no cayeron los grandes duros; ni siquiera, grandes, grandes, grandes Sayayines, no
cayeron. Están libres. Yo los conozco hoy en día los veo con negocios en el Santa Fe ¡libres!
Porque desde antes se los advirtió algún policía, para eso pagaban. Lo que perdieron fueron
23
predios, por supuesto. Los que más salieron lesionados en el operativo fueron los habitantes de
calle, pero los Sayayines y todo eso salieron… y dejaron que cogieran lo que quisieran perder.
La paranoia era cuando en la ciudad se movilizaba, por ejemplo, ahorita: cuando Duque acabó
de decir “perseguir el consumo y perseguir los golpes”, pues todas las ollas se ponen inquietas
porque eso va a ser movimientos tenaces. Entonces esos días son días calientes donde la gente
reacciona; pero normalmente, como ahorita mismo, están más o menos seguros y tranquilos de
saber cómo funcionan.
24
Yo Recuerdo, Yo Perdono3
Ilustración 1: Maqueta de la 'L' realizada por habitantes del lugar.
Un equipo de 20 jóvenes ex habitantes de calle, con el acompañamiento de
profesionales de IDIPRON, realizó una maqueta a escala de la ‘L’, la cual fue quemada
simbólicamente en forma de manifestación de perdón. Este proyecto se volvió a realizar, entre
los integrantes de la agrupación Free Soul, apoyados por IDIPRON y por el Museo Nacional,
dando como resultado una maqueta que fue posicionada como muestra permanente en Museo
Nacional, ubicado en Bogotá. Winder Jojoa, un joven ex habitante de calle, participante de este
proyecto, nos cuenta su experiencia; él nos detalla cómo era el Bronx, o como a ellos les gusta
que sea llamada: la ‘L’.
3 Entrevista a Winder Jojoa, ex habitante de calle, realizada el 9 de mayo de 2019
25
Ustedes hicieron un trabajo de una maqueta, ¿quiénes hicieron ese trabajo y qué objetivo
tenían al hacerlo?
- Bueno, pues como usted lo dijo, hicimos la maqueta de la ‘L’. Pues le decimos la ‘L’
porque pues para los que vivíamos en ese lugar es muy necesario hablar sobre el nombre, pues
porque hoy en día se habla sobre el Bronx, el Bronx es de Estados Unidos y no tiene nada que
ver acá en Colombia; esto es totalmente colombiano, como ustedes lo puedan ver, el diseño y
todo, es como si fuera un pueblo colombiano pero verdaderamente era la ‘L’; un lugar donde
era muy famoso acá en Bogotá, creo que era el único lugar que era siete 24 horas, acá en
Bogotá. Entonces, pues, más que hablarle de eso, el propósito es hablarles sobre esta
problemática que vivimos nosotros los jóvenes de hoy en día: que es la sustancia, la droga. Y
pues nosotros hablamos de ese tema porque el día del desalojo el gobierno llega y presenta
cinco problemáticas que había en el lugar: la primera problemática eran niños consumiendo en
el lugar; segunda, la venta de estupefacientes al aire libre; tercera, muchos habitantes de calle;
cuarta, la suciedad en el lugar; y quinta, la prostitución. Pero si hoy en día nosotros vamos al
centro de Bogotá y buscamos a ver si esas problemáticas se han acabado, verdaderamente
siguen igual, los niños están consumiendo en los parques. Entonces el propósito del gobierno
no era atacar las problemáticas, sino el terreno, entonces por eso nace la maqueta y por la
población que hay en ese lugar.
Winder podría usted, a partir de su experiencia, narrar un poco ¿Cómo era este lugar?
¿Quiénes habitaban allí? ¿Cómo interactuaban con los comerciantes?
- Bien, en ese momento hablamos de la calle 14 con novena y octava. La calle 14 era la
Caracas que está en esta parte de abajo de la maqueta y quedaba el batallón y al frente quedaba
26
el Tercer Milenio, que era el Cartucho en el tiempo de antes. Esta calle era la novena, la novena
con 14, y esta calle era la octava con 14.
¿Cuántas entradas tenía la ‘L’?
- La ‘L’ tenía tres entradas, por eso se llamaba la ‘L’: porque todas las tres entradas
terminaban en ele; si ustedes pueden ver: esta era una entrada, era ele; esta era otra entrada,
otra ele; y esta era otra entrada, otra ele.
Yo noto que hay puestos unos papeles de colores colgados a los postes (en la carrera 15 bis,
entre las calles décima y novena) ¿Esos papeles de colores son puestos a propósito o por
decorativo?
- Era a propósito, porque este lugar, era como el lugar más recorrido de los jóvenes o
de las personas que llegaron nuevas al lugar: era como el de entrar. Como ustedes pueden ver
este lugar acá (en la carrera 15 bis A, entre las calles novena a y novena) era más destapado,
porque acá eran la vieja guardia, se le decía la zona de ‘’los vieja guardia’’, entonces era ese
el lugar donde parchaban, más que todo, cuchos, antiguos y así.
¿Cómo estaba organizado el lugar?
- El lugar está organizado… en la entrada, más que todo eran casas de importancia, no
dejaban entrar: como decir esta casa (en la esquina de la carrera 15 Bis con calle décima) era
muy importante, no dejaban entrar a nadie. Esta casa de acá (en la esquina de la carrera 15 Bis
con novena a) eran bares, bares normales, para usted ir a tomar cervecita, fumándose un porro,
escuchar rapcito… música. De aquí para allá (sobre la carrera 15 Bis, entre las calles novena y
novena a), ya eran más farriaderos, ya eran lugares donde había más personas consumidoras
que en la entrada, en la entrada de la más pupi (costoso) se puede decir, más play (exclusivo)
y aquí para dentro (sobre la carrera 15 Bis) eran lugares donde vendían, o donde expendían, el
27
consumo de droga, que eran las taquillas. Y esto era la discoteca del lugar, acá queda la
discoteca del lugar, que era billares; era muy famosa en el lugar, porque era el lugar donde uno
farriaba (bailaba) podía bailar y tomarse sus tragos.
¿Cuál era la bebida que se solía tomar en este lugar?
- Pues la bebida más normal que había en el lugar era el Chamber: el alcohol revuelto
con gaseosa, o se podía revolver con Frutiño, que era lo más normal; esa era la bebida más
normal que había en el lugar, pero también se encontraban otras clases de bebidas, que se
encuentran en un bar normalmente también.
En cuanto a gastronomía ¿Qué consumía la gente?
- Había unos restaurantes o unos lugares donde se hablaba del combinado: el combinado
era comida de varias partes de la ciudad, como decir de varios restaurantes de la ciudad, la
echaban en una olla, la revolvían y ese era el combinado.
¿Cuánto costaba?
- De 200 pesos hasta de mil pesos le vendían a uno un combinado.
¿Cómo era la seguridad del lugar?
- Bueno, como todo lugar tiene sus reglas, tiene su orden: pues en el lugar había un
grupo especial que le decíamos los Sayayines, que eran los que manejaban el lugar; pero no es
como también lo muestra la Policía o como lo muestran los canales hoy en día, que eran duros,
porque ellos también… donde ellos fueran duros nadie entraba a la olla, donde hubieran sido
como Policías que patean, nadie entraba a la olla; en verdad, obviamente los manes sabían
cómo tratarnos también. De pronto eran bruscos en el momento en el que usted rompía una
regla ¿cuál era la regla del lugar? Era no consumir pegante, muchos se preguntan ¿por qué en
28
una olla no dejaban consumir pegante?, y a veces la gente hace como esa carita de Uy, O sea
¿pegante en una olla?, el pegante es la única droga que lo saca a uno de la realidad, la única
droga que usted está en el momento consumiendo, cuando menos piensa es que grita, salta,
baila, o sale corriendo. Las otras drogas, usted puede estar muy consumido, pero siempre va a
estar en su realidad, siempre va a estar rodeado de las persona; la otra era no entrar trago,
porque ahí mismo lo vendían; la otra era no pelear: en el lugar era prohibido pelear con las
demás personas que habitaban en el lugar y la otra era no robar, entonces era un lugar muy
seguro, era un lugar donde usted iba a consumir, Ahora, si de pronto usted llevaba plata y era
muy boleta y sacaba la plata y comenzaba a molestar, lógico que se lo echaban pal’ cuero,
porque por la plata baila el perro. Otra experiencia muy bonita, en cuanto a la violencia en el
lugar y que no se podía pelear es la de Millonarios, Nacional y Santafé (tres casas seguidas con
los escudos distintivos de cada equipo, que quedan sobre la carrera 15 Bis, llegando a la calle
novena) que hace 5 años esos equipos se mataban, y en ese lugar, en la ‘L’, nunca llegó una
noticia que dijera que ellos llegaron a matarse ahí por muy drogados que estuvieran.
Entonces cómo reiterar que verdaderamente en el lugar, llegaron a haber peleas, yo no
digo que no… claro, lógicamente, como en toda parte. En momentos se encendían, pero
entonces llegaba el sayayín y comenzaba a arreglar el problema.
¿Cuáles eran los hospedajes allí en el Bronx?
- Había demasiados hospedajes, la mayoría de las casas tenían hospedajes, era un parche
y se decía: Alquíleme el parche pa’ un rato, pa’ la noche, era un parche. Y de precios habían
de 2000, de 1500, hasta 5000 pesos. La habitación no era grande, era una cama y el espacio
como pa’ pararse uno y ya.
29
Además de todo esto que me ha hablado ¿Qué otras cosas se retratan en la maqueta? ¿Las
casas de ‘pique’, o el narcomenudeo que se alcanza a ver allí?
- Sí, pues, a la realidad, eso era lo único y también lo pongo como diferencia del Bronx.
En el Bronx, en Estados Unidos, no se va a vender la droga como se vendía acá en Colombia.
Acá en Colombia se vendía abiertamente y pues las ollas… era como una plaza de mercado,
todo el mundo gritaba -Marihuana, perico, pepas. Fume, no sea bobito, era lo normal del lugar.
Y pues, casas de ‘pique’ yo no llegué a estar, porque realmente yo digo que el que estuvo en
una casa de ‘pique’ es porque se metía en el negocio, porque se juntaba de la red. Pues fui un
consumidor que llegué a habitar la ‘L’, pero nunca llegué de pronto a ser muy desordenado en
el sentido de convivencia. Llegué a tener mis problemas, pero con los Sayas era de pronto por
ahí un traque, un puño -compórtese, no pelee- o en la juega, no se vaya a sacar algo del bolsillo
del man. Y le pegan a uno una cachetada; por eso le digo que ellos no eran tan bruscos en el
sentido de que tal, ¿no? Ellos de pronto lo pillaban a usted viendo la primera vez que lanceaba
(robaba) a alguien y de una iban y le decía; ¡ya sabe, usted! Está cometiendo un error. Y le
pegaban un calabazo a uno y le decían: ya sabe que la próxima vez lo cojo y le doy duro y tal,
y salía y se iba.
De su experiencia, ¿usted alcanzó a notar cómo operaban los campaneros?
- Sí, los campaneros eran consumidores, igual que nosotros, pero entonces los ponía la
misma taquilla afuera, y ellos se coordinaban por medio de silbidos, de movimientos, por medio
de señas y por medio de pitos.
En la maqueta, ¿en qué parte están representados los campaneros?
- Aquí puede haber uno (en la esquina de la carrera 15 Bis con novena a), donde están
esas mesitas, donde está esa cosita. Acá también había otro (en la carrera 15 Bis, llegando a la
30
calle novena) que no lo hicieron. Acá en la entrada (por la calle décima) había otro y acá fuera
en la calle (al otro lado de la acera de la calle décima) había otro.
Análisis Documental.
Otra herramienta utilizada en la investigación es el análisis documental a partir del
seguimiento que hicieron medios de comunicación tan importantes como el diario El Tiempo
y El Espectador, así como la revista Semana. A continuación, el trabajo de hemeroteca
desarrollado.
Periódico El Tiempo:
Este análisis de prensa fue realizado mediante el motor de búsqueda de la página
ElTiempo.com. Además de la elección de los titulares que tuviesen injerencia con los procesos
y sucesos del Bronx, se analizó el contenido de cada uno ellos con el objetivo de aportar a la
investigación el cubrimiento que El Tiempo dio de esta zona. Este seguimiento cubre las
publicaciones realizadas desde 2006 hasta enero de 2017, tiempo suficiente para documentar
lo que sucedía allí y las noticias que se tenían a diario sobre el lugar
31
Número Fecha Contenido /Análisis Enlace
1 6 de junio de 2006 “Al Bronx, a unas seis cuadras de la Plaza de Bolívar y el
Capitolio, llegan los viciosos para buscar puchos de cocaína,
marihuana y, en especial, bazuco.”
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/MAM-2054543
2 11 de agosto de 2006 La directora del Departamento Administrativo de Bienestar
Social del Distrito (Dabs), Consuelo Corredor, afirmó
que en la ciudad no están formándose otros
'cartuchitos'. Agregó que "la presencia de los habitantes
de la calle ha bajado en Bogotá. Es un fenómeno que
igual ocurre en otras ciudades del mundo". Aunque
advirtió que la capital se mantiene como gran receptora
de los indigentes del país y que "el fenómeno de la
habitabilidad en la calle no se va a terminar".
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-3121027
3 02 de marzo de 2008 Habla que es increíble que haya un expendio de drogas al lado
de un batallón del ejército y a seis cuadras del Palacio de
Nariño.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/MAM-2847537
32
4 12 de junio de 2008 Allí se muestran fotos del antes y el después de “La
Colombianita” y se asegura que se quiere recuperar el espacio
de la misma manera en el Bronx.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/MAM-2971285
5 17 de junio de 2008 La policía estaba tras la pista del Gancho Manguera y encuentra
una escuela de sicarios en el Bronx, en el sótano de una casa.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-4308804
6 27 de agosto de 2008 Dicen que hay 8385 indigentes, o habitantes de calle y que el
30.3% se concentra en el Bronx.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-4471208
7 20 de noviembre de 2008 Se advierte que por la existencia de El Bronx, la localidad de
Los Mártires es una de las más afectadas por la inseguridad.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-4677822
8 21 de noviembre de 2008 Noticia similar a la número 7. https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/MAM-3199451
9 22 de agosto de 2009 Hilary Duff visita El Bronx. https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-5917869
33
10 8 de octubre de 2009 La Policía intentó hacer un operativo y cuando iban a entrar
fueron recibidos a bala. Un muerto dejó el enfrentamiento.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-6310489
11 7 de noviembre de 2009 “Aunque el microtráfico está extendido por toda la ciudad, la
localidad con mayor incidencia del tráfico de estupefacientes
es Mártires (centro), donde está la 'olla' del Bronx, la más
peligrosa”.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-6536408
12 14 de mayo de 2010 Historia de un ex habitante de calle llamado Carlos José
Gómez.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-7708873
13 11 de junio de 2010 Un reciclador llevaba un cadáver en su carreta. Le ofrecieron
600 pesos en la calle de El Bronx para que lo llevara.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/MAM-4006147
14 10 de agosto de 2010
Noticias breves: Brigada de limpieza interviene calle del
Bronx.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-7854947
34
28 de septiembre de 2010 Ocho apartamentos pertenecientes a la red de microtráfico
'Gancho morado', situados en un edificio de la calle del Bronx
y avaluados en 254'269.000 pesos, quedaron a disposición de
la Dirección Nacional de Estupefacientes gracias al trabajo
conjunto de la Policía Metropolitana de Bogotá y la Fiscalía
General de la Nación.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-8012621
16 30 de septiembre de 2010 La Policía capturó seis personas en el Bronx, mediante un
operativo de registro y control.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-8028851
17 5 de octubre de 2010 La policía captura tres personas en la calle del Bronx por
microtráfico, tras un operativo.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-8076100
18 20 de octubre de 2010 “Testigo Directo entró a este peligroso barrio capitalino y
mostró la cara de un lugar poco conocido.”
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-8162441
19 6 de diciembre de 2010 Un niño de doce años, y que llevaba cuatro años desaparecido,
fue encontrado en la Calle del Bronx.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-8534121
35
20 28 de julio de 2011 Cuenta la historia de Luis Eduardo Ortiz, un peluquero que
trabaja en la calle del Bronx, y cobraba 2000 pesos por
peluquear a los indigentes.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-10039186
21 9 de agosto de 2011 Historia de amor entre ‘Polaco’, un ciudadano extranjero y
habitante del Bronx, y su enamorada.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-10185644
22 10 de enero de 2012 En medio de una acción policial, las autoridades encontraron la
presencia de 21 menores, entre los 8 y los 15 años, quienes se
hallaban bajo el efecto de sustancias alucinógenas.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-10942684
36
23 5 de junio de 2012 Historia de ‘Andrés’ un habitante de la calle, quién relata lo
duro que ha sido su vida y su adicción. Además de esto, en esta
publicación se hace la mención a diferentes actividades ilegales
que tienen lugar en las calles del Bronx. Además de la venta de
estupefacientes como “el licor adulterado, el alquiler de cédulas
robadas y la venta de bicicletas, celulares y armas de fuego
producto del robo. Además, cuenta con fábrica de marquillas,
que los distribuidores pegan a las botellas de licores, incluso de
marcas que ya no existen.”
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-11924448
24 10 de agosto de 2012 Historia de José; un habitante de calle que es caricaturista y
hace retratos de sus compañeros de calle. Vivió en el Bronx.
(Hay galería fotográfica).
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-12116968
25 5 de septiembre de 2012 Asesinan al patrullero Yeison Mahecha Fierro, quien se
encontraba infiltrado en el Bronx (hay galería fotográfica).
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-12198226
26 6 de septiembre de 2012 Se advierte que el 17 de septiembre de 2012 arrancarían a
operar los centros para adictos, o CAMAD, en Bogotá.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-12200022
37
27 17 de septiembre de 2012 En la primera jornada de los CAMAD, atienden a 270
habitantes del Bronx, y toman diferentes testimonios de vida de
los lugareños atendidos.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-12230503
28 16 de octubre de 2012 En este artículo se manifiesta que la Policía siempre tiene que
entrar en grupos grandes de asalto a la calle del Bronx. Además
de esto explica un poco porque se da esta dinámica en donde
hasta los policías sólo pueden entrar con un pie de fuerza muy
grande.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-12309616
29 27 de noviembre de 2012 Enfrentamiento a bala entre el Gancho Homero y Gancho
Mosco por una lucha de territorio en la distribución de droga.
La Policía intervino.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-12404221
30 05 de diciembre de 2012 La Policía identifica la presencia de grupos criminales dentro
de la L; dentro de ellos están Homero, Mosco, Morado,
América, Nacional y Manguera.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-12426341
38
31 6 de diciembre de 2012 El Ministro de Defensa del momento, Juan Carlos Pinzón,
advierte que se hará extinción de dominio a 47 inmuebles de la
calle del Bronx en donde presuntamente operan ollas.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-12431685
32 14 de febrero de 2013 Este artículo cuenta la historia de un comedor comunitario
ubicado en la cercanía del Bronx. Describe las costumbres
gastronómicas de los habitantes de calle, y la problemática que
tuvo este comedor desde su fundación el 13 de diciembre de
2012. (hay galería fotográfica)
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-12596482
33 19 de febrero de 2013 Por orden del alcalde de entonces, Gustavo Petro, se realizó la
intervención en la calle del Bronx, con el fin de recuperar el
espacio público. (hay galería fotográfica del operativo)
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-12605415
34 20 de febrero de 2013 Hablan de una diáspora de los habitantes de calle, en donde
algunos comerciantes se quejan al decir que por causa del
operativo realizado el 19 de febrero, han bajado las ventas.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-12608250
39
35 21 de febrero de 2013 Los habitantes de calle volvieron a entrar a la calle del Bronx y
se dice que comienza nuevamente el consumo de drogas en el
lugar. Volvió el negocio de renta de habitaciones y se dice que
quienes perdieron con el operativo fueron los comerciantes a
quienes les decomisaron los jabones y artículos que le vendían
a los habitantes de calle
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-12610805
36 7 de marzo de 2013 Capturan a alias Mosco y a alias Homero. https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-12660242
37 23 de marzo de 2013 En este artículo se explica cómo operaba en gancho Homero en
el Bronx e identifican una clase de línea de mando, explicando
a qué se dedicaba cada uno en las operaciones de tráfico de
drogas dentro de la calle del Bronx.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-12709287
38 05 de junio de 2013 La Policía interviene en la calle del Bronx en donde captura
100 personas e incauta 26.530 dosis de estupefacientes y un
arma de fuego.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-12848970
40
39 29 de septiembre de 2013 Asesinan a un líder social Óscar Molina, quien entra
funcionario de la Secretaría de Integración Social.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-13091347
40 05 de diciembre de 2013 En este artículo se afirma que nuevamente se configuró una
barrera invisible en el Bronx, para la entrada del gobierno, la
Policía y los periodistas; que pese a que se había realizado un
operativo nueve meses antes para recuperar el sector, a esa
fecha no se habían puesto en marcha todas las promesas de
edificaciones y ayuda social que se habían propuesto,
permitiendo así la entrada, nuevamente, de la clandestinidad y
la ilegalidad en la calle del Bronx.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-13260404
41
41 03 de febrero de 2014 El proyecto de la Ciudadela del Cuidado fracasó. Además, se
realizó una encuesta a 500 habitantes de calle del Bronx en
donde se señala que: “77 % usa la marihuana para mitigar
efectos negativos del consumo de bazuco. 82 % usa la
marihuana para dormir y mejorar el apetito. 34 % afirma que
existe alguna relación entre el consumo de bazuco y episodios
de violencia y 10.000 jóvenes son consumidores de bazuco en
Bogotá.”.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-13449757
42 23 de mayo de 2014 “...el año pasado fallecieron 45 habitantes de calle, de los 9.614
censados en el 2011 por la Secretaría de Integración Social.”
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-14028090
43 04 de agosto de 2014 Volvieron nuevamente los cambuches a la calle del Bronx, y se
volvió a implantar todo como estaba antes: Mucha droga,
suciedad e ilegalidad; la policía y la ley, sin ser capaces de
entrar.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-14342817
42
44 16 de febrero de 2015 Afirman que la intervención de febrero de 2013 tuvo algo
contraproducente, puesto a que ahora se agrandó la
problemática y de cierta manera se descentralizó, aunque sigue
siendo el Bronx ese sitio donde pululan un montón de
actividades ilegales.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-15258457
45 27 de mayo de 2015 Secuestraron y torturaron a dos agentes del CTI que
investigaban acerca de una desaparición.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-15835939
46 30 de mayo de 2015 Siguen operando los ganchos con total normalidad. https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-15860015
47 28 de octubre de 2015 Existían 3 locales, dentro de la calle del Bronx, de compra-
venta de repuestos robados para carros. Estos fueron allanados
por la Policía. Aproximadamente 20 personas estarían
involucradas.
(9614 habitantes de calle para el 2015 según Secretaría de
Integración Social)
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16415133
43
48 28 de enero de 2016 Cuenta que ha habido varios casos de trata de personas con
menores de edad, en donde las explotan sexualmente. Además
relata también, con testimonios, la forma en que fueron
captadas y cómo se encontraron.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16494751
49 01 de febrero de 2016 Mediante un editorial, El Tiempo habla sobre los casos de las
menores de edad que se supo, días antes, habían pasado
tormentosos momentos en el Bronx, siendo explotadas
sexualmente y obligadas a consumir sustancias psicoactivas.
En este editorial, se pide expresamente que el Alcalde Enrique
Peñalosa haga lo mismo que antaño había hecho con El
Cartucho.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16494751
50 08 de febrero de 2016 La Fiscalía revela que existían uniformados que recibían
sobornos para proteger y propiciar los diferentes crímenes que
se cometían en la calle del Bronx.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16504653
51 23 de marzo de 2016 Noticia de la muerte del Padre Javier de Nicoló. https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16544816
44
52 08 de abril de 2016 Este artículo cuenta la historia de un ex habitante de calle,
‘Petete’, quién ayuda desde IDIPRON, con sus conocimientos
de enfermería, a diferentes niños y jóvenes que se encuentran
en este mundo. Además dice que “Según un informe del 2015
entregado por el Distrito, se evidenció un incremento de
personas que viven en la indigencia en la capital. El documento
muestra que en el 2011 hubo 9.000 habitantes de la calle,
mientras que en el 2015 se registraron más de 13.000. Así
mismo, las localidades de la ciudad donde hay más presencia
de habitantes de la calle son La Candelaria, Santa Fe, Los
Mártires y Puente Aranda.”.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16558815
53 11 de mayo de 2016 Una niña de 12 años se interna en el Bronx invitada por una
amiga de 13 años. Después de 12 días allí decide salir y dice
que es un mundo muy pesado en donde el consumo de drogas
es indiscriminado. Los padres intentan ir a buscarla y no los
dejan entrar porque no consumen drogas.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16589490
45
54 14 de mayo de 2016 En este artículo, dos menores de edad cuentan que vivieron en
el Bronx, hablan un poco de las reglas que allí existe y las
retaliaciones que tiene incurrir en alguna de esas dos faltas: No
se debe robar y no se debe ‘mal viajar´. La primera falta es
castigada con la expulsión de la olla y en la segunda, infractor
es encerrado en un cuarto, golpeado con palos y bañado con
agua fría hasta que recupere la conciencia.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16593138
55 28 de mayo de 2016 Realizan un operativo en la Calle del Bronx, en donde
encuentran “cerca de 200 mujeres que eran explotadas
sexualmente, incluidas 76 menores de edad, ocho de ellas
menores de 13 años”. “Además fue encontrado un laboratorio
para el procesamiento de droga, 71 bicicletas, 21 lonas de
monedas con un peso de 294 kilos cada una, 56 máquinas
tragamonedas, 29 animales hallados y enviados al centro de
zoonosis, 11 armas neumáticas y más de 150 bombas molotov.”
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16605518
56 28 de mayo de 2016 Crónica de cómo fue el desalojo por parte de la Policía y el
Ejército y qué encontraron allí dentro.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16606031
46
57 28 de mayo de 2016 En este artículo dice que los menores de edad internados en el
Bronx vivían “En pequeñas habitaciones -de no más de 2
metros cuadrados- se hospedaban niños y adolescentes que
eran explotados sexualmente en la conocida calle del Bronx.
Las autoridades ingresaron a estos paga diarios en donde
encontraron camuflados, debajo de las tablas y colchones, los
alucinógenos de 16 niños y 112 jóvenes que pasaban la noche
en estas residencias, para consumir drogas.”.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16606189
58 29 de mayo de 2016 Aquí, en este artículo, se habla del plan y las fases que
implementará la alcaldía para la recuperación del Bronx, luego
de la intervención del 28 de mayo de 2016.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16606711
59 29 de mayo de 2016 Jesús Ariza, quien estuvo secuestrado y fue encontrado durante
el operativo, cuenta su experiencia y lo que vivió durante sus
cuatro días de secuestro.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16606723
47
60 30 de mayo de 2016 “Uno de los 80 inmuebles que hay en el sector del Bronx habría
sido utilizado para ejecutar torturas y desmembramiento de
personas. Las víctimas, luego de atacarlas con perros, eran
asesinadas.”.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16606950
61 30 de mayo de 2016 El CTI investiga y describe cómo es la casa de tortura que en
el Bronx se utilizaba para ajustar cuentas. Además, también
mencionan que hay una migración a la Plaza España en donde
los habitantes de calle se están reuniendo para hacer desmanes.
Según las autoridades, estos están influenciados por los
ganchos para actuar de esta manera.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16607269
62 31 de mayo 2016 En este artículo se describe el gran reto que tiene el distrito,
luego de haber hecho efectivo el desalojo del Bronx. Dice que
es importante que se les dé un trato prioritario a los habitantes
de calle; pero fuentes oficiales hablan que es complicado,
debido a que no los pueden obligar a entrar en los programas
ofrecidos por el gobierno para su rehabilitación.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16608267
48
63 01 de junio de 2016 La Alcaldía contempla la posibilidad de demoler 147 predios
en el Bronx, de los cuales 6 eran propiedad del Distrito.
Además, expertos dicen que se deben tomar acciones integrales
con lo social, sino lo que producirá será una dispersión y
concentración en otra parte de la ciudad.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16609016
64 02 de junio de 2016 Historia de 4 ex habitantes del Bronx que deciden salir de ese
mundo. Ellos cuentan cómo vivían y qué les tocaba hacer para
conseguir las drogas.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16610301
65 03 de junio de 2016
05 de junio de 2016
En estos artículos explican quiénes son los Sayayines; de
donde, presuntamente, nacieron y cómo operan.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16611242
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16612639
66 04 de junio de 2016 Historia detallada de cómo fue el desalojo. https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16611815
49
67 05 de junio de 2016 Relato de la historia de la calle del Bronx. Cómo pasó primero
el cartucho y luego llegó el Bronx.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16612646
68 06 de junio de 2016 La directora de la Fundación Ideas para la Paz, María Victoria
Llorente, explica en entrevista lo que se debería hacer para
evitar la dispersión de la zona de tolerancia que existía en el
Bronx. Dice que es muy fácil que pase y pone como ejemplo la
disolución de El Cartucho y la creación de la Calle del Bronx.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16613167
69 12 de junio de 2016 Los habitantes de calle migran a la Estanzuela, a Chapinero y a
Paloquemao.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16618603
70 19 de junio de 2016 En este artículo, tres ex habitantes del Bronx cuentan su historia
y están agradecidos por la nueva oportunidad que se les brinda
a través de IDIPRON.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16624751
71 20 de junio de 2016 Se presentan 21 denuncias de personas que dicen no tener nada
que ver con negocios ilegales y no se les fue respetado el debido
proceso y fueron desalojados indiscriminadamente.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16625852
50
72 26 de junio de 2016 Los ganchos Manguera y Payaso, intentan tomarse a bala los
expendios de droga de San Bernardo.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16630412
73 27 de junio de 2016 En este artículo dan un resumen de lo que ha pasado un mes
después del desalojo del Bronx.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16631626
74 28 de junio de 2016 Dan una versión oficial los cuales según ellos son los resultados
de la intervención. Además se dice que se “reconoció que la
situación registrada en el ‘Bronx’ es una problemática social
que en este momento demanda acciones de las alcaldías, ya que
los habitantes de calle se están desplazando a otros puntos de
Bogotá u otras ciudades, lo que exige una intervención pero
desde el ámbito de atención a la persona, al ser humano.”.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16632360
75 30 de junio de 2016 Los comerciantes de la localidad de Mártires comienzan a darse
cuenta que las ventas han bajado y hay mucha presencia de
habitantes de calle y drogadictos por el sector; piden al alcalde
local que los reubique.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16634139
51
76 10 de agosto de 2016 Demolición de las casas del Bronx. https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16670743
77 17 de agosto de 2016 En este artículo, mediante una entrevista, la secretaria de
integración social, María Consuelo Araújo, se refiere a las
diferentes estrategias de integración social que se emplearon
después de la intervención; relata las problemáticas que existen
en torno a este tema.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16676170
78 20 de agosto de 2016 “Lo más fácil habría sido no hacer nada, pero era insostenible
permitir la explotación de menores, el tráfico de drogas y armas
y el control territorial”. Con esa frase, el subsecretario de
Seguridad de Bogotá, Daniel Mejía, ha explicado por qué era
inevitable que se interviniera el ‘Bronx’, a pesar de la diáspora
de habitantes de la calle que se concentraba en el lugar y que
ahora está por toda la ciudad”.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16678894
79 21 de agosto de 2016 “...hasta anoche el mayor número de habitantes de calle,
carrera 30 con canal Los Comuneros…
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16679569
52
80 20 de septiembre de 2016 “Según el último censo que realizó Integración Social en el
2011. De ellos, 8.312 manifestaron consumir estupefacientes.
Las drogas que más usan son el bazuco, en un 72 %, y
marihuana, en un 64 %.”.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16707208
81 19 de diciembre de 2016 “La presencia de jíbaros, habitantes de calle y prostitutas fue
aumentando con los años, pero la situación había empeorado
con el operativo policial que le dio fin a la calle del ‘Bronx’, en
mayo de este año.”
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16776697
82 26 de diciembre de 2016 Cuenta el estilo de vida de un habitante de calle y además
agrega que “De 2.050 personas que salieron del ‘Bronx’ y
fueron atendidos en el operativo conjunto de la Alcaldía Mayor,
Bienestar Familiar, Fiscalía, Policía y la Secretaría de
Seguridad, hay 550 que se mantienen en el proceso de
rehabilitación. “En la medida que no nos fortalezcamos en la
prevención en el consumo de drogas no vamos a hacer nada”,
advierte.”.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16780702
53
83 26 de diciembre de 2016 La oferta de bazuco baja, por ende los precios de este suben. https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16780818
84 27 de enero de 2017 Barrio el Amparo, uno de los lugares y centro de acopio de las
calles ‘herederas’ del Bronx.
https://www.eltiempo.com/archivo/do
cumento/CMS-16802224
Revista Semana:
Con la Revista Semana, se consideraron aquellas publicaciones que aportaran información en profundidad de los hechos más relevantes
que sucedieron en el Bronx. De esta manera, se pudo notar cuáles fueron las razones que movieron al Estado a realizar la intervención y evidenciar
que sí existía un temor por parte de la fuerza pública para entrar; puesto que siempre que lo iban a hacer realizaban operativos con gran número
de policías. Este seguimiento se realizó empleando el motor de búsqueda de Semana.com, del 2010, que fue donde se pudo rastrear la primera
noticia publicada por este medio del lugar, hasta 2016 que fue hasta donde se consideró pertinente debido al seguimiento que se realizó a las
personas que evacuaron la ‘L’.
54
Número Fecha Contenido /Análisis Enlace
1 15 de octubre de 2010 “El Bronx es un gigantesco expendio de drogas en el centro de
Bogotá, un mercado de estupefacientes con tal grado de anarquía,
que no entran menos de 150 policías. TestigoDirecto.com conoció
el interior de esta leyenda urbana.”
https://www.semana.com/nacion/m
ultimedia/el-cementerio-muertos-
vivos/143884-3
2 5 de septiembre de 2012 Registro fotográfico de la calle del Bronx. https://www.semana.com/cultura/ga
leria/galeria-en-entranas-del-
bronx/272402-3
3 10 de septiembre de 2012 “La policía nacional incautó más de 50 máquinas tragamonedas
en el sector conocido como la ‘L’ o el ‘Bronx’ en el centro de
Bogotá.”.
https://www.semana.com/nacion/art
iculo/decomisan-maquinas-
tragamonedas-bronx/266105-3
4 20 de octubre de 2012 En Bogotá, en la calle del Bronx, se ofrecen 20 millones por
agente de policía muerto, a raíz de la intervención en septiembre
de 2012.
https://www.semana.com/nacion/art
iculo/el-microtrafico-guerra-
ollas/266596-3
55
5 09 de noviembre de 2012 “Los operativos se cumplen una semana después del asesinato de
Jeison Mahecha, un patrullero de la Policía de 23 años de edad
que murió cuando participaba en un operativo contra el tráfico de
drogas y armas.”.
https://www.semana.com/nacion/art
iculo/nuevos-operativos-calle-del-
bronx/264550-3
6 18 de marzo de 2013 Rescatan a 42 niños que habitaban en el Bronx y se les brinda un
nuevo espacio para su educación.
https://www.semana.com/nacion/art
iculo/asi-rescataron-ninos-del-
bronx/337198-3
7 28 de junio de 2016 Video de la intervención del Sanber. https://www.semana.com/nacion/m
ultimedia/bogota-operativo-de-la-
policia-en-el-sanber/478869
8 21 de agosto de 2016 Existe una preocupación por la ocupación de nuevos espacios por
habitantes de calle, en Bogotá, una vez fue desalojada la calle del
Bronx.
https://www.semana.com/nacion/art
iculo/habitantes-de-calle-tremendo-
problema-en-bogota/489734
56
Periódico El Espectador:
En este análisis de prensa se siguió, al igual que con El Tiempo, el paso a paso de la noticia; aquí se da evidencia de las dinámicas que se
pueden encontrar en la ‘L’ y de los procesos políticos que se llevaron a cabo hasta el punto de su desalojo. Fueron contemplados los datos brindados
por El Espectador.com desde el 2008 hasta el 2016. Allí se puede encontrar la línea narrativa que manejó El Espectador para documentar el
desalojo y las diferentes noticias que se fueron revelando a partir de este. Es importante mencionar que hubo ciertas complicaciones para revisar
la documentación de este medio, puesto que exigían una suscripción para poder revisar el material libremente. Sin embargo, aquí se presenta un
seguimiento completo que logra dar pistas de qué sucedía en el lugar y cómo desalojaron a los habitantes de calle.
Número Fecha Contenido /Análisis Enlace
1 27 de mayo de 2008 En este artículo se menciona de la proliferación de lugares como
“‘Cinco huecos’, ‘El Bronx’, los alrededores de la plaza de mercado
de Corabastos, el barrio 12 de Octubre y debajo de algunos puentes
vehiculares específicos, como el de Fucha…” que poseen gran
´potencial en convertirse en zonas parecidas a lo que un día se
conoció como El Cartucho.
https://www.elespectador.com/art
iculo-bogota-podria-tener-hasta-
cinco-cartuchos
57
2 27 de agosto de 2008 Un censo realizado por la Secretaría Distrital de Integración Social
y el Idipron, revela que hay 8385 habitantes de calle, de los cuales
el 47% se concentra en las localidades de Santa Fe, Mártires y
Candelaria.
https://www.elespectador.com/art
iculo-ultimo-censo-revela-bogota-
hay-8385-habitantes-de-calle
3 22 de febrero de 2009 Se presenta al Bronx como una zona de riesgo en la cual se
presentan diferentes dinámicas de delincuencia. Además, se expresa
la urgencia de una recuperación de este territorio. Clara López
Obregón, secretaria de gobierno en ese entonces, dice que ya tienen
estrategias planteadas; mediante las cuales, lograrán intervenir esta
zona y hacerla más propicia para los bogotanos.
https://www.elespectador.com/im
preso/articuloimpreso120443-el-
destino-del-bronx
4 23 de febrero de 2009 “Las siete estrategias con las que el Distrito intervendrá en la
reparación de esta localidad son: resocialización y rehabilitación de
los habitantes de la calle, manejo de basuras, prevención del
consumo de droga, instalación de baños públicos, control de
reciclaje, mejoramiento físico del sector y atención a los menores
de edad.”
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/articulo120742-
distrito-le-apuesta-recuperacion-
del-bronx
58
5 29 de abril de 2009 Mediante una crónica, se describe el entorno del Bronx, cómo
actúan los diferentes actores sociales que allí habitan cuando se
siente la presencia de la Policía. Además cuenta la historia del
peluquero conocido como ‘George’ quién habita allí y tiene como
clientes a los habitantes de calle que transitan por El Bronx.
https://www.elespectador.com/im
preso/bogota/articuloimpreso1708
67-el-bronx-o-calle-miseria
6 30 de septiembre de 2010 En este artículo se habla de una intervención sorpresiva por parte de
la Policía a El Bronx. En esa oportunidad se incautaron 7000
gramos de estupefacientes avaluados en 17 millones de pesos.
Además, el General Fonseca dice que "Nueve predios dedicados a
la venta y distribución de droga pasaron a proceso de extinción de
dominio, así mismo, se capturaron a seis expendedores de
estupefacientes".
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/articulo-226988-
policia-de-bogota-se-incauto-de-
600-kilos-de-droga-calle-del-
bronx
7 11 de enero de 2011 La Policía realizó un operativo en el que fueron capturadas 6
personas que se dedicaban al narcomenudeo; también incautó 5
arrobas de marihuana, 6 kilos de base de cocaína pura, 360 gramos
de cocaína pura, 6.000 dosis de bazuco, 10.000 botellas de licor
adulterado; además recuperó 30 bicicletas.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/toma-masiva-de-
policia-al-sector-del-bronx-
bogota-articulo-244520
59
8 18 de agosto de 2011 Habla de la captura de un ciudadano polaco que era buscado por las
autoridades de dicho país por pertenecer a una banda de mafiosos
de Europa, el hombre intentaba robar cables de cobre en la calle del
Bronx cuando sucedieron los hechos.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/capturan-ciudadano-
polaco-calle-del-bronx-bogota-
articulo-292766
9 4 de septiembre de 2011 Trata el tema de la expansión del microtráfico en la capital, esto
generó cuatro Cartuchos por lo cual se haría un debate de control
político en el Concejo. Se identifican sectores de venta y consumo
de estupefacientes tanto de habitantes de calle como de zonas
residenciales; en concepto del subsecretario de Gobierno respecto
al consumo de drogas: “viene en aumento. Por eso, otro de los retos
es la prevención y atención al consumidor”.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/hay-cuatro-nuevos-
cartuchos-articulo-296865
10 10 de enero de 2012 Se presenta el video de una noticia acerca de un operativo llevado a
cabo por la policía de Bogotá en el sector del Bronx.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/policia-se-tomocalle-
del-bronx-bogota-video-320166
60
11 14 de marzo de 2012 Se presenta una entrevista con el exalcalde de Mártires Luis Ernesto
Rincón, con motivo de su destitución, la cual había sido anunciada
por el entonces alcalde Gustavo Petro. Se hace referencia a la
situación del Bronx, los operativos por parte de la policía y el
proceso de dignificación trabajado allí.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/no-eran-casas-eran-
cambuches-exalcalde-de-
martires-articulo-332439
12 15 de marzo de 2012 Se resume lo sucedido previamente frente al operativo policial de
despejar el espacio público que se encontraba ocupado por
habitantes de la calle del Bronx, la postura del entonces alcalde
Gustavo Petro y las respuestas del alcalde local de Los Mártires,
Luis Ernesto Rincón, como del general Luis Eduardo Martínez.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/polemica-del-bronx-
articulo-332600
13 9 de agosto de 2012 Se habla acerca del centro de atención para drogadictos que iba a
ser ubicado en el Bronx, su énfasis era ayudar a niños y jóvenes;
además de la creación de un jardín infantil, un comedor
comunitario, baños móviles y alojamientos.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/un-mes-se-adecuara-
primer-centro-de-atencion-
drogadicto-articulo-366195
61
14 24 de agosto de 2012 Se relata la historia de 3 personas que sobrevivieron al Cartucho y
aun viviendo en el Bronx se refugiaron en la poesía. Cuentan sus
vidas tanto antes como después de caer en las drogas, o en el
alcohol, las causas que los llevaron a ello y las consecuencias con
las que se encontraron.
https://www.elespectador.com/cro
mos/personajes/actualidad/articul
o-144792-los-poetas-del-bronx
15 18 de septiembre de 2012 Se relata cómo fue el primer día con los Centros de Atención a
Drogodependientes en el Bronx, gracias a los cuales se atendieron
a 250 habitantes de calle.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/un-dia-el-bronx-el-
centro-de-atencion-adictos-
articulo-375611
16 5 de octubre de 2012 Se interceptó comunicación entre mafiosos y habitantes del Bronx,
donde planeaban pagar hasta $20 millones de pesos por cada policía
asesinado en el lugar.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/mafias-ofrecen-
hasta-20-millones-matar-policias-
calle-d-articulo-379523
62
17 30 de octubre de 2012 “En el más reciente operativo de la Policía en la Calle del Bronx,
fueron incautadas 13 armas de fuego, drogas y munición. Tres
personas fueron capturadas en el mismo lugar que fue hallada la
caleta donde estaban escondidas las pistolas. A su vez fue
encontrada una granada de aturdimiento.”
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/encuentran-armas-
matapolicias-calle-del-bronx-
articulo-384196
18 6 de diciembre de 2012 Video sobre incautación en el Bronx, donde se encontró un fusil
AK-47.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/policia-encontro-un-
fusil-ak-47-calle-del-
bronx%C2%B4-video-390995
19 7 de diciembre de 2012 Video acerca de los detalles en los operativos dirigidos en el Bronx
como los lujos que se encuentran detrás de las calles manejados por
organizaciones delincuenciales, entre ellas la banda denominada
con la cara de Homero Simpson.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/homero-simpson-
cara-de-delincuencia-calle-del-
bronx-video-391178
63
20 25 de enero de 2013 Video sobre arsenal incautado en la Calle del Bronx. https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/arsenal-incautado-
calle-del-bronx%C2%B4-video-
399187
21 17 de febrero de 2013 Habla acerca de un operativo de limpieza a cargo de la Secretaría
de Integración Social que terminó en disturbios por parte de los
habitantes de calle quienes pensaron que serían desalojados.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/operativo-el-bronx-
termino-disturbios-articulo-
405708
22 19 de febrero de 2013 Se relata cómo fue el día en que se llevaba a cabo el operativo de
limpieza a cargo de la Secretaría de Integración Social, con
testimonios de habitantes de calle y el porqué de los disturbios.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/dificil-retoma-del-
bronx-articulo-405850
23 20 de febrero de 2013 Teresa Muñoz, Secretaria de Integración Social informó que de los
9000 habitantes de Bogotá, 2000 viven en el Bronx, motivo de la
importancia de los albergues que generarán una condición digna
para estas personas.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/de-los-9000-
habitantes-de-calle-de-bogota-
2000-viven-el-articulo-405879
64
24 20 de febrero de 2013 Édgar Ardila, subsecretario de convivencia y seguridad anunció en
emergencia sanitaria la localidad del Bronx, con esto podrán tomar
control de los edificios que conforman la “L” y adecuar en ellos
colchonetas y kits de supervivencia para ayudar a las personas.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/declararan-
emergencia-sanitaria-el-bronx-
articulo-405903
25 20 de febrero de 2013 Video de la recuperación de la calle del Bronx tras operativo. https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/asi-amanecio-calle-
del-bronx-tras-operativo-video-
405914
26 21 de febrero de 2013 Habla acerca de la intervención permanente del sector con el
objetivo de eliminar definitivamente los cambuches allí ubicados.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/distrito-busca-
eliminar-definitivamente-
cambuches-el-br-articulo-406126
27 22 de febrero de 2013 Cuenta que a pesar de que la relación entre los policías y los
habitantes del Bronx parecía ir bien, se han visto amenazados los
planes humanistas y las calles vuelven a estar sucias; sin embargo,
los operativos continúan.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/el-bronx-mas-
caliente-articulo-406431
65
28 5 de marzo de 2013 Relata la historia de Jhon Jairo Álvarez quien después de abandonar
El Cartucho, se dedicó a ayudar atendiendo el comedor comunitario
ubicado en el Bronx; sin embargo, ha sido amenazado
constantemente por las mafias de la zona.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/el-hombre-se-juega-
vida-el-bronx-articulo-408513
29 19 de marzo de 2013 Habla de la inversión de cerca de $300 millones que llevó a cabo el
Distrito para la creación y entrega de un jardín infantil en el sector
del Bronx.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/distrito-invirtio-
cerca-de-300-millones-jardin-
infantil-articulo-411212
30 21 de marzo de 2013 Muestran cómo era la estructura orgánica del conocido “Gancho
Homero” tras lograr desarticular dicha banda delincuencial que era
dirigida por César González alias “Homero” y se dedicaba a la venta
y distribución de estupefacientes.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/desarticulan-el-
gancho-homero-de-el-bronx-
articulo-411817
31 21 de marzo de 2013 Tras la captura de los supuestos integrantes de “Gancho Homero”
se determinó que esta banda y la de “Gancho Mosco” se enfrentaban
por tener el control del Bronx, del microtráfico y el narcomenudeo.
https://www.elespectador.com/not
icias/judicial/gancho-homero-y-
gancho-mosco-se-enfrentaban-el-
control-articulo-411834
66
32 9 de mayo de 2013 Aquí se presenta la problemática de las ollas en el país como un
asunto extenso y por tanto difícil de erradicar, se enfatiza en la
experiencia con el Bronx y las fallidas intervenciones para
desarticularlo.
https://www.elespectador.com/not
icias/politica/ollas-un-asunto-
largo-plazo-articulo-421192
33 30 de septiembre de 2013 Tras el asesinato de funcionario del Distrito, Óscar Javier Molina
Trujillo, el secretario de Gobierno sustenta que: “Se va a continuar
trabajando con la Policía en el rescate del sector del Bronx y darle
dignidad a este lugar a través de lo que se ha venido haciendo”.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/alcaldia-de-bogota-
insiste-mafias-no-se-apoderaran-
del-articulo-449507
34 12 de enero de 2015 Se habla de un nuevo plan para recuperar el Bronx que consiste en
la construcción de nuevos CAMAD, un comedor comunitario y un
jardín infantil.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/ultima-carta-
recuperar-el-bronx-articulo-
537522
35 1 de marzo de 2015 Se habla acerca de la expansión de drogadictos por las calles de
Bogotá y ya no sólo en el sector conocido como la ‘L’.
https://www.elespectador.com/opi
nion/muchas-mas-calles-del-
bronx-columna-546916
67
36 19 de septiembre de 2015 Video acerca de una banda de trata de personas que torturaba niñas
en la calle del Bronx.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/denuncian-banda-de-
trata-de-personas-opera-calle-del-
br-video-587418
37 27 de octubre de 2015 Se informa la captura de la banda conocida como “Los sayayines”
quienes se ubicaban en el sector del Bronx y se dedicaban al atraco
y robo de autopartes.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/capturan-los-
sayayines-banda-mas-peligrosa-
del-centro-d-articulo-595445
38 16 de mayo de 2016 Se habla de la implicación que tiene la existencia de algunos
colegios que se encuentran cercanos a expendios de drogas, como
El Bronx. Allí se explica la manera cómo los jíbaros reclutan a los
menores para que se vuelvan clientes. Esto es una clara muestra de
la presencia de menores de edad en El bronx, desempeñando
diferentes roles, como actores del lugar.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/de-aulas-al-bronx-
lio-de-vieja-data-articulo-632670
68
39 28 de mayo de 2016 Se habla de un operativo sorpresa en el barrio del Bronx, en el cual
fueron rescatadas personas, se desmantelan bandas criminales y
lugares que operaban con menores de edad.
https://www.elespectador.com/not
icias/judicial/operativo-de-
policia-cti-ejercito-y-distrito-el-
sector-articulo-634911
40 28 de mayo de 2016 Cuenta acerca de los 200 niños explotados sexualmente y el
secuestrado que rescataron en el operativo realizado por la Policía.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/hallan-ninos-
explotados-sexualmente-y-un-
secuestrado-du-articulo-634932
41 29 de mayo de 2016 Se informa lo que sucedió después de efectuarse el operativo, es
decir los disturbios por parte de los habitantes de calle, quienes
atacaron locales comerciales y se desplazaron a zonas cercanas.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/desordenes-el-
centro-de-bogota-tras-operativo-
el-bronx-articulo-635048
42 29 de mayo de 2016 Informan el descubrimiento de un túnel que comunicaba con una
bodega, mediante el cual transportaban droga, armas y personas sin
ser vistos por las autoridades.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/autoridades-hallan-
extenso-tunel-el-sector-del-bronx-
bo-articulo-635088
69
43 29 de mayo de 2016 Tras el operativo, las autoridades trabajaron por mantener el orden
trabajando con la gente y planeando estrategias a mediano y largo
plazo para la recuperación del sector.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/los-retos-despues-
del-golpe-el-bronx-articulo-
635078
44 30 de mayo de 2016 Sintetiza la situación del Bronx y el operativo llevado a cabo en él,
las causas históricas de la aparición de la zona y las consecuencias
de la intervención de la misma. “El plan expuesto por la Alcaldía
parece sólido. La intervención consta de tres frentes: uno de apoyo
a la población vulnerable encontrada en el Bronx, otro de limpieza
e iluminación del sector y un tercero de brindar seguridad continua.”
https://www.elespectador.com/opi
nion/editorial/necesaria-
intervencion-del-bronx-articulo-
635174
45 30 de mayo de 2016 El desplazamiento de las personas que se ubicaban en el Bronx a
otras partes de la ciudad es visible en la Plaza España, donde una
gran cantidad de habitantes de calle montaron cambuches y en
medio del desorden atacaron locales comerciales aledaños e incluso
al ESMAD.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/el-cambuche-paso-
plaza-espana-articulo-635218
70
46 31 de mayo de 2016 Se han atendido cerca de 1600 habitantes de calle, para esto fueron
reforzados los centros de atención donde reciben comida, baño y
donde dormir, “La localidad de Los Mártires concentra 3 de cada
10 habitantes de calle de Bogotá y la mayoría permanecían en el
sector del Bronx.”
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/integracion-social-
ha-atendido-1600-habitantes-de-
calle-articulo-635314
47 31 de mayo de 2016 Se advierte de una nueva olla ubicada en el barrio San Bernardo,
por esto se argumenta la necesidad del acompañamiento de un plan
integral de atención social de los ciudadanos habitantes de calle y
otro de salud para las personas drogodependientes.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/intervencion-del-
bronx-debe-ir-acompanada-de-
una-politi-articulo-635358
48 31 de mayo de 2016 Se realiza un censo mediante el cual se informa que 4 de cada 10
habitantes de calle son niños y adolescentes y que el 50% de los
habitantes de calle se encuentran en el centro de Bogotá.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/cuatro-de-cada-10-
habitantes-de-calle-son-ninos-y-
adole-articulo-635322
71
49 31 de mayo de 2016 Relata la historia que se vive en el Hospital San José, donde a diario
atienden urgencias de habitantes del bronx debido a su cercanía con
el lugar.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/el-san-jose-de-los-
habitantes-de-calle-articulo-
635353-0
50 31 de mayo de 2016 Relata las historias de algunos habitantes de calle y su experiencia
en la zona.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/historias-tras-
intervencion-del-bronx-articulo-
635409
51 1 de junio de 2016 Se expone la postura del entonces procurador Alejandro Ordóñez
frente a la situación del Bronx.
https://www.elespectador.com/not
icias/judicial/autoridad-no-puede-
permitir-el-bronx-se-convierta-
un-sa-articulo-635453
72
52 1 de junio de 2016 Se habla de la continuación de las empresas criminales, ya que
varias cabecillas pudieron escapar de las autoridades durante la
intervención del Bronx, se presume como nuevos destinos el barrio
San Bernardo y la localidad de Ciudad Bolívar.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/se-acaba-el-bronx-
sigue-el-negocio-articulo-635589
53 2 de junio de 2016 Video de cámaras de seguridad instaladas en una zona aledaña al
Bronx, en el cual se reconoce la desaparición de un niño por la
banda de los “sayayines”.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/videos-ponen-al-
descubierto-el-terror-se-vivia-el-
bronx-articulo-635644
54 2 de junio de 2016 Relata la historia de Jairo Silva Cortés, el último residente del
Bronx, antes del desalojo del último edificio habitado en el sector.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/el-ultimo-residente-
del-bronx-articulo-635746
55 3 de junio de 2016 Se habla acerca de la narración que llevó a cabo un testigo sobre la
organización de los “ganchos”, secuestros y descuartizamientos
presentados en el Bronx. Asimismo, enfatiza en la banda conocida
como Los Sayayines.
https://www.elespectador.com/not
icias/judicial/el-testigo-clave-de-
los-horrores-el-bronx-articulo-
635825
73
56 4 de junio de 2016 “El Bronx era sólo la pieza más vistosa de todo el rompecabezas del
narcotráfico en Bogotá.” En este artículo se profundiza en la historia
del barrio; las propiedades; la conexión con los edificios del Estado;
los ganchos y la desconcentración del negocio del narcotráfico.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/arquitectura-
criminal-del-bronx-torturaban-
hasta-edific-articulo-636102
57 7 de junio de 2016 Se informa la decisión de Enrique Peñalosa sobre demoler los
inmuebles de la zona, esto con el objetivo de iniciar nuevos
proyectos.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/de-olla-sector-
comercial-planes-de-renovacion-
el-bronx-articulo-636439
58 7 de junio de 2016 Se habla acerca de “hacerle seguimiento a los planes de atención
social y salud pública que tienen previsto el Distrito y la Nación
para los habitantes de calle que salieron de dicho sector.”
https://www.elespectador.com/not
icias/politica/sos-medidas-salvar-
habitantes-de-calle-del-bronx-
articulo-636510
59 8 de junio de 2016 Se informa sobre el proceso de extinción de dominio de bienes
inmuebles en el Bronx como medida cautelar.
https://www.elespectador.com/not
icias/judicial/fiscalia-inicio-
proceso-de-extincion-de-dominio-
21-bien-articulo-636663
74
60 9 de junio de 2016 “La Administración Distrital planea demoler lo que queda del
sector, como una suerte de solución para que la barbarie no se re
edifique sobre sus ruinas.”
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/distrito-busca-poner-
marcha-planes-urbanisticos-
recuper-articulo-636878
61 10 de junio de 2016 Relato del agente de la policía que se camufló en el Bronx durante
2 meses e hizo posible la desarticulación tras identificar a los jefes
de los ganchos.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/asi-fueron-los-dos-
meses-vivio-un-policia-infiltrado-
el-articulo-637067
62 18 de junio de 2016 Daniel Mejía, el secretario de seguridad de Bogotá, habla acerca de
la intervención y recuperación del Bronx, proporcionando
información sobre la demolición de inmuebles y la extinción de
dominio.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/secretario-de-
seguridad-de-bogota-aclaro-y-
desmintio-ru-articulo-638640
63 24 de junio de 2016 Se habla acerca de la propagación de delitos después de ser
intervenidos los sectores del Bronx, Cinco Huecos y San Bernardo.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/fiscalia-alerta-de-
mutacion-del-crimen-tras-
intervencio-articulo-639798
75
64 27 de junio de 2016 Habla sobre el traslado de los ganchos que estaban ubicados en el
Bronx a zonas de Ciudad Bolívar, Kennedy y Suba.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/ganchos-del-bronx-
se-estarian-trasladando-ciudad-
boliva-articulo-640238
65 3 de julio de 2016 Los problemas contra los que tienen que luchar los habitantes de
calle en rehabilitación no son sólo producidos por la droga, sino por
la soledad.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/temible-calle-del-
bronx-un-mes-despues-de-su-
intervenci-video-641243
66 19 de julio de 2016 Se habla acerca del operativo llevado a cabo por la Policía con el
objetivo de capturar a los ‘sayayines’ en el barrio La Estanzuela
conocido como el ‘segundo bronx’.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/capturan-cinco-
sayayines-medio-de-operativo-el-
llamado-articulo-644211
67 26 de julio de 2016 Nuevos operativos buscan la captura de ‘sayayines’ en el centro de
Bogotá para dar seguridad a comerciantes de la zona.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/autoridades-se-
tomaron-el-centro-de-bogota-dar-
captura-articulo-645413
76
68 2 de agosto de 2016 Los traficantes estaban aliados con la policía a quienes pagaban una
comisión para simular los operativos en la zona, esto fue declarado
por testigos quienes señalaron al coronel Gerardo Rivera de tener
estrecha relación con los jefes de los ganchos.
https://www.elespectador.com/not
icias/judicial/los-testimonios-
vinculan-un-coronel-de-policia-
mafias-d-articulo-646793
69 4 de agosto de 2016 Se da a conocer un caso de arbitrariedades contra policías quienes
eran señalados de ser cómplices de los ‘sayayines’.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/policias-acusados-
de-estar-al-servicio-de-los-
sayayines-articulo-647232
70 10 de agosto de 2016 Se habla acerca de las demoliciones de los edificios por riesgo
inminente de colapso ubicados en el Bronx.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/demolicion-de-los-
predios-del-bronx-arranca-
miercoles-articulo-648344
71 10 de agosto de 2016 Se informa acerca de la recuperación integral del sector del Bronx
con una nueva sede de la Alcaldía de Los Mártires, establecimientos
comerciales, vivienda y probablemente una sede del Sena.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/renovacion-urbana-
del-bronx-el-paso-seguir-articulo-
648379
77
72 12 de agosto de 2016 Habla sobre los disturbios ocasionados por los habitantes de calle
que habitaban el Bronx y las posibles soluciones ante esta
problemática de inseguridad.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/hacer-los-habitantes-
de-calle-bogota-articulo-648850
73 18 de agosto de 2016 En este artículo de opinión se enfatiza en la falta de soluciones
posteriores a la intervención, por parte de las autoridades en el
Bronx, para evitar la propagación y creación de nuevas ollas y
disturbios en otros barrios de la capital.
https://www.elespectador.com/opi
nion/editorial/despues-del-bronx-
articulo-649808
74 20 de agosto de 2016 Se habla acerca de la situación que viven los comerciantes y dueños
de inmuebles que fueron desalojados del Bronx, junto con las
mafias y los habitantes de calle.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/los-otros-
desplazados-del-bronx-articulo-
650184
75 23 de agosto de 2016 Se relatan los testimonios de niños y niñas rescatados del Bronx,
entre los cuales se encuentran historias de explotación sexual,
violaciones, drogas, etc.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/los-relatos-de-los-
ninos-del-bronx-articulo-650790
78
76 24 de agosto de 2016 Se habla acerca de las protestas efectuadas por la comunidad en
contra de la proliferación de habitantes de calle.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/comunidad-se-toma-
carrera-30-protestar-habitantes-
de-ca-articulo-650812
77 26 de agosto de 2016 Con el fin de proteger el derecho fundamental a la dignidad humana
de los habitantes de calle desalojados del Bronx, se presentó una
tutela con el fin de reubicarlos.
https://www.elespectador.com/not
icias/judicial/mediante-tutela-
buscan-reubicacion-de-
habitantes-de-cal-articulo-651293
78 30 de agosto de 2016 Se habla sobre las mesas de diálogo en el Concejo de Bogotá donde
se han sentado quienes eran habitantes de calle para contar su
experiencia.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/el-coletazo-politico-
del-golpe-el-bronx-articulo-
652068
79 31 de agosto de 2016 Se presenta el discurso de Luis Carlos Villegas en el cual afirma una
disminución en los índices de homicidio tras el operativo llevado a
cabo en el Bronx.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/bogota-mas-segura-
luego-de-intervencion-del-bronx-
articulo-652354
79
80 1 de septiembre de 2016 Se informa acerca de dos investigaciones de oficio, abiertas por la
Fiscalía General con el fin de establecer la presunta desaparición
forzada de habitantes de calle luego del desalojamiento del Bronx.
https://www.elespectador.com/not
icias/judicial/fiscalia-investiga-
presunta-desaparicion-de-
habitantes-articulo-652422
81 5 de septiembre de 2016 Se presentan declaraciones dadas por el alcalde Enrique Peñalosa
justificando el operativo realizado en el Bronx y los criterios
tomados en él.
https://www.elespectador.com/not
icias/judicial/penalosa-sostiene-
operativo-el-bronx-no-fue-
improvisado-articulo-653059
82 7 de septiembre de 2016 Cuenta los efectos negativos que se presentan en distintas zonas de
comercio como La Estanzuela, Ricaurte, San Andresito y San
Bernardo, después del desplazamiento de los habitantes de la calle
del Bronx.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/efecto-bronx-el-
comercio-del-centro-de-bogota-
ventas-ca-articulo-653467
83 7 de septiembre de 2016 Se habla del aumento de la inseguridad presentada después de los
primeros días posteriores al operativo del Bronx.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/sin-el-bronx-el-
centro-de-bogota-crisis-articulo-
653539
80
84 10 de septiembre de 2016 Se informa acerca de las capturas efectuadas el día que se desarrolló
el operativo en la zona del Bronx.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/y-donde-estan-los-
capos-del-bronx-articulo-654092
85 14 de septiembre de 2016 Alguien proporcionó información a las autoridades sobre un
supuesto lugar ubicado en el Bronx donde se enterraron víctimas;
las autoridades buscan confirmar dicha información.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/buscan-fosas-el-
sector-del-bronx-bogota-articulo-
654776
86 10 de octubre de 2016 Los habitantes de calle desalojados del Bronx llegan a Facatativá,
donde se comienza a observar un aumento de inseguridad, consumo
de drogas y desaseo.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/habitantes-de-calle-
desalojados-del-bronx-ahora-
agobian-articulo-659559
87 28 de noviembre de 2016 Se hace un seguimiento con cifras de la situación en el Bronx, luego
de 6 meses de la desarticulación del lugar.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/se-cumplen-seis-
meses-de-intervencion-del-bronx-
articulo-667810
81
88 10 de diciembre de 2016 Un habitante de calle relata cómo operaba la banda delincuencial
del Gancho Mosco en el sector del Bronx.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/asi-operaba-olla-del-
gancho-mosco-el-bronx-articulo-
635352
89 26 de febrero de 2017 Se realiza un informe sobre los impactos que tuvo la intervención
policial en la zona del Bronx, como son: “1) la fragmentación del
mercado de drogas y su compleja relación con los habitantes de
calle, 2) la baja visibilidad de los eslabones claves y la corrupción,
3) el desplazamiento y desconcentración de los habitantes de calle,
y 4) la vulnerabilidad de los menores de edad.”
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/lecciones-despues-
del-bronx-una-evaluacion-sobre-
sus-impactos-articulo-681932
90 10 de abril de 2017 Tras la fragmentación del Bronx uno de los lugares donde migraron
los habitantes de calle fue a Ciudad Bolívar, en este artículo se narra
cómo fue este traslado y las consecuencias que llevó consigo.
https://www.elespectador.com/not
icias/bogota/en-ciudad-bolivar-
caen-herederos-del-bronx-
articulo-688780
82
Capítulo 3
Éxodo
www.lasrutasdelbronx.com
4
Este capítulo contiene una página web, medio utilizado para construir la
cartografía periodística, diseñada a partir de testimonos de personas que estuvieron
directamente implicadas o que vivieron el desalojo de esa zona. Para el desarrollo de la
página Web se utilizaron diferentes lenguajes de programación como HTML, CCS y
JavaScrip. En su contenido, además del capítulo Éxodo, también se puede revisar la
información de los capítulos anteriores que están dispuestos en la plataforma, dándole
fuerza y sustento a la cartografía y al proceso de diáspora o éxodo a diferentes lugares de
Bogotá, material que fue construido a partir de entrevistas en profundidad a funcionarios
públicos y ex habitantes del lugar.
4 Código QR para ingresar a la página web www.lasrutasdelbronx.com
C
ódigo QR
83
Resignificación del Bronx5
Mapa 1: Cartografía de la ruta descrita por el alcalde, Raúl Esteban García.6
5 Entrevista a Raúl Esteban García, alcalde local de Mártires, realizada el 3 de mayo de 2019.
Esteban García asumió el cargo en 2017, luego de la renuncia del ex alcalde de Mártires, Wilson Díaz. Uno
de los compromisos del alcade Esteban es lograr realizar una resignificación del espacio donde quedaba el
Bronx y cambiar la cara de la zona.
6 A) El bronx (Entre calles 9 y 10 con carrera 15 Bis). B) Plaza España (Calle 11, entre carreras
18 y 19). C) La favorita (Carrera 17, entre calles 13 y 19). D) La Estanzuela (Calle 7 bis con carrera18). E)
Canal Comuneros (Calle 6 con carrera 30). Mapa diseñado a partir de Google maps.
84
¿Qué significaba lidiar con una problemática como la del Bronx en la localidad?
- Era un problema mayúsculo porque generaba mucha inseguridad; no sólo en el
Bronx y sus alrededores, sino que le irradiaba esto al resto de la localidad. De todos es
sabido que allí operaban bandas criminales de distintas índoles: de microtráfico,
extorsionistas. Y estos extorsionistas ampliaban su radio de acción a los comerciantes de
la zona. Había sitios vedados para la autoridad, en los cuales no podía pasar la policía, no
podía estar la gente, porque simplemente los retiraban para cuidar o proteger su negocio
ilícito.
¿Qué pro y qué contras tuvo este desalojo? ¿Qué beneficios trajo? ¿En qué afectó a los
pobladores de la localidad, de la zona y a los comerciantes?
- La única contra que se vería, sería que ellos quisieron crear un caos en los días
subsiguientes al desalojo. Los pros son todos: se mejoró la zona; se desbarataron bandas
criminales; allí había esclavitud sexual; había explotación sexual de menores de edad;
había bandas criminales de sicariato, de microtráfico, de todo; y se desvertebró una zona
de terror, una zona de miedo. Se desvertebró una república independiente del crimen que
había que terminar y cesar.
¿Todas estas dinámicas que se presentaban allí en el Bronx migraron a otros espacios
o localidades de Bogotá?, ¿a cuáles?
- En un principio fueron instrumentalizados por las mismas bandas de microtráfico
que allí operaban. Quisieron crear un caos: ocuparon la Plaza España, ocuparon San
Andresito de San José; pensaron crear un caos para que la administración se viera abocada
a permitirles el regreso al Bronx. A las pocas semanas de la intervención se empezaron a
derribar inmuebles, ya se dieron cuenta que era definitivo y la presión cesó un poquito y
85
ya se organizaron en grupos pues más pequeños, de 100, 200 personas. Calculamos que
para aquel entonces en el Bronx había más o menos un total de 2050 habitantes de calle.
Algunos están en el canal comuneros; otros entre 19 y 13 por la carrera 17, el sector de la
favorita; otros están en Santa Fe y ya en menor medida se encuentran deambulando por
ahí. De los 2050 habitantes, vale resaltar que los últimos dos años y medio, se han
rescatado 444, que han sido reincorporados nuevamente a la vida civil. Cumplieron todos
los ciclos del tratamiento, se encuentran vinculados y son productivos para la sociedad:
se encuentran laborando como ángeles azules de la Secretaría de integración o como
cuidadores de ciudad o algunos en fundaciones privadas.
¿Qué procesos de integración se están empleando y cómo se les ayuda estas personas?
- Tenemos una oferta, desde la alcaldía de Bogotá, institucional muy amplia que
va desde el “centros noche”, donde puedan pasar la noche y no dormir en la calle; “centros
días”, donde puedan ir a tomar los alimentos del día. Tenemos hogares de paso como
Bakatá donde ellos pueden ir, estar el tiempo que quieren, tomar desayuno, baño,
gimnasio, sala de lectura, capacitación, dormitorios, y pueden estar el tiempo que allí
quieran, más o menos hasta 2 y 3 meses. Después de eso, la oferta continúa y hay unas
fincas en Sasaima, de integración social, donde continúa el proceso de desintoxicación
hasta rehabilitarlos completamente. También tenemos otros centros en la calle 18 con
carrera 13, donde recibimos habitantes de calle que tienen una carreta, y que no aceptaron
la ayuda institucional porque obviamente no van a perder su carreta en la calle; o van
acompañados de mascotas y no aceptaban la ayuda institucional por no separarse de sus
mascotas. Allí los recibimos con las mascotas.
86
Cuando existió el desalojo del cartucho, en un intento por resignificar el lugar, se hizo
el parque el tercer milenio. ¿Qué aportes dio esa situación o cómo se está manejando
para cambiar la cara a este lugar que tuvo un pasado tan oscuro?
- El Bronx va a ser mucho más bello que el parque del tercer milenio con toda la
remodelación que tiene ahora. El batallón que está contiguo a lo que era el Bronx que es
el batallón de reclutamiento fue adquirido por la alcaldía; próximamente en septiembre
va a ser entregado y se va a trasladar el ejército de allí. Allí va a quedar el Bronx Distrito
Creativo, que es una especie de centro comercial, que va a aglutinar a todos aquellos
emprendedores de industrias creativas: arte, publicidad, marketing, diseño de moda, todo
lo que tiene que ver con creatividad e industria, economía naranja, va a estar allí. Este va
a ser el epicentro de la economía naranja en el país.
La Milla, que es la vía que siempre tuvo cerrada el ejército, va a ser un centro de
espectáculos: se va a cubrir con un domo. Allí ya hemos realizado desfiles de modas, ya
hemos realizado conciertos con artistas reconocidos, obviamente hemos proyectado
partidos de la selección Colombia cuando estaba en el mundial, trajimos allí al festival
iberoamericano de teatro. Eso es parte de la resignificación que estamos haciendo y que
va a quedar allí como centro de eventos.
Luego sigue La Flauta que es lo que ya conecta con el Bronx: ahí se va a crear un
centro cultural y gastronómico con un centro comercial muy hermoso con un gran espacio
público donde va a quedar la Alcaldía. La Alcaldía va a estar precisamente donde estaba
la temida ‘L’; por la calle décima va a construirse una sede del SENA. Es una inversión
que supera más de los 300 mil millones de pesos. Además, vamos a crear el Paseo
Comercial Bronx: La Alcaldía de Bogotá contrató la red ambiental peatonal segura del
87
Paseo Comercial Bronx, que es la calle décima y eso consiste en semi peatonalizar desde
la carrera 30 hasta la carrera séptima. Va a unir al Bronx, con lo que era el Cartucho y a
unirlo con la Plaza de Bolívar. O sea, el centro histórico de Bogotá va a quedar unido.
Usted me comentaba acerca del Canal Comuneros, que allí llegó gran cantidad de
habitantes de calle. Quisiera que me contara un poco más de la situación del canal.
- Allí también han llegado bandas de microtráfico, al canal Comuneros, porque
digamos que las bandas de microtráfico instrumentalizan al habitante de calle, para
distribuir la droga, para que les sirva de camuflaje y estamos haciendo operativos dos
veces a la semana, en el día y en la noche: desbaratando cambuches, haciendo la oferta
institucional con la Secretaría de Integración Social, siempre vamos con ángeles azules
que están tratando de convencerlos. Normalmente por jornada convencemos a uno o dos,
pero eso es ganancia, porque es gente que se está arrebatando del mundo de las drogas.
Quiero aclarar acá que la permanencia de ellos es totalmente voluntaria y pueden estar
uno, dos, tres, ocho días, nueve meses, lo que ellos deseen. No podemos retenerlos,
solamente es a voluntad de ellos. Obviamente hacemos operativos con Secretaría de
Seguridad, con la Policía Nacional, para desbaratar los cambuches y evitar el
asentamiento en esta zona.
Recordemos que en el Bronx estaban estructuradas bandas de microtráfico, en estos
momentos en ese canal ¿se presenta la misma situación?
- Hay muchas de las personas que vivían en el Bronx, pero digamos que no son
las mismas estructuras que hay. Hay cinco o seis personas identificadas que están
dedicadas a cometer hurtos en la 24 con sexta y a huir por el canal. De hecho, se han
capturado cinco personas en lo que va corrido de este año por estar distribuyendo, son
88
algunos llamados sayayines, que han instrumentalizado habitantes para que les distribuya
el microtráfico. Pero no pasan de diez personas cuando allí tenemos casi doscientas.
Ustedes están haciendo un trabajo de resignificación del lugar, quisiera saber ¿Qué
quieren lograr con esto? ¿Cuál es el objetivo, la misión, de este trabajo?
- Primero, vamos a tener el Bronx y pasar de la historia de terror y de miedo que
era el Bronx para ponerlo como algo cultural. La economía naranja es la economía más
democrática que hay. El talento no distingue estrato social, lo hay desde el estrato seis,
hasta en el estrato cero, hay talento. Y eso es lo que se va a promover allí en el Bronx,
talento; entonces, va a ser el epicentro de la comunidad, de la economía naranja; va a ser
un lugar turístico. Vamos a sembrar 4000 m² de jardines, este año, en primer semestre. Y
va a ser un sitio obligado, que el turista que venga Bogotá tiene que ir a conocer; porque
va a ser muy hermoso arquitectónica y culturalmente.
¿Usted opina que puede existir la posibilidad de que se vuelva a configurar una zona
de tolerancia igual? ¿Cuáles son las zonas que corren mayor riesgo de que les suceda?
- Digamos que no hay posibilidades, las autoridades estamos actuando de forma
mancomunada para evitar que se creen repúblicas independientes. Lo que pasó en el
Bronx no se puede repetir. Tenemos zonas delicadas como La Favorita, pero estamos
próximos a intervenir también esa zona porque no vamos a permitir que esas repúblicas
independientes se creen. No puede haber un sitio vedado para la autoridad en el país.
89
Una diáspora inesperada7
Mapa 2: Cartografía de la ruta descrita por el concejal de Bogotá, Hollman
Morris.8
¿Qué diferencias existieron entre el desalojo de El Cartucho y El Bronx?
- Yo creo que las dos intervenciones tienen un común denominador: Peñalosa. Las
dos intervenciones son violentas. No veo que haya habido concertación en ninguna de las
7 Entrevista a Hollman Morris, concejal de Bogotá, realizada el 6 de mayo de 2019. Un constante
crítico a la forma como se llevó a cabo el desalojo tanto del Bronx como del Cartucho. El concejal de
Bogotá, Morris; también desde su posición de periodista ha realizado un seguimiento a este proceso.
8 A) El Bronx (Entre calles 9 y 10 con carrera 15 Bis). B) El ‘Sanber’ (Calle 6 con carrera 11). C)
Canal Comuneros (Calle 6 con carrera 30) D) María Paz, Kennedy (Diagonal 38 Sur con transversal 81ª).
Mapa diseñado a partir de Google maps.
90
dos y en ambas termina esto en una propuesta inmobiliaria para el sector. En ambas se
crean una diáspora de habitantes de calle: del cartucho la gente se trasladó al Bronx; es
decir, se acaba el Cartucho, pero se crea el Bronx. En el Bronx se interviene, pero se crea
el ‘Sanber’ y se crean otros sitios muy parecidos al Bronx. Se le planta a la ciudad de
Bogotá, como un ataque frontal a las mafias, a la trata de blancas, pero al final del día, es
lo que yo he hecho durante estos años de control político: le he solicitado a la
administración que presente cuáles son las bandas que fueron desarticuladas, si esto
impactó realmente el microtráfico en la ciudad de Bogotá, la trata de blancas; y al final
del día no lo impactó. En el caso del Bronx, se crea una diáspora de habitantes de calle.
No hay ninguna concertación con el habitante de allí, no se crea ni construye una sola
casa de atención al habitante de calle, sino simplemente se les expulsa de la zona.
Usted ha hablado de una diáspora, cuénteme un poco más sobre ella.
- Una vez sucede el desalojo, digamos el registro de prensa así lo señala, es fácil
ubicarlo: cómo se ubican en el caño de la sexta; cómo el comercio de esta zona,
concretamente los alrededores del Bronx se ve afectada; las zonas comerciales, porque
entonces el habitante empieza a llegar indiscriminadamente a ciertos sectores de la
ciudad, insisto yo, sin ninguna atención por parte de la administración; se les expulsa a
su suerte y a cambio no se crea, no se construye ningún otro albergue, aparte del que
construimos en la Bogotá Humana conocido como Bakatá: un albergue, digamos, con
ciertas estipulaciones de dignidad para el tratamiento de habitante de calle. Tampoco se
traza una política para el habitante de calle como la habíamos trazado nosotros, que era
una política de atención a la población habitante de calle drogodependiente, con los
CAMAD; y otra serie de equipamientos destinados a respetar la vida del habitante de
91
calle. No, aquí simplemente tuvimos la propuesta de fuerza de expulsión, para terminar
en un proyecto inmobiliario en esa zona de la ciudad.
¿Existen actualmente, nuevas configuraciones territoriales con dinámicas similares a
las de la calle del Bronx?
- Tengo entendido que el ‘Sanber’, lo que se conoce como el ‘Sanber’, la zona de
San Bernardo y tengo entendido que en Kennedy se estaría configurando otro cartuchito.
¿Cómo fue el trato al habitante de calle después del desalojo?
- Yo recuerdo que la administración en cierto momento le prohibió, inclusive a
los comerciantes y a los habitantes del sector atender, darle alimento al habitante de calle.
Fue una estigmatización nuevamente al habitante de calle. Se volvió, inclusive, a brotar
un germen de la mal llamada limpieza social, algo tan detestable como la limpieza social,
que Bogotá vivió; que para algunos sectores del comercio fue una herramienta terrible,
propia del fascismo, propia de la intolerancia de décadas atrás; volvieron a brotar ciertas
expresiones de eso, frente a que no hubo una política de concertación, de mitigación,
frente al problema del habitante de calle. Simplemente se lanzó la propuesta de la
expulsión del habitante de calle, pero nunca hubo la política social de empoderamiento
de derechos del habitante de calle. Yo recuerdo los enfrentamientos entre comerciantes y
habitantes de calle, se generó todo esto.
¿Qué alcances lograron los CAMAD con esta población, en su momento?
- Uno de los mayores logros de los CAMAD es que logra hacer un registro, una
memoria de los habitantes de calle que hay en la ciudad de Bogotá. Cuáles son sus
dolencias, sus registros de salud, eso es muy importante. Los CAMAD logran crear esta
92
bitácora y se convierten en la ventana, en la puerta de entrada a un proceso de
desintoxicación del habitante de calle, lo cual ha sido muy importante. Lamentablemente,
esta administración acaba con los CAMAD, pero sobre todo acaba con la memoria de lo
que había recogido.
¿Cómo reivindicar a esta población vulnerable?
- Con la política social. Yo he insistido: cuando uno ve las cifras de habitante de
calle en la ciudad y no solamente en Bogotá, Bogotá es solamente un reflejo de lo que
pasa en el resto del país, la mayoría de los habitantes de calle llegan a la calle y a la
indigencia por consumo de drogas. Pero el principal consumo que los expulsa a la calle,
es el bazuco. Yo me he cansado de decirlo, se lo propuse al ministro de salud en ese
momento, el doctor Alejandro Gaviria, Colombia está en mora de hacer un gran estudio
sobre qué es el bazuco y las implicaciones que tiene sobre sus consumidores y sobre el
habitante de calle. Colombia debería producir conocimientos sobre el tratamiento al
adicto, especialmente al bazuco, que es, insisto, la droga que está expulsando al habitante
de calle. Entonces ahí hay una línea de estudio, ahí hay una línea de política y Bogotá
tiene que volver por el humanismo en la ciudad. Lo que estamos viendo en Bogotá es una
represión total: no hay diálogo, no hay concertación y el ESMAD termina siendo la
oficina de atención al ciudadano en la ciudad de Bogotá.
Evidentemente la implementación de la fuerza es una debilidad institucional o falta de
voluntad política por tratar estos temas, usted ¿cree que existe una problemática
institucional para poder abordar estos temas de trabajo social?
- En la administración de Enrique Peñalosa es la visión, el concepto: él quiere una
ciudad bonita; nosotros queremos una ciudad con derechos. Entonces, en ese concepto de
93
la ciudad bonita hay que sacar al vendedor informal, hay que esconder el habitante de
calle, hay que sacarlo. La ciudad bonita para nosotros es la ciudad que se respeta a sí
misma, respeta a sus ciudadanos en derechos y los empodera. Esa es la mejor ciudad, esa
ciudad feliz, esa ciudad para todos. Esa es la gran diferencia; para mí son enfoques de una
visión de alcaldía: nuestra visión y así sucedió en la alcaldía de Gustavo Petro, esta ciudad
volvió a respetar la vida en todas sus formas; le dijimos a la ciudad: no podemos hacer
ciudadanos felices ni una ciudad feliz, cuando vemos que los caballos de carga mueren
en nuestras calles; no podemos desear una ciudad feliz ni podemos acostumbrar a nuestros
niños a que vean en la ciudad los hombres y mujeres, habitantes de calle, muriendo en las
esquinas o tratados como cosas; no toleramos las corridas de toros, eso le imprimió a la
ciudad un sello de respeto por la vida. Lamentablemente esta administración lo echó todo
para atrás.
94
De la ‘L’ al cambio9
Mapa 3: Cartografía de la ruta recorrida por Cristian Montoya.10
- Soy un joven que estudió, vivía con mi mamá, tenía muchas cosas en mi casa.
Desgraciadamente, desgraciadamente no, pues porque yo fui el único que busqué el mal,
como dicen por ahí, porque yo me acuerdo la primera vez que yo fui, me metí en una olla
9 Entrevista realizada a Cristian Montoya, ex habitante de calle, realizada el 10 de mayo de 2019.
10 A) El Bronx (Entre calles 9 y 10 con carrera 15 Bis). B) UPI Oásis (Calle 10ª con carrera 45).
C) San Francisco, Cundinamarca. Mapa diseñado a partir de Google maps.
95
y yo probé el vicio y todo; y entonces me quedó gustando y empecé a perder la confianza
de mi mamá y de mi familia. Entonces yo no consumía solo en la calle, si no que ya
consumía en mi casa, pues tenía una pieza en un segundo piso con una ventana.
¿Usted es de Bogotá?
- Yo soy de acá de Bogotá del barrio de Kennedy y pues mi mamá tiene una casa
de cuatro pisos y yo tenía una pieza, mi mamá tiene cinco hijos, tengo tres hermanas
mayores y una menor, soy el único hombre.
Cristian, cuénteme una cosa, el día del desalojo del Bronx, tengo entendido que usted
estaba allí en el lugar cuando empezó. Cuénteme su experiencia, lo que usted recuerde
de ese día.
- Pues como le digo yo empecé a consumir ¿sí? desgraciadamente yo llegué a la
‘L’ y era una persona que compraba dentro, pero me salía a soplar afuera, a consumir
afuera; ese día, ocurre y pasa que me dio por irme a comprarme unas trabas a la ‘L’, eran
las 4:30 de la mañana y cuando ya iba a salir, empezó a bajarse la música, a subirla, a
hacer cosas raras dentro. Entonces yo me quedé un rato y ya cuando iba salir, pues se botó
un tractocamión, se botó ahí, salieron los policías y empezaron a botar esas bombas de
gas, pues yo me tiré al piso y me tapé la boca; yo a lo real llevaba lo que compré ahí y
pues ya me iba pa’ mi casa porque ya era temprano, ya eran como las 5:30 de la mañana.
Ahí llegó la policía y eso requisó a todo el mundo, empezaron niños, mayores, los viejitos.
Nos empezaron a repartir.
96
¿Había mucho niño en la ‘L’?
- Había... Pues niño, yo le digo niño a los chinos esos de 15, 16, 17 años. Sí había
hartos jóvenes y pues había hartos consumidores ahí.
¿Cuántos años tiene usted?
- Yo tengo 27 años. Llevo consumiendo casi 10 años. Gracias a Dios llevo dos
años limpio, sin consumir nada; desde que salí de allá, pues la policía nos cogió, primero
nos requisó y tal, nos fueron apartando; fueron a sacar la gente, porque primero sacaron
los niños, que el bienestar familiar y que no sé qué; y cuando nos fueron a sacar nos dieron
a elegir: UPJ (Unidad Permanente de Justicia) o IDIPRON (Instituto Distrital para la
Protección de la Niñez y la Juventud). Pues yo preferí IDIPRON, nos montaron una ruta,
haga de cuenta un bus grande, 40 personas más o menos, nos llevaron a un patio de
IDIPRON. Ahí me dieron desayuno, a la hora el almuerzo y pues precisamente me
encontré una amiga de mi mamá y me dijo que iban a escoger una gente porque estaban
haciendo un desalojo del Bronx, porque toda la gente lo estaban llevando a diferentes
casas de IDIPRON y entonces que iban a hacer un desalojo de ahí de donde estábamos
porque había mucha gente, que si yo quería ir o me sacaban a la calle, entonces yo me
inscribí y me llevaron a San Francisco, Cundinamarca; ahí duré 15 días y pues la misma
señora me decía que el número de mi mamá y que tal.
Después de que usted empieza este proceso ¿qué cosas nuevas han llegado para su
vida?
- No, muchas cosas. Quiere que le diga algo, recuperé mi familia. Gracias a Dios
de ahí salí, pues conocí el arte, ya sé tejer, ya sé hacer muchas cosas, mentalizarme a
97
hacer cosas mejores, porque yo sé que el vicio está ahí y el vicio va a estar ahí; pero yo
no siempre voy a tener para el vicio y para comer.
Una vez desalojada la calle del Bronx, entre amigos suyos o personas que usted conoció
que fuesen habitantes de calle ¿se hablaba de que la gente que estaba en el Bronx fue
hacia algún lugar en específico?
- Pues realmente se posicionaron como 10 cuadras ahí abajo ¿usted conoce la
Plaza España? Ahí se posesionaron porque, pues usted sabe que los jíbaros son jíbaros.
Ahí en Plaza España a mis socios le regalaban trabas por ir a pegarle a los “tombos”
¡imagínese cómo es la acción! a ellos les daban trabas, ¡le regalaban trabas! por eso le
digo, el jíbaro le regalaba trabas para que ellos fueran y soplaran, les pegaran, fueran y
consiguieran más plata. De ahí se fueron para el caño de la sexta, que hay un ‘romboi’
(round point) en la mitad del este, y ahí estaban hasta que la policía de integración social
los sacó de ahí.
Las otras ollas que existían ¿se nutrieron más con el desalojo del Bronx?
- Claro... sabe que yo empecé soplando ahí en María Paz ¿usted conoce la Virgen
ahí del Amparo? eso es una olla de locos y cuando yo iba por allá ya se ve más gente y se
ven chinchecitos (niños pequeños) echando pegante, con pipas y todo. Y pues a uno le da
pesar, porque sabe que, pues yo he salido de la mía y yo paso por la calle y pues a mí me
da cólico porque sí... le echan el humo en la cara a uno o usted a veces ve el socio con la
pipa en la mano y - quiubo, mi hermano, tan, que no sé qué-.
98
¿Qué nuevos proyectos tiene para el futuro?
- ¿Nuevos proyectos? no, si me quiero ir a viajar, la meta es viajar, estudiar lo que
quiero, hacer cosas diferentes. Pues tenemos un proyecto de pares que son un grupo que
se llama Free Soul y somos cuatro, dos cantan y dos hacemos arte; por medio del arte
hacemos inclusión social, que es mitigar el bazuco con la marihuana. Hacer un cambio,
que lo hemos hecho nosotros. Entonces, es dar un ejemplo a diferentes personas, en paz,
que sí se puede, sí se puede salir adelante.
99
“Un mar lleno de pirañas”11
Mapa 4: Cartografía de la ruta recorrida por Jhon Jairo Smith12
- Allá había hermandad, desconfianza, miedo y algo que tenemos nosotros que es
la percepción del otro: de que a ese yo no le siento energía, entonces no va conmigo;
entonces allá se veía mucho eso; ¿Por qué lo digo? Porque allá hay…. Como se fijó con
la Negra: yo soy re-socio de la Negra y ella es mi hermanita, para mí ella es mi hermanita
11 Entrevista a Jhon Jairo Smith, ex habitante de calle, realizada el 11 de mayo de 2019.
12 A) El Bronx (Entre calles 9 y 10 con carrera 15 Bis). B) ICBF (Calle 13 con carrera 31). C) UPJ
(Calle 11ª con carrera 40). D) El ‘Sanber’ (Calle 6 con carrera 11). E) Plaza de los Mártires (Calle 10 con
carrera 15). F) Plaza España (Calle 11, entre carreras 19 y 18). G) ‘Cinco Huecos’ (Carrera 19ª, entre calles
12 y 13). H) UPI Oásis (Calle 10ª con carrera 45). I) UPI Rioja (Calle 4 con carrera 15) Mapa diseñado a
partir de Google maps.
100
¿sí me entiende? De diferente mamá, pero es mi hermanita. Miedo porque uno allá no
podía ser cualquiera y llegar de relajado, porque estamos en medio de pirañas, dicen allá,
en medio de un mar lleno de pirañas; entonces usted sabe cómo es un mar lleno de pirañas:
no te puedes descuidar porque te comen.
Desde su experiencia, usted me cuenta que estuvo el día del desalojo ¿Cómo fue
ese día?
- Pues yo me acuerdo que ese día me acababa de levantar. Yo estaba en Billares,
una rockola que se llama así y después me fui para una rockola que quedaba donde
vendían el combinado de dos ‘lukas’ (2000 pesos), que era: pasta, frijol, arroz y huevo,
ese era el de dos mil, queda dentro de una rockola. Una rockola es donde uno jugaba
máquinas y eso. Entonces yo me levanto y me voy pa’ la zona donde los combinados, sin
plata, a ver quién hay por ahí: un socio, uno recién levantado, no falta el socio, el que
llega ganado (con dinero); yo voy llegando y llega un socio, ganado, se había quitado un
lujo de un carro, entonces pues le había ido bien y me invitó un combinado, el socio me
vio recién levantado y me invita el combinado y de una vez me dice –venga yo de una
vez lo pico y tal, pa’ que salga el pedazo-, pues qué es el picarse: el picarse es como el
gasolinazo, le decimos nosotros –tome yo le brindo el pipaso pa’ que ya vaya con el Qi,
con el gasolinazo- y se le decía yo lo pico, pues porque sólo se echaba un pipaso, ya es
picado pa’ el otro: entonces se le dice –yo le brindo el de picada, pero ya es pa’ que se
vaya a revolucionar- por eso se le dice yo lo pico.
Entonces estábamos con mi socio jugando, así, máquinas, cuando de momento la
máquina nos suelta la real (Flor Real): 50 monedas. Cuando –triiiiiii (Smith procura
simular un silbato) ¡Mario, Mario, Mario! (Policía)- eran como las siete de la mañana -
101
¡Mario, Mario, Mario!- o sea, los campanarios dando el ‘Mario’ (avisando), pite -¡que se
entraron!- la que atiende la rockola salió y cerró la reja de la rockola y pues adentro
estábamos el socio y yo; cobramos las monedas y nos pusimos a fumar, con el miedo de
que –¡uy quieto!, nos van a matar- porque se escuchaba por allá el ¡pas!, ¡pum! ¡tas! ¿sí?
Escuchaba muchas cosas. Cuando a lo último escuchamos por allá a un tombo (policía)
que gritó –¡que abran las rejas, si no las tumbamos!- entonces la madre, la dueña, dijo –
no, nosotros la abrimos, pero no nos vayan a hacer nada y tal- entonces llegan a un
acuerdo –listo, ábranla y salen con las manos arriba- entonces abren la reja y salimos mi
socio y yo con las manos arriba y todos hacían fila; lo cual a la salida nos van requisando
y quitando pipas; pero entonces yo llevaba las monedas de la rockola y me las iban a
quitar y entonces yo –no, si es que yo me las gané y tal, vea y mire el saldo allá- y en la
rockola queda el saldo de que uno ganó la moneda. Entonces cachazo aquí, cachazo allá,
no falta el tombo grosero, mucho gas pimienta al 100 (por ciento), toda la ‘L’ fue en gas
pimentada, en fin, nos sacaron y nos arrumaron en toda la entrada; ahí nos sentaron, nos
tuvieron sentados como una hora ahí. Nos fueron sacando de a poquitos: muchos iban
para camiones, lo cual hoy en día no se sabe dónde están esos camiones, ni las personas.
¿Usted hacia dónde fue después del desalojo del Bronx?
- Ahí nos sacaron, entonces nos iban diciendo si éramos mayores o menores (de
edad), yo en ese tiempo me hice pasar por menor, yo tengo la cara de chinche (pequeño)
entonces me creen. Después me suben a un camión que dice que va pal’ ICBF (Instituto
Colombiano de Bienestar Familiar), lo cual llego al ICBF, me dan una merienda y allá se
dan cuenta que yo no soy menor, pero yo con el miedo de subirme al carro de los mayores
porque uno no sabía pa’ dónde ¿sí me entiende? El ICBF dice que yo soy mayor y que
102
me tengo que ir pa’ la UPJ (Unidad Permanente de Justicia) y me trasladan en una panel y
yo me he hecho amigo del patrullero que va manejando la panel, le digo -viejo, vea no
me lleve para la UPJ, eso debe estar lleno y tal- Entonces el viejo me deja botado en el
‘Sanber’ -váyase y tal- entonces de ahí yo agarro para los Mártires, duramos medio día
parchados en el parque de los Mártires, sentados, no, un día, no: ¡como tres días!
¿Cuántas personas había allí?
- Jum, hartas, nomás el censo de habitante de calle, el censo que hicieron en
IDIPRON (Instituto Distrital para la Protección de la Niñez y la Juventud), fue de 3.800.
Pero le pregunto de ese momento
- Habían como 400 y eso que unas llegaban y otras se iban, porque habían unas
que no estaban en el motín, sino que apenas estaban llegando, ¿sí me entiende? y entonces
-uy así y la olla y ahora quién está vendiendo, entonces como que ya la olla estaba allí
por el ladito de los Mártires y decían; vea que por allá abajo, métase por esa cuadra que
por ahí consigue y tal por la de las herramientas, por la 11. En una de esas sale un ‘saya’
diciéndonos que cómo es pa’ que nos paremos por el rancho, pidiendo fila a los locos,
dando bazuca gratis; muchos llevan hojas, cajas, estiran las manos así (uniendo las dos
manos en forma cóncava, para recibir la droga) y les dabas de a dos cucharadas de bazuca
y ya sabe que si algo se tiene que parar -que sí-, claro, mentalizando más a los locos. Al
otro día como a las 6 de la tarde, sale un camión del ejército, o por la línea de esos del
ejército: un camión, carrotanque, de esos de agua; nos empiezan a bajar, estábamos en la
plaza de Mártires, nos bajan por toda la de las herramientas, por esa nos bajan arriados a
punta de pistolas de pintura, de esas ‘maquias’ (profesionales) y gas pimienta, agua y nos
bajan a Plaza España.
103
¿Todo eso fue en masa?
- No, en masa. Pues todos íbamos de pa’ abajo, cuando ya vemos la reacción de
los tombos ahí, dándole bolillo a todo el que va saliendo con prendas (ropa), entonces yo
cojo los tres costales y prendo el mechero (me voy). Cojo para Plaza España, la cual está
caliente, caliente; me subo a un bus de Oasis (Unidad de Protección Integral), la ruta de
Oasis, con los costales y entonces el profe’ qué, ¿va a ir a Oasis? y yo no, profe’...un
profe’ de IDIPRON. Vea profe’, los zapatos, cómo es, deme tanto. Le vendí unos zapatos
a un profe’ de IDIPRON. Espero que se calme ese pedazo y me bajo del bus, llego a Plaza
España y le llevo a un saya, le llevo el contenido, él me lo compra pero me dice que espere
que no hay merca (droga), no sé, manda a traer, y ya me atiende; empezamos a fumar.
Ya por la tardecita de ese día empieza la policía a encerrarnos así en una bola y
pues nos sentimos oprimidos, prendemos una llanta y se la tiramos prendida como pa’ los
lados de ‘Cinco Huecos’, sale por ahí la llanta. La gente de Plaza España, indignada, la
de los locales, lo cual (la policía) empieza a darnos con pistolas de pintura, nos empiezan
a dar duro; entonces en ese momento yo tomo el paso con otros compañeros, porque salió
un señor gritando por una bocina que los que quieran ir a IDIPRON, a internarse, y pues
yo ya distinguía IDIPRON; el que estaba hablando yo también lo distinguía, era un
profesor; entonces yo le dije; uy profe’, en la trampa pa’ dónde nos va a mandar, no nos
vaya a poner en bandeja; que si nos matan, yo ya le dije a mi hermano que iba con usted;
donde me desaparezcan, mi hermano lo desaparece- .
Después llegamos a IDIPRON, dicen que vamos pa’ Oasis, Oasis es una casa de
IDIPRON, pero cuando vamos en el camino dicen que esa casa está repleta, que no cabe
104
ni uno más ¡ni uno más! entonces nos dicen que pa’ la Rioja; entonces ahí llegamos a la
Rioja y empezamos como ese proceso.
¿Alguna vez escuchó el murmullo de que una zona de Bogotá estaba recibiendo a esas
personas que migraron de la ‘L’? ¿De qué lugares se hablaba?
- Cuando la ‘L’ fue destruida se hablaba de ‘Cinco Huecos’, muchos cogieron pa’
allá; Las Cruces, muchos cogieron pa’ allá; el sur, lo que es Molinos, todo eso de allá.
Diana Turbay y eso, muchos cogieron pa’ allá; pal norte, la (calle) 80, la (calle) 170,
muchos cogieron pa’ allá; entonces por eso digo que fue un charco ¿sí me entiende?
porque a pesar de que muchos cuando consumían en la olla habitaban ahí, cuando salían,
salían pa’ esos pedazos que eran como el lugar de rebusque; entonces se quitó la ‘L’,
todos se fueron pa’ su lugar de rebusque, su “parchadero” le decimos nosotros; entonces
muchos rebuscaban en la 80 y cogieron el ‘parchadero’ de la 80. Los que vivían en el sur,
porque muchos de los consumidores vivían en el sur, se fueron pal’ sur.
¿Usted cree que puede existir la posibilidad de que se vuelva a configurar un nuevo
lugar con los mismos ingredientes y las mismas estructuras que existían en el Bronx?
- Se puede, se puede, porque como lo he dicho: para mí no fue el narcotráfico el
que hizo esa olla, para mí fue el de corbata.
¿Qué viene para usted en el futuro?
- ¿qué nuevo veo para el futuro? veo una casa grande, como el museo (el Museo
Nacional) donde se preste y se dicte la confianza hacia otros consumidores, dándoles esa
motivación. Eso es lo que quiero yo a personal, ayudar a otros compañeros; muchos dicen
que no pueden, pero no es porque no puedan y no quieran; es porque hay algo, puede ser
105
sentimental, o personal, que no los deja avanzar: conflictos familiares, de amor,
personales, de hijos; muchos llegaron a las drogas porque perdieron sus hijos o porque la
mamá (del hijo) le dijo; usted no va a ver a su hijo porque usted fuma marihuana o fuma
bazuca, entonces se tiró a las drogas. Algo para mí, más a personal es como dictar eso
¿sí? quisiera abrirles espacios a los demás; sería pa’ mí un logro re-grande: darles trabajo,
darles esa estabilidad que el gobierno no ha dado en sí, porque pues tienen la capacidad
de hacerlo, porque el gobierno tiene toda la capacidad, sólo que no se esmeran en hacerlo,
o puede haber veces que lo hagan, pero no lo hacen de corazón.
106
La ‘L’ en la Memoria13
Mapa 5: Cartografía de la ruta recorrida por Winder Jojoa.14
¿Qué momentos le brindó la ‘L’?
- Llegaron a haber momentos felices, como momentos también tristes, como
momentos donde uno también dice, ¿por qué estoy en este lugar?, ¿Será que es mi vida y
acá termina todo? Como hay momentos en que uno no quiere salir del lugar. En el día,
había situaciones… ¿momentos felices? Era llegar usted a la olla o que usted estuviera en
13 Entrevista a Winder Jojoa, ex habitante de calle, realizada el 9 de mayo de 2019.
14 A) El Bronx (Entre calles 9 y 10 con carrera 15 Bis). B) Plaza España (Calle 11, entre carreras
19 y 18). C) El ‘Sanber’ (Calle 6 con carrera 11). D) Canal Comuneros (Calle 6 con carrera 30). E) UPI
Rioja (Calle 4 con carrera 15) Mapa diseñado a partir de Google maps.
107
la olla y estuviera ahí el socio diciéndole; oiga, socio, vamos a comernos algo, vamos.
¿Sí? Se sentía como ese familiar; o llegaba usted ahí donde una persona que tenía una
taquilla, donde vendían y le decían; ¿ya desayunó? ¿Ya comió? o ¿ya se va a echar la
traba? Qué pasa y tal; entonces siempre se veía como esas cosas también de importancia,
de cómo que tal. A la medida del tiempo, pues, también llegaban momentos en que, si
usted no salía, también necesitaba plata para… lo mismo como vivir en una sociedad, era
un mundo dentro de otro mundo; porque usted en la sociedad también, si usted no paga
su arriendo, si usted no tiene nada, lo echan.
La característica de los momentos tristes era cuando uno se acordaba de nuestra
familia; cuando uno se acordaba del pueblo de uno; cuando uno… me acordaba de mi
abuela, que fue importante en mi vida y falleció cuando yo estaba acá en Bogotá; esos
eran momentos tristes.
Momento feliz era cuando uno ya, pues la portaba (tenía dinero), llegaba usted a
la olla con plata, podía tener a sus compañeros en reunión, poner sus temas, jugar sus…
entonces es lo mismo, de pronto, en una vida normal.
¿Cuál fue su motor para salir de ese mundo?
- ¿Ese motor? Al principio fue mi abuela, porque no le pude demostrar, no tuve la
suficiente fuerza para demostrarle un proceso cuando estaba en vida; Entonces, al estar
uno acá atrapado y todo eso; una vez no me lo va a creer, pero una vez me eché unos
pipasos en plena ‘L’ y me sentí como un niño, me sentí como un niño recién nacido:
desprotegido, solo, en medio de un mundo que como que no era para mí ¿sí? Y el
pensamiento de mi mamá estaba ahí; de mi abuelita, estaba ahí, el pensamiento de esa
108
persona que lo dio todo por mí, estaba ahí y estaba como recalcándome y desde ahí como
que comenzó algo dentro de mí a insistir a que buscara ayuda.
¿Cómo fue su experiencia el día del desalojo del Bronx?
- Bueno, pues, mi experiencia fue de asombro, primero que todo, porque en ese
lugar no entraban tombos (policías). A diferencia de las otras ollas de Bogotá, en esta no
entraba un policía; para usted ver un policía, un color verde, era porque se entraron
totalmente. Y ese día el asombro mío fue porque se avisó: cuando siempre iba a suceder
algo en la ‘L’, o cuando se iban a meter, le mermaban a la música y la dejaban así:
mermada, porque iba a suceder algo y todo el mundo se alistaba. Ese día eran
aproximadamente como las 5, 5:30 (de la mañana), a las 5 le merman a la música y
después vuelven y le suben y seguimos normal, pero al rato se ve cuando comienzan a
entrar cantidad de policías, pues como ustedes pueden ver, uno en ese mundo, lo primero
que hacen es como pegarle a uno, como que ¡quiten!, ¡eche pa’ allá!, y entraron así a lo
brusco y como a amontonarlo a uno, amontonarnos en un sólo lugar. Ya cuando nos tenían
encerrados ahí, comenzaban a requisarlo a uno. Ahí era donde se notaba que más de un
saya (Sayayín), más de un jíbaro, más de una persona, iban disfrazados de habitantes de
calle y salieron normalmente de la ‘L’, como si no hubiera pasado nada.
¿Se identificaban los Sayayines y se notó un comportamiento extraño en ellos?
- ¡Claro! Pues lógicamente, el Saya se veía a leguas porque era el que ponía el
control y era el que cargaba el fierro (pistola), muchas veces hasta el fusil llegué a ver
dentro. Y pues, lógicamente sí, en el momento se vio en que verdaderamente era ya
avisado.
109
Las personas que allí habitaban ¿A dónde se trasladaron?
- Ahí hubo una variedad de sitios. La mayoría, los echan a un carro y se los llevan
a los centros de rehabilitación de IDIPRON, donde son patios a donde llegan los
habitantes de calle. Pero esas casas están diseñadas para 100 u 80 personas, máximo, pero
en ese momento era una población grande. No sé muy bien la cifra, pero se puede decir
que eran 2000 o 3000 personas habitantes de calle en ese momento, en ese lugar. Y las
casas se llenan de población y no generan, entonces… la mayoría de personas dicen que,
no lo viví yo, lo aclaro muy bien, pero la mayoría de compañeros dicen que llegaban y
los dejaban fuera de Bogotá y que se devolvieran a pie.
¿Qué recorrido llevó a cabo usted después de ser expulsado del Bronx?
- Pues en ese momento iba como con cinco compañeros. Íbamos, pues, ganados,
porque en ese momento las trabas volaban (estaban regalando droga). Entonces para mí
tener vicio en ese momento era ganado, entonces íbamos como bien, llegamos a la Plaza
España y ahí había un grupo de gente.
¿Más o menos cuántas personas había?
- Había por ahí como unos 200, 300 personas habitantes de calle ahí y en ese
momento, pues fuma y huela; empezaron a llegar los tombos antimotines y comenzaron
a llegar la policía en moto y entonces nosotros a resistir. En ese momento los sayas,
estaban también, habían sayas ahí en la Plaza España regalando trabas y haciendo que
estas personas tuvieran la moral para poder estar ahí como peleando para ver si nos
devolvían el lugar donde nos encontramos. Ya cuando vio que comenzó la atribución más
dura con la policía, comenzamos a tirar piedras, a hacer desorden; muchas partes de ese
lugar, por ejemplo almacenes, todo eso fueron estropeados, fueron rotas las ventanas y
110
hurtos hubo en ese momento y la policía comienza a corrernos; la mayoría se va para la
sexta; otros, cogimos para otros lugares, porque pues ya era muy difícil conseguir en el
momento la sustancia, porque la tenía otro consumidor.
¿Qué ocurre después de estar en la Plaza España?
- Entonces, pues, una concentración de habitantes de calle coge pa’ la sexta y otra
cogemos para las diferentes ollas alrededor del sector, como eran ‘Cinco huecos’,
‘Panadería’, ‘Sanber’ y Las Cruces.
Usted específicamente ¿para dónde fue?
- Yo cojo pa’ el ‘Sanber’, llego allá a ese lugar, ese lugar que había sido allanado
la primera cuadra, la antigua y nos fuimos para la segunda y en la segunda estábamos ahí
y pues ahí comencé a consumir. En el momento se sentía uno a veces mal, porque el
‘Sanber’ y la ‘L’ se llevaban como cierto combate o cierta individualidad. Entonces ahí
consumí ciertos momentos y llegué a ir a la sexta.
¿Por qué se llevaba una rivalidad entre la ‘L’ y el ‘Sanber’?
- Porqué en la ‘L’ se conocía el que consumía sin ver un tombo, al que consume
viendo a un tombo. El ‘Sanber’ tenía eso; tenía que usted consumía delante un tombo y
no decían nada ¿sí? Y en la ‘L’ era diferente: En la ‘L’ usted se encerraba y no había un
tombo; entonces el pánico de la bazuca cambia ¿no? Ese es un punto de diferencia; otro
punto es que uno conoce al que llega a su casa.
¿Qué ocurre mientras estaba en el ’Sanber’?
- Pues ahí llega un momento en que yo tengo las trabas encima, porque el
desorden, todo eso; entonces me encontré a un amigo, a un consumidor viejo que yo había
111
visto y el man llega y se acerca y me dice; Véndame un pipaso y tal, y yo le digo; breve,
claro, manito, y tal, se lo sirvo y cuando se lo sirvo…antes de echárselo llega y me dice;
oiga están recibiendo en los centros de eso todavía, como que una voz me dijo y eso me
quedó sonando. Pues yo llegué, no me fui muy decidido a entrarme a la Rioja, que es el
patio de IDIPRON: queda cerquita al ‘Sanber’ en la 14 con 14. Y había un CAMAD.
Estaba enfermo de este pie (del pie derecho) y entro al CAMAD. En ese momento pillo
que el director de La Rioja sale, nosotros le decimos ‘Jefe’, el ‘Jefe’ sale y yo ahí
recochando (molestando) le digo; -qué, Jefe, cómo es pa’ que me deje entrar, y el man
me dice; ¡de una! -.
Entre sus conocidos ¿Se hablaba de la conformación de una nueva ‘L’?
- Pues no. Mire que ahí la ‘L’ era única, la ‘L’ era única, pa’ que haya una olla así
como esa. Era única porque tenía el privilegio de no entrar un tombo. Hoy en día en todas
partes entra un tombo y ya va a ser diferente. Con el hecho de pasar un tombo por el lado
suyo ya va a ser diferente. La sexta… La sexta tiene su comparación, pero faltan las
taquillas, faltan las máquinas, faltaban la música, las rockolas ¿sí? Entonces no es igual
tampoco, porque ya el caño era como un sitio solamente de fumar. No hay más cosas para
uno distraer la traba, o distraerse, sino solamente usted llega allá a fumar. Fuera de eso,
no solamente la sexta, también en muchas calles que hoy en día siguen expendiendo droga
y siguen consumiendo en los andenes.
La mayoría de la gente se fue pa’ la sexta, la mayoría, los que más habitaban la
‘L’, los más antiguos, se fueron pa’ la sexta; porque pues vuelvo y le repito: cuando uno
no es de un barrio, y más acá en Bogotá, porque usted va, digamos, por allá a otras partes
y no son tan… acá en Bogotá son un poquito más como ese estilo de que es mi pedazo
112
¿sí me entendió? Entonces eso es lo que se ve. Entonces cuando uno vive en un lugar y
ha vivido la mayoría de su tiempo en un lugar para irse a otro lugar, ya le va a tocar más
duro. Entonces uno busca su propio parche; entonces yo creo que los más antiguos de ese
lugar llegaron a estar o están, en la sexta, hoy en día.
¿Qué viene para el futuro?
- Estoy estudiando. Mi deseo es cambiar, transformar el pensamiento de las
drogas: decirle a los padres que verdaderamente a veces uno... nadie nace aprendido,
nadie nace siendo padre, ni mucho menos hijo; decirle a los padres que veamos el punto
más allá; no nos encerremos ese estigma, en esa forma de poder o de tratar esas drogas
así; sino de abrirnos, de conocerlas, de investigar, de saber, porque muchas veces me pasó
en vida propia, muchas veces probamos una droga que puede ser controlable o puede ser
manejable o puede haber un proceso más bonito de dejarla, a que se cierre las puertas y
uno confíe en otras personas. Ese es mi pensamiento a futuro, hablar sobre esos temas,
hablar sobre esas cosas que hacen los padres para prevenir a sus hijos, pero al mismo
tiempo los están mandando a un hueco sin ellos ver las consecuencias. Pues mi sueño es
terminar de estudiar Psicología Social, meterme más en la cuestión de las problemáticas
y querer hacer una calle mejor, una calle para todos, que el habitante de calle seamos
todos, no solamente la persona que duerme en la calle, sino todos los que la andemos y
todos los que la necesitemos.
113
Conclusiones
Las conclusiones de este proyecto responden a un trabajo de campo intenso, que
consistió en recoger información a partir de las entrevistas realizadas a funcionarios
públicos que entregaron sus versiones sobre este hecho desde diferentes perspectivas de
análisis. Igualmente, entrevistas realizadas a las personas que habitaron el Bronx y que
aportaron valiosa información sobre su experiencia de vida mientras estuvieron en la
zona, pero también del momento del desalojo y de cómo enfrentaron sus nuevas vidas en
el éxodo. En este caso, se trataba de encontrar un clima de confianza y distensión para
que hablaran de forma cómoda y natural, puesto que esta población ha sido vulnerada y
muchas veces juzgada o maltratada por medios de comunicación, a veces por su forma de
vestir, por su manera de actuar, por lo que son y significan en la ciudad; así como por los
imaginarios creados alrededor de ellos.
Para la investigación, no sólo fue necesario hacer contacto con quienes aparecen
en las entrevistas realizadas en video y que están en la plataforma web, sino que también
se conversó con otros nueve jóvenes ex habitantes de calle, que pidieron no ser grabados,
ni en video ni en audio, solicitud que se respetó siguiendo los protocolos éticos para este
tipo de trabajos y su derecho a la reserva de la fuente. Estas entrevistas, aunque no
aparecen en el trabajo, fueron de vital importancia para establecer contacto, para conocer
mejor el entorno y para tener mayor tacto que permitiera al investigador acercarse a un
tema complejo y de enorme sensibilidad para las personas implicadas. Se trataba entonces
de acceder a lo que ellos querían y podían contar; información que le brindó a este trabajo
una mirada más objetiva del asunto, con la pluralidad de pensamientos que ello requiere.
114
Pese a la intención que se tuvo de mostrar cifras exactas y específicas que lograran
dar cuenta del éxodo masivo que hubo el 26 de mayo de 2016 (fecha del desalojo del
Bronx), se encontró que ese estudio y esas cifras, tres años después, no existen o no se
han realizado de manera oficial, demostrando con ello que existe aún un desconocimiento
exacto de los impactos sociales que pudo implicar este desalojo. Sin embargo, vale decir
que la Alcaldía de Mártires, en voz de su alcalde Raúl Esteban García, fue enfático en
mencionar que por la parte institucional se están empleando todas las herramientas
posibles para lograr mitigar los estragos que pueden llegar a causar las adicciones, da
cifras no oficiales sobre el impacto del desalojo de esta población y enumera claramente
los beneficios que esta acción de la alcaldía mayor de Bogotá generó en esa zona del
centro de la ciudad y en general en Bogotá. En este sentido, es importante realizar ese
trabajo de resignificación para que el espacio también logre liberarse de ese estigma social
al que fue sometido. Trabajo nada fácil, más conociendo los antecedentes del Parque El
Tercer Milenio.
Mediante el análisis documental, se logró establecer claridad en lo que los medios
publicaban del lugar. Algo que se pudo notar es que, durante un espacio de tiempo, el
Bronx no figuraba tanto en los titulares de estos tres importantes medios; pero del 2016
en adelante el cubrimiento fue constante, casi a diario. Las publicaciones, en su mayoría,
son caracterizadas por el tema del microtráfico, pero poco se habló de las personas que
de allí migraron. Si bien en alguna publicación mencionan la presencia de habitantes de
calle en donde antes no había, no se siente una profundidad suficiente para documentar
los procesos que esta población estaba atravesando. El análisis de prensa fue muy
importante a la hora de ubicarse en fechas y lugares que fácilmente eran identificados por
115
los testigos entrevistados, allí se podía establecer un paralelo entre lo que ellos contaban
y las documentaciones que la prensa sacaba a la luz pública. Este paralelo, así como en
muchas ocasiones coincidía, en otros momentos los artículos de prensa eran totalmente
alejados de las descripciones de los actores sociales del lugar. Esto brindó la posibilidad
de decantar la información para hacerla lo más verídica posible.
Ahora bien, las rutas del Bronx fueron caminos que estuvieron llenos de
incertidumbre y confusión. Algo que compartían en común las personas que fueron
consultadas, pues a la hora de narrar su experiencia y su posterior éxodo, después de la
evacuación, era recurrente que sus voces se aceleraran, como si la misma celeridad de la
intervención la describieran en su manera de hablar. Por otro lado, y para gran sorpresa,
se evidencia que el día del desalojo, por parte institucional, IDIPRON logró un
acompañamiento eficaz al desarrollo de la intervención. Pero a su vez, es una lástima que
en ese momento la demanda rebosara la oferta institucional, pues a pesar de que lograron
cautivar a varios jóvenes a salir de la drogadicción, se puede notar a partir del análisis
documental realizado en los tres medios consultados, que hubo un exceso de presencia de
habitantes de calle en lugares de la ciudad donde antes del desalojo no se presentaba.
El objetivo general propuesto en el trabajo de realizar una cartografía periodística
fue cumplido en la medida en que se logra conocer y ubicar espacio-temporalmente las
rutas que estos personajes tomaron y cómo este desalojo influyó en su futuro y su
reubicación. Así mismo, se pudo sustentar con fuentes primarias y testimonios directos
del lugar, las dinámicas de vida en el Bronx a través de los testimonios de sus habitantes
y las posteriores rutas de migración post Bronx.
116
Uno de los objetivos también era evidenciar similitudes en los desalojos de la calle
del Cartucho y la calle del Bronx. Esto se logró y se constató que existen más cosas en
común que diferencias, aparte de que las dos intervenciones fueron realizadas durante la
administración del alcalde Enrique Peñalosa. Comparadas estas dos intervenciones,
vemos que las dos tuvieron una dosis de fuerza y estuvieron planeadas con el objetivo de
recuperar el espacio, más no la atención integral del habitante de calle. En esta evacuación
del Bronx, si bien hubo programas sociales que no se pueden desconocer, también es
cierto que esta administración desconocía la población que habitaba allí y, por tanto, no
estaba preparada para enfrentar la cantidad de personas que salieron del lugar. Se logró
identificar si hubo o no estrategias gubernamentales para solucionar el problema de la
indigencia una vez se evacuó el Bronx. Aquí hay que decir que en este tema coinciden la
mayoría de las fuentes, era una intervención que era necesaria por la magnitud de los
acontecimientos que se venían denunciando de ese lugar y por la nula intervención de
otras administraciones en resolver esta situación que viene de años atrás.
En cuanto a la identificación de un nuevo espacio en la ciudad con las
características de la ‘L’, aún no está a la vista o no es claramente identificable. Si bien
hoy se habla de diferentes ollas, estas operan de manera muy diferente al Bronx. La ‘L’
realmente llegó a configurarse como una zona libre de las reglas impuestas por el resto
de la sociedad. Se habla mucho de la sexta, del Canal Comuneros, pero la Alcaldía local
ha estado muy pendiente de lo que allí se presenta, en donde, según informan, tienen
controlada la situación realizando intervenciones periódicamente.
Finalmente, quiero expresar que este trabajo aparte del aporte en lo personal a mi
formación como comunicador y periodista contribuyó también a resignificar y dignificar
117
a los habitantes de calle que históricamente han sido maltratados por la sociedad. Es
importante señalar que dio voz a aquellos que no la tienen, poniéndolos a expresar sus
inquietudes, angustias y logros alcanzados en estos tres años que justamente por esta
época de mayo se cumplen de la intervención y desalojo de los habitantes del Bronx
bogotano.
118
Bibliografía
Afonso, J. G, (2012). Las crónicas de viaje: una apuesta por el Periodismo y la Literatura. Sevilla:
Universidad de Sevilla. Obtenido de
https://idus.us.es/xmlui/bitstream/handle/11441/26845/tmaster69.pdf?sequence=1
Albuja, S. y Ceballos, M, (2010) “Desplazamiento urbano y migración en Colombia”, en Revista
Migraciones Forzadas. [En línea], núm. 34, disponible en: https://bit.ly/2I42Su0, recuperado: 8
de abril de 2018.
Bosque, J. y Zamora, L, (2002). “Visualización Geográfica y nuevas Cartografías”, en Revista
Internacional de ciencia y tecnología de la información geográfica. [En línea], Madrid, España,
núm. 2, disponible en: https://bit.ly/2ra7rsR, recuperado: 2 de abril de 2018.
Castillo, E. G, (2013). La incidencia del desplazamiento forzoso en la inseguridad de la ciudad [trabajo de
grado], Bogotá, Universidad Militar Nueva Granada, Facultad de Relaciones Internacionales
Estrategia y Seguridad, Especialización en Administración de la Seguridad, disponible en:
https://bit.ly/2H2GNbb.
Cifuentes, J. E.; Díaz, L.Y. y Ariza, A. C, (2010). La Calle del Bronx: una mirada jurisprudencial y legal
de sus niños, niñas y adolescentes [trabajo de grado], Bogotá, Universidad Libre, Carrera de
Derecho.
De Currea-Lugo, V, (1997). De la violencia y otras costumbres. Bogotá, Instituto de investigación Signos
e Imágenes.
El Tiempo, (2016). Fiscalía revelará pagos que policías recibían de mafias en el ‘Bronx’. Periódico El
Tiempo, Justicia, [en línea]. Recuperado de: https://www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS-
16504653
Esteban, R, (2019) Comunicación personal.
Hansen, F, (2018) “Cartografía básica”, [en línea], Dirección General de Geografía de la INEGI,
disponible en: https://bit.ly/2HBWqqn, recuperado: 1de abril de 2018.
119
IDRD. (s.f.). Instituto Distrital de Recreación y Deporte. Recuperado el 12 de 09 de 2018, de
http://bit.ly/2xkdqyZ
Jojoa, W, (2019). Comunicación personal.
López de Mesa, A, (2019) Comunicación personal.
Malaver, C, (2015), “La accidentada intervención del sector del 'Bronx'”, en El Tiempo.com [en línea],
disponible en: http://www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS-15258457, recuperado: 9 de
Agosto de 2017.
Marín, A., Flórez, J., Hernández, C, (2016). Arquitectura criminal del Bronx: Torturaban hasta en
edificios del Distrito. El espectador [en línea] recuperado de:
https://www.elespectador.com/noticias/bogota/arquitectura-criminal-del-bronx-torturaban-hasta-
edific-articulo-636102
Montero, Y, (2007), “Indigencia: un síndrome biopsicosocial”, en Aportes a la psicología social de la
salud [en línea], pp. 161-170, Universidad Nacional de los Andes, disponible en:
https://bit.ly/2qVeMeK, recuperado: 8 de noviembre de 2017.
Moreno, J. A, (2014). Territorialización de la inseguridad ciudadana en Bogotá: La calle del Bronx [tesis
de maestría], Bogotá, Universidad Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario, Maestría en
Estudios Políticos e Internacionales, disponible en: https://bit.ly/2HAgN8r .
Morris, I. y Garzón, G, (2010). El Cartucho: Del Barrio Santa Inés al Callejón de la muerte.
Bogotá, Torre Gráfica.
Morris, I, (2011). En un lugar llamado El Cartucho. Bogotá. Instituto Distrital de Patrimonio Cultural.
Navas, M. P, (2006). El Banquete de las Moscas. Bogotá, Grupo Editorial Norma.
Perea, C, (2012). “Memoria de la Violencia. Una construcción social desde la perspectiva de Las
Víctimas. Los Casos De Bogotá y Medellín” [en línea], Informe Colciencias, Bogotá,
disponible en: https://bit.ly/2vFLzdC , recuperado: 4 de abril de 2018.
Revista Semana, (2015), “Las alarmantes franquicias del bazuco en Bogotá” [en línea],
disponible en: https://bit.ly/1NUcLaK, recuperado: 06 de octubre de 2017.
120
Santoro, D, (2004), Técnicas de investigación: métodos desarrollados en diarios y revistas de América
Latina. México, Fondo de Cultura Económica.
Tarazona, A. M. et al, (2013), “Intervención en el Bronx: Análisis descriptivo de una apuesta alternativa
en política pública de seguridad humana”, en Vargas, A. (dir.), Investigaciones en construcción,
Bogotá, Universidad Nacional de Colombia, pp 51-84.
Torres, L, (2019) Comunicación personal.
Vargas, R. y Martínez, S. C, (2013), “Rumores sobre "El Bronx": dinámicas de visibilidad/invisibilidad
de violencias urbanas y control territorial en Bogotá.”, en VII Jornadas Santiago Wallace de
Investigación en Antropología Social [en línea], Sección de Antropología Social, Instituto de
Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, UBA, Buenos Aires. Disponible en:
https://bit.ly/2EJmXjt , recuperado: 13 de octubre de 2017.
