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1 LAS TICS REDUCEN DISTANCIAS: POR UN PROGRESO INTERCULTURAL EN RED Realizado por: Jódar Molina, Ana Megías Ortiz, Silvia Rodríguez Belver, Mª del Mar

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LAS TICS REDUCEN DISTANCIAS:

POR UN PROGRESO INTERCULTURAL EN RED

Realizado por:

Jódar Molina, Ana

Megías Ortiz, Silvia

Rodríguez Belver, Mª del Mar

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ÍNDICE

Páginas

1. INTRODUCCIÓN……………………………………………………………...4

2. MARCO TEÓRICO……………………………………………………………4

3. JUSTIFICACIÓN……………………………………………………………..11

4. DESTINATARIOS……………………………………………………………13

5. OBJETIVOS DEL PROYECTO……………………………………………..14

OBJETIVOS GENERALES………………………………………………...15

OBJETIVOS ESPECÍFICOS……………………………………………….15

6. METODOLOGIA……………………………………………………………..15

ACTIVIDADES………………………………………………………………17

7. EVALUACIÓN…………………………………………………………………….18

REFLEXIÓN-VALORACIÓN………………………………………………19

BIBLIOGRAFÍA……………………………………………………………...20

ANEXOS………………………………………………………………………22

ACTIVIDADES

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INICIACIÓN(ANEXO 1)

SOLUCIÓN DE CONFLICTOS (ANEXO 2)

EL LIBRO VIAJERO (ANEXO 3)

ACTIVIDADES DE LA WEB (ANEXO 4)

- CONSTRUIR LA INTERCULTURALIDAD Y PREVENIR EL

RACISMO.

- BÚSQUEDA DE RECURSOS EN LA CIUDAD DE GRANADA.

- PRÁCTICA TWITTER.

- PRÁCTICA TAGXEDO.

- PRÁCTICA VOKI.

- PRÁCTICA TED.

EVALUACIÓN

OBSERVACIÓN DE LAS ACTIVIDADES (ANEXO 5)

ESCALA DE VALORACIÓN (ANEXO 6)

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1. INTRODUCCIÓN

El concepto de interculturalidad apunta a describir la interacción entre dos o más

culturas de un modo horizontal y sinérgico. Esto supone que ninguno de los

conjuntos se encuentra por encima de otro, una condición que favorece la

integración y la convivencia armónica de todos los individuos.

El uso de las TIC representa una variación notable en la sociedad y a la larga un

cambio en la educación, en las relaciones interpersonales y en la forma de difundir y

generar conocimientos.

Es por ello, que el presente trabajo pretende indagar sobre la importancia de utilizar

las tics como herramienta educativa para trabajar la interculturalidad a través de ella.

Ofreceremos un espacio virtual de aprendizaje basado en las tecnologías de la

información y de la comunicación, superando las barreras espaciotemporales y

facilitando, además de los métodos de aprendizaje individual, el aprendizaje

colaborativo.

2. MARCO TEÓRICO

Si observamos a nuestro alrededor, coexisten multitud de diferencias que forman

parte de la propia naturaleza humana, pues ha sido el propio ser humano quien se ha

encargado de crearlas a través de la cultura y, como modo de garantizar la

adaptación al medio en el que vive y se desarrolla. Así pues, la diferencia es

“natural” y su rechazo, como ocurre en la mayoría de las sociedades, provoca una

controversia y retroceso que afecta fundamentalmente a las relaciones humanas y el

desarrollo de contravalores como la intolerancia y la injusticia.

Los problemas de intolerancia afectan a las relaciones humanas en tanto y cuando,

origina conductas discriminatorias y de rechazo en el trato y convivencia con

personas que pertenecen y practican otros modos y estilos de vida a la vez que

motivados por la generación de unos valores contrapuestos a los dominantes y

tradicionales, de la sociedad de la que forman parte.

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España, un país de tradición emigrante, provocado por la situación socioeconómica

y el futuro laboral incierto, así como los conflictos entre intereses políticos e

ideológicos que obligaban a algunas personas a tomar el exilio; ha pasado a

convertirse en un país inmigrante, que recibe cada año miles de personas, justificado

su salidas del lugar de origen, por la misma situación por la que atravesaba España

hasta hacía unas décadas.

La sociedad española no se encuentra aún preparada para aceptar la llegada masiva

de personas procedentes de otros países, si nos centramos a los niveles de tolerancia

y respeto hacia lo diferente y sobre todo si lo diferente llega desde miles de

kilómetros. Este hecho se considera como algo negativo, y los procesos en cuanto a

sensibilización para aceptar la diferencia no han logrado los niveles de tolerancia

deseados, hacia el enriquecimiento por convivir con la multiculturalidad y los

efectos positivos que nos aportan, unas sobre otras culturas.

La aceptación hacia la diversidad es el gran reto de la sociedad española, tal y como

indican Amparo Carretero y Sara Cutiño de Andalucía Acoge: “la diversidad la

hemos tenido siempre, aunque ahora se vea acentuada con una mayor presencia de

personas extranjeras. Para vivir con la diferencia será necesario desarrollar

actuaciones que fomenten los principios de interculturalidad”.

La interculturalidad es entendida como la integración, interacción y convivencia

entre las diferentes culturas, a través de un proceso de diálogo que garantice la

tolerancia y elimine conductas etnocentristas, racistas y xenófobas que se anteponen

a los principios de igualdad.

Para desarrollar los principios de interculturalidad, en los últimos años ha surgido la

denominada educación intercultural, que trabaja desde los procesos educativos

para conseguir reunificar las relaciones entre los diferentes grupos culturales desde y

por la igualdad, para evitar el dominio de unas culturas sobre otras, porque “hay que

aprovechar la diferencia entre culturas para demostrar su potencial educativo y el

enriquecimiento mutuo que suponen” (Fernández Sebastián y Rojas Ruiz Gloria,

2001).

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Desde el ámbito formal y no formal de la educación es importante desarrollar la

interculturalidad, a través de contenidos transversales y actividades que fomenten el

conocimiento de otras culturas y su aceptación como parte del tejido social. La

educación es un instrumento fundamental para garantizar la igualdad entre

individuos, y es ahí donde la Escuela y otras instituciones desde el ámbito no formal

juegan un papel fundamental para garantizar los procesos educativos, en el que la

diversidad se aprecie como una oportunidad de enriquecimiento para el desarrollo

de individuos a nivel personal y a nivel social.

Comenzaremos con el papel que ha de desempeñar las instituciones escolares para

atender a la multiculturalidad y fomentar la interculturalidad. Como indican

(Sánchez Fernández y Rojas Ruiz, 2007), los centros educativos deben partir del

principio de integración, a través del reconocimiento de los derechos culturales y

educativos para todos los grupos. Del mismo modo que, las instituciones escolares

deben asumir un trato de igualdad para todos los alumnos, sin salir perjudicado o

beneficiados en función de su procedencia social, ni su pertenencia a un grupo

étnico y cultural.

Así pues, desde la Escuela se debe trabajar el diseño y transmisión de contenidos,

teniendo en cuenta las características del alumnado, para no desatender sus

necesidades y producir una situación de desventaja con respecto a la de los demás

compañeros. Se trata de evitar el sistema de segregación, en el que los niños que no

cumplen con los estándares de la cultura dominante son apartados del currículo y

por tanto de los procesos de enseñanza y aprendizaje; utilizados para preparar al

alumnado en su adaptación al medio como ciudadano una vez hayan finalizado el

proceso educativo formal. Una vez más, se hace hincapié en la necesidad de acabar

con la situación de marginalidad y rechazo hacia las demás culturas existentes,

dentro de un mismo contexto educativo. Es el reto de la propia educación

intercultural que según (Bartolomé, 2002), apuesta por la identidad y ciudadanía o

lo que es lo mismo la escuela entendida como un espacio para la educación de

ciudadanos en el respeto a la identidad cultural y étnica de cada uno en el marco de

unos valores igualitarios y democráticos.

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Por tanto la Escuela debe favorecer la integración y la convivencia entre culturas, de

las que ya se ha hecho referencia en los anteriores párrafos. (Lorenzo Delgado 2001)

“la escuela debe ser no sólo multicultural, es decir, un lugar de estancia y depósito

de varias culturas, sino intercultural o escenario en el que interactúan,

enriqueciéndose mutuamente, los valores específicos de culturas que son diferentes

y que se ponen a disposición de ser compartidos no sólo respetados, en el seno de la

comunidad educativa”. Junto a esta afirmación encontramos la propuesta de Leiva

Olivencia por establecer una escuela intercultural para conseguir la actitud de

diálogo, de cooperación y de intercambio como base para el enriquecimiento

cultural y educativo mutuo.

La educación para la ciudadanía y en la que se incluye la educación interculturalidad

va más allá de lo formal, extendiéndose el campo de trabajo hacia la educación no

formal e informal, puesto que una vez se haya finalizado la escolarización, se debe

continuar la formación para garantizar la adaptación del individuo a los fuertes

cambios que se producen en la sociedad, y que influyen de forma considerable en su

desarrollo personal y social. Se trata de desarrollar una educación permanente y los

modelos de aprendizaje a lo largo de toda la vida. En este sentido se apuesta por la

creación de una ciudadanía intercultural que participe en procesos de la

transformación social y la lucha por combatir las desigualdades a través de la

Educación Intercultural, llevada a cabo desde el ámbito no formal, más

concretamente desde la animación sociocultural, el tiempo libre o las organizaciones

no gubernamentales y sus acciones con carácter fundamentalmente educativo, para

sensibilizar a la población sobre la importancia de conocer y valorar otras culturas,

como fuente de riqueza personal, adquiriendo valores de respeto y tolerancia hacia

lo desconocido y diferente de la cultura que le es propia.

Se ha venido hablando de la necesidad de potenciar las relaciones entre las

diferentes culturas, como consecuencia de las actitudes de intolerancia hacia los

valores y estilos de vida que difieren de la práctica dominante, en una determinada

sociedad. Ello se debe fundamentalmente al gran desconocimiento y visión

etnocentrista de los individuos, ante situaciones que nada tienen que ver con las

tradicionalmente conocidas, por ello es importante socavar la indiferencia hacia el

descubrimiento de nuevas culturas, mediante la difusión de información acerca de

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las mismas y la generación de conocimientos de otras maneras de pensar, vivir y

actuar del ser humano.

Además del gran impacto que ha generado los flujos migratorios, se han ido

desarrollando otros cambios significativos, ocasionados por la aparición

Tecnologías de la Información y la Comunicación, más conocidas como TIC, un

conjunto de herramientas y recursos virtuales e interactivos, que el usuario que

accede a ellos, tiene la posibilidad de encontrar una gran cantidad de información,

con la que poder crear un nuevo conocimiento que a su vez puede ser transmitido y

comunicado, y que además forma parte de las exigencias de la actual sociedad del

conocimiento. Así ocurre en el ámbito laboral y productivo, en el que se ha pasado

de una demanda de trabajadores con baja cualificación y que realizaban trabajos

manuales, a la demanda de un mercado laboral, que exige la contratación de

trabajadores con una alta formación, capacitados para saber aprovechar la

información disponible, para crear y elaborar nuevos productos innovadores y

adaptados a las necesidades del consumidor: (Marquès Graells 2000), “la mayor

parte de la población activa de los países en los que se ha consolidado la sociedad

de la información trabaja en el sector servicios, y casi siempre con una fuerte

dependencia de las nuevas tecnologías para realizar su trabajo. Terminó la era

industrial en la que el sector secundario (la producción industrial de bienes

materiales) era el más importante de la economía. Ahora los intangibles

información y conocimiento son valores en alza, indispensables para el progreso de

las empresas…, y también para asegurar el bienestar de las personas”. Es la

denominada sociedad de la información como consecuencia de una economía y

sociedad globalizada.

Las TIC pues, son fuente de información además de instrumento de difusión de

conocimientos, a través de la comunicación entre personas e instituciones. Este

planteamiento, puede justificar el uso de las Tics como medio para facilitar los

procesos educativos, sobre todo por la gran influencia que ha ejercido y está

ejerciendo en todo los aspectos que caracterizan la sociedad actual, y es ahí donde

aparece la educación. La sociedad cambia, y la educación debe adaptarse a dichos

cambios, para garantizar que los individuos se adapten al medio de la mejor manera

posible. La educación necesita una reestructuración del modelo hasta ahora

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utilizado, y optar por otras alternativas con una mayor flexibilidad para transmitir

los nuevos conocimientos y valores de la denominada sociedad del conocimiento,

así como una modificación en las técnicas utilizadas y las funciones que

desempeñan aquellos que dedican sus esfuerzos como educador (docentes,

educadores sociales, animador sociocultural, etc.). De modo que, se apuesta por una

reestructuración radical de la escuela, en una comunidad donde impere la

participación en un proyecto común de toda ella y sobre todo la base de un

aprendizaje dialógico (Lorenzo Delgado, 2004). En la misma línea situamos a

Graells, que afirma que las TIC se convierten en un instrumento cada vez más

indispensable en las instituciones educativas, donde pueden realizarse múltiples

funcionalidades tales como la comunicación interpersonal y el trabajo colaborativo,

creación de trabajos para la expresión de ideas, instrumento cognitivo para procesar

información, recurso interactivo (materiales didácticos multimedia) y como medio

lúdico y motivador.

Desde la filosofía de la sociedad de la información y comunicación, se aboga por

modelos educativos integradores y colaborativos, en el que tanto profesor como

alumno realicen un trabajo en red de forma presencial o virtual, siempre y cuando se

utilice las tecnologías como medio de comunicación e intercambio de

conocimientos. Otra de las características de la sociedad actual, es el trabajo

colaborativo, ya que tal y como se quiere demostrar, el intercambio de opiniones e

ideas, favorece la comunicación y el aprendizaje común. Se trata de compartir el

modo de trabajar, actuar y organizar la actividad educativa, de manera que persigan

caminos comunes hacia la consecución de los mismos objetivos de aprendizaje, lo

que constituye una comunidad. (Lorenzo, 2011) “escuelas red, de comunidades de

aprendizaje, de escuelas o profesores conectados entre sí es hacer una invitación a

mejorar juntos sea en redes físicamente reales, simbólicas o en el espació virtual”.

El aprendizaje colaborativo a través del diálogo, favorece la participación de la

comunidad educativa en la que se incluye alumnos, profesores, padres, instituciones

y demás agentes sociales. Y como ya se sabe, el diálogo a su vez favorece la

tolerancia, el respeto y la solidaridad y más aún si se trabaja desde instituciones

como la Escuela y la Familia, tan importantes para el desarrollo del individuo, y de

gran influencia para la sociedad y el entorno.

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El tema principal del presente trabajo, la interculturalidad, supone el compromiso de

diálogo, por y para la tolerancia. Las tics y más concretamente los espacios virtuales

de Internet, representa la herramienta de nuestro presente, para trabajar y apostar por

una educación intercultural adaptada a los nuevos tiempos y a las necesidades

actuales, en la que se incluye la sociedad multicultural y la diversidad entre el

alumnado en la Escuela, y la población en su conjunto. De ahí la importancia, de

destacar las web 2.0, como herramienta para el trabajo cooperativo para transmitir y

crear nuevos contenidos con los cuales poder trabajar la solidaridad, el respeto y la

tolerancia. Es necesario partir de las diferencias que coexiste en nuestra sociedad,

para poder trabajar la interculturalidad, y las Tics facilitan dicho trabajo,

proporcionándonos la oportunidad de desempeñar una labor de tipo colaborativo y

la propuesta de acciones conjuntas entre contextos en apariencia totalmente

diferentes.

Las webs 2.0 permiten al profesor elaborar los contenidos didácticos, del mismo

modo que permite a los alumnos, diseñar y elaborar sus propios trabajos de forma

autónoma y utilizando sus propias capacidades para generar un conocimiento

autónomo y libre, con el que valorar críticamente lo que crea y aprende. Además

permite al educador y al educando, indagar en el espacio, en la búsqueda de nuevas

propuestas y experiencias que aumente su conocimiento y mejoren su aprendizaje

La comunicación es clave, e Internet permite establecer relaciones virtuales con

personas que se pueden encontrar a miles de kilómetros de nosotros, pero que sin

embargo pueden aportarnos infinidad de conocimientos que enriquezcan y

favorezcan nuestro autoconocimiento y por tanto nuestra visión crítica. El

conocimiento hacia lo desconocido, como ya se ha visto, es el primer paso para

iniciar el proceso hacia el respeto y la tolerancia, hacia aquellas personas que se

encuentran a grandes distancias: “La comunicación virtual, acorta distancias y por

tanto reunifica las relaciones”. (Anderson, 2007) nos defiende este planteamiento en

la siguiente afirmación: “la interculturalidad pretende promover una interacción

positiva entre personas de diferentes contextos y procedencias culturales, qué mejor

herramienta que facilite la interacción y la comunicación como la web 2.0, o el

conjunto de páginas y aplicaciones virtuales que indagan en una perspectiva

constructivista e interactiva de las relaciones sociales y culturales”.

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Además la relación entre web 2.0 e interculturalidad también tiene una dimensión

de carácter formativa e informacional, en la medida en que a través de las

oportunidades que nos brinda los diferentes recursos de la web 2.0 se pueden

plantear una amplia variedad de actividades centradas en el conocimiento, la

interacción y el intercambio intercultural (Leiva Olivencia).

Así pues, los ciberespacios permiten al alumno y el usuario a acceder a contenidos

educativos, que desde otras vías sería imposible acceder, y esto es importante, sobre

todo si se quiere trabajar los valores propios de la interculturalidad. De igual modo

permite el establecimiento de nuevas relaciones con personas que no se encuentran

físicamente presentes, pero que sin embargo pueden aportar y establecer una

comunicación que aporte una nueva visión más completa y global del problema o

cuestión planteada, y eso ayuda a generar nuevos conocimientos además de poder

compartirlos. De este planteamiento parte la sociedad democrática, de la autonomía

por un lado (acceso a la información, selección y creación de conocimiento propio)

además de la posibilidad de establecer comunicación directa o indirecta, con

personas diferentes que pueden aportarnos su creación propia. Las Tics son una

herramienta de expresión, y la expresión forma parte del diálogo democrático.

3. JUSTIFICACIÓN

El ser humano se encuentra inmerso en una sociedad donde la diversidad ocupa un

lugar fundamental y en una era globalizada que nos sitúa interconectados directa o

indirectamente en un marco mundial, pero si bien es cierto que no lo aceptamos e

interiorizamos de la misma forma natural que lo vivimos.

Aprender a convivir con las diferencias puede no ser fácil. Sin embargo, cuando nos

ponemos en contacto con ellas, nos abre un abanico de posibilidades muy ricas que

en caso contrario, no hubiésemos gozado de ellas. Es a través de las tics y de nuestro

proyecto, donde pretendemos potenciar las competencias para aceptar la diferencia

como un rasgo positivo, con la finalidad de que los individuos se enriquezcan a

nivel personal y social.

Para que el educando pueda adquirir esas competencias básicas con la que integrarse

de forma eficaz a la diversidad de la que forma parte, trabajamos colateralmente la

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competencia crítica como capacidad de observar las características de nuestra

realidad multicultural, realizar una reflexión personal y un análisis crítico de la

misma, para promover la transformación social en pro de una mejor convivencia

intercultural; ello lo llevamos a cabo a través de un foro en el que nosotras como

educadoras colgamos comentarios relacionados con la temática y la persona que se

conecta tiene la posibilidad de contestar, debatir, criticar, abriéndose un debate en la

línea que cada usuario pretenda.

De igual modo, destacamos la importancia de trabajar una competencia

comunicativa intercultural como necesidad de estar preparados para vivir en una

sociedad multicultural, en la que las diferencias lingüísticas están siendo lo

suficientemente grandes como para crear barreras y dificultades en la comunicación

de los ciudadanos. Así por ejemplo, encontramos la red social twitter, una

herramienta que nos posibilita la conexión e interrelación con todo el mundo,

pudiendo promocionar nuestra web y llegando de forma más global a todas las

personas de diferentes culturas, razas y formas de pensar.

Del mismo modo que traducir la web a otros muchos idiomas, por lo que cualquier

persona que se conecte tenga la opción de beneficiarse de todos los recursos

dispuestos. Decir que ello será con el tiempo, ya que la página se encuentra en

construcción y será un objetivo a largo plazo a conseguir.

En cuanto a la regulación de conflictos podemos decir que vivir en sociedad supone

enfrentarnos diariamente a los problemas, puesto que siempre presentamos

necesidades diferentes; aprender a regular positivamente estos conflictos no es tarea

fácil ni rápida, se necesita un aprendizaje continuo en técnicas y estrategias que nos

permita resolverlos de la forma más eficaz posible.

Es a través de los documentos, de los recursos educativos que estamos colgando

donde pretendemos trabajar estas competencias.

Por último, y de forma relevante se apuesta por la competencia de aprender a

cooperar ya que vivir en sociedad es hacerlo con el resto de los miembros de tu

comunidad y, cualquier problema de ciudadanía intercultural, debe dirigir parte de

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sus esfuerzos a fomentar dinámicas de grupo que nos enseñe a ser capaces de

colaborar, participar y conjugar nuestras necesidades con las de los demás.

Por ello se necesita de la elaboración de programas de intervención que engloben la

educación formal como no formal, influyendo colateralmente en el ámbito informal.

Es mediante una red de recursos que estamos llevando a cabo a través del contacto

con las asociaciones, donde cooperamos con otras instituciones de forma virtual y

presencial; de la misma manera, que en otros foros de nuestra misma temática y

otros relacionados.

Tras nuestra explicación manifestar, que vemos necesario nuestro proyecto, debido a

que una red intercultural a través de las tics abre un campo bidireccional; por un

lado que hacemos uso de las tecnologías de forma educativa, y por otro ofrecemos

un acercamiento a la diversidad, a las personas.

Por lo que, como educadoras sociales debemos tener en cuenta que educar es:

• Acompañar…

• No es acoger, sí responder a una demanda hecha libremente…

• No es arrastrar, ni cargar, sí avanzar al lado de la persona que aprende…

• No es decidir el itinerario a seguir, sí aconsejar, orientar y emitir opiniones…

• No es sólo ofrecer un servicio en un lugar específico, sino también en la propia

comunidad donde vive la persona.

• No es esconder a la persona a través de una relación bilateral, sí ofrecer y asegurar

a la persona la capacidad de localizar y movilizar recursos…

• No es llevar un proyecto y una acción hacia la persona, sí participar de la forma

más subsidiaria posible en su funcionamiento y en la consecución del proyecto de la

persona…” (Auriol i Bebout, 1992, p.3).20

4. DESTINATARIOS

Nos vamos a dirigir al colectivo de inmigración, ya que ahora más que nunca

creemos que deben recibir nuestro apoyo en cuanto a recursos, noticias, ideas,

debates, informaciones, debido a que los cambios que ocurren en la sociedad se dan

constantemente, por lo que la información que poseemos puede quedar obsoleta de

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un momento a otro. Por ésta misma razón nos hacemos responsables de actualizar

esta web continuamente, y poder ofrecer información relevante de primera mano,

estando al día de toda la novedad con el objetivo de crear una “telaraña informática”

a nivel internacional.

El facilitar éste tipo de herramientas ayudará tanto al desarrollo integral de éste

colectivo, como a impulsar la participación de ellos como ciudadanos que son.

Ofrecerles la opción de poder recurrir a éste tipo de facilidades, desde las nuevas

tecnologías; la manera más eficaz y económica de poder establecer relaciones con

todo tipo de personas independientemente de la cercanía de su entorno, así como

comunicarse con cualquier otra persona, asociación o colectivo de manera directa.

Por otro lado, lo enfocamos hacia los usuarios virtuales que hacen uso de

informaciones constantes y de comentarios críticos en las páginas, del mismo modo

que a asociaciones con las que colaboramos y otras con las que lo haremos para que

los agentes activos de este proyecto participen en él.

Manifestar que, vamos a implicar a la asociación CEAR (Comisión Española de

Ayuda al Refugiado), una asociación sin ánimo de lucro que tiene como objetivo

ayudar a personas refugiadas que se encuentran en nuestro país. Una de las

componentes del grupo ejerce el voluntariado en una de sus sedes, la ubicada en

Granada, por ello hemos decidido apostar por esta asociación, porque tenemos el

apoyo de su coordinador y los voluntarios que trabajan en ella. Para trabajar la

interculturalidad y la inmigración, es importante acercarnos hasta asociaciones como

esta, para conocer y tratar aquellos aspectos que ignoramos a la hora de trabajar con

personas que proceden de países y culturas diferentes a la nuestra, con

circunstancias y necesidades distintas y específicas.

5. OBJETIVOS DEL PROYECTO

Con la llegada del siglo XXI y de todos los avances tecnológicos, consideramos

relevante utilizarlos de forma educativa para realizar un correcto uso con el que

poder crear un nuevo conocimiento y difundirlo.

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Con nuestra página pretendemos crear una red de recursos para establecer relaciones

entre diferentes asociaciones que trabajan por conseguir objetivos similares, para

que estén informados de lo que pasa en la actualidad, y poder así atender las

necesidades del colectivo inmigrante.

Podremos a su alcance una red donde además de reflejar información que extraemos

de otras asociaciones, también nos comprometemos a plasmar nosotras mismas

información relevante que a éste colectivo le sirva de interés; actualidad, noticias de

carácter internacional, documentos informativos, su relación con las TIC, la

importancia de las redes sociales y la comunicación…

Las herramientas 2.0 son utilizadas como un recurso para promocionar un proyecto

educativo y social, así como un instrumento para desarrollar acciones y actividades

que ayuden al desarrollo e integración de personas procedentes de otros países.

OBJETIVOS GENERALES.

- Aplicar las tics para promover la interculturalidad.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS.

- Difundir información acerca de los recursos existentes.

- Trabajar la diversidad cultural a través del visionado de diferentes

herramientas.

- Crear herramientas tic con contenido educativo.

- Crear una red intercultural para facilitar el acercamiento entre diferentes

culturas.

6. METODOLOGÍA

Se trata de una metodología activa y participativa, debido a que los propios usuarios

que acceden a la página, puedan contribuir a su creación a través de las propuestas

sobre la introducción de nuevos contenidos en la web.

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Y es a través de las asociaciones con las que nos estamos poniendo en contacto, y de

las redes sociales, las que nos van a permitir acceder a personas de otras culturas

para hacerlas participes de nuestro proyecto y de su contenido, pudiendo hacer con

ellos un visionado de la página y por tanto mantenerlos informados, al mismo

tiempo que aprendan a utilizar las herramientas mediante los tutoriales expuestos,

con el objetivo de que los propios usuarios puedan elaborar contenidos educativos

con lo que trabajar la interculturalidad.

Un método creativo, que comprende fomentar actitudes, capacidades y

conocimientos específicos acerca de la temática de la interculturalidad y del

conocimiento y uso de las tics.

Para desarrollar este proyecto, nos basaremos en una metodología

activa/participativa que sea flexible, adaptadas a las necesidades del colectivo y en

base a las siguientes líneas de actuación:

- Globalidad: el proyecto de intervención supone el abordaje de la situación

contemplada desde una perspectiva integral, y por tanto debe considerar

actuaciones coordinadas con otros recursos que también afectan, de modo

directo o indirecto a la intervención a desarrollar (aspectos legales, culturales,

sociales…)

- Individualización: las intervenciones no han de tener un carácter estándar, sino

que han ajustarse a la realidad, expectativas y necesidades de cada uno de los

destinatarios del proyecto.

- Coordinación: entre todos los profesionales participarán en el proyecto.

- Normalización: el criterio para selección de los recursos será el de la

normalización y por tanto éstos, en la medida de lo posible serán lo más

inespecíficos posibles.

- Progresividad: la emancipación personal, social y laboral, y por lo tanto el logro

de su autonomía, es el fin hacia el que se dirigen todas las actividades y

propuestas que se incluyen en el plan de trabajo.

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- Continuidad: en el sentido de que las acciones emprendidas deben permitir una

proyección de futuro, más allá de los propios objetivos del proyecto, dando

sentido a un planteamiento de vida que parte de la realidad de cada usuario, pero

que se continúe a lo largo de su trayectoria vital.

- Empowerment y participación: todos los procesos generados en la intervención

deben ser construidos por la misma persona, cuya participación con carácter

activo y personal, es básica para que estos puedan contribuir a que el usuario se

sienta responsable de su propio proceso de inserción.

ACTIVIDADES

Comentar que estas actividades las llevaremos a cabo en la asociación, pero que

se pueden llevar a cabo en una escuela, e incluso solamente de manera virtual.

Cada una de las actividades constará de tres partes esenciales:

1. Una parte inicial, en la que el profesional explicará de forma clara y

concisa el tema a tratar, estando previamente consensuadas por los

participantes de esta actividad.

2. Una parte activa en la que los participantes experimentarán directa o

indirectamente el tema (a través de juegos, ejercicios y demás

actividades).

3. Una última parte de debate en la que se resumirá el tema y se llegarán a

conclusiones.

Hemos considerado necesario llevarlo a cabo con las tres modalidades posibles,

presencial, semipresencial y virtual, pudiendo complementarse y siendo más

eficaz.

Actividad presencial: “Iniciación” (Anexo 1)

Actividad presencial: “Solución de conflictos” (Anexo 2)

Actividad semiprensencial: “El libro viajero” (Anexo 3)

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Actividades virtuales que se encuentran colgadas en la página (Anexo 4)

- 20 ideas para construir la interculturalidad y prevenir el racismo en

educación.

- Búsqueda de recursos en la ciudad de Granada.

- Práctica Twitter

- Práctica Tagxedo

- Práctica Voki

- Práctica TED

Decir que, quien nos da a conocer este tipo de redes, pueden ser tanto los

educadores, como los educandos que estén especializados en ello, ya que se trata

de trabajar con una metodología participativa, en una relación bidireccional-

horizontal, de manera que cualquiera de las personas que conozcan este tipo de

herramientas las den a conocer como recurso educativo.

7. EVALUACIÓN

La evaluación es un proceso que tiene como finalidad determinar el grado de

eficacia y eficiencia, con que han sido empleados los recursos destinados a alcanzar

los objetivos previstos, posibilitando la determinación de las desviaciones y la

adopción de medidas correctivas que garanticen el cumplimiento adecuado de las

metas presupuestadas. Se aplica ex ante (antes de), concomitante (durante), y ex

post (después de) de las actividades desarrolladas.

Debido a que no lo hemos llevado a la práctica decir que adjuntamos una

observación de las actividades a cumplimentar en cada una de las actividades

(Anexo 5), que sería lo que en principio llevaríamos a cabo en cada actividad

presencial; y por otro lado una escala de valoración de los usuarios con respecto a

las actividades cumplimentadas (Anexo 6).

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REFLEXIÓN-VALORACIÓN

“Es hora de aceptar la diversidad de pensamiento y actuación, o lo que es lo

mismo, desarrollar la educación intercultural” Beatriz Fainholc.

Manifestar que la temática de la interculturalidad nos despierta un gran interés y por

ello, consideramos oportuno elaborar un proyecto en el que pudiéramos dar a

conocer mediante las tics el impacto que puede generar ésta en la educación, y su

relación con la diversidad cultural.

Si bien es cierto, que al comienzo de este trabajo nos encontrábamos reacias al uso

de las tecnologías para el diseño de un proyecto de intervención, ya que no le

encontrábamos ningún sentido debido a que nunca lo habíamos llevado a cabo de

manera virtual, dándole a conocer a todo el mundo nuestro conocimientos, ideas y

pensamientos, por lo que ha sido dificultoso cambiar de parecer.

Pero una vez encaminadas hacia el proceso, hemos aprendido que hay otros medios

para actuar en cuanto a las problemática sociales, pudiendo difundirse de forma

global las ideas propuestas, de modo que las personas que hagan uso de esas

informaciones, puedan generar un conocimiento compartido y recíproco.

Todo este ideal hace unos meses no lo concebíamos, pero a día de hoy nos sentimos

muy satisfechas del trabajo realizado, ya que no partíamos de ninguna base y hemos

hecho un recorrido hacia la mejora. Nos hemos motivado viendo la participación de

las personas en las redes sociales creadas por nosotras y con el aprendizaje de las

herramientas, que aun siendo mucho el tiempo dedicado, nos hemos visto

recompensadas con la elaboración de la página, anteriormente impensable de

realizar y de ver la tecnología como un aliado y no como un enemigo.

Del mismo modo, hemos podido confirmar a lo largo del desarrollo de nuestro

proyecto, que la educación integral del ser humano conlleva a la defensa de la

interculturalidad como la forma más sana y completa de que las diferentes culturas

coexistan de manera pacífica y horizontal; uno de los grandes retos a conseguir.

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Como conclusión de este compendio de pensamientos, decir que si algo nos ha

clarificado este trabajo, es que con las tics es posible difundir la importancia de la

interculturalidad, y con ello de una red de culturas donde nos aunemos por muy

lejos físicamente que nos encontremos, porque estas nos permiten llegar a rincones

de mundo donde nuestras ideas son importantes, donde podemos cambiar actitudes,

valores, creencias, pudiendo transformarlas y con ello, mejorarlas.

Por todo ello apostamos por la diversidad de culturas, porque el mundo es más rico,

porque con un acercamiento aprenderemos a aceptarnos y respetarnos, porque todo

es posible, porque es bueno, porque somos diferentes y porque la diversidad nos

enriquece, y esto lo podemos conseguir de la mano de las personas y del uso

educativo de las tics; porque tú formas parte.

BIBLIOGRAFÍA

- Lorenzo Delgado, M. (2001). Organización de centros educativos y Modelos

emergentes. La muralla.

- Torres Martín, C. y Fernández de la Reguera, J.A. (2007). La educación no

forma y diferenciada. CCS.

- http://www.aulaintercultural.org/IMG/pdf/cano.pdf [Consulta: 24 de mayo de

2012 ]

- http://www.aulaintercultural.org/IMG/pdf/ponencia-14.pdf [Consulta: 24 de

mayo de 2012 ]

- http://www.aulaintercultural.org/IMG/pdf/revistaaula2.pdf [Consulta: 29 de

mayo de 2012 ]

- http://www.gabinetecomunicacionyeducacion.com/files/adjuntos/El%20desarrol

lo%20de%20la%20educaci%C3%B3n%20y%20la%20convivencia%20intercult

ural%20a%20trav%C3%A9s%20de%20las%20TICs%20propuestas.pdf

[Consulta: 25 de mayo de 2012]

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- Las TIC y sus aportaciones a la sociedad.

http://peremarques.pangea.org [Consulta: 30 de mayo de 2012]

- www.eduso.net [Consulta: 30 de mayo de 2012 ]

- https://docs.google.com/viewer?a=v&q=cache:oEP7v6c9M-

YJ:www.equintanilla.com/Publicaciones/educacion%2520intercultural.doc+Qui

ntanilla,+e.+educaci%C3%B3n+intercultural:+por+la+diversidad+cultural+y+la

+igualdad+social.&hl=es&gl=es&pid=bl&srcid=ADGEESjIgy0PhSI1HMhpo5y

TYWHzvbxUxF4prsn8WsPpsJ--

O2O3vLwAHmFz_jv18UpoKZdZFqFQU9mVuax-p9wYZBsCfBwUv-

GaaK4QdFZU9Zkv0LYmwr-dfKH1xosRkr0IvmkbSw-

b&sig=AHIEtbQ3VUA_JD0wG1xQFcMqDaglPc4BKA [Consulta: 4 de junio

de 2012]

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ANEXOS

ACTIVIDADES

ACTIVIDAD Nº 1 : “INICIACIÓN” (Anexo 1)

DURACIÓN

60 minutos

ÁREA

Asistencial

RECURSOS: Una hoja de papel

para cada participante. Lápices y

cinta adhesiva para el grupo.

OBJETIVOS

- Integrarse en equipo a partir de conocerse e identificar objetivos o intereses comunes.

- Concientizar cómo los intereses personales provocan la formación de subgrupos dentro de un

equipo de trabajo.

- Identificar las expectativas de los participantes hacia el proyecto.

PROFESIONALES RESPONSABLES

Dos educadoras sociales como coordinadoras del grupo.

DESARROLLO

- Plantearemos una pregunta específica como por ejemplo: ¿Qué es la interculturalidad? ¿Es

positivo o negativo? ¿Crees que la educación fomenta la interculturalidad?; ¿Qué medio utilizas

para comunicarte con tus amigos? ¿Crees que la tecnología es una herramienta educativa?

- Les indicaremos a los participantes que escriban en la hoja de papel su nombre y la respuesta a

la pregunta formulada, y se fija con cinta adhesiva en el pecho o en la espalda.

- Pondremos música y deberán bailar al ritmo de ésta, dando tiempo para ir encontrando personas

que tengan respuestas semejantes o iguales a las propias.

- Conforme se van encontrando personas con respuestas afines deberán cogerse del brazo y

continuar bailando y buscando nuevos compañeros que puedan integrar el grupo.

- Cuando la música pare, se dará un corto tiempo para que intercambien entre sí el porqué de la

respuesta de sus hojas.

- Al finalizar éste periodo cada grupo expone sus reflexiones con base a qué afinidad se formó.

Las personas que estén solas exponen igualmente su respuesta.

- Guiaremos un proceso para que el grupo analice, como se puede aplicar lo aprendido en su vida.

TÉCNICAS UTILIZADAS

La observación

EVALUACIÓN

Se medirá mediante un reflexión en común sobre las sensaciones que se ha experimentado con esta

actividad y si los objetivos propuestos han sido alcanzados.

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ACTIVIDAD Nº 2 : “SOLUCIÓN DE CONFLICTOS” (Anexo 2)

DURACIÓN

30 minutos

ÁREA

Socioeducativa

RECURSOS: sala con sillas

movibles para que los participantes

del grupo puedan sentarse, pizarra.

OBJETIVOS

Potenciar y mejorar las relaciones interpersonales:

- Desarrollar un clima de seguridad donde exista libertad y confianza para una expresión

emocional, conseguir la cohesión grupal y sentimientos de pertenencia al grupo.

- Mejorar la comunicación y expresión de los afectos entre los integrantes del grupo.

- Aprender a escuchar y tolerar a los demás.

- Darse cuenta de la realidad de sí mismo y la de otros.

- Potenciar los recursos personales y favorecer la autonomía.

- Favorecer el proceso de socialización a través del grupo.

- Reforzar la autoestima.

PROFESIONALES RESPONSABLES

Dos educadoras sociales como coordinadoras del grupo.

DESARROLLO

En esta sesión las personas inmigrantes elegirán uno o varios temas, discutirán sobre ellos y se

elaborarán de forma constructiva. Asimismo se compartirá grupalmente estrategias de afrontamiento de

las dificultades evidenciadas.

Las discusiones se focalizarán en el “aquí y ahora”. Adoptaremos un papel activo y directivo,

manteniendo a los usuarios focalizados en el tema, encauzando la conversación y repartiendo el tiempo

de forma equitativa entre todos los miembros del grupo.

Favoreceremos que el análisis de las cuestiones las lleve a cabo el propio grupo, evitando que se genere

una interacción dirigida de forma predominante hacia él.

Podrán utilizarse ejercicios de caldeamiento para la dinámica grupal.

TÉCNICAS UTILIZADAS

- Dificultades de autocontrol

- Rechazo por parte de los compañeros, sentido del ridículo….

EVALUACIÓN

Se realizará un registro de observación de la dinámica grupal.

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ACTIVIDAD Nº 3: EL LIBRO VIAJERO (Anexo 3)

Orientación de la actividad. Podemos decir que todos y todas somos emigrantes. Las

nuevas formas de vida actual, marcadas por la globalización, la capacidad de

comunicación a velocidad vertiginosa, las nuevas tecnologías, los medios de transporte

han convertido al mundo en una pequeña aldea en la que todos y todas podemos viajar o

comunicarnos en tiempos antes no soñados. Internet, la televisión, el teléfono nos pone

en contacto de forma instantánea con personas que están a miles de kilómetros de

distancia. En la aldea global, la realidad ha transformado las formas de vida de

ciudadanos y ciudadanas hasta el punto que en prácticamente en todas las familias hay

una persona que emigró o vive fuera de su país de origen.

Objetivos:

- Tomar conciencia del significado de un proyecto migratorio en la vida de las

personas.

- Entender las razones por las que muchas personas en el mundo deciden emigrar.

- Comprender que las migraciones son parte del modo de vida del siglo XXI.

- Vivirnos como emigrantes o potenciales emigrantes.

Metodología: Grupal.

Material: Un cuaderno con pastas duras y páginas en blanco.

Procedimiento:

1º Esta actividad necesita realizarse posteriormente a otras que hayan acercado al

grupo al tema de la diversidad.

2º Cada semana una persona del grupo se llevará el "libro viajero" y pedirá a un

familiar o conocido que describa su viaje, las razones por las que emigraron. Si la

persona protagonista habla un idioma distinto al español, la historia se escribirá en los

dos idiomas.

3º Al final de cada semana, esta persona leerá y comentará la historia.

4º Se hará una puesta en común de las impresiones que ha despertado el relato.

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5º Se entrega el libro viajero a otra persona, y así sucesivamente hasta que haya

recorrido las casas de todos y todas.

6º Se podrá organizar una fiesta a finales del año académico, en la que se invitará a

todas y todos los protagonistas de las historias

7º El libro quedará depositado en la biblioteca del centro

Ampliación de la actividad

Al tratarse de una actividad a largo plazo, se podría montar una exposición fotográfica o

un encuentro intercultural con la ayuda de familiares, asociaciones y colectivos de

personas inmigrantes, con muestras gastronómicas, música popular, artesanía, etc.

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Podremos realizar otro tipo de actividades que se encuentran colgadas en la página

(Anexo 4)

Como por ejemplo:

- 20 IDEAS PARA CONSTRUIR LA INTERCULTURALIDAD Y PREVENIR EL

RACISMO EN EDUCACIÓN.

guia20ideas_contra_discriminacion.pdf (7,2 MB)

Con ello, tratamos de leer este cuento interactivo, de modo que no tiene que ser de

manera presencial. Abriremos un foro de debate y opinión con respecto a él, de manera

que los participantes contribuyan a generar un nuevo conocimiento con respecto a esta

temática, retroalimentándonos de las opiniones y contenidos de los demás.

Cada persona, según su situación personal interpretará dicho cuento, haciéndonos llegar

sus experiencias con respecto a este recurso literario.

De manera que se pondrán en contacto con el mundo virtual y reconocerán las ventajas

de éste, ya que se trata de compartir las informaciones para formarnos como personas.

- BÚSQUEDA DE RECURSOS EN LA CIUDAD DE GRANADA.

Se realizará una búsqueda interactiva de los recursos disponibles en Granada, a través

de nuestra página web donde disponen de todas las asociaciones operativas relacionadas

con nuestra temática y de una guía de recursos sobre los servicios que disponen estas

personas; al mismo que por otras vías virtuales, de manera que indaguen y se puedan

crear una propia.

- PRÁCTICA TWITTER.

Llevaremos a cabo una práctica con twitter, de manera que podamos hacerles ver esta

herramienta como un recurso educativo, en el que pueden buscar trabajo, difundir

conocimiento, conocer gente de otros países y culturas, compartir opiniones, estar en

contacto con las informaciones diarias que ocurren en todo el mundo, reflexionar, como

foro de debate, etc.

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- PRÁCTICA TAGXEDO.

Con ella trataremos de realizar una serie de prácticas relacionadas con la diversidad

cultural vinculadas con las tics, por lo que enseñarle un video-tutorial sobre esta

herramienta de modo que construyan su propio conocimiento con respecto a esta

práctica, por ejemplo una vez habiendo visto una película, la de “Hoy empieza todo”: la

responsabilidad social de la escuela, colgada en la página para verla y reflexionar sobre

ella.

Con una imagen que ellos construyan o que les sugiera algo comenzarán a ponerse en

contacto con este recurso, pudiendo realizar una síntesis de la película visionada de

manera interactiva.

- HERRAMIENTA VOKI

Se trata de una de las tantas aplicaciones de la Web 2.0 que permite personificar

personajes digitales (Avatares), es decir, mediante un personaje animado un usuario

puede hablar y hay quien lo escucha y quienes verán ese personaje con su voz.

Con ella podemos crear y compartir recursos para el aula de idiomas.

De la misma manera, y como muchas personas publican sus fotos y videos personales,

como educadores, debemos transmitir a nuestros educandos la importancia de no dar

nuestros datos personales en un chat o un foro y de no publicar fotos que les puedan

comprometer. Les pondremos un video para que comprendan la importancia de ello.

https://www.youtube.com/watch?v=LD70Q41bbqU&feature=player_embedded

Para evitar la publicación de nuestras imágenes, podemos utilizar un avatar.

Un avatar es una imagen identificativa. Los avatares pueden ser fotografías o dibujos

artísticos e incluso representaciones tridimensionales. De manera que comentar en esa

foto semejante a ellos, o publicar una opinión, información o conocimiento mediante

esta herramienta, o incluso realizar como educadora lo que quieres que sepan

rompiendo con la didáctica tradicional. De esta manera aprenden a utilizar las

herramientas educativas a la misma vez que interiorizan un contenido nuevo.

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- TED (TECNOLOGÍA ENTRETENIMIENTO Y DISEÑO)

Con esta herramienta trabajaremos la reflexión de las ideas plasmadas para generar

nuevas, por lo que seleccionaremos un video en función de la temática, siendo en un

principio de educación, interculturalidad, herramientas tics, la importancia de esta en la

educación, etc.

Una vez realizada la primera parte, podremos hacer un mural con el conjunto de videos

visionados con nuestras ideas y opiniones acerca de ello, utilizando la herramienta de

Glogster, la cual nos permite lo anteriormente mencionado a la vez que difundirlo en la

red, para que le llegue a todo el mundo.

En la web, hemos dejado colgado una charla que nos ha hecho a nosotras como

educadoras y personas reflexionar sobre su manifiesto, se trata de un ejemplo de como

cumplir el objetivo de esta herramienta.

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EVALUACIÓN

- OBSERVACIÓN DE LAS ACTIVIDADES (Anexo 5)

ASPECTOS A

CONSIDERAR

POSITIVO NEGATIVO OBSERVACIÓN

Puntualidad

Implicación

Intereses

Capacidades

cognitivas

Capacidades de

atención

Capacidades

relacionales

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- ESCALA DE VALORACIÓN (Anexo 6)

A continuación se plantean una serie de preguntas las cuales deberás responder

marcando una cruz en la casilla del 1 al 4, teniendo estos los siguientes valores:

1=NO

2= A VECES

3=SI

4=MUCHO

Preguntas: 1 2 3 4

1. ¿LE HA GUSTADO LAS ACTIVIDADES?

2. ¿HA MEJORADO LA RELACIÓN CON SUS

COMPAÑEROS?

3. ¿SE SIENTE MÁS SEGURO CONSIGO

MISMO?

4. ¿LE GUSTARÍA SEGUIR REALIZANDO LAS

ACTIVIDADES?

5. ¿HA NOTADO ALGÚN CAMBIO POSITIVO

DESDE QUE REALIZARON LAS

ACTIVIDADES?

6. ¿HA REALIZADO LAS ACTIVIDADES POR

SU CUENTA?

7. ¿LE HA GUSTADO COMO SE HA

DESEMPEÑADO LAS ACTIVIDADES?

8. ¿REALIZARÍAS LAS ACTIVIDADES MÁS

DÍAS A LA SEMANA?

9. ¿CREES QUE LA MANERA DE REALIZAR

EL TALLER POR PARTE DEL EDUCADOR HA

SIDO LA MEJOR?