Lauree Specialistiche II° anno A.A 2010/2011

Pedagogia GeneraleProf.ssa Patrizia De Mennato

COMUNITA’ DI PRATICHE e

MEDICAL HUMANITIESPARTE PRIMA

Lauree Specialistiche II° anno A.A 2010/2011

Agenzia per la formazione Empoli Dott.ssa Bernardeschi Marta


Agenzia per la formazione Empoli Dott.ssa Bernardeschi Marta

PERCORSO

• APPRENDIMENTO NELLE COMUNITA’ DI PRATICA

• PROJECT

Comunità di pratiche e

apprendimento riflessivo

L. Fabbri

C

arocci

Comunità di pratiche

E.Wenger

C

ortina


MODELLO PEDAGOGICO DELLA COMUNITA’ DI PRATICHE

Agenzia per la formazione Empoli

Fondamenti epistemologici

COSTRUTTIVISMO CULTURALE

Michael Cole, Jerome Bruner,John S. Brown e Michael J. Streibel

CONOSCENZA NON SOLO NELLA MENTE DEI SINGOLI

MA NELL’INTERAZIONE CON L’AMBIENTE

NATURA SITUAZIONALE DELLA CONOSCENZA

CONSEGUENZE•VALORIZZAZIONE DEL RUOLO DELLA PRATICA

•APPRENDIMENTO ESERCITATO IN UN CONTESTO

•FORMAZIONE COME AZIONE SITUATA

•IMPORTANZA DELLE RICERCHE APPLICATE NEI LUOGHI DI LAVORO

BIBLIOGRAFIA

Comunita’ di pratiche e apprendimento riflessivo L.Fabbri Carocci


DA DOVE PARTE


SCHON WENGER LAVE (Anni 80-90)

Lavoro come fonte di apprendimento

Pratica come contesto di saperi situati:pratico non contrapposto

a teorico

Comunità di pratiche luoghi sociali e fisici in cui si compie

l’apprendimento e il lavoro , insieme di relazioni durature

Dall’individuo che apprende all’apprendimento come processo

di partecipazione

Metafora dell’apprendistato (Wenger e Lave) visto come

viaggio sociale attraverso il gruppo

Ogni comunità di pratica è una comunità riflessiva


RIFLESSIVITA’ COME CHIAVE DI VOLTA


Riconoscere come pensiamo è la condizione per pensare criticamente

Riflessività tratto distintivo delle conoscenze che nascono dall’agire

FERTILE DISORDINE DELLA PRATICA (Shon)

I PROFESSIONISTI

Complessità del contesto di lavoro

Necessità non solo di un nuovo bagagli teorico ma messa in discussione delle expertise tradizionali fondate sulla razionalità tecnica

Criticità del modello sistemico che vede la complessità come turbolenza

Necessità di convivere con la complessità che è fonte di nuovi apprendimenti



Conoscenza professionale prodotta nella pratica

LA RIFLESSIONE E’ SUSCITATA DA SITUAZIONI IMPREVISTE, TURBATIVE

LA PRATICA SI MUOVE SPESSO IN UN TERRENO FUORVIANTE CHE NON SI PRESTA A SOLUZIONI TECNICHE

COMUNITA’ DI PRATICA

INSIEMI DI PERSONE CHE

•CONDIVIDONO AZIONI CHE INCLUDONO MEZZI LINGUAGGI E STRUMENTI

PECULIARI

•OPERANO ALL’INTERNO DI PARTICOLARI TIPOLOGIE DI CONTESTI

ISTITUZIONALI

•HANNO UN COMUNE CORPO DI CONOSCENZA PROFESSIONALE

•SAPERE NON SEPARATO DAL FARE , CONOSCENZA COME PROCESSO


PRATICA E SIGNIFICATO


NARRAZIONI

MEZZI CON CUI SI DISTRIBUISCONO CONOSCENZE E PRATICHE NELLE COMUNITA’

SCOPO DEL PENSIERO NARRATIVO E’ COGLIERE IL SIGNIFICATO DELL’EVENTO

IL SAPERE ACCUMULATO NELLE MEMORIE DI COMUNITA’ NON E’ MATERIALE PRIVATO MA DISTRIBUTO E COSTRUITO NEGLI SPAZI INFORMALI CHE SONO OCCASIONI DI SCAMBIO DI STORIE

LE CULTURE ORGANIZZATIVE FORUM PER RINEGOZIARE SIGNIFICATI

REGOLE PER AGIRE

IMPORTANZA DELLE NARRAZIONI E DELLE STORIE


WENGER E PRATICA COME SIGNIFICATO


SIGNIFICATO RISIEDE

Negoziazione continua nella pratica a causa della complessitàAttività materiali che comportano partecipazione e socialità

Azione situata per cui ogni corso di azione dipende dalle circostanze sociali e materiali

Frutto di una coproduzione tra i partecipanti che lo definiscono e ne sono definiti

Apprendimento come acquisizione sociale situata in una comunità di pratiche e capacità di produrre significato

CONSEGUENZE

Apprendere ha a che fare con il divenire membro di una comunità

Scambio tra nuovi assunti e esperti

Persone che apprendono apprendisti

Lauree Specialistiche I° anno A.A 2009/2010

Aprile 2010 Dott.ssa Bernardeschi Marta


IMPORTANTE


Ruolo connettivo e generativo della pratica

Rilevanza della socialità e partecipazione

Importanza del sapere appreso come processo situato

Conoscenza co- costruita e non individuale

Apprendimento come apprendistato

RIPERCUSSIONI SULLA FORMAZIONE

Messa in discussione dell’apprendimento come trasferimento di conoscenze astratte

Scopo dell’apprendimento è supportare le comunità di lavoro

Importanza della storia del professionista

Formazione professionale processo di trasformazione dell’identità



NUOVI MODELLI FORMATIVI

PROGETTARE PERCORSI FORMATIVI NON SCONTATI ACRITICI

AIUTARE ALLA PROGETTUALITA’ (Munari)

SAPERI E TEORIE PER RILEGGERE L’ESPERIENZA E COSTRUIRE NUOVI SIGNIFICATI E MODELLI OPERATIVI

CONFLITTO APPRENDITIVO OCCASIONE PER MODIFICARE LO STILE PROFESSIONALE

ABBANDONARE RITUALI OPERATIVI GIA’ POSSEDUTI PER UNA NUOVA IMPRESA FORMATIVA

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COSA ACCADE NELLO SPAZIO DELLA COMUNITA’ DI PRATICA

GRUPPO DI APPARTENENZA

PRIMA FORMA DI CONOSCENZA MESSA A DISPOSIZIONE

COSTRUTTI PERSONALI COME MOLTEPLICITA’ DI PUNTI DI VISTA SCHEMI MENTALI CON CUI OGNUNO INTERPRETA SE STESSO E LA REALTA’

SOGGETTIVITA’ CARATTERISTICA DELLE ORGANIZZAZIONI

DISSOLVENZA DEL CONCETTO DI ORGANIZZAZIONE COME LUOGO UNITARIO DI SAPERI




LA PRATICA NELLE ORGANIZZAZIONI

LA PRATICA E’ INSTABILE INCOERENTE DINAMICA E TRASFORMATIVA

GOVERNO DELLE PRATICHE NON LINEARE MA DERIVANTE DALLE STORIE DELLO SPECIFICO CONTESTO

FORMAZIONE COME CONFRONTO CON GLI ATTORI E LE LORO AZIONI

CONSIDERARE IL RUOLO SVOLTO DA PARTE DEI SINGOLI ATTORI NON COME ENTITA’ COGNITIVE MA PERSONE

APPRENDIMENTO COME ROTTURA DEI DUALISMI TRA CIO’ CHE SO E CIO’ CHE FACCIO

DAL SAPERE FARE LE COSE AL SAPERE COME FARE LE COSE



RIFLESSIONE COME CORRETTIVO DELL’ECCESSIVO APPRENDIMENTO

•APPRENDIMENTO COME PROCESSO APERTO

A TUTTI SIA ESPERTI CHE MENO ESPERTI

•ENFASI SULL’APPRENDIMENTO E MENO

SULL’INSEGNAMENTO

•IMPEGNARE LE COMUNITA’ NELLA

PROGETTAZIONE DELLA LORO PRATICA

APPRENDIMENTO TRASFORMATIVO

Mezirow parla di appredimento trasformativo come processo capace di sollecitare una rilettura dei contenuti dell’ esperienza professionale

L’innovazione non può essere ricondotta all’adozione di una teoria o di un modello: gli attori cambiano non perché entrano in possesso di nuovi saperi ma perché condividono nuovi sistemi di attività



RICONOSCERE COME PENSIAMO E’ LA CONDIZIONE PER PENSARE CRITICAMENTE

I CONTESTI DI APPRENDIMENTO TRASFORMATIVO SONO QUELLI CHE IMPLCANO UN RAGIONAMENTO PRATICO

Chi e’ immerso nel lavoro ha una comprensione preriflessiva della situazione che è messa in discussione quando ci sono rotture che rendono inutilizzabili le normali pratiche

QUALSIASI APPRENDIMENTO DERIVA DALLA ELABORAZIONE

DELL’ESPERIENZA

Riflettere significa validare l’esperienza e la correttezza delle procedure che si utilizzano per avere certi risultati



LE COMUNITA’ DI PRATICA

MANTENGONO UNO SPIRITO CRITICO

MATURANO UNA COMPETENZA INTERATTIVA

COMPRENDONO E VERIFICANO LE MODALITA’ DI COMUNICAZIONE

PARTECIPANO A UNA RELAZIONE DIALETTICA

Avere informazioni accurate

Soppesare prove e argomentazioni

Essere aperti a visioni alternative

Diventare riflessivi sulle azioni e le

conseguenze

Consentire uguali opportunità di

partecipazione

Accettare una conclusine negoziata



OGGETTO DELLA FORMAZIONEle attività quotidianele conoscenze tacite e condivisele azioni congiunte accompagnamento dei processi reali di lavoro

LE PERSONE SONO CIO’ CHE APPRENDONO

PARTECIPAZIONE

Dispositivo per apprendere e condividere la cultura della pratica

Per Wenger le comunità’ di pratica sono storie condivise di apprendimento

APPARTENENZA

Condividere imprese e impegni comuni per :

Riconoscere identificare e riprogettare l’azione professionale alla luce di comportamenti riflessivi



LA NARRAZIONE

STORIE PROFESSIONALI

TESTO COSTRUITO TRAMITE CONVERSAZIONI COLLETTIVE APERTO A NUOVE INTERPRETAZIONI

Il professionista che racconta = autore di una conversazione riflessiva

Ogni conversazione richiama :

Significato condiviso

Appartenenza a una data famiglia professionale e a una comunità di pratiche

IL RACCONTO DI UNA STORIA E’ UN MODO PER SCAMBIARSI INFORMAZIONI SU UN CASO UNICO MA SIMILE AD ALTRI E RIVELA UN TIPO DI INTELLIGENZA CHE PRIMA ERA TACITA E SPONTANEA



DONNE E CURALE CONVERSAZIONI APPOSITAMENTE COSTRUITE PER METTERE A FUOCO UN PROBLEMA SONO UNO DEI MODI PER FAR CONOSCERE IL PROPRIO LAVORO

SI RACCONTANO CASI DIFFICILI O ESEMPLARI PERCHE’ SIANO RICONOSCIUTI COME TALI DAI COLLEGHI

LA NARRAZIONE HA SENSO PERCHE’ PORTAAD ACQUISIRE UN REPERTORIO COMUNE

NEGOZIARE IMPEGNIPRODURRE SAPERI



DONNE E CURAMODELLO DI RICERCA PEDAGOGICA

ATTUALE

INDAGINE NELLE COMUNITA’ DI PRATICHE COME LAVORA UNA ORGANIZZAZIONE

IMPORTANZA DELLA VITA QUOTIDIANA

ATTENZIONE AI CONTESTI SOCIALI DI APPRENDIMENTO PIU’ CHE ALLE FORME INDIVIDUALI DELLO STESSO

UTILIZZO DEI METODI DELLA RICERCA QUALITATIVA

RIBALTAMENTO NEL CONCETTO D RICERCA

LA RICERCA SI FA RICERCANDO

NON CI SONO DATI OGGETTIVI DA TROVARE MA COSTRUZION PRODOTTE NEL CORSO DELL’ATTIVITA’ STESSA

(RICERCA ETNOGRAFICA –OSSERVAZIONE DI SITUAZIONIETNOMETODOLOGIA COME STUDIO DELLO STRATIFICARSI DI PRATICHE)



DONNE E CURA

ALTRI STRUMENTI

INTERVISTE CASUALI O PROGRAMMATE PER DESCRIVERE UNA CULTURA ORGANIZZATIVA

USARE TECNOLOGIE DISCORSIVE QUINDI ANCHE FOCUS GROUP, COLLOQUI E CONVERAZIONI PER PROMUOVERE PROCESSI DI TRASFERIMENTO DI CONOSCENZA

RICERCA COSTRUITA ANCHE TRAMITE AMBIENTI SITUAZIONI OGGETTI E SIMBOLI

RICERCA - AZIONE MODALITA’ UTILE NELLE COMUNITA’ DI PRATICA PER

•RIFLETTERE SULL’EFFICACIA DELLE DIVERSE FORME DI AZIONE

•FARE DIAGNOSI PER INTRODURRE UNA STRATEGIA DI AZIONE

•TRASFERIRE CONOSCENZE



DONNE E CURA

METODO

SI ASSUMONO COME PUNTI DI PARTENZA I PROBLEMI CHE I GRUPPI DEVONO RISOLVERE

STUDIARE UN PROBLEMA SIGNIFICA SPOSTARE L’ATTENZIONE DA UN OBIETTIVO DI CONOSCENZA AD UNO DI RICERCA DI POSSIBILITA’ DI AZIONE

CONOSCERE = PARTECIPARE

METTERSI AL POSTO DI

PROCURARSI DATI UTILI A CAPIRE LE MAPPE COGNITIVE E I COPIONI CHE AGISCONO IN QUEL CONTESTO

CAMBIAMENTO IMPEGNO DELLA COMUNITA’ NELO STUDIO DI CIO’ CHE LO RENDE POSSIBILE

L’APPRENDIMENTO DEGLI ADULTI E’ EFFICACE SE LE PERSONE PARTECIPANO A PRATICHE SGNIFICATIVE

LEARNIG ORGANIZATION E LEARNING AUDIT

METODOLOGIE CHE AIUTANO AD IMPARARE DALL’ESPERIENZA E AD APPRENDERE DALLE PRATICHE MIGLIORI DEGLI ALTRI

Documents

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