Lecci n 9 - El Arte en la Edad del Hierro€¦ · Lección 10 Arte Prehist órico 3 La Edad del Hierro: Generalidades La Edad del Hierro I (Hallstatt) LA EDAD DEL HIERRO I: PARÁMETROS

LecciLeccióón 10n 10 Arte PrehistArte Prehistóóricorico 11

El arte prehistEl arte prehistóórico en la Edad del Hierrorico en la Edad del HierroArte CArte Cééltico, de las Colonizaciones e Ibltico, de las Colonizaciones e Ibééricorico


SumarioSumario

1.1. La Edad del Hierro: generalidades.La Edad del Hierro: generalidades.1. 1. La Edad del Hierro I: Hallstatt1. 1. La Edad del Hierro I: Hallstatt

1. 2. La Edad del Hierro II: La 1. 2. La Edad del Hierro II: La TTéénnèè..

1. 3. Factores de la transformaci1. 3. Factores de la transformacióón en la Edad del Hierro.n en la Edad del Hierro.

2.2. Principales grupos artPrincipales grupos artíísticos de la Edad del Hierro.sticos de la Edad del Hierro.2. 1. Hallstatt (Edad del Hierro I).2. 1. Hallstatt (Edad del Hierro I).

2. 2. El arte c2. 2. El arte cééltico ltico latenienselateniense (La (La TTéénnèè) (Edad del Hierro II).) (Edad del Hierro II).

2. 3. Otros grupos art2. 3. Otros grupos artíísticos: Vilanova y Tracia (Edad del Hierro I y II)sticos: Vilanova y Tracia (Edad del Hierro I y II)

3.3. El arte en la Edad del Hierro en la PenEl arte en la Edad del Hierro en la Peníínsula Ibnsula Ibéérica.rica.3. 1. Encuadre hist3. 1. Encuadre históóricorico--etnogretnográáfico: influencias.fico: influencias.

3. 2. El influjo colonizador griego y fenicio.3. 2. El influjo colonizador griego y fenicio.

3. 3. Las culturas aut3. 3. Las culturas autóóctonas resultantes:ctonas resultantes:

a) Tartessos (Bronce Final y Edad del Hierro I).a) Tartessos (Bronce Final y Edad del Hierro I).

b) La plb) La pláástica ibstica ibéérica (Edad del Hierro II).rica (Edad del Hierro II).


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La Edad del Hierro: GeneralidadesLa Edad del Hierro: GeneralidadesLa Edad del Hierro I (Hallstatt)La Edad del Hierro I (Hallstatt)

LA EDAD DEL HIERRO I: PARÁMETROS GENERALES

Las transformaciones que se venían produciendo en Europa desde la etapa del Bronce Final culminan en la transición entre el II y el I milenio a. C., en que, el uso del hierro parece imponerse en todo Occidente y, en relación a él, se producen una serie de transformaciones culturales que abren una nueva época en la que, además, se empieza a dejar notar una más amplia multiculturalidad acentuada por el influjo de un nuevo elemento en el Mediterráneo: los grupos colonizadores.

• La metalurgia del hierro. Ciertamente, el origen del hierro –que, seguramente, está documentado desde casi el IV milenio a. C. para el Próximo Oriente y que desde Hatii pasaría hacia Occidente, donde sería impulsado por los pueblos colonizadores– es el hecho que hace de bisagra entre la Edad del Bronce y la Edad del Hierro, sin embargo éste ya parece aparecer en el Bronce Final y su incidencia cultural no es tan decisiva como la que habría tenido el cobre en el Calcolítico o el Bronce en los albores del Bronce Antiguo. Las principales novedades de la metalurgia del hierro están ligadas a su calidad (es un material más duro y más flexible) y a su acesibilidad (hay más vetas férricas que de otros minerales).

• La transformación del orden mundial. Efectivamente, como acentuación de lo que había sucedido a partir del 1200 a. C. con el colapso generado por los “pueblos del mar”, la Edad del Hierro supone el traslado del centro de gravedad desde Oriente –donde se debilitan los grandes Imperios– hasta Occidente, donde aparecen dos nuevos elementos que unifican el espacio Mediterráneo: fenicios y griegos.

• La continuidad en la diversificación cultural regional. La Edad del Hierro I, que generalmente se venía asociando a Hallstat, muestra en realidad una gran variedad cultural. Esa variedad cultural, ya anticipada en el Bronce Final, prácticamente va prefigurando las distintas culturas que entrarán en contacto con Roma siglos más tarde y que conservaron sus rasgos bien con una gran pureza autóctona (culturas de la Europa Nórdica, de las Islas Británica) o bien influidos por los nuevos centros de poder (Tartessos es, quizás, el ejemplo más característico de una sociedad del Bronce Final que evoluciona recibiendo el contacto con los pueblos colonizadores).

Cerámica de Hallstatt


• Respecto de las formas de vida y del desarrollo económico, asistimos a la especialización de algunas sociedades que se enriquecen con actividades económicas puntuales (la cultura de Hallstatpor la explotación de la sal gema del entorno), con el control de explotaciones mineras (la Cultura de Vilanova, en Italia o de Tartessos en la Península Ibérica) y que, en cualquier caso, desarrollan un activo comercio bien de estos productos o de otros en cuyas rutas comerciales prestan gran atención (ámbar, vidrio…) o bien de algunos sobre los que actúan como redistribuidores (los bienes de prestigio derivados del contacto con los griegos y los fenicios).


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La Edad del Hierro: GeneralidadesLa Edad del Hierro: GeneralidadesLa Edad del Hierro II (La La Edad del Hierro II (La TTéénnèè))

LA EDAD DEL HIERRO II: FACTORES DEL CAMBIO

Diversos elementos producen, a partir del siglo V a. C., la desintegración de las sociedades de la Edad del Hierro I(fundamentalmente hallstáticas) y, como consecuencia de ello, la generalización de nuevos tipos de sociedades en los que se perciben algunos rasgos novedosos y una serie de formas de vida totalmente nuevas que configuran lo que llamamos la Edad del Hierro II. Esta etapa se convierte en decisiva para el conocimiento de nuestra Historia pues muchas poblaciones están en la Edad del Hierro II cuando entran en la Historia a través del contacto con los grandes pueblos conquistadores del Mediterráneo, de modo especial Roma. Es, sin duda, la época Protohistórica por excelencia.

• El primer factor del cambio, y, a la vez, consecuencia directa del mismo es la desintegración del mundo hallstático. Dicha desintegración pudo venir motivada por diversos elementos, que son también factores de la transformación cultural que supone la Edad del Hierro II:

1. Agotamiento del flujo económico basado en el intercambio de “bienes de prestigio”. Parece que la especialización de algunas sociedades de la Edad del Hierro I en la redistribución de los productos que recibían de los pueblos colonizadores sufrió un duro revés en este momento.

2. Gran crecimiento demográfico (revelado en el número y en la cantidad de las necrópolis), que originaría, sin duda, una progresiva conflictividad social.

• Durante la Edad del Hierro I, los grandes centros de poder –a excepción de Hallstat– se habían concentrado en torno de pueblos que mantenían contactos con el Mediterráneo. Culturas como Tartesos o Vilanova eran exponentes de pueblos que, hundiendo sus raíces en el Bronce Final, se habían especializado en el contacto con fenicios, primero, y con griegos, después, sobre todo tras la fundación de Massalia en el siglo VI a. C. A partir del siglo V a. C., sin embargo, se va a percibir un tremendo cambio cultural por toda Europa Central y del Norte, fruto sin duda de la presión de grandes movimientos migratorios.

• Acentuación de la diversidad cultural. En este momento, se produce una auténtica compartimentación entre la Europa Central –organizada en torno a la denominada Cultura de La Tène– y la Europa Oriental –en la que empiezan a aparecer pueblos de conocido futuro histórico como los Escitas, los Saces, los Tracios...– con un elemento migratorio que se extiende por ambas zonas y que aporta un elemento de unidad al entorno: la cultura Céltica.Espadas Latenienses


Europa en la II Edad del Hierro


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Grupos artGrupos artíísticos de la Edad del Hierrosticos de la Edad del Hierro1. Hallstatt1. Hallstatt

• Hallstatt es un complejo cultural que se extiende desde el Alto Danubio, a través de migraciones progresivas, hacia toda la Europa Central y aun del Sur de Francia. Por tanto, su difusión ilustra muy bien el carácter de inestabilidad y migración de esta época.

• En su asentamiento por distintas zonas europeas, Hallstatt configura dos gruposseguidores de dos grandes tradiciones, la Oriental, abierta a influjos autóctonos tracios, escitas…, y la Ocidental, abierta a la colonización.

• Recuperación del rito funerario de la inhumación, al modo como se había manifestado en las áreas pónticas. Se trata de enterramientos “de prestigio” bajo túmulo y con abundantes ajuares al modo de las tumbas principescas, que convive, eso sí, con la incineración.

• Rica y diversa actividad económica que va desde la explotación y comercio de la sal gema hasta la industria de curtidos y pieles, la siderurgia, la orfebrería, el comercio del ámbar, del estaño, los intercambios con los colonizadores…

• Hábitat en poblados fortificados, con un urbanismo a la manera del que hemos conocido en la Edad del Bronce.

ELEMENTOS CULTURALES OBJETOS Y TEMÁTICAS ARTÍSTICAS

Crátera de Vix

Carrito de ajuar

Caldero y tumba de Hochdorf


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Grupos artGrupos artíísticos de la Edad del Hierrosticos de la Edad del Hierro2. El arte c2. El arte cééltico de La ltico de La TTéénnèè

ELEMENTOS CULTURALES

• La Ténè es un complejo cultural que parece surgir en el Marne y la zona septentrional de Alemania y Polonia así como en la fachada atlántica europea y que, por medio de migraciones progresivas que difunden un ritual funerario y un ajuar característicos, abarcará un territorio mayor.

• El mundo funerario lateniense presenta una compleja evolución cronológica pero generalmente, es de inhumación con unos ajuarescaracterísticos propios del estilo artístico lateniense: existen enterramientos con ajuares siguiendo la tradición del Bronce Final: carruajes de dos ruedas y vasos cerámicos de procedencia griega y estrusca y hay otros grupos en los que abundan las armas: espadas de hierro cortas o puntas de lanza y jabalina así como los elementos de adorno (torques, brazaletes, anillos, cadenas, fíbulas, espejos, cuentas de collar…).

• La cerámica y la metalurgia alcanzan un notable desarrollo como parte de la vida de los oppida: la artesanía adopta ahora una clara especialización también estética, que genera el arte lateniense. Las fíbulas, los brazaletes, las jarras, los cuencos, aparecen como las obras maestras de este periodo, con una decoración de filigrana característica del ambiente lateniense.

OBJETOS Y TEMÁTICAS ARTÍSTICAS

Filigranas

Torques y Brazalete Fíbulas


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Grupos artGrupos artíísticos de la Edad del Hierrosticos de la Edad del Hierro3. Otros grupos culturales3. Otros grupos culturales

ARTE “VILANOVIANO” ARTE “TRACIO”

Vilanova es una cultura de la Edad del Hierro I en la Península Itálica, que se extiende por las zonas de Emilia, Etruria y parte de Campania coincidiendo con lo que será luego el área de presencia etrusca. Desde el punto de vista económico, se trata de poblaciones que tienen su base de subsistencia en la agricultura y en la ganadería, que complementan además con una activa explotación de los recursos minerales y con el comercio, tanto de productos propios como redistribuidos. El mundo funerario es de incineración, al modo de la Cultura de los Campos de Urnas, si bien las formas con las que se forman las cistas que cubren las vasijas funerarias alcanzan ahora parámetros de complejidad y decorativos muy característicos.

En la periferia del mundo griego, el pueblo indoeuropeotracio desarrolló, en la Península Balcánica, un notable conjunto de manifestaciones artísticas entre las que destacó, especialmente, el trabajo de ofrebrería del oro. La posición estratégica de este pueblo, próximo –pero diferente– al mundo griego y, además, sometido al contacto con los pueblos escitas de las estepas asiáticas y con los celtas de Occidente es parte de la explicación del notable desarrollo artístico de su cultura.


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La Edad del Hierro: PenLa Edad del Hierro: Peníínsula Ibnsula IbééricaricaElementos generales histElementos generales históóricorico--culturalesculturales

A partir del siglo V a. C. y coincidiendo con la II Edad del Hierro se van configurando en la Península Ibérica una serie de unidades culturales y étnicas que conocemos no sólo por los datos arqueológicos sino también por las fuentes escritas de los primeros historiadores griegos y romanos (en especial Estrabón) y que, en la mayoría de los casos, mantendrán su organización interna y su estructura peculiar hasta su contacto con Roma, como la mantuvieron durante el periodo que va entre el s. V a. C. y el s. III a. C., fechas en las que muchos de ellos –sobre todo los de áreas costeras o abiertas a influjos costeros– establecieron contacto con los pueblos colonizadores griegos y fenicios –primero– y cartaginenses –después–.

CUADRO ETNOGRÁFICO PENINSULAR

El cuadro etnográfico de la Península Ibérica durante este periodo está formado a partir de varias unidades en las que se juntan los elementos autóctonos con los elementos que nacen del aporte cultural de pueblos migrantes. Además, dentro del grupo de pueblos autóctonos nos encontramos con los que se mantuvieron ajenos al contacto con los colonizadores y con los que, en cambio, síinteriorizaron notablemente dicho influjo:

A) Pueblos autóctonos: Aunque en todos los pueblos peninsulares debió contar en cierta medida el elemento autóctono, se puede hacer la siguiente distinción:

1. Abiertos al influjo colonizador. El ejemplo clásico son los iberos que engloba a toda una serie de pueblos con raíces en el Bronce Final y que se modificaron mucho por el contacto con los fenicios y los griegos. Son los Bastetanos (zona de Almería), los Turdetanos (valle del Guadalquivir), los Oretanos(zona de Jaén), los Edetanos (zona norte del País Valenciano), los Ilercavones (zona sur de Tarragona), los Cessetanos (zona central de Tarragona y Sur de Barcelona), los Laietanos y Lacetanos (área de Barcelona), los Indiketes (área del entorno de Ampurias), los Cerretanos (área pirenaica central en Cataluña), los Ilergetes (en el área de Lérida), y los Sedetanos (área central del Valle del Ebro).

2. Cerrados a la influencia externa: Fundamentalmente los Vascones (Navarra) y los Cántabros (área de Cantabria).


B) Pueblos migrantes: Son fundamentalmente pueblos afectados por el influjo céltico y hallstático, y que cuentan con varios ambientes:

1. Valle del Ebro: Celtíberos Orientales (Titos, Belos, Lusones –provincia de Zaragoza–, y Berones –La Rioja–).

2. Meseta: Celtíberos Orientales (Turmogos –área de Burgos–, Vacceos –área de Palencia–, Autrigones–área de Burgos y Rioja Alavesa–, Vettones –áreas de Ávila y parte de Salamanca– y Lusitanos –área de Portugal–).

3. Noroeste: los Pueblos Atlánticos, sobre todo Astures –área de Asturias– y Galaicos –área de Galicia–.


Elementos culturales de la etnografía paleohispánica

ÁMBITO IBÉRICO

ÁMBITO INDOEUROPEO

Cultura Castreña

CdUrnas Tardíos

Cultura de Cogotas

Tartessos

Cultura Ibérica


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La Edad del Hierro: PenLa Edad del Hierro: Peníínsula Ibnsula Ibééricarica1. El arte de la colonizaci1. El arte de la colonizacióón fenician fenicia

Como continuación de una penetración por el Mediterráneo de la que hay testimonios en Grecia desde el siglo IX a. C., hacia el VIII a. C. y como consecuencia de la perdida de mercados de los fenicios, éstos empezarán hacia el s. VIII a. C. una activa colonización por el Mediterráneo Occidental que sucede a una fase de precolonización desarrollada durante los siglos XII al IX a. C. Seguramente, el motivo principal de la misma fue la búsqueda de metales como materia prima. Para ello, se instalarán en la costa norteafricana, itálica y de la Península Ibérica.

• Urbanismo. La ocupación fenicia constó de colonias (Gadir en la Península Iberica, por ejemplo) y de factorías desde la que explotar la riqueza minera y presumiblemente agrícola de los alrededores. Generalmente son asentamientos con un urbanismo de doble muralla y viviendas con estancias abiertas a un patio interior. Los asentamientos, además, incorporan espacios subsidiarios de la actividad económica desarrollada: fondeaderos, almacenes, puertos…

• Templos. Además de los clásicos templos tripartitos fenicios (con tres estancias, al modo griego pero con abundantes capillas y pequeñas edículas particulares), son conocidos los tophet, espacios cultuales al aire libre en los que se ofrendaban cadáveres de niños en urnas de barro.

• Necrópolis. La tipología de los enterramientos fenicios es muy variada, utilizando prácticamente todas las variantes. Así tenemos documentada la incineración en hoyo (bustum), la incineración en urna, las tumbas de fosa, las tumbas de cista, las tumbas en sarcófago, o las de pozo y cámara, bien atestiguadas en la Península Ibérica.

• Cerámica y artesanía. Uno de los elementos básicos de la cultura fenicia –que, además, ejerció una gran influencia sobre las comunidades que quedaron sometidas a su influencia–es la cerámica. La caracteriza su fabricación a torno, su característico engobe rojo o la decoración por medio de bandas rojas y negras, así como la abundancia de formas entre las que destacan las páteras, los oinokoes, las jarras trilobuladas, los ungüentarios, los pebeteros… En la artesanía se conocen brazaletes, anillos, diademas, cuentas de collar, figuras de terracota, huevos de avestruz, idolos de oro, objetos de vidrio…


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La Edad del Hierro: PenLa Edad del Hierro: Peníínsula Ibnsula Ibééricarica2. El arte de la colonizaci2. El arte de la colonizacióón griegan griega

Como consecuencia de la proverbial stenochoría (“sed de tierras”) del pueblo griego, a partir del s. VIII a. C., en que parece se vive un conflicto social y un crecimiento demográfico, el pueblo griego inicia una expansión hacia Occidente donde, primero hasta Italia y después hasta la Península Ibérica, va haciéndose con el control de las rutas comerciales.

• Urbanismo. La colonización griega distinguió entre las apoikíai, asentamientos agrícolas para la explotación del territorio y en los que había convivencia con indígenas, y los emporia, pensados a modo de grandes centros comerciales para el intercambio. Normalmente los asentamientos coloniales se hacen eco del sistema urbanístico hipodámico, de retícula ortogonal y con el ágora como centro urbano. Estos centros urbanos incorporan, además, espacios religiosos y templos de culto, asícomo abundantes aras y pedestales repartidos por distintos sacella. Los centros no coloniales, o simples factorías, mantienen muchas veces el urbanismo típico de las sociedades indígenas del momento.

• Cerámica. Sin lugar a dudas, es el elemento más característico del panorama arqueológico griego. Caracterizada por sus distintos tipos decorativos (figuras negras y rojas), presenta además una gran variedad de formas. Así, son conocidas las cráteras, los kylikes, las ánforas, los aríbaloi, los oinochoes, los lekythoi, orientados y especializados en diversas funciones. Así, las cráteras y los kylikes son para beber en la mesa, las ánforas para el transporte de vinos y aceites, los oinochoes para el escanciado de bebidas, los lekythoi para ofrendas y ungüentos funerarios…

• Otros elementos. La colonización griega ocupó puntos muy diversos dentro del espacio Mediterráneo (Magna Grecia y Sicilia; Ponto Euxino; Norte de África; Sur de Francia y Península Ibérica). Por todo ese espacio se manifiestan algunos de los productos típicamente griegos como los elementos de bronce, las monedas, las esculturas bien de factura helénica o como resultado de las imitaciones obra de los pueblos indígenas.


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La Edad del Hierro: PenLa Edad del Hierro: Peníínsula Ibnsula Ibééricarica3. Tartessos3. Tartessos

Hoy parece incuestionable que el desarrollo y la pujanza de Tartessos se debe a la transformación que sufre una cultura del Bronce Final del Valle del Guadalquivir como consecuencia, a partir del s. VIII a. C., de los contactos e influencias fenicias, cada vez mayores y que en el s. VII a. C generan una sociedad que es el paradigma europeo del fenómeno que denominamos Orientalizante y que se entiende como el resultado de la recepción de elementos propios de las culturas de los pueblos colonizadores (fenicios y griegos) por parte de sociedades de la Edad del Hierro I y que se dejó notar especialmente en comunidades abiertas a las rutas comerciales practicadas por estos pueblos. Este fenómeno que se conoce también a través de Tartesos, también dejó huella de forma directa en la Cultura de Vilanova y en la Cultura Lacial, si bien los elementos propios del influjo orientalizante también llegaron, a través de la redistribución, a las áreas de la Europa Central, donde también Hallstatpercibe los influjos de los nuevos pueblos colonizadores que operan por el Mediterráneo.

ELEMENTOS PROPIOS DEL ORIENTALIZANTE TARTÉSICO

• Entrada de nuevas técnicas productivas. Quizás la más característica y de mayor incidencia es la de la cerámica a torno, que en Tartessos se manifiesta sólo después del siglo VII a. C., precisamente en el momento de más intensidad del comercio fenicio.

• Sistema social y político de claros ecos orientales. Conocemos la figura del mítico rey Argantonio, referido por Heródoto. Éste debía hacer cabeza en una sociedad diversificadaen función de su dedicación profesional –rasgo heredero del Bronce Final– pero en el que empieza a marcarse la riqueza y el poder de una nobleza enriquecida como consecuencia del comercio con los pueblos colonizadores.

• Generalización de los bienes de prestigio. Efectivamente, el ajuar funerario de la alta sociedad tartésica incorpora abundantes préstamos derivados del contacto con los pueblos colonizadores. Así, parece desarrollarse mucho la orfebrería, a través de técnicas como la del repujado o la filigrana y que muestra sus momentos más sublimes en algunos de los conocidos tesoros tartésicos. Junto con el trabajo metalúrgico se desarrollará mucho, como consecuencia del contacto colonizador, el trabajo con el marfil, e incluso el desarrollo claro del trabajo con el bronce.

• Incorporación de la escritura, que introduce a estos pueblos en los albores de la Historia.

• Especialización económica tartésica en la producción de aquellos elementos y productos que son ambicionados por los pueblos colonizadores: redistribuidores.


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La Edad del Hierro: PenLa Edad del Hierro: Peníínsula Ibnsula Ibééricarica4. La pl4. La pláástica ibstica ibééricarica

URBANISMO NECRÓPOLIS CULTURA MATERIAL

Aunque, como es propio al ser una seña de identidad de la Edad del Hierro II, predomina el hábitat en oppidum (asentamiento fortificado en altura estratégica –generalmente cerros amesetados– con notable desarrollo urbanístico y muralla), también existen algunos poblados en llano y otros asentamientos que podríamos llamar menores. En este grupo destacan las atalayas o pequeños asentamientos de control del territorio en áreas de paso y los asentamientos rurales, generalmente en ladera y orientados a una actividad agrícola. Las viviendas suelen ser rectangulares a base de adobe y de piedra cubiertas con ramaje, generalmente con dos habitaciones.

• Los enterramientos son tumularespara la élite o simples loculi u hoyos abiertos en el suelo. El primer tipo, además, evoluciona hacia formas distintas (de cámara subterránea, por ejemplo) en función de las áreas y del influjo orientalizante (heroom).

• El ritual predominante es el de la cremación, que no llega al grado de destrucción del cadáver que supone la incineración y que, además, suele acompañarse de un ritual de banquete funerario, libaciones y ofrendas al difunto, a modo de ajuarde objetos de armamento y ornato personal.

• Necrópolis al margen de los poblados, en sitios próximos a ellos, en cualquier caso.

Quizás la mejor expresión de la cultura ibérica es la estatuaria, de carácter ritual (funerario o religioso) y con marcado influjo orientalizante–hasta el siglo V a. C.– y romano –después–. Se desarrolla sobre arenisca polícroma –sobre todo la funeraria o monumental– o sobre bronce –cuando se trata de exvotos de santuarios–. Junto a la estatuaria, el segundo elemento clave en la cultura ibérica y que trasluce también la influencia helénica es la cerámica, a torno y casi siempre pintada. Incorpora formas orientalizantes (jarros, oinochoes, cráteras…) y otras propias (kalathoi, urnas de orejetas…) con representaciones animales o humanas.

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