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EL DESCUBRIMIENTO DELAS BRUJAS
COMPARTE Y RECICLA
PRECIO AL PÚBLICO 15 PESOS
Año 03 • Núm.28 • Agosto 2011
NOTAS DE PASO
2012EL GRAN AÑO
EL FIN DEL MUNDOSOBREVIVIENTES
EL FUTUROEN PORTADA: ORSON WELLES
ENTREVISTA AJAMES REDFIELDY STEVE ALTEN
AGOSTO 2011Y digo lo que miré en el primer día del milenio terce-ro de nuestra era.
[…] Y vi una puerta abierta, y entré, y escuché so-nidos arcangélicos, como los que manaron del soni-do muzak el día del anuncio del Juicio Final, y vi la Ciudad de México (que ya llegaba por un costado a Guadalajara, y por el otro a Oaxaca), y no estaba alumbrada de gloria y de pavor, y sí era distinta desde luego, más populosa, con legiones columpiándose en el abismo de cada metro cuadrado, […] y en las puer-tas de las estaciones del Metro se elegía por sorteo a quienes sí habrían de viajar (“No más de quince mi-llones de personas por jornada”, decía uno de tantos letreros que son el cáliz de los incontinentes).
Y había retratos de la Bestia y de la Ramera, y el nú-mero era 666, pero comprendí que no estaban allí para espantar, sino con tal de promover series es-paciales, […] y busqué en vano las señales, los arcos celestes, los tronos que emitían relámpagos, los ma-res de vida de los animales tan poblados de ojos que parecían sala de monitores, los libros de siete sellos… Sólo encontré los signos de plagas, muerte, llanto y hambre, pero no eran muy distintas de las anteriores, a los por mí vividos, más temibles porque recaían sobre más gente, pero hasta allí. […] Y a las frases cínicas las interrumpían las confesiones desgarradas, y las carcajadas obscenas se volvían sonrisas tímidas, pero hasta allí.
Y me alarmé y pregunté: ¿qué ha sucedido con pro-fecías y prospectivas? ¿Dónde almacenáis el lloro y el crujir de dientes, y los leones con voz de trueno que esparcen víctimas como si fueran volantes, y el sol negro como un saco de silicio, y la luna toda como sangre, y las estrellas caídas sobre la tierra? ¿Dónde se encuentran? ¡No pretendáis escamotearme el apocalipsis, he vivido en valle de sombra de agonía aguardando la revancha suprema de los justos, hice minuciosamente el bien con tal de ver a los fazedores del mal reprendidos a fuerza de fuego y tridentes y cesación del rostro de Dios!
Y quienes me oyeron, porque de oídos no carecían, se extrañaron de mi amarga verbosidad. Y doce an-cianos, ya próximos todos a los treinta años de edad, debatieron entre sí, y uno se acercó y con voz de trueno que murmura me advirtió: “¡Hombre de de-masiada fe! ¿Qué aguardas que no hayas ya vivido? La esencia de los vaticinios es la consolación por el fraude: el envío de los problemas del momento a la tierra sin fondo del tiempo distante. Observa sin aspavientos el futuro: es tu presente sin las interme-diaciones del autoengaño”. —¡Pero eso no es posible!, grité. Si el gran mérito de las épocas que vienen es su falta de misericordia. Gracias a eso uno se consuela de no habitar en ellas, y se despreocupa por el pro-medio de vida en la Edad del Ozono Sepulturero.
Y en ese instante vi al apocalipsis cara a cara. Y com-prendí que el santo temor al Juicio Final radica en la intuición demoniaca: uno ya no estará para presen-ciarla. Y vi de reojo a la Bestia con siete cabezas y diez cuernos, y entre sus cuernos diez diademas, y sobre las cabezas de ella nombre de blasfemia. Y la gente le aplaudía y le tomaba fotos y videos, y graba-ba sus declaraciones exclusivas, mientras, con clari-dad que había de tornarse bruma dolorosa, llegaba a mí el conocimiento postrero: la pesadilla más atroz es la que nos excluye definitivamente.
Extracto del libro Los rituales del caos, de Carlos Monsiváis, editorial ERA.
No. 28 Tema: 2012: EL FIN DEL MUNDO
EDITORIAL
Directora GeneralYara Vidal
Director Creativo yDirección de ArteManuel Muguira Casanova
Coeditor yCoordinador EditorialJorge Vázquez Ángeles
DiseñadorVictor Baca Vargas
Consejo editorial Alberto AcharJorge Lebedev
Editor responsable: Yara Beatriz Sánchez De la Bar-quera Vidal, Avenida Coyoacán 1874-501. Colonia Del Valle. C.P.03100, México D.F. Información: 52 11 92 66. mail: [email protected] Presidenta: Yara Beatriz Sánchez De la Barquera Vidal. Adminis-tración: Héctor Valdéz. Ventas Publicidad: Yara Vidal, Cel. 04455 54 13 03 97 Tel. 52 11 92 66. Correo electró-nico: [email protected] Distribución: Li-brerías Gandhi, S.A. de C.V. Benjamín Franklin 98, Piso 1 y 3, Escandón, Delegación Miguel Hidalgo, 11800, Mexico, D.F. Tiraje: 50 mil. Número de Reserva al Título ante el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2009-051820092500-102. Cer-tificado de Licitud de Título No. 14505 y Certificado de Licitud de Contenido No. 12078 expedidos en la Comi-sión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. Registro Postal EN TRÁMITE. Preprensa e impresión: Transcontinental de México. Democracias 116. Colonia San Miguel Amantla. Azcapotzalco. C.P. 02700, México D. F.Queda prohibida la reproducción parcial o total, direc-ta e indirecta, por cualquier medio o procedimiento, del contenido de la presente obra, sin contar con la autorización previa, expresa y por escrito del editor, en términos de la legislación autoral y, en su caso, de los tratados internacionales aplicables, la persona que infrinja esta disposición se hará acreedora a las sancio-nes correspondientes. El contenido de los artículos es responsabilidad de los autores. Hecho en México.
NERD PLUSLAS ÚLTIMAS HORAS DELOS ÚLTIMOS DÍAS P.5Por Bernardo Fernández, BEF
ESTE MESEL FIN DEL FIN DEL MUNDO P.6Por Pável Granados
2012, EL GRAN AÑO P.8 Por Julio Gala
EL FUTURO PUEDE ESPERAR P.10Por J. A. Sánchez
LOS ÚLTIMOS HOMBRES P.12 Por Georgina Solórzano
ENTREVISTA AJAMES REDFIELD Un GPS espiritual para el fin del mundo P.14Por Yara Vidal
STEVE ALTENLa era del miedo P.18Por Staff Leemás
ARTEARQUITECTURA PARA EL DÍADESPUÉS DEL FINAL P.21Por Staff Leemás
MÚSICALA GUERRA DE LOS MUNDOS P.23Por Diego Herrera O.
CINECUANDO SE TERMINEN LOS DÍAS P.25Por Erick Estrada
¡NIÑOS A LEER!¿QUIERES SABER CÓMO SERÁTU FUTURO? P.28Por Rodrigo Morlesin
INSOMNIOPORQUE LO DICEN LOS MAYAS P.30Por Diego Rabasa
+ NOTAS DE PASO
Circulación certificada por Moctezuma & Asociados.Título incorporado en el Padrón Nacional deMedios Impresos de la Secretaría de Gobernación.
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CONTENIDO DIRECTORIO
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Circulación certificada por Moctezuma & Asociados.Título incorporado en el Padrón Nacional deMedios Impresos de la Secretaría de Gobernación.
POR BERNARDO FERNÁNDEZ, BEF
Así titulé un cuento acerca del fin del mundo, publicado en mi libro El llanto de los niños muertos (Tierra Aden-tro, 2004). El cuento fue traducido al inglés y puede leerse en ambas versiones, ligeramente distintas, en el webzine Flurb, coeditado por Eileen Gunn y Rudy Ruc-ker en su número 11, de primavera verano del 2011 (flurb.net). Todo esto viene a cuento porque cuando terminé la traducción y mandé el cuento —en el que una pareja de adolescentes atestigua cómo se va derrumbando el mundo desde la ciudad de México— Rudy, quien es un respetado autor de ciencia ficción, me pidió que corri-giera el final.
Hemos visto miles de veces el fin del mundo, me escribió, ¿qué de novedoso tiene esta historia?
Esa es la razón de que en la más pura tradición del cine de Juan Orol, como en Charros contra gángsters, mi cuento tenga dos finales diferentes, el original y el de la versión de exportación.
Y es que a diferencia de nuestra tradición literaria, los anglosajones han hecho del fin del mundo un subgénero literario, dentro y fuera de los géneros especulativos. Lo que en la cuentística nacional resulta una idea poco ex-plorada, es lugar común en la tradición anglosajona.
Quizá la novela post-apocalíptica más conocida por nues-tro público lector sea La carretera, de Cormac McCar-thy, desgarradora historia de un hombre y su hijo que recorren a pie los caminos desolados del cadáver de Norteamérica. La historia fue llevada al cine por John Hi-llcoat en 2009 y protagonizada por Viggo Mortensen, si bien no tuvo el éxito de su contraparte literaria.
En nuestro país, Hugo Hiriart, ganador del premio Ma-zatlán de literatura 2011, escribió una novela brillante lla-mada La destrucción de todas las cosas, cuyo elocuente título lo dice todo. Curiosa metáfora futurista sobre la conquista de México, esta vez a manos de una invasión extraterrestre. Un libro peculiar, como peculiar es su au-tor entre las letras mexicanas.
Sin embargo, la literatura latinoamericana rara vez se ha ocupado del ragnarok, del colapso. Recuerdo con espe-cial cariño el cuento El que llegó al metro Pino Suárez, es-
crito en 1986 por César Arturo Rojas, reelaboración del mito de Orfeo que va a buscar a su Eurídice en el fondo del infierno pos-apocalíptico de la ciudad de México.
En contraparte, en el ámbito anglosajón, las novelas y libros que han lidiado con el fin del mundo son legión, desde aquel libro de Charles Berlitz que me provocó pesadillas infantiles en los años ochenta, Fin del mundo: año 1999 (¡Ja!) hasta la extraordinaria novela de Richard Matheson Soy leyenda, llevada al cine en varias ocasio-nes, la última de las cuales el guión despanzurró con tal inmisericordia la historia original que ni el carismático Will Smith logró salvarla.
Acaso como una consecuencia de haber crecido durante los estertores de la guerra fría, mi niñez estuvo marcada por un miedo perenne a la destrucción total, producto de un conflicto nuclear. Desde cintas como Mad Max hasta caricaturas como Thundarr, el bárbaro, los niños de los setenta y ochenta crecimos bombardeados por imáge-nes del mundo arrasado, con escasos supervivientes pe-leando por los escasos recursos que quedaban después del derrumbe.
¿Hay alguien que recuerde una cinta llamada El día des-pués? Hoy debe ser de risa loca, pero en su momento no me dejó dormir durante semanas.
Claro que también ha habido apocalipsis fallidos, como aquel bodrio llamado Waterworld, patética cinta de mal llamada ciencia ficción, o El Cartero, curiosamente am-bas protagonizadas por Kevin Costner.
En cambio, entre las visiones más recientes y exitosas del fin se pueden contar Hijos del hombre, de Alfonso Cuarón (2006), basada en una novela homónima de P.D. James y El día después de mañana, de Roland Emmerich (2004), que me ganó con su detalle de la migración masi-va de gringos y canadienses buscando refugio en México.
A estas altura quedará claro que le he dado la vuelta al tan llevado apocalipsis marcado por el calendario maya para 2012, patraña que ha generado libros, películas y hasta venta de búnkeres para protegerse de lo que sea que habrá de venir. Bueno, es que esta columna será todo lo nerd que ustedes quieran, pero también es seria. +
NERD PLUS5 LA COLUMNA DE BEFNovelista e ilustrador. Su novela más reciente, Hielo negro, ganó el Premio Grijalbo de Novela 2011.
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LAS ÚLTIMAS HORAS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS
ESTE MES 6
POR PÁVEL GRANADOS
Este ingrato mundo ha hecho quedar mal a todos sus profetas. Desde hace miles de años, a cada ratito, ha debido de terminarse y no se termina. Media humanidad está convencida de que le tocará ver El Fin de los Tiempos. Qué desilusión. Hace poco se iba a aca-bar de nuevo: todo mundo lo sabía. Hasta en Facebook. En varias partes del mundo empezaron a repartir volantes. En Indonesia, incluso, el gobierno prohibió que se pegaran carteles. Unos, de plano, dilapidaron la herencia de sus hijos. Otros les dijeron a sus vecinos: Adiós para siempre, me voy al campo a esperar el fin del mundo, y regresaron semanas más tarde, completamente aver-gonzados porque el mundo los hizo quedar mal. Creemos que la obra de teatro terminará y que ya vamos a salir, todos contentos, a platicar de qué se trató la Historia del Mundo. Aquí seguimos sentados en nuestra butaca.
Somos apocalípticos sin remedio. Nada nos encanta más que pla-near lo que vamos a hacer el día del Juicio Final. Nos gusta pensar qué cara van a poner los demás cuando se anuncie el Apocalipsis. Lo más bonito es que nos va a dar mucho gusto sobrevivir a todos. De pronto nos embarga la tristeza: ¡Qué feo que todo se acabe, nos vamos a quedar tan solos, nos vamos a aburrir tanto!
Siempre hay modas. Depende de los gustos personales: uno tiene debilidad por tal o cuál manera de que se acabe el mundo. A veces, los mayas tienen sus 15 minutos de fama. Otras, los egipcios con sus predicciones fatídicas. El Apocalipsis de San Juan ha tenido sus grandes momentos, pero comparado con la Era de Bush, sus cuatro jinetes son como una bonita historia para dormir a los niños. Fren-te a la película Presunto culpable, el Juicio Final presenta aspectos agradables porque nos hace pensar en la existencia de la Justicia.
LA RATESAGünther Grass
ALFAGUARA
APOCALIPSTICKCarlos Monsiváis
DEBATE
Uno de los problemas relacionados con el fin del mundo es que no tiene fecha. Hacer una aproximación más o menos precisa requie-re de un gran conocimiento y de una especialización notable. Evita los pasos en falso y la deshonra pública. Ahí está el caso de Joa-quín de Fiore (1135-1202), uno de los más afamados profetas del fin del mundo, protegido por tres papas, de una fama tan grande que fue visitado por el rey Ricardo Corazón de León. Su vida, contada magníficamente en el libro El tiempo del Apocalipsis, de Gian Luca Putestà, habla de las laboriosas mediciones que hizo de Fiore para llegar a la conclusión de que el mundo se terminaría en 1260. To-davía es demasiado temprano para afirmar por cuántos años falló este abad medieval.
Ahora nos gusta más pensar en zombies o en extraterrestres. De ahí el éxito de Zombi: Guía de sobrevivencia, donde aparecen los medios para defenderse de un posible ataque de zombies. Debo confesar que desde hace muchos años, cuando camino solo por la calle, sobre todo altas horas de la noche, comienzo a elaborar men-talmente rutas de escape en caso de que me ataque un muerto viviente. En Confesiones de un artista de mierda, de Philip K. Dick, magnífico autor de ¿ciencia ficción?, la fecha del día del Juicio es sometida a sorteo. El Elegido mete la mano en una bolsita con papeles doblados, revueltos previamente, y saca la fecha pre-cisa, el día en que descenderán los extraterrestres para decidir sobre nuestros destinos. ¡Ah, los extraterrestres! También se es-tán tardando. Antes nos destruiremos entre nosotros. No somos serios ni para eso.
Quienes se suicidan en grupo al menos tienen la certeza de que, para ellos, el mundo se ha terminado. Son personas serias, aunque es no-torio que no tienen mucha dosis de resistencia al ridículo. Lo cierto es que no se dedican a hablar, sino a hacer algo a favor del Apocalipsis.
En Salto mortal, novela de Kenzaburo Oé, los que están con-vencidos del fin del mundo deciden ayudar a Dios haciendo vo-lar una central nuclear.
No se debe dejar de lado La ratesa, de Günther Grass: el fin del mundo llega a causa del desastre ecológico; sólo sobreviven una anciana de 105 años y un joven astronauta que da vueltas a la Tierra en su cápsula.
Por alguna razón, todas las culturas tienen su versión del fin del mun-do. Lo explica Mercedes Sebastián en su libro Las profecías y el fin del mundo, un breve recuento de los principales vaticinios, desde los griegos hasta los grandes profetas actuales. Muchos de ellos casi le atinan, dice. Por eso, los profetas hablan siempre en un lenguaje críptico, susceptible de interpretarse. Más divertido, pero no menos profético es El mundo del “fin” del mundo, donde Rius, el mismo que nos volvió ateos y vegetarianos, nos arroja al mundo de la credulidad. Cree, por ejemplo, en todas las profecías de la pirámide de Keops: la construcción egipcia que, según muchos, tiene marcas exteriores que significan hechos históricos comprobables que terminan en el año 2000. A los apocalípticos les gustará este dato: en este libro escrito en 1986, se dice que la gran pirámide pronostica que el mundo se aca-bará el 17 de septiembre de 2001. ¡Seis días de error y una completa sobreestimación de los poderes apocalípticos de Bin Laden!
Aunque muchos dicen que el Apocalipsis se dará por igual en todo el mundo, nuestro patriotismo nos lleva a pensar que en México tendrá un color local especial. Ya en 1984, el profeta Krishna viajó a nuestro país para darnos un mensaje en un libro lamentablemente agotado, Las últimas profecías terribles de Krishna. De él extraemos una de sus aterradoras predicciones: Desaparecerá casi por completo el servicio doméstico y sólo los muy ricos podrán darse el lujo de tener una sirvienta.
El paisaje post-apocalíptico de nuestro país está documentado en Apocalipstick, libro póstumo de Carlos Monsiváis. Cuando ya nada tiene sentido, se dan gracias a Google, se abandonan las esperanzas, se vota por el retorno del PRI, se hace un recuento de las causas que nos llevaron al Fin del Mundo y, finalmente, se profetizan las fiestas luctuosas del Bicentenario de la Desaparición de la Humanidad. Libro indispensable para leer en la sala de espera del Juicio Final. +
ZOMBIGUÍA DE
SOBREVIVENCIAMax Brooks
DeBOLSILLO
SALTO MORTALKenzaburo Oé SEIX BARRAL
EL FIN DEL FIN DEL MUNDO
POR JULIO GALA
El más publicitado, el más esperado y el más temido. Mientras al-gunas teorías apocalípticas anticipan el final del mundo, otras nos abren a la esperanza de uno nuevo, de mayor tolerancia y con más conciencia espiritual. Todo comenzó cuando el investigador de la cultura maya José Arguelles llevó a la popularidad una interpretación del calendario maya en su libro El Factor Maya. Desde una visión no tradicional de la historia ni del tiempo, habla de un calendario lunar basado en el tiempo galáctico, contado a partir de periodos de 260 días, que luego adapta al calendario gregoriano y se lo conoce como el Calen-dario Sagrado. En él se marca un ciclo que comenzó en el 3114 A.C., cuya fecha de conclusión será el 21 de diciembre del año 2012, cuan-do nuestro sol se alinee con el sol central de la galaxia, el ecuador de la Vía Láctea, produciendo un evento que se ha repetido en la historia del planeta, pero único para la humanidad contemporánea. Y no sólo eso, sino que el hecho será aún más trascendente cuando ese mismo día termine otro ciclo mayor que tuvo un proceso de 26 mil años. Andrea Weitzner en La gran iniciación define al calendario maya como el más perfecto hecho por una civilización. En Las Pro-fecías mayas, Maurice M. Cotterell y Adrian G. Gilbert ahondan en las investigaciones realizadas en templos mayas de México, donde se encontraron descripciones sobre las cuatro eras de la mitología maya y sus terribles finales. A través de estudio de las manchas so-lares, continúan los autores, se ha establecido que alrededor de año 2012, el sol modificará el magnetismo terrestre, ocasionando graves trastornos climáticos, además de terremotos y huracanes, con lo que finalizaría el quinto ciclo vaticinado por los mayas. Arguelles, por su parte, dice que desde 1992 estamos siendo tes-tigo de los primeros indicios de los cambios, que él define como un acercamiento hacia una vida menos materialista, con tecnologías que buscan armonía ecológica, y la descentralización de las comu-nicaciones para una sociedad más libre. El experto se refiere a las consecuencias del cambio, pero ¿en qué consistirá el cambio en sí? En el libro 2012: El Retorno de Quetzalcóatl, Daniel Pinchbeck discute varias teorías que van de un despertar mundial a una co-nexión psíquica que ocurriría en el año 2012. El investigador Gregg Braden asegura en su libro 2012 ¿Que Esperar Del Cambio De Era?,
LOS ENGRANAJESDEL I CHINGCyrille Javary
EDICIONES GANDHI
LA GRAN INICIACIÓN Andrea Weitzner
GRIJALBO
que el planeta revertirá el magnetismo de sus polos creando cam-bios repentinos e inesperados en los patrones del tiempo, y mayor levedad en el campo magnético terrestre. Algo que parece haber ocurrido 171 veces en 76 millones de años.Para Arguelles, este cambio vibracional permitirá una generación de seres humanos más conscientes de sus posibilidades y menos manejables por la negatividad, que, según dice, está encarnada en los gobiernos y en las instituciones de estos tiempos. Algo con lo que parece estar de acuerdo la autora Corinne McLaughlin, quien anticipa un nuevo paradigma de hacer política y negocios en un fu-turo no tan lejano, pasando el portal del 2012.El filósofo Ervin Laszlo, autor de El cosmos creativo: hacia una ciencia unificada de la materia, la vida y la mente, piensa que el verdadero peligro es el colapso del mundo tal como lo conoce-mos, pero también lo ve como una oportunidad para renovar la forma en que hemos elegido vivir los seres humanos. Él llama a este momento el punto del caos, donde tenemos la posibilidad de elegir un mundo sostenible en sus recursos, o asistiremos al final de nuestra civilización. Por su parte, el I Ching habla de una onda de tiempo cero, que según la especialista Terence McKenna anticipa un cambio tanto en la cultura como en la biología humana. Incluso científicos de la NASA reconocen que el año 2012 ha creado tal fenómeno que son miles lo emails que reciben en su sitio de Internet con pre-guntas sobre el tema.Lo que tenemos claro es que no sabemos exactamente lo que va a ocurrir, si es que algo pasará específicamente en el tiempo seña-lado. Por lo que todas las teorías, algunas diferentes de otras, nos llevarían a la especulación si las consideramos válidas sin revisarlas con objetividad y cierta coherencia.Más allá de toda especulación futurista, podemos corroborar que el mundo está cambiando tal como lo conocemos. Tanto la forma de comunicarnos y de relacionarnos, la ética y los valores, el respe-to y cuidado por el ser humano y el planeta, están en caos. Y que todo caos marca un final de ciclo, obligando a una renovación que podría llevarnos unos cuantos años, no sólo uno. Sin duda podemos comenzar hoy, con las circunstancias inmediatas, y corregir cons-cientemente lo que esté a nuestro alcance.Ante cualquier circunstancia, mantengamos la paz, fue el consejo que recibí de Matías De Stefano, el joven índigo que camina el mun-do con nuevos mensajes de evolución. La transición no será de un año, ya comenzó y quizás tome otros 100 años, pero la mayor catás-trofe no será de la naturaleza, sino a nivel social. Y esa catástrofe si la podemos evitar.Tomar responsabilidad por nuestras propias vidas, lo que hace-mos con ella y lo que hacemos con las vidas ajenas. Ese parece ser el mensaje que se repite detrás de cada teoría. Darnos cuenta que, como lo dijo Gandhi, el cambio comienza por nosotros. Y que puede comenzar hoy. + La
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2012
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EL COSMOS CREATIVO
Ervin LaszloKAIRÓS
2012, el gran año
8 ESTE MES
LAS PROFECÍASMAYAS
Maurice M. Cotterelly Adrian G. Gilbert
DeBOLSILLO
POR J. A. SÁNCHEZ
0Imposible que Nostradamus (Michel de Nôtre-Dame) pensara así. Mejor dicho: sus visiones, sueños o como se les quiera lla-mar, no han dejado de ser una enorme carga (para él mismo lo fueron) y, al mismo tiempo, una advertencia: miren lo que les es-pera. Aunque, por otra parte, no dejan de ser los delirios del más famoso vidente de la historia: alucinaciones que en un momento de su vida llegaron para quedarse y lo que al principio (cuentan la leyenda, los libros y películas que en demasía se han hecho alrededor de él) fueron virulentos espasmos que lo llevaban a una especie de trance contemplativo, con el tiempo y gracias a su formación como médico, matemático, astrólogo, y sus vastos conocimientos en química, retórica, botánica y sistema decimal (Oscar Chávez dixit), aprendió a sistematizar, a darles cuerpo. Las profecías habían llegado.
1Lo recuerdo con precisión: la década de los 80 llegaba a su fin, mi madre y yo trabajábamos en casa de unos judíos muy amables y, obviamente, con un poder adquisitivo bastante decoroso. Por primera vez pude conocer de cerca lo que eran las comodidades y la buena alimentación; era, de algún modo, un pequeño acerca-
miento a la abundancia. De todas las experiencias que tuve en esa casa, hubo una en particular que ahora recuerdo con simpa-tía: mi acercamiento al mundo Nostradamus. Los patrones, si no mal recuerdo, se encontraban fuera; sólo una cosa era segura: no regresarían ese día. Yo, como buen sirviente, husmeaba en toda la casa y en un momento dado me topé con una flamante video-casetera VHS que se encontraba en una de las habitaciones. Una caja con un videocassette me llamó poderosamente la atención por su título: The man who saw tomorrow. Lo primero que hice fue buscar el diccionario de inglés-español-español-inglés para, según yo, traducir el título de lo que parecía ser una película. El hombre que vio el mañana o El hombre que ve el mañana, fueron las opciones que más me convencieron. La curiosidad iba en au-mento. Al revisar la caja con más detalle, la foto de un hombre gordo, barbón, vestido de negro y con un enorme puro, me des-concertó todavía más. Es como de miedo la peli, pensé. Otras imágenes confirmaron mis sospechas: explosiones, derrumbes, naves espaciales, rostros amenazantes, no hicieron más que ace-lerar lo inevitable: prender la video y meter la cinta. Dos ojos en medio del espacio infinito y una música tétrica, me hicieron con-firmar: es de miedo. De inmediato, la voz de un hombre empezó a narrar la historia de un tal Michel de Nostradamus, mientras en la pantalla unos hombres cavaban, al parecer, una tumba. De pronto, el gordo enigmático de negro, apareció en el televisor: los objetos extraños que lo rodeaban, más su voz y mirada inti-midante, fueron lo que realmente me provocó temor, miedo. Lo demás, sólo me tuvo embobado: la muerte de no sabía quiénes, las catástrofes que le ocurrirían a la humanidad, descubrimientos importantes, y un sinfín de cosas que supuestamente el vidente francés había predicho, todo alternado con pasajes de su vida. Mi visión del presente y del futuro se trastocó.
2La leyenda de Nostradamus ha generado a lo largo de la histo-ria toda una industria del morbo, de la especulación: cientos de libros se han escrito acerca de él (confieso que el tiempo que estuve alborotado con el vidente francés me encargué de con-seguir varios libros y revistas para saber todo de sus profecías); exégetas han ido y venido con la certeza de tener la interpreta-ción correcta de sus cuartetas (escritas en un lenguaje críptico y elaborado), películas, documentales, etc. Los años recientes, ante el cacareado y anunciado fin del mundo en el 2012, no han sido la excepción: desde trabajos que rayan en lo chabacano y oportunista, hasta textos que asumen un compromiso serio. Den-tro de todo ese mar de especulaciones, hay algunas cosas muy interesantes: Las 52 profecías, de Mario Reading, es una novela intensa en la que el personaje central, Adam Sabir, se ve involu-crado en una búsqueda plagada de asesinatos y misterios, que lo involucran en un manuscrito que se hallaba desaparecido: las 52 profecías perdidas de Nostradamus. La profecía del Louvre, de Theresa Breslin, se encuentra en la misma tónica, con dos ingre-dientes atractivos: la historia se desarrolla en el siglo XVI y tiene como hilo conductor algunos textos del propio Nostradamus; he-chos históricos y ficticios se entrelazan de manera entretenida con las intrigas propias de la época. Y, finalmente, un libro que está por demás interesante: El testamento auténtico de Nostra-damus, de Daniel Ruzo, considerado el principal investigador del tema en América Latina, quien hace una re-valoración —en todos los sentidos— de la vida y obra de Michel de Nôtre-Dame: se tra-ta de una rica y profunda investigación que le llevó al autor más de cuarenta años en los que recopiló la biblioteca más grande sobre Nostradamus. Mesura y sustancia son las grandes cualida-des de este libro.
EpílogoTiempo después, supe que el hombre de negro que se encargó de asustarme e introducirme a Nostradamus era nada más ni nada menos que el legendario Orson Welles. Y sí: el futuro podía esperar. + O
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Theresa BreslinALMUZARA
EL TESTAMENTOAUTÉNTICO DENOSTRADAMUS
Daniel RuzoPUNTO DE LECTURA
EL FUTURO PUEDE ESPERAR
EN PORTADA 10
POR GEORGINA SOLÓRZANO
De la serie de preguntas filosóficas que los seres humanos nos planteamos para darle sentido a la existencia, contrarias al pre-cepto cristiano del paraíso que nos aguarda una vez que lleguemos hasta la luz que se observa hacia el final del túnel, las más inquie-tantes son: ¿cuándo y cómo se va a terminar la Tierra? No hay que alarmarse innecesariamente: dentro de cinco mil millones de años, el sol agotará el hidrógeno contenido en su núcleo y se convertirá en una roja estrella gigante que se expandirá tanto que engullirá al planeta de un solo bocado. Este escenario no imposibilita que alguna otra desgracia se cierna sobre el planeta y termine con todo. Por ejemplo, la amenaza de que un meteoro impacte la tierra sigue latente. Durante la Guerra Fría, se especulaba que una batalla nuclear acabaría con la huma-nidad. Desde hace tiempo la ciencia vigila los reinos de los virus y las bacterias: alguna mutación inesperada podría liquidarnos rá-pidamente, como sucedió con la peste negra que casi liquidó a la población europea. La naturaleza, por su parte, nos recuerda cada vez que puede, que un ligero exabrupto suyo —tsunamis o terremo-tos— puede cobrarse las ofensas que le hemos prodigado a lo largo de estos años. Aunque en México el tema del último hombre sobre la Tierra no se ha convertido en género de gran impacto, como ocurre en Estados Unidos o en Inglaterra, existen ejemplos: La destrucción de todas las cosas, de Hugo Hiriart, y El impostor, de Toño Malpica, dos gran-des novelas mexicanas que merecen reeditarse. En términos generales podemos dividir en tres categorías las ver-siones generales por las que la humanidad desaparecerá:La causa externa. Se trata, sobre todo, de un accidente cósmico: una violenta erupción solar, la aparición de un hoyo negro o una invasión extraterrestre. El éxito de esta corriente, digamos, aligie-nista, está garantizado en el cine por los efectos especiales; en la literatura, por el vértigo de una narración que nos coloca, junto al narrador, al filo de la desolación, de la soledad y de la desesperanza. Se trata de un masoquismo consensuado. La Guía del autoestopis-ta galáctico, del escritor británico Douglas Adams, es no sólo una novela sobre dos sobrevivientes que encuentran refugio en naves espaciales que viajan a la velocidad de la luz, sino la demostración
APOCALIPSIS ZLOS DÍAS OSCUROS
Manuel LoureiroPLAZA Y JANÉS
SOY LEYENDARichard Matheson
BOOKET
de que la parodia y el humor crean atractivas historias donde in-teractúan extraterrestres disfrazados de humanos, robots depri-midos, institutos burocráticos siderales y naves que se mueven de acuerdo al principio de incertidumbre. El fin de la infancia, de Arthur C. Clark, se inscribe en esta corriente, al presentar al lector un escenario donde una invasión extraterrestre pacífica aparente-mente ha liberado a la humanidad de todos sus males, pero la ha marginado de la toma de decisiones sobre su futuro, quitándole el libre albedrío. La causa biológica. La madre naturaleza se cobra a lo chino abu-sos y malos tratos. Sucede, generalmente, cuando en un recóndito lugar un virus o una bacteria se genera espontáneamente o sufre una mutación que la propaga a través de los siete mares y exter-mina a casi toda la humanidad. Los sobrevivientes, por una causa también genética o simplemente por suerte, son inmunes al ataque mortal. El día de los trífidos, de John Wyndham, sin lugar a dudas una gran novela sobre el fin de la humanidad, cuenta cómo después de la aparición de un cometa casi todos los seres humanos quedan ciegos; los trífidos, plantas carnívoras que tienen la capacidad de moverse y cuyo origen desconocido no impidió a la humanidad su cultivo con fines comerciales, liquidan a los ciegos para apoderarse del planeta. Bill Masen, protagonista de la historia, nos lleva a lo lar-go de sus aventuras para sobrevivir en un mundo sin instituciones ni leyes, que debe construirse de nuevo. En la misma tónica, Soy leyenda, de Richard Matheson, narra la soledad de Robert Neville quien, inmune a una terrible guerra bacteriológica, no se convierte en vampiro como el resto de los habitantes de Los Ángeles. Robert Neville sobrevive en una soledad total, a merced de hordas de vam-piros que al caer la noche intentan destruir su casa. La película del mismo nombre no le hace honores a esta gran obra. La causa humana. Definitivamente, si el mundo algún día se termi-na será por esta razón. Manuel Loureiro, escritor español, escribió Apocalipsis Z: los días oscuros, que si bien se inscribe en el géne-ro de los zombis, utiliza la amenaza terrorista como pretexto para acabar con la humanidad: un comando descubre un arma bacterio-lógica que escapa de su control. En pocos días todo el mundo se contamina, a excepción de unos cuantos sobrevivientes como Ma-nel y Viktor Pritchenko, español y ucraniano respectivamente, que buscan salvarse volando hacia la Islas Canarias, donde los espera un gobierno corrupto y represor que intenta constituir un nuevo estilo de vida. A quienes no les guste la ciencia ficción y deseen comprender las cau-sas de la crisis en que la humanidad se ha venido debatiendo los últimos años, es recomendable leer una obra cumbre de la filosofía occidental: Origen y presente, de Jean Gebser. Ya sea que en diciembre de 2012 suceda lo que, según dicen, vaticina-ron los mayas, dediquemos cierto tiempo a la lectura de estas obras que abordan el tema de los últimos hombres. Además de entretener-nos nos serán útiles si llegado el caso sobrevivimos al fin del mundo. + Fo
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ORIGEN Y PRESENTEJean Gebser
ATALANTA
Los últimos hombres
GUÍA DELAUTOESTOPISTA
GALÁCTICODouglas Adams
ANAGRAMA
ESTE MES 12
ENTREVISTA A JAMES REDFIELD14
POR YARA VIDAL
James Redfield nació en un área rural cercana a Birmingham, Alabama, en 1959. Él mis-mo se define como un escritor de crónicas acerca de los pasos de la evolución del ser humano, que llama Pasos de entendimiento de lo humano. Sus libros son las obser-vaciones sobre lo que sucede con la humanidad en términos de evolución espiritual. Redfield no pretende conducir a las personas hacia dicha evolución, sólo desea sugerir ciertas ideas para reflexionar sobre la espiritualidad y la bondad. Lee+ comparte con sus lectores las opiniones del autor de La duodécima revelación. ¿Cuál es tu percepción de las enseñanzas que hemos recibido de la cultura maya al encontrarte en nuestro país?Es divertido. Nunca había estado en la ciudad de México, es una ciudad increíble, me gusta el arte mexicano, la pasión, la apertura de la gente. Amo el calendario maya: es el sistema más acertado y profético que conozco. Ha cubierto por completo a la huma-nidad. Me gusta el trabajo de Carl Johan Calleman, pues ha conseguido traer a la luz la precisión del calendario. Coincido con él y con muchos otros que afirman que este calendario no predice el fin del mundo. Lo que sí ha predicho es la unión de la concien-cia colectiva que viene hacia la humanidad, hacia cada persona. Yo creo que esto está ocurriendo ahora mismo, lo estamos sintiendo.
La exigencia de la gente por tener gobiernos más abiertos en los países árabes del norte de África, las llamadas de acción que se han despertado en la gente en general, por ejemplo, cuando enfrentan una práctica corrupta y la denuncian, todo esto es parte de la unión de la conciencia colectiva, es este sentido de yo puedo hacer una diferencia. El resto de esta conciencia aún tenemos que transferirlo, y creo que esta transferencia es algo con lo que debemos sintonizarnos e integrarlo en nosotros y en nuestro estilo de vida. De esto se trata mi nuevo libro.
¿Cuánto ha tomado y qué ha implicado llegar aquí?Los mayas predijeron una época en la que fue necesario desa-rrollar el lado izquierdo del cerebro. Ahí es donde está el lengua-je, los procesos de pensamiento y comunicación; de ahí se creó nuestro conocimiento del mundo natural para poder operar en él con un lenguaje común. Fue un período de 500 años aproxi-madamente, muy importante, pero dejamos fuera la intuición y el instinto, que también son parte de la conciencia espiritual. La intuición conduce a una vida feliz y productiva. Debemos permi-tirnos ser guiados.
Y esta gente que ha comenzado a sentir el llamado del que hablas, ¿cómo debe iniciar este cambio de vida?, ¿siguiendo las reglas que propones en tu libro? Hay gente que considera que todo esto no es nada más que un invento; lo que yo escribo en este libro es una especie de consenso sobre lo que funciona en la vida de las personas. Las reglas se han probado por sí mismas pues no son tanto reglas sino actitudes espirituales respecto a la vida, a la gente. Cuando adoptamos estas actitudes espirituales, conseguimos un mundo diseñado espiritualmente y del que todos nos beneficiemos, se resuelven los problemas personales, contribuimos a que el mun-do sea un mejor lugar. Este deseo del alma, con el que todos ve-nimos al mundo, está descubriéndose. Creo que este es un gran descubrimiento. ¿Cuándo supiste que este libro sería publicado en este año?Todo fue sincronía. El libro fue escrito en el tiempo preciso para que el editor lo aceptara en el tiempo preciso, y fuera publicado en el tiempo preciso. Nadie sabía exactamente cuándo ocurriría, pero sucedió en febrero pasado, un mes antes de que esta onda de conciencia predictiva comenzara a sentirse, de acuerdo con el calendario maya.
Los medios de comunicación han difundido un sinnúmero de predicciones fatalistas. Uno de los casos más recientes es el del Family Radio que auspiciaba el fin del mundo en mayo pasado…Habrá siempre predicciones que dirán diferentes cosas. Habría que ser francos al respecto: si el mundo se acabara, sería porque algún ser humano se volvió loco y acabó con él. No es algo que está predicho, no es algo que esté escrito en los calendarios. Los mayas tuvieron a sus propios profetas que hicieron algunas predicciones que no estaban relacionadas con el calendario. Lo que debemos entender es que el propósito de esta vida es volvernos más inteli-gentes respecto a la realidad espiritual y a cómo vivirla. Esto es lo que está sucediendo y los mayas lo predijeron ¿Tendremos retos y otros tipos de caos? Sí, pero eso no es el fin del mundo sino una sincronía que nos abre a ayudar a los demás. Hay ejemplos como la reacción a los tornados, que acabo de ver personalmente en el sur de los Estados Unidos, o la reacción al tsunami en Japón, el apoyo que se está dando a los movimientos de liberación en los países ára-bes. Es un sentido de unidad, de una cultura a otra. Es un descubri-miento espiritual profundo que los seres humanos están haciendo para realmente explorarlo a nivel personal.
Este libro es una invitación o una decisión personal, ¿consi-deras que su lectura despierta la parte del cerebro dormida?Claro. El libro resume y explica casi todos mis otros libros: cómo vivir con una conciencia espiritual cada día. Abrimos una parte di-ferente de nosotros que descubre una guía espiritual que nos lleva a hablar con extraños, a buscar información… al hacerlo ocurren sincronías asombrosas. Participamos en un destino mayor: ese es el sentimiento y la experiencia de la nueva conciencia. Elegimos regresar a una integridad personal que supone decir la verdad sin una agenda oculta para hacernos ver mejor o más inteligentes, para hacer un negocio exitoso, nada de eso. Debemos ser transparen-tes: este soy yo, en esto estoy interesado. Si asumes esta postura el mundo comienza a abrirse para ti. Hemos sobrevivido a casi 400 años de corrupción y envidia. Ahora descubrimos que algo más puede funcionar.Es un tiempo muy emocionante para estar vivos y este libro me emociona mucho por ello. + Ja
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UN GPS ESPIRITUALPARA EL FIN DEL MUNDO
LA DUODÉCIMA REVELACIÓNJames Redfield
AGUILAR
EXTRACTO 15
Lacolz - Si alguien puede leer esto……chingue a su madre! Jajaja. ¡Eh! ¡Eh! No se vaya. No se crea. Es sólo una broma. Venga, por favor, venga, déjeme darle un fuerte abrazo. Y déjeme decirle bajito al oído: chingue a su madre. Jajajaja… No, no, espere. No se vaya, por favor. (No sea estirado). Venga. No, ya en serio, venga siéntese. Siéntese por favor. Póngase cómodo. ¿Listo? Tenga. Ojee cada una de estas hojas de este libro. Con confianza, ojee, por favor, ojee. Véalo. Lea, por favor. ¿Ya?... no, ¿verdad? A ver, le doy un poco más de tiempo… Ahora sí, ¿verdad? Listo, ahora que ha ojeado, respóndame con toda sinceridad: ¿A poco no le salía más barato y rápido el puro “chingue a su madre”?
@Soul_lux - El viaje01, 2011. La nave ha sufrido algunos desperfectos, hemos tratado de arreglar sobre todo la comunicación sin tener suerte, la tripulación no se ha sentido físicamente bien, temo que desfallezcan. Algunos de ellos cantan para elevar su energía, como en meditación; creo que es momento de que sepan la verdad.
Origota - Lo que rechazaste Ayer rechacé escribir una página en el último libro del mundo. Hoy no.
Jaime Arroyo Dávila - Resumen de la tierra Hace 4.6 billones de años surge la tierra. Hace 4.000 millones de años surge la vida en la tierra. Hace 540 millones de años, la explosión cámbrica. Hace 230 millones de años surge el Synapsida, ancestros de los mamíferos. Hace 75 millones de años surgen los homínidos. Hace 24 millones de años surge el Homo. Hace 195 mil años surge el Homo Sapiens. Hace 10 mil años surge la civilización. Hace 4 mil años surge la agricultura. Hoy ya no existimos.
Ricardo Chávez Castaneda - Ejercicios de destrucciónBradbury los devastó con fuego; Stanislaw Lem los desbarató con un virus que vino del espacio y adiós al papel; destruirlos bajo toneladas de agua fue idea origianl del Dos (¿qué idea no es originalmente suya?) y luego el Titanic se contentó con imitar (lamen-table naufragio de cientos de miles de libros del que nadie habla); en el Vesubio fueron lava y ceniza, y en el desierto del Sahara existieron bibliotecas barridas y deshojadas por furiosas tormentas de viento y enterradas en la arena. Tanta natural destrucción, tanta bella tragedia mitificada. Y no es sino hasta hoy que realmente lo conseguimos: en la realidad y en la ficción han desapare-cido los libros. No resta sino éste que en realidad no es un libro sino un ataúd. Cuando caiga la tapa, como sucedió antes con los demás libros, las últimas palabras comenzarán a asfixiarse y a enloquecer, y luego brotara el tristísimo dolor.
Efraim Blanco - Entrega a domicilio La primera sensación que me provocó la llegada de los alienígenas fue de alivio. Pensé que madre ya no se preocuparía por ir a la iglesia con sus dolores de espalda. Mi hermano ya no tendría modo de ir a jurarle a la virgencita que no tomaría alcohol en un año, y el viejo padre de la iglesia ya no daría vueltas en el Vía Crucis de Semana Santa. Por un momento pensé que las guerras santas se acabarían en el mundo. Quizá los políticos y sus endemoniados secuaces serían destruidos en un abrir y cerrar de ojos. Todo cambiaría para siempre en el planeta con el arribo de unas mentes tan elevadas como las de esos pequeños seres grises. Su tecnología. Adiós a las enfermedades. Sólo supimos guardar silencio cuando lo vimos arrojar desde su nave nodriza el cadáver putrefacto de aquel viejo dios.
David Pisano - La muerte de las ciudadesQueden patentes estas últimas palabras en torno a la muerte de las ciudades. ¿Por qué han muerto las ciudades? Polvo eres y en polvo te convertirás. Las ciudades han muerto y con ellas el último hombre, aquel que se había propuesto ser el amo y señor de la naturaleza, ese hombre que creó la ciudad de Dios con sus rascacielos y grandes avenidas pletóricas de máquinas. La ciudad ha muerto y con ella ese hombre. No obstante, un nuevo despertar nacerá cuando un nuevo ser empuñe pico, pala y sueños, y comience a dar vida nueva a los ríos sepultados por la voluntad de los viejos amos y señores. Las venas irradiarán nuevamente sangre al torrente, y pronto todos tendremos que imaginar un mundo nuevo, donde el corazón brinde vida a ese eterno retorno de siempre lo mismo. Babilonia, Constantinopla, fueron devoradas por el tiempo, no queda más que esperar pacientemente al nuevo ser. +
Librerías Gandhi lanzó una pregunta: Si el mundo se acabara pronto, ¿qué querrías inmortalizar? ¿Qué diría el último libro del mundo? Este libro, el “Último del mundo”, es el resultado de algunos de esos testimonios que fueron parte de dicha ficción. Adentro hay historias, reflexiones y anéc-dotas escritas por personas que como tú, viven, vivieron y vivirán.
VariosGANDHI EDICIONES
EL ÚLTIMO LIBRO DEL MUNDO
12.12.12
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ENTREVISTA A STEVE ALTEN18
POR STAFF LEEMÁS
Steve Alten (Filadelfia, 1959) se ha ocupado del tema de las profecías mayas y el apa-rente final del ciclo cósmico que ocurrirá en diciembre de 2012. Empleando la estruc-tura de un thriller, Alten expone sus conocimientos e investigaciones acerca del ca-lendario maya, piedra filosofal de las profecías contemporáneas, construyendo una trilogía que incluye El testamento maya y La resurrección maya. Apocalipsis maya, la era del miedo cierra el ciclo profético de Alten cuyas palabras, por igual, atemorizan y divierten gracias a esa pregunta persistente que dice: ¿cuándo se acabará el mundo?
¿Qué ha implicado para ti la publicación de Apocalipsis maya, la era del miedo?Estoy muy emocionado por este libro, implicó mucha investigación no sólo respecto a las profecías mayas, el Chilam Balam, sino también actividad extraterrestre que sucede en México. Se han visto muchos ovnis en la ciudad de México y todo se presenta en este libro. La parte que más asusta es que, mientras tú y yo conversamos, hay un experimen-to de 10 millones de dólares que se lleva a cabo en Suiza que podría ocasionar que se cumpliera la profecía. Así que es un poco temeroso.
¿Cuáles fueron tus fuentes de investigación?Las traducciones reales y verídicas del Popol Vuh, las del Chilam Balam, las investigacio-nes del Doctor Greer sobre ovnis y actividad extraterrestre, y la investigación del Gran colisionador de hadrones que es la máquina con la que se están creando hoyos negros en Suiza.
¿Y estas predicciones podrían ser una interpretación de los textos antiguos mayas?La serie de los mayas que escribí empieza con El testamento maya y tiene que ver con Quetzálcoatl y Kukulkán, quienes eran un misterio; profesores con gran conocimiento sobre astronomía, arquitectura e ingeniería, sin embargo estaban demasiado adelan-tados a su tiempo. El mismo calendario maya es un instrumento de tiempo y espacio superior al nuestro. Y con calendario no me refiero al que está colgado en la pared sino a aquel que nos dice cuánto tiempo tomará a la tierra girar alrededor del sol. Mil años atrás, los mayas fueron casi diez mil veces más certeros de lo que somos hoy en día en estos cálculos.
APOCALIPSIS MAYA
Steve AltenGRIJALBO
Dentro de las páginas del Popol Vuh se esconden las explicacio-nes de las profecías. Quetzálcoatl y Kukulkán juntan su cono-cimiento con Chilam Balam, el sacerdote jaguar. Chilam Balam dividió el tiempo en períodos de cinco ciclos de veinte años o katunes; el último katún, que es en el que nos encontramos ahora y comenzó en 1992, termina el día 21 de diciembre de 2012. Chi-lam Balam predijo un tiempo de gran oscuridad y gran cambio. Ahora, no estamos seguros de que ese cambio conduzca al final de la humanidad o a otro cataclismo. En 1519, cuando los españo-les invadieron la península de Yucatán y Cortés conquistó a los aztecas y a los mayas, fueron destruidos casi todos los textos de Kukulkán. Así que no estamos seguros de lo qué va a pasar.
¿Cuándo empezó tu interés por este tema?Desde 1998, cuando escribí MEG, mi primer libro, encontraba fascinante que hace 65 millones de años atrás, un asteroide se estrelló en la península de Yucatán, y no solamente borró de la faz de la tierra a los dinosaurios y marcó la pauta para la exis-tencia de los mamíferos sino que también creó los cenotes, y decidí unir estos dos eventos con el surgimiento de los mayas. Con la investigación he descubierto que cada civilización anti-gua exitosa, con los egipcios y las pirámides de Guiza, hasta los incas y las huellas de Nazca, hasta el mago de Stonehenge, los aztecas con Quetzálcoatl y los mayas con Kukulkán. Estos anti-guos maestros tienen algo en común: todos describen la llegada de hombres altos, caucásicos, barbados, con cabello blanco y largo; probablemente esto tiene algo que ver con el amplio co-nocimiento que tenían de la astronomía; esto es lo que se expli-ca en el Apocalipsis Maya, en cuanto a por qué se les considera extraterrestres, por qué tienen estas características comunes y por qué podrían ayudarnos a entender lo que puede ocurrir.
¿Qué tanto debemos tomar en serio las profecías mayas?Debemos estar preocupados, nuestras acciones pueden condu-cir a una relación causa y efecto, que puede causar gran daño al planeta. Se puede pensar que estas profecías tienen un sen-tido simbólico y que se refieren a una regeneración del planeta. Algo que la Kabbalah, que tiene 4000 años de antigüedad, y el Chilam Balam tienen en común es que nos encontramos en un período de gran oscuridad; en los Estados Unidos lo vemos con la avaricia y la corrupción, con los egos sin control que crecen en Wall Street, con la recesión; en México con los secuestros y el narcotráfico. Lo ves en todo el mundo y todo esto está llevando hacia un cambio. Mucha gente sufrirá por lo que ocurre. Es fácil decir que es simbólico y tal vez lo sea, pero hay muchos signos de por medio; por ejemplo, cuando en la pirámide de Kukulkán, en Chichen Itzá durante el equinoccio de primavera, la sombra de la serpiente desciende, nos indica que se acerca 2012. La pre-gunta es ¿hay algo allá fuera que pueda extinguir a la humani-dad? Y la respuesta es que sí, que puede haber algo.
Al ser un best seller leído por una gran cantidad de gente ¿te sientes mayormente responsable por lo que escribes?Como autor me siento responsable de decir la verdad. Uso thri-llers para introducir en ellos esa verdad ya que así es más sencilla de comunicar. Si mis libros pueden servir como una advertencia para que la gente tome acción, creo que eso es genial. Eso es lo que quiero que suceda, yo vivo en este planeta como cualquier otra persona. Tengo una familia, tengo hijos y nietos, quisiera pre-servar el planeta para generaciones futuras y no sólo la mía.
Estoy muy agradecido con la gente en México que lee mis libros, cuando recibo e-mails tengo a alguien que me ayuda a traducir-los, aprecio a mis lectores mexicanos por lo que me siento hon-rado de estar aquí y de hablar con la revista Lee+ de Gandhi. + St
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2012
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LA ERA DEL MIEDO
+DEL TEMA LIBROSNota de paso
Algunos títulos relacionados con el tema de este número. 2012: EL FIN DEL MUNDO
EL FIN DEL MUNDO Y UN DESPIADADO PAÍS DE LAS MARAVILLAS
Haruki MurakamiTUSQUETS
Dos historias paralelas se desarrollan en escenarios de nombre evo-cador: una transcurre en el llamado «fin del mundo», una misteriosa ciudad amurallada; la otra, en un Tokio de un futuro quizá no muy lejano, un frío y despiadado país de las maravillas. En la primera, el narrador y protagonista, anónimo, se ve privado de su sombra, poco a poco también de sus recuerdos. En la segunda historia, el protago-nista es un informático de gustos refinados que trabaja en una turbia institución gubernamental, enfrentada a otra organización no menos
siniestra en una guerra por el control de la información.
EL SEXTO SOLJ. L. Murra
SUMAUn reciente informe (un dossier de 145 páginas) realizado para la NASA a través de la Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos corrobora las apocalípticas predicciones para el año 2012. El informe dice que se espera para el 2012 una tormenta solar sin pre-cedentes. Basado en una amplísima investigación de más de veinte años, José Luis Murra ha escrito una novela que une la ciencia con las milenarias tradiciones mayas y ahora presenta El Sexto Sol II. El
retorno del Ah Kin.
MEXICAS, EL PUEBLO ELEGIDOJaime Montell
GRIJALBOCuatro jóvenes mexicas reman entre los largos tulares que rodean su pobre ciudad. Sólo tienen para comer víboras, insectos y hue-vos de mosco que preparan con el poco maíz que pueden com-prar a sus celosos vecinos y señores, los tepanecas de Azcapotzal-co. Y aunque los mexicas sufren ofensas y castigos, será gracias a estos jóvenes que la historia de su pueblo está por cambiar, por-que de ser un pueblo esclavizado, ahora pasará a ser el escogido
por Huitzilopochtli para proteger al Quinto Sol.
LA GUERRA DEL FIN DEL MUNDOMario Vargas Llosa
ALFAGUARAA finales del siglo XIX, en las tierras paupérrimas del noreste del Brasil, el chispazo de las arengas del Consejero, personaje mesiánico y enigmático, prenderá la insurrección de los des-heredados. En circunstancias extremas como aquéllas, la con-secución de la dignidad vital sólo podrá venir de la exaltación religiosa -el convencimiento fanático de la elección divina de los marginados del mundo- y del quebranto radical de las reglas
que rigen el mundo de los poderosos.
LOS DOCEWilliam Gladstone
DIANAEs una novela extraordinaria, inolvidable, sobre un héroe muy poco común. De niño, Max vive en un mundo de colores y números, sin pro-nunciar palabra hasta los 6 años. A los quince tiene una experiencia cercana a la muerte, durante la cual percibe una visión que le revela los nombres de doce individuos únicos. Aunque no comprende la impor-tancia de esos doce nombres, no puede desprenderse de la idea de que tienen un profundo significado. Inicia un viaje de descubrimiento.
APOCALIPSIS 2012Lawrence E. JosephPLANETA¿La conclusión? Nadie sabe lo que va a ocurrir en 2012, pero pinta muy mal. Es un universo hostil. El sol está recalentando la Tierra con una radiación excesiva. El supervolcán debajo del parque Ye-llowstone en Estados Unidos podría acabar con un 90 por ciento de la vida en la Tierra. El Sistema Solar se está moviendo por una parte especialmente peligrosa de la galaxia que podría borrarnos del mapa en cualquier momento.
FUTUROS PELIGROSOSElia Barceló/Jordi Farga/Luis MiguezEDELVIVESUna saga encabezada por el título Futuros peligrosos en la que se recogen tres historias de las siete que componen el libro homóni-mo de Alandar 100. Mil euros por tu vida: En un futuro no muy leja-no se podrá comprar un cuerpo para vivir en él. Lógicamente serán las personas mayores y adineradas las que compren; y venderán los jóvenes y pobres. Noche de sábado: Hay un programa en la te-levisión que tiene gran audiencia. Consiste en un concurso real en el que hay que cazar a un inmigrante u otra persona desfavorecida. El deseo de tu corazón: Un muchacho joven, guapo y rico lo tiene todo pero todavía quisiera tener más. Una noche conoce a una mis-teriosa mujer que le da el don de que se cumpla todo lo que desea.
CIELO Y TIERRADavid Malin/ Katherine RoucouxPHAIDONEste libro constituye un asombroso viaje por el infinito mundo de la ciencia. Explora la belleza y la complejidad de la naturaleza por orden ascendente de tamaño y distancia, desde las minúsculas partículas de la superficie terrestre hasta las gigantescas galaxias a miles de años luz de nuestro planeta. Introducción de David Ma-lin, célebre astrónomo y destacado astrofotógrafo.
EL TIGRE DE LA LUNAMauricio Carrera GRIJALBOEl Tigre de la Luna, un osado guerrero maya. Arriesga su vida para salvar a su amada de la piedra de los sacrificios y para cumplir así con una temeraria tarea: apoderarse del Mapa de la Profecía y las Armas de las Estrellas. Ágil y atractiva, en esta obra se conjugan el romance, la novela de aventuras, la solución de enigmas, los mitos y las leyendas, la fantasía y la realidad, la Tierra de Adentro y la de Afuera, en una historia deslumbrante y cautivadora.
APOCALIPSIS 2012 – ¿EL FIN DEL MUNDO?Lawrence E. JosephNUEVA IMAGEN¿Apocalipsis ahora?La Academia Nacional de Ciencias advierte que tormentas solares chocarán con la tierra forzando a más de 100 millones de america-nos a vivir sin electricidad, lo que significa que no haya telecomu-nicaciones, agua, gasolina, refrigeración, etc, por meses o por años.
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Una vez que la catástrofe suceda en la tierra y desaparezca la huella de la humani-dad, quienes sobrevivan al fin del mundo deberán reconstruir la civilización de algún modo, ya sea tratando de imitar lo que para entonces se convertirá en un recuerdo idílico y nostálgico, o bien planteando nuevas alternativas y soluciones. Puede dedu-cirse que las fábricas de materiales, en su mayoría, desaparecerán después del Arma-gedón, lo mismo que los expertos operarios de las potentes máquinas que trituran, mezclan y moldean tabiques, ladrillos, láminas, etc. La urgencia de refugios obligará a los sobrevivientes a improvisar hogares que de momento no cubrirán completamen-te las necesidades de estos hombres nuevos. Sin embargo, para quienes lean estas palabras y tomen algunas precauciones, será indispensable que hagan lo posible por adquirir un libro que está llamado a convertirse en el manual de la construcción post-apocalíptica: Shigeru Ban Paper In Architecture. El libro contiene buena parte de la obra del arquitecto japonés Shigeru Ban, cuya revolucionaria propuesta consiste en emplear tubos de cartón para construir casas, pabellones, museos y, ojo, refugios en casos de emergencia. Sus primeras propuestas con tubos de cartón datan de 1985 y 1986, cuando diseñó dos pabellones de exhibición en Japón dedicados a los arquitec-tos Emilio Ambaz y Alvar Aalto, respectivamente. Sin embargo, Shigeru Ban deseaba que los tubos de cartón no sólo cumplieran una función ornamental o de acabado, sino como elementos estructurales en sustitución de las columnas de acero y de concreto. Tras años de investigación para demostrar que era seguro utilizar tubos de cartón y así cumplir con las estrictas normas constructivas de Japón —uno de los países que más re-siente los daños causados por desastres naturales—, Ban comenzó a construir museos, salas de exhibición, casas e iglesias.
El terremoto que azotó la ciudad de Kobe en 1995 permitió a Shigeru Ban aplicar sus conocimientos y estudios para realizar acciones sociales de gran impacto. Ya antes había diseñado casas de campaña para refugiados en Ruanda, a partir de los mismos tubos de cartón. La magnitud de la destrucción en Kobe hizo necesario que se constru-yeran casas de 52 metros cuadrados para acomodar a familias de hasta cinco integran-tes, y cuyo costo no superara los dos mil dólares, de acuerdo con las normas del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados. El éxito del diseño de Ban se aplicaría, años después, en tragedias similares ocurridas en la India y en Turquía, donde las casas fueron adaptadas para las condiciones climáticas de estos países.
En caso de que las difíciles condiciones de sobrevivencia le impidan a los nuevos hom-bres encontrar suficientes tubos de cartón para emular lo arquitectura de papel que Shigeru Ban nos propone, no se alarmen: existe la opción de emplear botellas de re-fresco, de las que se fabrican con PET, para construir armaduras novedosas y resisten-tes. Sin lugar a dudas, la necesidad irá imponiendo novedosas soluciones que harán surgir la arquitectura para el día después del final. +
ARTE 21
POR STAFF LEEMÁS
Arquitectura para el día después del final
Cuando escuchamos Ya viene el fin del mundo no necesa-riamente debemos entender que se aproxima el apocalip-sis o la inminente destrucción del planeta, sino como un sinónimo de frontera, límite o división. Si nos ponemos ex-quisitos y deseamos dejar a más de uno con la boca abierta empleando palabras domingueras, la palabra Finisterre es la adecuada pues señala, justamente, ese sitio que en los glo-bos terráqueos antiguos se indicaba por medio de leones o monstruos: lo desconocido. Alicia, la famosa protagonista de las historias de Charles Lutwidge Dodgson, mejor conocido como Lewis Carroll, encuentra un umbral o finisterre en el espejo de su casa, lo cruza como se traspasan los controles aduanales y se interna en el otro mundo, ese que de vez en cuando se manifiesta a través de lo que C.G. Jung definió como el inconsciente colectivo.
La editorial Sexto Piso ha editado este cruce hacia el otro mun-do: A través del espejo y lo que Alicia encontró allí, continuación de Alicia en el país de las maravillas (también editado por Sex-to piso). La traducción de ambos libros fue realizada por Teresa y Andrés Barba, y realizó las ilustraciones el artista estadouni-dense Peter Kuper, famoso por sus colaboraciones en revistas como Time, Newsweek y Businessweek.
Como objeto para lucir en el librero, A través del espejo y lo que Alicia encontró allí es un libro llamativo, empastado en tela y de tapa dura. La calidad de su contenido también es indiscutible, entreteniendo lo mismo a niños y a adultos.Lectura ideal para cruzar hacia el fin del mundo. +
MENCIÓN ESPECIAL
Lewis CarrollSEXTO PISO
POR STAFF LEEMÁS
A TRAVÉS DEL ESPEJO Y LO QUE ALICIA ENCON-TRÓ ALLÍ
LA GUERRADE LOS MUNDOS
H. G. WellsSEXTO PISO
Y ESCUCHAR
PATÉ DE FUÁYo estuve ahíMULTITRACKUna de las agrupaciones que más impacto han tenido en la escena musical mexicana, edita una gran presen-tación en un pletórico Teatro Metropolitan, con tres mil dedicados y entusiastas fans para acompañarlos en una noche de jazz, foxtrot y demás fusión de ritmos.
SERGIO MENDESCelebration: A musical journeyUNIVERSALUna de las figuras emblemáticas en la historia de la música popular brasileña nos presenta una muy bue-na y completa recopilación desde sus inicios a media-dos de los años 60 hasta sus producciones más re-cientes, siempre bien logradas y equilibradas.
VARIOSBrasilnovaPRODUCCIONES MEXICANAS DISCOGRÁFICASAntología de cuatro discos con lo mejor del bossano-va y sus más famosos intérpretes, todas las canciones en versiones originales; una delicia en su totalidad.
NINO MACHAIDZERomantic ariasSONY MUSICUna verdadera belleza auditiva el escuchar arias de óperas como Romeo y Julieta, Lucia di Lammermoor, La Sonámbula entre otros clásicos del bel canto con la voz de este nuevo talento.
TIESTOClub lifeSONY MUSICLa figura indiscutible de la escena electrónica nue-vamente deleita a sus millones de seguidores con un disco lleno de fuerza y energía que no paran ni un solo instante, costumbre ya arraigada en sus presen-taciones en vivo.
PRESUNTO CULPABLEDir. Roberto Hernández; Geoffrey Smith
DISTRIMAX¿Qué se sentirá que unos judiciales te metan a un co-che sin placas, te acusen de asesinato y en cuestión de semanas te condenen a 20 años de cárcel? Esta es la historia de Toño, uno de los 11,000 reos cautivos en el Reclusorio Oriente, y dos académicos jóvenes: Layda y Roberto. Los tres, con la ayuda de una cámara, docu-mentan el caso con la esperanza de sacudir un sistema
que rutinariamente encarcela inocentes.
LA PANZA DEL ARQUITECTODir. Peter Greenaway
CINE, VIDEO Y T.V.Un arquitecto norteamericano llega a Roma, acompa-ñado de su esposa, con motivo de una exposición de-dicada al artista francés del sigo XVIII Étienne-Louise Boullée. El arquitecto, a lo largo del tiempo, se obsesio-na con unos tremendos dolores de estómago, convenci-do de que está relacionado con que su mujer tiene una
aventura con otro colega italiano.
BIUTIFULDir. Alejandro Gonzalez Iñarritu
DISTRIMAXRetrato de la vida de Uxbal: padre abnegado e hijo des-amparado. Intermediario de la sombra. Próximo a los desaparecidos. Atraído por los fantasmas. Sensible a los espíritus. Superviviente en el corazón de una Barcelona invisible. Sintiendo que la muerte le ronda, intenta en-contrar la paz, proteger a sus hijos, salvarse a sí mismo. La historia de Uxbal es sencilla y compleja, al igual que
nuestras vidas de hoy.
EL PLANETA SALVAJEDir. René Laloux
CINE, VIDEO Y T.V.En el lejano planeta Ygam viven unas criaturas gigan-tescas llamadas “Draags” que han domesticado a los pequeños “Oms”, seres humanos que están siendo ex-
terminados. Pero un Om consigue escapar.
ANTICRISTODir. Lars Von Trier
CINE, VIDEO Y T.V.Para ayudar a su mujer a superar la muerte accidental de su hijo, un hombre, psicólogo de profesión, decide llevarla a una cabaña perdida en medio de un bosque, el lugar donde ella pasó el último verano con el niño. Pero la terapia no parece funcionar, y tanto ella como la na-turaleza empiezan a comportarse de un modo extraño.
DVD CD
Y ESCUCHAR+PARA VERNota de paso
MÚSICA23
POR DIEGO HERRERA O.
Las teorías sobre el fin del mundo han sido parte importante del imaginario del hombre a lo largo de su historia. La curiosidad y la fascinación por el tema han estado presentes en cualquier pers-pectiva cultural, religiosa y mitológica. Desde guerras, pandemias mundiales y eventos geológicos, una de las teorías más populares plantea la extinción del género humano por una invasión de vida extraterrestre, generando expresiones creativas de todo tipo.
La más importante obra de ficción que expresa de manera fabu-losa y a la vez terrorífica esta teoría es La guerra de los mundos, escrita en 1898 por H. G. Wells. Situada en la Gran Bretaña de finales del siglo XIX, es la primera descripción conocida de una in-vasión alienígena. Contada por un periodista que describe cómo la vida cotidiana en Londres, centro de las actividades financieras y diplomáticas de la sociedad victoriana, se ve repentinamente interrumpida cuando aparece un gran cilindro metálico prove-niente de Marte, que transporta a los marcianos y sus máquinas de guerra: gigantes seres de apariencia viscosa dentro de cápsu-las metálicas en lo alto de trípodes que se mueven a manera de piernas y de las que cuelgan tentáculos metálicos.
El periodista describe la destrucción que siembran los invaso-res a su paso (todo va cubriéndose por una hierba rojiza —la misma que le da color a Marte—), y cómo los marcianos utili-zan a los humanos capturados para alimentarse por medio de transfusiones de sangre. Oculto durante días, cuando sale de su escondite encuentra una Londres desolada y descubre que los extraterrestres sucumben no ante el hombre, sino ante el más insospechado enemigo.
La guerra de los mundos es la mayor fuente de inspiración de diversas obras dentro de la cultura popular a lo largo del siglo XX, siendo objeto de las más variadas versiones y adaptaciones, como el radio-drama para el programa Teatro Mercury en vivo dirigido y narrado por el actor Orson Welles, quien trasladó la novela de la Inglaterra de finales del siglo XIX al Nueva York de los años 30. El programa, transmitido la noche de Halloween de 1938, provocó disturbios, histeria colectiva y hasta suicidios al ser confundido por el público con un hecho real.
LA GUERRADE LOS MUNDOS
Steven SpielbergDVD
Se han realizado cuatro adaptaciones cinematográficas, una en 1953 vagamente inspirada que prescinde de muchos elementos clave de la novela y sustituye los trípodes por naves voladoras. Las otras tres películas son de 2005: dos independientes para televisión y la otra, un blockbuster de Steven Spielberg, este-larizado por Tom Cruise y Dakota Fanning, gracias a la cual la novela recobró popularidad e interés.
La versión musical más significativa es la de Jeff Wayne, músi-co y productor británico que compuso en 1978 un álbum con-ceptual para banda de rock, orquesta de cuerdas y coros. Esta versión, que retoma la historia de Wells en 96 minutos de na-rración y música progresiva, cuenta con la participación de los actores David Essex, Julie Covington y Richard Burton —quien da su voz al periodista—, así como Justin Hayward de Moody Blues, Phil Lynott de Thin Lizzy, Chris Thompson de Manfred Mann’s Earth Band y excelentes músicos británicos de sesión como Chris Spedding, el bajista Herbie Flowers y el percusio-nista Ray Cooper, colaboradores en proyectos de Elton John, Lou Reed, David Bowie y Eric Clapton.
Gracias a la difusión radial de las canciones Forever Autumn, The Eve of the War y Thunder Child, el disco ha vendido 14 mi-llones de copias a nivel mundial y ha estado entre los 10 pri-meros en las listas de éxitos de 22 países y número 1 en once.
La muerte de Richard Burton en 1984 le quitó a Wayne las ganas de interpretar el álbum en vivo. Fue hasta 2006 que montó un espectáculo escénico donde aparecen, al menos la mitad de los músicos involucrados en la grabación original, un modelo gigante de una máquina de guerra marciana, escenas generadas por computadora que ambientan cada acto de la obra y hasta el propio Burton, revivido gracias a un modelo tridimensional que se proyecta sobre un busto de tres metros y medio de alto del actor.
El espectáculo tuvo tan buen recibimiento que recorrió Irlanda y el Reino Unido durante 2006 y Universal lanzó un DVD con el show presentado en la Wembley Arena.
Al preguntarle a Jeff Wayne por qué eligió el libro de Wells, dice que su padre le recordó que una de sus metas como com-positor era encontrar una historia que le apasionara y pudiera convertir en una gran obra. Eligió La guerra de los mundos por ser uno de los primeros libros que leyó y con el que tuvo una gran conexión desde la primera lectura. + La
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LA GUERRADE LOS MUNDOS
H. G. WellsSEXTO PISO
La Guerra de los Mundos
LA GUERRADE LOS MUNDOS
Jeff WayneCD
Y ESCUCHARY ESCUCHAR
+DEL TEMA DVDNota de paso
TERMINATORJames Cameron
MGMVen conmigo si quieres vivir. En el primer de los mandamientos del Apocalipsis aprenderemos que en algún momento tendremos que confiar en un desconocido si queremos llegar al inevitable fin del mundo, sobrevivirlo, arribar al futuro y regresar para que todo vuelva a comenzar. ¿Confuso? Así son las hecatombes mundiales.
MAD MAX George Miller
MGMEl segundo mandamiento y después de ver lo que un grupo de mo-tociclistas locos le hacen al buen Max y a su familia es: si bien tienes que confiar en alguien no puedes confiar en todos, excepto en el vehículo que te lleve lejos mientras descabezas a la competencia por un mejor lugar para vivir. En el apartado 2.1 verás la enorme im-
portancia de la gasolina.
LOS PÁJAROS Alfred Hitchcock
UNIVERSAL PICTURESBien, ya no hay competencia, tienes vehículo y gasolina. Ahora es cuestión de encerrarse hasta que pase la tormenta. Es muy pro-bable que el Apocalipsis llegue de donde menos te lo esperas. Si las aves decidieran hacerlo ahora seguramente no terminarías de
leer este párrafo, te comerían los ojos antes que otra cosa.
12 MONOS Terry Gilliam
UNIVERSAL PICTURESBasada elegantemente en el medio metraje francés La jetée, no hace sino confirmar que seguramente no nos daremos cuenta cuando el fin del mundo comience. El consejo es: toma todo el aire fresco que puedas. Después de la catástrofe estaremos desti-
nados a vivir bajo tierra y con tecnología retro futurista.
EL PLANETA DE LOS SIMIOS Franklin J. Schaffner
20th CENTURY FOXEl año en que la advertencia de esta película se lanzó es muy significa-tivo y complementa a la advertencia anterior. El fin será tan duro que habrá que esperar a llegar al futuro para viajar al pasado y confirmar que es el hombre y sólo el hombre el culpable de que el planeta colap-
se. Entregarás el fuego de Prometeo a otra especie.
LA NOCHE DE LOS MUERTOS VIVIENTES George A. RomeroSUEVIADel mismo año y con el mismo discurso; solamente que aquí, con zombis mudos, se nos dice que el dominio mental también es par-te del final. El consejo de ocultarse persiste, pero si ponen aten-ción se darán cuenta que no nos dan muchas esperanzas de llegar más allá de la semana: corre rápido.
AKIRA Katsuhiro OtomoPIONEER¿Y qué tal si el fin del mundo es un plan de los círculos del poder para quedarse con todo en caso de que sobreviva alguien des-pués de una gigantesca explosión nuclear? ¿Hay esperanza de escapar de ello? Esta película nos lo dice, pero no se pongan opti-mistas. El mensaje está oculto.
DELICATESSENJean-Pierre JeunetUNIVERSALTodo pasó y nadie supo cómo. Todo está infectado, los alimentos escasean y la salida, se crea o no, es comerse al vecino, al amigo, al visitante, a la esposa y al amante. Para sobrevivir en un mundo que de tan contaminado se ve amarillo, comeos los unos a los otros.
WALL*E Andrew StantonWALT DISNEY STUDIOSEl primer mensaje de esperanza llega en la extraña voz de un ro-bot que nunca dejó de trabajar para limpiar el desastre financiero-ecológico en que se convirtió la Tierra. Si bien la vida es difícil es probable que el planeta nos perdone y nos deje volver después de todo si trabajamos mucho. Porque si no…
NIÑOS DEL HOMBREAlfonso CuarónUNITED INTERNATIONAL PICTURESLos políticos no pudieron. Los ecologistas fallaron. Los religiosos desaparecieron de cobardía. La naturaleza se venga y los humanos de un día para otro han dejado de procrear. El fin del mundo llegará montado en nuestros propios cuerpos. ¿Hay esperanza? El último mensaje es: Tú eres el único responsable.
EL DECÁLOGO DEL FIN DEL MUNDO de cinegarge.com
El mundo se nos ha terminado tantas veces que esto que habitamos hoy en día, no es ni de cerca el planeta en el que nacimos. Desde las sequías prolongadas hasta el ataque del AH1N1, el mundo se ha terminado muchas veces.
Desde la enigmática fotografía de Sarah Connor en Terminator, el día del Juicio Final (1991), hasta esos chistes de hipertecnología y ciencia ficción de animación por computadora que evidenciamos con Armageddon (1998), no nos hemos cansado de imaginar la explosión final. Más allá de Plutón han existido, sin embargo, otros finales, más intensos, más dolorosos, menos coloridos.
Una memoria ocre y fría, de planos rígidos se ha quedado en mi cerebro con uno de los fines del mundo menos aparatosos y más electrizantes de mi existencia. La película es soviética (lo que le agrega por supuesto un sabor salado y violento) y ello, entre otras cosas, sugiere que fue filmada y estrenada antes del fin de la Guerra Fría; trágicamente el mismo año del accidente de Chernobyl. El nombre de la película: Cartas de un hombre muerto (1986).
Un error en las computadoras ha provocado que los misiles nucleares, que se supone defenderían a la URSS de un ataque similar, exploten. El mundo, ahora lleno de polvo y de oscuridad, frío y con vientos cortantes, está hundido en el post-apocalipsis.
Un premio Nobel, quien ha llevado el mundo hasta esos oscuros días, queda varado en algún sótano a espera de ser trasladado a un búnker donde los privilegiados sobrevivirán. En un orfanato, los niños reclaman a los científicos con los que se han quedado encerrados, el abrupto fin de los tiempos. El científico solitario solamente puede consolarse escribiendo cartas a su hijo, que poco a poco dibuja-mos como una más de las víctimas de la hecatombe.
Erik, el hijo muerto, nunca leerá las cartas; a pesar de cierta esperanza depositada en los huérfanos enviados a un final quizá más piadoso, poco a poco nos damos cuenta que al conocer el contenido de las cartas, tomamos el lugar del hijo fallecido. Es el final también para nosotros.
El fin del mundo también puede ser interno, aislado. Somos lo que hay (2010), de Jorge Michel Grau, es una película apocalíptica no sólo por lo que evidencia, sino por el mundo que traza en silencio, al interior de la casa del vecino. En un México tan contemporáneo como sus crisis, un jefe de familia está seguro que el universo colapsará. Confundida en el mar de información y desigualdad en que se ha convertido el mundo, su mente encuentra una única solución para mantener todo en su sitio: realizar en el momento preciso, y con la periodicidad necesaria, un rito caníbal en el que se ve invo-lucrada su esposa, sus dos hijos varones y su hija adolescente. En el momento en que el ritual falle el mundo se acabará.
Hay por supuesto un aroma a ese otro filme que rozaba un fin del mundo parecido, el de Arturo Ripstein en El castillo de la pureza (1973), donde un hombre mantiene a su familia encerrada para protegerla del pecaminoso mundo más allá de sus paredes. Sin embargo, en la cinta de Jorge Michel Grau, la presencia del fin del mundo es más evidente, más notoria, no porque veamos los cielos caer sino porque en el momento en que el padre de familia (y en cierto sentido el sacerdote de esta sec-ta) falta, el universo que sus hijos y su esposa conocen se desgaja violentamente.
Las preguntas hacia adentro de la casa en cuestión adquieren un sentimiento milenarista y las respuestas que llegan del mundo exterior, lejos de confirmar que el mundo sigue girando, parecen decir que efectiva-mente el Apocalipsis comenzó hace tanto tiempo que ya nos acostumbramos a él. Poco a poco las piezas en la dislocada cabeza de este hombre encajan y la salida de su castillo se tapa con ellas. +
POR ERICK ESTRADA
CINE LA COLUMNA DE ERICK Director editorial del portal dedicado al cine www.cinegarage.com
SOMOS LO QUE HAYJorge Michel GrauDVD
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Cuando se terminen los días
ARMAGEDDONMichael Bay DVD
LOS +VENDIDOS
EL RUIDO DE LAS COSAS AL CAERJuan Gabriel Vásquez
ALFAGUARAEsta novela inicia con la exótica fuga y posterior caza de un hipopóta-mo, último vestigio del imposible zoológico con el que Pablo Escobar exhibía su poder. Ésta es la chispa que arranca los mecanismos de la memoria de Antonio Yammara, protagonista y narrador de esta novela, que es un negro balance de una época de terror y violencia, en una Bogotá descrita como un territorio literario lleno de significa-ciones. En 1995, Antonio conoce al intrigante Ricardo Laverde, quien ha pasado veinte años en la cárcel. Entre los dos se fraguará una es-trecha amistad, y Antonio, que pasa por la vida desdibujado por la duda, creerá ver en la experiencia torturada de su amigo un aviso.
LEONORAElena Poniatowska
SEIX BARRALElena Poniatowska gana el premio Biblioteca Breve 2011 con una biografía ficcionada de Leonora Carrington. Elena Ponia-towska sumerge al lector en el París vanguardista de entre-guerras de la mano de Leonora Carrington, una indomable pintora surrealista, amante de Max Ernst y compañera artís-tica de Pablo Picasso y André Breton. Una vida de película, o al menos, de momento, de novela. Arte, pasión, creatividad y
desenfreno de la mano de dos grandes mujeres.
EL ÚLTIMO LIBRO DEL MUNDOEdiciones Gandhi
GANDHIEl veinticinco de enero del año dos mil once, librerías gandhi lan-zó una pregunta: si el mundo se acabara pronto, ¿Qué querrías inmortalizar? ¿Qué diría el último libro del mundo? Este libro, el “último del mundo”, es el resultado de algunos de esos testimo-nios que fueron parte de dicha ficción. Adentro hay historias, re-flexiones y anécdotas escritas por personas que como tú, viven, vivieron y vivirán. Es un libro que celebra todo lo que somos, todo
lo que fuimos: seres humanos.
EL SECRETO DE ADÁNGuillermo Ferrara
SUMA DE LETRASAdán Roussos recibe una llamada urgente de su amigo Aquiles Van-gelis, quien le pide viajar a su natal Grecia para darle a conocer ha-llazgos arqueológicos que sorprenderán al mundo y desafiarán mitos que la iglesia ha mantenido durante siglos. Al llegar a Atenas, Adán recibe un mensaje de Alexia, la hija de su amigo, quien le revela que Aquiles ha sido secuestrado, pues sus hallazgos afectan los intereses de grupos de poder. Con las pocas pistas que tienen, ambos deben averiguar cuáles son dichos descubrimientos y desentrañar quién está detrás del secuestro, lo que pone en peligro sus propias vidas.
1Q84 1 Y 2Haruki Murakami
TUSQUETSEn japonés, la letra q y el número 9 son homófonos, los dos se pro-nuncian Kyú, de manera que 1q84 es, sin serlo, 1984, una fecha de ecos orwellianos. Esa variación en la grafía refleja la sutil alteración del mundo en que la habitan los personajes de esta novela, que es, también sin serlo, el Japón de 1984. En ese mundo en apariencia normal y reconocible se mueven Aomame, una mujer independien-te, instructora en un gimnasio, y Tengo, un profesor de matemáti-cas. Ambos rondan los treinta años, ambos llevan vidas solitarias y ambos perciben a su modo leves desajustes en su entorno, que los
conducirán de manera inexorable a un destino común.
FICCIÓN NO FICCIÓNMAÑANA O PASADOJorge G. CastañedaAGUILARActualmente el rostro enigmático de México presenta hondas ci-catrices y un gesto que va del escepticismo a la ironía, del resen-timiento al desprecio. ¿Cómo pueden descifrarse las inquietudes de ese semblante? ¿Qué estigmas conservan los mexicanos, a qué mitos se aferran? ¿Qué fracturas hay tras la guerra del narcotráfi-co, la vorágine migratoria y el descrédito de sus gobiernos, de sus aparatos de justicia y sus instituciones? Jorge G. Castañeda entre-ga en Mañana o Pasado.
DETÉN EL TIEMPOLupita JonesURANO¿Te ves por fuera tan joven como te sientes por dentro? ¿Estás tan bien por dentro como te ves por fuera? ¿Qué pasaría si verdadera-mente pudieras sentirte mejor conforme vas envejeciendo? ¿O si pudieras envejecer sin enfermedades? ¿Te gustaría escuchar a tu mé-dico decir que tienes los huesos de un veinteañero o el corazón de una persona de treinta años? Pues todo esto y más es posible actualmen-te gracias al desarrollo de la medicina anti-envejecimiento que, ahora más que nunca, está implementando todos sus descubrimientos y tratamientos en pro de la salud de los adultos y la tercera edad.
LOS PRESIDENCIABLESJorge RamosGRIJALBO El libro que todo mexicano debe leer antes de las votaciones del 2012. No hay pregunta prohibida. A partir de esta premisa rebelde, Jorge Ramos - uno de los periodistas mexicanos de mayor credibili-dad en todo el mundo- ha entrevistado a los principales aspirantes a la presidencia de México para las elecciones de 2012. Ellos sabían que la entrevista no sería fácil y que incluiría varias preguntas incómodas. Sin embargo, todos hablaron con él: Enrique Peña Nieto y Manlio Fabio Beltrones ( PRI ), Andrés Manuel López Obrador y Marcelo Ebrard ( PRD ), Santiago Creel y Josefina Vázquez Mota ( PAN ).
PEQUEÑO CERDO CAPITALISTASofía MacíasAGUILAR¿Realmente quieres sacarle el mejor provecho a tu dinero? No im-porta si eres músico, poeta y loco; doctor en ciencias ocultas, bo-hemio, activista, amante de la naturaleza, cirujano, arquitecto de tu propios destino, floricultor, psicoanalista… no importa si no tie-nes idea de finanzas personales, tienes grandes nociones o crees que eres un experto. Con Pequeño cerdo capitalista tendrás las herramientas más efectivas para saber ahorrar, invertir y repartir de la mejor manera tus ingresos.
LEER LA MENTEJorge VolpiALFAGUARA¿Qué pasa en mi cerebro cuando leo una novela o un cuento? ¿Cómo y cuándo aparecieron? ¿Qué parte de la mente inventa las anécdotas felices o los desenlaces trágicos? ¿Por qué sufrimos o go-zamos con los personajes de los relatos y de qué forma nosotros, los lectores, nos transformamos en esos personajes? ¿No es acaso el yo nuestra mayor invención? En este brillante y provocador ensayo, Jorge Volpi destierra la vieja idea de la ficción como entretenimiento y sostiene, por el contrario, que las novelas y los cuentos han sido esenciales para la evolución de la especie humana.
Nota de paso
EXTRACTO 27
Capítulo 6
[…] El titular sensacionalista atrajo mi atención de inmediato: “Vampiro suelto en Londres”. Leí apresurada-mente el artículo.
La policía metropolitana no tiene ninguna pista nueva en el desconcertante asesinato de dos hombres en Westminster. Los cuerpos de Daniel Bennet, de veintidós años, y Jason Enright, de veintiséis, fueron encontrados en un callejón detrás del pub White Hart, en la calle St. Alban, el domingo por la mañana temprano por el propietario del establecimiento, Reg Scott. Ambos hombres tenían las carótidas seccionadas y laceraciones múltiples en el cuello, los brazos y el pecho.
“No hay pruebas de que éstos sean homicidios rituales —declaró Knox a los reporteros en una conferencia de prensa—. Ni tampoco parece que se trate del trabajo de un asesino en serie”, concluyó, a pesar de los homicidios similares de Christina Nilsson en Copenhague en verano anterior y de Sergei Morozov en San Petersburgo en el otoño de 2007. Cuando se in-sistió en el tema, Knox reconoció que en el caso de Londres podrían estar implicados uno o varios asesinos por imitación.
—Esto es sólo el trabajo del director de un periódico en busca de una buena historia —dije mientras devolvía el diario a la daimón—. La prensa siempre se aprovecha de los temores humanos. — ¿Usted cree? —preguntó mirando alrededor de la habitación—. No estoy tan segura. Creo que se trata de mucho más que eso. Con los vampiros nunca se sabe. Están apenas a un paso de los animales. —Agatha Wilson endureció los labios en un amargo rictus—. Y usted cree que nosotros somos los inestables. De todas formas, es peligroso para cualquiera de nuestro mundo atraer la atención humana. Para ser un lugar público ya había hablado demasiado de brujas y vampiros, aunque el estudiante seguía con los auriculares puestos y el resto de los clientes estaban inmersos en sus propios pensamientos o tenían la cabeza junto a la de sus com-pañeros de almuerzo. —No sé nada sobre el manuscrito ni lo que las brujas hicieron con él, señorita Wilson, Y tampoco está en mi poder —me apresuré a añadir, por si acaso ella también pensara que yo podría haberlo robado. —Prefiero que me tutees. Llámame Agatha. —Se concentró en el dibujo de la alfombra—. Ahora está en la biblioteca. ¿Al-guien te dijo que lo devolvieras?¿Se refería a las brujas? ¿A los vampiros? ¿A los bibliotecarios? Escogí a los culpables más probables.—¿Las brujas? —susurré.Agatha asintió con la cabeza, mientras recorría todo el salón con la mirada. —No, cuando acabé de utilizarlo. Simplemente lo volví a colocar en sus sitio con los demás.—Ah, los demás —dijo ella confirmándolo—. Todo el mundo piensa que la biblioteca es sólo un edificio, pero no es así.Recordé de nuevo la inquietante sensación que me dominó cuando Sean colocó el manuscrito en la cinta transportadora.—La biblioteca es cualquier cosa que las brujas quieran que sea—continuó—. Pero el libro no les pertenece. No deberían ser las brujas quienes decidan dónde hay que guardarlo y quién puede verlo.—¿Qué es lo que tiene de especial ese manuscrito?—EL libro explica por qué estamos aquí —dijo con una voz que revelaba una cierta desesperación—. Cuenta nuestra his-toria…: origen, desarrollo e incluso en final. Nosotros, los daimones, tenemos que comprender nuestro lugar en el mundo. Nuestra necesidad es más grande que la de las brujas o la de los vampiros. —Ustedes saben cuál es su lugar en el mundo —repliqué—. Hay cuatro clases de criaturas: humanos, daimones, vampiros y brujas.—Y de dónde vienen los daimones? ¿Cómo fuimos creados? ¿Por qué estamos aquí? —Movió sus ojos castaños con rapi-dez—. Ustedes saben de dónde viene su poder, ¿no?—No —susurré sacudiendo la cabeza.—Nadie lo sabe —dijo con cierta melancolía—. Todos los días nos lo preguntamos. Los humanos al principio pensaban que os daimones eran ángeles de la guarda. Luego creyeron que éramos dioses atados a la tierra y víctimas de nuestras propias pasiones. Los humanos nos odiaban porque éramos diferentes y abandonaban a sus hijos si resultaban ser daimones. Nos acusaron de apoderarnos de sus almas y de volvernos locos. Los daimones somos brillantes, pero no crueles… no somos como los vampiros. +
Cuando el mundo se termine, quizá el próximo 2012, es probable que algunas especies sobrevi-van. Lo que no queda claro es si aquellos seres a los que no puede considerarse como humanos también lo harán, como los daimones, los vampiros y las brujas. Ofrecemos un extracto de El des-cubrimiento de las brujas, de Deborah Herkness.
Deborah HerknessSUMA DE LETRAS
EL DESCUBRIMIENTO DE LAS BRUJAS
¡NIÑOS A LEER! 28
THE ART OF OSAMU TEZUKA
EL FUTURO SURGIDO DE LA GUERRA.Para evadir el sufrimiento y las carencias que generó la Segunda Guerra Mundial, Osamu Tezuka se hizo de un lápiz mágico del que brotaban personajes fantásticos e historias extraordinarias con las cuales no sólo sanó sus heridas, sino las de todo el pueblo japonés, al mostrar con sus ingeniosos manga un mundo prometedor donde un niño robot de noble corazón y fuerza extraordinaria llamado Atom (conocido en el resto del mundo como Astro Boy), se encarga de su protección y cuidado. Junto con Black Jack, Kimba el león (historia que retomó Disney para hacer El Rey León) y Phoenix, no sólo transformaron el mundo manga sino también el de toda una generación.Conoce la vida y obra de este visionario en el libro The Art of Osamu Tezuka, God of Manga, que incluye un dvd sobre su vida y obra.
Helen McCarthyABRAMS COMICARTS
POR RODRIGO MORLESINEstá comprobado: para conocer el futuro es necesario echarle un vistazo al pasado. Cuando éramos niños soñábamos con naves espaciales y aparatos de intercomunicación. Hoy todo eso es realidad; los niños de hoy sueñan con planetas lejanos, con robots súper avanzados y con un mundo que a veces se mira arrasado y otras veces como un lugar mejor al actual.La decisión es de todos, depende de nuestro conocimiento, imaginación y energía lograr que los sueños de la ciencia ficción sean negros o de miles de colores.La literatura siempre ha mostrado el camino a seguir y el rumbo que debemos evitar. Sólo tenemos que abrir un libro para viajar al futuro e idear mundos maravillosos en los que, por nuestras buenas decisiones, continuemos siendo los protagonistas de la historia.Te presento estos libros que son como una bola de cristal, cada uno encierra en sus páginas una visión diferente del futuro.
1
¿Quieres saber cómo será tu futuro?
UN PASEO POR LOS SIGLOS.Te presento esta adaptación de La máquina del tiempo, sencilla, ligera y muy bien ilustrada. Aunque difiere de la historia original, es ideal para niños que recién comienzan con la ciencia ficción. Es como hacer un viaje exprés por la famosa obra de H.G. Wells.
LA MÁQUINA DEL TIEMPOH.G. WellsLATINBOOKS
2
VARMINTSHelen Ward y Marc CrasteCANDLEWICK PRESS
4
UN LOCO QUE SIEMPRE TUVO LA RAZÓN DE SU LADO.Galileo Galilei, además de astrónomo y matemático, fue físico, filósofo y poeta. Su vida es-tuvo más llena de preguntas que de respuestas ¿Y si las cosas no fueran como todos creen que son? ¿Si el piso sobre el que nos paramos no fuera tan plano como creemos?Sus ojos eran pequeños, pero siempre los tenía bien abiertos y con ellos trataba de desci-frar los misterios de la naturaleza. Se pasaba horas viendo la caída de las hojas; anotaba sus descubrimientos en un cuaderno; su telescopio, que le revelaba secretos sobre el mundo, se convirtió en su mejor amigo. Su fama creció tanto que un día sus ideas lo metieron en serios problemas: la gente lo creía loco. A pesar de ello, él no dejaba de hacerse preguntas. ¿Si en lugar de loco fuera el más listo del mundo? Descúbrelo en este libro escrito e ilustrado por Peter Sís, en el que narra la vida de Galileo Galilei.
MENSAJERO DE LAS ESTRELLASPeter SísCASTILLO
3
DEVOLVERLE EL COLOR AL MUNDO ES DEVOLVERLE LA VIDA.Durante algún tiempo, el único sonido que se escuchaba era el de las abejas, el susurro del viento atravesando el nervudo pasto. Esta tierra era habitada por Varmints, una es-pecie de ser orejón, narigón y peludo que corría libre hasta que llegaron OTROS, y con ellos los edificios y ese extraño color gris que lo cubre todo. Este libro en inglés ha ganado grandes premios, como el National Green Earth Book Award y el CILIP Kate Greenaway Medal; es ideal para niños muy chicos y para los muy grandes también, por sus excelentes ilustraciones y su tema ecológico.
30 INSOMNIO LA COLUMNA DE DIEGO Editor, columnista y, por si fuera poco, americanista.
POR DIEGO RABASA
En el 2012 se acaba el mundo. Esto es un hecho irrefutable e irrevocable. ¿Por qué? Porque lo dicen los mayas. Y como todos somos muy cercanos al pensamiento maya, y sobre todo a su mística y mítica conexión con el universo; como todos nos sabemos de memoria su exuberante y bellísima cosmogonía y conocemos a fondo todos los aspectos de su cultura, sabemos que NO pue-den estar equivocados.
Sarcasmo aparte, cuando pensamos en la predicción acerca del fin del mun-do, solemos asociar esta idea con la muerte de todas las especies, el final de todo. Imaginamos mundos como los trazados por Cormac McCarthy en La carretera, donde la tierra ha sido sustituida por cenizas y el hombre civiliza-do por una caterva de antropófagos furiosos; en Congreso de futurología, de Stanisław Lem, la realidad es un desolado páramo de ruinas que ha sido sus-tituida por ciertos fármacos que engañan a los sentidos y producen efectos en la mente de los ciudadanos permitiéndoles vivir en un espejismo tan real que nadie extraña ya la antigua realidad.
También podemos imaginar escenarios como los que asolaron el último im-perio romano después de haber sido devastado por los bárbaros, algo así como el paisaje que recupera Dino Buzzati en El desierto de los tártaros. Sin embargo el fin del mundo para los mayas no puede asociarse con la muerte porque para ellos ésta no era sino una especie de trámite o tránsito a un espacio que intuían se parecía al de la vida (por eso los enterraban con sus utensilios de trabajo). No era sinónimo de destrucción. Si ellos pronosticaron el fin del mundo seguramente se referían a algo más terrible y transformador que la muerte. Y brillantes como eran, seguramente ya sabían que la visión del mundo, tal y como lo conocemos, únicamente existe en nuestra mente, como nos lo han explicado desde Platón hasta Richard Hofstadter.
Es probable que los mayas se refirieran al fin de la concepción del mundo tal y como es percibido en la mente de los seres humanos. Si el mundo se percibe a través del pensamiento, quizá el fin del mundo maya implique la muerte de ese pensamiento, lo que implicará, a partir del año entrante, que dejemos de tratar al mundo como una especie de restaurante/letrina que sólo sirve para consu-mir y desechar. Quizá exista un cambio paradigmático de tal dimensión que no seremos capaces de reconocernos en el mundo como lo hacíamos antes, emprenderemos una nueva memoria y se restablecerán sociedades colectivas e instruidas. Es probable que dicha trasformación nos aleje de aquellas formas alienantes y deformadoras de las estructuras sociales (yo no dije Facebook), y aprenderemos a rescatar de los íntimos recovecos de la cultura la esencia de lo humano. Existe la posibilidad de que, si éste es el caso, dejemos de estar agazapados a la sombra de políticos de alcantarilla, y que desaparezca, de una vez por todas, la indignante distribución de los recursos. En una de esas auto-res monumentales como Roberto Calasso, Pascal Quignard o William Gaddis no serán más escritores marginales leídos por unos cuantos necios.
Ya entrados en gastos, en una de esas hasta tenemos, en una transformación total de conceptos y en una tergiversación total de esta realidad que padece-mos, una selección de futbol decente. Tal vez, sólo tal vez. +
CONGRESO DEFUTUROLOGÍAStanislaw LemALIANZA
LA CARRETERACormac McCarthyMONDADORI
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LA COLUMNA DE DIEGO Editor, columnista y, por si fuera poco, americanista.
Porque lo dicenlos mayas
