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EL CUIDADO ESENCIAL LEONARDO BOFF

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EL CUIDADO ESENCIALLEONARDO BOFF

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Leonardo boff

biografía

Teólogo brasileñoFraile franciscanoEstudio en el instituto de su orden en Petrópolis y en varias universidades Se doctoró en Múnich Dirigió la revista eclesiástica brasilera

Nació en concordia (Brasil) el 14 de diciembre de 1938

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Uno de los mayores

Renovadores de la

Teología

Considerado

doctrina quedó Expuesta en obras

Pasión De Cristo Pasión del

mundo ComunidadesDe base que reinventan la

iglesia

1991 abandonóLa cátedra de teología por

Discrepancias con Joseph Ratzinger

en su

como

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LA TEORIA DE

Leonardo Boff

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DIMENSIONES DE LA EXISTENCIA HUMANA

Dimensión material y terrenal

Dimensión espiritual y

celestialDimensión utópica

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Dimensión material y terrenal

El ser humano esta constituido biológicamente por elementos que también forman parte de la Tierra en que vivimos.

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Dimensión espiritual y celestial

Se entiende como la “trascendencia del ser humano”: su deseo de ir más allá de sus propios límites.

El reto inicial esta en encontrar un equilibrio entre estas dos dimensiones del ser humano.

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Dimensión utópicaLa utopía es la forma en la

que se concilian las dos dimensiones anteriores.

Es la forma en la que el deseo constante de abrirse a nuevas perspectivas se concreta en modos mejores de convivencia, ya que la dimensión terrenal, unida a la anterior, estrecharía el ámbito de actuación, concentrándose en “la existencia personal y colectiva”.

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MODOS-DE-SER EN EL MUNDOEl trabajo

El ser humano interactúa e

interviene en la naturaleza

Dominio destructivo de la naturaleza y de las relaciones

entre los hombres

Modo de ser: aquello que estructura el modo en el que el hombre se relaciona y convive con el mundo que lo rodea.

De estos modos surge todo el “proceso de construcción de la realidad humana”.

Existe un desequilibrio entre estas dos, siendo el trabajo el que predomina, lo hace bajo la forma de trabajo dominador y explotador.

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EL AMOR COMO FENÓMENO BIOLÓGICO

«Amor» es una de las palabras más gastadas de nuestra lengua consideramos el amor como un fenómeno biológico, que tiene lugar dentro del dinamismo de la vida, desde sus realizaciones más primarias, hace miles de millones de años, hasta las más complejas en el ámbito humano

El amor es siempre una apertura hacia el otro, convivencia y comunión con él

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¿Cuánto cuidado hemos de aportar para recuperar el equilibrio perdido?

La perfección está en la justa medida de todas las cosas

El sentido de la medida se encuentra en muchos campos pero es en el campo de la

ética donde la justa medida adquiere importancia fundamental.

La búsqueda de la medida está rodeada de preguntas espinosas que no deben obviarse,

tales como:¿Cuál es la medida justa?

¿Quién establece la medida justa?¿En virtud de qué fuentes de conocimiento

se establece la medida justa?

LA REGLA DE ORO: LA JUSTA MEDIDA

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Muchos son los caminos que se han seguido para

establecer una justa medida, se apoyaban en un único pilar

que partía de:•la naturaleza•la razón universal•las ciencias empíricas•la sabiduría popular•las religiones•la revelación divina contenida en los textos sagrados.

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CARICIA ESENCIAL

Exige total altruismo, respecto por el otro y renuncia a cualquier otra

intención que no se de la experiencia de amar

De ahí la importantica otorgado a este gesto por medico y

psicólogos para la crianza de un niño equilibrado y seguro de si

mismo

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Cuando hablamos de la

amabilidad como resonancia

del cuidado

nos referimos a algo distinto. Consideramos el corazón como

una dimensión del «ESPÍRITU DE DELICADEZA»

capacidad de captar la dimensión de valor presente en las personas y en las cosas

AMABILIDAD FUNDAMENTAL

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Dejan de ser hechos que sencillamente han ocurrido y han pasado, y se convierten en portadores de significado, capaces de evocar y despertar el recuerdo.

Lo decisivo no son los hechos, sino los

significados que los hechos producen en

nosotros

Aquí surge la dimensión de valor El valor convierte los hechos en símbolos y en sacramentos

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LA CONVIVENCIALIDAD NECESARIA

la crisis ecológica.

Ivan Illich Es uno de los grandes profetas

latinoamericanos.

Viena en 1926

La «convivencialidad»

intentó

responder a dos crisis de la actualidad

la crisis del proceso de industrialización

Por medio

trabajó en América Latina y con los hispanos en los Estados Unidos

LA CONVIVENCIALIDAD NECESARIA

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¿QUÉ SE ENTIENDE POR CONVIVENCIALIDAD?

Es la capacidad de :

hacer que convivan las dimensiones

modelar con solicitud todo lo que producimos,

la aptitud para mantener el equilibrio multidimensional entre la sociedad y la

naturaleza, reforzando el sentido de pertenencia mutua.

de producción y de cuidado

de efectividad y de compasión

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Después de haber construido una economía de bienes materiales, tenemos que desarrollar urgentemente una economía de las cualidades humanas

LA CONVIVENCIALIDAD SE ENTIENDE

como una respuesta definitiva a la crisis ecológica, producida por el proceso de industrialización de los últimos cuatro siglos

LOS VALORES HUMANOS

de la veneración

pueden imponer límites a la voracidad del poder dominación

y a la producción-explotación.

de la sensibilidad del cuidado de la convivencialidad

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COMPASION RADICAL

La capacidad de compartir la pasión del otro con el otro

Esto supondría un rechazo de toda violencia y atender primero al que más sufre

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CONCRETIZACIONES DEL CUIDADO

•Requeriría una alfabetización ecológica y una revisión profunda de nuestros hábitos de consumo.

El cuidado de nuestro

planeta

•Cuidado a nivel local. Necesita que cada persona se descubra como parte del ecosistema local.

El cuidado del nicho ecológico

•Producir lo suficiente para sus miembros, pero tomando sólo aquello que puede ser repuesto.

El cuidado de una sociedad

sostenible

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•El descubrimiento del aquel que no soy yo es el momento funcional de toda ética.

El cuidado del otro

•Conlleva al cuidado de la dignidad de la vida, que sólo puede partir de un sentimiento de amor y solidaridad con los que se encuentran excluidos, oprimidos o en situación de pobreza.

El cuidado de los

pobres, oprimidos y excluidos

CONCRETIZACIONES DEL CUIDADO

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•Para Boff, la salud no es un estado, sino es un proceso permanente de búsqueda de equilibrio dinámico de todos los factores que componen la vida humana.

El cuidado de nuestro cuerpo

en salud o enfermedad

•La curación incluye a la totalidad del ser humano. Es la creación de un nuevo equilibrio entre la parte física, psíquica y espiritual del hombre.

El cuidado y curación integral del ser humano

•Capacidad de reflexión y autoconciencia surgida en el hombre como fruto de todo el proceso evolutivo.

El cuidado de nuestra

alma

CONCRETIZACIONES DEL CUIDADO

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•Supone “cuidar de los valores que orientan nuestra vida e implica poner los compromisos éticos por encima de los intereses personales y colectivos.

El cuidado de

nuestro espíritu

•Se entiende como acontecimiento que forma parte de la existencia misma y que al liberarnos de las ataduras del espacio y del tiempo, podrá permitirnos alcanzar una plenitud imposible de concebir mientras vivimos.

El cuidado de nuestra

gran travesía, la

muerte

CONCRETIZACIONES DEL CUIDADO

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TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN Y LA

ECOLOGÍALa unión de estas corrientes:

“liberación integral” o “justicia ecológica y societaria”, cuyo marco sociopolítico sea un modelo de democracia cuya preocupación central sea la vida.

Debe constar de 4 elementos esenciales:

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Sustentabilidad• S

ustentabilidad del planeta, mediante un tipo de práctica cultural no consumista.

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Gracias por su atención